Al-Jalalayn · Tafsir · in Arabic
Al-Baqarah 2:49–92
2:49Page 8
وَإِذۡ نَجَّيۡنَٰكُم مِّنۡ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ يَسُومُونَكُمۡ سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبۡنَآءَكُمۡ وَيَسۡتَحۡيُونَ نِسَآءَكُمۡۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَآءٞ مِّن رَّبِّكُمۡ عَظِيمٞ ٤٩
And [recall] when We saved you [i.e., your forefathers] from the people of Pharaoh, who afflicted you with the worst torment, slaughtering your [newborn] sons and keeping your females alive. And in that was a great trial from your Lord.
﴿و﴾ اُذْكُرْوا ﴿إذْ نَجَّيْناكُمْ﴾ أيْ آباءَكُمْ والخِطاب بِهِ وبِما بَعْده لِلْمَوْجُودِينَ فِي زَمَن نَبِيّنا بِما أنْعَمَ اللَّه عَلى آبائِهِمْ تَذْكِيرًا لَهُمْ بِنِعْمَةِ اللَّه تَعالى لِيُؤْمِنُوا ﴿مِن آل فِرْعَوْن يَسُومُونَكُمْ﴾ يُذِيقُونَكُمْ ﴿سُوء العَذاب﴾ أشَدّه والجُمْلَة حال مِن ضَمِير نَجَّيْناكُمْ ﴿يُذَبِّحُونَ﴾ بَيان لِما قَبْله ﴿أبْناءَكُمْ﴾ المَوْلُودِينَ ﴿ويَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ﴾ يَسْتَبْقُونَ ﴿نِساءَكُمْ﴾ لِقَوْلِ بَعْض الكَهَنَة لَهُ إنّ مَوْلُودًا يُولَد فِي بَنِي إسْرائِيل يَكُون سَبَبًا لِذَهابِ مُلْكك ﴿وفِي ذَلِكُمْ﴾ العَذاب أوْ الإنْجاء ﴿بَلاء﴾ ابْتِلاء أوْ إنْعام ﴿مِن رَّبّكُمْ عَظَيِمٌ﴾
2:50Page 8
وَإِذۡ فَرَقۡنَا بِكُمُ ٱلۡبَحۡرَ فَأَنجَيۡنَٰكُمۡ وَأَغۡرَقۡنَآ ءَالَ فِرۡعَوۡنَ وَأَنتُمۡ تَنظُرُونَ ٥٠
And [recall] when We parted the sea for you and saved you and drowned the people of Pharaoh while you were looking on.
﴿و﴾ اُذْكُرُوا ﴿إذْ فَرَقْنا﴾ فَلَقْنا ﴿بِكُمْ﴾ بِسَبَبِكُمْ ﴿البَحْر﴾ حَتّى دَخَلْتُمُوهُ هارِبِينَ مِن عَدُوّكُمْ ﴿فَأَنْجَيْناكُمْ﴾ مِن الغَرَق ﴿وأَغْرَقْنا آل فِرْعَوْن﴾ قَوْمه مَعَهُ ﴿وأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ﴾ إلى انْطِباق البَحْر عَلَيْهِمْ
2:51Page 8
وَإِذۡ وَٰعَدۡنَا مُوسَىٰٓ أَرۡبَعِينَ لَيۡلَةٗ ثُمَّ ٱتَّخَذۡتُمُ ٱلۡعِجۡلَ مِنۢ بَعۡدِهِۦ وَأَنتُمۡ ظَٰلِمُونَ ٥١
And [recall] when We made an appointment with Moses for forty nights. Then you took [for worship] the calf after him [i.e., his departure], while you were wrongdoers.
﴿وإذْ واعَدْنا﴾ بِأَلِفٍ ودُونها ﴿مُوسى أرْبَعِينَ لَيْلَة﴾ نُعْطِيه عِنْد انْقِضائِها التَّوْراة لِتَعْمَلُوا بِها ﴿ثُمَّ اتَّخَذْتُمْ العِجْل﴾ الَّذِي صاغَهُ لَكُمْ السّامِرِيّ إلَهًا ﴿مِن بَعْده﴾ أيْ بَعْد ذَهابه إلى مِيعادنا ﴿وأَنْتُمْ ظالِمُونَ﴾ بِاِتِّخاذِهِ، لِوَضْعِكُمْ العِبادَة فِي غَيْر مَحَلّها
2:52Page 8
ثُمَّ عَفَوۡنَا عَنكُم مِّنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ ٥٢
Then We forgave you after that so perhaps you would be grateful.
﴿ثُمَّ عَفَوْنا عَنْكُمْ﴾ مَحَوْنا ذُنُوبكُمْ ﴿مِن بَعْد ذَلِكَ﴾ الِاتِّخاذ ﴿لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ نِعْمَتنا عَلَيْكُمْ
2:53Page 8
وَإِذۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡفُرۡقَانَ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ ٥٣
And [recall] when We gave Moses the Scripture and criterion1 that perhaps you would be guided.
﴿وإذْ آتَيْنا مُوسى الكِتاب﴾ التَّوْراة ﴿والفُرْقان﴾ عَطْف تَفْسِير أيْ الفارِق بَيْن الحَقّ والباطِل والحَلال والحَرام ﴿لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ﴾ بِهِ مِن الضَّلال
2:54Page 8
وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ يَٰقَوۡمِ إِنَّكُمۡ ظَلَمۡتُمۡ أَنفُسَكُم بِٱتِّخَاذِكُمُ ٱلۡعِجۡلَ فَتُوبُوٓاْ إِلَىٰ بَارِئِكُمۡ فَٱقۡتُلُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ عِندَ بَارِئِكُمۡ فَتَابَ عَلَيۡكُمۡۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ ٥٤
And [recall] when Moses said to his people, "O my people, indeed you have wronged yourselves by your taking of the calf [for worship]. So repent to your Creator and kill yourselves [i.e., the guilty among you]. That is best for [all of] you in the sight of your Creator." Then He accepted your repentance; indeed, He is the Accepting of Repentance, the Merciful.
﴿وإذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ﴾ الَّذِينَ عَبَدُوا العِجْل ﴿يا قَوْم إنّكُمْ ظَلَمْتُمْ أنْفُسكُمْ بِاِتِّخاذِكُمْ العِجْل﴾ يا قَوْم إنّكُمْ ظَلَمْتُمْ أنْفُسكُمْ بِاِتِّخاذِكُمْ العِجْل إلَهًا. ﴿فَتُوبُوا إلى بارِئُكُمْ﴾ خالِقكُمْ مِن عِبادَته ﴿فاقْتُلُوا أنْفُسكُمْ﴾ أيْ لِيَقْتُل البَرِيء مِنكُمْ المُجْرِم ﴿ذَلِكُمْ﴾ القَتْل ﴿خَيْر لَكُمْ عِنْد بارِئِكُمْ﴾ فَوَفَّقَكُمْ لِفِعْلِ ذَلِكَ وأَرْسَلَ عَلَيْكُمْ سَحابَة سَوْداء لِئَلّا يُبْصِر بَعْضكُمْ بَعْضًا فَيَرْحَمهُ حَتّى قَتَلَ مِنكُمْ نَحْو سَبْعِينَ ألْفًا ﴿فَتابَ عَلَيْكُمْ﴾ قَبِلَ تَوْبَتكُمْ ﴿إنَّهُ هُوَ التَّوابُ الرَّحِيمُ﴾
2:55Page 8
وَإِذۡ قُلۡتُمۡ يَٰمُوسَىٰ لَن نُّؤۡمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى ٱللَّهَ جَهۡرَةٗ فَأَخَذَتۡكُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ وَأَنتُمۡ تَنظُرُونَ ٥٥
And [recall] when you said, "O Moses, we will never believe you until we see Allāh outright"; so the thunderbolt took you while you were looking on.
﴿وإذْ قُلْتُمْ﴾ وقَدْ خَرَجْتُمْ مَعَ مُوسى لِتَعْتَذِرُوا إلى اللَّه مِن عِبادَة العِجْل وسَمِعْتُمْ كَلامه ﴿يا مُوسى لَنْ نُؤْمِن لَك حَتّى نَرى اللَّه جَهْرَة﴾ عِيانًا ﴿فَأَخَذَتْكُمْ الصّاعِقَة﴾ الصَّيْحَة فَمُتُّمْ ﴿وأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ﴾ ما حَلَّ بِكُمْ
2:56Page 8
ثُمَّ بَعَثۡنَٰكُم مِّنۢ بَعۡدِ مَوۡتِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ ٥٦
Then We revived you after your death that perhaps you would be grateful.
﴿ثُمَّ بَعَثْناكُمْ﴾ أحْيَيْناكُمْ ﴿مِن بَعْد مَوْتكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ نِعْمَتنا بِذَلِكَ.
2:57Page 8
وَظَلَّلۡنَا عَلَيۡكُمُ ٱلۡغَمَامَ وَأَنزَلۡنَا عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَنَّ وَٱلسَّلۡوَىٰۖ كُلُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقۡنَٰكُمۡۚ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ ٥٧
And We shaded you with clouds and sent down to you manna and quails, [saying], "Eat from the good things with which We have provided you." And they wronged Us not - but they were [only] wronging themselves.
﴿وظَلَّلْنا عَلَيْكُمْ الغَمام﴾ سَتَرْناكُمْ بِالسَّحابِ الرَّقِيق مِن حَرّ الشَّمْس فِي التِّيه ﴿وأَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ﴾ فِيهِ ﴿المَنّ والسَّلْوى﴾ هُما الترنجبين والطَّيْر السُّمانى بِتَخْفِيفِ المِيم والقَصْر وقُلْنا: ﴿كُلُوا مِن طَيِّبات ما رَزَقْناكُمْ﴾ ولا تَدَّخِرُوا فَكَفَرُوا النِّعْمَة وادَّخَرُوا فَقَطَعَ عَنْهُمْ ﴿وما ظَلَمُونا﴾ بِذَلِكَ ﴿ولَكِنْ كانُوا أنْفُسهمْ يَظْلِمُونَ﴾ لِأَنَّ وباله عَلَيْهِمْ
2:58Page 9
وَإِذۡ قُلۡنَا ٱدۡخُلُواْ هَٰذِهِ ٱلۡقَرۡيَةَ فَكُلُواْ مِنۡهَا حَيۡثُ شِئۡتُمۡ رَغَدٗا وَٱدۡخُلُواْ ٱلۡبَابَ سُجَّدٗا وَقُولُواْ حِطَّةٞ نَّغۡفِرۡ لَكُمۡ خَطَٰيَٰكُمۡۚ وَسَنَزِيدُ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ٥٨
And [recall] when We said, "Enter this city [i.e., Jerusalem] and eat from it wherever you will in [ease and] abundance, and enter the gate bowing humbly1 and say, 'Relieve us of our burdens [i.e., sins].' We will [then] forgive your sins for you, and We will increase the doers of good [in goodness and reward]."
﴿وإذْ قُلْنا﴾ لَهُمْ بَعْد خُرُوجهمْ مِن التِّيه ﴿اُدْخُلُوا هَذِهِ القَرْيَة﴾ بَيْت المَقْدِس أوْ أرِيحا ﴿فَكُلُوا مِنها حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا﴾ واسِعًا لا حَجْر فِيهِ ﴿وادْخُلُوا الباب﴾ أيْ بابها ﴿سُجَّدًا﴾ مُنْحَنِينَ ﴿وقُولُوا﴾ مَسْأَلَتنا ﴿حِطَّة﴾ أيْ أنْ تَحُطّ عَنّا خَطايانا ﴿نَغْفِر﴾ وفِي قِراءَة بِالياءِ والتّاء مَبْنِيًّا لِلْمَفْعُولِ فِيهِما ﴿لَكُمْ خَطاياكُمْ وسَنَزِيدُ المُحْسِنِينَ﴾ بِالطّاعَةِ ثَوابًا
2:59Page 9
فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوۡلًا غَيۡرَ ٱلَّذِي قِيلَ لَهُمۡ فَأَنزَلۡنَا عَلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجۡزٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُونَ ٥٩
But those who wronged changed [those words] to a statement other than that which had been said to them, so We sent down upon those who wronged a punishment [i.e., plague] from the sky because they were defiantly disobeying.
﴿فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا﴾ مِنهُمْ ﴿قَوْلًا غَيْر الَّذِي قِيلَ لَهُمْ﴾ فَقالُوا: حَبَّة فِي شَعْرَة ودَخَلُوا يَزْحَفُونَ عَلى أسْتاههمْ ﴿فَأَنْزَلْنا عَلى الَّذِينَ ظَلَمُوا﴾ فِيهِ وضْع الظّاهِر مَوْضِع المُضْمَر مُبالَغَة فِي تَقْبِيح شَأْنهمْ ﴿رِجْزًا﴾ عَذابًا طاعُونًا ﴿مِن السَّماء بِما كانُوا يَفْسُقُونَ﴾ بِسَبَبِ فِسْقهمْ أيْ خُرُوجهمْ عَنْ الطّاعَة فَهَلَكَ مِنهُمْ فِي ساعَة سَبْعُونَ ألْفًا أوْ أقَلّ
2:60Page 9
۞ وَإِذِ ٱسۡتَسۡقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ فَقُلۡنَا ٱضۡرِب بِّعَصَاكَ ٱلۡحَجَرَۖ فَٱنفَجَرَتۡ مِنۡهُ ٱثۡنَتَا عَشۡرَةَ عَيۡنٗاۖ قَدۡ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٖ مَّشۡرَبَهُمۡۖ كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ مِن رِّزۡقِ ٱللَّهِ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ ٦٠
And [recall] when Moses prayed for water for his people, so We said, "Strike with your staff the stone." And there gushed forth from it twelve springs, and every people [i.e., tribe] knew its watering place. "Eat and drink from the provision of Allāh, and do not commit abuse on the earth, spreading corruption."
﴿و﴾ اُذْكُرْ "إذْ اسْتَسْقى مُوسى" ﴿أيْ طَلَبَ السُّقْيا﴾ "لِقَوْمِهِ" ﴿وقَدْ عَطِشُوا فِي التِّيه﴾ "فَقُلْنا اضْرِبْ بِعَصاك الحَجَر" ﴿وهُوَ الَّذِي فَرَّ بِثَوْبِهِ خَفِيف مُرَبَّع كَرَأْسِ الرَّجُل رُخام أوْ كَذّان فَضَرَبَهُ﴾ "فانْفَجَرَتْ" ﴿انْشَقَّتْ وسالَتْ﴾ "مِنهُ اثْنَتا عَشْرَة عَيْنًا" ﴿بِعَدَدِ الأَسْباط﴾ "قَدْ عَلِمَ كُلّ أُناس" ﴿سَبْط مِنهُمْ﴾ "مَشْرَبهمْ" ﴿مَوْضِع شُرْبهمْ فَلا يَشْرَكهُمْ فِيهِ غَيْرهمْ وقُلْنا لَهُمْ﴾ "كُلُوا واشْرَبُوا مِن رِزْق اللَّه ولا تَعْثَوْا فِي الأَرْض مُفْسِدِينَ" ﴿حال مُؤَكِّدَة لِعامِلِها مِن عَثِيَ بِكَسْرِ المُثَلَّثَة أفْسَدَ﴾
2:61Page 9
وَإِذۡ قُلۡتُمۡ يَٰمُوسَىٰ لَن نَّصۡبِرَ عَلَىٰ طَعَامٖ وَٰحِدٖ فَٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ يُخۡرِجۡ لَنَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلۡأَرۡضُ مِنۢ بَقۡلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَاۖ قَالَ أَتَسۡتَبۡدِلُونَ ٱلَّذِي هُوَ أَدۡنَىٰ بِٱلَّذِي هُوَ خَيۡرٌۚ ٱهۡبِطُواْ مِصۡرٗا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلۡتُمۡۗ وَضُرِبَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلذِّلَّةُ وَٱلۡمَسۡكَنَةُ وَبَآءُو بِغَضَبٖ مِّنَ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَانُواْ يَكۡفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقۡتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعۡتَدُونَ ٦١
And [recall] when you said, "O Moses, we can never endure one [kind of] food. So call upon your Lord to bring forth for us from the earth its green herbs and its cucumbers and its garlic and its lentils and its onions." [Moses] said, "Would you exchange what is better for what is less? Go into [any] settlement and indeed, you will have what you have asked." And they were covered with humiliation and poverty and returned with anger from Allāh [upon them]. That was because they [repeatedly] disbelieved in the signs of Allāh and killed the prophets without right. That was because they disobeyed and were [habitually] transgressing.
﴿وإذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نَصْبِر عَلى طَعام﴾ أيْ نَوْع مِنهُ ﴿واحِد﴾ وهُوَ المَنّ والسَّلْوى ﴿فادْعُ لَنا رَبّك يُخْرِج لَنا﴾ شَيْئًا ﴿مِمّا تُنْبِت الأَرْض مِن﴾ لِلْبَيانِ ﴿بَقْلها وقِثّائِها وفُومها﴾ حِنْطَتها ﴿وعَدَسها وبَصَلها قالَ﴾ لَهُمْ مُوسى ﴿أتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أدْنى﴾ أخَسّ ﴿بِالَّذِي هُوَ خَيْر﴾ أشْرَف أتَأْخُذُونَهُ بَدَله والهَمْزَة لِلْإنْكارِ فَأَبَوْا أنْ يَرْجِعُوا فَدَعا اللَّه تَعالى فَقالَ تَعالى ﴿اهْبِطُوا﴾ انْزِلُوا ﴿مِصْرًا﴾ مِن الأَمْصار ﴿فَإنَّ لَكُمْ﴾ فِيهِ ﴿ما سَأَلْتُمْ﴾ مِن النَّبات ﴿وضُرِبَتْ﴾ جُعِلَتْ ﴿عَلَيْهِمْ الذِّلَّة﴾ الذُّلّ والهَوان ﴿والمَسْكَنَة﴾ أيْ أثَر الفَقْر مِن السُّكُون والخِزْي فَهِيَ لازِمَة لَهُمْ وإنْ كانُوا أغْنِياء لُزُوم الدِّرْهَم المَضْرُوب لِسِكَّتِهِ ﴿وباءُوا﴾ رَجَعُوا ﴿بِغَضَبٍ مِن اللَّه ذَلِكَ﴾ أيْ الضَّرْب والغَضَب ﴿بِأَنَّهُمْ﴾ أيْ بِسَبَبِ أنَّهُمْ ﴿كانُوا يَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّه ويَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ﴾ كَزَكَرِيّا ويَحْيى ﴿بِغَيْرِ الحَقّ﴾ أيْ ظُلْمًا ﴿ذَلِكَ بِما عَصَوْا وكانُوا يَعْتَدُونَ﴾ يَتَجاوَزُونَ الحَدّ فِي المَعاصِي وكَرَّرَهُ لِلتَّأْكِيدِ
2:62Page 10
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱلَّذِينَ هَادُواْ وَٱلنَّصَٰرَىٰ وَٱلصَّٰبِـِٔينَ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَعَمِلَ صَٰلِحٗا فَلَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ ٦٢
Indeed, those who believed and those who were Jews or Christians or Sabeans [before Prophet Muḥammad (ﷺ)] - those [among them] who believed in Allāh and the Last Day and did righteousness - will have their reward with their Lord, and no fear will there be concerning them, nor will they grieve1.
﴿إنّ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ بِالأَنْبِياءِ مِن قَبْل ﴿والَّذِينَ هادُوا﴾ هُمْ اليَهُود ﴿والنَّصارى والصّابِئِينَ﴾ طائِفَة مِن اليَهُود أوْ النَّصارى ﴿مَن آمَنَ﴾ مِنهُمْ ﴿بِاللَّهِ واليَوْم الآخِر﴾ فِي زَمَن نَبِيّنا ﴿وعَمِلَ صالِحًا﴾ بِشَرِيعَتِهِ ﴿فَلَهُمْ أجْرهمْ﴾ أيْ ثَواب أعْمالهمْ ﴿عِنْدَ رَبِّهِمْ ولا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ رُوعِيَ فِي ضَمِير آمَنَ وعَمَل لَفْظ مَن وفِيما بَعْده مَعْناها
2:63Page 10
وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَكُمۡ وَرَفَعۡنَا فَوۡقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُواْ مَآ ءَاتَيۡنَٰكُم بِقُوَّةٖ وَٱذۡكُرُواْ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ ٦٣
And [recall] when We took your covenant, [O Children of Israel, to abide by the Torah] and We raised over you the mount, [saying], "Take what We have given you with determination and remember what is in it that perhaps you may become righteous."
﴿و﴾ اُذْكُرْ ﴿إذْ أخَذْنا مِيثاقكُمْ﴾ عَهْدكُمْ بِالعَمَلِ بِما فِي التَّوْراة ﴿و﴾ قَدْ ﴿رَفَعْنا فَوْقكُمْ الطُّور﴾ الجَبَل اقْتَلَعْناهُ مِن أصْله عَلَيْكُمْ لَمّا أبَيْتُمْ قَبُولها وقُلْنا ﴿خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ﴾ بِجِدٍّ واجْتِهاد ﴿واذْكُرُوا ما فِيهِ﴾ بِالعَمَلِ بِهِ ﴿لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ النّار أوْ المَعاصِي
2:64Page 10
ثُمَّ تَوَلَّيۡتُم مِّنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَۖ فَلَوۡلَا فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَرَحۡمَتُهُۥ لَكُنتُم مِّنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٦٤
Then you turned away after that. And if not for the favor of Allāh upon you and His mercy, you would have been among the losers.
﴿ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ﴾ أعْرَضْتُمْ ﴿مِن بَعْد ذَلِكَ﴾ المِيثاق عَنْ الطّاعَة ﴿فَلَوْلا فَضْل اللَّه عَلَيْكُمْ ورَحْمَته﴾ لَكُمْ بِالتَّوْبَةِ أوْ تَأْخِير العَذاب ﴿لَكُنْتُمْ مِن الخاسِرِينَ﴾ الهالِكِينَ
2:65Page 10
وَلَقَدۡ عَلِمۡتُمُ ٱلَّذِينَ ٱعۡتَدَوۡاْ مِنكُمۡ فِي ٱلسَّبۡتِ فَقُلۡنَا لَهُمۡ كُونُواْ قِرَدَةً خَٰسِـِٔينَ ٦٥
And you had already known about those who transgressed among you concerning the sabbath, and We said to them, "Be apes, despised."
﴿ولَقَدْ﴾ لام قَسَم ﴿عَلِمْتُمْ﴾ عَرَفْتُمْ ﴿الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنكُمْ فِي السَّبْت﴾ تَجاوَزُوا الحَدّ بِصَيْدِ السَّمَك وقَدْ نَهَيْناهُمْ عَنْهُ وهُمْ أهْل أيْلَة ﴿فَقُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَة خاسِئِينَ﴾ مُبْعَدِينَ فَكانُوا وهَلَكُوا بَعْد ثَلاثَة أيّام
2:66Page 10
فَجَعَلۡنَٰهَا نَكَٰلٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهَا وَمَا خَلۡفَهَا وَمَوۡعِظَةٗ لِّلۡمُتَّقِينَ ٦٦
And We made it a deterrent punishment for those who were present and those who succeeded [them] and a lesson for those who fear Allāh.
﴿فَجَعَلْناها﴾ أيْ تِلْكَ العُقُوبَة ﴿نَكالًا﴾ عِبْرَة مانِعَة مِن ارْتِكاب مِثْل ما عَمِلُوا ﴿لِما بَيْن يَدَيْها وما خَلْفها﴾ أيْ لِلْأُمَمِ الَّتِي فِي زَمانها وبَعْدها ﴿ومَوْعِظَة لِلْمُتَّقِينَ﴾ اللَّه وخُصُّوا بِالذِّكْرِ لِأَنَّهُمْ المُنْتَفِعُونَ بِخِلافِ غَيْرهمْ.
2:67Page 10
وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُكُمۡ أَن تَذۡبَحُواْ بَقَرَةٗۖ قَالُوٓاْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوٗاۖ قَالَ أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنۡ أَكُونَ مِنَ ٱلۡجَٰهِلِينَ ٦٧
And [recall] when Moses said to his people, "Indeed, Allāh commands you to slaughter a cow." They said, "Do you take us in ridicule?" He said, "I seek refuge in Allāh from being among the ignorant."
﴿و﴾ اُذْكُرْ ﴿إذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ﴾ وقَدْ قُتِلَ لَهُمْ قَتِيل لا يُدْرى قاتِله وسَأَلُوهُ أنْ يَدْعُو اللَّه أنْ يُبَيِّنهُ لَهُمْ فَدَعاهُ ﴿إنّ اللَّه يَأْمُركُمْ أنْ تَذْبَحُوا بَقَرَة قالُوا أتَتَّخِذُنا هُزُوًا﴾ مَهْزُوءًا بِنا حَيْثُ تُجِيبنا بِمِثْلِ ذَلِكَ ﴿قالَ أعُوذ﴾ أمْتَنِع ﴿بِاللَّهِ أنْ أكُون مِن الجاهِلِينَ﴾ المُسْتَهْزِئِينَ
2:68Page 10
قَالُواْ ٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَۚ قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٞ لَّا فَارِضٞ وَلَا بِكۡرٌ عَوَانُۢ بَيۡنَ ذَٰلِكَۖ فَٱفۡعَلُواْ مَا تُؤۡمَرُونَ ٦٨
They said, "Call upon your Lord to make clear to us what it is." [Moses] said, "[Allāh] says, 'It is a cow which is neither old nor virgin, but median between that,' so do what you are commanded."
فَلَمّا عَلِمُوا أنَّهُ عَزَمَ ﴿قالُوا اُدْعُ لَنا رَبّك يُبَيِّن لَنا ما هِيَ﴾ أيْ ما سِنّها ﴿قالَ﴾ مُوسى ﴿إنّهُ﴾ أيْ اللَّه ﴿يَقُول إنّها بَقَرَة لا فارِض﴾ مُسِنَّة ﴿ولا بِكْر﴾ صَغِيرَة ﴿عَوان﴾ نِصْف ﴿بَيْن ذَلِكَ﴾ المَذْكُور مِن السِّنِينَ ﴿فافْعَلُوا ما تُؤْمَرُونَ﴾ بِهِ مِن ذَبْحها
2:69Page 10
قَالُواْ ٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوۡنُهَاۚ قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٞ صَفۡرَآءُ فَاقِعٞ لَّوۡنُهَا تَسُرُّ ٱلنَّٰظِرِينَ ٦٩
They said, "Call upon your Lord to show us what is her color." He said, "He says, 'It is a yellow cow, bright in color - pleasing to the observers.'"
﴿قالُوا اُدْعُ لَنا رَبّك يُبَيِّن لَنا ما لَوْنها قالَ إنّهُ يَقُول إنّها بَقَرَة صَفْراء فاقِع لَوْنها﴾ شَدِيد الصُّفْرَة ﴿تَسُرّ النّاظِرِينَ﴾ إلَيْها بِحُسْنِها أيْ تُعْجِبهُمْ
2:70Page 11
قَالُواْ ٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ إِنَّ ٱلۡبَقَرَ تَشَٰبَهَ عَلَيۡنَا وَإِنَّآ إِن شَآءَ ٱللَّهُ لَمُهۡتَدُونَ ٧٠
They said, "Call upon your Lord to make clear to us what it is. Indeed, [all] cows look alike to us. And indeed we, if Allāh wills, will be guided."
﴿قالُوا اُدْعُ لَنا رَبّك يُبَيِّن لَنا ما هِيَ﴾ أسائِمَة أمْ عامِلَة ﴿إنّ البَقَر﴾ أيْ جِنْسه المَنعُوت بِما ذُكِرَ ﴿تَشابَهَ عَلَيْنا﴾ لِكَثْرَتِهِ فَلَمْ نَهْتَدِ إلى المَقْصُودَة ﴿وإنّا إنْ شاءَ اللَّه لَمُهْتَدُونَ﴾ إلَيْها وفِي الحَدِيث (لَوْ لَمْ يَسْتَثْنُوا لَما بُيِّنَت لَهُمْ لِآخِرِ الأَبَد)
2:71Page 11
قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٞ لَّا ذَلُولٞ تُثِيرُ ٱلۡأَرۡضَ وَلَا تَسۡقِي ٱلۡحَرۡثَ مُسَلَّمَةٞ لَّا شِيَةَ فِيهَاۚ قَالُواْ ٱلۡـَٰٔنَ جِئۡتَ بِٱلۡحَقِّۚ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُواْ يَفۡعَلُونَ ٧١
He said, "He says, 'It is a cow neither trained to plow the earth nor to irrigate the field, one free from fault with no spot upon her.'" They said, "Now you have come with the truth." So they slaughtered her, but they could hardly do it.
﴿قالَ إنّهُ يَقُول إنّها بَقَرَة لا ذَلُول﴾ غَيْر مُذَلَّلَة بِالعَمَلِ ﴿تُثِير الأَرْض﴾ تُقَلِّبها لِلزِّراعَةِ والجُمْلَة صِفَة ذَلُول داخِلَة فِي النَّهْي ﴿ولا تَسْقِي الحَرْث﴾ الأَرْض المُهَيَّأَة لِلزِّراعَةِ ﴿مُسَلَّمَة﴾ مِن العُيُوب وآثار العَمَل ﴿لا شِيَة﴾ لَوْن ﴿فِيها﴾ غَيْر لَوْنها ﴿قالُوا الآن جِئْت بِالحَقِّ﴾ نَطَقْت بِالبَيانِ التّامّ فَطَلَبُوها فَوَجَدُوها عِنْد الفَتى البارّ بِأُمِّهِ فاشْتَرَوْها بِمِلْءِ مِسْكها ذَهَبًا ﴿فَذَبَحُوها وما كادُوا يَفْعَلُونَ﴾ لِغَلاءِ ثَمَنها وفِي الحَدِيث: (لَوْ ذَبَحُوا أيّ بَقَرَة كانَتْ لَأَجْزَأَتْهُمْ ولَكِنْ شَدَّدُوا عَلى أنْفُسهمْ فَشَدَّدَ اللَّه عَلَيْهِمْ)
2:72Page 11
وَإِذۡ قَتَلۡتُمۡ نَفۡسٗا فَٱدَّٰرَٰءۡتُمۡ فِيهَاۖ وَٱللَّهُ مُخۡرِجٞ مَّا كُنتُمۡ تَكۡتُمُونَ ٧٢
And [recall] when you slew a man and disputed1 over it, but Allāh was to bring out that which you were concealing.
﴿وإذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فادّارَأْتُمْ﴾ فِيهِ إدْغام الدّال فِي التّاء أيْ تَخاصَمْتُمْ وتَدافَعْتُمْ ﴿فِيها واللَّه مُخْرِج﴾ مُظْهِر ﴿ما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ﴾ مِن أمْرها وهَذا اعْتِراض وهُوَ أوَّل القِصَّة
2:73Page 11
فَقُلۡنَا ٱضۡرِبُوهُ بِبَعۡضِهَاۚ كَذَٰلِكَ يُحۡيِ ٱللَّهُ ٱلۡمَوۡتَىٰ وَيُرِيكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ ٧٣
So We said, "Strike him [i.e., the slain man] with part of it."1 Thus does Allāh bring the dead to life, and He shows you His signs that you might reason.
﴿فَقُلْنا اضْرِبُوهُ﴾ أيْ القَتِيل ﴿بِبَعْضِها﴾ فَضَرَبَ بِلِسانِها أوْ عَجَب ذَنَبها فَحَيِيَ وقالَ: قَتَلَنِي فُلان وفُلان لِابْنَيْ عَمّه وماتَ فَحُرِما المِيراث وقُتِلا لَمْ يُرِدْ تَعْيِين العُضْو الَّذِي ضُرِبَ بِهِ القَتِيل لِيَحْيا ولا يَسَعنا تَعْيِينه إلّا بِخَبَرٍ صَحِيح مُعْتَمَد وتَعْيِينه وبِدُونِ سَنَد هُوَ مِن قَبِيل التَّخَرُّص لِأَنَّ ظاهِر الآيَة أنَّ أيّ عُضْو مِن البَقَرَة ضُرِبَ بِهِ القَتِيل أعادَ إلَيْهِ الحَياة وبَيَّنَ عَنْ قاتِله ﴿كَذَلِكَ﴾ الإحْياء ﴿يُحْيِي اللَّه المَوْتى ويُرِيكُمْ آياته﴾ دَلائِل قُدْرَته ﴿لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾ تَتَدَبَّرُونَ فَتَعْلَمُونَ أنَّ القادِر عَلى إحْياء نَفْس واحِدَة قادِر عَلى إحْياء نُفُوس كَثِيرَة فَتُؤْمِنُونَ
2:74Page 11
ثُمَّ قَسَتۡ قُلُوبُكُم مِّنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَٱلۡحِجَارَةِ أَوۡ أَشَدُّ قَسۡوَةٗۚ وَإِنَّ مِنَ ٱلۡحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنۡهُ ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ وَإِنَّ مِنۡهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخۡرُجُ مِنۡهُ ٱلۡمَآءُۚ وَإِنَّ مِنۡهَا لَمَا يَهۡبِطُ مِنۡ خَشۡيَةِ ٱللَّهِۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ ٧٤
Then your hearts became hardened after that, being like stones or even harder. For indeed, there are stones from which rivers burst forth, and there are some of them that split open and water comes out, and there are some of them that fall down for fear of Allāh. And Allāh is not unaware of what you do.
﴿ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبكُمْ﴾ أيّها اليَهُود صَلَبَتْ عَنْ قَبُول الحَقّ ﴿مِن بَعْد ذَلِكَ﴾ المَذْكُور مِن إحْياء القَتِيل وما قَبْله مِن الآيات ﴿فَهِيَ كالحِجارَةِ﴾ فِي القَسْوَة ﴿أوْ أشَدّ قَسْوَة﴾ مِنها ﴿وإنَّ مِن الحِجارَة لَما يَتَفَجَّر مِنهُ الأَنْهار وإنَّ مِنها لَما يَشَّقَّق﴾ فِيهِ إدْغام التّاء فِي الأَصْل فِي الشِّين ﴿فَيَخْرُج مِنهُ الماء وإنَّ مِنها لَما يَهْبِط﴾ يَنْزِل مِن عُلْو إلى أسْفَل ﴿مِن خَشْيَة اللَّه﴾ وقُلُوبكُمْ لا تَتَأَثَّر ولا تَلِين ولا تَخْشَع ﴿وما اللَّه بِغافِلٍ عَمّا تَعْمَلُونَ﴾ وإنَّما يُؤَخِّركُمْ لِوَقْتِكُمْ وفِي قِراءَة بالتحتانية وفِيهِ التِفات عَنْ الخِطاب
2:75Page 11
۞ أَفَتَطۡمَعُونَ أَن يُؤۡمِنُواْ لَكُمۡ وَقَدۡ كَانَ فَرِيقٞ مِّنۡهُمۡ يَسۡمَعُونَ كَلَٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُۥ مِنۢ بَعۡدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ ٧٥
Do you covet [the hope, O believers], that they would believe for you while a party of them used to hear the words of Allāh and then distort it [i.e., the Torah] after they had understood it while they were knowing?
﴿أفَتَطْمَعُونَ﴾ أيّها المُؤْمِنُونَ والهَمْزَة لِلْإنْكارِ أيْ لا تَطْمَعُوا فَلَهُمْ سابِقَة بِالكُفْرِ ﴿أنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ﴾ أيْ اليَهُود ﴿وقَدْ كانَ فَرِيق﴾ طائِفَة ﴿مِنهُمْ﴾ أحْبارهمْ ﴿يَسْمَعُونَ كَلام اللَّه﴾ فِي التَّوْراة ﴿ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ﴾ يُغَيِّرُونَهُ ﴿مِن بَعْد ما عَقَلُوهُ﴾ فَهِمُوهُ ﴿وهُمْ يَعْلَمُونَ﴾ أنَّهُمْ مُفْتَرُونَ
2:76Page 11
وَإِذَا لَقُواْ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ قَالُوٓاْ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَا بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٖ قَالُوٓاْ أَتُحَدِّثُونَهُم بِمَا فَتَحَ ٱللَّهُ عَلَيۡكُمۡ لِيُحَآجُّوكُم بِهِۦ عِندَ رَبِّكُمۡۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ ٧٦
And when they meet those who believe, they say, "We have believed"; but when they are alone with one another, they say, "Do you talk to them about what Allāh has revealed to you so they can argue with you about it before your Lord?" Then will you not reason?
﴿وإذا لَقُوا﴾ أيْ مُنافِقُو اليَهُود ﴿الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنّا﴾ بِأَنَّ مُحَمَّدًا ﷺ نَبِيّ وهُوَ المُبَشَّر بِهِ فِي كِتابنا ﴿وإذا خَلا﴾ رَجَعَ ﴿بَعْضهمْ إلى بَعْض قالُوا﴾ أيْ رُؤَساؤُهُمْ الَّذِينَ لَمْ يُنافِقُوا لِمَن نافَقَ ﴿أتُحَدِّثُونَهُمْ﴾ أيْ المُؤْمِنِينَ ﴿بِما فَتَحَ اللَّه عَلَيْكُمْ﴾ أيْ عَرَّفَكُمْ فِي التَّوْراة مِن نَعْت مُحَمَّد ﷺ ﴿لِيُحاجُّوكُمْ﴾ لِيُخاصِمُوكُمْ واللّام لِلصَّيْرُورَةِ ﴿بِهِ عِنْد رَبّكُمْ﴾ فِي الآخِرَة ويُقِيمُوا عَلَيْكُمْ الحُجَّة فِي تَرْك اتِّباعه مَعَ عِلْمكُمْ بِصِدْقِهِ ﴿أفَلا تَعْقِلُونَ﴾ أنَّهُمْ يُحاجُّونَكُمْ إذا حَدَّثْتُمُوهُمْ فَتَنْتَهُوا
2:77Page 12
أَوَلَا يَعۡلَمُونَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعۡلِنُونَ ٧٧
But do they not know that Allāh knows what they conceal and what they declare?
قالَ تَعالى ﴿أوَلا يَعْلَمُونَ﴾ الِاسْتِفْهام لِلتَّقْرِيرِ والواو الدّاخِلَة عَلَيْها لِلْعَطْفِ ﴿أنَّ اللَّه يَعْلَم ما يُسِرُّونَ وما يُعْلِنُونَ﴾ ما يُخْفُونَ وما يُظْهِرُونَ مِن ذَلِكَ وغَيْره فَيَرْعَوُوا عَنْ ذَلِكَ
2:78Page 12
وَمِنۡهُمۡ أُمِّيُّونَ لَا يَعۡلَمُونَ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّآ أَمَانِيَّ وَإِنۡ هُمۡ إِلَّا يَظُنُّونَ ٧٨
And among them are unlettered ones who do not know the Scripture except [indulgement in] wishful thinking, but they are only assuming.
﴿ومِنهُمْ﴾ أيْ اليَهُود ﴿أُمِّيُّونَ﴾ عَوامّ ﴿لا يَعْلَمُونَ الكِتاب﴾ التَّوْراة ﴿إلّا﴾ لَكِنْ ﴿أمانِيّ﴾ أكاذِيب تَلَقَّوْها مِن رُؤَسائِهِمْ فاعْتَمَدُوها ﴿وإنْ﴾ ما ﴿هُمْ﴾ فِي جَحْد نُبُوَّة النَّبِيّ وغَيْره مِمّا يَخْتَلِقُونَهُ ﴿إلّا يَظُنُّونَ﴾ ظَنًّا ولا عِلْم لَهُمْ
2:79Page 12
فَوَيۡلٞ لِّلَّذِينَ يَكۡتُبُونَ ٱلۡكِتَٰبَ بِأَيۡدِيهِمۡ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ لِيَشۡتَرُواْ بِهِۦ ثَمَنٗا قَلِيلٗاۖ فَوَيۡلٞ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتۡ أَيۡدِيهِمۡ وَوَيۡلٞ لَّهُم مِّمَّا يَكۡسِبُونَ ٧٩
So woe1 to those who write the "scripture" with their own hands, then say, "This is from Allāh," in order to exchange it for a small price. Woe to them for what their hands have written and woe to them for what they earn.
﴿فَوَيْل﴾ شِدَّة عَذاب ﴿لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الكِتاب بِأَيْدِيهِمْ﴾ أيْ مُخْتَلَقًا مِن عِنْدهمْ ﴿ثُمَّ يَقُولُونَ هَذا مِن عِنْد اللَّه لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا﴾ مِن الدُّنْيا وهُمْ اليَهُود غَيَّرُوا صِفَة النَّبِيّ فِي التَّوْراة وآيَة الرَّجْم وغَيْرهما وكَتَبُوها عَلى خِلاف ما أُنْزِلَ ﴿فَوَيْل لَهُمْ مِمّا كَتَبَتْ أيْدِيهمْ﴾ مِن المُخْتَلَق ﴿ووَيْل لَهُمْ مِمّا يَكْسِبُونَ﴾ مِن الرِّشا جَمْع رِشْوَة
2:80Page 12
وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا ٱلنَّارُ إِلَّآ أَيَّامٗا مَّعۡدُودَةٗۚ قُلۡ أَتَّخَذۡتُمۡ عِندَ ٱللَّهِ عَهۡدٗا فَلَن يُخۡلِفَ ٱللَّهُ عَهۡدَهُۥٓۖ أَمۡ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ ٨٠
And they say, "Never will the Fire touch us, except for [a few] numbered days." Say, "Have you taken a covenant with Allāh? For Allāh will never break His covenant. Or do you say about Allāh that which you do not know?"
﴿وقالُوا﴾ لَمّا وعَدَهُمْ النَّبِيّ النّار ﴿لَنْ تَمَسّنا﴾ تُصِيبنا ﴿النّار إلّا أيّامًا مَعْدُودَة﴾ قَلِيلَة أرْبَعِينَ يَوْمًا مُدَّة عِبادَة آبائِهِمْ العِجْل ثُمَّ تَزُول ﴿قُلْ﴾ لَهُمْ يا مُحَمَّد ﴿أتَّخَذْتُمْ﴾ حُذِفَتْ هَمْزَة الوَصْل اسْتِغْناء بِهَمْزَةِ الِاسْتِفْهام ﴿عِنْد اللَّه عَهْدًا﴾ مِيثاقًا مِنهُ بِذَلِكَ ﴿فَلَنْ يُخْلِف اللَّه عَهْده﴾ فَلَنْ يُخْلِف اللَّه عَهْده بِهِ ؟ لا ﴿أمْ﴾ بَلْ ﴿تقولون على الله ما لا تعلمون﴾
2:81Page 12
بَلَىٰۚ مَن كَسَبَ سَيِّئَةٗ وَأَحَٰطَتۡ بِهِۦ خَطِيٓـَٔتُهُۥ فَأُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ ٨١
Yes, [on the contrary], whoever earns evil and his sin has encompassed him - those are the companions of the Fire; they will abide therein eternally.
﴿بَلى﴾ تَمَسّكُمْ وتُخَلَّدُونَ فِيها ﴿مَن كَسَب سَيِّئَة﴾ شِرْكًا ﴿وأَحاطَتْ بِهِ خَطِيئَته﴾ بِالإفْرادِ والجَمْع أيْ اسْتَوْلَتْ عَلَيْهِ وأَحْدَقَتْ بِهِ مِن كُلّ جانِب بِأَنْ ماتَ مُشْرِكًا ﴿فَأُولَئِكَ أصْحاب النّار هُمْ فِيها خالِدُونَ﴾ رُوعِيَ فِيهِ مَعْنى مِن
2:82Page 12
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ ٨٢
But they who believe and do righteous deeds - those are the companions of Paradise; they will abide therein eternally.
No commentary for this ayah
2:83Page 12
وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ لَا تَعۡبُدُونَ إِلَّا ٱللَّهَ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَانٗا وَذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسۡنٗا وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ ثُمَّ تَوَلَّيۡتُمۡ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنكُمۡ وَأَنتُم مُّعۡرِضُونَ ٨٣
And [recall] when We took the covenant from the Children of Israel, [enjoining upon them], "Do not worship except Allāh; and to parents do good and to relatives, orphans, and the needy. And speak to people good [words] and establish prayer and give zakāh." Then you turned away, except a few of you, and you were refusing.
﴿و﴾ اُذْكُرْ ﴿إذْ أخَذْنا مِيثاق بَنِي إسْرائِيل﴾ فِي التَّوْراة وقُلْنا ﴿لا تَعْبُدُونَ﴾ بِالتّاءِ والياء ﴿إلا الله﴾ خَبَر بِمَعْنى النَّهْي وقُرِئَ: لا تَعْبُدُوا ﴿وبِالوالِدَيْنِ﴾ ﴿و﴾ أحْسِنُوا ﴿بِالوالِدَيْنِ﴾ ﴿إحْسانًا﴾ بِرًّا ﴿وذِي القُرْبى﴾ القَرابَة عَطْف عَلى الوالِدَيْنِ ﴿واليَتامى والمَساكِين وقُولُوا لِلنّاسِ﴾ قَوْلًا ﴿حُسْنًا﴾ مِن الأَمْر بِالمَعْرُوفِ والنَّهْي عَنْ المُنْكَر والصِّدْق فِي شَأْن مُحَمَّد والرِّفْق بِهِمْ وفِي قِراءَة بِضَمِّ الحاء وسُكُون السِّين مَصْدَر وُصِفَ بِهِ مُبالَغَة ﴿وأَقِيمُوا الصَّلاة وآتُوا الزَّكاة﴾ فَقَبِلْتُمْ ذَلِكَ ﴿ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ﴾ أعْرَضْتُمْ عَنْ الوَفاء بِهِ فِيهِ التِفات عَنْ الغِيبَة والمُراد آباؤُهُمْ ﴿إلّا قَلِيلًا مِنكُمْ وأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ﴾ عَنْهُ كَآبائِكُمْ
2:84Page 13
وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَكُمۡ لَا تَسۡفِكُونَ دِمَآءَكُمۡ وَلَا تُخۡرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَٰرِكُمۡ ثُمَّ أَقۡرَرۡتُمۡ وَأَنتُمۡ تَشۡهَدُونَ ٨٤
And [recall] when We took your covenant, [saying], "Do not shed your [i.e., each other's] blood or evict one another from your homes." Then you acknowledged [this] while you were witnessing.
﴿وإذْ أخَذْنا مِيثاقكُمْ﴾ وقُلْنا ﴿لا تَسْفِكُونَ دِماءَكُمْ﴾ تُرِيقُونَها بِقَتْلِ بَعْضكُمْ بَعْضًا ﴿ولا تُخْرِجُونَ أنْفُسكُمْ مِن دِياركُمْ﴾ لا يُخْرِج بَعْضكُمْ بَعْضًا مِن داره ﴿ثُمَّ أقْرَرْتُمْ﴾ قَبِلْتُمْ ذَلِكَ المِيثاق ﴿وأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ﴾ عَلى أنْفُسكُمْ
2:85Page 13
ثُمَّ أَنتُمۡ هَٰٓؤُلَآءِ تَقۡتُلُونَ أَنفُسَكُمۡ وَتُخۡرِجُونَ فَرِيقٗا مِّنكُم مِّن دِيَٰرِهِمۡ تَظَٰهَرُونَ عَلَيۡهِم بِٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِ وَإِن يَأۡتُوكُمۡ أُسَٰرَىٰ تُفَٰدُوهُمۡ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيۡكُمۡ إِخۡرَاجُهُمۡۚ أَفَتُؤۡمِنُونَ بِبَعۡضِ ٱلۡكِتَٰبِ وَتَكۡفُرُونَ بِبَعۡضٖۚ فَمَا جَزَآءُ مَن يَفۡعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمۡ إِلَّا خِزۡيٞ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰٓ أَشَدِّ ٱلۡعَذَابِۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ ٨٥
Then, you are those [same ones who are] killing one another and evicting a party of your people from their homes, cooperating against them in sin and aggression. And if they come to you as captives, you ransom them, although their eviction was forbidden to you. So do you believe in part of the Scripture and disbelieve in part? Then what is the recompense for those who do that among you except disgrace in worldly life; and on the Day of Resurrection they will be sent back to the severest of punishment. And Allāh is not unaware of what you do.
﴿ثُمَّ أنْتُمْ﴾ يا ﴿هَؤُلاءِ تَقْتُلُونَ أنْفُسكُمْ﴾ بِقَتْلِ بَعْضكُمْ بَعْضًا ﴿وتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِنكُمْ مِن دِيارهمْ تَظاهَرُونَ﴾ فِيهِ إدْغام التّاء فِي الأَصْل فِي الظّاء وفِي قِراءَة بِالتَّخْفِيفِ عَلى حَذْفها تَتَعاوَنُونَ ﴿عَلَيْهِمْ بِالإثْمِ﴾ بِالمَعْصِيَةِ ﴿والعُدْوان﴾ الظُّلْم ﴿وإنْ يَأْتُوكُمْ أُسارى﴾ وفِي قِراءَة أسْرى ﴿تُفادُوهُمْ﴾ تَفْدُوهُمْ وفِي قِراءَة تُفادهُمْ تُنْقِذُوهُمْ مِن الأَسْر بِالمالِ أوْ غَيْره وهُوَ مِمّا عُهِدَ إلَيْهِمْ ﴿وهُوَ﴾ أيْ الشَّأْن ﴿مُحَرَّم عَلَيْكُمْ إخْراجهمْ﴾ مُتَّصِل بِقَوْلِهِ وتُخْرِجُونَ والجُمْلَة بَيْنهما اعْتِراض: أيْ كَما حَرَّمَ تَرْك الفِداء وكانَتْ قُرَيْظَة حالَفُوا الأَوْس والنَّضِير الخَزْرَج فَكانَ كُلّ فَرِيق يُقاتِل مَعَ حُلَفائِهِ ويُخَرِّب دِيارهمْ ويُخْرِجهُمْ فَإذا أُسِرُوا فَدَوْهُمْ وكانُوا إذا سُئِلُوا لَمْ تُقاتِلُونَهُمْ وتَفْدُونَهُمْ ؟ قالُوا أُمِرْنا بِالفِداءِ فَيُقال فَلِمَ تُقاتِلُونَهُمْ ؟ فَيَقُولُونَ حَياء أنْ تُسْتَذَلّ حُلَفاؤُنا ﴿أفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الكِتاب﴾ وهُوَ الفِداء ﴿وتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ﴾ وهُوَ تَرْك القَتْل والإخْراج والمُظاهَرَة ﴿فَما جَزاء مَن يَفْعَل ذَلِكَ إلّا خِزْي﴾ هَوان وذُلّ ﴿فِي الحَياة الدُّنْيا﴾ وقَدْ خُزُوا بِقَتْلِ قُرَيْظَة ونَفْي النَّضِير إلى الشّام وضَرْب الجِزْيَة ﴿ويَوْم القِيامَة يُرَدُّونَ إلى أشَدّ العَذاب وما اللَّه بِغافِلٍ عَمّا تَعْمَلُونَ﴾ يَعْمَلُونَ بِالياءِ والتّاء
2:86Page 13
أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشۡتَرَوُاْ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا بِٱلۡأٓخِرَةِۖ فَلَا يُخَفَّفُ عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابُ وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ ٨٦
Those are the ones who have bought the life of this world [in exchange] for the Hereafter, so the punishment will not be lightened for them, nor will they be aided.
﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوْا الحَياة الدُّنْيا بِالآخِرَةِ﴾ بِأَنْ آثَرُوها عَلَيْها ﴿فَلا يُخَفَّف عَنْهُمْ العَذاب ولا هُمْ يُنْصَرُونَ﴾ يُمْنَعُونَ مِنهُ
2:87Page 13
وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ وَقَفَّيۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِۦ بِٱلرُّسُلِۖ وَءَاتَيۡنَا عِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ ٱلۡبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدۡنَٰهُ بِرُوحِ ٱلۡقُدُسِۗ أَفَكُلَّمَا جَآءَكُمۡ رَسُولُۢ بِمَا لَا تَهۡوَىٰٓ أَنفُسُكُمُ ٱسۡتَكۡبَرۡتُمۡ فَفَرِيقٗا كَذَّبۡتُمۡ وَفَرِيقٗا تَقۡتُلُونَ ٨٧
And We did certainly give Moses the Scripture [i.e., the Torah] and followed up after him with messengers. And We gave Jesus, the son of Mary, clear proofs and supported him with the Pure Spirit [i.e., the angel Gabriel]. But is it [not] that every time a messenger came to you, [O Children of Israel], with what your souls did not desire, you were arrogant? And a party [of messengers] you denied and another party you killed.
﴿ولَقَدْ آتَيْنا مُوسى الكِتاب﴾ التَّوْراة ﴿وقَفَّيْنا مِن بَعْده بِالرُّسُلِ﴾ أيْ أتْبَعْناهُمْ رَسُولًا فِي إثْر رَسُول ﴿وآتَيْنا عِيسى ابْن مَرْيَم البَيِّنات﴾ المُعْجِزات كَإحْياءِ المَوْتى وإبْراء الأَكْمَه والأَبْرَص ﴿وأَيَّدْناهُ﴾ قَوَّيْناهُ ﴿بِرُوحِ القُدُس﴾ مِن إضافَة المَوْصُوف إلى الصِّفَة أيْ الرُّوح المُقَدَّسَة جِبْرِيل لِطَهارَتِهِ يَسِير مَعَهُ حَيْثُ سارَ فَلَمْ تَسْتَقِيمُوا ﴿أفَكُلَّما جاءَكُمْ رَسُول بِما لا تَهْوى﴾ تُحِبّ ﴿أنْفُسكُمْ﴾ مِن الحَقّ ﴿اسْتَكْبَرْتُمْ﴾ تَكَبَّرْتُمْ عَنْ اتِّباعه جَواب كُلَّما وهُوَ مَحَلّ الِاسْتِفْهام والمُراد بِهِ التَّوْبِيخ ﴿فَفَرِيقًا﴾ مِنهُمْ ﴿كَذَّبْتُمْ﴾ كَعِيسى ﴿وفَرِيقًا تَقْتُلُونَ﴾ المُضارِع لِحِكايَةِ الحال الماضِيَة: أيْ قَتَلْتُمْ كَزَكَرِيّا ويَحْيى
2:88Page 13
وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلۡفُۢۚ بَل لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفۡرِهِمۡ فَقَلِيلٗا مَّا يُؤۡمِنُونَ ٨٨
And they said, "Our hearts are wrapped."1 But, [in fact], Allāh has cursed them for their disbelief, so little is it that they believe.
﴿وقالُوا﴾ لِلنَّبِيِّ اسْتِهْزاء ﴿قُلُوبنا غُلْف﴾ جَمْع أغْلَف أيْ مُغَشّاة بِأَغْطِيَةٍ فَلا تَعِي ما تَقُول ﴿بَلْ﴾ لِلْإضْرابِ ﴿لَعَنَهُمْ اللَّه﴾ أبْعَدهمْ مِن رَحْمَته وخَذَلَهُمْ عَنْ القَبُول ﴿بِكُفْرِهِمْ﴾ ولَيْسَ عَدَم قَبُولهمْ لِخَلَلٍ فِي قُلُوبهمْ ﴿فَقَلِيلًا ما يُؤْمِنُونَ﴾ ما زائِدَة لِتَأْكِيدِ القِلَّة أيْ: إيمانهمْ قَلِيل جِدًّا
2:89Page 14
وَلَمَّا جَآءَهُمۡ كِتَٰبٞ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ مُصَدِّقٞ لِّمَا مَعَهُمۡ وَكَانُواْ مِن قَبۡلُ يَسۡتَفۡتِحُونَ عَلَى ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَآءَهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِۦۚ فَلَعۡنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ ٨٩
And when there came to them a Book [i.e., the Qur’ān] from Allāh confirming that which was with them - although before they used to pray for victory against those who disbelieved - but [then] when there came to them that which they recognized, they disbelieved in it; so the curse of Allāh will be upon the disbelievers.
﴿ولَمّا جاءَهُمْ كِتاب مِن عِنْد اللَّه مُصَدِّق لِما مَعَهُمْ﴾ مِن التَّوْراة: هُوَ القُرْآن ﴿وكانُوا مِن قَبْل﴾ قَبْل مَجِيئِهِ ﴿يَسْتَفْتِحُونَ﴾ يَسْتَنْصِرُونَ ﴿عَلى الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ يَقُولُونَ اللَّهُمَّ اُنْصُرْنا عَلَيْهِمْ بِالنَّبِيِّ المَبْعُوث آخِر الزَّمان ﴿فَلَمّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا﴾ مِن الحَقّ وهُوَ بَعْثَة النَّبِيّ ﴿كَفَرُوا بِهِ﴾ حَسَدًا وخَوْفًا عَلى الرِّياسَة وجَواب لَمّا الأُولى دَلَّ عَلَيْهِ جَواب الثّانِيَة ﴿فلعنة الله على الكافرين﴾
2:90Page 14
بِئۡسَمَا ٱشۡتَرَوۡاْ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمۡ أَن يَكۡفُرُواْ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بَغۡيًا أَن يُنَزِّلَ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۖ فَبَآءُو بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٖۚ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٞ مُّهِينٞ ٩٠
How wretched is that for which they sold themselves - that they would disbelieve in what Allāh has revealed through [their] outrage that Allāh would send down His favor upon whom He wills from among His servants. So they returned having [earned] wrath upon wrath. And for the disbelievers is a humiliating punishment.
﴿بِئْسَما اشْتَرَوْا﴾ باعُوا وما: نَكِرَة بِمَعْنى شَيْئًا تَمْيِيز لِفاعِلِ بِئْسَ والمَخْصُوص بِالذَّمِّ ﴿بِهِ أنْفُسهمْ﴾ أيْ حَظّها مِن الثَّواب. ﴿أنْ يَكْفُرُوا﴾ أيْ كُفْرهمْ ﴿بِما أنْزَلَ اللَّه﴾ مِن القُرْآن ﴿بَغْيًا﴾ مَفْعُول لَهُ لِيَكْفُرُوا: أيْ حَسَدًا عَلى ﴿أنْ يُنَزِّل اللَّه﴾ بِالتَّخْفِيفِ والتَّشْدِيد ﴿مِن فَضْله﴾ الوَحْي ﴿عَلى مَن يُشاء﴾ لِلرِّسالَةِ ﴿مِن عِباده فَباءُوا﴾ رَجَعُوا ﴿بِغَضَبٍ﴾ مِن اللَّه بِكُفْرِهِمْ بِما أنْزَلَ والتَّنْكِير لِلتَّعْظِيمِ ﴿عَلى غَضَب﴾ اسْتَحَقُّوهُ مِن قَبْل بِتَضْيِيعِ التَّوْراة والكُفْر بِعِيسى ﴿ولِلْكافِرِينَ عَذاب مُهِين﴾ ذُو إهانَة
2:91Page 14
وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ ءَامِنُواْ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُواْ نُؤۡمِنُ بِمَآ أُنزِلَ عَلَيۡنَا وَيَكۡفُرُونَ بِمَا وَرَآءَهُۥ وَهُوَ ٱلۡحَقُّ مُصَدِّقٗا لِّمَا مَعَهُمۡۗ قُلۡ فَلِمَ تَقۡتُلُونَ أَنۢبِيَآءَ ٱللَّهِ مِن قَبۡلُ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ ٩١
And when it is said to them, "Believe in what Allāh has revealed," they say, "We believe [only] in what was revealed to us." And they disbelieve in what came after it, while it is the truth confirming that which is with them. Say, "Then why did you kill the prophets of Allāh before, if you are [indeed] believers?"
﴿وإذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِما أنْزَلَ اللَّه﴾ القُرْآن وغَيْره ﴿قالُوا نُؤْمِن بِما أُنْزِلَ عَلَيْنا﴾ أيْ التَّوْراة ﴿ويَكْفُرُونَ﴾ الواو لِلْحالِ ﴿بِما وراءَهُ﴾ سِواهُ أوْ بَعْده مِن القُرْآن ﴿وهُوَ الحَقّ﴾ حال ﴿مُصَدِّقًا﴾ حال ثانِيَة مُؤَكِّدَة ﴿لِما مَعَهُمْ قُلْ﴾ لَهُمْ ﴿فَلِمَ تَقْتُلُونَ﴾ أيْ قَتَلْتُمْ ﴿أنْبِياء اللَّه مِن قَبْل إنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ بِالتَّوْراةِ وقَدْ نُهِيتُمْ فِيها عَنْ قَتْلهمْ والخِطاب لِلْمَوْجُودِينَ مِن زَمَن نَبِيّنا بِما فَعَلَ آباؤُهُمْ لِرِضاهُمْ بِهِ
2:92Page 14
۞ وَلَقَدۡ جَآءَكُم مُّوسَىٰ بِٱلۡبَيِّنَٰتِ ثُمَّ ٱتَّخَذۡتُمُ ٱلۡعِجۡلَ مِنۢ بَعۡدِهِۦ وَأَنتُمۡ ظَٰلِمُونَ ٩٢
And Moses had certainly brought you clear proofs. Then you took the calf [in worship] after that, while you were wrongdoers.
﴿ولَقَدْ جاءَكُمْ مُوسى بِالبَيِّناتِ﴾ بِالمُعْجِزاتِ كالعَصا واليَد وفَلْق البَحْر ﴿ثُمَّ اتَّخَذْتُمْ العِجْل﴾ إلَهًا ﴿مِن بَعْده﴾ مِن بَعْد ذَهابه إلى المِيقات ﴿وأَنْتُمْ ظالِمُونَ﴾ بِاِتِّخاذِهِ
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences