Ибн аль-КаййимАбаса · 80:1–42

Ибн аль-Каййим · Тафсир · на арабском

عبس

Абаса

Нахмурился · Мекканская · 42 аята

80:1Страница 585

عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ ١

Он нахмурился и отвернулся,

К этому аяту нет толкования

80:2Страница 585

أَن جَآءَهُ ٱلۡأَعۡمَىٰ ٢

потому что к нему подошел слепой.

К этому аяту нет толкования

80:3Страница 585

وَمَا يُدۡرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ ٣

Откуда тебе знать? Возможно, он бы очистился

К этому аяту нет толкования

80:4Страница 585

أَوۡ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكۡرَىٰٓ ٤

или помянул бы наставление, и поминание принесло бы ему пользу.

К этому аяту нет толкования

80:5Страница 585

أَمَّا مَنِ ٱسۡتَغۡنَىٰ ٥

Тому, кто решил, что он ни в чем не нуждается,

К этому аяту нет толкования

80:6Страница 585

فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ ٦

ты уделяешь внимание,

К этому аяту нет толкования

80:7Страница 585

وَمَا عَلَيۡكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ ٧

Что же будет тебе, если он не очистится?

К этому аяту нет толкования

80:8–10Страница 585

وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسۡعَىٰ ٨

А того, кто приходит к тебе со рвением

وَهُوَ يَخۡشَىٰ ٩

и страшится Аллаха,

فَأَنتَ عَنۡهُ تَلَهَّىٰ ١٠

ты оставляешь без внимания.

(فائدة)

[الذُّهُولُ والفَرْقُ بَيْنَهُ وبَيْنَ النِّسْيانِ]

فَمِثالُ الذُّهُولِ أنْ يَحْلِفَ أنَّهُ لا يَفْعَلُ شَيْئًا هو مُعْتادٌ لِفِعْلِهِ فَيَغْلِبَ عَلَيْهِ الذُّهُولُ والغَفْلَةُ فَيَفْعَلَهُ.

والفَرْقُ بَيْنَ هَذا وبَيْنَ النّاسِي أنَّ النّاسِيَ يَكُونُ قَدْ غابَ عَنْهُ اليَمِينُ بِالكُلِّيَّةِ فَيَفْعَلُ المَحْلُوفَ عَلَيْهِ ذاكِرًا لَهُ عامِدًا لِفِعْلِهِ، ثُمَّ يَتَذَكَّرُ أنَّهُ كانَ قَدْ حَلَفَ عَلى تَرْكِهِ، وأمّا الغافِلُ والذّاهِلُ واللّاهِي فَلَيْسَ بِناسٍ لِيَمِينِهِ، ولَكِنَّهُ لَها عَنْها أوْ ذَهَلَ كَما يَذْهَلُ الرَّجُلُ عَنْ الشَّيْءِ في يَدِهِ أوْ حِجْرِهِ بِحَدِيثٍ أوْ نَظَرٍ إلى شَيْءٍ أوْ نَحْوِهِ كَما قالَ تَعالى: ﴿وَأمّا مَن جاءَكَ يَسْعى - وهو يَخْشى - فَأنْتَ عَنْهُ تَلَهّى﴾ [عبس: ٨-١٠].

يُقالُ: لَهي عَنْ الشَّيْءِ يَلْهى كَغَشِيَ يَغْشى إذا غَفَلَ، ولَها بِهِ يَلْهُو، إذا لَعِبَ؛ وفي الحَدِيثِ «فَلَها رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِشَيْءٍ كانَ في يَدَيْهِ» أيْ اشْتَغَلَ بِهِ، ومِنهُ الحَدِيثُ الآخَرُ «إذا اسْتَأْثَرَ اللَّهُ بِشَيْءٍ فالهُ عَنْهُ».

وَسُئِلَ الحَسَنُ عَمّا يَجِدُهُ الرَّجُلُ مِن البِلَّةِ بَعْدَ الوُضُوءِ والِاسْتِنْجاءِ، فَقالَ " الهَ عَنْهُ "

وَكانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ إذا سَمِعَ صَوْتَ الرَّعْدِ لَها عَنْ حَدِيثِهِ.

وَقالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - لِرَجُلٍ بَعَثَهُ بِمالٍ إلى أبِي عُبَيْدَةَ ثُمَّ قالَ لِلرَّسُولِ: " تَلَهَّ عَنْهُ ثُمَّ انْظُرْ ماذا يَصْنَعُ بِهِ ".

وَمِنهُ قَوْلُ كَعْبِ بْنِ زُهَيْرٍ:

؎وَقالَ كُلُّ صَدِيقٍ كُنْت آمُلُهُ ∗∗∗ لا أُلْهِيَنَّكَ إنِّي عَنْكَ مَشْغُولُ

أيْ لا أشْغَلُك عَنْ شَأْنِك وأمْرِك.

وَفِي المُسْنَدِ:

«سَألْت رَبِّي أنْ لا يُعَذِّبَ اللّاهِينَ مِن أُمَّتِي»

وَهم البُلْهُ الغافِلُونَ الَّذِينَ لَمْ يَتَعَمَّدُوا الذُّنُوبَ.

وَقِيلَ: هم الأطْفالُ الَّذِينَ لَمْ يَقْتَرِفُوا ذَنْبًا.

80:11Страница 585

كـَلَّآ إِنَّهَا تَذۡكِرَةٞ ١١

Но нет! Это есть Назидание,

К этому аяту нет толкования

80:12Страница 585

فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ ١٢

и пусть помянет его всякий желающий.

К этому аяту нет толкования

80:13Страница 585

فِي صُحُفٖ مُّكَرَّمَةٖ ١٣

Оно записано в свитках почитаемых,

К этому аяту нет толкования

80:14Страница 585

مَّرۡفُوعَةٖ مُّطَهَّرَةِۭ ١٤

вознесенных и очищенных,

К этому аяту нет толкования

80:15Страница 585

بِأَيۡدِي سَفَرَةٖ ١٥

в руках посланцев

К этому аяту нет толкования

80:16Страница 585

كِرَامِۭ بَرَرَةٖ ١٦

благородных и покорных.

К этому аяту нет толкования

80:17Страница 585

قُتِلَ ٱلۡإِنسَٰنُ مَآ أَكۡفَرَهُۥ ١٧

Да сгинет человек! Как же он неблагодарен!

К этому аяту нет толкования

80:18Страница 585

مِنۡ أَيِّ شَيۡءٍ خَلَقَهُۥ ١٨

Из чего Он сотворил его?

К этому аяту нет толкования

80:19Страница 585

مِن نُّطۡفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ ١٩

Он сотворил его из капли и соразмерил (или предопределил стадии его развития),

К этому аяту нет толкования

80:20Страница 585

ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ ٢٠

потом облегчил ему путь,

К этому аяту нет толкования

80:21Страница 585

ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقۡبَرَهُۥ ٢١

потом умертвил его и поместил в могилу.

(فائدة)

ذكر أحمد بن مروان المالكي عن ابن عباس أنه سئل عن ميت مات ولم يوجد له كفن؟

قال: "يكب على وجهه ولا يستقبل بوجهه القبلة"

قلت: هذا بعيد الصحة من عبد الله بن عباس بل هو باطل، والصواب أنه يستر بحاجز من تراب ويوضع في لحده على جنبه مستقبل القبلة كما ينام العريان الذي نشر عليه ملاءة أو غيرها وإذا كان عليه حاجز من تراب وهو مستقبل القبلة كان بمنزلة من عليه ثيابه.

80:22Страница 585

ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ ٢٢

Потом, когда пожелает, Он воскресит его.

К этому аяту нет толкования

80:23Страница 585

كـَلَّا لَمَّا يَقۡضِ مَآ أَمَرَهُۥ ٢٣

Но нет! Он не выполняет того, что Он приказал ему.

К этому аяту нет толкования

80:24–32Страница 585

فَلۡيَنظُرِ ٱلۡإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ ٢٤

Пусть посмотрит человек на свое пропитание!

أَنَّا صَبَبۡنَا ٱلۡمَآءَ صَبّٗا ٢٥

Мы проливаем обильные ливни,

ثُمَّ شَقَقۡنَا ٱلۡأَرۡضَ شَقّٗا ٢٦

затем рассекаем землю трещинами

فَأَنۢبَتۡنَا فِيهَا حَبّٗا ٢٧

и взращиваем на ней зерна,

وَعِنَبٗا وَقَضۡبٗا ٢٨

виноград и люцерну,

وَزَيۡتُونٗا وَنَخۡلٗا ٢٩

маслины и финиковые пальмы,

وَحَدَآئِقَ غُلۡبٗا ٣٠

сады густые (или с могучими деревьями),

وَفَٰكِهَةٗ وَأَبّٗا ٣١

фрукты и травы

مَّتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ ٣٢

на пользу вам и вашей скотине.

جَعَلَ سُبْحانَهُ نَظَرَهُ في إخْراجِ طَعامِهِ مِن الأرْضِ دَلِيلًا عَلى إخْراجِهِ هو مِنها بَعْدَ مَوْتِهِ، اسْتِدْلالًا بِالنَّظِيرِ عَلى النَّظِيرِ.

80:33Страница 585

فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ ٣٣

Когда же раздастся Оглушительный глас,

К этому аяту нет толкования

80:34Страница 585

يَوۡمَ يَفِرُّ ٱلۡمَرۡءُ مِنۡ أَخِيهِ ٣٤

в тот день человек бросит своего брата,

К этому аяту нет толкования

80:35Страница 585

وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ ٣٥

свою мать и своего отца,

К этому аяту нет толкования

80:36Страница 585

وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ ٣٦

свою жену и своих сыновей,

К этому аяту нет толкования

80:37Страница 585

لِكُلِّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ يَوۡمَئِذٖ شَأۡنٞ يُغۡنِيهِ ٣٧

ибо у каждого человека своих забот будет сполна.

К этому аяту нет толкования

80:38Страница 585

وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ مُّسۡفِرَةٞ ٣٨

В тот день одни лица будут сиять,

К этому аяту нет толкования

80:39Страница 585

ضَاحِكَةٞ مُّسۡتَبۡشِرَةٞ ٣٩

смеяться и ликовать.

К этому аяту нет толкования

80:40Страница 585

وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذٍ عَلَيۡهَا غَبَرَةٞ ٤٠

На других же лицах в тот день будет прах,

К этому аяту нет толкования

80:41Страница 585

تَرۡهَقُهَا قَتَرَةٌ ٤١

покрывающий их мраком.

К этому аяту нет толкования

80:42Страница 585

أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَفَرَةُ ٱلۡفَجَرَةُ ٤٢

Это будут неверующие грешники.

К этому аяту нет толкования

Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Вид

Read in English