Al-JalalaynYunus · 10:57–109

Al-Jalalayn · Tafsir · in Arabic

Yunus 10:57–109

10:57Page 215

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَآءَتۡكُم مَّوۡعِظَةٞ مِّن رَّبِّكُمۡ وَشِفَآءٞ لِّمَا فِي ٱلصُّدُورِ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٞ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ ٥٧

O mankind, there has come to you instruction from your Lord and healing for what is in the breasts and guidance and mercy for the believers.

﴿يا أيّها النّاس﴾ أيْ أهْل مَكَّة ﴿قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَة مِن رَبّكُمْ﴾ كِتاب فِيهِ ما لَكُمْ وما عَلَيْكُمْ وهُوَ القُرْآن ﴿وشِفاء﴾ دَواء ﴿لِما فِي الصُّدُور﴾ مِن العَقائِد الفاسِدَة والشُّكُوك ﴿وهُدًى﴾ مِن الضَّلال ﴿ورَحْمَة لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ بِهِ

10:58Page 215

قُلۡ بِفَضۡلِ ٱللَّهِ وَبِرَحۡمَتِهِۦ فَبِذَٰلِكَ فَلۡيَفۡرَحُواْ هُوَ خَيۡرٞ مِّمَّا يَجۡمَعُونَ ٥٨

Say, "In the bounty of Allāh and in His mercy - in that let them rejoice; it is better than what they accumulate."

﴿قُلْ بِفَضْلِ اللَّه﴾ الإسْلام ﴿وبِرَحْمَتِهِ﴾ القُرْآن ﴿فَبِذَلِكَ﴾ الفَضْل والرَّحْمَة ﴿فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْر مِمّا يَجْمَعُونَ﴾ مِن الدُّنْيا بِالياءِ والتّاء

10:59Page 215

قُلۡ أَرَءَيۡتُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ لَكُم مِّن رِّزۡقٖ فَجَعَلۡتُم مِّنۡهُ حَرَامٗا وَحَلَٰلٗا قُلۡ ءَآللَّهُ أَذِنَ لَكُمۡۖ أَمۡ عَلَى ٱللَّهِ تَفۡتَرُونَ ٥٩

Say, "Have you seen what Allāh has sent down to you of provision of which you have made [some] lawful and [some] unlawful?" Say, "Has Allāh permitted you [to do so], or do you invent [something] about Allāh?"

﴿قُلْ أرَأَيْتُمْ﴾ أخْبِرُونِي ﴿ما أنَزَلَ اللَّه﴾ خَلَقَ ﴿لَكُمْ مِن رِزْق فَجَعَلْتُمْ مِنهُ حَرامًا وحَلالًا﴾ كالبَحِيرَةِ والسّائِبَة والمَيْتَة ﴿قُلْ آللَّه أذِنَ لَكُمْ﴾ فِي ذَلِكَ بِالتَّحْلِيلِ والتَّحْرِيم لا ﴿أمْ﴾ بَلْ ﴿عَلى اللَّه تَفْتَرُونَ﴾ تُكَذِّبُونَ بِنِسْبَةِ ذَلِكَ إلَيْهِ

10:60Page 215

وَمَا ظَنُّ ٱلَّذِينَ يَفۡتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَشۡكُرُونَ ٦٠

And what will be the supposition of those who invent falsehood about Allāh on the Day of Resurrection?1 Indeed, Allāh is the possessor of bounty for the people, but most of them are not grateful.

﴿وما ظَنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلى اللَّه الكَذِب﴾ أيْ أيّ شَيْء ظَنّهُمْ بِهِ ﴿يَوْم القِيامَة﴾ أيَحْسَبُونَ أنَّهُ لا يُعاقِبهُمْ ! لا ﴿إنّ اللَّه لَذُو فَضْل عَلى النّاس﴾ بِإمْهالِهِمْ والإنْعام عَلَيْهِمْ

10:61Page 215

وَمَا تَكُونُ فِي شَأۡنٖ وَمَا تَتۡلُواْ مِنۡهُ مِن قُرۡءَانٖ وَلَا تَعۡمَلُونَ مِنۡ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيۡكُمۡ شُهُودًا إِذۡ تُفِيضُونَ فِيهِۚ وَمَا يَعۡزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثۡقَالِ ذَرَّةٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فِي ٱلسَّمَآءِ وَلَآ أَصۡغَرَ مِن ذَٰلِكَ وَلَآ أَكۡبَرَ إِلَّا فِي كِتَٰبٖ مُّبِينٍ ٦١

And, [O Muḥammad], you are not [engaged] in any matter and do not recite any of the Qur’ān and you [people] do not do any deed except that We are witness over you when you are involved in it. And not absent from your Lord is any [part] of an atom's weight1 within the earth or within the heaven or [anything] smaller than that or greater but that it is in a clear register.

﴿وما تَكُون﴾ يا مُحَمَّد ﴿فِي شَأْن﴾ أمْر ﴿وما تَتْلُوا مِنهُ﴾ أيْ مِن الشَّأْن أوْ اللَّه ﴿مِن قُرْآن﴾ أنْزَلَهُ عَلَيْك ﴿ولا تَعْمَلُونَ﴾ خاطَبَهُ وأُمَّته ﴿مِن عَمَل إلّا كُنّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا﴾ رُقَباء ﴿إذْ تُفِيضُونَ﴾ تَأْخُذُونَ ﴿فِيهِ﴾ أيْ العَمَل ﴿وما يَعْزُب﴾ يَغِيب ﴿عَنْ رَبّك مِن مِثْقال﴾ وزْن ﴿ذَرَّة﴾ أصْغَر نَمْلَة ﴿فِي الأَرْض ولا فِي السَّماء ولا أصْغَر مِن ذَلِكَ ولا أكْبَر إلّا فِي كِتاب مُبِين﴾ بَيِّن هُوَ اللَّوْح المَحْفُوظ

10:62Page 216

أَلَآ إِنَّ أَوۡلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ ٦٢

Unquestionably, [for] the allies of Allāh there will be no fear concerning them, nor will they grieve -

﴿ألا إنّ أوْلِياء اللَّه لا خَوْف عَلَيْهِمْ ولا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ فِي الآخِرَة

10:63Page 216

ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ ٦٣

Those who believed and were fearing Allāh.

﴿الَّذِينَ آمَنُوا وكانُوا يَتَّقُونَ﴾ اللَّه بِامْتِثالِ أمْره ونَهْيه

10:64Page 216

لَهُمُ ٱلۡبُشۡرَىٰ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِۚ لَا تَبۡدِيلَ لِكَلِمَٰتِ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ ٦٤

For them are good tidings in the worldly life and in the Hereafter. No change is there in the words [i.e., decrees] of Allāh. That is what is the great attainment.

﴿لَهُمْ البُشْرى فِي الحَياة الدُّنْيا﴾ فُسِّرَتْ فِي حَدِيث صَحَّحَهُ الحاكِم بِالرُّؤْيا الصّالِحَة يَراها الرَّجُل أوْ تُرى لَهُ ﴿وفِي الآخِرَة﴾ الجَنَّة والثَّواب ﴿لا تَبْدِيل لِكَلِماتِ اللَّه﴾ لا خُلْف لِمَواعِيدِهِ ﴿ذَلِكَ﴾ المَذْكُور

10:65Page 216

وَلَا يَحۡزُنكَ قَوۡلُهُمۡۘ إِنَّ ٱلۡعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًاۚ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ ٦٥

And let not their speech grieve you. Indeed, honor [due to power] belongs to Allāh entirely. He is the Hearing, the Knowing.

﴿ولا يَحْزُنك قَوْلهمْ﴾ لَك لَسْت مُرْسَلًا وغَيْره ﴿إنّ﴾ اسْتِئْناف ﴿العِزَّة﴾ القُوَّة ﴿لِلَّهِ جَمِيعًا هُوَ السَّمِيع﴾ لِلْقَوْلِ ﴿العَلِيم﴾ بِالفِعْلِ فَيُجازِيهِمْ ويَنْصُرك

10:66Page 216

أَلَآ إِنَّ لِلَّهِ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِۗ وَمَا يَتَّبِعُ ٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ شُرَكَآءَۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنۡ هُمۡ إِلَّا يَخۡرُصُونَ ٦٦

Unquestionably, to Allāh belongs whoever is in the heavens and whoever is on the earth. And those who invoke other than Allāh do not [actually] follow [His] "partners." They follow not except assumption, and they are not but misjudging.

﴿ألا إنّ لِلَّهِ مَن فِي السَّماوات ومَن فِي الأَرْض﴾ عَبِيدًا ومُلْكًا وخَلْقًا ﴿وما يَتَّبِع الَّذِينَ يَدْعُونَ﴾ يَعْبُدُونَ ﴿مِن دُون اللَّه﴾ أيْ غَيْره أصْنامًا ﴿شُرَكاء﴾ لَهُ عَلى الحَقِيقَة تَعالى عَنْ ذَلِكَ ﴿إنْ﴾ ما ﴿يَتَّبِعُونَ﴾ فِي ذَلِكَ ﴿إلّا الظَّنّ﴾ أيْ ظَنَّهُمْ أنَّها آلِهَة تَشْفَع لَهُمْ ﴿وإنْ﴾ ما ﴿هُمْ إلّا يَخْرُصُونَ﴾ يَكْذِبُونَ فِي ذَلِكَ

10:67Page 216

هُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلَّيۡلَ لِتَسۡكُنُواْ فِيهِ وَٱلنَّهَارَ مُبۡصِرًاۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَسۡمَعُونَ ٦٧

It is He who made for you the night to rest therein and the day, giving sight.1 Indeed in that are signs for a people who listen.

﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ اللَّيْل لِتَسْكُنُوا فِيهِ والنَّهار مُبْصِرًا﴾ إسْناد الإبْصار إلَيْهِ مَجاز لِأَنَّهُ يُبْصِر فِيهِ ﴿إنّ فِي ذَلِكَ لَآيات﴾ دَلالات عَلى وحْدانِيّته تَعالى ﴿لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ﴾ سَماع تَدَبُّر واتِّعاظ

10:68Page 216

قَالُواْ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدٗاۗ سُبۡحَٰنَهُۥۖ هُوَ ٱلۡغَنِيُّۖ لَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۚ إِنۡ عِندَكُم مِّن سُلۡطَٰنِۭ بِهَٰذَآۚ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ ٦٨

They1 have said, "Allāh has taken a son." Exalted is He; He is the [one] Free of need. To Him belongs whatever is in the heavens and whatever is in the earth. You have no authority2 for this [claim]. Do you say about Allāh that which you do not know?

﴿قالُوا﴾ أيْ اليَهُود والنَّصارى ومَن زَعَمَ أنَّ المَلائِكَة بَنات اللَّه ﴿اتَّخَذَ اللَّه ولَدًا﴾ قالَ تَعالى لَهُمْ ﴿سُبْحانه﴾ تَنْزِيهًا لَهُ عَنْ الوَلَد ﴿هُوَ الغَنِيّ﴾ عَنْ كُلّ أحَد وإنَّما يَطْلُب الوَلَد مَن يَحْتاج إلَيْهِ ﴿لَهُ ما فِي السَّماوات وما فِي الأَرْض﴾ مُلْكًا وخَلْقًا وعَبِيدًا ﴿إنْ﴾ ما ﴿عِنْدكُمْ مِن سُلْطان﴾ حُجَّة ﴿بِهَذا﴾ الَّذِي تَقُولُونَهُ ﴿أتَقُولُونَ عَلى اللَّه ما لا تَعْلَمُونَ﴾ اسْتِفْهام تَوْبِيخ

10:69Page 216

قُلۡ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَفۡتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ لَا يُفۡلِحُونَ ٦٩

Say, "Indeed, those who invent falsehood about Allāh will not succeed."

﴿قُلْ إنّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلى اللَّه الكَذِب﴾ بِنَسَبِهِ الوَلَد إلَيْهِ ﴿لا يُفْلِحُونَ﴾ لا يَسْعَدُونَ

10:70Page 216

مَتَٰعٞ فِي ٱلدُّنۡيَا ثُمَّ إِلَيۡنَا مَرۡجِعُهُمۡ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ ٱلۡعَذَابَ ٱلشَّدِيدَ بِمَا كَانُواْ يَكۡفُرُونَ ٧٠

[For them is brief] enjoyment in this world; then to Us is their return; then We will make them taste the severe punishment because they used to disbelieve.

لَهُمْ ﴿مَتاع﴾ قَلِيل ﴿فِي الدُّنْيا﴾ يَتَمَتَّعُونَ بِهِ مُدَّة حَياتهمْ ﴿ثُمَّ إلَيْنا مَرْجِعهمْ﴾ بِالمَوْتِ ﴿ثُمَّ نُذِيقهُمْ العَذاب الشَّدِيد﴾ بَعْد المَوْت

10:71Page 217

۞ وَٱتۡلُ عَلَيۡهِمۡ نَبَأَ نُوحٍ إِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهِۦ يَٰقَوۡمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيۡكُم مَّقَامِي وَتَذۡكِيرِي بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ فَعَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلۡتُ فَأَجۡمِعُوٓاْ أَمۡرَكُمۡ وَشُرَكَآءَكُمۡ ثُمَّ لَا يَكُنۡ أَمۡرُكُمۡ عَلَيۡكُمۡ غُمَّةٗ ثُمَّ ٱقۡضُوٓاْ إِلَيَّ وَلَا تُنظِرُونِ ٧١

And recite to them the news of Noah, when he said to his people, "O my people, if my residence and my reminding of the signs of Allāh has become burdensome upon you - then I have relied upon Allāh. So resolve upon your plan and [call upon] your associates. Then let not your plan be obscure to you.1 Then carry it out upon me and do not give me respite.

﴿واتْلُ﴾ يا مُحَمَّد ﴿عَلَيْهِمْ﴾ أيْ كُفّار مَكَّة ﴿نَبَأ﴾ خَبَر ﴿نُوح﴾ ويُبْدَل مِنهُ ﴿إذْ قالَ لِقَوْمِهِ يا قَوْم إنْ كانَ كَبُرَ﴾ شَقَّ ﴿عَلَيْكُمْ مَقامِي﴾ لُبْثِي فِيكُمْ ﴿وتَذْكِيرِي﴾ وعْظِي إيّاكُمْ ﴿بِآياتِ اللَّه فَعَلى اللَّه تَوَكَّلْت فَأَجْمِعُوا أمْركُمْ﴾ اعْزِمُوا عَلى أمْر تَفْعَلُونَهُ بِي ﴿وشُرَكاءَكُمْ﴾ الواو بِمَعْنى مَعَ ﴿ثُمَّ لا يَكُنْ أمْركُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّة﴾ مَسْتُورًا بَلْ أظْهِرُوهُ وجاهِرُونِي بِهِ ﴿ثُمَّ اقْضُوا إلَيَّ﴾ امْضُوا فِيما أرَدْتُمُوهُ ﴿ولا تُنْظِرُونِ﴾ تُمْهِلُونِ فَإنِّي لَسْت مُبالِيًا بِكُمْ

10:72Page 217

فَإِن تَوَلَّيۡتُمۡ فَمَا سَأَلۡتُكُم مِّنۡ أَجۡرٍۖ إِنۡ أَجۡرِيَ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِۖ وَأُمِرۡتُ أَنۡ أَكُونَ مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ ٧٢

And if you turn away [from my advice] - then no payment have I asked of you. My reward is only from Allāh, and I have been commanded to be of the Muslims [i.e., those who submit to Allāh]."

﴿فَإنْ تَوَلَّيْتُمْ﴾ عَنْ تَذْكِيرِي ﴿فَما سَأَلْتُكُمْ مِن أجْر﴾ ثَواب عَلَيْهِ فَتَوَلَّوْا ﴿إنْ﴾ ما ﴿أجْرِيَ﴾ ثَوابِي

10:73Page 217

فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيۡنَٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ فِي ٱلۡفُلۡكِ وَجَعَلۡنَٰهُمۡ خَلَٰٓئِفَ وَأَغۡرَقۡنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَاۖ فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُنذَرِينَ ٧٣

And they denied him, so We saved him and those with him in the ship and made them successors, and We drowned those who denied Our signs. Then see how was the end of those who were warned.

﴿فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْناهُ ومَن مَعَهُ فِي الفُلْك﴾ السَّفِينَة ﴿وجَعَلْناهُمْ﴾ أيْ مَن مَعَهُ ﴿خَلائِف﴾ فِي الأَرْض ﴿وأَغْرَقْنا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا﴾ بِالطُّوفانِ ﴿فانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَة المُنْذَرِينَ﴾ مِن إهْلاكهمْ فَكَذَلِكَ نَفْعَل بِمَن كَذَّبَ

10:74Page 217

ثُمَّ بَعَثۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِۦ رُسُلًا إِلَىٰ قَوۡمِهِمۡ فَجَآءُوهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَمَا كَانُواْ لِيُؤۡمِنُواْ بِمَا كَذَّبُواْ بِهِۦ مِن قَبۡلُۚ كَذَٰلِكَ نَطۡبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلۡمُعۡتَدِينَ ٧٤

Then We sent after him messengers to their peoples, and they came to them with clear proofs. But they were not to believe in that which they had denied before.1 Thus We seal over the hearts of the transgressors.

﴿ثُمَّ بَعَثْنا مِن بَعْده﴾ أيْ نُوح ﴿رُسُلًا إلى قَوْمهمْ﴾ كَإبْراهِيم وهُود وصالِح ﴿فَجاءُوهُمْ بِالبَيِّناتِ﴾ المُعْجِزات ﴿فَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا بِما كَذَّبُوا بِهِ مِن قَبْل﴾ أيْ قَبْل بَعْث الرُّسُل إلَيْهِمْ ﴿كَذَلِكَ نَطْبَع﴾ نَخْتِم ﴿عَلى قُلُوب المُعْتَدِينَ﴾ فَلا تَقْبَل الإيمان كَما طَبَعْنا عَلى قُلُوب أُولَئِكَ

10:75Page 217

ثُمَّ بَعَثۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِم مُّوسَىٰ وَهَٰرُونَ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِيْهِۦ بِـَٔايَٰتِنَا فَٱسۡتَكۡبَرُواْ وَكَانُواْ قَوۡمٗا مُّجۡرِمِينَ ٧٥

Then We sent after them Moses and Aaron to Pharaoh and his establishment with Our signs, but they behaved arrogantly and were a criminal people.

﴿ثُمَّ بَعَثْنا مِن بَعْده مُوسى وهارُونَ إلى فِرْعَوْن ومَلَئِهِ﴾ قَوْمه ﴿بِآياتِنا﴾ التِّسْع ﴿فاسْتَكْبَرُوا﴾ عَنْ الإيمان بِها

10:76Page 217

فَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلۡحَقُّ مِنۡ عِندِنَا قَالُوٓاْ إِنَّ هَٰذَا لَسِحۡرٞ مُّبِينٞ ٧٦

So when there came to them the truth from Us, they said, "Indeed, this is obvious magic."

﴿فَلَمّا جاءَهُمْ الحَقّ مِن عِنْدنا قالُوا إنّ هَذا لَسِحْر مُبِين﴾ بَيِّن ظاهِر

10:77Page 217

قَالَ مُوسَىٰٓ أَتَقُولُونَ لِلۡحَقِّ لَمَّا جَآءَكُمۡۖ أَسِحۡرٌ هَٰذَا وَلَا يُفۡلِحُ ٱلسَّٰحِرُونَ ٧٧

Moses said, "Do you say [thus] about the truth when it has come to you? Is this magic? But magicians will not succeed."

﴿قالَ مُوسى أتَقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمّا جاءَكُمْ أسِحْر هَذا﴾ إنّهُ لَسِحْر وقَدْ أفْلَحَ مَن أتى بِهِ وأَبْطَلَ سِحْر السَّحَرَة والِاسْتِفْهام فِي المَوْضِعَيْنِ لِلْإنْكارِ

10:78Page 217

قَالُوٓاْ أَجِئۡتَنَا لِتَلۡفِتَنَا عَمَّا وَجَدۡنَا عَلَيۡهِ ءَابَآءَنَا وَتَكُونَ لَكُمَا ٱلۡكِبۡرِيَآءُ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا نَحۡنُ لَكُمَا بِمُؤۡمِنِينَ ٧٨

They said, "Have you come to us to turn us away from that upon which we found our fathers and so that you two may have grandeur in the land? And we are not believers in you."

﴿قالُوا أجِئْتنا لِتَلْفِتنا﴾ لِتَرُدّنا ﴿عَمّا وجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا وتَكُونا لَكُما الكِبْرِياء﴾ المُلْك ﴿فِي الأَرْض﴾ أرْض مِصْر ﴿وما نَحْنُ لَكُما بِمُؤْمِنِينَ﴾ مُصَدِّقِينَ

10:79Page 218

وَقَالَ فِرۡعَوۡنُ ٱئۡتُونِي بِكُلِّ سَٰحِرٍ عَلِيمٖ ٧٩

And Pharaoh said, "Bring to me every learned magician."

﴿وقالَ فِرْعَوْن ائْتُونِي بِكُلِّ ساحِر عَلِيم﴾ فائِق فِي عِلْم السِّحْر

10:80Page 218

فَلَمَّا جَآءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰٓ أَلۡقُواْ مَآ أَنتُم مُّلۡقُونَ ٨٠

So when the magicians came, Moses said to them, "Throw down whatever you will throw."

﴿فَلَمّا جاءَ السَّحَرَة قالَ لَهُمْ مُوسى﴾ بَعْد ما قالُوا لَهُ ﴿إمّا أنْ تُلْقِي وإمّا أنْ نَكُون نَحْنُ المُلْقِينَ﴾:

10:81Page 218

فَلَمَّآ أَلۡقَوۡاْ قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئۡتُم بِهِ ٱلسِّحۡرُۖ إِنَّ ٱللَّهَ سَيُبۡطِلُهُۥٓ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُصۡلِحُ عَمَلَ ٱلۡمُفۡسِدِينَ ٨١

And when they had thrown, Moses said, "What you have brought is [only] magic. Indeed, Allāh will expose its worthlessness. Indeed, Allāh does not amend the work of corrupters.

﴿فَلَمّا ألْقَوْا﴾ حِبالهمْ وعِصِيّهمْ ﴿قالَ مُوسى ما﴾ اسْتِفْهامِيَّة مُبْتَدَأ خَبَره ﴿جِئْتُمْ بِهِ السِّحْر﴾ بَدَل وفِي قِراءَة بِهَمْزَةٍ واحِدَة إخْبار فَما اسْم مَوْصُول مُبْتَدَأ ﴿إنّ اللَّه سَيُبْطِلُهُ﴾ أيْ سَيَمْحَقُهُ

10:82Page 218

وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُجۡرِمُونَ ٨٢

And Allāh will establish the truth by His words, even if the criminals dislike it."

﴿ويُحِقّ﴾ يُثْبِت ويُظْهِر ﴿اللَّه الحَقّ بِكَلِماتِهِ﴾ بِمَواعِيدِهِ

10:83Page 218

فَمَآ ءَامَنَ لِمُوسَىٰٓ إِلَّا ذُرِّيَّةٞ مِّن قَوۡمِهِۦ عَلَىٰ خَوۡفٖ مِّن فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِيْهِمۡ أَن يَفۡتِنَهُمۡۚ وَإِنَّ فِرۡعَوۡنَ لَعَالٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَإِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلۡمُسۡرِفِينَ ٨٣

But no one believed Moses, except [some] offspring [i.e., youths] among his people, for fear of Pharaoh and his establishment that they would persecute them. And indeed, Pharaoh was haughty within the land, and indeed, he was of the transgressors.

﴿فَما آمَنَ لِمُوسى إلّا ذُرِّيَّة﴾ طائِفَة ﴿مِن﴾ أوْلاد ﴿قَوْمه﴾ أيْ فِرْعَوْن ﴿عَلى خَوْف مِن فِرْعَوْن ومَلَئِهِ أنْ يَفْتِنهُمْ﴾ يَصْرِفهُمْ عَنْ دِينه بِتَعْذِيبِهِ ﴿وإنَّ فِرْعَوْن لَعالٍ﴾ مُتَكَبِّر ﴿فِي الأَرْض﴾ أرْض مِصْر ﴿وإنَّهُ لَمِن المُسْرِفِينَ﴾ المُتَجاوِزِينَ الحَدّ بِادِّعاءِ الرُّبُوبِيَّة

10:84Page 218

وَقَالَ مُوسَىٰ يَٰقَوۡمِ إِن كُنتُمۡ ءَامَنتُم بِٱللَّهِ فَعَلَيۡهِ تَوَكَّلُوٓاْ إِن كُنتُم مُّسۡلِمِينَ ٨٤

And Moses said, "O my people, if you have believed in Allāh, then rely upon Him, if you should be Muslims [i.e., submitting to Him]."

No commentary for this ayah

10:85Page 218

فَقَالُواْ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلۡنَا رَبَّنَا لَا تَجۡعَلۡنَا فِتۡنَةٗ لِّلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ٨٥

So they said, "Upon Allāh do we rely. Our Lord, make us not [objects of] trial for the wrongdoing people

﴿فَقالُوا عَلى اللَّه تَوَكَّلْنا رَبّنا لا تَجْعَلنا فِتْنَة لِلْقَوْمِ الظّالِمِينَ﴾ أيْ لا تُظْهِرهُمْ عَلَيْنا فَيَظُنُّوا أنَّهُمْ عَلى الحَقّ فَيَفْتَتِنُوا بِنا

10:86Page 218

وَنَجِّنَا بِرَحۡمَتِكَ مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ ٨٦

And save us by Your mercy from the disbelieving people."

No commentary for this ayah

10:87Page 218

وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰ وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوۡمِكُمَا بِمِصۡرَ بُيُوتٗا وَٱجۡعَلُواْ بُيُوتَكُمۡ قِبۡلَةٗ وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٨٧

And We inspired to Moses and his brother, "Settle your people in Egypt in houses and make your houses [facing the] qiblah1 and establish prayer and give good tidings to the believers."

﴿وأَوْحَيْنا إلى مُوسى وأَخِيهِ أنْ تَبَوَّآ﴾ اتَّخِذا ﴿لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتًا واجْعَلُوا بُيُوتكُمْ قِبْلَة﴾ مُصَلًّى تُصَلُّونَ فِيهِ لِتَأْمَنُوا مِن الخَوْف وكانَ فِرْعَوْن مَنَعَهُمْ مِن الصَّلاة ﴿وأَقِيمُوا الصَّلاة﴾ أتِمُّوها ﴿وبَشِّرْ المُؤْمِنِينَ﴾ بِالنَّصْرِ والجَنَّة

10:88Page 218

وَقَالَ مُوسَىٰ رَبَّنَآ إِنَّكَ ءَاتَيۡتَ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَأَهُۥ زِينَةٗ وَأَمۡوَٰلٗا فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِكَۖ رَبَّنَا ٱطۡمِسۡ عَلَىٰٓ أَمۡوَٰلِهِمۡ وَٱشۡدُدۡ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ فَلَا يُؤۡمِنُواْ حَتَّىٰ يَرَوُاْ ٱلۡعَذَابَ ٱلۡأَلِيمَ ٨٨

And Moses said, "Our Lord, indeed You have given Pharaoh and his establishment splendor and wealth in the worldly life, our Lord, that they may lead [men] astray from Your way. Our Lord, obliterate their wealth and harden their hearts so that they will not believe until they see the painful punishment."

﴿وقالَ مُوسى رَبّنا إنّك آتَيْت فِرْعَوْن ومَلَأَه زِينَة وأَمْوالًا فِي الحَياة الدُّنْيا رَبّنا﴾ آتَيْتهمْ ذَلِكَ ﴿لِيُضِلُّوا﴾ فِي ﴿عَنْ سَبِيلك﴾ دِينك ﴿رَبّنا اطْمِسْ عَلى أمْوالهمْ﴾ امْسَخْها ﴿واشْدُدْ عَلى قُلُوبهمْ﴾ اطْبَعْ عَلَيْها واسْتَوْثِقْ ﴿فَلا يُؤْمِنُوا حَتّى يَرَوْا العَذاب الأَلِيم﴾ المُؤْلِم دَعا عَلَيْهِمْ وأَمَّنَ هارُونَ عَلى دُعائِهِ

10:89Page 219

قَالَ قَدۡ أُجِيبَت دَّعۡوَتُكُمَا فَٱسۡتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَآنِّ سَبِيلَ ٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَ ٨٩

[Allāh] said, "Your supplication has been answered."1 So remain on a right course and follow not the way of those who do not know."

﴿قالَ﴾ تَعالى ﴿قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتكُما﴾ فَمُسِخَتْ أمْوالهمْ حِجارَة ولَمْ يُؤْمِن فِرْعَوْن حَتّى أدْرَكَهُ الغَرَق ﴿فاسْتَقِيما﴾ عَلى الرِّسالَة والدَّعْوَة إلى أنْ يَأْتِيهِمْ العَذاب ﴿ولا تَتَّبِعانِّ سَبِيل الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ﴾ فِي اسْتِعْجال قَضائِي رُوِيَ أنَّهُ مَكَثَ بَعْدها أرْبَعِينَ سَنَة

10:90Page 219

۞ وَجَٰوَزۡنَا بِبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ٱلۡبَحۡرَ فَأَتۡبَعَهُمۡ فِرۡعَوۡنُ وَجُنُودُهُۥ بَغۡيٗا وَعَدۡوًاۖ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَدۡرَكَهُ ٱلۡغَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱلَّذِيٓ ءَامَنَتۡ بِهِۦ بَنُوٓاْ إِسۡرَٰٓءِيلَ وَأَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ ٩٠

And We took the Children of Israel across the sea, and Pharaoh and his soldiers pursued them in tyranny and enmity until, when drowning overtook him, he said, "I believe that there is no deity except that in whom the Children of Israel believe, and I am of the Muslims."

﴿وجاوَزْنا بِبَنِي إسْرائِيل البَحْر فَأَتْبَعَهُمْ﴾ لَحِقَهُمْ ﴿فِرْعَوْن وجُنُوده بَغْيًا وعَدْوًا﴾ مَفْعُول لَهُ ﴿حَتّى إذا أدْرَكَهُ الغَرَق قالَ آمَنت أنَّهُ﴾ أيْ بِأَنَّهُ وفِي قِراءَة بِالكَسْرِ اسْتِئْنافًا ﴿لا إلَه إلّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إسْرائِيل وأَنا مِن المُسْلِمِينَ﴾ كَرَّرَهُ لِيَقْبَل مِنهُ فَلَمْ يَقْبَل ودَسَّ جِبْرِيل فِي فِيهِ مِن حَمْأَة البَحْر مَخافَة أنْ تَنالهُ الرَّحْمَة وقالَ لَهُ:

10:91Page 219

ءَآلۡـَٰٔنَ وَقَدۡ عَصَيۡتَ قَبۡلُ وَكُنتَ مِنَ ٱلۡمُفۡسِدِينَ ٩١

Now? And you had disobeyed [Him] before and were of the corrupters?

﴿آلْآنَ﴾ تُؤْمِن ﴿وقَدْ عَصَيْت قَبْل وكُنْت مِن المُفْسِدِينَ﴾ بِضَلالِك وإضْلالك عَنْ الإيمان

10:92Page 219

فَٱلۡيَوۡمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنۡ خَلۡفَكَ ءَايَةٗۚ وَإِنَّ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلنَّاسِ عَنۡ ءَايَٰتِنَا لَغَٰفِلُونَ ٩٢

So today We will save you in body1 that you may be to those who succeed you a sign. And indeed, many among the people, of Our signs, are heedless.

﴿فاليَوْم نُنَجِّيك﴾ نُخْرِجك مِن البَحْر ﴿بِبَدَنِك﴾ جَسَدك الَّذِي لا رُوح فِيهِ ﴿لِتَكُونَ لِمَن خَلْفك﴾ بَعْدك ﴿آيَة﴾ عِبْرَة فَيَعْرِفُوا عُبُودِيَّتك ولا يَقْدَمُوا عَلى مِثْل فِعْلك وعَنْ ابْن عَبّاس أنَّ بَعْض بَنِي إسْرائِيل شَكُّوا فِي مَوْته فَأُخْرِجَ لَهُمْ لِيَرَوْهُ ﴿وإنَّ كَثِيرًا مِن النّاس﴾ أيْ أهْل مَكَّة ﴿عَنْ آياتنا لَغافِلُونَ﴾ لا يَعْتَبِرُونَ بِها

10:93Page 219

وَلَقَدۡ بَوَّأۡنَا بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ مُبَوَّأَ صِدۡقٖ وَرَزَقۡنَٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ فَمَا ٱخۡتَلَفُواْ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُۚ إِنَّ رَبَّكَ يَقۡضِي بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ ٩٣

And We had certainly settled the Children of Israel in an agreeable settlement and provided them with good things. And they did not differ until [after] knowledge had come to them. Indeed, your Lord will judge between them on the Day of Resurrection concerning that over which they used to differ.

﴿ولَقَدْ بَوَّأْنا﴾ أنْزَلْنا ﴿بَنِي إسْرائِيل مُبَوَّأ صِدْق﴾ مَنزِل كَرامَة وهُوَ الشّام ومِصْر ﴿ورَزَقْناهُمْ مِن الطَّيِّبات فَما اخْتَلَفُوا﴾ بِأَنْ آمَنَ بَعْض وكَفَرَ بَعْض ﴿حَتّى جاءَهُمْ العِلْم إنّ رَبّك يَقْضِي بَيْنهمْ يَوْم القِيامَة فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ﴾ مِن أمْر الدِّين بِإنْجاءِ المُؤْمِنِينَ وتَعْذِيب الكافِرِينَ

10:94Page 219

فَإِن كُنتَ فِي شَكّٖ مِّمَّآ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ فَسۡـَٔلِ ٱلَّذِينَ يَقۡرَءُونَ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلِكَۚ لَقَدۡ جَآءَكَ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُمۡتَرِينَ ٩٤

So if you are in doubt, [O Muḥammad], about that which We have revealed to you, then ask those who have been reading the Scripture before you. The truth has certainly come to you from your Lord, so never be among the doubters.

﴿فَإنْ كُنْت﴾ يا مُحَمَّد ﴿فِي شَكّ مِمّا أنْزَلْنا إلَيْك﴾ مِن القَصَص فَرْضًا ﴿فاسْأَلْ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الكِتاب﴾ التَّوْراة ﴿مِن قَبْلك﴾ فَإنَّهُ ثابِت عِنْدهمْ يُخْبِرُوك بِصِدْقِهِ قالَ ﷺ: "لا أشُكّ ولا أسْأَل" ﴿لَقَدْ جاءَك الحَقّ مِن رَبّك فَلا تَكُونَن مِن المُمْتَرِينَ﴾ الشّاكِّينَ فِيهِ

10:95Page 219

وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٩٥

And never be of those who deny the signs of Allāh and [thus] be among the losers.1

No commentary for this ayah

10:96Page 219

إِنَّ ٱلَّذِينَ حَقَّتۡ عَلَيۡهِمۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤۡمِنُونَ ٩٦

Indeed, those upon whom the word [i.e., decree] of your Lord has come into effect will not believe,

﴿إنّ الَّذِينَ حَقَّتْ﴾ وجَبَتْ ﴿عَلَيْهِمْ كَلِمَة رَبّك﴾ بِالعَذابِ

10:97Page 219

وَلَوۡ جَآءَتۡهُمۡ كُلُّ ءَايَةٍ حَتَّىٰ يَرَوُاْ ٱلۡعَذَابَ ٱلۡأَلِيمَ ٩٧

Even if every sign should come to them, until they see the painful punishment.

﴿ولَوْ جاءَتْهُمْ كُلّ آيَة حَتّى يَرَوْا العَذاب الأَلِيم﴾ فَلا يَنْفَعهُمْ حِينَئِذٍ

10:98Page 220

فَلَوۡلَا كَانَتۡ قَرۡيَةٌ ءَامَنَتۡ فَنَفَعَهَآ إِيمَٰنُهَآ إِلَّا قَوۡمَ يُونُسَ لَمَّآ ءَامَنُواْ كَشَفۡنَا عَنۡهُمۡ عَذَابَ ٱلۡخِزۡيِ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَمَتَّعۡنَٰهُمۡ إِلَىٰ حِينٖ ٩٨

Then has there not been a [single] city that believed so its faith benefited it except the people of Jonah? When they believed, We removed from them the punishment of disgrace in worldly life and gave them enjoyment [i.e., provision] for a time.

﴿فَلَوْلا﴾ فَهَلّا ﴿كانَتْ قَرْيَة﴾ أُرِيدَ أهْلها ﴿آمَنَتْ﴾ قَبْل نُزُول العَذاب بِها ﴿فَنَفَعَها إيمانها إلّا﴾ لَكِنْ ﴿قَوْم يُونُس لَمّا آمَنُوا﴾ عِنْد رُؤْيَة أمارَة العَذاب ولَمْ يُؤَخَّرُوا إلى حُلُوله ﴿كَشَفْنا عَنْهُمْ عَذاب الخِزْي فِي الحَياة الدُّنْيا ومَتَّعْناهُمْ إلى حِين﴾ انْقِضاء آجالهمْ

10:99Page 220

وَلَوۡ شَآءَ رَبُّكَ لَأٓمَنَ مَن فِي ٱلۡأَرۡضِ كُلُّهُمۡ جَمِيعًاۚ أَفَأَنتَ تُكۡرِهُ ٱلنَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُواْ مُؤۡمِنِينَ ٩٩

And had your Lord willed, those on earth would have believed - all of them entirely. Then, [O Muḥammad], would you compel the people in order that they become believers?

﴿ولَوْ شاءَ رَبّك لَآمَنَ مَن فِي الأَرْض كُلّهمْ جَمِيعًا أفَأَنْتَ تُكْرِه النّاس﴾ بِما لَمْ يَشَأْهُ اللَّه مِنهُمْ ﴿حَتّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ﴾ لا

10:100Page 220

وَمَا كَانَ لِنَفۡسٍ أَن تُؤۡمِنَ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ وَيَجۡعَلُ ٱلرِّجۡسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يَعۡقِلُونَ ١٠٠

And it is not for a soul [i.e., anyone] to believe except by permission of Allāh, and He will place defilement1 upon those who will not use reason.

﴿وما كانَ لِنَفْسٍ أنْ تُؤْمِن إلّا بِإذْنِ اللَّه﴾ بِإرادَتِهِ ﴿ويَجْعَل الرِّجْس﴾ العَذاب ﴿عَلى الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ﴾ يَتَدَبَّرُونَ آيات اللَّه

10:101Page 220

قُلِ ٱنظُرُواْ مَاذَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَمَا تُغۡنِي ٱلۡأٓيَٰتُ وَٱلنُّذُرُ عَن قَوۡمٖ لَّا يُؤۡمِنُونَ ١٠١

Say, "Observe what is in the heavens and the earth." But of no avail will be signs or warners to a people who do not believe.

﴿قُلْ﴾ لِكُفّارِ مَكَّة ﴿اُنْظُرُوا ماذا﴾ أيْ الَّذِي ﴿فِي السَّماوات والأَرْض﴾ مِن الآيات الدّالَّة عَلى وحْدانِيَّة اللَّه تَعالى ﴿وما تُغْنِي الآيات والنُّذُر﴾ جَمْع نَذِير أيْ الرُّسُل ﴿عَنْ قَوْم لا يُؤْمِنُونَ﴾ فِي عِلْم اللَّه أيْ ما تَنْفَعهُمْ

10:102Page 220

فَهَلۡ يَنتَظِرُونَ إِلَّا مِثۡلَ أَيَّامِ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِهِمۡۚ قُلۡ فَٱنتَظِرُوٓاْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُنتَظِرِينَ ١٠٢

So do they wait except for like [what occurred in] the days of those who passed on before them? Say, "Then wait; indeed, I am with you among those who wait."

﴿فَهَلْ﴾ فَما ﴿يَنْتَظِرُونَ﴾ بِتَكْذِيبِك ﴿إلّا مِثْل أيّام الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلهمْ﴾ مِن الأُمَم أيْ مِثْل وقائِعهمْ مِن العَذاب ﴿قُلْ فانْتَظِرُوا﴾ ذَلِكَ

10:103Page 220

ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۚ كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيۡنَا نُنجِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ١٠٣

Then We will save Our messengers and those who have believed. Thus, it is an obligation upon Us that We save the believers.1

﴿ثُمَّ نُنَجِّي﴾ المُضارِع لِحِكايَةِ الحال الماضِي ﴿رُسُلنا والَّذِينَ آمَنُوا﴾ مِن العَذاب ﴿كَذَلِكَ﴾ الإنْجاء ﴿حَقًّا عَلَيْنا نُنْجِ المُؤْمِنِينَ﴾ النَّبِيّ ﷺ وأَصْحابه حِين تَعْذِيب المُشْرِكِينَ

10:104Page 220

قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمۡ فِي شَكّٖ مِّن دِينِي فَلَآ أَعۡبُدُ ٱلَّذِينَ تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَٰكِنۡ أَعۡبُدُ ٱللَّهَ ٱلَّذِي يَتَوَفَّىٰكُمۡۖ وَأُمِرۡتُ أَنۡ أَكُونَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ١٠٤

Say, [O Muḥammad], "O people, if you are in doubt as to my religion - then I do not worship those which you worship besides Allāh; but I worship Allāh, who causes your death. And I have been commanded to be of the believers

﴿قُلْ يا أيّها النّاس﴾ أيْ أهْل مَكَّة ﴿إنْ كُنْتُمْ فِي شَكّ مِن دِينِي﴾ أنَّهُ حَقّ ﴿فَلا أعْبُد الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُون اللَّه﴾ أيْ غَيْره وهُوَ الأَصْنام لِشَكِّكُمْ فِيهِ ﴿ولَكِنْ أعْبُد اللَّه الَّذِي يَتَوَفّاكُمْ﴾ يَقْبِض أرْواحكُمْ ﴿وأُمِرْت أنْ﴾ أيْ بِأَنْ

10:105Page 220

وَأَنۡ أَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفٗا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ ١٠٥

And [commanded], 'Direct your face [i.e., self] toward the religion, inclining to truth, and never be of those who associate others with Allāh;

﴿و﴾ قِيلَ لِي ﴿أنْ أقِمْ وجْهك لِلدِّينِ حَنِيفًا﴾ مائِلًا إلَيْهِ

10:106Page 220

وَلَا تَدۡعُ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَۖ فَإِن فَعَلۡتَ فَإِنَّكَ إِذٗا مِّنَ ٱلظَّٰلِمِينَ ١٠٦

And do not invoke1 besides Allāh that which neither benefits you nor harms you, for if you did, then indeed you would be of the wrongdoers.'"2

﴿ولا تَدْعُ﴾ تَعْبُد ﴿مِن دُون اللَّه ما لا يَنْفَعك﴾ إنْ عَبَدْته ﴿ولا يَضُرّك﴾ إنْ لَمْ تَعْبُدهُ ﴿فَإنْ فَعَلْت﴾ ذَلِكَ فَرْضًا

10:107Page 221

وَإِن يَمۡسَسۡكَ ٱللَّهُ بِضُرّٖ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَۖ وَإِن يُرِدۡكَ بِخَيۡرٖ فَلَا رَآدَّ لِفَضۡلِهِۦۚ يُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۚ وَهُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ ١٠٧

And if Allāh should touch you with adversity, there is no remover of it except Him; and if He intends for you good, then there is no repeller of His bounty. He causes it to reach whom He wills of His servants. And He is the Forgiving, the Merciful.

﴿وإنْ يَمْسَسْك﴾ يُصِبْك ﴿اللَّه بِضُرٍّ﴾ كَفَقْرٍ ومَرَض ﴿فَلا كاشِف﴾ رافِع ﴿لَهُ إلّا هُوَ وإنْ يُرِدْك بِخَيْرٍ فَلا رادّ﴾ دافِع ﴿لِفَضْلِهِ﴾ الَّذِي أرادَك بِهِ ﴿يُصِيب بِهِ﴾ أيْ بِالخَيْرِ

10:108Page 221

قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَآءَكُمُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكُمۡۖ فَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهۡتَدِي لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيۡهَاۖ وَمَآ أَنَا۠ عَلَيۡكُم بِوَكِيلٖ ١٠٨

Say, "O mankind, the truth has come to you from your Lord, so whoever is guided is only guided for [the benefit of] his soul, and whoever goes astray only goes astray [in violation] against it. And I am not over you a manager."

﴿قُلْ يا أيّها النّاس﴾ أيْ أهْل مَكَّة ﴿قَدْ جاءَكُمْ الحَقّ مِن رَبّكُمْ فَمَن اهْتَدى فَإنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ﴾ لِأَنَّ ثَواب اهْتِدائِهِ لَهُ ﴿ومَن ضَلَّ فَإنَّما يَضِلّ عَلَيْها﴾ لِأَنَّ وبال ضَلاله عَلَيْها ﴿وما أنا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ﴾ فَأُجْبِركُمْ عَلى الهُدى

10:109Page 221

وَٱتَّبِعۡ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيۡكَ وَٱصۡبِرۡ حَتَّىٰ يَحۡكُمَ ٱللَّهُۚ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلۡحَٰكِمِينَ ١٠٩

And follow what is revealed to you, [O Muḥammad], and be patient until Allāh will judge. And He is the best of judges.

﴿واتَّبِعْ ما يُوحى إلَيْك﴾ مِن رَبّك ﴿واصْبِرْ﴾ عَلى الدَّعْوَة وأَذاهُمْ ﴿حَتّى يَحْكُم اللَّه﴾ فِيهِمْ بِأَمْرِهِ ﴿وهُوَ خَيْر الحاكِمِينَ﴾ أعْدَلهمْ وقَدْ صَبَرَ حَتّى حُكِمَ عَلى المُشْرِكِينَ بِالقِتالِ وأَهْل الكِتاب بِالجِزْيَةِ

Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
Layout

Читать на русском