Al-JalalaynAn‑Nahl · 16:1–62

Al-Jalalayn · Tafsir · in Arabic

النحل

An-Nahl

The Bee · Meccan · 128 ayahs

16:1Page 267

أَتَىٰٓ أَمۡرُ ٱللَّهِ فَلَا تَسۡتَعۡجِلُوهُۚ سُبۡحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشۡرِكُونَ ١

The command of Allāh is coming,1 so be not impatient for it. Exalted is He and high above what they associate with Him.

سُورَة النَّحْل [ مَكِّيَّة إلّا الآيات الثَّلاث الأَخِيرَة فَمَدَنِيَّة وآياتها ١٢٨ نَزَلَتْ بَعْد الكَهْف ]

لَمّا اسْتَبْطَأَ المُشْرِكُونَ العَذاب نَزَلَ ﴿أتى أمْر اللَّه﴾ أيْ السّاعَة وأَتى بِصِيغَةِ الماضِي لِتَحَقُّقِ وُقُوعه أيْ قَرُبَ ﴿فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ﴾ تَطْلُبُوهُ قَبْل حِينه فَإنَّهُ واقِع لا مَحالَة ﴿سُبْحانه﴾ تَنْزِيهًا لَهُ ﴿وتَعالى عَمّا يُشْرِكُونَ﴾ بِهِ غَيْره

16:2Page 267

يُنَزِّلُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ بِٱلرُّوحِ مِنۡ أَمۡرِهِۦ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦٓ أَنۡ أَنذِرُوٓاْ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱتَّقُونِ ٢

He sends down the angels, with the inspiration [i.e., revelation] of His command, upon whom He wills of His servants, [telling them], "Warn that there is no deity except Me; so fear Me."

﴿يُنَزِّل المَلائِكَة﴾ أيْ جِبْرِيل ﴿بِالرُّوحِ﴾ بِالوَحْيِ ﴿مِن أمْره﴾ بِإرادَتِهِ ﴿عَلى مَن يَشاء مِن عِباده﴾ وهُمْ الأَنْبِياء ﴿أنْ﴾ مُفَسِّرَة ﴿أنْذِرُوا﴾ خَوِّفُوا الكافِرِينَ بِالعَذابِ وأَعْلِمُوهُمْ ﴿أنَّهُ لا إلَه إلّا أنا فاتَّقُونِي﴾ خافُونِ

16:3Page 267

خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّۚ تَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشۡرِكُونَ ٣

He created the heavens and earth in truth. High is He above what they associate with Him.

﴿خَلَقَ السَّماوات والأَرْض بِالحَقِّ﴾ أيْ مُحِقًّا ﴿تَعالى عَمّا يُشْرِكُونَ﴾ بِهِ مِن الأَصْنام

16:4Page 267

خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِن نُّطۡفَةٖ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٞ مُّبِينٞ ٤

He created man from a sperm-drop; then at once1 he is a clear adversary.

﴿خَلَقَ الإنْسان مِن نُطْفَة﴾ مَنِيّ إلى أنْ صَيَّرَهُ قَوِيًّا شَدِيدًا ﴿فَإذا هُوَ خَصِيم﴾ شَدِيد الخُصُومَة ﴿مُبِين﴾ بَيَّنَها فِي نَفْي البَعْث قائِلًا ﴿مَن يُحْيِي العِظام وهِيَ رَمِيم﴾

16:5Page 267

وَٱلۡأَنۡعَٰمَ خَلَقَهَاۖ لَكُمۡ فِيهَا دِفۡءٞ وَمَنَٰفِعُ وَمِنۡهَا تَأۡكُلُونَ ٥

And the grazing livestock He has created for you; in them is warmth1 and [numerous] benefits, and from them you eat.

﴿والأَنْعام﴾ الإبِل والبَقَر والغَنَم ونَصْبه بِفِعْلٍ مُقَدَّر يُفَسِّرهُ: ﴿خَلَقَها لَكُمْ﴾ مِن جُمْلَة النّاس ﴿فِيها دِفْء﴾ ما تَسْتَدْفِئُونَ بِهِ مِن الأَكْسِيَة والأَرْدِيَة مِن أشْعارها وأَصْوافها ﴿ومَنافِع﴾ مِن النَّسْل والدَّرّ والرُّكُوب ﴿ومِنها تَأْكُلُونَ﴾ قَدَّمَ الظَّرْف لِلْفاصِلَةِ

16:6Page 267

وَلَكُمۡ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسۡرَحُونَ ٦

And for you in them is [the enjoyment of] beauty when you bring them in [for the evening] and when you send them out [to pasture].

﴿ولَكُمْ فِيها جَمال﴾ زِينَة ﴿حِين تُرِيحُونَ﴾ تَرُدُّونَها إلى مَراحها بِالعَشِيِّ ﴿وحِين تَسْرَحُونَ﴾ تُخْرِجُونَها إلى المَرْعى بِالغَداةِ

16:7Page 268

وَتَحۡمِلُ أَثۡقَالَكُمۡ إِلَىٰ بَلَدٖ لَّمۡ تَكُونُواْ بَٰلِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ ٱلۡأَنفُسِۚ إِنَّ رَبَّكُمۡ لَرَءُوفٞ رَّحِيمٞ ٧

And they carry your loads to a land you could not have reached except with difficulty to yourselves. Indeed, your Lord is Kind and Merciful.

﴿وتَحْمِل أثْقالكُمْ﴾ أحْمالكُمْ ﴿إلى بَلَد لَمْ تَكُونُوا بالِغِيهِ﴾ واصِلِينَ إلَيْهِ عَلى غَيْر الإبِل ﴿إلّا بِشِقِّ الأَنْفُس﴾ بِجَهْدِها ﴿إنّ رَبّكُمْ لَرَءُوف رَحِيم﴾ بِكُمْ حَيْثُ خَلَقَها لَكُمْ

16:8Page 268

وَٱلۡخَيۡلَ وَٱلۡبِغَالَ وَٱلۡحَمِيرَ لِتَرۡكَبُوهَا وَزِينَةٗۚ وَيَخۡلُقُ مَا لَا تَعۡلَمُونَ ٨

And [He created] the horses, mules and donkeys for you to ride and [as] adornment. And He creates that which you do not know.

﴿و﴾ خَلَقَ ﴿الخَيْل والبِغال والحَمِير لِتَرْكَبُوها وزِينَة﴾ مَفْعُول لَهُ والتَّعْلِيل بِهِما بِتَعْرِيفِ النَّعَم لا يُنافِي خَلْقها لِغَيْرِ ذَلِكَ كالأَكْلِ فِي الخَيْل الثّابِت بِحَدِيثِ الصَّحِيحَيْنِ ﴿ويَخْلُق ما لا تَعْلَمُونَ﴾ مِن الأَشْياء العَجِيبَة الغَرِيبَة

16:9Page 268

وَعَلَى ٱللَّهِ قَصۡدُ ٱلسَّبِيلِ وَمِنۡهَا جَآئِرٞۚ وَلَوۡ شَآءَ لَهَدَىٰكُمۡ أَجۡمَعِينَ ٩

And upon Allāh1 is the direction of the [right] way, and among them [i.e., the various paths] are those deviating. And if He willed, He could have guided you all.

﴿وعَلى اللَّه قَصْد السَّبِيل﴾ أيْ بَيان الطَّرِيق المُسْتَقِيم ﴿ومِنها﴾ أيْ السَّبِيل ﴿جائِر﴾ حائِد عَنْ الِاسْتِقامَة ﴿ولَوْ شاءَ﴾ هِدايَتكُمْ ﴿لَهَداكُمْ﴾ إلى قَصْد السَّبِيل ﴿أجْمَعِينَ﴾ فَتَهْتَدُونَ إلَيْهِ بِاخْتِيارٍ مِنكُمْ

16:10Page 268

هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗۖ لَّكُم مِّنۡهُ شَرَابٞ وَمِنۡهُ شَجَرٞ فِيهِ تُسِيمُونَ ١٠

It is He who sends down rain from the sky; from it is drink and from it is foliage in which you pasture [animals].

﴿هُوَ الَّذِي أنْزَلَ مِن السَّماء ماء لَكُمْ مِنهُ شَراب﴾ تَشْرَبُونَهُ ﴿ومِنهُ شَجَر﴾ يَنْبُت بِسَبَبِهِ ﴿فِيهِ تُسِيمُونَ﴾ تَرْعَوْنَ دَوابّكُمْ

16:11Page 268

يُنۢبِتُ لَكُم بِهِ ٱلزَّرۡعَ وَٱلزَّيۡتُونَ وَٱلنَّخِيلَ وَٱلۡأَعۡنَٰبَ وَمِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ ١١

He causes to grow for you thereby the crops, olives, palm trees, grapevines, and of all the fruits. Indeed in that is a sign for a people who give thought.

﴿يُنْبِت لَكُمْ بِهِ الزَّرْع والزَّيْتُون والنَّخِيل والأَعْناب ومِن كُلّ الثَّمَرات إنّ فِي ذَلِكَ﴾ المَذْكُور ﴿لَآيَة﴾ دالَّة عَلى وحْدانِيّته تَعالى ﴿لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾ فِي صُنْعِهِ فَيُؤْمِنُونَ

16:12Page 268

وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ وَٱلنُّجُومُ مُسَخَّرَٰتُۢ بِأَمۡرِهِۦٓۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ ١٢

And He has subjected for you the night and day and the sun and moon, and the stars are subjected by His command. Indeed in that are signs for a people who reason.

﴿وسَخَّرَ لَكُمْ اللَّيْل والنَّهار والشَّمْس﴾ بِالنَّصْبِ عَطْفًا عَلى ما قَبْله والرَّفْع مُبْتَدَأ ﴿والقَمَر والنُّجُوم﴾ بِالوَجْهَيْنِ ﴿مُسَخَّرات﴾ بِالنَّصْبِ حال والرَّفْع خَبَر ﴿بِأَمْرِهِ﴾ بِإرادَتِهِ ﴿إنّ فِي ذَلِكَ لَآيات لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ﴾ يَتَدَبَّرُونَ

16:13Page 268

وَمَا ذَرَأَ لَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُخۡتَلِفًا أَلۡوَٰنُهُۥٓۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لِّقَوۡمٖ يَذَّكَّرُونَ ١٣

And [He has subjected] whatever He multiplied for you on the earth of varying colors. Indeed in that is a sign for a people who remember.

﴿و﴾ سَخَّرَ لَكُمْ ﴿ما ذَرَأَ﴾ خَلَقَ ﴿لَكُمْ فِي الأَرْض﴾ مِن الحَيَوان والنَّبات وغَيْر ذَلِكَ ﴿مُخْتَلِفًا ألْوانه﴾ كَأَحْمَر وأَصْفَر وأَخْضَر وغَيْرها ﴿إنّ فِي ذَلِكَ لَآيَة لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ﴾ يَتَّعِظُونَ

16:14Page 268

وَهُوَ ٱلَّذِي سَخَّرَ ٱلۡبَحۡرَ لِتَأۡكُلُواْ مِنۡهُ لَحۡمٗا طَرِيّٗا وَتَسۡتَخۡرِجُواْ مِنۡهُ حِلۡيَةٗ تَلۡبَسُونَهَاۖ وَتَرَى ٱلۡفُلۡكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِهِۦ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ ١٤

And it is He who subjected the sea for you to eat from it tender meat and to extract from it ornaments which you wear. And you see the ships plowing through it, and [He subjected it] that you may seek of His bounty; and perhaps you will be grateful.

﴿وهُوَ الَّذِي سَخَّرَ البَحْرَ﴾ ذَلَّلَهُ لِرُكُوبِهِ والغَوْص فِيهِ ﴿لِتَأْكُلُوا مِنهُ لَحْمًا طَرِيًّا﴾ هُوَ السَّمَك ﴿وتَسْتَخْرِجُوا مِنهُ حِلْيَة تَلْبَسُونَها﴾ هِيَ اللُّؤْلُؤ والمَرْجان ﴿وتَرى﴾ تُبْصِر ﴿الفُلْكَ﴾ السُّفُن ﴿مَواخِر فِيهِ﴾ تَمْخُر الماء أيْ تَشُقّهُ بِجَرْيِها فِيهِ مُقْبِلَة ومُدْبِرَة بِرِيحٍ واحِدَة ﴿ولِتَبْتَغُوا﴾ عَطْف عَلى لِتَأْكُلُوا تَطْلُبُوا ﴿مِن فَضْله﴾ تَعالى بِالتِّجارَةِ ﴿ولَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ اللَّه عَلى ذَلِكَ

16:15Page 269

وَأَلۡقَىٰ فِي ٱلۡأَرۡضِ رَوَٰسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمۡ وَأَنۡهَٰرٗا وَسُبُلٗا لَّعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ ١٥

And He has cast into the earth firmly set mountains, lest it shift with you, and [made] rivers and roads, that you may be guided,

﴿وأَلْقى فِي الأَرْض رَواسِيَ﴾ جِبالًا ثَوابِت ﴿أنْ﴾ لا ﴿تَمِيد بِكُمْ﴾ تَتَحَرَّك ﴿و﴾ جَعَلَ فِيها ﴿أنْهارًا﴾. كالنِّيلِ ﴿وسُبُلًا﴾ طُرُقًا ﴿لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ﴾ إلى مَقاصِدكُمْ

16:16Page 269

وَعَلَٰمَٰتٖۚ وَبِٱلنَّجۡمِ هُمۡ يَهۡتَدُونَ ١٦

And landmarks. And by the stars they are [also] guided.1

﴿وعَلامات﴾ تَسْتَدِلُّونَ بِها عَلى الطُّرُق كالجِبالِ بِالنَّهارِ ﴿وبِالنَّجْمِ﴾ بِمَعْنى النُّجُوم ﴿هُمْ يَهْتَدُونَ﴾ إلى الطُّرُق والقِبْلَة بِاللَّيْلِ

16:17Page 269

أَفَمَن يَخۡلُقُ كَمَن لَّا يَخۡلُقُۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ١٧

Then is He who creates like one who does not create? So will you not be reminded?

﴿أفَمَن يَخْلُق﴾ وهُوَ اللَّه ﴿كَمَن لا يَخْلُق﴾ وهُوَ الأَصْنام حَيْثُ تُشْرِكُونَها مَعَهُ فِي العِبادَة ؟ لا ﴿أفَلا تَذَكَّرُونَ﴾ هَذا فَتُؤْمِنُونَ

16:18Page 269

وَإِن تَعُدُّواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ لَا تُحۡصُوهَآۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَغَفُورٞ رَّحِيمٞ ١٨

And if you should count the favors of Allāh, you could not enumerate them. Indeed, Allāh is Forgiving and Merciful.

﴿وإنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّه لا تُحْصُوها﴾ تَضْبِطُوها فَضْلًا أنْ تُطِيقُوا شُكْرها ﴿إنّ اللَّه لَغَفُور رَحِيم﴾ حَيْثُ يُنْعِم عَلَيْكُمْ مَعَ تَقْصِيركُمْ وعِصْيانكُمْ

16:19Page 269

وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعۡلِنُونَ ١٩

And Allāh knows what you conceal and what you declare.

No commentary for this ayah

16:20Page 269

وَٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ لَا يَخۡلُقُونَ شَيۡـٔٗا وَهُمۡ يُخۡلَقُونَ ٢٠

And those they invoke other than Allāh create nothing, and they [themselves] are created.

﴿والَّذِينَ تَدْعُونَ﴾ بِالتّاءِ والياء تَعْبُدُونَ ﴿مِن دُون اللَّه﴾ وهُمْ الأَصْنام ﴿لا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وهُمْ يُخْلَقُونَ﴾ يُصَوَّرُونَ مِن الحِجارَة وغَيْرها

16:21Page 269

أَمۡوَٰتٌ غَيۡرُ أَحۡيَآءٖۖ وَمَا يَشۡعُرُونَ أَيَّانَ يُبۡعَثُونَ ٢١

They are [in fact] dead,1 not alive, and they do not perceive when they will be resurrected.

﴿أمْوات﴾ لا رُوح فِيهِمْ خَبَر ثانٍ ﴿غَيْر أحْياء﴾ تَأْكِيد ﴿وما يَشْعُرُونَ﴾ أيْ الأَصْنام ﴿أيّانَ﴾ وقْت ﴿يُبْعَثُونَ﴾ أيْ الخَلْق فَكَيْفَ يُعْبَدُونَ إذْ لا يَكُون إلَهًا إلّا الخالِق الحَيّ العالِم بِالغَيْبِ

16:22Page 269

إِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۚ فَٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٞ وَهُم مُّسۡتَكۡبِرُونَ ٢٢

Your god is one God. But those who do not believe in the Hereafter - their hearts are disapproving, and they are arrogant.

﴿إلَهكُمْ﴾ المُسْتَحِقّ لِلْعِبادَةِ مِنكُمْ ﴿إلَه واحِد﴾ لا نَظِير لَهُ فِي ذاته ولا فِي صِفاته وهُوَ اللَّه تَعالى ﴿فالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ قُلُوبهمْ مُنْكِرَة﴾ جاحِدَة لِلْوَحْدانِيَّةِ ﴿وهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ﴾ مُتَكَبِّرُونَ عَنْ الإيمان بِها

16:23Page 269

لَا جَرَمَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعۡلِنُونَۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُسۡتَكۡبِرِينَ ٢٣

Assuredly, Allāh knows what they conceal and what they declare. Indeed, He does not like the arrogant.

﴿لا جَرَم﴾ حَقًّا ﴿أنَّ اللَّه يَعْلَم ما يُسِرُّونَ وما يُعْلِنُونَ﴾ فَيُجازِيهِمْ بِذَلِكَ ﴿إنّهُ لا يُحِبّ المُسْتَكْبِرِينَ﴾ بِمَعْنى أنَّهُ يُعاقِبهُمْ

16:24Page 269

وَإِذَا قِيلَ لَهُم مَّاذَآ أَنزَلَ رَبُّكُمۡ قَالُوٓاْ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ ٢٤

And when it is said to them, "What has your Lord sent down?" they say, "Legends of the former peoples,"

ونَزَلَ فِي النَّضْر بْن الحارِث ﴿وإذا قِيلَ لَهُمْ ما﴾ اسْتِفْهامِيَّة ﴿ذا﴾ مَوْصُولَة ﴿أنْزَلَ رَبّكُمْ﴾ عَلى مُحَمَّد ﴿قالُوا﴾ هُوَ ﴿أساطِير﴾ أكاذِيب ﴿الأَوَّلِينَ﴾ إضْلالًا لِلنّاسِ

16:25Page 269

لِيَحۡمِلُوٓاْ أَوۡزَارَهُمۡ كَامِلَةٗ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ وَمِنۡ أَوۡزَارِ ٱلَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيۡرِ عِلۡمٍۗ أَلَا سَآءَ مَا يَزِرُونَ ٢٥

That they may bear their own burdens [i.e., sins] in full on the Day of Resurrection and some of the burdens of those whom they misguide without [i.e., by lack of] knowledge. Unquestionably, evil is that which they bear.

﴿لِيَحْمِلُوا﴾ فِي عاقِبَة الأَمْر ﴿أوْزارهمْ﴾ ذُنُوبهمْ ﴿كامِلَة﴾ لَمْ يُكَفَّر مِنها شَيْء ﴿يَوْم القِيامَة ومِن﴾ بَعْض ﴿أوْزار الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْم﴾ لِأَنَّهُمْ دَعَوْهُمْ إلى الضَّلال فاتَّبَعُوهُمْ فاشْتَرَكُوا فِي الإثْم ﴿ألا ساءَ﴾ بِئْسَ ﴿ما يَزِرُونَ﴾ يَحْمِلُونَهُ حِمْلهمْ هَذا

16:26Page 269

قَدۡ مَكَرَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَأَتَى ٱللَّهُ بُنۡيَٰنَهُم مِّنَ ٱلۡقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيۡهِمُ ٱلسَّقۡفُ مِن فَوۡقِهِمۡ وَأَتَىٰهُمُ ٱلۡعَذَابُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَشۡعُرُونَ ٢٦

Those before them had already plotted, but Allāh came at [i.e., uprooted] their building from the foundations, so the roof fell upon them from above them,1 and the punishment came to them from where they did not perceive.

﴿قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلهمْ﴾ وهُوَ نَمْرُوذ بَنى صَرْحًا طَوِيلًا لِيَصْعَد مِنهُ إلى السَّماء لِيُقاتِل أهْلها ﴿فَأَتى اللَّه﴾ قَصَدَ ﴿بُنْيانهمْ مِن القَواعِد﴾ الأَساس فَأَرْسَلَ عَلَيْهِ الرِّيح والزَّلْزَلَة فَهَدَمَتْهُ ﴿فَخَرَّ عَلَيْهِمْ السَّقْف مِن فَوْقهمْ﴾ أيْ هُمْ تَحْته ﴿وأَتاهُمْ العَذاب مِن حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ﴾ مِن جِهَة لا تَخْطِر بِبالِهِمْ وقِيلَ هَذا تَمْثِيل لِإفْسادِ ما أبْرَمُوهُ مِن المَكْر بِالرُّسُلِ

16:27Page 270

ثُمَّ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يُخۡزِيهِمۡ وَيَقُولُ أَيۡنَ شُرَكَآءِيَ ٱلَّذِينَ كُنتُمۡ تُشَٰٓقُّونَ فِيهِمۡۚ قَالَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ إِنَّ ٱلۡخِزۡيَ ٱلۡيَوۡمَ وَٱلسُّوٓءَ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ ٢٧

Then on the Day of Resurrection He will disgrace them and say, "Where are My 'partners' for whom you used to oppose [the believers]?" Those who were given knowledge will say, "Indeed disgrace, this Day, and evil are upon the disbelievers" -

﴿ثُمَّ يَوْم القِيامَة يُخْزِيهِمْ﴾ يُذِلّهُمْ ﴿ويَقُول﴾ اللَّه لَهُمْ عَلى لِسان المَلائِكَة تَوْبِيخًا ﴿أيْنَ شُرَكائِيَ﴾ بِزَعْمِكُمْ ﴿الَّذِينَ كُنْتُمْ تُشاقُّونَ﴾ تُخالِفُونَ المُؤْمِنِينَ ﴿فِيهِمْ﴾ فِي شَأْنهمْ ﴿قالَ﴾ أيْ يَقُول ﴿الَّذِينَ أُوتُوا العِلْم﴾ مِن الأَنْبِياء والمُؤْمِنِينَ ﴿إنّ الخِزْيَ اليَوْم والسُّوء عَلى الكافِرِينَ﴾ يَقُولُونَهُ شَماتَة بِهِمْ

16:28Page 270

ٱلَّذِينَ تَتَوَفَّىٰهُمُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ ظَالِمِيٓ أَنفُسِهِمۡۖ فَأَلۡقَوُاْ ٱلسَّلَمَ مَا كُنَّا نَعۡمَلُ مِن سُوٓءِۭۚ بَلَىٰٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمُۢ بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ٢٨

The ones whom the angels take in death [while] wronging themselves,1 and [who] then offer submission, [saying], "We were not doing any evil." But, yes! Indeed, Allāh is Knowing of what you used to do.

﴿الَّذِينَ تَتَوَفّاهُمْ﴾ بِالتّاءِ والياء ﴿المَلائِكَة ظالِمِي أنْفُسهمْ﴾ بِالكُفْرِ ﴿فَأَلْقَوْا السَّلَم﴾ انْقادُوا واسْتَسْلَمُوا عِنْد المَوْت قائِلِينَ ﴿ما كُنّا نَعْمَل مِن سُوء﴾ شِرْك فَتَقُول المَلائِكَة: ﴿بَلى إنّ اللَّه عَلِيم بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ فَيُجازِيكُمْ بِهِ

16:29Page 270

فَٱدۡخُلُوٓاْ أَبۡوَٰبَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَاۖ فَلَبِئۡسَ مَثۡوَى ٱلۡمُتَكَبِّرِينَ ٢٩

So enter the gates of Hell to abide eternally therein, and how wretched is the residence of the arrogant.

ويُقال لَهُمْ ﴿فادْخُلُوا أبْواب جَهَنَّم خالِدِينَ فِيها فَلَبِئْسَ مَثْوى﴾ مَأْوى ﴿المُتَكَبِّرِينَ﴾

16:30Page 270

۞ وَقِيلَ لِلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ مَاذَآ أَنزَلَ رَبُّكُمۡۚ قَالُواْ خَيۡرٗاۗ لِّلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ فِي هَٰذِهِ ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٞۚ وَلَدَارُ ٱلۡأٓخِرَةِ خَيۡرٞۚ وَلَنِعۡمَ دَارُ ٱلۡمُتَّقِينَ ٣٠

And it will be said to those who feared Allāh, "What did your Lord send down?" They will say, "[That which is] good." For those who do good in this world is good; and the home of the Hereafter is better. And how excellent is the home of the righteous -

﴿وقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا﴾ الشِّرْك ﴿ماذا أنْزَلَ رَبّكُمْ قالُوا خَيْرًا لِلَّذِينَ أحْسَنُوا﴾ بِالإيمانِ ﴿فِي هَذِهِ الدُّنْيا حَسَنَة﴾ حَياة طَيِّبَة ﴿ولَدار الآخِرَة﴾ أيْ الجَنَّة ﴿خَيْر﴾ مِن الدُّنْيا وما فِيها قالَ تَعالى فِيها ﴿ولَنِعْمَ دار المُتَّقِينَ﴾ هِيَ

16:31Page 270

جَنَّٰتُ عَدۡنٖ يَدۡخُلُونَهَا تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ لَهُمۡ فِيهَا مَا يَشَآءُونَۚ كَذَٰلِكَ يَجۡزِي ٱللَّهُ ٱلۡمُتَّقِينَ ٣١

Gardens of perpetual residence, which they will enter, beneath which rivers flow. They will have therein whatever they wish. Thus does Allāh reward the righteous -

﴿جَنّات عَدْن﴾ إقامَة مُبْتَدَأ خَبَره ﴿يَدْخُلُونَها تَجْرِي مِن تَحْتها الأَنْهار لَهُمْ فِيها ما يَشاءُونَ كَذَلِكَ﴾ الجَزاء ﴿يَجْزِي اللَّه المُتَّقِينَ﴾

16:32Page 270

ٱلَّذِينَ تَتَوَفَّىٰهُمُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلَٰمٌ عَلَيۡكُمُ ٱدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ٣٢

The ones whom the angels take in death, [being] good and pure; [the angels] will say, "Peace be upon you. Enter Paradise for what you used to do."

﴿الَّذِينَ﴾ نَعْت ﴿تَتَوَفّاهُمْ المَلائِكَة طَيِّبِينَ﴾ طاهِرِينَ مِن الكُفْر ﴿يَقُولُونَ﴾ لَهُمْ عِنْد المَوْت ﴿سَلام عَلَيْكُمْ﴾ ويُقال لَهُمْ فِي الآخِرَة ﴿اُدْخُلُوا الجَنَّة بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾

16:33Page 270

هَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن تَأۡتِيَهُمُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ أَوۡ يَأۡتِيَ أَمۡرُ رَبِّكَۚ كَذَٰلِكَ فَعَلَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ وَمَا ظَلَمَهُمُ ٱللَّهُ وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ ٣٣

Do they [i.e., the disbelievers] await except that the angels should come to them or there comes the command of your Lord? Thus did those do before them. And Allāh wronged them not, but they had been wronging themselves.

﴿هَلْ﴾ ما ﴿يَنْظُرُونَ﴾ يَنْتَظِر الكُفّار ﴿إلّا أنْ تَأْتِيَهُمْ﴾ بِالتّاءِ والياء ﴿المَلائِكَة﴾ لِقَبْضِ أرْواحهمْ ﴿أوْ يَأْتِيَ أمْر رَبّك﴾ العَذاب أوْ القِيامَة المُشْتَمِلَة عَلَيْهِ ﴿كَذَلِكَ﴾ كَما فَعَلَ هَؤُلاءِ ﴿فَعَلَ الَّذِينَ مِن قَبْلهمْ﴾ مِن الأُمَم كَذَّبُوا رُسُلهمْ فَأُهْلِكُوا ﴿وما ظَلَمَهُمْ اللَّه﴾ بِإهْلاكِهِمْ بِغَيْرِ ذَنْب ﴿ولَكِنْ كانُوا أنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ﴾ بِالكُفْرِ

16:34Page 270

فَأَصَابَهُمۡ سَيِّـَٔاتُ مَا عَمِلُواْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ ٣٤

So they were struck by the evil consequences of what they did and were enveloped by what they used to ridicule.

﴿فَأَصابَهُمْ سَيِّئات ما عَمِلُوا﴾ أيْ جَزاؤُها ﴿وحاقَ﴾ نَزَلَ ﴿بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ﴾ أيْ العَذاب

16:35Page 271

وَقَالَ ٱلَّذِينَ أَشۡرَكُواْ لَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا عَبَدۡنَا مِن دُونِهِۦ مِن شَيۡءٖ نَّحۡنُ وَلَآ ءَابَآؤُنَا وَلَا حَرَّمۡنَا مِن دُونِهِۦ مِن شَيۡءٖۚ كَذَٰلِكَ فَعَلَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ فَهَلۡ عَلَى ٱلرُّسُلِ إِلَّا ٱلۡبَلَٰغُ ٱلۡمُبِينُ ٣٥

And those who associate others with Allāh say, "If Allāh had willed, we would not have worshipped anything other than Him, neither we nor our fathers, nor would we have forbidden anything through other than Him." Thus did those do before them. So is there upon the messengers except [the duty of] clear notification?

﴿وقالَ الَّذِينَ أشْرَكُوا﴾ مِن أهْل مَكَّة ﴿لَوْ شاءَ اللَّه ما عَبَدْنا مِن دُونه مِن شَيْء نَحْنُ ولا آباؤُنا ولا حَرَّمْنا مِن دُونه مِن شَيْء﴾ مِن البَحائِر والسَّوائِب فَإشْراكنا وتَحْرِيمنا بِمَشِيئَتِهِ فَهُوَ راضٍ بِهِ ﴿كَذَلِك فَعَلَ الَّذِينَ مِن قَبْلهمْ﴾ أيْ كَذَّبُوا رُسُلهمْ فِيما جاءُوا بِهِ ﴿فَهَلْ﴾ فَما ﴿عَلى الرُّسُل إلّا البَلاغ المُبِين﴾ إلّا البَلاغ البَيِّن ولَيْسَ عَلَيْهِمْ الهِدايَة

16:36Page 271

وَلَقَدۡ بَعَثۡنَا فِي كُلِّ أُمَّةٖ رَّسُولًا أَنِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱجۡتَنِبُواْ ٱلطَّٰغُوتَۖ فَمِنۡهُم مَّنۡ هَدَى ٱللَّهُ وَمِنۡهُم مَّنۡ حَقَّتۡ عَلَيۡهِ ٱلضَّلَٰلَةُۚ فَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَٱنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُكَذِّبِينَ ٣٦

And We certainly sent into every nation a messenger, [saying], "Worship Allāh and avoid ṭāghūt."1 And among them were those whom Allāh guided, and among them were those upon whom error was [deservedly] decreed. So proceed [i.e., travel] through the earth and observe how was the end of the deniers.

﴿ولَقَدْ بَعَثْنا فِي كُلّ أُمَّة رَسُولًا﴾ كَما بَعَثْناك فِي هَؤُلاءِ ﴿أنْ﴾ أيْ بِأَنْ ﴿اُعْبُدُوا اللَّه﴾ وحِّدُوهُ ﴿واجْتَنِبُوا الطّاغُوت﴾ الأَوْثان أنْ تَعْبُدُوها ﴿فَمِنهُمْ مَن هَدى اللَّه﴾ فَآمَنَ ﴿ومِنهُمْ مَن حَقَّتْ﴾ وجَبَتْ ﴿عَلَيْهِ الضَّلالَة﴾ فِي عِلْم اللَّه فَلَمْ يُؤْمِن ﴿فَسِيرُوا﴾ يا كُفّار مَكَّة ﴿فِي الأَرْض فانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَة المُكَذِّبِينَ﴾ رُسُلهمْ مِن الهَلاك

16:37Page 271

إِن تَحۡرِصۡ عَلَىٰ هُدَىٰهُمۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي مَن يُضِلُّۖ وَمَا لَهُم مِّن نَّٰصِرِينَ ٣٧

[Even] if you should strive for their guidance, [O Muḥammad], indeed, Allāh does not guide those He sends astray,1 and they will have no helpers.

﴿إنْ تَحْرِص﴾ يا مُحَمَّد ﴿عَلى هُداهُمْ﴾ وقَدْ أضَلَّهُمْ اللَّه لا تَقْدِر عَلى ذَلِكَ ﴿فَإنَّ اللَّه لا يَهْدِي﴾ بِالبِناءِ لِلْمَفْعُولِ ولِلْفاعِلِ ﴿مَن يُضِلّ﴾ مَن يُرِيد إضْلاله ﴿وما لَهُمْ مِن ناصِرِينَ﴾ مانِعِينَ مِن عَذاب اللَّه

16:38Page 271

وَأَقۡسَمُواْ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَيۡمَٰنِهِمۡ لَا يَبۡعَثُ ٱللَّهُ مَن يَمُوتُۚ بَلَىٰ وَعۡدًا عَلَيۡهِ حَقّٗا وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ ٣٨

And they swear by Allāh their strongest oaths [that] Allāh will not resurrect one who dies. But yes - [it is] a true promise [binding] upon Him, but most of the people do not know.

﴿وأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْد أيْمانهمْ﴾ أيْ غايَة اجْتِهادهمْ فِيها قالَ تَعالى ﴿بَلى﴾ يَبْعَثهُمْ ﴿وعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا﴾ مَصْدَرانِ مُؤَكِّدانِ مَنصُوبانِ بِفِعْلِهِما المُقَدَّر أيْ وعَدَ ذَلِكَ وحَقَّهُ حَقًّا ﴿ولَكِنَّ أكْثَر النّاس﴾ أيْ أهْل مَكَّة ﴿لا يَعْلَمُونَ﴾ ذَلِكَ

16:39Page 271

لِيُبَيِّنَ لَهُمُ ٱلَّذِي يَخۡتَلِفُونَ فِيهِ وَلِيَعۡلَمَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَنَّهُمۡ كَانُواْ كَٰذِبِينَ ٣٩

[It is] so He will make clear to them [the truth of] that wherein they differ and so those who have disbelieved may know that they were liars.

﴿لِيُبَيِّن﴾ مُتَعَلِّق بِيَبْعَثهُمْ المُقَدَّر ﴿لَهُمْ الَّذِي يَخْتَلِفُونَ﴾ مَعَ المُؤْمِنِينَ ﴿فِيهِ﴾ مِن أمْر الدِّين بِتَعْذِيبِهِمْ وإثابَة المُؤْمِنِينَ ﴿ولِيَعْلَم الَّذِينَ كَفَرُوا أنَّهُمْ كانُوا كاذِبِينَ﴾ فِي إنْكار البَعْث

16:40Page 271

إِنَّمَا قَوۡلُنَا لِشَيۡءٍ إِذَآ أَرَدۡنَٰهُ أَن نَّقُولَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ ٤٠

Indeed, Our word to a thing when We intend it is but that We say to it, "Be," and it is.

﴿إنّما قَوْلنا لِشَيْءٍ إذا أرَدْناهُ﴾ أيْ أرَدْنا إيجاده وقَوْلنا مُبْتَدَأٌ خَبَرُهُ ﴿أنْ نَقُول لَهُ كُنْ فَيَكُون﴾ أيْ فَهُوَ يَكُون وفِي قِراءَة بِالنَّصْبِ عَطْفًا عَلى نَقُول والآيَة لِتَقْرِيرِ القُدْرَة عَلى البَعْث

16:41Page 271

وَٱلَّذِينَ هَاجَرُواْ فِي ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا ظُلِمُواْ لَنُبَوِّئَنَّهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗۖ وَلَأَجۡرُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ ٤١

And those who emigrated for [the cause of] Allāh after they had been wronged - We will surely settle them in this world in a good place; but the reward of the Hereafter is greater, if only they could know.

﴿والَّذِينَ هاجَرُوا فِي اللَّه﴾ لِإقامَةِ دِينه ﴿مِن بَعْد ما ظُلِمُوا﴾ بِالأَذى مِن أهْل مَكَّة وهُمْ النَّبِيّ ﷺ وأَصْحابه ﴿لَنُبَوِّئَنَّهُمْ﴾ نُنْزِلهُمْ ﴿فِي الدُّنْيا﴾ دارًا ﴿حَسَنَة﴾ هِيَ المَدِينَة ﴿ولَأَجْر الآخِرَة﴾ أيْ الجَنَّة ﴿أكْبَر﴾ أعْظَم ﴿لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ﴾ أيْ الكُفّار أوْ المُتَخَلِّفُونَ عَنْ الهِجْرَة ما لِلْمُهاجِرِينَ مِن الكَرامَة لَوافَقُوهُمْ

16:42Page 271

ٱلَّذِينَ صَبَرُواْ وَعَلَىٰ رَبِّهِمۡ يَتَوَكَّلُونَ ٤٢

[They are] those who endured patiently and upon their Lord relied.

هُمْ ﴿الَّذِينَ صَبَرُوا﴾ عَلى أذى المُشْرِكِينَ والهِجْرَة لِإظْهارِ الدِّين ﴿وعَلى رَبّهمْ يَتَوَكَّلُونَ﴾ فَيَرْزُقهُمْ مِن حَيْثُ لا يَحْتَسِبُونَ

16:43Page 272

وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ إِلَّا رِجَالٗا نُّوحِيٓ إِلَيۡهِمۡۖ فَسۡـَٔلُوٓاْ أَهۡلَ ٱلذِّكۡرِ إِن كُنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ ٤٣

And We sent not before you except men to whom We revealed [Our message]. So ask the people of the message [i.e., former scriptures] if you do not know.

﴿وما أرْسَلْنا مِن قَبْلك إلّا رِجالًا نُوحِي إلَيْهِمْ﴾ لا مَلائِكَة ﴿فاسْأَلُوا أهْل الذِّكْر﴾ العُلَماء بِالتَّوْراةِ والإنْجِيل ﴿إنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ﴾ ذَلِكَ فَإنَّهُمْ يَعْلَمُونَهُ وأَنْتُمْ إلى تَصْدِيقهمْ أقْرَب مِن تَصْدِيق المُؤْمِنِينَ بِمُحَمَّدٍ ﷺ

16:44Page 272

بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَٱلزُّبُرِۗ وَأَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ٱلذِّكۡرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيۡهِمۡ وَلَعَلَّهُمۡ يَتَفَكَّرُونَ ٤٤

[We sent them] with clear proofs and written ordinances. And We revealed to you the message [i.e., the Qur’ān] that you may make clear to the people what was sent down to them and that they might give thought.

﴿بِالبَيِّناتِ﴾ مُتَعَلِّق بِمَحْذُوفٍ أيْ أرْسَلْناهُمْ بِالحُجَجِ الواضِحَة ﴿والزُّبُر﴾ الكُتُب ﴿وأَنْزَلْنا إلَيْك الذِّكْر﴾ القُرْآن ﴿لِتُبَيِّن لِلنّاسِ ما نُزِّلَ إلَيْهِمْ﴾ فِيهِ مِن الحَلال والحَرام ﴿ولَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ﴾ فِي ذَلِكَ فَيَعْتَبِرُونَ

16:45Page 272

أَفَأَمِنَ ٱلَّذِينَ مَكَرُواْ ٱلسَّيِّـَٔاتِ أَن يَخۡسِفَ ٱللَّهُ بِهِمُ ٱلۡأَرۡضَ أَوۡ يَأۡتِيَهُمُ ٱلۡعَذَابُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَشۡعُرُونَ ٤٥

Then, do those who have planned evil deeds feel secure that Allāh will not cause the earth to swallow them or that the punishment will not come upon them from where they do not perceive?

﴿أفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا﴾ المُنْكَرات ﴿السَّيِّئات﴾ بِالنَّبِيِّ ﷺ فِي دار النَّدْوَة مِن تَقْيِيده أوْ قَتْله أوْ إخْراجه كَما ذُكِرَ فِي الأَنْفال ﴿أنْ يَخْسِف اللَّه بِهِمْ الأَرْض﴾ كَقارُونَ ﴿أوْ يَأْتِيَهُمْ العَذاب مِن حَيْث لا يَشْعُرُونَ﴾ أيْ مِن جِهَة لا تَخْطِر بِبالِهِمْ وقَدْ أُهْلِكُوا بِبَدْرٍ ولَمْ يَكُونُوا يُقَدِّرُونَ ذَلِكَ

16:46Page 272

أَوۡ يَأۡخُذَهُمۡ فِي تَقَلُّبِهِمۡ فَمَا هُم بِمُعۡجِزِينَ ٤٦

Or that He would not seize them during their [usual] activity, and they could not cause failure [i.e., escape from Him]?

﴿أوْ يَأْخُذهُمْ فِي تَقَلُّبهمْ﴾ فِي أسْفارهمْ لِلتِّجارَةِ ﴿فَما هُمْ بِمُعْجِزِينَ﴾ بِفائِتِي العَذاب

16:47Page 272

أَوۡ يَأۡخُذَهُمۡ عَلَىٰ تَخَوُّفٖ فَإِنَّ رَبَّكُمۡ لَرَءُوفٞ رَّحِيمٌ ٤٧

Or that He would not seize them gradually [in a state of dread]?1 But indeed, your Lord is Kind and Merciful.2

﴿أوْ يَأْخُذهُمْ عَلى تَخَوُّف﴾ تَنَقُّص شَيْئًا فَشَيْئًا حَتّى يَهْلِك الجَمِيع حال مِن الفاعِل أوْ المَفْعُول ﴿فَإنَّ رَبّكُمْ لَرَءُوف رَحِيم﴾ حَيْثُ لَمْ يُعاجِلهُمْ بِالعُقُوبَةِ

16:48Page 272

أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ إِلَىٰ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَيۡءٖ يَتَفَيَّؤُاْ ظِلَٰلُهُۥ عَنِ ٱلۡيَمِينِ وَٱلشَّمَآئِلِ سُجَّدٗا لِّلَّهِ وَهُمۡ دَٰخِرُونَ ٤٨

Have they not considered what things Allāh has created? Their shadows incline to the right and to the left, prostrating to Allāh, while they [i.e., those creations] are humble.

﴿أوَلَمْ يَرَوْا إلى ما خَلَقَ اللَّه مِن شَيْء﴾ لَهُ ظِلّ كَشَجَرَةٍ وجَبَل ﴿يَتَفَيَّأ﴾ تَتَمَيَّل ﴿ظِلاله عَنْ اليَمِين والشَّمائِل﴾ جَمْع شِمال أيْ عَنْ جانِبَيْهِما أوَّل النَّهار وآخِره ﴿سُجَّدًا لِلَّهِ﴾ حال أيْ خاضِعِينَ لَهُ بِما يُراد مِنهُمْ ﴿وهُمْ﴾ أيْ الظِّلال ﴿داخِرُونَ﴾ صاغِرُونَ نُزِّلُوا مَنزِلَة العُقَلاء

16:49Page 272

وَلِلَّهِۤ يَسۡجُدُۤ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ مِن دَآبَّةٖ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَهُمۡ لَا يَسۡتَكۡبِرُونَ ٤٩

And to Allāh prostrates whatever is in the heavens and whatever is on the earth of creatures, and the angels [as well], and they are not arrogant.

﴿ولِلَّهِ يَسْجُد ما فِي السَّماوات وما فِي الأَرْض مِن دابَّة﴾ أيْ نَسَمَة تَدِبّ عَلَيْها أيْ تَخْضَع لَهُ بِما يُراد مِنها وغَلَبَ فِي الإتْيان بِما لا يَعْقِل لِكَثْرَتِهِ ﴿والمَلائِكَة﴾ خَصَّهُمْ بِالذِّكْرِ تَفْضِيلًا ﴿وهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ﴾ يَتَكَبَّرُونَ عَنْ عِبادَته

16:50Page 272

يَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوۡقِهِمۡ وَيَفۡعَلُونَ مَا يُؤۡمَرُونَ۩ ٥٠

They fear their Lord above them, and they do what they are commanded.

﴿يَخافُونَ﴾ أيْ المَلائِكَة حال مِن ضَمِير يَسْتَكْبِرُونَ ﴿رَبّهمْ مِن فَوْقهمْ﴾ حال مِن هُمْ أيْ عالِيًا. عَلَيْهِمْ بِالقَهْرِ ﴿ويَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ﴾ بِهِ

16:51Page 272

۞ وَقَالَ ٱللَّهُ لَا تَتَّخِذُوٓاْ إِلَٰهَيۡنِ ٱثۡنَيۡنِۖ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞ فَإِيَّٰيَ فَٱرۡهَبُونِ ٥١

And Allāh has said, "Do not take for yourselves two1 deities. He [i.e., Allāh] is but one God, so fear only Me."

﴿وقالَ اللَّه لا تَتَّخِذُوا إلَهَيْنِ اثْنَيْنِ﴾ تَأْكِيد ﴿إنّما هُوَ إلَه واحِد﴾ أتى بِهِ لِإثْباتِ الإلَهِيَّة والوَحْدانِيَّة ﴿فَإيّايَ فارْهَبُونِ﴾ خافُونِ دُون غَيْرِي وفِيهِ التِفات عَنْ الغَيْبَة

16:52Page 272

وَلَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَهُ ٱلدِّينُ وَاصِبًاۚ أَفَغَيۡرَ ٱللَّهِ تَتَّقُونَ ٥٢

And to Him belongs whatever is in the heavens and the earth, and to Him is [due] worship constantly. Then is it other than Allāh that you fear?

﴿ولَهُ ما فِي السَّماوات والأَرْض﴾ مِلْكًا وخَلْقًا وعَبِيدًا ﴿ولَهُ الدِّين﴾ الطّاعَة ﴿واصِبًا﴾ دائِمًا حال مِن الدِّين والعامِل فِيهِ مَعْنى الظَّرْف ﴿أفَغَيْر اللَّه تَتَّقُونَ﴾ وهُوَ الإلَه الحَقّ ولا إلَه غَيْره والِاسْتِفْهام لِلْإنْكارِ والتَّوْبِيخ

16:53Page 272

وَمَا بِكُم مِّن نِّعۡمَةٖ فَمِنَ ٱللَّهِۖ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ ٱلضُّرُّ فَإِلَيۡهِ تَجۡـَٔرُونَ ٥٣

And whatever you have of favor - it is from Allāh. Then when adversity touches you, to Him you cry for help.

﴿وما بِكُمْ مِن نِعْمَة فَمِن اللَّه﴾ لا يَأْتِي بِها غَيْره وما شَرْطِيَّة أوْ مَوْصُولَة ﴿ثُمَّ إذا مَسَّكُمْ﴾ أصابَكُمْ ﴿الضُّرّ﴾ الفَقْر والمَرَض ﴿فَإلَيْهِ تَجْأَرُونَ﴾ تَرْفَعُونَ أصْواتكُمْ بِالِاسْتِغاثَةِ والدُّعاء ولا تَدْعُونَ غَيْره

16:54Page 272

ثُمَّ إِذَا كَشَفَ ٱلضُّرَّ عَنكُمۡ إِذَا فَرِيقٞ مِّنكُم بِرَبِّهِمۡ يُشۡرِكُونَ ٥٤

Then when He removes the adversity from you, at once a party of you associates others with their Lord

No commentary for this ayah

16:55Page 273

لِيَكۡفُرُواْ بِمَآ ءَاتَيۡنَٰهُمۡۚ فَتَمَتَّعُواْ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ ٥٥

So they will deny what We have given them. Then enjoy yourselves, for you are going to know.

﴿لِيَكْفُرُوا بِما آتَيْناهُمْ﴾ مِن النِّعْمَة ﴿فَتَمَتَّعُوا﴾ بِاجْتِماعِكُمْ عَلى عِبادَة الأَصْنام أمْر تَهْدِيد ﴿فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ﴾ عاقِبَة ذَلِكَ

16:56Page 273

وَيَجۡعَلُونَ لِمَا لَا يَعۡلَمُونَ نَصِيبٗا مِّمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡۗ تَٱللَّهِ لَتُسۡـَٔلُنَّ عَمَّا كُنتُمۡ تَفۡتَرُونَ ٥٦

And they assign to what they do not know1 [i.e., false deities] a portion of that which We have provided them. By Allāh, you will surely be questioned about what you used to invent.

﴿ويَجْعَلُونَ﴾ أيْ المُشْرِكُونَ ﴿لِما لا يَعْلَمُونَ﴾ أنَّها تَضُرّ ولا تَنْفَع وهِيَ الأَصْنام ﴿نَصِيبًا مِمّا رَزَقْناهُمْ﴾ مِن الحَرْث والأَنْعام بِقَوْلِهِمْ هَذا لِلَّهِ وهَذا لِشُرَكائِنا ﴿تاللَّهِ لَتُسْأَلُنَّ﴾ سُؤال تَوْبِيخ وفِيهِ التِفات عَنْ الغَيْبَة ﴿عَمّا كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ﴾ عَلى اللَّه مِن أنَّهُ أمَرَكُمْ بِذَلِكَ

16:57Page 273

وَيَجۡعَلُونَ لِلَّهِ ٱلۡبَنَٰتِ سُبۡحَٰنَهُۥ وَلَهُم مَّا يَشۡتَهُونَ ٥٧

And they attribute to Allāh daughters1 - exalted is He - and for them is what they desire [i.e., sons].

﴿ويَجْعَلُونَ لِلَّهِ البَنات﴾ بِقَوْلِهِمْ المَلائِكَة بَنات اللَّه ﴿سُبْحانه﴾ تَنْزِيهًا لَهُ عَمّا زَعَمُوا ﴿ولَهُمْ ما يَشْتَهُونَ﴾ أيْ البَنُونَ والجُمْلَة فِي مَحَلّ رَفْع أوْ نَصْب بِيَجْعَل المَعْنى يَجْعَلُونَ لَهُ البَنات الَّتِي يَكْرَهُونَها وهُوَ مُنَزَّه عَنْ الوَلَد ويَجْعَلُونَ لَهُمْ الأَبْناء الَّذِينَ يَخْتارُونَهُمْ فَيَخْتَصُّونَ بِالأَسْنى كَقَوْلِهِ ﴿فاسْتَفْتِهِمْ ألِرَبِّك البَنات ولَهُمْ البَنُونَ﴾

16:58Page 273

وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِٱلۡأُنثَىٰ ظَلَّ وَجۡهُهُۥ مُسۡوَدّٗا وَهُوَ كَظِيمٞ ٥٨

And when one of them is informed of [the birth of] a female, his face becomes dark, and he suppresses grief.

﴿وإذا بُشِّرَ أحَدهمْ بِالأُنْثى﴾ تُولَد لَهُ ﴿ظَلَّ﴾ صارَ ﴿وجْهه مُسْوَدًّا﴾ مُتَغَيِّرًا تَغَيُّر مُغْتَمّ ﴿وهُوَ كَظِيم﴾ مُمْتَلِئ غَمًّا فَكَيْفَ تُنْسَب البَنات إلَيْهِ تَعالى

16:59Page 273

يَتَوَٰرَىٰ مِنَ ٱلۡقَوۡمِ مِن سُوٓءِ مَا بُشِّرَ بِهِۦٓۚ أَيُمۡسِكُهُۥ عَلَىٰ هُونٍ أَمۡ يَدُسُّهُۥ فِي ٱلتُّرَابِۗ أَلَا سَآءَ مَا يَحۡكُمُونَ ٥٩

He hides himself from the people because of the ill of which he has been informed. Should he keep it in humiliation or bury it in the ground? Unquestionably, evil is what they decide.

﴿يَتَوارى﴾ يَخْتَفِي ﴿مِن القَوْم﴾ أيْ قَوْمه ﴿مِن سُوء ما بُشِّرَ بِهِ﴾ خَوْفًا مِن التَّعْيِير مُتَرَدِّدًا فِيما يَفْعَل بِهِ ﴿أيُمْسِكُهُ﴾ يَتْرُكهُ بِلا قَتْل ﴿عَلى هُون﴾ هَوان وذُلّ ﴿أمْ يَدُسّهُ فِي التُّراب﴾ بِأَنْ يَئِدهُ ﴿ألا ساءَ﴾ بِئْسَ ﴿ما يَحْكُمُونَ﴾ حُكْمهمْ هَذا حَيْثُ نَسَبُوا لِخالِقِهِمْ البَنات اللّاتِي هُنَّ عِنْدهمْ بِهَذا المَحَلّ

16:60Page 273

لِلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ مَثَلُ ٱلسَّوۡءِۖ وَلِلَّهِ ٱلۡمَثَلُ ٱلۡأَعۡلَىٰۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ٦٠

For those who do not believe in the Hereafter is the description [i.e., an attribute] of evil;1 and for Allāh is the highest attribute. And He is Exalted in Might, the Wise.

﴿لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ﴾ أيْ الكُفّار ﴿مَثَل السَّوْء﴾ أيْ الصِّفَة السُّوأى بِمَعْنى القَبِيحَة وهِيَ وأْدهمْ البَنات مَعَ احْتِياجهمْ إلَيْهِنَّ لِلنِّكاحِ ﴿ولِلَّهِ المَثَل الأَعْلى﴾ الصِّفَة العُلْيا وهُوَ أنَّهُ لا إلَه إلّا هُوَ ﴿وهُوَ العَزِيز﴾ فِي مُلْكه ﴿الحَكِيم﴾ فِي خَلْقه

16:61Page 273

وَلَوۡ يُؤَاخِذُ ٱللَّهُ ٱلنَّاسَ بِظُلۡمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيۡهَا مِن دَآبَّةٖ وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمۡ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗىۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمۡ لَا يَسۡتَـٔۡخِرُونَ سَاعَةٗ وَلَا يَسۡتَقۡدِمُونَ ٦١

And if Allāh were to impose blame on the people for their wrongdoing, He would not have left upon it [i.e., the earth] any creature, but He defers them for a specified term. And when their term has come, they will not remain behind an hour, nor will they precede [it].

﴿ولَوْ يُؤاخِذ اللَّه النّاس بِظُلْمِهِمْ﴾ بِالمَعاصِي ﴿ما تَرَكَ عَلَيْها﴾ أيْ. الأَرْض ﴿مِن دابَّة﴾ نَسَمَة تَدِبّ عَلَيْها ﴿ولَكِنْ يُؤَخِّرهُمْ إلى أجَل مُسَمًّى فَإذا جاءَ أجَلهمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ﴾ عَنْهُ ﴿ساعَة ولا يَسْتَقْدِمُونَ﴾ عَلَيْهِ

16:62Page 273

وَيَجۡعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكۡرَهُونَۚ وَتَصِفُ أَلۡسِنَتُهُمُ ٱلۡكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ ٱلنَّارَ وَأَنَّهُم مُّفۡرَطُونَ ٦٢

And they attribute to Allāh that which they dislike [i.e., daughters], and their tongues assert the lie that they will have the best [from Him]. Assuredly, they will have the Fire, and they will be [therein] neglected.1

﴿ويَجْعَلُونَ لِلَّهِ ما يَكْرَهُونَ﴾ لِأَنْفُسِهِمْ مِن البَنات والشَّرِيك فِي الرِّياسَة وإهانَة الرُّسُل ﴿وتَصِف﴾ تَقُول ﴿ألْسِنَتهمْ﴾ مَعَ ذَلِكَ ﴿الكَذِب﴾ وهُوَ ﴿أنَّ لَهُمْ الحُسْنى﴾ عِنْد اللَّه أيْ الجَنَّة لِقَوْلِهِ: ﴿ولَئِنْ رَجَعْت إلى رَبِّي إنّ لِي عِنْده لَلْحُسْنى﴾ ﴿لا جَرَم﴾ حَقًّا ﴿أنَّ لَهُمْ النّار وأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ﴾ مَتْرُوكُونَ فِيها أوْ مُقَدَّمُونَ إلَيْها وفِي قِراءَة بِكَسْرِ الرّاء أيْ مُتَجاوِزُونَ الحَدّ

Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
Layout

Читать на русском