Al-Jalalayn · Tafsir · in Arabic
An-Nahl 16:123–128
16:123Page 281
ثُمَّ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ أَنِ ٱتَّبِعۡ مِلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ حَنِيفٗاۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ ١٢٣
Then We revealed to you, [O Muḥammad], to follow the religion of Abraham, inclining toward truth; and he was not of those who associate with Allāh.
﴿ثُمَّ أوْحَيْنا إلَيْك﴾ يا مُحَمَّد ﴿أنْ اتَّبِعْ مِلَّة﴾ دِين ﴿إبْراهِيم حَنِيفًا وما كانَ مِن المُشْرِكِينَ﴾ كُرِّرَ رَدًّا عَلى زَعْم اليَهُود والنَّصارى أنَّهُمْ عَلى دِينه
16:124Page 281
إِنَّمَا جُعِلَ ٱلسَّبۡتُ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِۚ وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحۡكُمُ بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ ١٢٤
The sabbath was only appointed for those who differed over it. And indeed, your Lord will judge between them on the Day of Resurrection concerning that over which they used to differ.
﴿إنّما جُعِلَ السَّبْت﴾ فَرْض تَعْظِيمه ﴿عَلى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ﴾ عَلى نَبِيّهمْ وهُمْ اليَهُود أُمِرُوا أنْ يَتَفَرَّغُوا لِلْعِبادَةِ يَوْم الجُمُعَة فَقالُوا: لا نُرِيدهُ واخْتارُوا السَّبْت فَشُدِّدَ عَلَيْهِمْ فِيهِ ﴿وإنَّ رَبّك لَيَحْكُم بَيْنهمْ يَوْم القِيامَة فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ﴾ مِن أمْره بِأَنْ يُثِيب الطّائِع ويُعَذِّب العاصِيَ بِانْتِهاكِ حُرْمَته
16:125Page 281
ٱدۡعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِٱلۡحِكۡمَةِ وَٱلۡمَوۡعِظَةِ ٱلۡحَسَنَةِۖ وَجَٰدِلۡهُم بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ ١٢٥
Invite to the way of your Lord with wisdom and good instruction, and argue with them in a way that is best. Indeed, your Lord is most knowing of who has strayed from His way, and He is most knowing of who is [rightly] guided.
﴿اُدْعُ﴾ النّاس يا مُحَمَّد ﴿إلى سَبِيل رَبّك﴾ دِينه ﴿بِالحِكْمَةِ﴾ بِالقُرْآنِ ﴿والمَوْعِظَة الحَسَنَة﴾ مَواعِظه أوْ القَوْل الرَّقِيق ﴿وجادِلْهُمْ بِالَّتِي﴾ أيْ بِالمُجادَلَةِ الَّتِي ﴿هِيَ أحْسَن﴾ كالدُّعاءِ إلى اللَّه بِآياتِهِ والدُّعاء إلى حُجَجه ﴿إنّ رَبّك هُوَ أعْلَم﴾ أيْ عالِم ﴿بِمَن ضَلَّ عَنْ سَبِيله وهُوَ أعْلَم بِالمُهْتَدِينَ﴾ فَيُجازِيهِمْ وهَذا قَبْل الأَمْر بِالقِتالِ ونَزَلَ لَمّا قُتِلَ حَمْزَة ومُثِّلَ بِهِ فَقالَ ﷺ وقَدْ رَآهُ: لَأُمَثِّلَنَّ بِسَبْعِينَ مِنهُمْ مَكانك:
16:126Page 281
وَإِنۡ عَاقَبۡتُمۡ فَعَاقِبُواْ بِمِثۡلِ مَا عُوقِبۡتُم بِهِۦۖ وَلَئِن صَبَرۡتُمۡ لَهُوَ خَيۡرٞ لِّلصَّٰبِرِينَ ١٢٦
And if you punish [an enemy, O believers], punish with an equivalent of that with which you were harmed.1 But if you are patient - it is better for those who are patient.
﴿وإنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ ولَئِنْ صَبَرْتُمْ﴾ عَنْ الِانْتِقام ﴿لَهُوَ﴾ أيْ الصَّبْر ﴿خَيْر لِلصّابِرِينَ﴾ فَكَفَّ ﷺ وكَفَّرَ عَنْ يَمِينِهِ رَواهُ البَزّار
16:127Page 281
وَٱصۡبِرۡ وَمَا صَبۡرُكَ إِلَّا بِٱللَّهِۚ وَلَا تَحۡزَنۡ عَلَيۡهِمۡ وَلَا تَكُ فِي ضَيۡقٖ مِّمَّا يَمۡكُرُونَ ١٢٧
And be patient, [O Muḥammad], and your patience is not but through Allāh. And do not grieve over them and do not be in distress over what they conspire.
﴿واصْبِرْ وما صَبْرك إلّا بِاللَّهِ﴾ بِتَوْفِيقِهِ ﴿ولا تَحْزَن عَلَيْهِمْ﴾ أيْ الكُفّار إنْ لَمْ يُؤْمِنُوا لِحِرْصِك عَلى إيمانهمْ ﴿ولا تَكُ فِي ضَيْق مِمّا يَمْكُرُونَ﴾ أيْ لا تَهْتَمّ بِمَكْرِهِمْ فَأَنا ناصِرك عَلَيْهِمْ
16:128Page 281
إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَواْ وَّٱلَّذِينَ هُم مُّحۡسِنُونَ ١٢٨
Indeed, Allāh is with those who fear Him and those who are doers of good.
﴿إنّ اللَّه مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا﴾ الكُفْر والمَعاصِيَ ﴿والَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ﴾ بِالطّاعَةِ والصَّبْر بِالعَوْنِ والنَّصْر
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences