Ат-Тавба 9:107
Покаяние · Джуз 11 · Страница 204
وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مَسۡجِدٗا ضِرَارٗا وَكُفۡرٗا وَتَفۡرِيقَۢا بَيۡنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَإِرۡصَادٗا لِّمَنۡ حَارَبَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ مِن قَبۡلُۚ وَلَيَحۡلِفُنَّ إِنۡ أَرَدۡنَآ إِلَّا ٱلۡحُسۡنَىٰۖ وَٱللَّهُ يَشۡهَدُ إِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ ١٠٧
Те, которые построили мечеть для нанесения вреда, поддержания неверия, внесения раскола в ряды мусульман и создания заставы для тех, кто издавна сражается против Аллаха и Его Посланника, непременно будут клясться: «Мы не хотели ничего, кроме добра». Аллах свидетельствует, что они являются лжецами.
Тафсир · на арабском
Аль-Джами аль-ваджиз
Средний
Изменить
Комментарий к аяту 9:107
١٠٧ – سبب نزول الآية : أخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال: إن أناساً من الأنصار بنوا مسجداً ، فقال لهم أبو عامر – الراهب- : ابنوا مسجداً ، واستعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح، فإني ذاهب إلى قيصر ملك الروم ، فآتي بجنود من الروم، وأُخرج محمداً وأصحابه ، فلما فرغوا من مسجدهم، أتوا النبي ﷺ، فقالوا: قد فرغنا من بناء مسجدنا، فنحب أن تصلي فيه ، وتدعوا لنا بالبركة ، فأنزل الله عز وجل : (لا تقم فيه أبداً) الآية .وفي رواية : أنهم لما فرغوا من مسجدهم ، أتوْا النبي ﷺ ، وقالوا: يا رسول الله ، إنا بنينا مسجداً لذي العلة والحاجة ، والليلة الشاتية المطيرة ، وإنا نحب أن تأتينا، فتصلي لنا فيه ، قال :«إني على جناح سفر، ولو قدمنا إن شاء الله ، أتيناكم، فصلينا لكم فيه»، ونزل عليه الوحي بخبرهم ، فلما رجع من سفره دعا رجلين فقال: «انطلقا إلى هذا المسجد الظالم أهله ، فاهدماه وحرِّقاه»، ففعلا .﴿وَ﴾ منهم ﴿ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مَسۡجِدٗا﴾ وهم : طائفة من المنافقين، ابتنوا مسجداً ﴿ضِرَارٗا﴾ أي : مضارة لأهل مسجد «قباء»، بقصد الضرر بالمؤمنين ، وإيقاع الأذية بهم [وفي قراءة:بحذف الواو : (الذين اتخذوا مسجداً ضراراً)] .والضرار : طلب المضارة ومحاولته ، ومن ثم سمي : مسجد الضرار .و قيل: الضرار: الأمر الذي ليس لك فيه منفعة و على غيرك مضرة، والضرر: الأمر الذي لك فيه منفعة وعلى غيرك مضرة، و عليه حديث:«لا ضرر و لا ضرار». وقيل: هما بمعنى واحد.﴿وَكُفۡرٗا﴾ بالله، أي : وتقوية للكفر والنفاق الذي يضمرونه .﴿وَتَفۡرِيقَۢا بَيۡنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ﴾ مـن أهـل مسجد قـباء، حسداً لهم على اجتماعهم للصلاة في مسجد قُباء ، وطمعاً في اختلاف كلمتهم ، وتفرق جماعتهم ، بصلاة بعضهم في مسجد الضرار .﴿وَإِرۡصَادٗا﴾ أي : وترقباً وانتظاراً، أو: إعداداً (لمن حارب الله ورسوله من قبل﴾ أي: من قبل بناء مسجد ضرار، وهو : أبو عامر الراهب،الذي سماه رسول الله ﷺ : أبا عامر الفاسق.يقال: أرصدت له: أعددته ، ورصدته وأرصدته في الخير ، وأرصدت له في الشر .ويجوز أن يكون قوله تعالى : (والذين اتخذوا مسجداً ضراراً﴾ منصوباً على الذم ، أي : وأذمّ الذين اتخذوا مسجدا ضراراً . أو : مبتدأ بتقدير مضاف خبره :«لا تقم»، أي: ومسجد الذين اتخذوا مسجدا ضرارا، لا تقم فيه. و «ضراراً» مفعول له ، وكذا ما بعده.﴿وَلَيَحۡلِفُنَّ﴾ أي : المنافقون الذين بنوه، بأمر أبي عامر الراهب بعد ظهور نواياهم ومقاصدهم السيئة ﴿إِنۡ أَرَدۡنَآ﴾ أي : ما أردنا ببنائه ﴿إِلَّا﴾ الفعلة ﴿ٱلۡحُسۡنَىٰۖ﴾ من الرفق بالمسلمين، والإحسان إليهم والتوسعة عليهم ، والصلاة وذكر الله . ﴿وَٱللَّهُ يَشۡهَدُ إِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ﴾ فيما حلفوا ، وفيما قصدوا ونووْا، وإنما بنوه ضراراً لمسجد قباء . وكانوا سألوا النبي ﷺ أن يُصلي لهم فيه ، وهمَّ أن يفعل ، فأخبره جبريل عليه السلام بخبر مسجد الضرار، فنزل :
Страница 204
9:107
وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مَسۡجِدٗا ضِرَارٗا وَكُفۡرٗا وَتَفۡرِيقَۢا بَيۡنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَإِرۡصَادٗا لِّمَنۡ حَارَبَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ مِن قَبۡلُۚ وَلَيَحۡلِفُنَّ إِنۡ أَرَدۡنَآ إِلَّا ٱلۡحُسۡنَىٰۖ وَٱللَّهُ يَشۡهَدُ إِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ ١٠٧
Те, которые построили мечеть для нанесения вреда, поддержания неверия, внесения раскола в ряды мусульман и создания заставы для тех, кто издавна сражается против Аллаха и Его Посланника, непременно будут клясться: «Мы не хотели ничего, кроме добра». Аллах свидетельствует, что они являются лжецами.
9:108
لَا تَقُمۡ فِيهِ أَبَدٗاۚ لَّمَسۡجِدٌ أُسِّسَ عَلَى ٱلتَّقۡوَىٰ مِنۡ أَوَّلِ يَوۡمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِۚ فِيهِ رِجَالٞ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْۚ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُطَّهِّرِينَ ١٠٨
Никогда не совершай в ней намаз. Мечеть, которая с первого дня была основана на богобоязненности, больше заслуживает того, чтобы ты выстаивал в ней. В ней есть мужи, которые любят очищаться. Воистину, Аллах любит очищающихся.
9:109
أَفَمَنۡ أَسَّسَ بُنۡيَٰنَهُۥ عَلَىٰ تَقۡوَىٰ مِنَ ٱللَّهِ وَرِضۡوَٰنٍ خَيۡرٌ أَم مَّنۡ أَسَّسَ بُنۡيَٰنَهُۥ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٖ فَٱنۡهَارَ بِهِۦ فِي نَارِ جَهَنَّمَۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ١٠٩
Тот ли, кто заложил основание своего строения на страхе перед Аллахом и стремлении к Его довольству, лучше или же тот, кто заложил его на самом краю обрыва, готового обвалиться, так что он обвалился вместе с ним в огонь Геенны? Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей.
9:110
لَا يَزَالُ بُنۡيَٰنُهُمُ ٱلَّذِي بَنَوۡاْ رِيبَةٗ فِي قُلُوبِهِمۡ إِلَّآ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ١١٠
Строение, которое они построили, всегда будет порождать сомнения в их сердцах, пока их сердца не разорвутся. Аллах - Знающий, Мудрый.
9:111
۞ إِنَّ ٱللَّهَ ٱشۡتَرَىٰ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَنفُسَهُمۡ وَأَمۡوَٰلَهُم بِأَنَّ لَهُمُ ٱلۡجَنَّةَۚ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيَقۡتُلُونَ وَيُقۡتَلُونَۖ وَعۡدًا عَلَيۡهِ حَقّٗا فِي ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَٱلۡإِنجِيلِ وَٱلۡقُرۡءَانِۚ وَمَنۡ أَوۡفَىٰ بِعَهۡدِهِۦ مِنَ ٱللَّهِۚ فَٱسۡتَبۡشِرُواْ بِبَيۡعِكُمُ ٱلَّذِي بَايَعۡتُم بِهِۦۚ وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ ١١١
Воистину, Аллах купил у верующих их души и имущество в обмен на Рай. Они сражаются на пути Аллаха, убивая и погибая. Таково Его обещание и обязательство в Таурате (Торе), Инджиле (Евангелии) и Коране. Кто выполняет свои обещания лучше Аллаха? Возрадуйтесь же сделке, которую вы заключили. Это и есть великое преуспеяние.