Al-JalalaynAz‑Zukhruf · 43:1–77

Al-Jalalayn · Tafsir · in Arabic

الزخرف

Az-Zukhruf

The Ornaments of Gold · Meccan · 89 ayahs

43:1Page 489

حمٓ ١

Ḥā, Meem.1

سُورَة الزُّخْرُف [ مَكِّيَّة وقِيلَ إلّا آيَة ٤٥ فَمَدَنِيَّة وآياتها ٨٩ ] نَزَلَتْ بَعْد الشُّورى

﴿حم﴾ اللَّه أعْلَم بِمُرادِهِ بِهِ

43:2Page 489

وَٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُبِينِ ٢

By the clear Book,

﴿والكِتاب﴾ القُرْآن ﴿المُبِين﴾ المُظْهِر طَرِيق الهُدى وما يُحْتاج إلَيْهِ مِن الشَّرِيعَة

43:3Page 489

إِنَّا جَعَلۡنَٰهُ قُرۡءَٰنًا عَرَبِيّٗا لَّعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ ٣

Indeed, We have made it an Arabic Qur’ān that you might understand.

﴿إنّا جَعَلْناهُ﴾ أوْجَدْنا الكِتاب ﴿قُرْآنًا عَرَبِيًّا﴾ بِلُغَةِ العَرَب ﴿لَعَلَّكُمْ﴾ يا أهْل مَكَّة ﴿تَعْقِلُونَ﴾ تَفْهَمُونَ مَعانِيه

43:4Page 489

وَإِنَّهُۥ فِيٓ أُمِّ ٱلۡكِتَٰبِ لَدَيۡنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ ٤

And indeed it is, in the Mother of the Book1 with Us, exalted and full of wisdom.2

﴿وإنَّهُ﴾ مُثْبَت ﴿فِي أُمّ الكِتاب﴾ أصْل الكُتُب أيْ اللَّوْح المَحْفُوظ ﴿لَدَيْنا﴾ بَدَل: عِنْدنا ﴿لَعَلِيٌّ﴾ عَلى الكُتُب قَبْله ﴿حَكِيم﴾ ذُو حِكْمَة بالِغَة

43:5Page 489

أَفَنَضۡرِبُ عَنكُمُ ٱلذِّكۡرَ صَفۡحًا أَن كُنتُمۡ قَوۡمٗا مُّسۡرِفِينَ ٥

Then should We turn the message away, disregarding you, because you are a transgressing people?

﴿أفَنَضْرِب﴾ نَمْسِك ﴿عَنْكُمُ الذِّكْر﴾ القُرْآن ﴿صَفْحًا﴾ إمْساكًا فَلا تُؤْمَرُونَ ولا تُنْهَوْنَ لِأَجْلِ ﴿أنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ﴾ مُشْرِكِينَ لا

43:6Page 489

وَكَمۡ أَرۡسَلۡنَا مِن نَّبِيّٖ فِي ٱلۡأَوَّلِينَ ٦

And how many a prophet We sent among the former peoples,

No commentary for this ayah

43:7Page 489

وَمَا يَأۡتِيهِم مِّن نَّبِيٍّ إِلَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ ٧

But there would not come to them a prophet except that they used to ridicule him.

﴿وما﴾ كانَ ﴿يَأْتِيهِمْ﴾ أتاهُمْ ﴿مِن نَبِيّ إلّا كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ﴾ كاسْتِهْزاءِ قَوْمك بِك وهَذا تَسْلِيَة لَهُ ﷺ

43:8Page 489

فَأَهۡلَكۡنَآ أَشَدَّ مِنۡهُم بَطۡشٗا وَمَضَىٰ مَثَلُ ٱلۡأَوَّلِينَ ٨

And We destroyed greater than them1 in [striking] power, and the example of the former peoples has preceded.

﴿فَأَهْلَكْنا أشَدّ مِنهُمْ﴾ مِن قَوْمك ﴿بَطْشًا﴾ قُوَّة ﴿ومَضى﴾ سَبَقَ فِي آيات ﴿مَثَل الأَوَّلِينَ﴾ صِفَتهمْ فِي الإهْلاك فَعاقِبَة قَوْمك كَذَلِكَ

43:9Page 489

وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡعَلِيمُ ٩

And if you should ask them, "Who has created the heavens and the earth?" they would surely say, "They were created by the Exalted in Might, the Knowing,"

﴿ولَئِنْ﴾ لام قَسَم ﴿سَأَلْتهمْ مَن خَلَقَ السَّمَوات والأَرْض لَيَقُولُنَّ﴾ حُذِفَ مِنهُ نُون الرَّفْع لِتَوالِي النُّونات وواو الضَّمِير لِالتِقاءِ السّاكِنَيْنِ ﴿خَلَقَهُنَّ العَزِيز العَلِيم﴾ آخِر جَوابهمْ أيْ اللَّه ذُو العِزَّة والعِلْم

43:10Page 489

ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ مَهۡدٗا وَجَعَلَ لَكُمۡ فِيهَا سُبُلٗا لَّعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ ١٠

[The one] who has made for you the earth a bed and made for you upon it roads that you might be guided

﴿الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْض مَهْدًا﴾ فِراشًا كالمَهْدِ لِلصَّبِيِّ ﴿وجَعَلَ لَكُمْ فِيها سُبُلًا﴾ طُرُقًا ﴿لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ﴾ إلى مَقاصِدكُمْ فِي أسْفاركُمْ

43:11Page 490

وَٱلَّذِي نَزَّلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءَۢ بِقَدَرٖ فَأَنشَرۡنَا بِهِۦ بَلۡدَةٗ مَّيۡتٗاۚ كَذَٰلِكَ تُخۡرَجُونَ ١١

And who sends down rain from the sky in measured amounts, and We revive thereby a dead land - thus will you be brought forth -

﴿والَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّماء ماء بِقَدَرٍ﴾ أيْ بِقَدْرِ حاجَتكُمْ إلَيْهِ ولَمْ يُنْزِلهُ طُوفانًا ﴿فَأَنْشَرْنا﴾ أحْيَيْنا ﴿بِهِ بَلْدَة مَيْتًا كَذَلِكَ﴾ أيْ مِثْل هَذا الإحْياء ﴿تُخْرَجُونَ﴾ مِن قُبُوركُمْ أحْياء

43:12Page 490

وَٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡأَزۡوَٰجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلۡفُلۡكِ وَٱلۡأَنۡعَٰمِ مَا تَرۡكَبُونَ ١٢

And who created the species, all of them, and has made for you of ships and animals those which you mount

﴿والَّذِي خَلَقَ الأَزْواج﴾ الأَصْناف ﴿كُلّها وجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الفُلْك﴾ السُّفُن ﴿والأَنْعام﴾ كالإبِلِ ﴿ما تَرْكَبُونَ﴾ حُذِفَ العائِد اخْتِصارًا وهُوَ مَجْرُور فِي الأَوَّل أيْ فِيهِ مَنصُوب فِي الثّانِي

43:13Page 490

لِتَسۡتَوُۥاْ عَلَىٰ ظُهُورِهِۦ ثُمَّ تَذۡكُرُواْ نِعۡمَةَ رَبِّكُمۡ إِذَا ٱسۡتَوَيۡتُمۡ عَلَيۡهِ وَتَقُولُواْ سُبۡحَٰنَ ٱلَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُۥ مُقۡرِنِينَ ١٣

That you may settle yourselves upon their backs and then remember the favor of your Lord when you have settled upon them and say, "Exalted is He who has subjected this to us, and we could not have [otherwise] subdued it.1

﴿لِتَسْتَوُوا﴾ لِتَسْتَقِرُّوا ﴿عَلى ظُهُوره﴾ ذَكَرَ الضَّمِير وجَمَعَ الظَّهْر نَظَرًا لِلَفْظِ ما ومَعْناها ﴿ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَة رَبّكُمْ إذا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وتَقُولُوا سُبْحان الَّذِي سَخَّرَ لَنا هَذا وما كُنّا لَهُ مُقْرِنِينَ﴾ مُطِيقِينَ

43:14Page 490

وَإِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ ١٤

And indeed we, to our Lord, will [surely] return."

﴿وإنّا إلى رَبّنا لَمُنْقَلِبُونَ﴾ لَمُنْصَرِفُونَ

43:15Page 490

وَجَعَلُواْ لَهُۥ مِنۡ عِبَادِهِۦ جُزۡءًاۚ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَكَفُورٞ مُّبِينٌ ١٥

But they have attributed to Him from His servants a portion.1 Indeed, man is clearly ungrateful.

﴿وجَعَلُوا لَهُ مِن عِباده جُزْءًا﴾ حَيْثُ قالُوا المَلائِكَة بَنات اللَّه لِأَنَّ الوَلَد جُزْء مِن الوالِد والمَلائِكَة مِن عِباده تَعالى ﴿إنّ الإنْسان﴾ القائِل ما تَقَدَّمَ ﴿لَكَفُور مُبِين﴾ بَيِّن ظاهِر الكُفْر

43:16Page 490

أَمِ ٱتَّخَذَ مِمَّا يَخۡلُقُ بَنَاتٖ وَأَصۡفَىٰكُم بِٱلۡبَنِينَ ١٦

Or has He taken, out of what He has created, daughters and chosen you for [having] sons?

﴿أمْ﴾ بِمَعْنى هَمْزَة الإنْكار والقَوْل مُقَدَّر أيْ أتَقُولُونَ ﴿اتَّخَذَ مِمّا يَخْلُق بَنات﴾ لِنَفْسِهِ ﴿وأَصْفاكُمْ﴾ أخْلَصَكُمْ ﴿بِالبَنِينَ﴾ اللّازِم مِن قَوْلكُمْ السّابِق فَهُوَ مِن جُمْلَة المُنْكَر

43:17Page 490

وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحۡمَٰنِ مَثَلٗا ظَلَّ وَجۡهُهُۥ مُسۡوَدّٗا وَهُوَ كَظِيمٌ ١٧

And when one of them is given good tidings of that which he attributes to the Most Merciful in comparison [i.e., a daughter], his face becomes dark, and he suppresses grief.

﴿وإذا بُشِّرَ أحَدهمْ بِما ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلًا﴾ جَعَلَ لَهُ شَبَهًا بِنِسْبَةِ البَنات إلَيْهِ لِأَنَّ الوَلَد يُشْبِه الوالِد المَعْنى إذا أُخْبِرَ أحَدهمْ بِالبِنْتِ تُولَد لَهُ ﴿ظَلَّ﴾ صارَ ﴿وجْهه مُسْوَدًّا﴾ مُتَغَيِّرًا تَغَيُّر مُغْتَمّ ﴿وهُوَ كَظِيم﴾ مُمْتَلِئ غَمًّا فَكَيْفَ يَنْسُب البَنات إلَيْهِ ؟ تَعالى عَنْ ذَلِكَ

43:18Page 490

أَوَمَن يُنَشَّؤُاْ فِي ٱلۡحِلۡيَةِ وَهُوَ فِي ٱلۡخِصَامِ غَيۡرُ مُبِينٖ ١٨

So is one brought up in ornaments while being during conflict unevident1 [attributed to Allāh]?

﴿أوَ﴾ هَمْزَة الإنْكار وواو العَطْف بِجُمْلَةِ أيْ يَجْعَلُونَ لِلَّهِ ﴿مَن يُنَشَّأ فِي الحِلْيَة﴾ الزِّينَة ﴿وهُوَ فِي الخِصام غَيْر مُبِين﴾ مُظْهِر الحُجَّة لِضَعْفِهِ عَنْها بِالأُنُوثَةِ

43:19Page 490

وَجَعَلُواْ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ ٱلَّذِينَ هُمۡ عِبَٰدُ ٱلرَّحۡمَٰنِ إِنَٰثًاۚ أَشَهِدُواْ خَلۡقَهُمۡۚ سَتُكۡتَبُ شَهَٰدَتُهُمۡ وَيُسۡـَٔلُونَ ١٩

And they described the angels, who are servants of the Most Merciful, as females. Did they witness their creation? Their testimony will be recorded, and they will be questioned.

﴿وجَعَلُوا المَلائِكَة الَّذِينَ هُمْ عِباد الرَّحْمَن إناثًا أشَهِدُوا﴾ حَضَرُوا ﴿خَلْقهمْ سَتُكْتَبُ شَهادَتهمْ﴾ بِأَنَّهُمْ إناث ﴿ويُسْأَلُونَ﴾ عَنْها فِي الآخِرَة فَيَتَرَتَّب عَلَيْهِمْ العِقاب

43:20Page 490

وَقَالُواْ لَوۡ شَآءَ ٱلرَّحۡمَٰنُ مَا عَبَدۡنَٰهُمۗ مَّا لَهُم بِذَٰلِكَ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِنۡ هُمۡ إِلَّا يَخۡرُصُونَ ٢٠

And they said, "If the Most Merciful had willed, we would not have worshipped them." They have of that no knowledge. They are not but misjudging.

﴿وقالُوا لَوْ شاءَ الرَّحْمَن ما عَبَدْناهُمْ﴾ أيْ المَلائِكَة فَعِبادَتنا إيّاهُمْ بِمَشِيئَتِهِ فَهُوَ راضٍ بِها ﴿ما لَهُمْ بِذَلِكَ﴾ المَقُول مِن الرِّضا بِعِبادَتِها ﴿مِن عِلْم إنْ﴾ ما ﴿هُمْ إلّا يَخْرُصُونَ﴾ يَكْذِبُونَ فِيهِ فَيَتَرَتَّب عَلَيْهِمْ العِقاب بِهِ

43:21Page 490

أَمۡ ءَاتَيۡنَٰهُمۡ كِتَٰبٗا مِّن قَبۡلِهِۦ فَهُم بِهِۦ مُسۡتَمۡسِكُونَ ٢١

Or have We given them a book before it [i.e., the Qur’ān] to which they are adhering?

﴿أمْ آتَيْناهُمْ كِتابًا مِن قَبْله﴾ أيْ القُرْآن بِعِبادَةِ غَيْر اللَّه ﴿فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ﴾ أيْ لَمْ يَقَع ذَلِكَ

43:22Page 490

بَلۡ قَالُوٓاْ إِنَّا وَجَدۡنَآ ءَابَآءَنَا عَلَىٰٓ أُمَّةٖ وَإِنَّا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم مُّهۡتَدُونَ ٢٢

Rather, they say, "Indeed, we found our fathers upon a religion, and we are in their footsteps [rightly] guided."

﴿بَلْ قالُوا إنّا وجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّة﴾ مِلَّة ﴿وإنّا﴾ ماشُونَ ﴿عَلى آثارهمْ مُهْتَدُونَ﴾ بِهِمْ وكانُوا يَعْبُدُونَ غَيْر اللَّه

43:23Page 491

وَكَذَٰلِكَ مَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ فِي قَرۡيَةٖ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتۡرَفُوهَآ إِنَّا وَجَدۡنَآ ءَابَآءَنَا عَلَىٰٓ أُمَّةٖ وَإِنَّا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم مُّقۡتَدُونَ ٢٣

And similarly, We did not send before you any warner into a city except that its affluent said, "Indeed, we found our fathers upon a religion, and we are, in their footsteps, following."

﴿وكَذَلِكَ ما أرْسَلْنا مِن قَبْلك فِي قَرْيَة مِن نَذِير إلّا قالَ مُتْرَفُوها﴾ مُنَعَّمُوها مِثْل قَوْل قَوْمك ﴿إنّا وجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّة﴾ مِلَّة ﴿وإنّا عَلى آثارهمْ مُقْتَدُونَ﴾ مُتَّبِعُونَ

43:24Page 491

۞ قَٰلَ أَوَلَوۡ جِئۡتُكُم بِأَهۡدَىٰ مِمَّا وَجَدتُّمۡ عَلَيۡهِ ءَابَآءَكُمۡۖ قَالُوٓاْ إِنَّا بِمَآ أُرۡسِلۡتُم بِهِۦ كَٰفِرُونَ ٢٤

[Each warner] said, "Even if I brought you better guidance than that [religion] upon which you found your fathers?" They said, "Indeed we, in that with which you were sent, are disbelievers."

﴿قالَ﴾ لَهُمْ ﴿أوَلَوْ﴾ تَتَّبِعُونَ ذَلِكَ ﴿جِئْتُكُمْ بِأَهْدى مِمّا وجَدْتُمْ عَلَيْهِ آباءَكُمْ قالُوا إنّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ﴾ أنْتَ ومَن قَبْلك قالَ تَعالى تَخْوِيفًا لَهُمْ

43:25Page 491

فَٱنتَقَمۡنَا مِنۡهُمۡۖ فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُكَذِّبِينَ ٢٥

So We took retribution from them; then see how was the end of the deniers.

﴿فانْتَقَمْنا مِنهُمْ﴾ أيْ مِن المُكَذِّبِينَ لِلرُّسُلِ قَبْلك

43:26Page 491

وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوۡمِهِۦٓ إِنَّنِي بَرَآءٞ مِّمَّا تَعۡبُدُونَ ٢٦

And [mention, O Muḥammad], when Abraham said to his father and his people, "Indeed, I am disassociated from that which you worship

﴿و﴾ ﴿إذْ قالَ إبْراهِيم لِأَبِيهِ وقَوْمِهِ إنّنِي بَراء﴾ أيْ بَرِيء

43:27Page 491

إِلَّا ٱلَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُۥ سَيَهۡدِينِ ٢٧

Except for He who created me; and indeed, He will guide me."

﴿إلّا الَّذِي فَطَرَنِي﴾ خَلَقَنِي ﴿فَإنَّهُ سَيَهْدِينِي﴾ يُرْشِدنِي لِدِينِهِ

43:28Page 491

وَجَعَلَهَا كَلِمَةَۢ بَاقِيَةٗ فِي عَقِبِهِۦ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ ٢٨

And he made it1 a word remaining among his descendants that they might return [to it].

﴿وجَعَلَها﴾ أيْ كَلِمَة التَّوْحِيد المَفْهُومَة مِن قَوْله ﴿إنِّي ذاهِب إلى رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾ ﴿كَلِمَة باقِيَة فِي عَقِبه﴾ ذُرِّيَّته فَلا يَزال فِيهِمْ مَن يُوَحِّد اللَّه ﴿لَعَلَّهُمْ﴾ أيْ أهْل مَكَّة ﴿يَرْجِعُونَ﴾ عَمّا هُمْ عَلَيْهِ إلى دِين إبْراهِيم أبِيهِمْ

43:29Page 491

بَلۡ مَتَّعۡتُ هَٰٓؤُلَآءِ وَءَابَآءَهُمۡ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلۡحَقُّ وَرَسُولٞ مُّبِينٞ ٢٩

However, I gave enjoyment to these [people of Makkah] and their fathers1 until there came to them the truth and a clear Messenger.2

﴿بَلْ مَتَّعْت هَؤُلاءِ﴾ المُشْرِكِينَ ﴿وآباءَهُمْ﴾ ولَمْ أُعاجِلهُمْ بِالعُقُوبَةِ" ﴿﴾ "حَتّى جاءَهُمُ الحَقّ" ﴿لْقُرْآن﴾ "ورَسُول مُبِين" ﴿مُظْهِر لَهُمْ الأَحْكام الشَّرْعِيَّة وهُوَ مُحَمَّد ﷺ﴾

43:30Page 491

وَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلۡحَقُّ قَالُواْ هَٰذَا سِحۡرٞ وَإِنَّا بِهِۦ كَٰفِرُونَ ٣٠

But when the truth came to them, they said, "This is magic, and indeed we are, concerning it, disbelievers."

﴿ولَمّا جاءَهُمُ الحَقّ﴾ القُرْآن

43:31Page 491

وَقَالُواْ لَوۡلَا نُزِّلَ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانُ عَلَىٰ رَجُلٖ مِّنَ ٱلۡقَرۡيَتَيۡنِ عَظِيمٍ ٣١

And they said, "Why was this Qur’ān not sent down upon a great man from [one of] the two cities?"1

﴿وقالُوا لَوْلا﴾ هَلّا ﴿نُزِّلَ هَذا القُرْآن عَلى رَجُل مِن﴾ أهْل ﴿القَرْيَتَيْنِ﴾ مِن أيَّة مِنهُما ﴿عَظِيم﴾ أيْ الوَلِيد بْن المُغِيرَة بِمَكَّة أوْ عُرْوَة بْن مَسْعُود الثَّقَفِيّ بِالطّائِف

43:32Page 491

أَهُمۡ يَقۡسِمُونَ رَحۡمَتَ رَبِّكَۚ نَحۡنُ قَسَمۡنَا بَيۡنَهُم مَّعِيشَتَهُمۡ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۚ وَرَفَعۡنَا بَعۡضَهُمۡ فَوۡقَ بَعۡضٖ دَرَجَٰتٖ لِّيَتَّخِذَ بَعۡضُهُم بَعۡضٗا سُخۡرِيّٗاۗ وَرَحۡمَتُ رَبِّكَ خَيۡرٞ مِّمَّا يَجۡمَعُونَ ٣٢

Do they distribute the mercy of your Lord? It is We who have apportioned among them their livelihood in the life of this world and have raised some of them above others in degrees [of rank] that they may make use of one another for service. But the mercy of your Lord is better than whatever they accumulate.

﴿أهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَة رَبّك﴾ النُّبُوَّة ﴿نَحْنُ قَسَمْنا بَيْنهمْ مَعِيشَتهمْ فِي الحَياة الدُّنْيا﴾ فَجَعَلْنا بَعْضهمْ غَنِيًّا وبَعْضهمْ فَقِيرًا ﴿ورَفَعْنا بَعْضهمْ﴾ بِالغِنى ﴿فَوْق بَعْض دَرَجات لِيَتَّخِذ بَعْضهمْ﴾ الغَنِيّ ﴿بَعْضًا﴾ الفَقِير ﴿سُخْرِيًّا﴾ مُسَخَّرًا فِي العَمَل لَهُ بِالأُجْرَةِ والياء لِلنَّسَبِ وقُرِئَ بِكَسْرِ السِّين ﴿ورَحْمَة رَبّك﴾ أيْ الجَنَّة ﴿خَيْر مِمّا يَجْمَعُونَ﴾ فِي الدُّنْيا

43:33Page 491

وَلَوۡلَآ أَن يَكُونَ ٱلنَّاسُ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ لَّجَعَلۡنَا لِمَن يَكۡفُرُ بِٱلرَّحۡمَٰنِ لِبُيُوتِهِمۡ سُقُفٗا مِّن فِضَّةٖ وَمَعَارِجَ عَلَيۡهَا يَظۡهَرُونَ ٣٣

And if it were not that the people would become one community [of disbelievers],1 We would have made for those who disbelieve in the Most Merciful - for their houses - ceilings and stairways of silver upon which to mount.

﴿ولَوْلا أنْ يَكُون النّاس أُمَّة واحِدَة﴾ عَلى الكُفْر ﴿لَجَعَلْنا لِمَن يَكْفُر بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ﴾ بَدَل مِن لِمَن ﴿سَقْفًا﴾ بِفَتْحِ السِّين وسُكُون القاف وبِضَمِّهِما جَمْعًا ﴿مِن فِضَّة ومَعارِج﴾ كالدَّرَجِ مِن فِضَّة ﴿عَلَيْها يَظْهَرُونَ﴾ يَعْلُونَ إلى السَّطْح

43:34Page 492

وَلِبُيُوتِهِمۡ أَبۡوَٰبٗا وَسُرُرًا عَلَيۡهَا يَتَّكِـُٔونَ ٣٤

And for their houses - doors and couches [of silver] upon which to recline

﴿ولِبُيُوتِهِمْ أبْوابًا مِن فِضَّة وسُرُرًا﴾ جَعَلْنا لَهُمْ سُرُرًا مِن فِضَّة جَمْع سَرِير

43:35Page 492

وَزُخۡرُفٗاۚ وَإِن كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَٰعُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۚ وَٱلۡأٓخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلۡمُتَّقِينَ ٣٥

And gold ornament. But all that is not but the enjoyment of worldly life. And the Hereafter with your Lord is for the righteous.

﴿وزُخْرُفًا﴾ ذَهَبًا المَعْنى لَوْلا خَوْف الكُفْر عَلى المُؤْمِن مِن إعْطاء الكافِر ما ذُكِرَ لَأَعْطَيْناهُ ذَلِكَ لِقِلَّةِ خَطَر الدُّنْيا عِنْدنا وعَدَم حَظّه فِي الآخِرَة فِي النَّعِيم ﴿وإنْ﴾ مُخَفَّفَة مِن الثَّقِيلَة ﴿كُلّ ذَلِكَ لَما﴾ بِالتَّخْفِيفِ فَما زائِدَة وبِالتَّشْدِيدِ بِمَعْنى إلّا فَإنْ نافِيَة ﴿مَتاع الحَياة الدُّنْيا﴾ يَتَمَتَّع بِهِ فِيها ثُمَّ يَزُول ﴿والآخِرَة﴾ الجَنَّة

43:36Page 492

وَمَن يَعۡشُ عَن ذِكۡرِ ٱلرَّحۡمَٰنِ نُقَيِّضۡ لَهُۥ شَيۡطَٰنٗا فَهُوَ لَهُۥ قَرِينٞ ٣٦

And whoever is blinded from remembrance of the Most Merciful - We appoint for him a devil, and he is to him a companion.

﴿ومَن يَعْشُ﴾ يَعْرِض ﴿عَنْ ذِكْر الرَّحْمَن﴾ أيْ القُرْآن ﴿نُقَيِّض﴾ نُسَبِّب ﴿لَهُ شَيْطانًا فَهُوَ لَهُ قَرِين﴾ لا يُفارِقهُ

43:37Page 492

وَإِنَّهُمۡ لَيَصُدُّونَهُمۡ عَنِ ٱلسَّبِيلِ وَيَحۡسَبُونَ أَنَّهُم مُّهۡتَدُونَ ٣٧

And indeed, they [i.e., the devils] avert them from the way [of guidance] while they think that they are [rightly] guided

﴿وإنَّهُمْ﴾ أيْ الشَّياطِين ﴿لَيَصُدُّونَهُمْ﴾ أيْ العاشِينَ ﴿عَنِ السَّبِيل﴾ أيْ طَرِيق الهُدى ﴿ويَحْسَبُونَ أنَّهُمْ مُهْتَدُونَ﴾ فِي الجَمْع رِعايَة مَعْنى مَن

43:38Page 492

حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَنَا قَالَ يَٰلَيۡتَ بَيۡنِي وَبَيۡنَكَ بُعۡدَ ٱلۡمَشۡرِقَيۡنِ فَبِئۡسَ ٱلۡقَرِينُ ٣٨

Until, when he comes to Us [at Judgement], he says [to his companion], "How I wish there was between me and you the distance between the east and west; and what a wretched companion."

﴿حَتّى إذا جاءَنا﴾ العاشِي بِقَرِينِهِ يَوْم القِيامَة ﴿قالَ﴾ لَهُ ﴿يا لَيْتَ﴾ لِلتَّنْبِيهِ ﴿بَيْنِي وبَيْنك بُعْد المَشْرِقَيْنِ﴾ أيْ مِثْل بُعْد ما بَيْن المَشْرِق والمَغْرِب ﴿فَبِئْسَ القَرِين﴾ أنْتَ لِي

43:39Page 492

وَلَن يَنفَعَكُمُ ٱلۡيَوۡمَ إِذ ظَّلَمۡتُمۡ أَنَّكُمۡ فِي ٱلۡعَذَابِ مُشۡتَرِكُونَ ٣٩

And never will it benefit you that Day, when you have wronged, that you are [all] sharing in the punishment.

﴿ولَنْ يَنْفَعكُمْ﴾ أيْ العاشِينَ تَمَنِّيكُمْ ونَدَمكُمْ ﴿اليَوْم إذْ ظَلَمْتُمْ﴾ أيْ تَبَيَّنَ لَكُمْ ظُلْمكُمْ بِالإشْراكِ فِي الدُّنْيا ﴿أنَّكُمْ﴾ مَعَ قُرَنائِكُمْ ﴿فِي العَذاب مُشْتَرِكُونَ﴾ عِلَّة بِتَقْدِيرِ اللّام لِعَدَمِ النَّفْع وإذْ بَدَل مِن اليَوْم

43:40Page 492

أَفَأَنتَ تُسۡمِعُ ٱلصُّمَّ أَوۡ تَهۡدِي ٱلۡعُمۡيَ وَمَن كَانَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ ٤٠

Then will you make the deaf hear, [O Muḥammad], or guide the blind or he who is in clear error?

﴿أفَأَنْتَ تُسْمِع الصُّمّ أوْ تَهْدِي العُمْيَ ومَن كانَ فِي ضَلال مُبِين﴾ بَيِّن أيْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ

43:41Page 492

فَإِمَّا نَذۡهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنۡهُم مُّنتَقِمُونَ ٤١

And whether [or not] We take you away [in death], indeed, We will take retribution upon them.

﴿فَإمّا﴾ فِيهِ إدْغام نُون إنْ الشَّرْطِيَّة فِي ما الزّائِدَة ﴿نَذْهَبَنَّ بِك﴾ بِأَنْ نُمِيتك قَبْل تَعْذِيبهمْ ﴿فَإنّا مِنهُمْ مُنْتَقِمُونَ﴾ فِي الآخِرَة

43:42Page 492

أَوۡ نُرِيَنَّكَ ٱلَّذِي وَعَدۡنَٰهُمۡ فَإِنَّا عَلَيۡهِم مُّقۡتَدِرُونَ ٤٢

Or whether [or not] We show you that which We have promised them, indeed, We are Perfect in Ability.

﴿أوْ نُرِيَنك﴾ فِي حَياتك ﴿الَّذِي وعَدْناهُمْ﴾ بِهِ مِن العَذاب ﴿فَإنّا عَلَيْهِمْ﴾ عَلى عَذابهمْ ﴿مُقْتَدِرُونَ﴾ قادِرُونَ

43:43Page 492

فَٱسۡتَمۡسِكۡ بِٱلَّذِيٓ أُوحِيَ إِلَيۡكَۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ ٤٣

So adhere to that which is revealed to you. Indeed, you are on a straight path.

﴿فاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إلَيْك﴾ أيْ القُرْآن ﴿إنّك عَلى صِراط﴾ طَرِيق

43:44Page 492

وَإِنَّهُۥ لَذِكۡرٞ لَّكَ وَلِقَوۡمِكَۖ وَسَوۡفَ تُسۡـَٔلُونَ ٤٤

And indeed, it is a remembrance1 for you and your people, and you [all] are going to be questioned.

﴿وإنَّهُ لَذِكْر﴾ لَشَرَف ﴿لَك ولِقَوْمِك﴾ لِنُزُولِهِ بِلُغَتِهِمْ ﴿وسَوْفَ تُسْأَلُونَ﴾ عَنْ القِيام بِحَقِّهِ

43:45Page 492

وَسۡـَٔلۡ مَنۡ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رُّسُلِنَآ أَجَعَلۡنَا مِن دُونِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ءَالِهَةٗ يُعۡبَدُونَ ٤٥

And ask those We sent before you of Our messengers; have We made besides the Most Merciful deities to be worshipped?

﴿واسْأَلْ مَن أرْسَلْنا مِن قَبْلك مِن رُسُلنا أجَعَلْنا مِن دُون الرَّحْمَن﴾ أيْ غَيْره ﴿آلِهَة يُعْبَدُونَ﴾ قِيلَ هَلْ هُوَ عَلى ظاهِره بِأَنْ جَمَعَ لَهُ الرُّسُل لَيْلَة الإسْراء وقِيلَ المُراد أُمَم مِن أيّ أهْل الكِتابَيْنِ ولَمْ يَسْأَل عَلى واحِد مِن القَوْلَيْنِ لِأَنَّ المُراد مِن الأَمْر بِالسُّؤالِ التَّقْرِير لِمُشْرِكِي قُرَيْش أنَّهُ لَمْ يَأْتِ رَسُول مِن اللَّه ولا كِتاب بِعِبادَةِ غَيْر اللَّه

43:46Page 492

وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا مُوسَىٰ بِـَٔايَٰتِنَآ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِيْهِۦ فَقَالَ إِنِّي رَسُولُ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٤٦

And certainly did We send Moses with Our signs to Pharaoh and his establishment, and he said, "Indeed, I am the messenger of the Lord of the worlds."

﴿ولَقَدْ أرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا إلى فِرْعَوْن ومَلَئِهِ﴾ أيْ القِبْط

43:47Page 492

فَلَمَّا جَآءَهُم بِـَٔايَٰتِنَآ إِذَا هُم مِّنۡهَا يَضۡحَكُونَ ٤٧

But when he brought them Our signs, at once they laughed at them.

﴿فَلَمّا جاءَهُمْ بِآياتِنا﴾ الدّالَّة عَلى رِسالَته

43:48Page 493

وَمَا نُرِيهِم مِّنۡ ءَايَةٍ إِلَّا هِيَ أَكۡبَرُ مِنۡ أُخۡتِهَاۖ وَأَخَذۡنَٰهُم بِٱلۡعَذَابِ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ ٤٨

And We showed them not a sign except that it was greater than its sister, and We seized them with affliction that perhaps they might return [to faith].

﴿وما نُرِيهِمْ مِن آيَة﴾ مِن آيات العَذاب كالطُّوفانِ وهُوَ ماء دَخَلَ بُيُوتهمْ ووَصَلَ إلى حُلُوق الجالِسِينَ سَبْعَة أيّام والجَراد ﴿إلّا هِيَ أكْبَر مِن أُخْتها﴾ قَرِينَتها الَّتِي قَبْلها ﴿وأَخَذْناهُمْ بِالعَذابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾ عَنْ الكُفْر

43:49Page 493

وَقَالُواْ يَٰٓأَيُّهَ ٱلسَّاحِرُ ٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ إِنَّنَا لَمُهۡتَدُونَ ٤٩

And they said [to Moses], "O magician, invoke for us your Lord by what He has promised you. Indeed, we will be guided."

﴿وقالُوا﴾ لِمُوسى لَمّا رَأَوُا العَذاب ﴿يا أيُّها السّاحِر﴾ أيْ العالِم الكامِل لِأَنَّ السِّحْر عِنْدهمْ عِلْم عَظِيم ﴿اُدْعُ لَنا رَبّك بِما عَهِدَ عِنْدك﴾ مِن كَشْف العَذاب عَنّا إنْ آمَنّا ﴿إنّنا لَمُهْتَدُونَ﴾ أيْ مُؤْمِنُونَ

43:50Page 493

فَلَمَّا كَشَفۡنَا عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابَ إِذَا هُمۡ يَنكُثُونَ ٥٠

But when We removed from them the affliction, at once they broke their word.

﴿فَلَمّا كَشَفْنا﴾ بِدُعاءِ مُوسى ﴿عَنْهُمْ العَذاب إذا هُمْ يَنْكُثُونَ﴾ يَنْقُضُونَ عَهْدهمْ ويُصِرُّونَ عَلى كُفْرهمْ

43:51Page 493

وَنَادَىٰ فِرۡعَوۡنُ فِي قَوۡمِهِۦ قَالَ يَٰقَوۡمِ أَلَيۡسَ لِي مُلۡكُ مِصۡرَ وَهَٰذِهِ ٱلۡأَنۡهَٰرُ تَجۡرِي مِن تَحۡتِيٓۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ ٥١

And Pharaoh called out among his people; he said, "O my people, does not the kingdom of Egypt belong to me, and these rivers flowing beneath me; then do you not see?

﴿ونادى فِرْعَوْن﴾ افْتِخارًا ﴿فِي قَوْمه قالَ يا قَوْم ألَيْسَ لِي مُلْك مِصْر وهَذِهِ الأَنْهار﴾ مِن النِّيل ﴿تَجْرِي مِن تَحْتِي﴾ أيْ تَحْت قُصُورِي ﴿أفَلا تُبْصِرُونَ﴾ عَظَمَتِي

43:52Page 493

أَمۡ أَنَا۠ خَيۡرٞ مِّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي هُوَ مَهِينٞ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ ٥٢

Or am I [not] better than this one [i.e., Moses] who is insignificant and hardly makes himself clear?1

﴿أمْ﴾ تُبْصِرُونَ وحِينَئِذٍ ﴿أنا خَيْر مِن هَذا﴾ أيْ مُوسى ﴿الَّذِي هُوَ مَهِين﴾ ضَعِيف حَقِير ﴿ولا يَكاد يُبِين﴾ يُظْهِر كَلامه لِلُثْغَتِهِ بِالجَمْرَةِ الَّتِي تَناوَلَها فِي صِغَره

43:53Page 493

فَلَوۡلَآ أُلۡقِيَ عَلَيۡهِ أَسۡوِرَةٞ مِّن ذَهَبٍ أَوۡ جَآءَ مَعَهُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ مُقۡتَرِنِينَ ٥٣

Then why have there not been placed upon him bracelets of gold or come with him the angels in conjunction?"

﴿فَلَوْلا﴾ هَلّا ﴿أُلْقِيَ عَلَيْهِ﴾ إنْ كانَ صادِقًا ﴿أسْوِرَة مِن ذَهَب﴾ جَمْع أسْوِرَة كَأَغْرِبَةِ جَمْع سِوار كَعادَتِهِمْ فِيمَن يُسَوِّدُونَهُ أنْ يُلْبِسُوهُ أسْوِرَة ذَهَب ويُطَوِّقُونَهُ طَوْق ذَهَب ﴿أوْ جاءَ مَعَهُ المَلائِكَة مُقْتَرِنِينَ﴾ مُتَتابِعِينَ يَشْهَدُونَ بِصِدْقِهِ

43:54Page 493

فَٱسۡتَخَفَّ قَوۡمَهُۥ فَأَطَاعُوهُۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمٗا فَٰسِقِينَ ٥٤

So he bluffed his people, and they obeyed him. Indeed, they were [themselves] a people defiantly disobedient [of Allāh].

﴿فاسْتَخَفَّ﴾ اسْتَفَزَّ فِرْعَوْن ﴿قَوْمه فَأَطاعُوهُ﴾ فِيما يُرِيد مِن تَكْذِيب مُوسى

43:55Page 493

فَلَمَّآ ءَاسَفُونَا ٱنتَقَمۡنَا مِنۡهُمۡ فَأَغۡرَقۡنَٰهُمۡ أَجۡمَعِينَ ٥٥

And when they angered Us, We took retribution from them and drowned them all.

﴿فَلَمّا آسَفُونا﴾ أغْضَبُونا

43:56Page 493

فَجَعَلۡنَٰهُمۡ سَلَفٗا وَمَثَلٗا لِّلۡأٓخِرِينَ ٥٦

And We made them a precedent and an example for the later peoples.

﴿فَجَعَلْناهُمْ سَلَفًا﴾ جَمْع سالِف كَخادِمٍ وخَدَم أيْ سابِقِينَ عِبْرَة ﴿ومَثَلًا لِلْآخَرِينَ﴾ بَعْدهمْ يَتَمَثَّلُونَ بِحالِهِمْ فَلا يَقْدَمُونَ عَلى مِثْل أفْعالهمْ

43:57Page 493

۞ وَلَمَّا ضُرِبَ ٱبۡنُ مَرۡيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوۡمُكَ مِنۡهُ يَصِدُّونَ ٥٧

And when the son of Mary was presented as an example,1 immediately your people laughed aloud.

﴿ولَمّا ضُرِبَ﴾ جُعِلَ ﴿ابْن مَرْيَم مَثَلًا﴾ حِين نَزَلَ قَوْله تَعالى ﴿إنّكُمْ وما تَعْبُدُونَ مِن دُون اللَّه حَصَب جَهَنَّم﴾ فَقالَ المُشْرِكُونَ: رَضِينا أنْ تَكُون آلِهَتنا مَعَ عِيسى لِأَنَّهُ عُبِدَ مِن دُون اللَّه ﴿إذا قَوْمك﴾ أيْ المُشْرِكُونَ ﴿مِنهُ﴾ مِن المَثَل ﴿يَصِدُّونَ﴾ يَضْحَكُونَ فَرَحًا بِما سَمِعُوا

43:58Page 493

وَقَالُوٓاْ ءَأَٰلِهَتُنَا خَيۡرٌ أَمۡ هُوَۚ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلَۢاۚ بَلۡ هُمۡ قَوۡمٌ خَصِمُونَ ٥٨

And they said, "Are our gods better, or is he?"1 They did not present it [i.e., the comparison] except for [mere] argument. But, [in fact], they are a people prone to dispute.

﴿وقالُوا أآلِهَتنا خَيْر أمْ هُوَ﴾ أيْ عِيسى فَنَرْضى أنْ تَكُون آلِهَتنا مَعَهُ ﴿ما ضَرَبُوهُ﴾ أيْ المَثَل ﴿لَك إلّا جَدَلًا﴾ خُصُومَة بِالباطِلِ لِعِلْمِهِمْ أنَّ ما لِغَيْرِ العاقِل فَلا يَتَناوَل عِيسى عَلَيْهِ السَّلام ﴿بَلْ هُمْ قَوْم خَصِمُونَ﴾ شَدِيدُو الخُصُومَة

43:59Page 493

إِنۡ هُوَ إِلَّا عَبۡدٌ أَنۡعَمۡنَا عَلَيۡهِ وَجَعَلۡنَٰهُ مَثَلٗا لِّبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ٥٩

He [i.e., Jesus] was not but a servant upon whom We bestowed favor, and We made him an example for the Children of Israel.

﴿إنْ﴾ ما ﴿هُوَ﴾ عِيسى ﴿إلّا عَبْد أنْعَمْنا عَلَيْهِ﴾ بِالنُّبُوَّةِ ﴿وجَعَلْناهُ﴾ بِوُجُودِهِ مِن غَيْر أب ﴿مَثَلًا لِبَنِي إسْرائِيل﴾ أيْ كالمَثَلِ لِغَرابَتِهِ يُسْتَدَلّ بِهِ عَلى قُدْرَة اللَّه تَعالى عَلى ما يَشاء

43:60Page 493

وَلَوۡ نَشَآءُ لَجَعَلۡنَا مِنكُم مَّلَٰٓئِكَةٗ فِي ٱلۡأَرۡضِ يَخۡلُفُونَ ٦٠

And if We willed, We could have made [instead] of you angels succeeding [one another]1 on the earth.

﴿ولَوْ نَشاء لَجَعَلْنا مِنكُمْ﴾ بَدَلكُمْ ﴿مَلائِكَة فِي الأَرْض يَخْلُفُونَ﴾ بِأَنْ نُهْلِككُمْ

43:61Page 494

وَإِنَّهُۥ لَعِلۡمٞ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمۡتَرُنَّ بِهَا وَٱتَّبِعُونِۚ هَٰذَا صِرَٰطٞ مُّسۡتَقِيمٞ ٦١

And indeed, he [i.e., Jesus] will be [a sign for] knowledge of the Hour, so be not in doubt of it, and follow Me.1 This is a straight path.

﴿وإنَّهُ﴾ أيْ عِيسى ﴿لَعِلْم لِلسّاعَةِ﴾ تُعْلَم بِنُزُولِهِ ﴿فَلا تَمْتَرُنَّ بِها﴾ أيْ تَشُكُّنَّ فِيها حُذِفَ مِنهُ نُون الرَّفْع لِلْجَزْمِ وواو الضَّمِير لِالتِقاءِ السّاكِنَيْنِ ﴿و﴾ قُلْ لَهُمْ ﴿اتَّبِعُونِ﴾ عَلى التَّوْحِيد ﴿هَذا﴾ الَّذِي آمُركُمْ بِهِ ﴿صِراط﴾ طَرِيق

43:62Page 494

وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُۖ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ ٦٢

And never let Satan avert you. Indeed, he is to you a clear enemy.

﴿ولا يَصُدَّنكُمْ﴾ يَصْرِفَنكُمْ عَنْ دِين اللَّه ﴿الشَّيْطان إنّهُ لَكُمْ عَدُوّ مُبِين﴾ بَيِّن العَداوَة

43:63Page 494

وَلَمَّا جَآءَ عِيسَىٰ بِٱلۡبَيِّنَٰتِ قَالَ قَدۡ جِئۡتُكُم بِٱلۡحِكۡمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُم بَعۡضَ ٱلَّذِي تَخۡتَلِفُونَ فِيهِۖ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ ٦٣

And when Jesus brought clear proofs, he said, "I have come to you with wisdom [i.e., prophethood] and to make clear to you some of that over which you differ, so fear Allāh and obey me.

﴿ولَمّا جاءَ عِيسى بِالبَيِّناتِ﴾ بِالمُعْجِزاتِ والشَّرائِع ﴿قالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالحِكْمَةِ﴾ بِالنُّبُوَّةِ وشَرائِع الإنْجِيل ﴿ولِأُبَيِّن لَكُمْ بَعْض الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ﴾ مِن أحْكام التَّوْراة مِن أمْر الدِّين وغَيْره فَبَيَّنَ لَهُمْ أمْر الدِّين

43:64Page 494

إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُوهُۚ هَٰذَا صِرَٰطٞ مُّسۡتَقِيمٞ ٦٤

Indeed, Allāh is my Lord and your Lord, so worship Him. This is a straight path."

﴿إنّ اللَّه هُوَ رَبِّي ورَبّكُمْ فاعْبُدُوهُ هَذا صِراط﴾ طَرِيق

43:65Page 494

فَٱخۡتَلَفَ ٱلۡأَحۡزَابُ مِنۢ بَيۡنِهِمۡۖ فَوَيۡلٞ لِّلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنۡ عَذَابِ يَوۡمٍ أَلِيمٍ ٦٥

But the denominations from among them differed [and separated], so woe to those who have wronged from the punishment of a painful Day.

﴿فاخْتَلَفَ الأَحْزاب مِن بَيْنهمْ﴾ فِي عِيسى أهُوَ اللَّه أوْ ابْن اللَّه أوْ ثالِث ثَلاثَة ﴿فَوَيْل﴾ كَلِمَة عَذاب ﴿لِلَّذِينَ ظَلَمُوا﴾ كَفَرُوا بِما قالُوهُ فِي عِيسى ﴿مِن عَذاب يَوْم ألِيم﴾ مُؤْلِم

43:66Page 494

هَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّا ٱلسَّاعَةَ أَن تَأۡتِيَهُم بَغۡتَةٗ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ ٦٦

Are they waiting except for the Hour to come upon them suddenly while they perceive not?

﴿هَلْ يَنْظُرُونَ﴾ أيْ كُفّار مَكَّة أيْ ما يَنْتَظِرُونَ ﴿إلّا السّاعَة أنْ تَأْتِيهِمْ﴾ بَدَل مِن السّاعَة ﴿بَغْتَة﴾ فَجْأَة ﴿وهُمْ لا يَشْعُرُونَ﴾ بِوَقْتِ مَجِيئِها قَبْله

43:67Page 494

ٱلۡأَخِلَّآءُ يَوۡمَئِذِۭ بَعۡضُهُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوٌّ إِلَّا ٱلۡمُتَّقِينَ ٦٧

Close friends, that Day, will be enemies to each other, except for the righteous

﴿الأَخِلّاء﴾ عَلى المَعْصِيَة فِي الدُّنْيا ﴿يَوْمئِذٍ﴾ يَوْم القِيامَة مُتَعَلِّق بِقَوْلِهِ ﴿بَعْضهمْ لِبَعْضٍ عَدُوّ إلّا المُتَّقِينَ﴾ المُتَحابِّينَ فِي اللَّه عَلى طاعَته فَإنَّهُمْ أصْدِقاء ويُقال لَهُمْ: ﴿يا عِباد لا خَوْف عَلَيْكُمْ اليَوْم ولا أنْتُمْ تَحْزَنُونَ﴾

43:68Page 494

يَٰعِبَادِ لَا خَوۡفٌ عَلَيۡكُمُ ٱلۡيَوۡمَ وَلَآ أَنتُمۡ تَحۡزَنُونَ ٦٨

[To whom Allāh will say], "O My servants, no fear will there be concerning you this Day, nor will you grieve,

No commentary for this ayah

43:69Page 494

ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِـَٔايَٰتِنَا وَكَانُواْ مُسۡلِمِينَ ٦٩

[You] who believed in Our verses and were Muslims.

﴿الَّذِينَ آمَنُوا﴾ نَعْت لِعِبادِي ﴿بِآياتِنا﴾ القُرْآن

43:70Page 494

ٱدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ أَنتُمۡ وَأَزۡوَٰجُكُمۡ تُحۡبَرُونَ ٧٠

Enter Paradise, you and your kinds,1 delighted."

﴿اُدْخُلُوا الجَنَّة أنْتُمْ﴾ مُبْتَدَأ ﴿وأَزْواجكُمْ﴾ زَوْجاتكُمْ ﴿تُحْبَرُونَ﴾ تُسَرُّونَ وتُكْرَمُونَ خَبَر المُبْتَدَأ

43:71Page 494

يُطَافُ عَلَيۡهِم بِصِحَافٖ مِّن ذَهَبٖ وَأَكۡوَابٖۖ وَفِيهَا مَا تَشۡتَهِيهِ ٱلۡأَنفُسُ وَتَلَذُّ ٱلۡأَعۡيُنُۖ وَأَنتُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ ٧١

Circulated among them will be plates and vessels of gold. And therein is whatever the souls desire and [what] delights the eyes, and you will abide therein eternally.

﴿يُطاف عَلَيْهِمْ بِصِحافٍ﴾ بِقِصاعٍ ﴿مِن ذَهَب وأَكْواب﴾ جَمْع كُوب وهُوَ إناء لا عُرْوَة لَهُ لِيَشْرَب الشّارِب مِن حَيْثُ شاءَ ﴿وفِيها ما تَشْتَهِيه الأَنْفُس﴾ تَلَذُّذًا ﴿وتَلَذّ الأَعْيُن﴾ نَظَرًا

43:72Page 494

وَتِلۡكَ ٱلۡجَنَّةُ ٱلَّتِيٓ أُورِثۡتُمُوهَا بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ٧٢

And that is Paradise which you are made to inherit for what you used to do.

No commentary for this ayah

43:73Page 494

لَكُمۡ فِيهَا فَٰكِهَةٞ كَثِيرَةٞ مِّنۡهَا تَأۡكُلُونَ ٧٣

For you therein is much fruit1 from which you will eat.

﴿لَكُمْ فِيها فاكِهَة كَثِيرَة مِنها﴾ أيْ بَعْضها ﴿تَأْكُلُونَ﴾ وكُلّ ما يُؤْكَل يَخْلُف بَدَله

43:74Page 495

إِنَّ ٱلۡمُجۡرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَٰلِدُونَ ٧٤

Indeed, the criminals will be in the punishment of Hell, abiding eternally.

No commentary for this ayah

43:75Page 495

لَا يُفَتَّرُ عَنۡهُمۡ وَهُمۡ فِيهِ مُبۡلِسُونَ ٧٥

It will not be allowed to subside for them, and they, therein, are in despair.

﴿لا يُفَتَّر﴾ يُخَفَّف ﴿عَنْهُمْ وهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ﴾ ساكِتُونَ سُكُوت يَأْس

43:76Page 495

وَمَا ظَلَمۡنَٰهُمۡ وَلَٰكِن كَانُواْ هُمُ ٱلظَّٰلِمِينَ ٧٦

And We did not wrong them, but it was they who were the wrongdoers.

No commentary for this ayah

43:77Page 495

وَنَادَوۡاْ يَٰمَٰلِكُ لِيَقۡضِ عَلَيۡنَا رَبُّكَۖ قَالَ إِنَّكُم مَّٰكِثُونَ ٧٧

And they will call, "O Mālik,1 let your Lord put an end to us!" He will say, "Indeed, you will remain."

﴿ونادَوْا يا مالِك﴾ هُوَ خازِن النّار ﴿لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبّك﴾ لِيُمِتْنا ﴿قالَ﴾ بَعْد ألْف سَنَة ﴿إنّكُمْ ماكِثُونَ﴾ مُقِيمُونَ فِي العَذاب دائِمًا

Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
Layout

Читать на русском