Al-JalalaynAl‑Fath · 48:1–29

Al-Jalalayn · Tafsir · in Arabic

الفتح

Al-Fath

The Victory · Medinan · 29 ayahs

48:1Page 511

إِنَّا فَتَحۡنَا لَكَ فَتۡحٗا مُّبِينٗا ١

Indeed, We have given you, [O Muḥammad], a clear conquest1

سُورَة الفَتْح [ مَدَنِيَّة نَزَلَتْ فِي الطَّرِيق عِنْد الِانْصِراف مِن الحُدَيْبِيَة وآياتها ٢٩ ]

﴿إنّا فَتَحْنا لَك﴾ قَضَيْنا بِفَتْحِ مَكَّة وغَيْرها فِي المُسْتَقْبَل عِنْوَة بِجِهادِك ﴿فَتْحًا مُبِينًا﴾ بَيِّنًا ظاهِرًا

48:2Page 511

لِّيَغۡفِرَ لَكَ ٱللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنۢبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكَ وَيَهۡدِيَكَ صِرَٰطٗا مُّسۡتَقِيمٗا ٢

That Allāh may forgive for you what preceded of your sin [i.e., errors] and what will follow and complete His favor upon you and guide you to a straight path

﴿لِيَغْفِر لَك اللَّه﴾ بِجِهادِك ﴿ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبك وما تَأَخَّرَ﴾ مِنهُ لِتُرَغِّب أُمَّتك فِي الجِهاد وهُوَ مُؤَوَّل لِعِصْمَةِ الأَنْبِياء عَلَيْهِمْ الصَّلاة والسَّلام بِالدَّلِيلِ العَقْلِيّ القاطِع مِن الذُّنُوب واللّام لِلْعِلَّةِ الغائِيَّةِ فَمَدْخُولها مُسَبَّب لا سَبَب ﴿ويُتِمّ﴾ بِالفَتْحِ المَذْكُور ﴿نِعْمَته﴾ إنْعامه ﴿عَلَيْك ويَهْدِيَك﴾ بِهِ ﴿صِراطًا﴾ طَرِيقًا ﴿مُسْتَقِيمًا﴾ يُثَبِّتك عَلَيْهِ وهُوَ دِين الإسْلام

48:3Page 511

وَيَنصُرَكَ ٱللَّهُ نَصۡرًا عَزِيزًا ٣

And [that] Allāh may aid you with a mighty victory.

﴿ويَنْصُرك اللَّه﴾ بِهِ ﴿نَصْرًا عَزِيزًا﴾ ذا عِزّ لا ذُلّ لَهُ

48:4Page 511

هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ ٱلسَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ لِيَزۡدَادُوٓاْ إِيمَٰنٗا مَّعَ إِيمَٰنِهِمۡۗ وَلِلَّهِ جُنُودُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمٗا ٤

It is He who sent down tranquility into the hearts of the believers that they would increase in faith along with their [present] faith. And to Allāh belong the soldiers of the heavens and the earth, and ever is Allāh Knowing and Wise.

﴿هُوَ الَّذِي أنْزَلَ السَّكِينَة﴾ الطُّمَأْنِينَة ﴿فِي قُلُوب المُؤْمِنِينَ لِيَزْدادُوا إيمانًا مَعَ إيمانهمْ﴾ بِشَرائِع الدِّين كُلَّما نَزَلَ واحِدَة مِنها آمَنُوا بِها ومِنها الجِهاد ﴿ولِلَّهِ جُنُود السَّماوات والأَرْض﴾ فَلَوْ أرادَ نَصْر دِينه بِغَيْرِكُمْ لَفَعَلَ ﴿وكانَ اللَّه عَلِيمًا﴾ بِخَلْقِهِ ﴿حَكِيمًا﴾ فِي صُنْعه أيْ لَمْ يَزَلْ مُتَّصِفًا بِذَلِكَ

48:5Page 511

لِّيُدۡخِلَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنۡهُمۡ سَيِّـَٔاتِهِمۡۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عِندَ ٱللَّهِ فَوۡزًا عَظِيمٗا ٥

[And] that He may admit the believing men and the believing women to gardens beneath which rivers flow to abide therein eternally and remove from them their misdeeds - and ever is that, in the sight of Allāh, a great attainment –

﴿لِيُدْخِل﴾ مُتَعَلِّق بِمَحْذُوفٍ أيْ أمَرَ بِالجِهادِ

48:6Page 511

وَيُعَذِّبَ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ وَٱلۡمُنَٰفِقَٰتِ وَٱلۡمُشۡرِكِينَ وَٱلۡمُشۡرِكَٰتِ ٱلظَّآنِّينَ بِٱللَّهِ ظَنَّ ٱلسَّوۡءِۚ عَلَيۡهِمۡ دَآئِرَةُ ٱلسَّوۡءِۖ وَغَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمۡ وَلَعَنَهُمۡ وَأَعَدَّ لَهُمۡ جَهَنَّمَۖ وَسَآءَتۡ مَصِيرٗا ٦

And [that] He may punish the hypocrite men and hypocrite women, and the polytheist men and polytheist women - those who assume about Allāh an assumption of evil nature. Upon them is a misfortune of evil nature; and Allāh has become angry with them and has cursed them and prepared for them Hell, and evil it is as a destination.

﴿ويُعَذِّب المُنافِقِينَ والمُنافِقات والمُشْرِكِينَ والمُشْرِكات الظّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنّ السَّوْء﴾ بِفَتْحِ السِّين وضَمّها فِي المَواضِع الثَّلاثَة ظَنُّوا أنَّهُ لا يَنْصُر مُحَمَّدًا ﷺ والمُؤْمِنِينَ ﴿عَلَيْهِمْ دائِرَة السَّوْء﴾ بِالذُّلِّ والعَذاب ﴿وغَضِبَ اللَّه عَلَيْهِمْ ولَعَنَهُمْ﴾ أبْعَدَهُمْ ﴿وأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّم وساءَتْ مَصِيرًا﴾ مَرْجِعًا

48:7Page 511

وَلِلَّهِ جُنُودُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ٧

And to Allāh belong the soldiers of the heavens and the earth. And ever is Allāh Exalted in Might and Wise.

﴿ولِلَّهِ جُنُود السَّماوات والأَرْض وكانَ اللَّه عَزِيزًا﴾ فِي مُلْكه ﴿حَكِيمًا﴾ فِي صُنْعه أيْ لَمْ يَزَلْ مُتَّصِفًا بِذَلِكَ

48:8Page 511

إِنَّآ أَرۡسَلۡنَٰكَ شَٰهِدٗا وَمُبَشِّرٗا وَنَذِيرٗا ٨

Indeed, We have sent you as a witness and a bringer of good tidings and a warner

﴿إنّا أرْسَلْناك شاهِدًا﴾ عَلى أُمَّتك فِي القِيامَة ﴿ومُبَشِّرًا﴾ لَهُمْ فِي الدُّنْيا ﴿ونَذِيرًا﴾ مُنْذِرًا مُخَوِّفًا فِيها مَن عَمِلَ سُوءًا بِالنّارِ

48:9Page 511

لِّتُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُۚ وَتُسَبِّحُوهُ بُكۡرَةٗ وَأَصِيلًا ٩

That you [people] may believe in Allāh and His Messenger and honor him and respect him [i.e., the Prophet (ﷺ)] and exalt Him [i.e., Allāh] morning and afternoon.

﴿لِيُؤْمِنُوا بِاللَّهِ ورَسُوله﴾ بِالياءِ والتّاء فِيهِ وفِي الثَّلاثَة بَعْده ﴿ويُعَزِّرُوهُ﴾ يَنْصُرُوهُ وقُرِئَ بِزايَيْنِ مَعَ الفَوْقانِيَّة ﴿ويُوَقِّرُوهُ﴾ يُعَظِّمُوهُ وضَمِيرها لِلَّهِ أوْ لِرَسُولِهِ ﴿ويُسَبِّحُوهُ﴾ أيْ اللَّه ﴿بُكْرَة وأَصِيلًا﴾ بِالغَداةِ والعَشِيّ

48:10Page 512

إِنَّ ٱلَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ ٱللَّهَ يَدُ ٱللَّهِ فَوۡقَ أَيۡدِيهِمۡۚ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ أَوۡفَىٰ بِمَا عَٰهَدَ عَلَيۡهُ ٱللَّهَ فَسَيُؤۡتِيهِ أَجۡرًا عَظِيمٗا ١٠

Indeed, those who pledge allegiance to you, [O Muḥammad] - they are actually pledging allegiance to Allāh. The hand1 of Allāh is over their hands.2 So he who breaks his word only breaks it to the detriment of himself. And he who fulfills that which he has promised Allāh - He will give him a great reward.

﴿إنّ الَّذِينَ يُبايِعُونَك﴾ بَيْعَة الرِّضْوان بِالحُدَيْبِيَةِ ﴿إنّما يُبايِعُونَ اللَّه﴾ هُوَ نَحْو ﴿مَن يُطِعِ الرَّسُول فَقَدْ أطاعَ اللَّه﴾ ﴿يَد اللَّه فَوْق أيْدِيهمْ﴾ الَّتِي بايَعُوا بِها النَّبِيّ أيْ هُوَ تَعالى مُطَلِّع عَلى مُبايَعَتهمْ فَيُجازِيهِمْ عَلَيْها ﴿فَمَن نَكَثَ﴾ نَقَضَ البَيْعَة ﴿فَإنَّما يَنْكُث﴾ يَرْجِع وبال نَقْضه ﴿عَلى نَفْسه ومَن أوْفى بِما عاهَدَ عَلَيْهِ اللَّه فَسَيُؤْتِيهِ﴾ بِالياءِ والنُّون

48:11Page 512

سَيَقُولُ لَكَ ٱلۡمُخَلَّفُونَ مِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ شَغَلَتۡنَآ أَمۡوَٰلُنَا وَأَهۡلُونَا فَٱسۡتَغۡفِرۡ لَنَاۚ يَقُولُونَ بِأَلۡسِنَتِهِم مَّا لَيۡسَ فِي قُلُوبِهِمۡۚ قُلۡ فَمَن يَمۡلِكُ لَكُم مِّنَ ٱللَّهِ شَيۡـًٔا إِنۡ أَرَادَ بِكُمۡ ضَرًّا أَوۡ أَرَادَ بِكُمۡ نَفۡعَۢاۚ بَلۡ كَانَ ٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرَۢا ١١

Those who remained behind1 of the bedouins will say to you, "Our properties and our families occupied us, so ask forgiveness for us." They say with their tongues what is not within their hearts. Say, "Then who could prevent Allāh at all if He intended for you harm or intended for you benefit? Rather, ever is Allāh, of what you do, Aware.

﴿سَيَقُولُ لَك المُخَلَّفُونَ مِنَ الأَعْراب﴾ حَوْل المَدِينَة أيْ الَّذِينَ خَلَّفَهُمْ اللَّه عَنْ صُحْبَتك لَمّا طَلَبْتهمْ لِيَخْرُجُوا مَعَك إلى مَكَّة خَوْفًا مِن تَعَرُّض قُرَيْش لَك عام الحُدَيْبِيَة إذا رَجَعْت مِنها ﴿شَغَلَتْنا أمْوالنا وأَهْلُونا﴾ عَنْ الخُرُوج مَعَك ﴿فاسْتَغْفِرْ لَنا﴾ اللَّه مِن تَرْك الخُرُوج مَعَك قالَ تَعالى مُكَذِّبًا لَهُمْ ﴿يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ﴾ أيْ مِن طَلَب الِاسْتِغْفار وما قَبْله ﴿ما لَيْسَ فِي قُلُوبهمْ﴾ فَهُمْ كاذِبُونَ فِي اعْتِذارهمْ ﴿قُلْ فَمَن﴾ اسْتِفْهام بِمَعْنى النَّفْي أيْ لا أحَد ﴿يَمْلِك لَكُمْ مِنَ اللَّه شَيْئًا إنْ أرادَ بِكُمْ ضَرًّا﴾ بِفَتْحِ الضّاد وضَمّها ﴿أوْ أرادَ بِكُمْ نَفْعًا بَلْ كانَ اللَّه بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرًا﴾ أيْ لَمْ يَزَلْ مُتَّصِفًا بِذَلِكَ

48:12Page 512

بَلۡ ظَنَنتُمۡ أَن لَّن يَنقَلِبَ ٱلرَّسُولُ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِلَىٰٓ أَهۡلِيهِمۡ أَبَدٗا وَزُيِّنَ ذَٰلِكَ فِي قُلُوبِكُمۡ وَظَنَنتُمۡ ظَنَّ ٱلسَّوۡءِ وَكُنتُمۡ قَوۡمَۢا بُورٗا ١٢

But you thought that the Messenger and the believers would never return to their families, ever, and that was made pleasing in your hearts. And you assumed an assumption of evil and became a people ruined."

﴿بَلْ﴾ فِي المَوْضِعَيْنِ لِلِانْتِقالِ مِن غَرَض إلى آخَر ﴿ظَنَنْتُمْ أنْ لَنْ يَنْقَلِب الرَّسُول والمُؤْمِنُونَ إلى أهْلِيهِمْ أبَدًا وزُيِّنَ ذَلِكَ فِي قُلُوبكُمْ﴾ أيْ أنَّهُمْ يُسْتَأْصَلُونَ بِالقَتْلِ فَلا يَرْجِعُونَ ﴿وظَنَنْتُمْ ظَنّ السَّوْء﴾ هَذا وغَيْره ﴿وكُنْتُمْ قَوْمًا بُورًا﴾ جَمْع بائِر أيْ هالِكِينَ عِنْد اللَّه بِهَذا الظَّنّ

48:13Page 512

وَمَن لَّمۡ يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ فَإِنَّآ أَعۡتَدۡنَا لِلۡكَٰفِرِينَ سَعِيرٗا ١٣

And whoever has not believed in Allāh and His Messenger - then indeed, We have prepared for the disbelievers a Blaze.

﴿ومَن لَمْ يُؤْمِن بِاللَّهِ ورَسُوله فَإنّا أعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ سَعِيرًا﴾ نارًا شَدِيدَة

48:14Page 512

وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ يَغۡفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا ١٤

And to Allāh belongs the dominion of the heavens and the earth. He forgives whom He wills and punishes whom He wills. And ever is Allāh Forgiving and Merciful.

﴿ولِلَّهِ مُلْك السَّمَوات والأَرْض يَغْفِر لِمَن يَشاء ويُعَذِّب مَن يَشاء وكانَ اللَّه غَفُورًا رَحِيمًا﴾ أيْ لَمْ يَزَلْ مُتَّصِفًا بِما ذُكِرَ

48:15Page 512

سَيَقُولُ ٱلۡمُخَلَّفُونَ إِذَا ٱنطَلَقۡتُمۡ إِلَىٰ مَغَانِمَ لِتَأۡخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعۡكُمۡۖ يُرِيدُونَ أَن يُبَدِّلُواْ كَلَٰمَ ٱللَّهِۚ قُل لَّن تَتَّبِعُونَا كَذَٰلِكُمۡ قَالَ ٱللَّهُ مِن قَبۡلُۖ فَسَيَقُولُونَ بَلۡ تَحۡسُدُونَنَاۚ بَلۡ كَانُواْ لَا يَفۡقَهُونَ إِلَّا قَلِيلٗا ١٥

Those who remained1 behind will say when you set out toward the war booty to take it, "Let us follow you." They wish to change the words of Allāh. Say, "Never will you follow us. Thus did Allāh say before." So they will say, "Rather, you envy us." But [in fact] they were not understanding except a little.2

﴿سَيَقُولُ المُخَلَّفُونَ﴾ المَذْكُورُونَ ﴿إذا انْطَلَقْتُمْ إلى مَغانِم﴾ هِيَ مَغانِم خَيْبَر ﴿لِتَأْخُذُوها ذَرُونا﴾ اُتْرُكُونا ﴿نَتَّبِعكُمْ﴾ لِنَأْخُذ مِنها ﴿يُرِيدُونَ﴾ بِذَلِكَ ﴿أنْ يُبَدِّلُوا كَلام اللَّه﴾ وفِي قِراءَة: كَلِم اللَّه بِكَسْرِ اللّام أيْ مَواعِيده بِغَنائِم خَيْبَر أهْل الحُدَيْبِيَة خاصَّة ﴿قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونا كَذَلِكُمْ قالَ اللَّه مِن قَبْل﴾ أيْ قَبْل عَوْدنا ﴿فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنا﴾ أنْ نُصِيب مَعَكُمْ مِن الغَنائِم فَقُلْتُمْ ذَلِكَ ﴿بَلْ كانُوا لا يَفْقُهُونَ﴾ مِن الدِّين ﴿إلّا قَلِيلًا﴾ مِنهُمْ

48:16Page 513

قُل لِّلۡمُخَلَّفِينَ مِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ سَتُدۡعَوۡنَ إِلَىٰ قَوۡمٍ أُوْلِي بَأۡسٖ شَدِيدٖ تُقَٰتِلُونَهُمۡ أَوۡ يُسۡلِمُونَۖ فَإِن تُطِيعُواْ يُؤۡتِكُمُ ٱللَّهُ أَجۡرًا حَسَنٗاۖ وَإِن تَتَوَلَّوۡاْ كَمَا تَوَلَّيۡتُم مِّن قَبۡلُ يُعَذِّبۡكُمۡ عَذَابًا أَلِيمٗا ١٦

Say to those who remained behind of the bedouins, "You will be called to [face] a people of great military might; you may fight them, or they will submit.1 So if you obey, Allāh will give you a good reward; but if you turn away as you turned away before, He will punish you with a painful punishment."

﴿قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الأَعْراب﴾ المَذْكُورِينَ اخْتِبارًا ﴿سَتُدْعَوْنَ إلى قَوْم أُولِي﴾ أصْحاب ﴿بَأْس شَدِيد﴾ قِيلَ هُمْ بَنُو حَنِيفَة أصْحاب اليَمامَة وقِيلَ فارِس والرُّوم ﴿تُقاتِلُونَهُمْ﴾ حال مُقَدَّرَة هِيَ المَدْعُوّ إلَيْها فِي المَعْنى ﴿أوْ﴾ هُمْ ﴿يُسْلِمُونَ﴾ فَلا تُقاتِلُونَ ﴿فَإنْ تُطِيعُوا﴾ إلى قِتالهمْ ﴿يُؤْتِكُمْ اللَّه أجْرًا حَسَنًا وإنْ تَتَوَلَّوْا كَما تَوَلَّيْتُمْ مِن قَبْل يُعَذِّبكُمْ عَذابًا ألِيمًا﴾ مُؤْلِمًا

48:17Page 513

لَّيۡسَ عَلَى ٱلۡأَعۡمَىٰ حَرَجٞ وَلَا عَلَى ٱلۡأَعۡرَجِ حَرَجٞ وَلَا عَلَى ٱلۡمَرِيضِ حَرَجٞۗ وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ يُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبۡهُ عَذَابًا أَلِيمٗا ١٧

There is not upon the blind any guilt or upon the lame any guilt or upon the ill any guilt [for remaining behind]. And whoever obeys Allāh and His Messenger - He will admit him to gardens beneath which rivers flow; but whoever turns away - He will punish him with a painful punishment.

﴿لَيْسَ عَلى الأَعْمى حَرَج ولا عَلى الأَعْرَج حَرَج ولا عَلى المَرِيض حَرَج﴾ فِي تَرْك الجِهاد ﴿ومَن يُطِعِ اللَّه ورَسُوله يُدْخِلهُ﴾ بِالياءِ والنُّون ﴿جَنّات تَجْرِي مِن تَحْتها الأَنْهار ومَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبهُ﴾ بِالياءِ والنُّون

48:18Page 513

۞ لَّقَدۡ رَضِيَ ٱللَّهُ عَنِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ إِذۡ يُبَايِعُونَكَ تَحۡتَ ٱلشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمۡ فَأَنزَلَ ٱلسَّكِينَةَ عَلَيۡهِمۡ وَأَثَٰبَهُمۡ فَتۡحٗا قَرِيبٗا ١٨

Certainly was Allāh pleased with the believers when they pledged allegiance to you, [O Muḥammad], under the tree, and He knew what was in their hearts, so He sent down tranquility upon them and rewarded them with an imminent conquest1

﴿لَقَدْ رَضِيَ اللَّه عَنِ المُؤْمِنِينَ إذْ يُبايِعُونَك﴾ بِالحُدَيْبِيَةِ ﴿تَحْت الشَّجَرَة﴾ هِيَ سَمُرَة وهُمْ ألْف وثَلَثمِائَةِ أوْ أكْثَر ثُمَّ بايَعَهُمْ عَلى أنْ يُناجِزُوا قُرَيْشًا وأَنْ لا يَفِرُّوا مِن المَوْت ﴿فَعَلِمَ﴾ اللَّه ﴿ما فِي قُلُوبهمْ﴾ مِن الصِّدْق والوَفاء ﴿فَأَنْزَلَ السَّكِينَة عَلَيْهِمْ وأَثابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا﴾ هُوَ فَتْح خَيْبَر بَعْد انْصِرافهمْ مِن الحُدَيْبِيَة

48:19Page 513

وَمَغَانِمَ كَثِيرَةٗ يَأۡخُذُونَهَاۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمٗا ١٩

And much war booty which they will take. And ever is Allāh Exalted in Might and Wise.

﴿ومَغانِم كَثِيرَة يَأْخُذُونَها﴾ مِن خَيْبَر ﴿وكانَ اللَّه عَزِيزًا حَكِيمًا﴾ أيْ لَمْ يَزَلْ مُتَّصِفًا بِذَلِكَ

48:20Page 513

وَعَدَكُمُ ٱللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةٗ تَأۡخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمۡ هَٰذِهِۦ وَكَفَّ أَيۡدِيَ ٱلنَّاسِ عَنكُمۡ وَلِتَكُونَ ءَايَةٗ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ وَيَهۡدِيَكُمۡ صِرَٰطٗا مُّسۡتَقِيمٗا ٢٠

Allāh has promised you much booty that you will take [in the future] and has hastened for you this [victory] and withheld the hands of people from you - that it may be a sign for the believers and [that] He may guide you to a straight path.

﴿وعَدَكُمْ اللَّه مَغانِم كَثِيرَة تَأْخُذُونَها﴾ مِن الفُتُوحات ﴿فَعَجَّلَ لَكُمْ هَذِهِ﴾ غَنِيمَة خَيْبَر ﴿وكَفَّ أيْدِيَ النّاس عَنْكُمْ﴾ فِي عِيالكُمْ لَمّا خَرَجْتُمْ وهَمَّتْ بِهِمْ اليَهُود فَقَذَفَ اللَّه فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْب ﴿ولِتَكُونَ﴾ أيْ المُعَجَّلَة عَطْف عَلى مُقَدَّر أيْ لِتَشْكُرُوهُ ﴿آيَة لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ فِي نَصْرهمْ ﴿ويَهْدِيَكُمْ صِراطًا مُسْتَقِيمًا﴾ أيْ طَرِيق التَّوَكُّل عَلَيْهِ وتَفْوِيض الأَمْر إلَيْهِ تَعالى

48:21Page 513

وَأُخۡرَىٰ لَمۡ تَقۡدِرُواْ عَلَيۡهَا قَدۡ أَحَاطَ ٱللَّهُ بِهَاۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٗا ٢١

And [He promises] other [victories] that you were [so far] unable to [realize] which Allāh has already encompassed.1 And ever is Allāh, over all things, competent.

﴿وأُخْرى﴾ صِفَة مَغانِم مُقَدَّرًا مُبْتَدَأ ﴿لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْها﴾ هِيَ مِن فارِس والرُّوم ﴿قَدْ أحاطَ اللَّه بِها﴾ عَلِمَ أنَّها سَتَكُونُ لَكُمْ ﴿وكانَ اللَّه عَلى كُلّ شَيْء قَدِيرًا﴾ أيْ لَمْ يَزَلْ مُتَّصِفًا بِذَلِكَ

48:22Page 513

وَلَوۡ قَٰتَلَكُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوَلَّوُاْ ٱلۡأَدۡبَٰرَ ثُمَّ لَا يَجِدُونَ وَلِيّٗا وَلَا نَصِيرٗا ٢٢

And if those [Makkans] who disbelieve had fought you, they would have turned their backs [in flight]. Then they would not find a protector or a helper.

﴿ولَوْ قاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ بِالحُدَيْبِيَةِ ﴿لَوَلَّوُا الأَدْبار ثُمَّ لا يَجِدُونَ ولِيًّا﴾ يَحْرُسهُمْ

48:23Page 513

سُنَّةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِي قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلُۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ ٱللَّهِ تَبۡدِيلٗا ٢٣

[This is] the established way of Allāh which has occurred before. And never will you find in the way of Allāh any change.

﴿سُنَّة اللَّه﴾ مَصْدَر مُؤَكَّد لِمَضْمُونِ الجُمْلَة قَبْله مِن هَزِيمَة الكافِرِينَ ونَصْر المُؤْمِنِينَ أيْ سَنَّ اللَّه ذَلِكَ سُنَّة ﴿الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِن قَبْل ولَنْ تَجِد لِسُنَّةِ اللَّه تَبْدِيلًا﴾ مِنهُ

48:24Page 514

وَهُوَ ٱلَّذِي كَفَّ أَيۡدِيَهُمۡ عَنكُمۡ وَأَيۡدِيَكُمۡ عَنۡهُم بِبَطۡنِ مَكَّةَ مِنۢ بَعۡدِ أَنۡ أَظۡفَرَكُمۡ عَلَيۡهِمۡۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرًا ٢٤

And it is He who withheld their hands from you and your hands from them within [the area of] Makkah after He caused you to overcome them. And ever is Allāh, of what you do, Seeing.

﴿وهُوَ الَّذِي كَفَّ أيْدِيهمْ عَنْكُمْ وأَيْدِيكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّة﴾ بِالحُدَيْبِيَةِ ﴿مِن بَعْد أنْ أظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ﴾ فَإنَّ ثَمانِينَ مِنهُمْ طافُوا بِعَسْكَرِكُمْ لِيُصِيبُوا مِنكُمْ فَأَخَذُوا وأُتِيَ بِهِمْ إلى رَسُول اللَّه ﷺ فَعَفا عَنْهُمْ وخَلّى سَبِيلهمْ فَكانَ ذَلِكَ سَبَب الصُّلْح ﴿وكانَ اللَّه بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرًا﴾ بِالياءِ والتّاء أيْ لَمْ يَزَلْ مُتَّصِفًا بِذَلِكَ

48:25Page 514

هُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّوكُمۡ عَنِ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ وَٱلۡهَدۡيَ مَعۡكُوفًا أَن يَبۡلُغَ مَحِلَّهُۥۚ وَلَوۡلَا رِجَالٞ مُّؤۡمِنُونَ وَنِسَآءٞ مُّؤۡمِنَٰتٞ لَّمۡ تَعۡلَمُوهُمۡ أَن تَطَـُٔوهُمۡ فَتُصِيبَكُم مِّنۡهُم مَّعَرَّةُۢ بِغَيۡرِ عِلۡمٖۖ لِّيُدۡخِلَ ٱللَّهُ فِي رَحۡمَتِهِۦ مَن يَشَآءُۚ لَوۡ تَزَيَّلُواْ لَعَذَّبۡنَا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡهُمۡ عَذَابًا أَلِيمًا ٢٥

They are the ones who disbelieved and obstructed you from al-Masjid al-Ḥarām while the offering1 was prevented from reaching its place of sacrifice. And if not for believing men and believing women whom you did not know - that you might trample [i.e., kill] them and there would befall you because of them dishonor without [your] knowledge - [you would have been permitted to enter Makkah]. [This was so] that Allāh might admit to His mercy whom He willed. If they had been apart [from them], We would have punished those who disbelieved among them with painful punishment

﴿هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وصَدُّوكُمْ عَنِ المَسْجِد الحَرام﴾ أيْ عَنْ الوُصُول إلَيْهِ ﴿والهَدْي﴾ مَعْطُوف عَلى كم ﴿مَعْكُوفًا﴾ مَحْبُوسًا حال ﴿أنْ يَبْلُغ مَحِلّه﴾ أيْ مَكانه الَّذِي يُنْحَر فِيهِ عادَة وهُوَ الحَرَم بَدَل اشْتِمال ﴿ولَوْلا رِجال مُؤْمِنُونَ ونِساء مُؤْمِنات﴾ مَوْجُودُونَ بِمَكَّة مَعَ الكُفّار ﴿لَمْ تَعْلَمُوهُمْ﴾ بِصِفَةِ الإيمان ﴿أنْ تَطَئُوهُمْ﴾ أيْ تَقْتُلُوهُمْ مَعَ الكُفّار لَوْ أُذِنَ لَكُمْ فِي الفَتْح بَدَل اشْتِمال مِن هُمْ ﴿فَتُصِيبكُمْ مِنهُمْ مَعَرَّة﴾ أيْ إثْم ﴿بِغَيْرِ عِلْم﴾ مِنكُمْ بِهِ وضَمائِر الغِيبَة لِلصِّنْفَيْنِ بِتَغْلِيبِ الذُّكُور وجَواب لَوْلا مَحْذُوف أيْ لَأُذِنَ لَكُمْ فِي الفَتْح لَكِنْ لَمْ يُؤْذَن فِيهِ حِينَئِذٍ ﴿لِيُدْخِل اللَّه فِي رَحْمَته مَن يَشاء﴾ كالمُؤْمِنِينَ المَذْكُورِينَ ﴿لَوْ تَزَيَّلُوا﴾ تَمَيَّزُوا عَنْ الكُفّار ﴿لَعَذَّبْنا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنهُمْ﴾ مِن أهْل مَكَّة حِينَئِذٍ بِأَنْ نَأْذَن لَكُمْ فِي فَتْحها ﴿عَذابًا ألِيمًا﴾ مُؤْلِمًا

48:26Page 514

إِذۡ جَعَلَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي قُلُوبِهِمُ ٱلۡحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَأَلۡزَمَهُمۡ كَلِمَةَ ٱلتَّقۡوَىٰ وَكَانُوٓاْ أَحَقَّ بِهَا وَأَهۡلَهَاۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٗا ٢٦

When those who disbelieved had put into their hearts chauvinism - the chauvinism of the time of ignorance. But Allāh sent down His tranquility upon His Messenger and upon the believers and imposed upon them the word of righteousness, and they were more deserving of it and worthy of it. And ever is Allāh, of all things, Knowing.

﴿إذْ جَعَلَ﴾ مُتَعَلِّق بِعَذَّبْنا ﴿الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ فاعِل ﴿فِي قُلُوبهمْ الحَمِيَّة﴾ الأَنَفَة مِن الشَّيْء ﴿حَمِيَّة الجاهِلِيَّة﴾ بَدَل مِن الحَمِيَّة وهِيَ صَدّهمْ النَّبِيّ وأَصْحابه عَنْ المَسْجِد الحَرام ﴿فَأَنْزَلَ اللَّه سَكِينَته عَلى رَسُوله وعَلى المُؤْمِنِينَ﴾ فَصالَحُوهُمْ عَلى أنْ يَعُودُوا مِن قابِل ولَمْ يَلْحَقهُمْ مِن الحَمِيَّة ما لَحِقَ الكُفّار حَتّى يُقاتِلُوهُمْ ﴿وأَلْزَمَهُمْ﴾ أيْ المُؤْمِنِينَ ﴿كَلِمَة التَّقْوى﴾ لا إلَه إلّا اللَّه مُحَمَّد رَسُول اللَّه وأُضِيفَتْ إلى التَّقْوى لِأَنَّها سَبَبها ﴿وكانُوا أحَقّ بِها﴾ بِالكَلِمَةِ مِن الكُفّار ﴿وأَهْلها﴾ عَطْف تَفْسِيرِيّ ﴿وكانَ اللَّه بِكُلِّ شَيْء عَلِيمًا﴾ أيْ لَمْ يَزَلْ مُتَّصِفًا بِذَلِكَ ومِن مَعْلُومه تَعالى أنَّهُمْ أهْلها

48:27Page 514

لَّقَدۡ صَدَقَ ٱللَّهُ رَسُولَهُ ٱلرُّءۡيَا بِٱلۡحَقِّۖ لَتَدۡخُلُنَّ ٱلۡمَسۡجِدَ ٱلۡحَرَامَ إِن شَآءَ ٱللَّهُ ءَامِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمۡ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَۖ فَعَلِمَ مَا لَمۡ تَعۡلَمُواْ فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَٰلِكَ فَتۡحٗا قَرِيبًا ٢٧

Certainly has Allāh showed to His Messenger the vision [i.e., dream] in truth. You will surely enter al-Masjid al-Ḥarām, if Allāh wills, in safety, with your heads shaved and [hair] shortened,1 not fearing [anyone]. He knew what you did not know and has arranged before that a conquest near [at hand].

﴿لَقَدْ صَدَقَ اللَّه رَسُوله الرُّؤْيا بِالحَقِّ﴾ رَأى رَسُول اللَّه ﷺ فِي النَّوْم عام الحُدَيْبِيَة قَبْل خُرُوجه أنَّهُ يَدْخُل مَكَّة هُوَ وأَصْحابه آمِنِينَ ويَحْلِقُونَ ويُقَصِّرُونَ فَأَخْبَرَ بِذَلِكَ أصْحابه فَفَرِحُوا فَلَمّا خَرَجُوا مَعَهُ وصَدَّهُمْ الكُفّار بِالحُدَيْبِيَةِ ورَجَعُوا وشَقَّ عَلَيْهِمْ ذَلِكَ ورابَ بَعْض المُنافِقِينَ نَزَلَتْ وقَوْله (بِالحَقِّ مُتَعَلِّق بِصَدَقَ أوْ حال مِن الرُّؤْيا وما بَعْدها ﴿لَتَدْخُلُنَّ المَسْجِد الحَرام إنْ شاءَ اللَّه﴾ لِلتَّبَرُّكِ ﴿آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسكُمْ﴾ أيْ جَمِيع شُعُورها ﴿ومُقَصِّرِينَ﴾ بَعْض شُعُورها وهُما حالانِ مُقَدَّرَتانِ ﴿لا تَخافُونَ﴾ أبَدًا ﴿فَعَلِمَ﴾ فِي الصُّلْح ﴿ما لَمْ تَعْلَمُوا﴾ مِن الصَّلاح ﴿فَجَعَلَ مِن دُون ذَلِكَ﴾ أيْ الدُّخُول ﴿فَتْحًا قَرِيبًا﴾ هُوَ فَتْح خَيْبَر، وتَحَقَّقَتْ الرُّؤْيا فِي العام القابِل

48:28Page 514

هُوَ ٱلَّذِيٓ أَرۡسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلۡهُدَىٰ وَدِينِ ٱلۡحَقِّ لِيُظۡهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِۦۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدٗا ٢٨

It is He who sent His Messenger with guidance and the religion of truth to manifest it over all religion. And sufficient is Allāh as Witness.

﴿هُوَ الَّذِي أرْسَلَ رَسُوله بِالهُدى ودِين الحَقّ لِيُظْهِرهُ﴾ أيْ دِين الحَقّ ﴿عَلى الدِّين كُلّه﴾ عَلى جَمِيع باقِي الأَدْيان ﴿وكَفى بِاللَّهِ شَهِيدًا﴾ أنَّك مُرْسَل بِما ذُكِرَ كَما قالَ اللَّه تَعالى

48:29Page 515

مُّحَمَّدٞ رَّسُولُ ٱللَّهِۚ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥٓ أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلۡكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيۡنَهُمۡۖ تَرَىٰهُمۡ رُكَّعٗا سُجَّدٗا يَبۡتَغُونَ فَضۡلٗا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضۡوَٰنٗاۖ سِيمَاهُمۡ فِي وُجُوهِهِم مِّنۡ أَثَرِ ٱلسُّجُودِۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمۡ فِي ٱلتَّوۡرَىٰةِۚ وَمَثَلُهُمۡ فِي ٱلۡإِنجِيلِ كَزَرۡعٍ أَخۡرَجَ شَطۡـَٔهُۥ فَـَٔازَرَهُۥ فَٱسۡتَغۡلَظَ فَٱسۡتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِۦ يُعۡجِبُ ٱلزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلۡكُفَّارَۗ وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِنۡهُم مَّغۡفِرَةٗ وَأَجۡرًا عَظِيمَۢا ٢٩

Muḥammad is the Messenger of Allāh; and those with him are forceful against the disbelievers, merciful among themselves. You see them bowing and prostrating [in prayer], seeking bounty from Allāh and [His] pleasure. Their sign is in their faces from the effect of prostration [i.e., prayer]. That is their description in the Torah. And their description in the Gospel is as a plant which produces its offshoots and strengthens them so they grow firm and stand upon their stalks, delighting the sowers - so that He [i.e., Allāh] may enrage by them1 the disbelievers. Allāh has promised those who believe and do righteous deeds among them forgiveness and a great reward.

﴿مُحَمَّد﴾ مُبْتَدَأ ﴿رَسُول اللَّه﴾ خَبَره ﴿والَّذِين مَعَهُ﴾ أيْ أصْحابه مِن المُؤْمِنِينَ مُبْتَدَأ خَبَره ﴿أشِدّاء﴾ غِلاظ ﴿عَلى الكُفّار﴾ لا يَرْحَمُونَهُمْ ﴿رُحَماء بَيْنهمْ﴾ خَبَر ثانٍ أيْ مُتَعاطِفُونَ مُتَوادُّونَ كالوالِدِ مَعَ الوَلَد ﴿تَراهُمْ﴾ تُبْصِرهُمْ ﴿رُكَّعًا سُجَّدًا﴾ حالانِ ﴿يَبْتَغُونَ﴾ مُسْتَأْنَف يَطْلُبُونَ ﴿فَضْلًا مِن اللَّه ورِضْوانًا سِيماهُمْ﴾ عَلامَتهمْ مُبْتَدَأ ﴿فِي وُجُوههمْ﴾ خَبَره وهُوَ نُور وبَياض يُعْرَفُونَ بِهِ فِي الآخِرَة أنَّهُمْ سَجَدُوا فِي الدُّنْيا ﴿مِن أثَر السُّجُود﴾ مُتَعَلِّق بِما تَعَلَّقَ بِهِ الخَبَر أيْ كائِنَة وأُعْرِبَ حالًا مِن ضَمِيره المُنْتَقِل إلى الخَبَر ﴿ذَلِكَ﴾ الوَصْف المَذْكُور ﴿مَثَلهمْ﴾ صِفَتهمْ مُبْتَدَأ ﴿فِي التَّوْراة﴾ خَبَره ﴿ومَثَلهمْ فِي الإنْجِيل﴾ مُبْتَدَأ خَبَره ﴿كَزَرْعٍ أخْرَجَ شَطْأَهُ﴾ بِسُكُونِ الطّاء وفَتْحها: فِراخه ﴿فَآزَرَهُ﴾ بِالمَدِّ والقَصْر قَوّاهُ وأَعانَهُ ﴿فاسْتَغْلَظَ﴾ غَلُظَ ﴿فاسْتَوى﴾ قَوِيَ واسْتَقامَ ﴿عَلى سُوقه﴾ أُصُوله جَمْع ساق ﴿يُعْجِب الزُّرّاع﴾ أيْ زُرّاعه لِحُسْنِهِ مِثْل الصَّحابَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ بِذَلِكَ لِأَنَّهُمْ بَدَءُوا فِي قِلَّة وضَعْف فَكَثُرُوا وقَوُوا عَلى أحْسَن الوُجُوه ﴿لِيَغِيظَ بِهِمْ الكُفّار﴾ مُتَعَلِّق بِمَحْذُوفٍ دَلَّ عَلَيْهِ ما قَبْله أيْ شُبِّهُوا بِذَلِكَ ﴿وعَدَ اللَّه الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحات مِنهُمْ﴾ الصَّحابَة ومِن لِبَيانِ الجِنْس لا لِلتَّبْعِيضِ لِأَنَّهُمْ كُلّهمْ بِالصِّفَةِ المَذْكُورَة ﴿مَغْفِرَة وأَجْرًا عَظِيمًا﴾ الجَنَّة وهُما لِمَن بَعْدهمْ أيْضًا فِي آيات

Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
Layout

Читать на русском