Al-Jalalayn · Tafsir · in Arabic
الزمر
Az-Zumar
The Troops · Meccan · 75 ayahs
39:1Page 458
تَنزِيلُ ٱلۡكِتَٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَكِيمِ ١
The revelation of the Book [i.e., the Qur’ān] is from Allāh, the Exalted in Might, the Wise.
سُورَة الزُّمَر [ مَكِّيَّة إلّا الآيات ٥٢ و٥٣ و٥٤ فَمَدَنِيَّة وآياتها ٧٥ نَزَلَتْ بَعْد سَبَأ ]
﴿تَنْزِيل الكِتاب﴾ القُرْآن مُبْتَدَأ ﴿مِنَ اللَّه﴾ خَبَره ﴿العَزِيز﴾ فِي مُلْكه ﴿الحَكِيم﴾ فِي صُنْعه
39:2Page 458
إِنَّآ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ فَٱعۡبُدِ ٱللَّهَ مُخۡلِصٗا لَّهُ ٱلدِّينَ ٢
Indeed, We have sent down to you the Book, [O Muḥammad], in truth. So worship Allāh, [being] sincere to Him in religion.
﴿إنّا أنْزَلْنا إلَيْك﴾ يا مُحَمَّد ﴿الكِتاب بِالحَقِّ﴾ مُتَعَلِّق بِأَنْزَل ﴿فاعْبُدِ اللَّه مُخْلِصًا لَهُ الدِّين﴾ مِن الشِّرْك: أيْ مُوَحِّدًا لَهُ
39:3Page 458
أَلَا لِلَّهِ ٱلدِّينُ ٱلۡخَالِصُۚ وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءَ مَا نَعۡبُدُهُمۡ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى ٱللَّهِ زُلۡفَىٰٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَحۡكُمُ بَيۡنَهُمۡ فِي مَا هُمۡ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي مَنۡ هُوَ كَٰذِبٞ كَفَّارٞ ٣
Unquestionably, for Allāh is the pure religion.1 And those who take protectors besides Him [say], "We only worship them that they may bring us nearer to Allāh in position." Indeed, Allāh will judge between them concerning that over which they differ. Indeed, Allāh does not guide he who is a liar and [confirmed] disbeliever.
﴿ألا لِلَّهِ الدِّين الخالِص﴾ لا يَسْتَحِقّهُ غَيْره ﴿والَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونه﴾ عِبادَة الأَصْنام ﴿أوْلِياء﴾ وهُمْ كُفّار مَكَّة قالُوا: ﴿ما نَعْبُدهُمْ إلّا لِيُقَرِّبُونا إلى اللَّه زُلْفى﴾ قُرْبى مَصْدَر بِمَعْنى تَقْرِيبًا ﴿إنّ اللَّه يَحْكُم بَيْنهمْ﴾ وبَيْن المُسْلِمِينَ ﴿فِي ما هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ﴾ مِن أمْر الدِّين فَيَدْخُل المُؤْمِنِينَ الجَنَّة والكافِرِينَ النّار ﴿إنّ اللَّه لا يَهْدِي مَن هُوَ كاذِب﴾ فِي نِسْبَة الوَلَد إلَيْهِ ﴿كُفّار﴾ بِعِبادَتِهِ غَيْر اللَّه
39:4Page 458
لَّوۡ أَرَادَ ٱللَّهُ أَن يَتَّخِذَ وَلَدٗا لَّٱصۡطَفَىٰ مِمَّا يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ سُبۡحَٰنَهُۥۖ هُوَ ٱللَّهُ ٱلۡوَٰحِدُ ٱلۡقَهَّارُ ٤
If Allāh had intended to take a son, He could have chosen from what He creates whatever He willed. Exalted is He; He is Allāh, the One, the Prevailing.1
﴿لَوْ أرادَ اللَّه أنْ يَتَّخِذ ولَدًا﴾ كَما قالُوا: ﴿اتَّخَذَ الرَّحْمَن ولَدًا﴾ ﴿لاصْطَفى مِمّا يَخْلُق ما يَشاء﴾ واِتَّخَذَهُ ولَدًا غَيْر مَن قالُوا مِن المَلائِكَة بَنات اللَّه وعُزَيْر ابْن اللَّه والمَسِيح ابْن اللَّه ﴿سُبْحانه﴾ تَنْزِيهًا لَهُ عَنْ اتِّخاذ الوَلَد ﴿هُوَ اللَّه الواحِد القَهّار﴾ لِخَلْقِهِ
39:5Page 458
خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّۖ يُكَوِّرُ ٱلَّيۡلَ عَلَى ٱلنَّهَارِ وَيُكَوِّرُ ٱلنَّهَارَ عَلَى ٱلَّيۡلِۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ كُلّٞ يَجۡرِي لِأَجَلٖ مُّسَمًّىۗ أَلَا هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفَّٰرُ ٥
He created the heavens and earth in truth. He wraps the night over the day and wraps the day over the night and has subjected the sun and the moon, each running [its course] for a specified term. Unquestionably, He is the Exalted in Might, the Perpetual Forgiver.1
﴿خَلَقَ السَّمَوات والأَرْض بِالحَقِّ﴾ مُتَعَلِّق بخَلَقَ ﴿يُكَوِّر﴾ يُدْخِل ﴿اللَّيْل عَلى النَّهار﴾ فَيَزِيد ﴿ويُكَوِّر النَّهار﴾ يُدْخِلهُ ﴿عَلى اللَّيْل﴾ فَيَزِيد ﴿وسَخَّرَ الشَّمْس والقَمَر كُلّ يَجْرِي﴾ فِي فُلْكه ﴿لِأَجَلٍ مُسَمّى﴾ لِيَوْمِ القِيامَة ﴿ألا هُوَ العَزِيز﴾ الغالِب عَلى أمْره المُنْتَقِم مِن أعْدائِهِ ﴿الغَفّار﴾ لِأَوْلِيائِهِ
39:6Page 459
خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ ثُمَّ جَعَلَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ ٱلۡأَنۡعَٰمِ ثَمَٰنِيَةَ أَزۡوَٰجٖۚ يَخۡلُقُكُمۡ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡ خَلۡقٗا مِّنۢ بَعۡدِ خَلۡقٖ فِي ظُلُمَٰتٖ ثَلَٰثٖۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡ لَهُ ٱلۡمُلۡكُۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ فَأَنَّىٰ تُصۡرَفُونَ ٦
He created you from one soul. Then He made from it its mate, and He produced for you from the grazing livestock eight mates.1 He creates you in the wombs of your mothers, creation after creation, within three darknesses.2 That is Allāh, your Lord; to Him belongs dominion. There is no deity except Him, so how are you averted?
﴿خَلَقَكُمْ مِن نَفْس واحِدَة﴾ أيْ آدَم ﴿ثُمَّ جَعَلَ مِنها زَوْجها﴾ حَوّاء ﴿وأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الأَنْعام﴾ الإبِل والبَقَر والغَنَم الضَّأْن والمَعْز ﴿ثَمانِيَة أزْواج﴾ مِن كُلٍّ زَوْجانِ ذَكَر وأُنْثى كَما بَيَّنَ فِي سُورَة الأَنْعام ﴿يَخْلُقكُمْ فِي بُطُون أُمَّهاتكُمْ خَلْقًا مِن بَعْد خَلْق﴾ أيْ نُطَفًا ثُمَّ عُلَقًا ثُمَّ مُضَغًا ﴿فِي ظُلُمات ثَلاث﴾ هِيَ ظُلْمَة البَطْن وظُلْمَة الرَّحِم وظُلْمَة المَشِيمَة ﴿ذَلِكُمُ اللَّه رَبّكُمْ لَهُ المُلْك لا إلَه إلّا هُوَ فَأَنّى تُصْرَفُونَ﴾ عَنْ عِبادَته إلى عِبادَة غَيْره
39:7Page 459
إِن تَكۡفُرُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمۡۖ وَلَا يَرۡضَىٰ لِعِبَادِهِ ٱلۡكُفۡرَۖ وَإِن تَشۡكُرُواْ يَرۡضَهُ لَكُمۡۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرۡجِعُكُمۡ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَۚ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ ٧
If you disbelieve - indeed, Allāh is Free from need of you. And He does not approve for His servants disbelief. And if you are grateful, He approves [i.e., likes] it for you; and no bearer of burdens will bear the burden of another. Then to your Lord is your return, and He will inform you about what you used to do. Indeed, He is Knowing of that within the breasts.
﴿إنْ تَكْفُرُوا فَإنَّ اللَّه غَنِيّ عَنْكُمْ ولا يَرْضى لِعِبادِهِ الكُفْر﴾ وإنْ أرادَهُ مِن بَعْضهمْ ﴿وإنْ تَشْكُرُوا﴾ اللَّه فَتُؤْمِنُوا ﴿يَرْضَهْ﴾ بِسُكُونِ الهاء وضَمّها مَعَ إشْباع ودُونه: أيْ الشُّكْر ﴿لَكُمْ ولا تَزِر﴾ نَفْس ﴿وازِرَة وِزْر﴾ نَفْس ﴿أُخْرى﴾ أيْ لا تَحْمِلهُ ﴿ثُمَّ إلى رَبّكُمْ مَرْجِعكُمْ فَيُنَبِّئكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ إنّهُ عَلِيم بِذاتِ الصُّدُور﴾ بِما فِي القُلُوب
39:8Page 459
۞ وَإِذَا مَسَّ ٱلۡإِنسَٰنَ ضُرّٞ دَعَا رَبَّهُۥ مُنِيبًا إِلَيۡهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُۥ نِعۡمَةٗ مِّنۡهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدۡعُوٓاْ إِلَيۡهِ مِن قَبۡلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَادٗا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِۦۚ قُلۡ تَمَتَّعۡ بِكُفۡرِكَ قَلِيلًا إِنَّكَ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلنَّارِ ٨
And when adversity touches man, he calls upon his Lord, turning to Him [alone]; then when He bestows on him a favor from Himself, he forgets Him whom he called upon before,1 and he attributes to Allāh equals to mislead [people] from His way. Say, "Enjoy your disbelief for a little; indeed, you are of the companions of the Fire."
﴿وإذا مَسَّ الإنْسانَ﴾ أيْ الكافِرَ ﴿ضُرٌّ دَعا رَبّه﴾ تَضَرَّعَ ﴿مُنِيبًا﴾ راجِعًا ﴿إلَيْهِ ثُمَّ إذا خَوَّلَهُ نِعْمَة﴾ أعْطاهُ إنْعامًا ﴿مِنهُ نَسِيَ﴾ تَرَكَ ﴿ما كانَ يَدْعُو﴾ ما فِي مَوْضِع مَن يَتَضَرَّع ﴿إلَيْهِ مِن قَبْل﴾ وهُوَ اللَّه ﴿وجَعَلَ لِلَّهِ أنْدادًا﴾ شُرَكاء ﴿لِيُضِلّ﴾ بِفَتْحِ الياء وضَمّها ﴿عَنْ سَبِيله﴾ دِين الإسْلام ﴿قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِك قَلِيلًا﴾ بَقِيَّة أجَلك
39:9Page 459
أَمَّنۡ هُوَ قَٰنِتٌ ءَانَآءَ ٱلَّيۡلِ سَاجِدٗا وَقَآئِمٗا يَحۡذَرُ ٱلۡأٓخِرَةَ وَيَرۡجُواْ رَحۡمَةَ رَبِّهِۦۗ قُلۡ هَلۡ يَسۡتَوِي ٱلَّذِينَ يَعۡلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ ٩
Is one who is devoutly obedient during periods of the night, prostrating and standing [in prayer], fearing the Hereafter and hoping for the mercy of his Lord, [like one who does not]? Say, "Are those who know equal to those who do not know?" Only they will remember [who are] people of understanding.
﴿أمَّنْ﴾ بِتَخْفِيفِ المِيم وفِي قِراءَة أمْ مَن فَأَمْ بِمَعْنى بَلْ والهَمْزَة ﴿هُوَ قانِت﴾ قائِم بِوَظائِف الطّاعات ﴿آناء اللَّيْل﴾ ساعاته ﴿ساجِدًا وقائِمًا﴾ فِي الصَّلاة ﴿يَحْذَر الآخِرَة﴾ أيْ يَخاف عَذابها ﴿ويَرْجُو رَحْمَة﴾ جَنَّة ﴿رَبّه﴾ كَمَن هُوَ عاصٍ بِالكُفْرِ أوْ غَيْره ﴿قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ والَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ﴾ أيْ لا يَسْتَوِيانِ كَما لا يَسْتَوِي العالِم والجاهِل ﴿إنّما يَتَذَكَّر﴾ يَتَّعِظ ﴿أُولُو الأَلْباب﴾ أصْحاب العُقُول
39:10Page 459
قُلۡ يَٰعِبَادِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمۡۚ لِلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ فِي هَٰذِهِ ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٞۗ وَأَرۡضُ ٱللَّهِ وَٰسِعَةٌۗ إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّٰبِرُونَ أَجۡرَهُم بِغَيۡرِ حِسَابٖ ١٠
Say,1 "O My servants who have believed, fear your Lord. For those who do good in this world is good, and the earth of Allāh is spacious. Indeed, the patient will be given their reward without account [i.e., limit]."
﴿قُلْ يا عِباد الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبّكُمْ﴾ أيْ عَذابه بِأَنْ تُطِيعُوهُ ﴿لِلَّذِينَ أحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيا﴾ بِالطّاعَةِ ﴿حَسَنَة﴾ هِيَ الجَنَّة ﴿وأَرْض اللَّه واسِعَة﴾ فَهاجِرُوا إلَيْها مِن بَيْن الكُفّار ومُشاهَدَة المُنْكَرات ﴿إنّما يُوَفّى الصّابِرُونَ﴾ عَلى الطّاعَة وما يُبْتَلَوْنَ بِهِ ﴿أجْرهمْ بِغَيْرِ حِساب﴾ بِغَيْرِ مِكْيال ولا مِيزان
39:11Page 460
قُلۡ إِنِّيٓ أُمِرۡتُ أَنۡ أَعۡبُدَ ٱللَّهَ مُخۡلِصٗا لَّهُ ٱلدِّينَ ١١
Say, [O Muḥammad], "Indeed, I have been commanded to worship Allāh, [being] sincere to Him in religion.
﴿قُلْ إنِّي أُمِرْت أنْ أعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّين﴾ مِنَ الشِّرْك
39:12Page 460
وَأُمِرۡتُ لِأَنۡ أَكُونَ أَوَّلَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ ١٢
And I have been commanded to be the first [among you] of the Muslims."
﴿وأُمِرْت لِأَنْ﴾ أيْ بِأَنْ ﴿أكُونَ أوَّل المُسْلِمِينَ﴾ مِن هَذِهِ الأُمَّة
39:13Page 460
قُلۡ إِنِّيٓ أَخَافُ إِنۡ عَصَيۡتُ رَبِّي عَذَابَ يَوۡمٍ عَظِيمٖ ١٣
Say, "Indeed I fear, if I should disobey my Lord, the punishment of a tremendous Day."
No commentary for this ayah
39:14Page 460
قُلِ ٱللَّهَ أَعۡبُدُ مُخۡلِصٗا لَّهُۥ دِينِي ١٤
Say, "Allāh [alone] do I worship, sincere to Him in my religion,
﴿قُلِ اللَّه أعْبُد مُخْلِصًا لَهُ دِينِي﴾ مِنَ الشِّرْك
39:15Page 460
فَٱعۡبُدُواْ مَا شِئۡتُم مِّن دُونِهِۦۗ قُلۡ إِنَّ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ وَأَهۡلِيهِمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡخُسۡرَانُ ٱلۡمُبِينُ ١٥
So worship what you will besides Him." Say, "Indeed, the losers are the ones who will lose themselves and their families on the Day of Resurrection. Unquestionably, that is the manifest loss."
﴿فاعْبُدُوا ما شِئْتُمْ مِن دُونه﴾ غَيْره فِيهِ تَهْدِيد لَهُمْ وإيذان بِأَنَّهُمْ لا يَعْبُدُونَ اللَّه تَعالى ﴿قُلْ إنّ الخاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أنْفُسهمْ وأَهْلِيهِمْ يَوْم القِيامَة﴾ بِتَخْلِيدِ الأَنْفُس فِي النّار وبِعَدَمِ وُصُولهمْ إلى الحُور المُعَدَّة لَهُمْ فِي الجَنَّة لَوْ آمَنُوا ﴿ألا ذَلِكَ هُوَ الخَسْران المُبِين﴾ البَيِّن
39:16Page 460
لَهُم مِّن فَوۡقِهِمۡ ظُلَلٞ مِّنَ ٱلنَّارِ وَمِن تَحۡتِهِمۡ ظُلَلٞۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ ٱللَّهُ بِهِۦ عِبَادَهُۥۚ يَٰعِبَادِ فَٱتَّقُونِ ١٦
They will have canopies [i.e., layers] of fire above them and below them, canopies. By that Allāh threatens [i.e., warns] His servants. O My servants, then fear Me.
﴿لَهُمْ مِن فَوْقهمْ ظُلَل﴾ طِباق ﴿مِنَ النّار ومِن تَحْتهمْ ظُلَل﴾ مِنَ النّار ﴿ذَلِكَ يُخَوِّف اللَّه بِهِ عِباده﴾ أيْ المُؤْمِنِينَ لِيَتَّقُوهُ يَدُلّ عَلَيْهِ
39:17Page 460
وَٱلَّذِينَ ٱجۡتَنَبُواْ ٱلطَّٰغُوتَ أَن يَعۡبُدُوهَا وَأَنَابُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ لَهُمُ ٱلۡبُشۡرَىٰۚ فَبَشِّرۡ عِبَادِ ١٧
But those who have avoided ṭāghūt,1 lest they worship it, and turned back to Allāh - for them are good tidings. So give good tidings to My servants
﴿والَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطّاغُوت﴾ الأَوْثان ﴿أنْ يَعْبُدُوها وأَنابُوا﴾ أقْبَلُوا ﴿إلى اللَّه لَهُمُ البُشْرى﴾ بِالجَنَّةِ
39:18Page 460
ٱلَّذِينَ يَسۡتَمِعُونَ ٱلۡقَوۡلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحۡسَنَهُۥٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَىٰهُمُ ٱللَّهُۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ ١٨
Who listen to speech and follow the best of it. Those are the ones Allāh has guided, and those are people of understanding.
﴿الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ القَوْل فَيَتَّبِعُونَ أحْسَنَهُ﴾ وهُوَ ما فِيهِ صَلاحهمْ ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ هَداهُمْ اللَّه وأُولَئِكَ هُمُ أُولُو الأَلْباب﴾ أصْحاب العُقُول
39:19Page 460
أَفَمَنۡ حَقَّ عَلَيۡهِ كَلِمَةُ ٱلۡعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي ٱلنَّارِ ١٩
Then, is one who has deserved the decree of punishment [to be guided]? Then, can you save one who is in the Fire?
﴿أفَمَن حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَة العَذاب﴾ أيْ: ﴿لَأَمْلَأَن جَهَنَّم﴾ الآيَة ﴿أفَأَنْتَ تُنْقِذ﴾ تُخْرِج ﴿مَن فِي النّار﴾ جَواب الشَّرْط وأُقِيمَ فِيهِ الظّاهِر مَقام المُضْمَر والهَمْزَة لِلْإنْكارِ والمَعْنى لا تَقْدِر عَلى هِدايَته فَتُنْقِذهُ مِن النّار
39:20Page 460
لَٰكِنِ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّهُمۡ لَهُمۡ غُرَفٞ مِّن فَوۡقِهَا غُرَفٞ مَّبۡنِيَّةٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ وَعۡدَ ٱللَّهِ لَا يُخۡلِفُ ٱللَّهُ ٱلۡمِيعَادَ ٢٠
But those who have feared their Lord - for them are chambers,1 above them chambers built high, beneath which rivers flow. [This is] the promise of Allāh. Allāh does not fail in [His] promise.
﴿لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقُوا رَبّهمْ﴾ بِأَنْ أطاعُوهُ ﴿لَهُمْ غُرَف مِن فَوْقها غُرَف مَبْنِيَّة تَجْرِي مِن تَحْتها الأَنْهار﴾ أيْ مِن تَحْت الغُرَف الفَوْقانِيَّة والتَّحْتانِيَّة ﴿وعْد اللَّه﴾ مَنصُوب بِفِعْلِهِ المُقَدَّر ﴿لا يُخْلِف اللَّه المِيعاد﴾ وعْده
39:21Page 460
أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَسَلَكَهُۥ يَنَٰبِيعَ فِي ٱلۡأَرۡضِ ثُمَّ يُخۡرِجُ بِهِۦ زَرۡعٗا مُّخۡتَلِفًا أَلۡوَٰنُهُۥ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَىٰهُ مُصۡفَرّٗا ثُمَّ يَجۡعَلُهُۥ حُطَٰمًاۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكۡرَىٰ لِأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ ٢١
Do you not see that Allāh sends down rain from the sky and makes it flow as springs [and rivers] in the earth; then He produces thereby crops of varying colors; then they dry and you see them turned yellow; then He makes them [scattered] debris. Indeed in that is a reminder for those of understanding.
﴿ألَمْ تَرَ﴾ تَعْلَم ﴿أنَّ اللَّه أنْزَلَ مِنَ السَّماء ماء فَسَلَكَهُ يَنابِيع﴾ أدْخَلَهُ أمْكِنَة نَبْع ﴿فِي الأَرْض ثُمَّ يُخْرِج بِهِ زَرْعًا مُخْتَلِفًا ألْوانه ثُمَّ يَهِيج﴾ يَيْبَس ﴿فَتَراهُ﴾ بَعْد الخُضْرَة مَثَلًا ﴿مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلهُ حُطامًا﴾ فُتاتًا ﴿إنّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرى﴾ تَذْكِيرًا ﴿لِأُولِي الأَلْباب﴾ يَتَذَكَّرُونَ بِهِ لِدَلالَتِهِ عَلى وحْدانِيَّة اللَّه تَعالى وقُدْرَته
39:22Page 461
أَفَمَن شَرَحَ ٱللَّهُ صَدۡرَهُۥ لِلۡإِسۡلَٰمِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٖ مِّن رَّبِّهِۦۚ فَوَيۡلٞ لِّلۡقَٰسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ أُوْلَٰٓئِكَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ ٢٢
So is one whose breast Allāh has expanded to [accept] Islām and he is upon [i.e., guided by] a light from his Lord [like one whose heart rejects it]? Then woe to those whose hearts are hardened against the remembrance of Allāh. Those are in manifest error.
﴿أفَمَن شَرَحَ اللَّه صَدْره لِلْإسْلامِ﴾ فاهْتَدى ﴿فَهُوَ عَلى نُور مِن رَبّه﴾ كَمَن طُبِعَ عَلى قَلْبه دَلَّ عَلى هَذا ﴿فَوَيْل﴾ كَلِمَة عَذاب ﴿لِلْقاسِيَةِ قُلُوبهمْ مِن ذِكْر اللَّه﴾ أيْ عَنْ قَبُول القُرْآن ﴿أُولَئِكَ فِي ضَلال مُبِين﴾ بَيِّن
39:23Page 461
ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحۡسَنَ ٱلۡحَدِيثِ كِتَٰبٗا مُّتَشَٰبِهٗا مَّثَانِيَ تَقۡشَعِرُّ مِنۡهُ جُلُودُ ٱلَّذِينَ يَخۡشَوۡنَ رَبَّهُمۡ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمۡ وَقُلُوبُهُمۡ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهۡدِي بِهِۦ مَن يَشَآءُۚ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادٍ ٢٣
Allāh has sent down the best statement: a consistent Book wherein is reiteration. The skins shiver therefrom of those who fear their Lord; then their skins and their hearts relax at the remembrance [i.e., mention] of Allāh. That is the guidance of Allāh by which He guides whom He wills. And one whom Allāh sends astray - for him there is no guide.
﴿اللَّه نَزَّلَ أحْسَنَ الحَدِيث كِتابًا﴾ بَدَل مِن أحْسَن أيْ قُرْآنًا ﴿مُتَشابِهًا﴾ أيْ يُشْبِه بَعْضه بَعْضًا فِي النَّظْم وغَيْره ﴿مَثانِيَ﴾ ثُنِيَ فِيهِ الوَعْد والوَعِيد وغَيْرهما ﴿تَقْشَعِرّ مِنهُ﴾ تَرْتَعِد عِنْد ذِكْر وعِيده ﴿جُلُود الَّذِينَ يَخْشَوْنَ﴾ يَخافُونَ ﴿رَبّهمْ ثُمَّ تَلِينَ﴾ تَطْمَئِنّ ﴿جُلُودهمْ وقُلُوبهمْ إلى ذِكْر اللَّه﴾ أيْ عِنْد ذِكْر وعْده ﴿ذَلِكَ﴾ أيْ الكِتاب
39:24Page 461
أَفَمَن يَتَّقِي بِوَجۡهِهِۦ سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ وَقِيلَ لِلظَّٰلِمِينَ ذُوقُواْ مَا كُنتُمۡ تَكۡسِبُونَ ٢٤
Then is he who will shield with his face1 the worst of the punishment on the Day of Resurrection [like one secure from it]? And it will be said to the wrongdoers, "Taste what you used to earn."
﴿أفَمَن يَتَّقِي﴾ يَلْقى ﴿بِوَجْهِهِ سُوء العَذاب يَوْم القِيامَة﴾ أيْ أشَدّه بِأَنْ يُلْقى فِي النّار مَغْلُولَة يَداهُ إلى عُنُقه كَمَن أمِنَ مِنهُ بِدُخُولِ الجَنَّة ﴿وقِيلَ لِلظّالِمِينَ﴾ أيْ كُفّار مَكَّة ﴿ذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ﴾ أيْ جَزاءَهُ
39:25Page 461
كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَأَتَىٰهُمُ ٱلۡعَذَابُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَشۡعُرُونَ ٢٥
Those before them denied, and punishment came upon them from where they did not perceive.
﴿كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلهمْ﴾ رُسُلهمْ فِي إتْيان العَذاب ﴿فَأَتاهُمُ العَذاب مِن حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ﴾ مِن جِهَة لا تَخْطِر بِبالِهِمْ
39:26Page 461
فَأَذَاقَهُمُ ٱللَّهُ ٱلۡخِزۡيَ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ ٢٦
So Allāh made them taste disgrace in worldly life. But the punishment of the Hereafter is greater, if they only knew.
﴿فَأَذاقَهُمْ اللَّه الخِزْي﴾ الذُّلّ والهَوان مِن المَسْخ والقَتْل وغَيْره ﴿فِي الحَياة الدُّنْيا ولَعَذاب الآخِرَة أكْبَر لَوْ كانُوا﴾ أيْ المُكَذِّبُونَ ﴿يَعْلَمُونَ﴾ عَذابها ما كَذَّبُوا
39:27Page 461
وَلَقَدۡ ضَرَبۡنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٖ لَّعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ ٢٧
And We have certainly presented for the people in this Qur’ān from every [kind of] example - that they might remember.
﴿ولَقَدْ ضَرَبْنا﴾ جَعَلْنا ﴿لِلنّاسِ فِي هَذا القُرْآن مِن كُلّ مَثَل لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ﴾ يَتَّعِظُونَ
39:28Page 461
قُرۡءَانًا عَرَبِيًّا غَيۡرَ ذِي عِوَجٖ لَّعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ ٢٨
[It is] an Arabic Qur’ān, without any deviance1 that they might become righteous.2
﴿قُرْآنًا عَرَبِيًّا﴾ حال مُؤَكِّدَة ﴿غَيْر ذِي عِوَج﴾ أيْ لَبْس واخْتِلاف ﴿لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ﴾ الكُفْر
39:29Page 461
ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا رَّجُلٗا فِيهِ شُرَكَآءُ مُتَشَٰكِسُونَ وَرَجُلٗا سَلَمٗا لِّرَجُلٍ هَلۡ يَسۡتَوِيَانِ مَثَلًاۚ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ٢٩
Allāh presents an example: a man [i.e., slave] owned by quarreling partners and another belonging exclusively to one man - are they equal in comparison? Praise be to Allāh! But most of them do not know.
﴿ضَرَبَ اللَّه﴾ لِلْمُشْرِكِ والمُوَحِّد ﴿مَثَلًا رَجُلًا﴾ بَدَل مِن مَثَلًا ﴿فِيهِ شُرَكاء مُتَشاكِسُونَ﴾ مُتَنازِعُونَ سَيِّئَة أخْلاقهمْ ﴿ورَجُلًا سَلَمًا﴾ خالِصًا ﴿لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا﴾ تَمْيِيز: أيْ لا يَسْتَوِي العَبْد لِجَماعَةٍ والعَبْد لِواحِدٍ فَإنَّ الأَوَّل إذا طَلَبَ مِنهُ كُلّ مِن مالِكَيْهِ خِدْمَته فِي وقْت واحِد تَحَيَّرَ فِيمَن يَخْدُمهُ مِنهُمْ وهَذا مَثَل لِلْمُشْرِكِ والثّانِي مَثَل لِلْمُوَحِّدِ ﴿الحَمْد لِلَّهِ﴾ وحْده ﴿بَلْ أكْثَرهمْ﴾ أيْ أهْل مَكَّة ﴿لا يَعْلَمُونَ﴾ ما يَصِيرُونَ إلَيْهِ مِن العَذاب فَيُشْرِكُونَ
39:30Page 461
إِنَّكَ مَيِّتٞ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ ٣٠
Indeed, you are to die, and indeed, they are to die.
﴿إنّك﴾ خِطاب لِلنَّبِيِّ ﷺ ﴿مَيِّت وإنَّهُمْ مَيِّتُونَ﴾ سَتَمُوتُ ويَمُوتُونَ فَلا شَماتَة بِالمَوْتِ نَزَلَتْ لَمّا اسْتَبْطَئُوا مَوْته ﷺ
39:31Page 461
ثُمَّ إِنَّكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ عِندَ رَبِّكُمۡ تَخۡتَصِمُونَ ٣١
Then indeed you, on the Day of Resurrection, before your Lord, will dispute.
﴿ثُمَّ إنّكُمْ﴾ أيّها النّاس فِيما بَيْنكُمْ مِن المَظالِم
39:32Page 462
۞ فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى ٱللَّهِ وَكَذَّبَ بِٱلصِّدۡقِ إِذۡ جَآءَهُۥٓۚ أَلَيۡسَ فِي جَهَنَّمَ مَثۡوٗى لِّلۡكَٰفِرِينَ ٣٢
So who is more unjust than one who lies about Allāh and denies the truth when it has come to him? Is there not in Hell a residence for the disbelievers?
﴿فَمَن﴾ أيْ لا أحَد ﴿أظْلَم مِمَّنْ كَذَبَ عَلى اللَّه﴾ بِنِسْبَةِ الشَّرِيك والوَلَد إلَيْهِ ﴿وكَذَّبَ بِالصَّدْقِ﴾ بِالقُرْآنِ ﴿إذْ جاءَهُ ألَيْسَ فِي جَهَنَّم مَثْوًى﴾ مَأْوًى ﴿لِلْكافِرِينَ﴾ بَلى
39:33Page 462
وَٱلَّذِي جَآءَ بِٱلصِّدۡقِ وَصَدَّقَ بِهِۦٓ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُتَّقُونَ ٣٣
And the one who has brought the truth [i.e., the Prophet (ﷺ)] and [they who] believed in it - those are the righteous.
﴿والَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ﴾ هُوَ النَّبِيُّ ﷺ ﴿وصَدَّقَ بِهِ﴾ هُمْ المُؤْمِنُونَ فالَّذِي بِمَعْنى الَّذِينَ ﴿أُولَئِكَ هُمُ المُتَّقُونَ﴾ الشِّرْك
39:34Page 462
لَهُم مَّا يَشَآءُونَ عِندَ رَبِّهِمۡۚ ذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ٣٤
They will have whatever they desire with their Lord. That is the reward of the doers of good -
﴿لَهُمْ ما يَشاءُونَ عِنْد رَبّهمْ ذَلِكَ جَزاء المُحْسِنِينَ﴾ لِأَنْفُسِهِمْ بِإيمانِهِمْ
39:35Page 462
لِيُكَفِّرَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ أَسۡوَأَ ٱلَّذِي عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَهُمۡ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ ٱلَّذِي كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ٣٥
That Allāh may remove from them the worst of what they did and reward them their due for the best of what they used to do.
﴿لِيُكَفِّر اللَّه عَنْهُمْ أسْوَأ الَّذِي عَمِلُوا ويَجْزِيَهُمْ أجْرهمْ بِأَحْسَنِ الَّذِي كانُوا يَعْمَلُونَ﴾ أسْوَأ وأَحْسَن بِمَعْنى السَّيِّئ والحَسَن
39:36Page 462
أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِكَافٍ عَبۡدَهُۥۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦۚ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادٖ ٣٦
Is not Allāh sufficient for His Servant [i.e., Prophet Muḥammad (ﷺ)]? And [yet], they threaten you with those [they worship] other than Him. And whoever Allāh leaves astray - for him there is no guide.
﴿ألَيْسَ اللَّه بِكافٍ عَبْده﴾ أيْ النَّبِيّ، بَلى ﴿ويُخَوِّفُونَك﴾ الخِطاب لَهُ ﴿بِالَّذِينَ مِن دُونه﴾ أيْ الأَصْنام أنْ تَقْتُلهُ أوْ تَخْبِلهُ
39:37Page 462
وَمَن يَهۡدِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن مُّضِلٍّۗ أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِعَزِيزٖ ذِي ٱنتِقَامٖ ٣٧
And whoever Allāh guides - for him there is no misleader. Is not Allāh Exalted in Might and Owner of Retribution?
﴿ومَن يَهْدِ اللَّه فَما لَهُ مِن مُضِلّ ألَيْسَ اللَّه بِعَزِيزٍ﴾ غالِب عَلى أمْره ﴿ذِي انْتِقام﴾ مِن أعْدائِهِ ؟ بَلى
39:38Page 462
وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُۚ قُلۡ أَفَرَءَيۡتُم مَّا تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ إِنۡ أَرَادَنِيَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ هَلۡ هُنَّ كَٰشِفَٰتُ ضُرِّهِۦٓ أَوۡ أَرَادَنِي بِرَحۡمَةٍ هَلۡ هُنَّ مُمۡسِكَٰتُ رَحۡمَتِهِۦۚ قُلۡ حَسۡبِيَ ٱللَّهُۖ عَلَيۡهِ يَتَوَكَّلُ ٱلۡمُتَوَكِّلُونَ ٣٨
And if you asked them, "Who created the heavens and the earth?" they would surely say, "Allāh." Say, "Then have you considered1 what you invoke besides Allāh? If Allāh intended me harm, are they removers of His harm; or if He intended me mercy, are they withholders of His mercy?" Say, "Sufficient for me is Allāh; upon Him [alone] rely the [wise] reliers."
﴿ولَئِنْ﴾ لام قَسَم ﴿سَأَلْتهمْ مَن خَلَقَ السَّمَوات والأَرْض لَيَقُولُنَّ اللَّه قُلْ أرَأَيْتُمْ ما تَدْعُونَ﴾ تَعْبُدُونَ ﴿مِن دُون اللَّه﴾ أيْ الأَصْنام ﴿إنْ أرادَنِي اللَّه بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كاشِفات ضُرّه﴾ لا ﴿أوْ أرادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكات رَحْمَته﴾ لا وفِي قِراءَة بِالإضافَةِ فِيهِما ﴿قُلْ حَسْبِيَ اللَّه عَلَيْهِ يَتَوَكَّل المُتَوَكِّلُونَ﴾ يَثِق الواثِقُونَ
39:39Page 462
قُلۡ يَٰقَوۡمِ ٱعۡمَلُواْ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمۡ إِنِّي عَٰمِلٞۖ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ ٣٩
Say, "O my people, work according to your position, [for] indeed, I am working; and you are going to know
﴿قُلْ يا قَوْم اعْمَلُوا عَلى مَكانَتكُمْ﴾ حالَتكُمْ ﴿إنِّي عامِل﴾ عَلى حالَتِي
39:40Page 462
مَن يَأۡتِيهِ عَذَابٞ يُخۡزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيۡهِ عَذَابٞ مُّقِيمٌ ٤٠
To whom will come a torment disgracing him and on whom will descend an enduring punishment."
﴿مَن﴾ مَوْصُولَة مَفْعُول العِلْم ﴿يَأْتِيه عَذاب يُخْزِيه ويَحِلّ﴾ يَنْزِل ﴿عَلَيْهِ عَذاب مُقِيم﴾ دائِم هُوَ عَذاب النّار وقَدْ أخْزاهُمْ اللَّه بِبَدْرٍ
39:41Page 463
إِنَّآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ لِلنَّاسِ بِٱلۡحَقِّۖ فَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيۡهَاۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيۡهِم بِوَكِيلٍ ٤١
Indeed, We sent down to you the Book for the people in truth. So whoever is guided - it is for [the benefit of] his soul; and whoever goes astray only goes astray to its detriment. And you are not a manager [i.e., authority] over them.
﴿إنّا أنْزَلْنا عَلَيْك الكِتاب لِلنّاسِ بِالحَقِّ﴾ مُتَعَلِّق بِأَنْزَلَ ﴿فَمَنِ اهْتَدى فَلِنَفْسِهِ﴾ اهْتِداؤُهُ ﴿ومَن ضَلَّ فَإنَّما يَضِلّ عَلَيْها وما أنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ﴾ فَتُجْبِرهُمْ عَلى الهُدى
39:42Page 463
ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلۡأَنفُسَ حِينَ مَوۡتِهَا وَٱلَّتِي لَمۡ تَمُتۡ فِي مَنَامِهَاۖ فَيُمۡسِكُ ٱلَّتِي قَضَىٰ عَلَيۡهَا ٱلۡمَوۡتَ وَيُرۡسِلُ ٱلۡأُخۡرَىٰٓ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمًّىۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ ٤٢
Allāh takes the souls at the time of their death, and those that do not die [He takes] during their sleep. Then He keeps those for which He has decreed death and releases the others for a specified term. Indeed in that are signs for a people who give thought.
يَتَوَفّى ﴿الَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنامها﴾ أيْ يَتَوَفّاها وقْت النَّوْم ﴿فَيُمْسِك الَّتِي قَضى عَلَيْها المَوْت ويُرْسِل الأُخْرى إلى أجَلٍ مُسَمًّى﴾ أيْ وقْت مَوْتها والمُرْسَلَة نَفْس التَّمْيِيز تَبْقى بِدُونِها نَفْس الحَياة بِخِلافِ العَكْس ﴿إنّ فِي ذَلِكَ﴾ المَذْكُور ﴿لَآيات﴾ دَلالات ﴿لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾ فَيَعْلَمُونَ أنَّ القادِر عَلى ذَلِكَ قادِر عَلى البَعْث وقُرَيْش لَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي ذَلِكَ
39:43Page 463
أَمِ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ شُفَعَآءَۚ قُلۡ أَوَلَوۡ كَانُواْ لَا يَمۡلِكُونَ شَيۡـٔٗا وَلَا يَعۡقِلُونَ ٤٣
Or have they taken other than Allāh as intercessors? Say, "Even though they do not possess [power over] anything, nor do they reason?"
﴿أمْ﴾ بَلْ ﴿اتَّخَذُوا مِن دُون اللَّه﴾ أيْ الأَصْنام آلِهَة ﴿شُفَعاء﴾ عِنْد اللَّه بِزَعْمِهِمْ ﴿قُلْ﴾ لَهُمْ ﴿أوَلَوْ كانُوا لا يَمْلِكُونَ شَيْئًا﴾ يَشْفَعُونَ مِن الشَّفاعَة وغَيْرها ﴿ولا يَعْقِلُونَ﴾ أنَّكُمْ تَعْبُدُونَهُمْ ولا غَيْر ذَلِكَ ؟ لا
39:44Page 463
قُل لِّلَّهِ ٱلشَّفَٰعَةُ جَمِيعٗاۖ لَّهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ ثُمَّ إِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ ٤٤
Say, "To Allāh belongs [the right to allow] intercession entirely. To Him belongs the dominion of the heavens and the earth. Then to Him you will be returned."
﴿قُلْ لِلَّهِ الشَّفاعَة جَمِيعًا﴾ أيْ هُوَ مُخْتَصّ بِها فَلا يَشْفَع أحَد إلّا بِإذْنِهِ
39:45Page 463
وَإِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَحۡدَهُ ٱشۡمَأَزَّتۡ قُلُوبُ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِۖ وَإِذَا ذُكِرَ ٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦٓ إِذَا هُمۡ يَسۡتَبۡشِرُونَ ٤٥
And when Allāh is mentioned alone, the hearts of those who do not believe in the Hereafter shrink with aversion, but when those [worshipped] other than Him are mentioned, immediately they rejoice.
﴿وإذا ذُكِرَ اللَّه وحْده﴾ أيْ دُون آلِهَتهمْ ﴿اشْمَأَزَّتْ﴾ نَفَرَتْ وانْقَبَضَتْ ﴿قُلُوب الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وإذا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونه﴾ أيْ الأَصْنام
39:46Page 463
قُلِ ٱللَّهُمَّ فَاطِرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ عَٰلِمَ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ أَنتَ تَحۡكُمُ بَيۡنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُواْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ ٤٦
Say, "O Allāh, Creator of the heavens and the earth, Knower of the unseen and the witnessed, You will judge between your servants concerning that over which they used to differ."
﴿قُلْ اللَّهُمَّ﴾ بِمَعْنى يا اللَّه ﴿فاطِر السَّماوات والأَرْض﴾ مُبْدِعهما ﴿عالِم الغَيْب والشَّهادَة﴾ ما غابَ وما شُوهِدَ ﴿أنْتَ تَحْكُم بَيْن عِبادك فِي ما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ﴾ مِن أمْر الدِّين اهْدِنِي لِما اخْتَلَفُوا فِيهِ مِن الحَقّ
39:47Page 463
وَلَوۡ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ مَا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا وَمِثۡلَهُۥ مَعَهُۥ لَٱفۡتَدَوۡاْ بِهِۦ مِن سُوٓءِ ٱلۡعَذَابِ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ وَبَدَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مَا لَمۡ يَكُونُواْ يَحۡتَسِبُونَ ٤٧
And if those who did wrong had all that is in the earth entirely and the like of it with it, they would [attempt to] ransom themselves thereby from the worst of the punishment on the Day of Resurrection. And there will appear to them from Allāh that which they had not taken into account.1
﴿ولَوْ أنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ما فِي الأَرْض جَمِيعًا ومِثْله مَعَهُ لافْتَدَوْا بِهِ مِن سُوء العَذاب يَوْم القِيامَة وبَدا﴾ ظَهَرَ ﴿لَهُمْ مِنَ اللَّه ما لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ﴾ يَظُنُّونَ
39:48Page 464
وَبَدَا لَهُمۡ سَيِّـَٔاتُ مَا كَسَبُواْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ ٤٨
And there will appear to them the evils they had earned, and they will be enveloped by what they used to ridicule.
﴿وبَدا لَهُمْ سَيِّئات ما كَسَبُوا وحاقَ﴾ نَزَلَ ﴿بِهِمْ ما كانُوا به يَسْتَهْزِئُونَ﴾ أيْ العَذاب
39:49Page 464
فَإِذَا مَسَّ ٱلۡإِنسَٰنَ ضُرّٞ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلۡنَٰهُ نِعۡمَةٗ مِّنَّا قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُۥ عَلَىٰ عِلۡمِۭۚ بَلۡ هِيَ فِتۡنَةٞ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ٤٩
And when adversity touches man, he calls upon Us; then when We bestow on him a favor from Us, he says, "I have only been given it because of [my] knowledge." Rather, it is a trial, but most of them do not know.
﴿فَإذا مَسَّ الإنْسانَ﴾ الجِنْس ﴿ضُرٌّ دَعانا ثُمَّ خَوَّلْناهُ﴾ أعْطَيْناهُ ﴿نِعْمَة﴾ إنْعامًا ﴿مِنّا قالَ إنّما أُوتِيته عَلى عِلْم﴾ مِن اللَّه بِأَنِّي لَهُ أهْل ﴿بَلْ هِيَ﴾ أيْ القَوْلَة ﴿فِتْنَة﴾ بَلِيَّة يُبْتَلى بِها العَبْد ﴿ولَكِنَّ أكْثَرهمْ لا يَعْلَمُونَ﴾ أنَّ التَّخْوِيل اسْتِدْراج وامْتِحان
39:50Page 464
قَدۡ قَالَهَا ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَمَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ ٥٠
Those before them had already said it, but they were not availed by what they used to earn.
﴿قَدْ قالَها الَّذِينَ مِن قَبْلهمْ﴾ مِن الأُمَم كقارُون وقَوْمه الرّاضِينَ بِها
39:51Page 464
فَأَصَابَهُمۡ سَيِّـَٔاتُ مَا كَسَبُواْۚ وَٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنۡ هَٰٓؤُلَآءِ سَيُصِيبُهُمۡ سَيِّـَٔاتُ مَا كَسَبُواْ وَمَا هُم بِمُعۡجِزِينَ ٥١
And the evil consequences of what they earned struck them. And those who have wronged of these [people] will be struck [i.e., afflicted] by the evil consequences of what they earned; and they will not cause failure.1
﴿فَأَصابَهُمْ سَيِّئات ما كَسَبُوا﴾ أيْ جَزاؤُها ﴿والَّذِينَ ظَلَمُوا مِن هَؤُلاءِ﴾ أيْ قُرَيْش ﴿سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئات ما كَسَبُوا وما هُمْ بِمُعْجِزِينَ﴾ بِفائِتِينَ عَذابنا فَقُحِطُوا سَبْع سِنِينَ ثُمَّ وُسِّعَ عَلَيْهِمْ
39:52Page 464
أَوَلَمۡ يَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقۡدِرُۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ ٥٢
Do they not know that Allāh extends provision for whom He wills and restricts [it]? Indeed in that are signs for a people who believe.
﴿أوَ لَمْ يَعْلَمُوا أنَّ اللَّه يَبْسُط الرِّزْق﴾ يُوَسِّعهُ ﴿لِمَن يَشاء﴾ امْتِحانًا ﴿ويَقْدِر﴾ يُضَيِّقهُ لِمَن يَشاء ابْتِلاء ﴿إنّ فِي ذَلِكَ لَآيات لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴾ بِهِ
39:53Page 464
۞ قُلۡ يَٰعِبَادِيَ ٱلَّذِينَ أَسۡرَفُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ لَا تَقۡنَطُواْ مِن رَّحۡمَةِ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًاۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ ٥٣
Say, "O My servants who have transgressed against themselves [by sinning], do not despair of the mercy of Allāh. Indeed, Allāh forgives all sins.1 Indeed, it is He who is the Forgiving, the Merciful."
﴿قُلْ يا عِبادِي الَّذِينَ أسْرَفُوا عَلى أنْفُسهمْ لا تَقْنَطُوا﴾ بِكَسْرِ النُّون وفَتْحها وقُرِئَ بِضَمِّها تَيْأَسُوا ﴿مِن رَحْمَة اللَّه إنّ اللَّه يَغْفِر الذُّنُوب جَمِيعًا﴾ لِمَن تابَ مِن الشِّرْك
39:54Page 464
وَأَنِيبُوٓاْ إِلَىٰ رَبِّكُمۡ وَأَسۡلِمُواْ لَهُۥ مِن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَكُمُ ٱلۡعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ٥٤
And return [in repentance] to your Lord and submit to Him before the punishment comes upon you; then you will not be helped.
﴿وأَنِيبُوا﴾ ارْجِعُوا ﴿إلى رَبّكُمْ وأَسْلِمُوا﴾ أخْلِصُوا العَمَل ﴿لَهُ مِن قَبْل أنْ يَأْتِيكُمْ العَذاب ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ﴾ بِمَنعِهِ إنْ لَمْ تَتُوبُوا
39:55Page 464
وَٱتَّبِعُوٓاْ أَحۡسَنَ مَآ أُنزِلَ إِلَيۡكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَكُمُ ٱلۡعَذَابُ بَغۡتَةٗ وَأَنتُمۡ لَا تَشۡعُرُونَ ٥٥
And follow the best of what was revealed to you from your Lord [i.e., the Qur’ān] before the punishment comes upon you suddenly while you do not perceive,
﴿واتَّبِعُوا أحْسَنَ ما أُنْزِلَ إلَيْكُمْ مِن رَبّكُمْ﴾ هُوَ القُرْآن ﴿مِن قَبْل أنْ يَأْتِيكُمْ العَذاب بَغْتَة وأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ﴾ قَبْل إتْيانه بِوَقْتِهِ
39:56Page 464
أَن تَقُولَ نَفۡسٞ يَٰحَسۡرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنۢبِ ٱللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ ٱلسَّٰخِرِينَ ٥٦
Lest a soul should say,1 "Oh, [how great is] my regret over what I neglected in regard to Allāh and that I was among the mockers."
فَبادِرُوا قَبْل ﴿أنْ تَقُول نَفْس يا حَسْرَتى﴾ أصْله يا حَسْرَتِي أيْ نَدامَتِي ﴿عَلى ما فَرَّطْت فِي جَنْب اللَّه﴾ أيْ طَعَته ﴿وإنْ﴾ مُخَفَّفَة مِن الثَّقِيلَة أيْ وإنِّي ﴿كُنْت لَمِنَ السّاخِرِينَ﴾ بِدِينِهِ وكِتابه
39:57Page 465
أَوۡ تَقُولَ لَوۡ أَنَّ ٱللَّهَ هَدَىٰنِي لَكُنتُ مِنَ ٱلۡمُتَّقِينَ ٥٧
Or [lest] it say, "If only Allāh had guided me, I would have been among the righteous."
﴿أوْ تَقُول لَوْ أنَّ اللَّه هَدانِي﴾ بِالطّاعَةِ فاهْتَدَيْت ﴿لَكُنْت مِنَ المُتَّقِينَ﴾ عَذابه
39:58Page 465
أَوۡ تَقُولَ حِينَ تَرَى ٱلۡعَذَابَ لَوۡ أَنَّ لِي كَرَّةٗ فَأَكُونَ مِنَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ٥٨
Or [lest] it say when it sees the punishment, "If only I had another turn1 so I could be among the doers of good."
﴿أوْ تَقُول حِين تَرى العَذاب لَوْ أنَّ لِي كَرَّة﴾ رَجْعَة إلى الدُّنْيا ﴿فَأَكُون مِنَ المُحْسِنِينَ﴾ المُؤْمِنِينَ فَيُقال لَهُ مِن قِبَل اللَّه:
39:59Page 465
بَلَىٰ قَدۡ جَآءَتۡكَ ءَايَٰتِي فَكَذَّبۡتَ بِهَا وَٱسۡتَكۡبَرۡتَ وَكُنتَ مِنَ ٱلۡكَٰفِرِينَ ٥٩
But yes, there had come to you My verses, but you denied them and were arrogant, and you were among the disbelievers.
﴿بَلى قَدْ جاءَتْك آياتِي﴾ القُرْآن وهُوَ سَبَب الهِدايَة ﴿فَكَذَّبْت بِها واسْتَكْبَرْت﴾ تَكَبَّرْت عَنْ الإيمان بِها
39:60Page 465
وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ تَرَى ٱلَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى ٱللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسۡوَدَّةٌۚ أَلَيۡسَ فِي جَهَنَّمَ مَثۡوٗى لِّلۡمُتَكَبِّرِينَ ٦٠
And on the Day of Resurrection you will see those who lied about Allāh [with] their faces blackened. Is there not in Hell a residence for the arrogant?
﴿ويَوْم القِيامَة تَرى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلى اللَّه﴾ بِنِسْبَةِ الشَّرِيك والوَلَد إلَيْهِ ﴿وُجُوههمْ مُسَوَّدَة ألَيْسَ فِي جَهَنَّم مَثْوًى﴾ مَأْوًى ﴿لِلْمُتَكَبِّرِينَ﴾ عَنْ الإيمان ؟ بَلى
39:61Page 465
وَيُنَجِّي ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ بِمَفَازَتِهِمۡ لَا يَمَسُّهُمُ ٱلسُّوٓءُ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ ٦١
And Allāh will save those who feared Him by their attainment;1 no evil will touch them, nor will they grieve.
﴿ويُنَجِّي اللَّه﴾ مِن جَهَنَّم ﴿الَّذِينَ اتَّقَوْا﴾ الشِّرْك ﴿بِمَفازَتِهِمْ﴾ أيْ بِمَكانِ فَوْزهمْ مِن الجَنَّة بِأَنْ يُجْعَلُوا فِيهِ
39:62Page 465
ٱللَّهُ خَٰلِقُ كُلِّ شَيۡءٖۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ وَكِيلٞ ٦٢
Allāh is the Creator of all things, and He is, over all things, Disposer of affairs.
﴿اللَّه خالِقُ كُلّ شَيْء وهُوَ عَلى كُلّ شَيْء وكِيل﴾ مُتَصَرِّف فِيهِ كَيْفَ يَشاء
39:63Page 465
لَّهُۥ مَقَالِيدُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۗ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ ٦٣
To Him belong the keys of the heavens and the earth. And they who disbelieve in the verses of Allāh - it is those who are the losers.
﴿لَهُ مَقالِيد السَّماوات والأَرْض﴾ أيْ مَفاتِيح خَزائِنهما مِن المَطَر والنَّبات وغَيْرهما ﴿والَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ اللَّه﴾ القُرْآن ﴿أُولَئِكَ هُمُ الخاسِرُونَ﴾ مُتَّصِل بِقَوْلِهِ: ﴿ويُنَجِّي اللَّه الَّذِينَ اتَّقُوا﴾ إلَخْ وما بَيْنهما اعْتِراض
39:64Page 465
قُلۡ أَفَغَيۡرَ ٱللَّهِ تَأۡمُرُوٓنِّيٓ أَعۡبُدُ أَيُّهَا ٱلۡجَٰهِلُونَ ٦٤
Say, [O Muḥammad], "Is it other than Allāh that you order me to worship, O ignorant ones?"
﴿قُلْ أفَغَيْر اللَّه تَأْمُرُونِّي أعْبُد أيّها الجاهِلُونَ﴾ غَيْر مَنصُوب بِأَعْبُد المَعْمُول لِتَأْمُرُونِّي بِتَقْدِيرِ أنْ بِنُونٍ واحِدَة وبِنُونَيْنِ بِإدْغامٍ وفَكّ
39:65Page 465
وَلَقَدۡ أُوحِيَ إِلَيۡكَ وَإِلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكَ لَئِنۡ أَشۡرَكۡتَ لَيَحۡبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٦٥
And it was already revealed to you and to those before you that if you should associate [anything] with Allāh, your work would surely become worthless, and you would surely be among the losers.
﴿ولَقَدْ أُوحِيَ إلَيْك وإلى الَّذِينَ مِن قَبْلك﴾ واللَّه ﴿لَئِنْ أشْرَكْت﴾ يا مُحَمَّد فَرْضًا
39:66Page 465
بَلِ ٱللَّهَ فَٱعۡبُدۡ وَكُن مِّنَ ٱلشَّٰكِرِينَ ٦٦
Rather, worship [only] Allāh and be among the grateful.
﴿بَلِ اللَّه﴾ وحْده ﴿فاعْبُدْ وكُنْ مِنَ الشّاكِرِينَ﴾ إنْعامه عَلَيْك
39:67Page 465
وَمَا قَدَرُواْ ٱللَّهَ حَقَّ قَدۡرِهِۦ وَٱلۡأَرۡضُ جَمِيعٗا قَبۡضَتُهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ وَٱلسَّمَٰوَٰتُ مَطۡوِيَّٰتُۢ بِيَمِينِهِۦۚ سُبۡحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشۡرِكُونَ ٦٧
They have not appraised Allāh with true appraisal,1 while the earth entirely will be [within] His grip2 on the Day of Resurrection, and the heavens will be folded in His right hand.3 Exalted is He and high above what they associate with Him.
﴿وما قَدَرُوا اللَّه حَقّ قَدْره﴾ ما عَرَفُوهُ حَقّ مَعْرِفَته أوْ ما عَظَّمُوهُ حَقّ عَظَمَته حِين أشْرَكُوا بِهِ غَيْره ﴿والأَرْض جَمِيعًا﴾ حال: أيْ السَّبْع ﴿قَبْضَته﴾ أيْ مَقْبُوضَة لَهُ: أيْ فِي مُلْكه وتَصَرُّفه ﴿يَوْم القِيامَة والسَّمَوات مَطْوِيّات﴾ مَجْمُوعات ﴿بِيَمِينِهِ﴾ بِقُدْرَتِهِ ﴿سُبْحانه وتَعالى عَمّا يُشْرِكُونَ﴾ مَعَهُ
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences