Al-Jalalayn · Tafsir · in Arabic
Yusuf 12:59–111
12:59Page 242
وَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمۡ قَالَ ٱئۡتُونِي بِأَخٖ لَّكُم مِّنۡ أَبِيكُمۡۚ أَلَا تَرَوۡنَ أَنِّيٓ أُوفِي ٱلۡكَيۡلَ وَأَنَا۠ خَيۡرُ ٱلۡمُنزِلِينَ ٥٩
And when he had furnished them with their supplies, he said, "Bring me a brother of yours from your father.1 Do you not see that I give full measure and that I am the best of accommodators?
﴿ولَمّا جَهَزَهُمْ بِجَهازِهِمْ﴾ وفّى لَهُمْ كَيْلهمْ ﴿قالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِن أبِيكُمْ﴾ أيْ بِنْيامِين لِأَعْلَم صِدْقكُمْ فِيما قُلْتُمْ ﴿ألا تَرَوْنَ أنِّي أُوفِي الكَيْل﴾ أُتِمّهُ مِن غَيْر بَخْس
12:60Page 242
فَإِن لَّمۡ تَأۡتُونِي بِهِۦ فَلَا كَيۡلَ لَكُمۡ عِندِي وَلَا تَقۡرَبُونِ ٦٠
But if you do not bring him to me, no measure will there be [hereafter] for you from me, nor will you approach me."
﴿فَإنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْل لَكُمْ عِنْدِي﴾ أيْ مِيرَة ﴿ولا تَقْرَبُونِي﴾ نَهْي أوْ عَطْف عَلى مَحَلّ فَلا كَيْل أيْ تُحْرَمُوا ولا تَقْرَبُوا
12:61Page 242
قَالُواْ سَنُرَٰوِدُ عَنۡهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَٰعِلُونَ ٦١
They said, "We will attempt to dissuade his father from [keeping] him, and indeed, we will do [it]."
﴿قالُوا سَنُراوِدُ عَنْهُ أباهُ﴾ سَنَجْتَهِدُ فِي طَلَبه مِنهُ ﴿وإنّا لَفاعِلُونَ﴾ ذَلِكَ
12:62Page 242
وَقَالَ لِفِتۡيَٰنِهِ ٱجۡعَلُواْ بِضَٰعَتَهُمۡ فِي رِحَالِهِمۡ لَعَلَّهُمۡ يَعۡرِفُونَهَآ إِذَا ٱنقَلَبُوٓاْ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِمۡ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ ٦٢
And [Joseph] said to his servants, "Put their merchandise1 into their saddlebags so they might recognize it when they have gone back to their people that perhaps they will [again] return."
﴿وقالَ لِفِتْيَتِهِ﴾ وفِي قِراءَة لِفِتْيانِهِ غِلْمانه ﴿اجْعَلُوا بِضاعَتهمْ﴾ الَّتِي أتَوْا بِها ثَمَن المِيرَة وكانَتْ دَراهِم ﴿فِي رِحالهمْ﴾ أوْعِيَتهمْ ﴿لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَها إذا انْقَلَبُوا إلى أهْلهمْ﴾ وفَرَّغُوا أوْعِيَتهمْ ﴿لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾ إلَيْنا لِأَنَّهُمْ لا يَسْتَحِلُّونَ إمْساكها
12:63Page 242
فَلَمَّا رَجَعُوٓاْ إِلَىٰٓ أَبِيهِمۡ قَالُواْ يَٰٓأَبَانَا مُنِعَ مِنَّا ٱلۡكَيۡلُ فَأَرۡسِلۡ مَعَنَآ أَخَانَا نَكۡتَلۡ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ ٦٣
So when they returned to their father, they said, "O our father, [further] measure has been denied to us, so send with us our brother [that] we will be given measure. And indeed, we will be his guardians."
﴿فَلَمّا رَجَعُوا إلى أبِيهِمْ قالُوا يا أبانا مُنِعَ مِنّا الكَيْل﴾ إنْ لَمْ تُرْسِل أخانا إلَيْهِ ﴿فَأَرْسِلْ مَعَنا أخانا نَكْتَلْ﴾ بِالنُّونِ والياء
12:64Page 243
قَالَ هَلۡ ءَامَنُكُمۡ عَلَيۡهِ إِلَّا كَمَآ أَمِنتُكُمۡ عَلَىٰٓ أَخِيهِ مِن قَبۡلُ فَٱللَّهُ خَيۡرٌ حَٰفِظٗاۖ وَهُوَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ ٦٤
He said, "Should I entrust you with him except [under coercion] as I entrusted you with his brother before? But Allāh is the best guardian, and He is the most merciful of the merciful."
﴿قالَ هَلْ﴾ ما ﴿آمَنَكُمْ عَلَيْهِ إلّا كَما أمِنتُكُمْ عَلى أخِيهِ﴾ يُوسُف ﴿مِن قَبْل﴾ وقَدْ فَعَلْتُمْ بِهِ ما فَعَلْتُمْ ﴿فاللَّه خَيْر حافِظًا﴾ وفِي قِراءَة حِفْظًا تَمْيِيز كَقَوْلِهِمْ لِلَّهِ دَرّه فارِسًا ﴿وهُوَ أرْحَم الرّاحِمِينَ﴾ فَأَرْجُو أنْ يَمُنّ بِحِفْظِهِ
12:65Page 243
وَلَمَّا فَتَحُواْ مَتَٰعَهُمۡ وَجَدُواْ بِضَٰعَتَهُمۡ رُدَّتۡ إِلَيۡهِمۡۖ قَالُواْ يَٰٓأَبَانَا مَا نَبۡغِيۖ هَٰذِهِۦ بِضَٰعَتُنَا رُدَّتۡ إِلَيۡنَاۖ وَنَمِيرُ أَهۡلَنَا وَنَحۡفَظُ أَخَانَا وَنَزۡدَادُ كَيۡلَ بَعِيرٖۖ ذَٰلِكَ كَيۡلٞ يَسِيرٞ ٦٥
And when they opened their baggage, they found their merchandise returned to them. They said, "O our father, what [more] could we desire? This is our merchandise returned to us. And we will obtain supplies [i.e., food] for our family and protect our brother and obtain an increase of a camel's load; that is an easy measurement."1
﴿ولَمّا فَتَحُوا مَتاعهمْ وجَدُوا بِضاعَتهمْ رُدَّتْ إلَيْهِمْ قالُوا يا أبانا ما نَبْغِي﴾ ما اسْتِفْهامِيَّة أيْ أيّ شَيْء نَطْلُب مِن إكْرام المَلِك أعْظَم مِن هَذا وقُرِئَ بالفوقانية خِطابًا لِيَعْقُوب وكانُوا ذَكَرُوا لَهُ إكْرامًا لَهُمْ ﴿هَذِهِ بِضاعَتنا رُدَّتْ إلَيْنا ونَمِير أهْلنا﴾ نَأْتِي بِالمِيرَةِ لَهُمْ وهِيَ الطَّعام ﴿ونَحْفَظ أخانا ونَزْداد كَيْل بَعِير﴾ لِأَخِينا ﴿ذَلِكَ كَيْل يَسِير﴾ سَهْل عَلى المَلِك لِسَخائِهِ
12:66Page 243
قَالَ لَنۡ أُرۡسِلَهُۥ مَعَكُمۡ حَتَّىٰ تُؤۡتُونِ مَوۡثِقٗا مِّنَ ٱللَّهِ لَتَأۡتُنَّنِي بِهِۦٓ إِلَّآ أَن يُحَاطَ بِكُمۡۖ فَلَمَّآ ءَاتَوۡهُ مَوۡثِقَهُمۡ قَالَ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٞ ٦٦
[Jacob] said, "Never will I send him with you until you give me a promise [i.e., oath] by Allāh that you will bring him [back] to me, unless you should be surrounded [i.e., overcome by enemies]." And when they had given their promise, he said, "Allāh, over what we say, is Entrusted."1
﴿قالَ لَنْ أُرْسِلهُ مَعَكُمْ حَتّى تُؤْتُونِي مَوْثِقًا﴾ عَهْدًا ﴿مِن اللَّه﴾ بِأَنْ تَحْلِفُوا ﴿لَتَأْتُنَنِّي بِهِ إلّا أنْ يُحاط بِكُمْ﴾ بِأَنْ تَمُوتُوا أوْ تُغْلَبُوا فَلا تُطِيقُوا الإتْيان بِهِ فَأَجابُوهُ إلى ذَلِكَ ﴿فَلَمّا آتَوْهُ مَوْثِقهمْ﴾ بِذَلِكَ ﴿قالَ اللَّه عَلى ما نَقُول﴾ نَحْنُ وأَنْتُمْ ﴿وكِيل﴾ شَهِيد وأَرْسَلَهُ مَعَهُمْ
12:67Page 243
وَقَالَ يَٰبَنِيَّ لَا تَدۡخُلُواْ مِنۢ بَابٖ وَٰحِدٖ وَٱدۡخُلُواْ مِنۡ أَبۡوَٰبٖ مُّتَفَرِّقَةٖۖ وَمَآ أُغۡنِي عَنكُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَيۡءٍۖ إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِۖ عَلَيۡهِ تَوَكَّلۡتُۖ وَعَلَيۡهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُتَوَكِّلُونَ ٦٧
And he said, "O my sons, do not enter from one gate but enter from different gates; and I cannot avail you against [the decree of] Allāh at all. The decision is only for Allāh; upon Him I have relied, and upon Him let those who would rely [indeed] rely."
﴿وقالَ يا بَنِيَّ لا تَدْخُلُوا﴾ مِصْر ﴿مِن باب واحِد وادْخُلُوا مِن أبْواب مُتَفَرِّقَة﴾ لِئَلّا تُصِيبكُمْ العَيْن ﴿وما أُغْنِي﴾ أدْفَع ﴿عَنْكُمْ﴾ بِقَوْلِي ذَلِكَ ﴿مِن اللَّه مِن﴾ زائِدَة ﴿شَيْء﴾ قَدَّرَهُ عَلَيْكُمْ وإنَّما ذَلِكَ شَفَقَة ﴿إنِ﴾ ما ﴿الحُكْم إلّا لِلَّهِ﴾ وحْده ﴿عَلَيْهِ تَوَكَّلْت﴾ بِهِ وثِقْت
12:68Page 243
وَلَمَّا دَخَلُواْ مِنۡ حَيۡثُ أَمَرَهُمۡ أَبُوهُم مَّا كَانَ يُغۡنِي عَنۡهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَيۡءٍ إِلَّا حَاجَةٗ فِي نَفۡسِ يَعۡقُوبَ قَضَىٰهَاۚ وَإِنَّهُۥ لَذُو عِلۡمٖ لِّمَا عَلَّمۡنَٰهُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ ٦٨
And when they entered from where their father had ordered them, it did not avail them against Allāh at all except [it was] a need [i.e., concern] within the soul of Jacob, which he satisfied. And indeed, he was a possessor of knowledge because of what We had taught him, but most of the people do not know.
﴿ولَمّا دَخَلُوا مِن حَيْثُ أمَرَهُمْ أبُوهُمْ﴾ أيْ مُتَفَرِّقِينَ ﴿ما كانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِن اللَّه﴾ أيْ قَضائِهِ ﴿مِن﴾ زائِدَة ﴿شَيْء إلّا﴾ لَكِنَّ ﴿حاجَة فِي نَفْس يَعْقُوب قَضاها﴾ وهِيَ إرادَة دَفْع العَيْن شَفَقَة ﴿وإنَّهُ لَذُو عِلْم لِما عَلَّمْناهُ﴾ لِتَعْلِيمِنا إيّاهُ ﴿ولَكِنَّ أكْثَر النّاس﴾ وهُمْ الكُفّار ﴿لا يَعْلَمُونَ﴾ إلْهام اللَّه لِأَصْفِيائِهِ
12:69Page 243
وَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَىٰ يُوسُفَ ءَاوَىٰٓ إِلَيۡهِ أَخَاهُۖ قَالَ إِنِّيٓ أَنَا۠ أَخُوكَ فَلَا تَبۡتَئِسۡ بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ٦٩
And when they entered upon Joseph, he took his brother to himself; he said, "Indeed, I am your brother, so do not despair over what they used to do [to me]."
﴿ولَمّا دَخَلُوا عَلى يُوسُف آوى﴾ ضَمَّ ﴿إلَيْهِ أخاهُ قالَ إنِّي أنا أخُوك فَلا تَبْتَئِس﴾ تَحْزَن ﴿بِما كانُوا يَعْمَلُونَ﴾ مِن الحَسَد لَنا وأَمَرَهُ أنْ لا يُخْبِرهُمْ وتَواطَأَ مَعَهُ عَلى أنَّهُ سَيَحْتالُ عَلى أنْ يُبْقِيه عِنْده
12:70Page 244
فَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمۡ جَعَلَ ٱلسِّقَايَةَ فِي رَحۡلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا ٱلۡعِيرُ إِنَّكُمۡ لَسَٰرِقُونَ ٧٠
So when he had furnished them with their supplies, he put the [gold measuring] bowl into the bag of his brother. Then an announcer called out, "O caravan, indeed you are thieves."
﴿فَلَمّا جَهَزَهُمْ بِجَهازِهِمْ جَعَلَ السِّقايَة﴾ هِيَ صاع مِن الذَّهَب مُرَصَّع بِالجَوْهَرِ ﴿فِي رَحْل أخِيهِ﴾ بِنْيامِين ﴿ثُمَّ أذَّنَ مُؤَذِّن﴾ نادى مُنادٍ بَعْد انْفِصالهمْ عَنْ مَجْلِس يُوسُف ﴿أيَّتها العِير﴾ القافِلَة
12:71Page 244
قَالُواْ وَأَقۡبَلُواْ عَلَيۡهِم مَّاذَا تَفۡقِدُونَ ٧١
They said while approaching them, "What is it you are missing?"
﴿قالُوا و﴾ قَدْ ﴿أقْبَلُوا عَلَيْهِمْ﴾ ما الَّذِي ﴿تَفْقِدُونَ﴾ ـهُ
12:72Page 244
قَالُواْ نَفۡقِدُ صُوَاعَ ٱلۡمَلِكِ وَلِمَن جَآءَ بِهِۦ حِمۡلُ بَعِيرٖ وَأَنَا۠ بِهِۦ زَعِيمٞ ٧٢
They said, "We are missing the measure of the king. And for he who produces it is [the reward of] a camel's load, and I am responsible for it."
﴿قالُوا نَفْقِد صُواع﴾ صاع ﴿المَلِك ولِمَن جاءَ بِهِ حِمْل بَعِير﴾ مِن الطَّعام ﴿وأَنا بِهِ﴾ بِالحَمْلِ ﴿زَعِيم﴾ كَفِيل
12:73Page 244
قَالُواْ تَٱللَّهِ لَقَدۡ عَلِمۡتُم مَّا جِئۡنَا لِنُفۡسِدَ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا كُنَّا سَٰرِقِينَ ٧٣
They said, "By Allāh, you have certainly known that we did not come to cause corruption in the land, and we have not been thieves."
﴿قالُوا تاللَّهِ﴾ قَسَم فِيهِ مَعْنى التَّعَجُّب ﴿لَقَدْ عَلِمْتُمْ ما جِئْنا لِنُفْسِد فِي الأَرْض وما كُنّا سارِقِينَ﴾ ما سَرَقْنا قَطُّ
12:74Page 244
قَالُواْ فَمَا جَزَٰٓؤُهُۥٓ إِن كُنتُمۡ كَٰذِبِينَ ٧٤
They [the accusers] said, "Then what would be its recompense1 if you should be liars?"
﴿قالُوا﴾ أيْ المُؤَذِّن وأَصْحابه ﴿فَما جَزاؤُهُ﴾ أيْ السّارِق ﴿إنْ كُنْتُمْ كاذِبِينَ﴾ فِي قَوْلكُمْ ما كُنّا سارِقِينَ ووُجِدَ فِيكُمْ
12:75Page 244
قَالُواْ جَزَٰٓؤُهُۥ مَن وُجِدَ فِي رَحۡلِهِۦ فَهُوَ جَزَٰٓؤُهُۥۚ كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلظَّٰلِمِينَ ٧٥
[The brothers] said, "Its recompense is that he in whose bag it is found - he [himself] will be its recompense.1 Thus do we recompense the wrongdoers."
﴿قالُوا جَزاؤُهُ﴾ مُبْتَدَأ خَبَره ﴿مَن وُجِدَ فِي رَحْله﴾ يَسْتَرِق ثُمَّ أُكِّدَ بِقَوْلِهِ ﴿فَهُوَ﴾ أيْ السّارِق ﴿جَزاؤُهُ﴾ أيْ المَسْرُوق لا غَيْر وكانَتْ سُنَّة آل يَعْقُوب ﴿كَذَلِكَ﴾ الجَزاء ﴿نَجْزِي الظّالِمِينَ﴾ بِالسَّرِقَةِ فَصَرَّحُوا لِيُوسُف بِتَفْتِيشِ أوْعِيَتهمْ
12:76Page 244
فَبَدَأَ بِأَوۡعِيَتِهِمۡ قَبۡلَ وِعَآءِ أَخِيهِ ثُمَّ ٱسۡتَخۡرَجَهَا مِن وِعَآءِ أَخِيهِۚ كَذَٰلِكَ كِدۡنَا لِيُوسُفَۖ مَا كَانَ لِيَأۡخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ ٱلۡمَلِكِ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُۚ نَرۡفَعُ دَرَجَٰتٖ مَّن نَّشَآءُۗ وَفَوۡقَ كُلِّ ذِي عِلۡمٍ عَلِيمٞ ٧٦
So he began [the search] with their bags before the bag of his brother; then he extracted it from the bag of his brother. Thus did We plan for Joseph. He could not have taken his brother within the religion [i.e., law] of the king except that Allāh willed. We raise in degrees whom We will, but over every possessor of knowledge is one [more] knowing.1
﴿فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ﴾ فَفَتَّشَها ﴿قَبْل وِعاء أخِيهِ﴾ لِئَلّا يُتْهَم ﴿ثُمَّ اسْتَخْرَجَها﴾ أيْ السِّقايَة ﴿كَذَلِكَ﴾ الكَيْد ﴿كِدْنا لِيُوسُف﴾ عَلَّمْناهُ الِاحْتِيال فِي أخْذ أخِيهِ ﴿ما كانَ﴾ يُوسُف ﴿لِيَأْخُذ أخاهُ﴾ رَقِيقًا عَنْ السَّرِقَة ﴿فِي دِين المَلِك﴾ حُكْم مَلِك مِصْر لِأَنَّ جَزاءَهُ عِنْده الضَّرْب وتَغْرِيم مِثْلَيْ المَسْرُوق لا الِاسْتِرْقاق ﴿إلّا أنْ يَشاء اللَّه﴾ أخْذه بِحُكْمِ أبِيهِ أيْ لَمْ يَتَمَكَّن مِن أخْذه إلّا بِمَشِيئَةِ اللَّه بِإلْهامِهِ سُؤال إخْوَته وجَوابهمْ بِسُنَّتِهِمْ ﴿نَرْفَع دَرَجات مَن نَشاء﴾ بِالإضافَةِ والتَّنْوِين فِي العِلْم كَيُوسُف ﴿وفَوْق كُلّ ذِي عِلْم﴾ مِن المَخْلُوقِينَ ﴿عَلِيم﴾ أعْلَم مِنهُ حَتّى يَنْتَهِي إلى اللَّه تَعالى
12:77Page 244
۞ قَالُوٓاْ إِن يَسۡرِقۡ فَقَدۡ سَرَقَ أَخٞ لَّهُۥ مِن قَبۡلُۚ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفۡسِهِۦ وَلَمۡ يُبۡدِهَا لَهُمۡۚ قَالَ أَنتُمۡ شَرّٞ مَّكَانٗاۖ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا تَصِفُونَ ٧٧
They said, "If he steals - a brother of his has stolen before." But Joseph kept it within himself and did not reveal it to them.1 He said, "You are worse in position, and Allāh is most knowing of what you describe."
﴿قالُوا إنْ يَسْرِق فَقَدْ سَرَقَ أخٌ لَهُ مِن قَبْل﴾ أيْ يُوسُف وكانَ سَرَقَ لِأَبِي أُمّه صَنَمًا مِن ذَهَب فَكَسَرَهُ لِئَلّا يَعْبُدهُ ﴿فَأَسَرَّها يُوسُف فِي نَفْسه ولَمْ يُبْدِها﴾ يُظْهِرها ﴿لَهُمْ﴾ والضَّمِير لِلْكَلِمَةِ الَّتِي فِي قَوْله قالُوا ﴿قالَ﴾ فِي نَفْسه ﴿أنْتُمْ شَرّ مَكانًا﴾ مِن يُوسُف وأَخِيهِ لِسَرِقَتِكُمْ أخاكُمْ مِن أبِيكُمْ وظُلْمكُمْ لَهُ ﴿واللَّه أعْلَم﴾ عالِم ﴿بِما تَصِفُونَ﴾ تَذْكُرُونَ مِن أمْره
12:78Page 244
قَالُواْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡعَزِيزُ إِنَّ لَهُۥٓ أَبٗا شَيۡخٗا كَبِيرٗا فَخُذۡ أَحَدَنَا مَكَانَهُۥٓۖ إِنَّا نَرَىٰكَ مِنَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ٧٨
They said, "O ʿAzeez,1 indeed he has a father [who is] an old man, so take one of us in place of him. Indeed, we see you as a doer of good."
﴿قالُوا يا أيّها العَزِيز إنّ لَهُ أبًا شَيْخًا كَبِيرًا﴾ يُحِبّهُ أكْثَر مِنّا ويَتَسَلّى بِهِ عَنْ ولَده الهالِك ويُحْزِنهُ فِراقه ﴿فَخُذْ أحَدنا﴾ اسْتَعْبِدْهُ ﴿مَكانه﴾ بَدَلًا مِنهُ ﴿إنّا نَراك مِنَ المُحْسِنِينَ﴾ فِي أفْعالك
12:79Page 245
قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ أَن نَّأۡخُذَ إِلَّا مَن وَجَدۡنَا مَتَٰعَنَا عِندَهُۥٓ إِنَّآ إِذٗا لَّظَٰلِمُونَ ٧٩
He said, "[I seek] the refuge of Allāh [to prevent] that we take except him with whom we found our possession. Indeed, we would then be unjust."
﴿قالَ مَعاذ اللَّه﴾ نُصِبَ عَلى المَصْدَر حُذِفَ فِعْله وأُضِيفَ إلى المَفْعُول أيْ نَعُوذ بِاللَّهِ مِن ﴿أنْ نَأْخُذ إلّا مَن وجَدْنا مَتاعنا عِنْده﴾ لَمْ يَقُلْ مَن سَرَقَ تَحَرُّزًا مِنَ الكَذِب ﴿إنّا إذًا لَظالِمُونَ﴾ إنّ أخَذْنا غَيْره
12:80Page 245
فَلَمَّا ٱسۡتَيۡـَٔسُواْ مِنۡهُ خَلَصُواْ نَجِيّٗاۖ قَالَ كَبِيرُهُمۡ أَلَمۡ تَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ أَبَاكُمۡ قَدۡ أَخَذَ عَلَيۡكُم مَّوۡثِقٗا مِّنَ ٱللَّهِ وَمِن قَبۡلُ مَا فَرَّطتُمۡ فِي يُوسُفَۖ فَلَنۡ أَبۡرَحَ ٱلۡأَرۡضَ حَتَّىٰ يَأۡذَنَ لِيٓ أَبِيٓ أَوۡ يَحۡكُمَ ٱللَّهُ لِيۖ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلۡحَٰكِمِينَ ٨٠
So when they had despaired of him, they secluded themselves in private consultation. The eldest of them said, "Do you not know that your father has taken upon you an oath by Allāh and [that] before you failed in [your duty to] Joseph? So I will never leave [this] land until my father permits me or Allāh decides for me,1 and He is the best of judges.
﴿فَلَمّا اسْتَيْأَسُوا﴾ يَئِسُوا ﴿مِنهُ خَلَصُوا﴾ اعْتَزَلُوا ﴿نَجِيًّا﴾ مَصْدَر يَصْلُح لِلْواحِدِ وغَيْره أيْ يُناجِي بَعْضهمْ بَعْضًا ﴿قالَ كَبِيرهمْ﴾ سِنًّا روبيل أوْ رَأْيًا: يَهُوذا ﴿ألَمْ تَعْلَمُوا أنَّ أباكُمْ قَدْ أخَذَ عَلَيْكُمْ مَوْثِقًا﴾ عَهْدًا ﴿مِنَ اللَّه﴾ فِي أخِيكُمْ ﴿ومِن قَبْل ما﴾ زائِدَة وقِيلَ ما مَصْدَرِيَّة مُبْتَدَأ خَبَره مِن قَبْل ﴿فَلَنْ أبْرَح﴾ أُفارِق ﴿الأَرْض﴾ أرْض مِصْر ﴿حَتّى يَأْذَن لِي أبِي﴾ بِالعَوْدِ إلَيْهِ ﴿أوْ يَحْكُم اللَّه لِي﴾ بِخَلاصِ أخِي ﴿وهُوَ خَيْر الحاكِمِينَ﴾ أعْدَلهمْ
12:81Page 245
ٱرۡجِعُوٓاْ إِلَىٰٓ أَبِيكُمۡ فَقُولُواْ يَٰٓأَبَانَآ إِنَّ ٱبۡنَكَ سَرَقَ وَمَا شَهِدۡنَآ إِلَّا بِمَا عَلِمۡنَا وَمَا كُنَّا لِلۡغَيۡبِ حَٰفِظِينَ ٨١
Return to your father and say, 'O our father, indeed your son has stolen, and we did not testify except to what we knew. And we were not witnesses of the unseen.1
﴿ارْجِعُوا إلى أبِيكُمْ فَقُولُوا يا أبانا إنّ ابْنك سَرَقَ وما شَهِدْنا﴾ عَلَيْهِ ﴿إلّا بِما عَلِمْنا﴾ تَيَقُّنًا مِن مُشاهَدَة الصّاع فِي رَحْله ﴿وما كُنّا لِلْغَيْبِ﴾ لِما غابَ عَنّا حِين إعْطاء المَوْثِق ﴿حافِظِينَ﴾ ولَوْ عَلِمْنا أنَّهُ يَسْرِق لَمْ نَأْخُذهُ
12:82Page 245
وَسۡـَٔلِ ٱلۡقَرۡيَةَ ٱلَّتِي كُنَّا فِيهَا وَٱلۡعِيرَ ٱلَّتِيٓ أَقۡبَلۡنَا فِيهَاۖ وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ ٨٢
And ask the city in which we were and the caravan in which we came - and indeed, we are truthful.'"
﴿واسْأَلِ القَرْيَة الَّتِي كُنّا فِيها﴾ هِيَ مِصْر أيْ أرْسِلْ إلى أهْلها فاسْأَلْهُمْ ﴿والعِير﴾ أصْحاب العِير ﴿الَّتِي أقْبَلْنا فِيها﴾ وهُمْ قَوْم مِن كَنْعان ﴿وإنّا لَصادِقُونَ﴾ فِي قَوْلنا فَرَجَعُوا إلَيْهِ وقالُوا لَهُ ذَلِكَ
12:83Page 245
قَالَ بَلۡ سَوَّلَتۡ لَكُمۡ أَنفُسُكُمۡ أَمۡرٗاۖ فَصَبۡرٞ جَمِيلٌۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَأۡتِيَنِي بِهِمۡ جَمِيعًاۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ ٨٣
[Jacob] said, "Rather, your souls have enticed you to something, so patience is most fitting. Perhaps Allāh will bring them to me all together. Indeed, it is He who is the Knowing, the Wise."
﴿قالَ بَلْ سَوَّلَتْ﴾ زَيَّنَتْ ﴿لَكُمْ أنْفُسكُمْ أمْرًا﴾ فَفَعَلْتُمُوهُ اتَّهَمَهُمْ لِما سَبَقَ مِنهُمْ مِن أمْر يُوسُف ﴿فَصَبْر جَمِيل﴾ صَبْرِي ﴿عَسى اللَّه أنْ يَأْتِي بِهِمْ﴾ بِيُوسُف وأَخَوَيْهِ ﴿جَمِيعًا إنّهُ هُوَ العَلِيم﴾ بِحالِي ﴿الحَكِيم﴾ فِي صُنْعه
12:84Page 245
وَتَوَلَّىٰ عَنۡهُمۡ وَقَالَ يَٰٓأَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَٱبۡيَضَّتۡ عَيۡنَاهُ مِنَ ٱلۡحُزۡنِ فَهُوَ كَظِيمٞ ٨٤
And he turned away from them and said, "Oh, my sorrow over Joseph," and his eyes became white1 from grief, for he was [of that] a suppressor.2
﴿وتَوَلّى عَنْهُمْ﴾ تارِكًا خِطابهمْ ﴿وقالَ يا أسَفى﴾ الأَلِف بَدَل مِن ياء الإضافَة أيْ يا حُزْنِي ﴿عَلى يُوسُف وابْيَضَّتْ عَيْناهُ﴾ انْمَحَقَ سَوادهما وبُدِّلَ بَياضًا مِن بُكائِهِ ﴿مِن الحُزْن﴾ عَلَيْهِ ﴿فَهُوَ كَظِيم﴾ مَغْمُوم مَكْرُوب لا يُظْهِر كَرْبه
12:85Page 245
قَالُواْ تَٱللَّهِ تَفۡتَؤُاْ تَذۡكُرُ يُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوۡ تَكُونَ مِنَ ٱلۡهَٰلِكِينَ ٨٥
They said, "By Allāh, you will not cease remembering Joseph until you become fatally ill or become of those who perish."
﴿قالُوا تاللَّهِ﴾ لا ﴿تَفْتَأ﴾ تَزال ﴿تَذْكُر يُوسُف حَتّى تَكُون حَرَضًا﴾ مُشْرِفًا عَلى الهَلاك لِطُولِ مَرَضك وهُوَ مَصْدَر يَسْتَوِي فِيهِ الواحِد وغَيْره ﴿أوْ تَكُون مِنَ الهالِكِينَ﴾ المَوْتى
12:86Page 245
قَالَ إِنَّمَآ أَشۡكُواْ بَثِّي وَحُزۡنِيٓ إِلَى ٱللَّهِ وَأَعۡلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ ٨٦
He said, "I only complain of my suffering and my grief to Allāh, and I know from Allāh that which you do not know.
﴿قالَ﴾ لَهُمْ ﴿إنّما أشْكُو بَثِّي﴾ هُوَ عَظِيم الحُزْن الَّذِي لا يَصْبِر عَلَيْهِ حَتّى يُبَثّ إلى النّاس ﴿وحُزْنِي إلى اللَّه﴾ لا إلى غَيْره فَهُوَ الَّذِي تَنْفَع الشَّكْوى إلَيْهِ ﴿وأَعْلَم مِنَ اللَّه ما لا تَعْلَمُونَ﴾ مِن أنَّ رُؤْيا يُوسُف صِدْق وهُوَ حَيّ ثُمَّ قالَ:
12:87Page 246
يَٰبَنِيَّ ٱذۡهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَاْيۡـَٔسُواْ مِن رَّوۡحِ ٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ لَا يَاْيۡـَٔسُ مِن رَّوۡحِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ ٨٧
O my sons, go and find out about Joseph and his brother and despair not of relief from Allāh. Indeed, no one despairs of relief from Allāh except the disbelieving people."
﴿يا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُف وأَخِيهِ﴾ اُطْلُبُوا خَبَرهما ﴿ولا تَيْأَسُوا﴾ تَقْنَطُوا ﴿مِن رَوْح اللَّه﴾ رَحْمَته فانْطَلَقُوا نَحْو مِصْر لِيُوسُف
12:88Page 246
فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَيۡهِ قَالُواْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهۡلَنَا ٱلضُّرُّ وَجِئۡنَا بِبِضَٰعَةٖ مُّزۡجَىٰةٖ فَأَوۡفِ لَنَا ٱلۡكَيۡلَ وَتَصَدَّقۡ عَلَيۡنَآۖ إِنَّ ٱللَّهَ يَجۡزِي ٱلۡمُتَصَدِّقِينَ ٨٨
So when they entered upon him [i.e., Joseph], they said, "O ʿAzeez, adversity has touched us and our family, and we have come with goods poor in quality, but give us full measure and be charitable to us. Indeed, Allāh rewards the charitable."
﴿فَلَمّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قالُوا يا أيّها العَزِيز مَسَّنا وأَهْلنا الضُّرّ﴾ الجُوع ﴿وجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاة﴾ مَدْفُوعَة يَدْفَعها كُلّ مَن رَآها لِرَداءَتِها وكانَتْ دَراهِم زُيُوفًا أوْ غَيْرها ﴿فَأَوْفِ﴾ أتِمَّ ﴿لَنا الكَيْل وتَصَدَّقْ عَلَيْنا﴾ بِالمُسامَحَةِ عَنْ رَداءَة بِضاعَتنا ﴿إنّ اللَّه يَجْزِي المُتَصَدِّقِينَ﴾ يُثِيبهُمْ فَرَقَّ لَهُمْ وأَدْرَكَتْهُ الرَّحْمَة ورَفَعَ الحِجاب بَيْنه وبَيْنهمْ
12:89Page 246
قَالَ هَلۡ عَلِمۡتُم مَّا فَعَلۡتُم بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذۡ أَنتُمۡ جَٰهِلُونَ ٨٩
He said, "Do you know what you did with Joseph and his brother when you were ignorant?"
ثُمَّ ﴿قالَ﴾ لَهُمْ تَوْبِيخًا ﴿هَلْ عَلِمْتُمْ ما فَعَلْتُمْ بِيُوسُف﴾ مِن الضَّرْب والبَيْع وغَيْر ذَلِكَ ﴿وأَخِيهِ﴾ مِن هَضْمكُمْ لَهُ بَعْد فِراق أخِيهِ ﴿إذْ أنْتُمْ جاهِلُونَ﴾ ما يَئُول إلَيْهِ أمْر يُوسُف
12:90Page 246
قَالُوٓاْ أَءِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُۖ قَالَ أَنَا۠ يُوسُفُ وَهَٰذَآ أَخِيۖ قَدۡ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَيۡنَآۖ إِنَّهُۥ مَن يَتَّقِ وَيَصۡبِرۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ٩٠
They said, "Are you indeed Joseph?" He said, "I am Joseph, and this is my brother. Allāh has certainly favored us. Indeed, he who fears Allāh and is patient, then indeed, Allāh does not allow to be lost the reward of those who do good."
﴿قالُوا﴾ بَعْد أنْ عَرَفُوهُ لِما ظَهَرَ مِن شَمائِله مُتَثَبِّتِينَ ﴿أإنَّك﴾ بِتَحْقِيقِ الهَمْزَتَيْنِ وتَسْهِيل الثّانِيَة وإدْخال ألِف بَيْنهما عَلى الوَجْهَيْنِ ﴿لَأَنْتَ يُوسُف قالَ أنا يُوسُف وهَذا أخِي قَدْ مَنَّ﴾ أنْعَمَ ﴿اللَّه عَلَيْنا﴾ بِالِاجْتِماعِ ﴿إنّهُ مَن يَتَّقِ﴾ يَخَفِ اللَّه ﴿ويَصْبِر﴾ عَلى ما يَنالهُ ﴿فَإنَّ اللَّه لا يُضِيع أجْر المُحْسِنِينَ﴾ فِيهِ وضْع الظّاهِر مَوْضِع المُضْمَر
12:91Page 246
قَالُواْ تَٱللَّهِ لَقَدۡ ءَاثَرَكَ ٱللَّهُ عَلَيۡنَا وَإِن كُنَّا لَخَٰطِـِٔينَ ٩١
They said, "By Allāh, certainly has Allāh preferred you over us, and indeed, we have been sinners."
﴿قالُوا تاللَّهِ لَقَدْ آثَرَك﴾ فَضَّلَك ﴿اللَّه عَلَيْنا﴾ بِالمُلْكِ وغَيْره ﴿وإنْ﴾ مُخَفَّفَة أيْ إنّا ﴿كُنّا لَخاطِئِينَ﴾ آثِمِينَ فِي أمْرك فَأَذْلَلْناك
12:92Page 246
قَالَ لَا تَثۡرِيبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡيَوۡمَۖ يَغۡفِرُ ٱللَّهُ لَكُمۡۖ وَهُوَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ ٩٢
He said, "No blame will there be upon you today. May Allāh forgive you; and He is the most merciful of the merciful.
﴿قالَ لا تَثْرِيب﴾ عَتْب ﴿عَلَيْكُمْ اليَوْم﴾ خَصَّهُ بِالذِّكْرِ لِأَنَّهُ مَظِنَّة التَّثْرِيب فَغَيْره أوْلى وسَأَلَهُمْ عَنْ أبِيهِ فَقالُوا ذَهَبَتْ عَيْناهُ فَقالَ:
12:93Page 246
ٱذۡهَبُواْ بِقَمِيصِي هَٰذَا فَأَلۡقُوهُ عَلَىٰ وَجۡهِ أَبِي يَأۡتِ بَصِيرٗا وَأۡتُونِي بِأَهۡلِكُمۡ أَجۡمَعِينَ ٩٣
Take this, my shirt, and cast it over the face of my father; he will become seeing. And bring me your family, all together."
﴿اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذا﴾ وهُوَ قَمِيص إبْراهِيم الَّذِي لَبِسَهُ حِين أُلْقِيَ فِي النّار كانَ فِي عُنُقه فِي الجُبّ وهُوَ مِن الجَنَّة أمَرَهُ جِبْرِيل بِإرْسالِهِ وقالَ إنّ فِيهِ رِيحها ولا يُلْقى عَلى مُبْتَلًى إلّا عُوفِيَ ﴿فَأَلْقُوهُ عَلى وجْه أبِي يَأْتِ﴾ بَصِيرًا
12:94Page 246
وَلَمَّا فَصَلَتِ ٱلۡعِيرُ قَالَ أَبُوهُمۡ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَۖ لَوۡلَآ أَن تُفَنِّدُونِ ٩٤
And when the caravan departed [from Egypt], their father said,1 "Indeed, I find the smell of Joseph [and would say that he was alive] if you did not think me weakened in mind."
﴿ولَمّا فَصَلَتِ العِير﴾ خَرَجَتْ مِن عَرِيش مِصْر ﴿قالَ أبُوهُمْ﴾ لِمَن حَضَرَ مِن بَنِيهِ وأَوْلادهمْ ﴿إنِّي لَأَجِد رِيح يُوسُف﴾ أوْصَلْته إلَيْهِ الصِّبا بِإذْنِهِ تَعالى مِن مَسِير ثَلاثَة أيّام أوْ ثَمانِيَة أوْ أكْثَر ﴿لَوْلا أنْ تُفَنِّدُونِ﴾ تُسَفِّهُونِ لَصَدَّقْتُمُونِي
12:95Page 246
قَالُواْ تَٱللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَٰلِكَ ٱلۡقَدِيمِ ٩٥
They said, "By Allāh, indeed you are in your [same] old error."
﴿قالُوا﴾ لَهُ ﴿تاللَّهِ إنّك فِي ضَلالك﴾ خَطَئِك ﴿القَدِيم﴾ مِن إفْراطك فِي مَحَبَّته ورَجاء لِقائِهِ عَلى بُعْد العَهْد
12:96Page 247
فَلَمَّآ أَن جَآءَ ٱلۡبَشِيرُ أَلۡقَىٰهُ عَلَىٰ وَجۡهِهِۦ فَٱرۡتَدَّ بَصِيرٗاۖ قَالَ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ إِنِّيٓ أَعۡلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ ٩٦
And when the bearer of good tidings1 arrived, he cast it over his face, and he returned [once again] seeing. He said, "Did I not tell you that I know from Allāh that which you do not know?"
﴿فَلَمّا أنْ﴾ زائِدَة ﴿جاءَ البَشِير﴾ يَهُوذا بِالقَمِيصِ وكانَ قَدْ حَمَلَ قَمِيص الدَّم فَأَحَبَّ أنْ يُفْرِحهُ كَما أحْزَنَهُ ﴿ألْقاهُ﴾ طَرَحَ القَمِيص ﴿عَلى وجْهه فارْتَدَّ﴾ رَجَعَ
12:97Page 247
قَالُواْ يَٰٓأَبَانَا ٱسۡتَغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَآ إِنَّا كُنَّا خَٰطِـِٔينَ ٩٧
They said, "O our father, ask for us forgiveness of our sins; indeed, we have been sinners."
No commentary for this ayah
12:98Page 247
قَالَ سَوۡفَ أَسۡتَغۡفِرُ لَكُمۡ رَبِّيٓۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ ٩٨
He said, "I will ask forgiveness for you from my Lord. Indeed, it is He who is the Forgiving, the Merciful."
﴿قالَ سَوْفَ أسَتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إنّهُ هُوَ الغَفُور الرَّحِيم﴾ أخَّرَ ذَلِكَ إلى السَّحَر لِيَكُونَ أقْرَب إلى الإجابَة أوْ إلى لَيْلَة الجُمُعَة ثُمَّ تَوَجَّهُوا إلى مِصْر وخَرَجَ يُوسُف والأَكابِر لِتَلَقِّيهمْ
12:99Page 247
فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَىٰ يُوسُفَ ءَاوَىٰٓ إِلَيۡهِ أَبَوَيۡهِ وَقَالَ ٱدۡخُلُواْ مِصۡرَ إِن شَآءَ ٱللَّهُ ءَامِنِينَ ٩٩
And when they entered upon Joseph, he took his parents to himself [i.e., embraced them] and said, "Enter Egypt, Allāh willing, safe [and secure]."
﴿فَلَمّا دَخَلُوا عَلى يُوسُف﴾ فِي مَضْرِبه ﴿آوى﴾ ضَمَّ ﴿إلَيْهِ أبَوَيْهِ﴾ أباهُ وأُمّه أوْ خالَته ﴿وقالَ﴾ لَهُمْ ﴿اُدْخُلُوا مِصْر إنْ شاءَ اللَّه آمِنِينَ﴾ فَدَخَلُوا وجَلَسَ يُوسُف عَلى سَرِيره
12:100Page 247
وَرَفَعَ أَبَوَيۡهِ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ وَخَرُّواْ لَهُۥ سُجَّدٗاۖ وَقَالَ يَٰٓأَبَتِ هَٰذَا تَأۡوِيلُ رُءۡيَٰيَ مِن قَبۡلُ قَدۡ جَعَلَهَا رَبِّي حَقّٗاۖ وَقَدۡ أَحۡسَنَ بِيٓ إِذۡ أَخۡرَجَنِي مِنَ ٱلسِّجۡنِ وَجَآءَ بِكُم مِّنَ ٱلۡبَدۡوِ مِنۢ بَعۡدِ أَن نَّزَغَ ٱلشَّيۡطَٰنُ بَيۡنِي وَبَيۡنَ إِخۡوَتِيٓۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٞ لِّمَا يَشَآءُۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ ١٠٠
And he raised his parents upon the throne, and they bowed to him in prostration.1 And he said, "O my father, this is the explanation of my vision of before. My Lord has made it reality. And He was certainly good to me when He took me out of prison and brought you [here] from bedouin life after Satan had induced [estrangement] between me and my brothers. Indeed, my Lord is Subtle2 in what He wills. Indeed, it is He who is the Knowing, the Wise.
﴿ورَفَعَ أبَوَيْهِ﴾ أجْلَسَهُما مَعَهُ ﴿عَلى العَرْش﴾ السَّرِير ﴿وخَرُّوا﴾ أيْ أبَواهُ وإخْوَته ﴿لَهُ سُجَّدًا﴾ سُجُود انْحِناء لا وضْع جَبْهَة وكانَ تَحِيَّتهمْ فِي ذَلِكَ الزَّمان ﴿وقالَ يا أبَتِي هَذا تَأْوِيل رُؤْيايَ مِن قَبْل قَدْ جَعَلَها رَبِّي حَقًّا وقَدْ أحْسَنَ بِي﴾ إلَيَّ ﴿إذْ أخْرَجَنِي مِن السِّجْن﴾ لَمْ يَقُلْ مِن الجُبّ تَكَرُّمًا لِئَلّا تَخْجَل إخْوَته ﴿وجاءَ بِكُمْ مِن البَدْو﴾ البادِيَة ﴿مِن بَعْد أنْ نَزَغَ﴾ أفْسَدَ ﴿الشَّيْطان بَيْنِي وبَيْن إخْوَتِي إنّ رَبِّي لَطِيف لِما يَشاء إنّهُ هُوَ العَلِيم﴾ بِخَلْقِهِ ﴿الحَكِيم﴾ فِي صُنْعه وأَقامَ عِنْده أبُوهُ أرْبَعًا وعِشْرِينَ سَنَة أوْ سَبْع عَشْرَة سَنَة وكانَتْ مُدَّة فِراقه ثَمانِي عَشْرَة أوْ أرْبَعِينَ أوْ ثَمانِينَ سَنَة وحَضَرَهُ المَوْت فَوَصّى يُوسُفَ أنْ يَحْمِلهُ ويَدْفِنهُ عِنْد أبِيهِ فَمَضى بِنَفْسِهِ ودَفَنَهُ ثَمَّةَ ثُمَّ عادَ إلى مِصْر وأَقامَ بَعْده ثَلاثًا وعِشْرِينَ سَنَة ولَمّا تَمَّ أمْره وعَلِمَ أنَّهُ لا يَدُوم تاقَتْ نَفْسه إلى المُلْك الدّائِم فَقالَ:
12:101Page 247
۞ رَبِّ قَدۡ ءَاتَيۡتَنِي مِنَ ٱلۡمُلۡكِ وَعَلَّمۡتَنِي مِن تَأۡوِيلِ ٱلۡأَحَادِيثِۚ فَاطِرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ أَنتَ وَلِيِّۦ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۖ تَوَفَّنِي مُسۡلِمٗا وَأَلۡحِقۡنِي بِٱلصَّٰلِحِينَ ١٠١
My Lord, You have given me [something] of sovereignty and taught me of the interpretation of dreams. Creator of the heavens and earth, You are my protector in this world and the Hereafter. Cause me to die a Muslim and join me with the righteous."
﴿رَبّ قَدْ آتَيْتنِي مِن المُلْك وعَلَّمْتنِي مِن تَأْوِيل الأَحادِيث﴾ تَعْبِير الرُّؤْيا ﴿فاطِر﴾ خالِق ﴿السَّمَوات والأَرْض أنْتَ ولِيّ﴾ مُتَوَلِّي مَصالِحِي ﴿فِي الدُّنْيا والآخِرَة تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وأَلْحِقْنِي بِالصّالِحِينَ﴾ مِن آبائِي فَعاشَ بَعْد ذَلِكَ أُسْبُوعًا أوْ أكْثَر وماتَ ولَهُ مِائَة وعِشْرُونَ سَنَة وتَشاحَّ المِصْرِيُّونَ فِي قَبْره فَجَعَلُوهُ فِي صُنْدُوق مِن مَرْمَر ودَفَنُوهُ فِي أعْلى النِّيل لِتَعُمّ البَرَكَة جانِبَيْهِ فَسُبْحان مَن لا انْقِضاء لِمُلْكِهِ
12:102Page 247
ذَٰلِكَ مِنۡ أَنۢبَآءِ ٱلۡغَيۡبِ نُوحِيهِ إِلَيۡكَۖ وَمَا كُنتَ لَدَيۡهِمۡ إِذۡ أَجۡمَعُوٓاْ أَمۡرَهُمۡ وَهُمۡ يَمۡكُرُونَ ١٠٢
That is from the news of the unseen which We reveal, [O Muḥammad], to you. And you were not with them when they put together their plan while they conspired.
﴿ذَلِكَ﴾ المَذْكُور مِن أمْر يُوسُف ﴿مِن أنْباء﴾ أخْبار ﴿الغَيْب﴾ ما غابَ عَنْك يا مُحَمَّد ﴿نُوحِيهِ إلَيْك وما كُنْت لَدَيْهِمْ﴾ لَدى إخْوَة يُوسُف ﴿إذْ أجْمَعُوا أمْرهمْ﴾ فِي كَيْده أيْ عَزَمُوا عَلَيْهِ ﴿وهُمْ يَمْكُرُونَ﴾ بِهِ أيْ لَمْ تَحْضُرهُمْ فَتَعْرِف قِصَّتهمْ فَتُخْبِر بِها وإنَّما حَصَلَ لَك عِلْمها مِن جِهَة الوَحْي
12:103Page 247
وَمَآ أَكۡثَرُ ٱلنَّاسِ وَلَوۡ حَرَصۡتَ بِمُؤۡمِنِينَ ١٠٣
And most of the people, although you strive [for it], are not believers.
﴿وما أكْثَر النّاس﴾ أيْ أهْل مَكَّة ﴿ولَوْ حَرَصْت﴾ عَلى إيمانهمْ
12:104Page 248
وَمَا تَسۡـَٔلُهُمۡ عَلَيۡهِ مِنۡ أَجۡرٍۚ إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ ١٠٤
And you do not ask of them for it any payment. It is not except a reminder to the worlds.
﴿وما تَسْأَلهُمْ عَلَيْهِ﴾ أيْ القُرْآن ﴿مِن أجْر﴾ تَأْخُذهُ ﴿إنْ﴾ ما ﴿هُوَ﴾ أيْ القُرْآن ﴿إلّا ذِكْر﴾ عِظَة
12:105Page 248
وَكَأَيِّن مِّنۡ ءَايَةٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ يَمُرُّونَ عَلَيۡهَا وَهُمۡ عَنۡهَا مُعۡرِضُونَ ١٠٥
And how many a sign within the heavens and earth do they pass over while they, therefrom, are turning away.
﴿وكَأَيِّنْ﴾ وكَمْ ﴿مِن آيَة﴾ دالَّة عَلى وحْدانِيَّة اللَّه ﴿فِي السَّمَوات والأَرْض يَمُرُّونَ عَلَيْها﴾ يُشاهِدُونَها ﴿وهُمْ عَنْها مُعْرِضُونَ﴾ لا يَتَفَكَّرُونَ بِها
12:106Page 248
وَمَا يُؤۡمِنُ أَكۡثَرُهُم بِٱللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشۡرِكُونَ ١٠٦
And most of them believe not in Allāh except while they associate others with Him.
﴿وما يُؤْمِن أكْثَرهمْ بِاللَّهِ﴾ حَيْثُ يُقِرُّونَ بِأَنَّهُ الخالِق الرّازِق ﴿إلّا وهُمْ مُشْرِكُونَ﴾ بِهِ بِعِبادَةِ الأَصْنام ولِذا كانُوا يَقُولُونَ فِي تَلْبِيَتهمْ: لَبَّيْكَ لا شَرِيك لَك إلّا شَرِيكًا هُوَ لَك تَمْلِكهُ وما مَلَكَ يَعْنُونَها
12:107Page 248
أَفَأَمِنُوٓاْ أَن تَأۡتِيَهُمۡ غَٰشِيَةٞ مِّنۡ عَذَابِ ٱللَّهِ أَوۡ تَأۡتِيَهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغۡتَةٗ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ ١٠٧
Then do they feel secure that there will not come to them an overwhelming [aspect] of the punishment of Allāh or that the Hour will not come upon them suddenly while they do not perceive?
﴿أفَأَمِنُوا أنْ تَأْتِيهِمْ غاشِيَة﴾ نِقْمَة تَغْشاهُمْ ﴿مِن عَذاب اللَّه أوْ تَأْتِيهِمْ السّاعَة بَغْتَة﴾ فَجْأَة ﴿وهُمْ لا يَشْعُرُونَ﴾ بِوَقْتِ إتْيانها قَبْله
12:108Page 248
قُلۡ هَٰذِهِۦ سَبِيلِيٓ أَدۡعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا۠ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِيۖ وَسُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ ١٠٨
Say, "This is my way; I invite to Allāh with insight, I and those who follow me. And exalted is Allāh; and I am not of those who associate others with Him."
﴿قُلْ﴾ لَهُمْ ﴿هَذِهِ سَبِيلِي﴾ وفَسَّرَها بِقَوْلِهِ ﴿أدْعُو إلى﴾ دِين ﴿اللَّه عَلى بَصِيرَة﴾ حُجَّة واضِحَة ﴿أنا ومَنِ اتَّبَعَنِي﴾ آمَنَ بِي عُطِفَ عَلى أنا المُبْتَدَأ المُخْبَر عَنْهُ بِما قَبْله ﴿وسُبْحان اللَّه﴾ تَنْزِيهًا لَهُ عَنْ الشُّرَكاء ﴿وما أنا مِنَ المُشْرِكِينَ﴾ مِن جُمْلَة سَبِيله أيْضًا
12:109Page 248
وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ إِلَّا رِجَالٗا نُّوحِيٓ إِلَيۡهِم مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡقُرَىٰٓۗ أَفَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۗ وَلَدَارُ ٱلۡأٓخِرَةِ خَيۡرٞ لِّلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ ١٠٩
And We sent not before you [as messengers] except men to whom We revealed from among the people of cities. So have they1 not traveled through the earth and observed how was the end of those before them? And the home of the Hereafter is best for those who fear Allāh; then will you not reason?
﴿وما أرْسَلْنا مِن قَبْلك إلّا رِجالًا يُوحى﴾ وفِي قِراءَة بِالنُّونِ وكَسْر الحاء ﴿إلَيْهِمْ﴾ لا مَلائِكَة ﴿مِن أهْل القُرى﴾ الأَمْصار لِأَنَّهُمْ أعْلَم وأَحْلَم بِخِلافِ أهْل البَوادِي لِجَفائِهِمْ وجَهْلهمْ ﴿أفَلَمْ يَسِيرُوا﴾ أهْل مَكَّة ﴿فِي الأَرْض فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَة الَّذِينَ مِن قَبْلهمْ﴾ أيْ آخِر أمْرهمْ مِن إهْلاكهمْ بِتَكْذِيبِهِمْ رُسُلهمْ ﴿ولَدار الآخِرَة﴾ أيْ الجَنَّة ﴿خَيْر لِلَّذِينَ اتَّقُوا﴾ اللَّه ﴿أفَلا يَعْقِلُونَ﴾ بِالياءِ والتّاء يا أهْل مَكَّة هَذا فَتُؤْمِنُونَ
12:110Page 248
حَتَّىٰٓ إِذَا ٱسۡتَيۡـَٔسَ ٱلرُّسُلُ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُمۡ قَدۡ كُذِبُواْ جَآءَهُمۡ نَصۡرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَآءُۖ وَلَا يُرَدُّ بَأۡسُنَا عَنِ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ ١١٠
[They continued] until, when the messengers despaired and were certain that they had been denied, there came to them Our victory, and whoever We willed was saved. And Our punishment cannot be repelled from the people who are criminals.
﴿حَتّى﴾ غايَة لِما دَلَّ عَلَيْهِ ﴿وما أرْسَلْنا مِن قَبْلك إلّا رِجالًا﴾ أيْ فَتَراخى نَصْرهمْ حَتّى ﴿اسْتَيْأَسَ﴾ يَئِسَ ﴿الرُّسُل وظَنُّوا﴾ أيْقَنَ الرُّسُل ﴿أنَّهُمْ قَدْ كُذِّبُوا﴾ بِالتَّشْدِيدِ تَكْذِيبًا لا إيمان بَعْده والتَّخْفِيف أيْ ظَنَّ الأُمَم أنَّ الرُّسُل أُخْلِفُوا ما وُعِدُوا بِهِ مِن النَّصْر ﴿جاءَهُمْ نَصْرنا فَنُنَجِّي﴾ بِنُونَيْنِ مُشَدَّدًا ومُخَفَّفًا وبِنُونٍ مُشَدَّدًا ماضٍ ﴿بَأْسنا﴾ عَذابنا ﴿عَنِ القَوْم المُجْرِمِينَ﴾ المُشْرِكِينَ
12:111Page 248
لَقَدۡ كَانَ فِي قَصَصِهِمۡ عِبۡرَةٞ لِّأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِۗ مَا كَانَ حَدِيثٗا يُفۡتَرَىٰ وَلَٰكِن تَصۡدِيقَ ٱلَّذِي بَيۡنَ يَدَيۡهِ وَتَفۡصِيلَ كُلِّ شَيۡءٖ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٗ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ ١١١
There was certainly in their stories a lesson for those of understanding. Never was it [i.e., the Qur’ān] a narration invented, but a confirmation of what was before it and a detailed explanation of all things and guidance and mercy for a people who believe.
﴿لَقَدْ كانَ فِي قَصَصهمْ﴾ أيْ الرُّسُل ﴿عِبْرَة لِأُولِي الأَلْباب﴾ أصْحاب العُقُول ﴿ما كانَ﴾ هَذا القُرْآن ﴿حَدِيثًا يُفْتَرى﴾ يُخْتَلَق ﴿ولَكِنْ﴾ كانَ ﴿تَصْدِيق الَّذِي بَيْن يَدَيْهِ﴾ قَبْله مِن الكُتُب ﴿وتَفْصِيل﴾ تَبْيِين ﴿كُلّ شَيْء﴾ يُحْتاج إلَيْهِ فِي الدِّين ﴿وهُدى﴾ مِن الضَّلالَة ﴿ورَحْمَة لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴾ خُصُّوا بِالذِّكْرِ لِانْتِفاعِهِمْ بِهِ دُون غَيْرهمْ
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences