Ibn Abi Hatim · Tafsir · in Arabic
Ali 'Imran 3:12–18
3:12Page 51
قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ سَتُغۡلَبُونَ وَتُحۡشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ ١٢
Say to those who disbelieve, "You will be overcome and gathered together to Hell, and wretched is the resting place."
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وتُحْشَرُونَ إلى جَهَنَّمَ﴾
[٣٢٣٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ المِقْدامِ أبُو الأشْعَثَ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ البُرْسانِيُّ، ثَنا سُلَيْمُ بْنُ نُفَيْعٍ القُرَشِيُّ، عَنْ خَلَفٍ أبِي الفَضْلِ القُرَشِيِّ، عَنْ كِتابِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ العَزِيزِ قالَ قَوْلُ اللَّهِ: ﴿قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وتُحْشَرُونَ إلى جَهَنَّمَ وبِئْسَ المِهادُ﴾ فَأخْبَرَ بِعَذابِهِمْ بِالقَتْلِ في الدُّنْيا وفي الآخِرَةِ بِالنّارِ، وهم أحْياءٌ بِمَكَّةَ.
[٣٢٣٤] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ أبُو غَسّانَ، ثَنا سَلَمَةٌ قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: فَحَدَّثَنِي عاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتادَةَ قالَ: «لَمّا أصابَ اللَّهُ قُرَيْشًا يَوْمَ بَدْرٍ، جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَهُودَ في سُوقِ بَنِي قَيْنُقاعَ، ثُمَّ قَدِمَ المَدِينَةَ فَقالَ: يا مَعْشَرَ يَهُودَ أسْلِمُوا قَبْلَ أنْ يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِمِثْلِ ما أصابَ بِهِ قُرَيْشًا. قالُوا لَهُ: يا مُحَمَّدُ لا يَغُرَّنَّكَ مِن نَفْسِكَ أنْ قَتَلْتَ نَفَرًا مِن قُرَيْشٍ كانُوا أغْمارًا لا يَعْرِفُونَ القِتالَ، إنَّكَ واللَّهِ لَوْ قاتَلْتَنا لَعَرَفْتَ أنّا نَحْنُ النّاسَ، وأنَّكَ لَمْ تَلْقَ مِثْلَنا، فَأنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ في ذَلِكَ مِن قَوْلِهِمْ ﴿قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وتُحْشَرُونَ إلى جَهَنَّمَ وبِئْسَ المِهادُ﴾ إلى قَوْلِهِ: ﴿لَعِبْرَةً لأُولِي الأبْصارِ﴾ [آل عمران»: ١٣]
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وبِئْسَ المِهادُ﴾
[٣٢٣٥] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ قَوْلُهُ: ﴿وبِئْسَ المِهادُ﴾ قالَ: وبِئْسَ ما مَهَدُوا لِأنْفُسِهِمْ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قَدْ كانَ لَكم آيَةٌ﴾ [آل عمران: ١٣]
[٣٢٣٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ ﴿قَدْ كانَ لَكم آيَةٌ﴾ [آل عمران: ١٣] يَقُولُ: لَقَدْ كانَ لَكم في هَؤُلاءِ عِبْرَةٌ ومُتَفَكَّرٌ، أيَّدَهُمُ اللَّهُ ونَصَرَهم عَلى عَدُوِّهِمْ وذَلِكَ يَوْمَ بَدْرٍ.
3:13Page 51
قَدۡ كَانَ لَكُمۡ ءَايَةٞ فِي فِئَتَيۡنِ ٱلۡتَقَتَاۖ فِئَةٞ تُقَٰتِلُ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَأُخۡرَىٰ كَافِرَةٞ يَرَوۡنَهُم مِّثۡلَيۡهِمۡ رَأۡيَ ٱلۡعَيۡنِۚ وَٱللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصۡرِهِۦ مَن يَشَآءُۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةٗ لِّأُوْلِي ٱلۡأَبۡصَٰرِ ١٣
Already there has been for you a sign in the two armies which met [in combat at Badr] - one fighting in the cause of Allāh and another of disbelievers. They saw them [to be] twice their [own] number by [their] eyesight.1 But Allāh supports with His victory whom He wills. Indeed in that is a lesson for those of vision.
(p-٦٠٥)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فِي فِئَتَيْنِ التَقَتا﴾ آيَةُ ١٣
[٣٢٣٧] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةٌ قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: وحَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ مَوْلى آلِ زَيْدِ بْنِ ثابِتٍ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أوْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ ﴿قَدْ كانَ لَكم آيَةٌ في فِئَتَيْنِ التَقَتا﴾ أيْ أصْحابُ بَدْرٍ مِن أصْحابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.
[٣٢٣٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ ﴿قَدْ كانَ لَكم آيَةٌ في فِئَتَيْنِ التَقَتا﴾ قالَ: كانَ ذَلِكَ يَوْمَ بَدْرٍ، كانَ المُشْرِكُونَ تِسْعَمِائَةٍ وخَمْسِينَ رَجُلًا. وكانَ أصْحابُ مُحَمَّدٍ ﷺ ثَلاثَمِائَةٍ وثَلاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا.
[٣٢٣٩] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿قَدْ كانَ لَكم آيَةٌ في فِئَتَيْنِ التَقَتا﴾ قالَ: ذَلِكَ يَوْمَ بَدْرٍ التَقى المُسْلِمُونَ والكُفّارُ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فِئَةٌ تُقاتِلُ في سَبِيلِ اللَّهِ﴾
[٣٢٤٠] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ قَوْلُهُ: ﴿فِئَةٌ تُقاتِلُ في سَبِيلِ اللَّهِ﴾ قالَ: مُحَمَّدٌ ﷺ وأصْحابُهُ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾
[٣٢٤١] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ: ﴿فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ يَعْنِي: في طاعَةِ اللَّهِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأُخْرى كافِرَةٌ﴾
[٣٢٤٢] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ يَعْنِي قَوْلَهُ: ﴿وأُخْرى كافِرَةٌ﴾ قالَ: مُشْرِكِي قُرَيْشٍ يَوْمَ بَدْرٍ.
(p-٦٠٦)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يَرَوْنَهم مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ العَيْنِ﴾
[٣٢٤٣] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ مَعْمَرٌ، عَنْ قَتادَةَ: ﴿يَرَوْنَهم مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ العَيْنِ﴾ قالَ: يُضَعَّفُونَ عَلَيْهِمْ، فَقَتَلُوا مِنهم سَبْعِينَ وأسَرُوا سَبْعِينَ يَوْمَ بَدْرٍ.
[٣٢٤٤] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلُهُ: ﴿يَرَوْنَهم مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ العَيْنِ﴾ قالَ: هَذا يَوْمُ بَدْرٍ قالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: وقَدْ نَظَرْنا إلى المُشْرِكِينَ فَرَأيْناهم يُضَعَّفُونَ عَلَيْنا، ثُمَّ نَظَرْنا إلَيْهِمْ فَما رَأيْناهم يَزِيدُونَ عَلَيْنا رَجُلًا واحِدًا وذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿وإذْ يُرِيكُمُوهم إذِ التَقَيْتُمْ في أعْيُنِكم قَلِيلا ويُقَلِّلُكم في أعْيُنِهِمْ﴾ [الأنفال: ٤٤]
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَشاءُ﴾
[٣٢٤٥] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ العَوْفِيُّ فِيما كَتَبَ إلَيَّ، حَدَّثَنِي أبِي، ثَنا عَمِّيَ الحُسَيْنُ، حَدَّثَنِي أبِي، عَنْ جَدِّي، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ يَعْنِي قَوْلَهُ: ﴿واللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَشاءُ﴾ فَأيَّدَ اللَّهُ المُؤْمِنِينَ بِنَصْرِهِ قالَ: كانَ هَذا في التَّخْفِيفِ عَلى المُؤْمِنِينَ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّ في ذَلِكَ لَعِبْرَةً لأُولِي الأبْصارِ﴾
[٣٢٤٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ قَوْلُهُ: ﴿إنَّ في ذَلِكَ لَعِبْرَةً لأُولِي الأبْصارِ﴾ يَقُولُ: لَقَدْ كانَ في هَؤُلاءِ عِبْرَةٌ ومُتَفَكَّرٌ.
3:14Page 51
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَٰتِ مِنَ ٱلنِّسَآءِ وَٱلۡبَنِينَ وَٱلۡقَنَٰطِيرِ ٱلۡمُقَنطَرَةِ مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلۡفِضَّةِ وَٱلۡخَيۡلِ ٱلۡمُسَوَّمَةِ وَٱلۡأَنۡعَٰمِ وَٱلۡحَرۡثِۗ ذَٰلِكَ مَتَٰعُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلۡمَـَٔابِ ١٤
Beautified for people is the love of that which they desire - of women and sons, heaped-up sums of gold and silver, fine branded horses, and cattle and tilled land. That is the enjoyment of worldly life, but Allāh has with Him the best return [i.e., Paradise].
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿زُيِّنَ لِلنّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ والبَنِينَ﴾ آيَةُ ١٤
[٣٢٤٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَمْرُو بْنُ رافِعٍ، ثَنا جَرِيرٌ، عَنْ عَطاءِ بْنِ السّائِبِ، عَنْ أبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ قالَ: لَمّا نَزَلَتْ ﴿زُيِّنَ لِلنّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ﴾ إلى آخِرِ الآيَةِ قالَ عُمَرُ: الآنَ يا رَبِّ حِينَ زَيَّنْتَها لَنا، فَنَزَلَتْ ﴿قُلْ أأُنَبِّئُكم بِخَيْرٍ مِن ذَلِكم لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّاتٌ﴾ [آل عمران: ١٥] الآيَةُ كُلُّها.
[٣٢٤٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ الوَلِيدِ بْنِ سَلَمَةً الطَّبَرانِيُّ، وعَلِيُّ بْنُ هاشِمِ (p-٦٠٧)بْنِ مَرْزُوقٍ، قالا: ثَنا يَزِيدُ، أنْبَأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُونُسَ، عَنْ سَيّارٍ أبِي الحَكَمِ، أنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطّابِ قَرَأ: ﴿زُيِّنَ لِلنّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ﴾ ثُمَّ قالَ: الآنَ يا رَبِّ وقَدْ زَيَّنْتَها في القُلُوبِ.
[٣٢٤٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا الفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ أبُو نُعَيْمٍ، ثَنا أبُو الأشْهَبِ، عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ﴿زُيِّنَ لِلنّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ﴾ قالَ: ما أحَدٌ أشَدُّ لَها ذَمًّا مِن خالِقِها.
والوَجْهُ الثّانِي:
[٣٢٥٠] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ، ثَنا مُوسى بْنُ مُحْكَمٍ، ثَنا أبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، ثَنا عَبّادُ بْنُ مَنصُورٍ، قالَ: سَألْتُ الحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿زُيِّنَ لِلنّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ والبَنِينَ﴾ قالَ: زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ.
[٣٢٥١] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ المَوْصِلِيُّ، ثَنا القاسِمُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ هِشامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، عَنْ أبِيهِ قالَ: رَأيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أرْقَمَ جاءَ إلى عُمَرَ بْنِ الخَطّابِ حِلْيَةً مِن حِلْيَةٍ جَلُولاءِ: آنِيَةِ فِضَّةٍ عَلى قَصَبٍ عَلى نِطْعٍ، فَقالَ: اللَّهُمَّ إنَّكَ ذَكَرْتَ هَذا فَقُلْتَ: ﴿زُيِّنَ لِلنّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ والبَنِينَ﴾ حَتّى خَتَمَ الآيَةَ. وقُلْتَ ﴿لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكم ولا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ﴾ [الحديد: ٢٣] فَإنّا لا نَسْتَطِيعُ إلّا أنْ نَفْرَحَ بِما زَيَّنْتَ لَنا، اللَّهُمَّ فاجْعَلْنا نُنْفِقُهُ في حَقٍّ، وأعُوذُ بِكَ مِن شَرِّهِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿مِنَ النِّساءِ والبَنِينَ﴾
[٣٢٥٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُسْلِمُ بْنُ إبْراهِيمَ، ثَنا سَلّامٌ أبُو المُنْذِرِ، ثَنا ثابِتٌ، عَنْ أنَسٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ”«حُبِّبَ إلَيَّ مِنَ الدُّنْيا النِّساءُ والطِّيبُ، وجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي في الصَّلاةِ» “.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والقَناطِيرِ المُقَنْطَرَةِ﴾
[٣٢٥٣] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا وكِيعٌ، عَنْ مُوسى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إبْراهِيمَ التَّيْمِيُّ، عَنْ يُحَنَّسَ، عَنْ أُمِّ الدَّرْداءِ قالَتْ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللَّهُ (p-٦٠٨)عَلَيْهِ وسَلَّمَ: «مَن قَرَأ بِخَمْسِينَ آيَةً في لَيْلَةٍ أصْبَحَ لَهُ قِنْطارٌ مِنَ الأجْرِ، والقِنْطارُ مِثْلُ التَّلِّ العَظِيمِ».
الوَجْهُ الثّانِي:
[٣٢٥٤] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ عَيّاشٍ، ثَنا أبُو حُصَيْنٍ، عَنْ سالِمٍ، عَنْ مُعاذٍ قالَ: القِنْطارُ ألْفٌ ومِائَتا أُوقِيَّةٍ، قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: ورُوِيَ عَنْ أبِي الدَّرْداءِ، وأبِي هُرَيْرَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.
والوَجْهُ الثّالِثُ
[٣٢٥٥] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُسْلِمُ بْنُ إبْراهِيمَ، ثَنا العَلاءُ بْنُ خالِدِ بْنِ ورْدانَ، ثَنا يَزِيدُ الرَّقاشِيُّ، عَنْ أنَسٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «القِنْطارُ ألْفُ دِينارٍ» .
والوَجْهُ الرّابِعُ:
[٣٢٥٦] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ البَرْقِيُّ، ثَنا عَمْرُو بْنُ أبِي سَلَمَةَ، ثَنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ورَجُلٌ آخَرَ سَمّاهُ عَنْ أنَسٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أنَّهُ قالَ: في قَوْلِهِ: «قِنْطارٌ يَعْنِي: ألْفَ دِينارٍ» .
والوَجْهُ الخامِسُ:
[٣٢٥٧] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مُسَدَّدٌ، ثَنا يَحْيى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ قَتادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ قالَ: القِنْطارُ ثَمانُونَ ألْفًا.
والوَجْهُ السّادِسُ:
[٣٢٥٨] حَدَّثَنا الأشَجُّ، ثَنا وكِيعٌ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ إسْماعِيلَ بْنِ أبِي خالِدٍ، عَنْ أبِي صالِحٍ قالَ: القِنْطارُ مِائَةُ رَطْلٍ.
٣ قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: رُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ، نَحْوُ ذَلِكَ.
والوَجْهُ السّابِعُ:
[٣٢٥٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عارِمٌ، عَنْ حَمّادٍ، عَنْ سَعِيدٍ الجُرَشِيِّ، عَنْ أبِي (p-٦٠٩)نَضْرَةَ، عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ قالَ: القِنْطارُ مِلْءُ مَسْكِ الثَّوْرِ ذَهَبًا، قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: رَواهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسى الحَرَشِيُّ، عَنْ حَمّادِ بْنِ زَيْدٍ مَرْفُوعًا، والمَوْقُوفُ أصَحُّ.
والوَجْهُ الثّامِنُ:
[٣٢٦٠] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو مُعاوِيَةَ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحّاكِ في قَوْلِهِ: ﴿والقَناطِيرِ﴾ قالَ: مِنَ العَرَبِ مَن يَقُولُ القِنْطارُ ألْفُ دِينارٍ، ومِنهم مَن يَقُولِ اثْنا عَشَرَ ألْفًا، قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: ورُوِيَ عَنِ الحَسَنِ أنَّهُ قالَ: اثْنا عَشَرَ ألْفًا.
والوَجْهُ التّاسِعُ:
[٣٢٦١] حَدَّثَنا أبُو عَبْدِ اللَّهِ الطِّهْرانِيُّ، ثَنا عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ عُمَرُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ عَطاءٍ الخُراسانِيِّ، أنَّ ابْنَ عُمَرَ سُئِلَ: ما القِنْطارُ؟ قالَ: سَبْعُونَ ألْفًا.
[٣٢٦٢] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ قَوْلُهُ: ﴿والقَناطِيرِ المُقَنْطَرَةِ﴾ فالقِنْطارُ سَبْعُونَ ألْفًا، قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: ورُوِيَ عَنْ طاوُسٍ، نَحْوُ ذَلِكَ.
والوَجْهُ العاشِرُ:
[٣٢٦٣] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مُسَدَّدٌ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الحَسَنِ: في هَذِهِ الآيَةِ: القِنْطارُ ألْفٌ ومِائَتا دِينارٍ.
والوَجْهُ الحادِيَ عَشَرَ:
[٣٢٦٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ عِيسى بْنِ مَيْسَرَةَ، ثَنا زافِرٌ يَعْنِي: ابْنَ سُلَيْمانَ، ثَنا حَبّانُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ طَرِيفٍ، عَنْ أبِي جَعْفَرٍ قالَ: القِنْطارُ خَمْسَةَ عَشَرَ ألْفَ مِثْقالٍ، والمِثْقالُ أرْبَعَةٌ وعِشْرُونَ قِيراطًا أصْغَرُها مِثْلُ أُحُدٍ، وأكْبَرُها ما بَيْنَ السَّماءِ إلى الأرْضِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿المُقَنْطَرَةِ﴾
[٣٢٦٥] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلُهُ: ﴿والقَناطِيرِ المُقَنْطَرَةِ﴾ يَقُولُ: المَضْرُوبَةُ حَتّى صارَتْ دَنانِيرَ ودَراهِمَ.
(p-٦١٠)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿مِنَ الذَّهَبِ والفِضَّةِ﴾
[٣٢٦٦] وبِهِ عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلُهُ: ﴿مِنَ الذَّهَبِ والفِضَّةِ﴾ قالَ: دَنانِيرُ رِباعٍ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والخَيْلِ﴾
[٣٢٦٧] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ أبِي شَيْبَةَ، وعُثْمانُ قالا: ثَنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عِمْرانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ وهو ابْنُ المُسَيِّبِ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ في قَوْلِهِ: ﴿والخَيْلِ المُسَوَّمَةِ﴾ قالَ: خَيْلُ اللَّهِ شُقْرٌ، غُرٌّ، مُحَجَّلَةٌ قالَ سَعِيدٌ: وزَعَمُوا أنَّ رَجُلًا يَوْمَ بَدْرٍ نَظَرَ إلَيْها تَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿المُسَوَّمَةِ﴾
[٣٢٦٨] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمّارِ بْنِ الحارِثِ، ثَنا الوَلِيدُ يَعْنِي ابْنَ صالِحٍ، ثَنا شَرِيكٌ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: ﴿والخَيْلِ المُسَوَّمَةِ﴾ الرّاعِيَةِ والمُطَهَّمَةِ الحِسانِ، ثُمَّ قَرَأ ﴿شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ﴾ [النحل: ١٠]
[٣٢٦٩] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا وكِيعٌ، وأبُو نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أبِي ثابِتٍ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في قَوْلِهِ: ﴿والخَيْلِ المُسَوَّمَةِ﴾ قالَ: الرّاعِيَةُ.
قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: ورُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبْزى، والسُّدِّيِّ، والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، وأبِي سِنانٍ، نَحْوُ ذَلِكَ.
والوَجْهُ الثّانِي:
[٣٢٧٠] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ قَوْلُهُ: ﴿والخَيْلِ المُسَوَّمَةِ﴾ المُصَوَّرَةِ حَسَنًا.
[٣٢٧١] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا وكِيعٌ، وأبُو نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أبِي ثابِتٍ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿والخَيْلِ المُسَوَّمَةِ﴾ قالَ: هي المُطَهَّمَةُ الحِسانُ، قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: ورُوِيَ عَنْ عِكْرِمَةَ قالَ: تَسْوِيمُها: حُسْنُها.
(p-٦١١)والوَجْهُ الثّالِثُ:
[٣٢٧٢] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتادَةَ ﴿والخَيْلِ المُسَوَّمَةِ﴾ قالَ: شِيَةُ الخَيْلِ في وُجُوهِها.
الوَجْهُ الرّابِعُ:
[٣٢٧٣] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ، ثَنا مُوسى بْنُ مُحْكَمٍ، ثَنا أبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، ثَنا عَبّادُ بْنُ مَنصُورٍ، عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ﴿والخَيْلِ المُسَوَّمَةِ﴾ قالَ: تَسَوَّمَ المُسْلِمُونَ سِيَمًا والمُشْرِكُونَ سِيماهم وكانَ سِيماهُمُ الصُّوفُ وقَلَّ ما التَقَتْ فِئَتانِ إلّا تَسَوَّمُوا أخْيالَهم.
والوَجْهُ الخامِسُ:
[٣٢٧٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا يَحْيى بْنُ عُثْمانَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينارٍ، ثَنا ضَمْرَةُ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ مَطَرٍ: في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿المُسَوَّمَةِ﴾ مِنطَقَةٌ بِحُمْرَةٍ.
والوَجْهُ السّادِسُ:
[٣٢٧٥] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مَحْمُودُ بْنُ خالِدٍ، ثَنا الوَلِيدُ، ثَنا بَعْضُ شُيُوخِنا، عَنْ مَكْحُولٍ في قَوْلِهِ: ﴿والخَيْلِ المُسَوَّمَةِ﴾ قالَ: الغُرَّةُ والتَّحْجِيلُ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والأنْعامِ والحَرْثِ﴾
[٣٢٧٦] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادِ بْنِ طَلْحَةً القَنّادُ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ ﴿والأنْعامِ والحَرْثِ﴾ قالَ: الأنْعامُ الرّاعِيَةُ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ذَلِكَ مَتاعُ الحَياةِ الدُّنْيا واللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ المَآبِ﴾
[٣٢٧٧] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ الواسِطِيُّ، ثَنا أبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُقْرِئُ، ثَنا حَيْوَةُ، أنْبَأ شُرَحْبِيلُ بْنُ شَرِيكٍ أنَّهُ سَمِعَ أبا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحُبُلِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أنَّهُ قالَ: ”«الدُّنْيا مَتاعٌ، وخَيْرُ مَتاعِ الدُّنْيا المَرْأةُ الصّالِحَةُ» “.
(p-٦١٢)حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ ﴿ذَلِكَ مَتاعُ الحَياةِ الدُّنْيا واللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ المَآبِ﴾ أمّا حُسْنُ المَآبِ فَحُسْنُ المُنْقَلَبِ وهِيَ: الجَنَّةُ.
3:15Page 51
۞ قُلۡ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيۡرٖ مِّن ذَٰلِكُمۡۖ لِلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَأَزۡوَٰجٞ مُّطَهَّرَةٞ وَرِضۡوَٰنٞ مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِٱلۡعِبَادِ ١٥
Say, "Shall I inform you of [something] better than that? For those who fear Allāh will be gardens in the presence of their Lord beneath which rivers flow, wherein they abide eternally, and purified spouses and approval from Allāh. And Allāh is Seeing [i.e., aware] of [His] servants -
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قُلْ أأُنَبِّئُكم بِخَيْرٍ مِن ذَلِكم لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾ آيَةُ ١٥
[٣٢٧٩] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ، ثَنا إسْحاقُ بْنُ إسْماعِيلَ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتادَةَ قَوْلُهُ: ﴿أأُنَبِّئُكم بِخَيْرٍ مِن ذَلِكُمْ﴾ ذُكِرَ لَنا أنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطّابِ كانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ زَيَّنْتَ لَنا الدُّنْيا، وأنْبَأْتَنا أنَّ ما بَعْدَها خَيْرٌ مِنها، فاجْعَلْ حَظَّنا في الَّذِي هو خَيْرٌ وأبْقى.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿جَنّاتٌ﴾
[٣٢٨٠] حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأوْدِيُّ، ثَنا وكِيعٌ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ أبِي إسْحاقَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قالَ: الجَنَّةُ سَجْسَجٌ، لا حَرَّ فِيها ولا بَرْدَ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿تَجْرِي مِن تَحْتِها الأنْهارُ﴾
[٣٢٨١] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا وكِيعٌ، عَنِ الأعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ قالَ: قالَ عَبْدُ اللَّهِ: أنْهارُ الجَنَّةِ تُفَجَّرُ مِن جَبَلِ مِسْكٍ.
[٣٢٨٢] حَدَّثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ أبِي مُوسى، ثَنا هارُونُ بْنُ حاتِمٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي حَمّادٍ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أبِي مالِكٍ قَوْلُهُ: ﴿تَجْرِي مِن تَحْتِها الأنْهارُ﴾ يَعْنِي المَساكِنَ تَجْرِي أسْفَلَها أنْهارٌ.
[٣٢٨٣] قُرِئَ عَلى الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمانَ، ثَنا أسَدُ بْنُ مُوسى، ثَنا ابْنُ ثَوْبانَ، عَنْ عَطاءِ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ”«أنْهارُ الجَنَّةِ تُفَجَّرُ مِن تَحْتِ تِلالٍ، أوْ مِن تَحْتِ جِبالِ المِسْكِ».
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿خالِدِينَ فِيها﴾
[٣٢٨٤] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ أبُو غَسّانَ، ثَنا سَلَمَةٌ قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أبِي مُحَمَّدٍ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أوْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ (p-٦١٣)عَبّاسٍ ﴿خالِدِينَ فِيها﴾ يُخْبِرُهم أنَّ الثَّوابَ بِالخَيْرِ والشَّرِّ مُقِيمٌ عَلى أهْلِهِ أبَدًا لا انْقِطاعَ لَهُ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ﴾
[٣٢٨٥] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ ﴿وأزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ﴾ قالَ: مُطَهَّرَةٌ مِنَ القَذَرِ والأذى.
[٣٢٨٦] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿وأزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ﴾ قالَ: مُطَهَّرَةٌ مِنَ الحَيْضِ، والغائِطِ والبَوْلِ، والنُّخامِ والبُزاقِ، والمَنِيِّ، والوُلْدِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ورِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ واللَّهُ بَصِيرٌ بِالعِبادِ﴾
[٣٢٨٧] ذَكَرَ أبِي، ثَنا مُقاتِلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنا وكِيعٌ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْذِرِ، عَنْ جابِرٍ قالَ: إذا دَخَلَ أهْلُ الجَنَّةِ، قالَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: قَدْ بَقِيَ شَيْءٌ لَمْ تَنالُوهُ، رِضْوانِي.
[٣٢٨٨] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا الحَسَنُ بْنُ عِيسى بْنِ ماسِرْجِسٍ مَوْلى ابْنٍ المُبارَكِ، أنْبَأ ابْنُ المُبارَكِ، أنْبَأ مالِكُ بْنُ أنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، عَنْ عَطاءِ بْنِ يَسارٍ، عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:“ «يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: يا أهْلَ الجَنَّةِ فَيَقُولُونَ: لَبَّيْكَ رَبَّنا وسَعْدَيْكَ. فَيَقُولُ: هَلْ رَضِيتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: وما لَنا لا نَرْضى وقَدْ أعْطَيْتِنا ما لَمْ تُعْطِ أحَدًا مِن خَلْقِكَ، فَيَقُولُ: ألا أُعْطِيكم أفْضَلَ مِن ذَلِكَ. قالُوا: يا رَبِّ وأيُّ شَيْءٍ أفْضَلُ مِن ذَلِكَ؟ قالَ: أُحِلُّ عَلَيْكم رِضْوانِي، فَلا أسْخَطُ عَلَيْكم أبَدًا» ”.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واللَّهُ بَصِيرٌ بِالعِبادِ﴾
[٣٢٨٩] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أبِي حَبِيبٍ، عَنْ أبِي الخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عامِرٍ قالَ: (p-٦١٤)«رَأيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وهو يَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ:“سَمِيعٌ بَصِيرٌ" يَقُولُ: بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ».
3:16Page 52
ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَآ إِنَّنَآ ءَامَنَّا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ ١٦
Those who say, 'Our Lord, indeed we have believed, so forgive us our sins and protect us from the punishment of the Fire,' "
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا إنَّنا آمَنّا﴾ إلىْ قَوْلِهِ: ﴿عَذابَ النّارِ﴾ آيَةُ ١٦
[٣٢٩٠] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو نُعَيْمٍ، ثَنا عَبْدُ السَّلامِ يَعْنِي ابْنَ شَدّادٍ يَعْنِي: أبا طالُوتَ، قالَ: كُنْتُ عِنْدَ أنَسٍ، فَقالَ لَهُ ثابِتٌ البُنانِي: إنَّ إخْوانَكَ يُحِبُّونَ أنْ تَدْعُوَ لَهُمْ، فَقالَ: اللَّهُمَّ آتِنا في الدُّنْيا حَسَنَةً وفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ النّارِ، ثُمَّ تَحَدَّثُوا ساعَةً، حَتّى إذا أرادُوا القِيامَ قالُوا: يا أبا حَمْزَةَ إنَّ إخْوانَكَ يُرِيدُونَ القِيامَ فادْعُ اللَّهَ لَهم قالَ: تُرِيدُونَ أنْ أُشَقِّقَ لَكُمُ الأُمُورَ، إذا آتاكُمُ اللَّهُ في الدُّنْيا حَسَنَةً وفي الآخِرَةِ حَسَنَةً ووَقاكم عَذابَ النّارِ، فَقَدْ آتاكُمُ الخَيْرَ كُلَّهُ.
3:17Page 52
ٱلصَّٰبِرِينَ وَٱلصَّٰدِقِينَ وَٱلۡقَٰنِتِينَ وَٱلۡمُنفِقِينَ وَٱلۡمُسۡتَغۡفِرِينَ بِٱلۡأَسۡحَارِ ١٧
The patient, the true, the obedient, those who spend [in the way of Allāh], and those who seek forgiveness before dawn.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿الصّابِرِينَ﴾ آيَةُ ١٧
[٣٢٩١] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿الصّابِرِينَ﴾ يَقُولُ: عَلى أمْرِ اللَّهِ.
[٣٢٩٢] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ، ثَنا إسْحاقُ بْنُ إسْماعِيلَ المُرايُ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ ﴿الصّابِرِينَ﴾ قَوْمٌ صَبَرُوا عَلى طاعَةِ اللَّهِ وصَبَرُوا عَنْ مَحارِمِهِ.
قَوْلُهُ: ﴿والصّادِقِينَ﴾
[٣٢٩٣] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءٌ، عَنْ سَعِيدٍ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿والصّادِقِينَ﴾ قالَ: في إيمانِهِمْ.
والوَجْهُ الثّانِي:
[٣٢٩٤] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ، ثَنا إسْحاقُ بْنُ إسْماعِيلَ المُرايُ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتادَةَ ﴿والصّادِقِينَ﴾ قالَ: قَوْمٌ صَدَقَتْ نِيَّتُهُمْ، فاسْتَقامَتْ أعْمالُهم وقُلُوبُهم وألْسِنَتُهُمْ، وصَدَقُوا في السِّرِّ والعَلانِيَةِ.
(p-٦١٥)الوَجْهُ الثّالِثُ:
[٣٢٩٥] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ، ثَنا مُوسى بْنُ مُحْكَمٍ، ثَنا أبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، ثَنا عَبّادُ بْنُ مَنصُورٍ قالَ: سَألْتُ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿الصّابِرِينَ والصّادِقِينَ﴾ قالَ: هُمُ العابِدُونَ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والقانِتِينَ﴾
[٣٢٩٦] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ، عَنْ عَطاءٍ قالَ: القانِتِينَ: المُصَلِّينَ.
والوَجْهُ الثّانِي:
[٣٢٩٧] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿والقانِتِينَ﴾ يَعْنِي المُطِيعِينَ لِلَّهِ فِيما أمَرَهُمْ، وقالَ أبُو مُحَمَّدٍ: ورُوِيَ عَنْ قَتادَةَ، والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، نَحْوُ ذَلِكَ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والمُنْفِقِينَ﴾
[٣٢٩٨] وبِهِ عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في قَوْلِهِ: ﴿والمُنْفِقِينَ﴾ يَعْنِي أمْوالَهم في حَقِّ اللَّهِ.
والوَجْهُ الثّانِي:
[٣٢٩٩] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا أبُو هِشامٍ الرِّفاعِيُّ قالَ: قالَ يَحْيى بْنُ آدَمَ يُقالُ: النَّفَقَةُ في القُرْآنِ يَعْنِي الصَّدَقَةَ.
قَوْلُهُ: ﴿والمُسْتَغْفِرِينَ بِالأسْحارِ﴾
[٣٣٠٠] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿والمُسْتَغْفِرِينَ بِالأسْحارِ﴾ يَعْنِي: المُصَلِّينَ بِالأسْحارِ، قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: ورُوِيَ عَنْ قَتادَةَ، والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، نَحْوُ ذَلِكَ.
الوَجْهُ الثّانِي:
[٣٣٠١] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، والنَّضْرُ بْنُ هِشامٍ الأصْبَهانِيُّ قالا: ثَنا إسْماعِيلُ بْنُ (p-٦١٦)مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، ثَنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ القارِئِ قالَ: قُلْتُ لِزَيْدِ بْنِ أسْلَمَ: ما المُسْتَغْفِرِينَ بِالأسْحارِ؟ قالَ: هُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ صَلاةَ الصُّبْحِ.
والوَجْهُ الثّالِثُ:
[٣٣٠٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنافِسِيُّ، وحَمّادُ بْنُ زادانَ قالا: ثَنا الوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قالَ: سَألْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ بْنِ جابِرٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: ﴿والمُسْتَغْفِرِينَ بِالأسْحارِ﴾ فَقالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمانُ بْنُ مُوسى، حَدَّثَنِي نافِعٌ أنَّ ابْنَ عُمَرَ كانَ يُحْيِي اللَّيْلَ صَلاةً فَيَقُولُ: يا نافِعُ: أسْحَرْنا؟ فَيَقُولُ: لا، فَيُعاوِدُ الصَّلاةَ فَإذا قُلْتُ: نَعَمْ، قَعَدَ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ويَدْعُو حَتّى يُصْبِحَ.
3:18Page 52
شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَأُوْلُواْ ٱلۡعِلۡمِ قَآئِمَۢا بِٱلۡقِسۡطِۚ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ١٨
Allāh witnesses that there is no deity except Him, and [so do] the angels and those of knowledge - [that He is] maintaining [creation] in justice. There is no deity except Him, the Exalted in Might, the Wise.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿شَهِدَ اللَّهُ أنَّهُ لا إلَهَ إلا هُوَ﴾ آيَةُ ١٨
[٣٣٠٣] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُتَوَكِّلِ العَسْقَلانِيُّ، ثَنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ ثابِتٍ أبُو سَعِيدٍ الأنْصارِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ المَلِكِ بْنُ يَحْيى بْنِ عَبّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَرَأ هَذِهِ الآيَةَ: ﴿شَهِدَ اللَّهُ أنَّهُ لا إلَهَ إلا هُوَ﴾ قالَ: وأنا أشْهَدُ أيْ رَبِّ.
والوَجْهُ الثّانِي:
[٣٣٠٤] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ ﴿شَهِدَ اللَّهُ أنَّهُ لا إلَهَ إلا هو والمَلائِكَةُ وأُولُو العِلْمِ﴾ فَإنَّ اللَّهَ شَهِدَ هو والمَلائِكَةُ.
[٣٣٠٥] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ أبُو غَسّانَ، ثَنا سَلَمَةٌ قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿شَهِدَ اللَّهُ أنَّهُ لا إلَهَ إلا هو والمَلائِكَةُ وأُولُو العِلْمِ﴾ بِخِلافِ ما قالُوا.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لا إلَهَ إلا هُوَ﴾ قَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ. أثَرٌ رَقْمُ ١٧- ١٨
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والمَلائِكَةُ وأُولُو العِلْمِ﴾
[٣٣٠٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا هِشامُ بْنُ عَمّارٍ، ثَنا الحَكِيمُ يَعْنِي ابْنَ هِشامٍ، حَدَّثَنِي أبُو طالِبٍ قالَ: مَن عَرَفَ اللَّهَ وشَهِدَ بِما شَهِدَ بِهِ اللَّهُ فَهو العالِمُ ثُمَّ تَلا: ﴿شَهِدَ اللَّهُ أنَّهُ لا إلَهَ إلا هو والمَلائِكَةُ وأُولُو العِلْمِ قائِمًا﴾
(p-٦١٧)[٣٣٠٧] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ الواسِطِيُّ، ثَنا أبُو أحْمَدَ يَعْنِي الزُّبَيْرِيَّ، ثَنا مِسْعَرٌ قالَ: سَمِعْتُ القاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ: كانَ أبُوالدَّرْداءِ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ.
[٣٣٠٨] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ ﴿شَهِدَ اللَّهُ أنَّهُ لا إلَهَ إلا هو والمَلائِكَةُ وأُولُو العِلْمِ﴾ فَإنَّ اللَّهَ شَهِدَ والمَلائِكَةُ والعُلَماءُ مِنَ النّاسِ.
[٣٣٠٩] أخْبَرَنا أبُو مُحَمَّدِ بْنُ الشّافِعِيِّ فِيما كَتَبَ إلَيَّ، عَنْ أبِيهِ أوْ عَمِّهِ، عَنْ سُفْيانَ بْنِ عُيَيْنَةَ قَوْلُهُ: ﴿شَهِدَ اللَّهُ أنَّهُ لا إلَهَ إلا هو والمَلائِكَةُ وأُولُو العِلْمِ﴾ فَكُلُّ مَن عَلِمَها فَهو مِن أُولِي العِلْمِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قائِمًا بِالقِسْطِ لا إلَهَ إلا هُوَ﴾
[٣٣١٠] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ، ثَنا مُوسى بْنُ مُحْكَمٍ، ثَنا أبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، ثَنا عَبّادُ بْنُ مَنصُورٍ قالَ: سَألْتُ الحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿قائِمًا بِالقِسْطِ﴾ قالَ: دِينًا قائِمًا بِالعَدْلِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لا إلَهَ إلا هو العَزِيزُ الحَكِيمُ﴾ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ. رَقْمُ ١٧- ١٨
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences