Аль-Кафирун

﴿قل﴾: فعل أمر مبني على السكون وفاعله مستتر فيه وجوبا تقديره أنت، وجملة ﴿قل﴾ ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

﴿يا﴾: حرف نداء.

﴿أيها﴾: أي منادى مبني على الضم في محل نصب، و﴿ها﴾ للتنبيه.

﴿الكافرون﴾: صفة لـ﴿أي﴾، وجملة ﴿يا أيها الكافرون﴾ مقول القول في محل نصب.

﴿لا﴾: نافية.

﴿أعبد﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله مستتر تقديره أنا.

﴿ما﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به، والعائد محذوف، أي: لا أعبد الذي تعبدونه. أو أن ﴿ما﴾ مصدرية تؤول وما بعدها بمصدر في محل نصب مفعول مطلق، أي: لا أعبد عبادتكم.

﴿تعبدون﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، لأنه من الأفعال الخمسة، و﴿واو الجماعة﴾ ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل، وجملة ﴿تعبدون﴾ صلة ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿لا أعبد...﴾ جواب النداء مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

﴿ولا﴾: الواو عاطفة، ولا نافية.

﴿أنتم﴾: ضمير مبني في محل رفع مبتدأ.

﴿عابدون﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

﴿ما﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل ﴿عابدون﴾، والعائد محذوف، أي: ولا أنتم عابدون الذي أعبده. أو أن ﴿ما﴾ مصدرية تؤول وما بعدها بمصدر في محل نصب مفعول مطلق، أي: ولا أنتم عابدون عبادتي.

﴿أعبد﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة، والفاعل مستتر تقديره أنا، وجملة ﴿أعبد﴾ صلة ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿ولا أنتم عابدون﴾ لا محل لها من الإعراب معطوفة على جواب النداء.

﴿ولا﴾: الواو عاطفة، ولا نافية.

﴿أنا﴾: ضمير مبني في محل رفع مبتدأ.

﴿عابد﴾: خبر مرفوع بالضمة.

﴿ما﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل ﴿عابد﴾، والعائد محذوف، أي: ولا أنا عابد الذي عبدتموه. أو أن ﴿ما﴾ مصدرية تؤول وما بعدها بمصدر في محل نصب مفعول مطلق، أي: ولا أنا عابد عبادتكم.

﴿عبدتم﴾: فعل ماض مبني على السكون، والتاء ضمير مبني في محل رفع فاعل، والميم علامة الجمع، وجملة ﴿عبدتم﴾ صلة ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿ولا أنا عابد﴾ لا محل لها من الإعراب معطوفة على جواب النداء.

﴿ولا﴾: الواو عاطفة، ولا نافية.

﴿أنتم﴾: ضمير مبني في محل رفع مبتدأ.

﴿عابدون﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

﴿ما﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل ﴿عابدون﴾، والعائد محذوف، أي: ولا أنتم عابدون الذي أعبده. أو أن ﴿ما﴾ مصدرية تؤول وما بعدها بمصدر في محل نصب مفعول مطلق، أي: ولا أنتم عابدون عبادتي.

﴿أعبد﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة، والفاعل مستتر تقديره أنا، وجملة ﴿أعبد﴾ صلة ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿ولا أنتم عابدون﴾ لا محل لها من الإعراب معطوفة على جواب النداء.

﴿لكم﴾: اللام حرف جر والضمير المتصل بها في محل جر، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم لـ﴿دينكم﴾.

﴿دينكم﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وهو مضاف، والكاف ضمير مبني في محل جر مضاف إليه، والميم علامة الجمع، وجملة ﴿لكم دينكم﴾ تعليلية لا محل لها من الإعراب.

﴿ولي﴾: الواو حرف عطف، ولي: اللام حرف جر والضمير المتصل بها في محل جر، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم لـ﴿دين﴾.

﴿دين﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة، والياء المحذوفة في محل جر مضاف إليه، وجملة ﴿ولي دين﴾ لا محل لها من الإعراب معطوفة على جملة ﴿لكم دينكم﴾.