Аль-Иъраб аль-муяссарАль‑Мутаффифин · 83:1–36

Аль-Иъраб аль-муяссар · Тафсир · на арабском

المطففين

Аль-Мутаффифин

Обвешивающие · Мекканская · 36 аятов

83:1Страница 587

وَيۡلٞ لِّلۡمُطَفِّفِينَ ١

Горе обвешивающим,

﴿ويل﴾: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

﴿للمطففين﴾: اللام حرف جر والمطففين اسم مجرور بحرف الجر ﴿اللام﴾ وعلامة جره الياء، لأنه جمع مذكر سالم والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ﴿ويل﴾، وجملة ﴿ويل للمطففين﴾ ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

83:2Страница 587

ٱلَّذِينَ إِذَا ٱكۡتَالُواْ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسۡتَوۡفُونَ ٢

которые требуют дать им сполна, когда люди отмеривают им,

﴿الذين﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر نعت لـ﴿المطففين﴾.

﴿إذا﴾: ظرف مبني على السكون في محل نصب متعلق بـ﴿قبضوا﴾ أو ﴿استوفوا﴾ مقدرًا.

﴿اكتالوا﴾: فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿على﴾: حرف جر.

﴿الناس﴾: اسم مجرور بـ﴿على﴾ وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلقان بـ﴿اكتالوا﴾.

﴿يستوفون﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل، وجملة ﴿كالوهم﴾ في محل جر نعت لـ﴿المطففين﴾، وجملة ﴿يستوفون﴾ جواب شرط غير جازم، أو في محل نصب حال من الجواب المقدر، أي: قبضوا مستوفين.

83:3Страница 587

وَإِذَا كَالُوهُمۡ أَو وَّزَنُوهُمۡ يُخۡسِرُونَ ٣

а когда сами мерят или взвешивают для других, то наносят им урон.

﴿وإذا﴾: الواو حرف عطف، وإذا ظرف لما يستقبل من الزمن متعلق بالجواب المحذوف، وتقديره: استوفوا لها.

﴿كالوهم﴾: فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل، وهم ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

﴿أو﴾: حرف عطف.

﴿وزنوهم﴾: فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل، وهم ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

﴿يخسرون﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل، وجملة ﴿كالوهم﴾ في محل جر بإضافة الظرف إليها، وجملة ﴿وزنوهم﴾ في محل جر معطوفة على ﴿كالوهم﴾، وجملة ﴿يخسرون﴾ جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب، أو في محل نصب حال من الجواب المقدر، أي: قبضوا مستوفين.

83:4Страница 587

أَلَا يَظُنُّ أُوْلَٰٓئِكَ أَنَّهُم مَّبۡعُوثُونَ ٤

Разве не думают они, что будут воскрешены

﴿ألا﴾: الهمزة للاستفهام الإنكاري، ولا حرف نفي مبني على السكون.

﴿يظن﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة.

﴿أولئك﴾: اسم إشارة مبني في محل رفع فاعل والكاف للخطاب.

﴿أنهم﴾: أن حرف مصدري ونصب مبني على الفتح، والهاء ضمير مبني على الضم في محل نصب اسم أن، والمصدر المؤول من ﴿أنهم مبعوثون﴾ سد مسد مفعولي يظن.

﴿مبعوثون﴾: خبر أن مرفوع بالضمة، وجملة ﴿ألا يظن﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

83:5Страница 587

لِيَوۡمٍ عَظِيمٖ ٥

в Великий день -

﴿ليوم﴾: اللام حرف جر، ويوم اسم مجرور بالكسرة، والجار والمجرور متعلقان بـ﴿مبعوثون﴾.

﴿عظيم﴾: نعت لـ﴿يوم﴾ مجرور وعلامة الجر الكسرة.

83:6Страница 587

يَوۡمَ يَقُومُ ٱلنَّاسُ لِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٦

в тот день, когда люди предстанут перед Господом миров?

﴿يوم﴾: ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلق بفعل محذوف أي: يبعثون.

﴿يقوم﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة.

﴿الناس﴾: فاعل مرفوع بالضمة.

﴿لرب﴾: اللام حرف جر، ولفظ ﴿رب﴾ اسم مجرور باللام وعلامة الجر الكسرة والجار والمجرور متعلقان بـ﴿يقوم﴾.

﴿العالمين﴾: مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم، وجملة ﴿يقوم﴾ في محل جر مضاف إليه.

83:7Страница 588

كـَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلۡفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٖ ٧

Но нет! Книга грешников находится в Сиджжине.

﴿كلا﴾: حرف ردع وزجر.

﴿إن﴾: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.

﴿كتاب﴾: اسم إن منصوب بالفتحة.

﴿الفجار﴾: مضاف إليه مجرور بالكسرة.

﴿لفي﴾: اللام المزحلقة وفي حرف جر.

﴿سجين﴾: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن، وجملة ﴿إن كتاب الفجار لفي سجين﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

83:8Страница 588

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا سِجِّينٞ ٨

Откуда ты мог знать, что такое Сиджжин?

﴿وما﴾: الواو اعتراضية، وما اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

﴿أدراك﴾: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والكاف ضمير مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

﴿ما﴾: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

﴿سجين﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة، وجملة ﴿ما سجين﴾ في محل نصب سدت مسد المفعولين الثاني والثالث للفعل ﴿أدراك﴾ المعلق بالاستفهام، وجملة ﴿أدراك...﴾ في محل رفع خبر المبتدأ ﴿ما﴾ الأولى، وجملة ﴿وما أدراك ما سجين﴾ اعتراضية لا محل لها من الإعراب.

83:9Страница 588

كِتَٰبٞ مَّرۡقُومٞ ٩

Это - книга начертанная, в которой записаны все злодеяния дьяволов, неверующих и грешников (или скала под седьмой землей, под которой находится начертанная книга с деяниями грешников).

﴿كتاب﴾: خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو.

﴿مرقوم﴾: نعت لـ﴿كتاب﴾ مرفوع وعلامة رفعه الضمة، وجملة ﴿هو كتاب﴾ مستأنفة بيانيًّا لا محل لها من الإعراب.

83:10Страница 588

وَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ ١٠

Горе в тот день тем, кто считает истину ложью,

﴿ويل﴾: مبتدأ مرفوع بالضمة.

﴿يومئذ﴾: يوم: ظرف زمان منصوب بالفتحة بدل من يوم في قوله تعالى ﴿يوم يقوم الناس لرب العالمين﴾، وإذٍ: اسم مبني على السكون المقدر لاشتغال المحل بتنوين العوض في محل جر مضاف إليه، والتنوين عوض عن جملة محذوفة والتقدير: يوم إذ يقوم الناس لرب العالمين.

﴿للمكذبين﴾: اللام حرف جر والمكذبين اسم مجرور وعلامة الجر الياء، لأنه جمع مذكر سالم، وجملة ﴿ويل يومئذ للمكذبين﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

83:11Страница 588

ٱلَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ ١١

кто считает ложью День воздаяния!

﴿الذين﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر نعت لـ﴿المكذبين﴾.

﴿يكذبون﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿بيوم﴾: الباء حرف جر ويوم اسم مجرور وعلامة الجر الكسرة، والجار والمجرور متعلقان بـ﴿يكذبون﴾.

﴿الدين﴾: مضاف إليه مجرور بالكسرة، وجملة ﴿يكذبون﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

83:12Страница 588

وَمَا يُكَذِّبُ بِهِۦٓ إِلَّا كُلُّ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ ١٢

Его считает ложью только преступник и грешник.

﴿وما﴾: الواو حرف عطف، أو حالية وما حرف نفي مبني على السكون.

﴿يكذب﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة.

﴿به﴾: الباء حرف جر والهاء ضمير مبني على الكسر في محل جر والجار والمجرور متعلقان بـ﴿يكذبون﴾.

﴿إلا﴾: أداة حصر مبنية على السكون.

﴿كل﴾: فاعل مرفوع بالضمة.

﴿معتد﴾: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين.

﴿أثيم﴾: نعت لـ﴿معتد﴾ مجرور وعلامة الجر الكسرة، وجملة ﴿ما يكذب...﴾ في محل نصب حال من يوم الدين، أو مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

83:13Страница 588

إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ ١٣

Когда ему читают Наши аяты, он говорит: «Это - легенды древних народов!».

﴿إذا﴾: ظرف مستقبل متضمن معنى الشرط متعلق بـ﴿قال﴾.

﴿تتلى﴾: فعل مضارع مبني لما لم يسمَّ فاعله مرفوع بضمة مقدرة على الألف للتعذر.

﴿عليه﴾: على حرف جر والهاء ضمير مبني على الكسر في محل جر والجار والمجرور متعلقان بـ﴿تتلى﴾.

﴿آياتنا﴾: نائب فاعل مرفوع بالضمة ونا ضمير مبني في محل جر مضاف إليه.

﴿قال﴾: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره ﴿هو﴾.

﴿أساطير﴾: خبر لمبتدأ محذوف تقديره ﴿هذا﴾ مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

﴿الأولين﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الياء، لأنه جمع مذكر سالم، وجملة ﴿إذا تتلى عليه آياتنا قال﴾ في محل رفع نعت لـ﴿كل﴾ معتد، وجملة ﴿تتلى﴾ في محل جر مضاف إليه، وجملة ﴿قال﴾ جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿هذا أساطير الأولين﴾ في محل نصب مقول القول.

83:14Страница 588

كـَلَّاۖ بَلۡۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ ١٤

Но нет! Напротив, их сердца окутаны тем, что они приобрели.

﴿كلا﴾: حرف ردع وزجر.

﴿بل﴾: حرف عطف وإضراب.

﴿ران﴾: فعل ماضٍ مبني على الفتح.

﴿على قلوبهم﴾: على حرف جر، وقلوب اسم مجرور وهم ضمير مبني على السكون في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان بـ﴿ران﴾.

﴿ما﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿كانوا﴾: كان فعل ماض ناقص مبني على الضم والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

﴿يكسبون﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل، وجملة ﴿ران﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها استئنافية، و﴿كانوا﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة ﴿ما﴾، وجملة يكسبون في محل نصب خبر كانوا.

83:15Страница 588

كـَلَّآ إِنَّهُمۡ عَن رَّبِّهِمۡ يَوۡمَئِذٖ لَّمَحۡجُوبُونَ ١٥

Но нет! В тот день они будут отделены от своего Господа завесой (не увидят Аллаха),

﴿كلا﴾: حرف ردع وزجر.

﴿إنهم﴾: إن حرف توكيد ونصب مبني على الفتح وهم ضمير مبني على السكون في محل نصب اسم إن.

﴿عن﴾: حرف جر.

﴿ربهم﴾: اسم مجرور وهم ضمير مبني في محل جر مضاف إليه، والجار والمجرور متعلقان بـ﴿محجوبون﴾.

﴿يومئذ﴾: يوم: ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلق بـ﴿محجوبون﴾، وإذٍ: اسم مبني على السكون المقدر لاشتغال المحل بتنوين العوض في محل جر مضاف إليه، والتنوين عوض عن جملة محذوفة والتقدير: يوم إذ يقوم الناس لرب العالمين.

﴿لمحجوبون﴾: اللام مزحلقة للتوكيد، ومحجوبون خبر إن مرفوع بالواو، لأنه جمع مذكر سالم، وجملة ﴿إنهم عن ربهم لمحجوبون﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

83:16Страница 588

ثُمَّ إِنَّهُمۡ لَصَالُواْ ٱلۡجَحِيمِ ١٦

а потом они попадут в Ад,

﴿ثم﴾: حرف عطف لتراخي الرتبة.

﴿إنهم﴾: إن حرف توكيد ونصب مبني على الفتح وهم ضمير مبني على السكون في محل نصب اسم إن.

﴿لصالو﴾: اللام المزحلقة وصالو خبر إن مرفوع بالواو، لأنه جمع مذكر سالم وحذفت النون للإضافة.

﴿الجحيم﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة، وجملة ﴿إنهم لصالو الجحيم﴾ معطوفة على جملة ﴿إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون﴾ لا محل لها من الإعراب.

83:17Страница 588

ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ ١٧

после чего им скажут: «Вот то, что вы считали ложью».

﴿ثم﴾: حرف عطف للترتيب والتراخي.

﴿يقال﴾: فعل مضارع مبني لما لم يسمَّ فاعله مرفوع بالضمة، ونائب الفاعل مستتر تقديره هو.

﴿هذا﴾: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

﴿الذي﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر ﴿هذا﴾.

﴿كنتم﴾: كن فعل ماض مبني على السكون وتم ضمير مبني على السكون في محل رفع اسم كن.

﴿به﴾: الباء حرف جر والهاء ضمير مبني على الكسر في محل جر.

﴿تكذبون﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل، وجملة ﴿يقال هذا الذي كنتم به تكذبون﴾ معطوفة على جملة ﴿إنهم لصالو الجحيم﴾ لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿كنتم﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، و﴿تكذبون﴾ في محل نصب خبر كنتم.

83:18Страница 588

كـَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلۡأَبۡرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ ١٨

Но нет! Книга благочестивых окажется в Иллийюне.

﴿كلا﴾: حرف تأكيد وردع.

﴿إن﴾: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.

﴿كتاب﴾: اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

﴿الأبرار﴾: مضاف إليه مجرور بالكسرة.

﴿لفي﴾: اللام المزحلقة وفي حرف جر.

﴿عليين﴾: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الياء، لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن، وجملة ﴿إن كتاب الفجار لفي عليين﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

83:19Страница 588

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا عِلِّيُّونَ ١٩

Откуда ты мог знать, что такое Иллийюн?

﴿وما﴾: الواو اعتراضية، وما اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

﴿أدراك﴾: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والكاف ضمير مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

﴿ما﴾: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

﴿عليون﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو، لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وجملة ﴿ما عليون﴾ في محل نصب سدت مسد المفعولين الثاني والثالث للفعل ﴿أدراك﴾ المعلق بالاستفهام، وجملة ﴿أدراك﴾ في محل رفع خبر المبتدأ ﴿ما﴾ الأولى، وجملة ﴿وما أدراك ما عليون﴾ اعتراضية لا محل لها من الإعراب.

83:20Страница 588

كِتَٰبٞ مَّرۡقُومٞ ٢٠

Это - книга начертанная, в которой записаны все добрые деяния праведников (или верховья Рая, где находится начертанная книга с деяниями праведников).

﴿كتاب﴾: خبر لمبتدأ محذوف تقديره ﴿هو﴾.

﴿مرقوم﴾: نعت لـ﴿كتاب﴾ مرفوع وعلامة رفعه الضمة، وجملة ﴿هو كتاب﴾ مستأنفة بيانيًّا لا محل لها من الإعراب.

83:21Страница 588

يَشۡهَدُهُ ٱلۡمُقَرَّبُونَ ٢١

Ее видят (или о ней будут свидетельствовать) приближенные.

﴿يشهده﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة والهاء ضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

﴿المقربون﴾: فاعل مرفوع بالواو، لأنه جمع مذكر سالم، وجملة ﴿يشهده المقربون﴾ في محل رفع خبر ثان للمبتدأ المقدر ﴿هو﴾.

83:22Страница 588

إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ٢٢

Воистину, благочестивые окажутся в блаженстве

﴿إن﴾: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.

﴿الأبرار﴾: اسم إن منصوب بالفتحة.

﴿لفي﴾: اللام المزحلقة وفي حرف جر.

﴿نعيم﴾: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن، وجملة ﴿إن الأبرار...﴾ استئنافية لا محل لها من الإعراب.

83:23Страница 588

عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ ٢٣

и будут на ложах созерцать райские блага.

﴿على﴾: حرف جر.

﴿الأرائك﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من فاعل ينظرون.

﴿ينظرون﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل، وجملة ﴿ينظرون﴾ في محل رفع خبر ثان لـ﴿إن﴾.

83:24Страница 588

تَعۡرِفُ فِي وُجُوهِهِمۡ نَضۡرَةَ ٱلنَّعِيمِ ٢٤

На их лицах ты увидишь блеск благоденствия.

﴿تعرف﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر تقديره ﴿أنت﴾.

﴿في﴾: حرف جر.

﴿وجوههم﴾: وجوه اسم مجرور وعلامة الجر الكسرة وهم ضمير مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، والجار والمجرور متعلقان بـ﴿تعرف﴾.

﴿نضرة﴾: مفعول به منصوب بالفتحة.

﴿النعيم﴾: مضاف إليه مجرور بالكسرة، وجملة ﴿تعرف﴾ في محل رفع خبر ثالث لـ﴿إن﴾.

83:25Страница 588

يُسۡقَوۡنَ مِن رَّحِيقٖ مَّخۡتُومٍ ٢٥

Их будут поить выдержанным запечатанным вином,

﴿يسقون﴾: فعل مضارع مبني لما لم يسمَّ فاعله مرفوع بثبوت النون، لأنه من الأفعال الخمسة، والواو نائب فاعل.

﴿من﴾: حرف جر.

﴿رحيق﴾: اسم مجرور بالكسرة، والجار والمجرور متعلقان بـ﴿يسقون﴾.

﴿مختوم﴾: نعت لـ﴿رحيق﴾ مجرور بالكسرة، وجملة ﴿يسقون﴾ في محل رفع خبر رابع لـ﴿إن﴾.

83:26Страница 588

خِتَٰمُهُۥ مِسۡكٞۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلۡيَتَنَافَسِ ٱلۡمُتَنَٰفِسُونَ ٢٦

а печатью его будет мускус (оно запечатано мускусом или же последний глоток его будет иметь привкус мускуса). Пусть же ради этого состязаются состязающиеся!

﴿ختامه﴾: ختام مبتدأ مرفوع بالضمة والهاء ضمير مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

﴿مسك﴾: خبر مرفوع بالضمة. وجملة ﴿ختامه مسك﴾ في محل جر نعت ثانٍ لـ﴿رحيق﴾.

﴿و﴾: الواو اعتراضية.

﴿في﴾: حرف جر.

﴿ذلك﴾: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر، والجار والمجرور متعلقان بـ﴿يتنافس﴾.

﴿فليتنافس﴾: الفاء: واقعة في جواب شرط مقدر، واللام لام الأمر، ويتنافس فعل مضارع مجزوم باللام وعلامة جزمه السكون.

﴿المتنافسون﴾: فاعل مرفوع بالواو، لأنه جمع مذكر سالم. وجملة ﴿فليتنافس...﴾ في محل جزم جواب الشرط المقدر، أي: إن حدث التنافس فليتنافس... . والجملة الشرطية المقدرة اعتراضية لا محل لها من الإعراب.

83:27Страница 588

وَمِزَاجُهُۥ مِن تَسۡنِيمٍ ٢٧

Оно смешано с напитком из Таснима -

﴿ومزاجه﴾: الواو حرف عطف ومزاج مبتدأ مرفوع بالضمة والهاء ضمير مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

﴿من﴾: حرف جر.

﴿تسنيم﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ﴿مزاجه﴾، وجملة ﴿مزاجه من تسنيم﴾ في محل جر معطوفة على جملة ﴿ختامه مسك﴾.

83:28Страница 588

عَيۡنٗا يَشۡرَبُ بِهَا ٱلۡمُقَرَّبُونَ ٢٨

источника, из которого пьют приближенные.

﴿عينا﴾: مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره أعني أو أمدح وعلامة النصب الفتحة.

﴿يشرب﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة.

﴿بها﴾: الباء حرف جر، و﴿ها﴾ ضمير مبني في محل جر والجار والمجرور متعلقان بـ﴿يشرب﴾.

﴿المقربون﴾: فاعل مرفوع بالواو، لأنه جمع مذكر سالم، وجملة ﴿يشرب﴾ في محل نصب نعت لـ﴿عينًا﴾.

83:29Страница 588

إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجۡرَمُواْ كَانُواْ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يَضۡحَكُونَ ٢٩

Грешники смеялись над теми, которые уверовали.

﴿إن﴾: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.

﴿الذين﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إن.

﴿أجرموا﴾: فعل ماضٍ مبني على الضم والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿كانوا﴾: كان فعل ماض ناقص مبني على الضم والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

﴿من﴾: حرف جر.

﴿الذين﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر والجار والمجرور متعلقان بـ﴿يضحكون﴾.

﴿آمنوا﴾: فعل ماض مبني على الضم، والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿يضحكون﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل، وجملة ﴿إن الذين أجرموا كانوا﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿أجرموا﴾ صلة الذين لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿كانوا﴾ في محل رفع خبر إن، وجملة ﴿آمنوا﴾ صلة الموصول الثاني لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿يضحكون﴾ في محل نصب خبر ﴿كانوا﴾.

83:30Страница 588

وَإِذَا مَرُّواْ بِهِمۡ يَتَغَامَزُونَ ٣٠

Проходя мимо них, они подмигивали друг другу,

﴿وإذا﴾: الواو حرف عطف وإذا ظرف مستقبل مبني على السكون في محل نصب متعلق بـ﴿يتغامزون﴾.

﴿مروا﴾: فعل ماض مبني على الضم، والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿بهم﴾: الباء حرف جر وهم ضمير مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان بـ﴿مروا﴾.

﴿يتغامزون﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل، وجملة ﴿مروا بهم﴾ في محل جر بإضافة الظرف إليها، وجملة ﴿يتغامزون﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها جواب شرط غير جازم.

83:31Страница 588

وَإِذَا ٱنقَلَبُوٓاْ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِمُ ٱنقَلَبُواْ فَكِهِينَ ٣١

возвращаясь к своим семьям, они возвращались радостными (или),

﴿وإذا﴾: الواو حرف عطف وإذا ظرف مستقبل مبني على السكون في محل نصب متعلق بـ﴿انقلبوا﴾.

﴿انقلبوا﴾: فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿إلى﴾: حرف جر.

﴿أهلهم﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وهم ضمير مبني على السكون في محل جر.

﴿انقلبوا﴾: فعل ماض مبني على الضم، والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿فاكهين﴾: حال من فاعل ﴿انقلبوا﴾ منصوب بالياء، لأنه جمع مذكر سالم، وجملة ﴿انقلبوا﴾ في محل جر بإضافة الظرف إليها، وجملة ﴿انقلبوا﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها جواب شرط غير جازم.

83:32Страница 588

وَإِذَا رَأَوۡهُمۡ قَالُوٓاْ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَضَآلُّونَ ٣٢

а при виде их они говорили: «Воистину, эти впали в заблуждение».

﴿وإذا﴾: الواو حرف عطف وإذا ظرف مستقبل مبني على السكون في محل نصب متعلق بـ﴿قالوا﴾.

﴿رأوهم﴾: رأى فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل وهم ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

﴿قالوا﴾: فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿إن﴾: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.

﴿هؤلاء﴾: اسم إشارة مبني على الكسر في محل نصب اسم إن.

﴿لضالون﴾: اللام المزحلقة وضالون خبر إن مرفوع بالواو، لأنه جمع مذكر سالم، وجملة ﴿رأوهم﴾ في محل جر بإضافة الظرف إليها، وجملة ﴿قالوا﴾ جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿إن هؤلاء لضالون﴾ في محل نصب مقول القول.

83:33Страница 588

وَمَآ أُرۡسِلُواْ عَلَيۡهِمۡ حَٰفِظِينَ ٣٣

А ведь они не были посланы к ним хранителями.

﴿وما﴾: الواو حالية، وما حرف نفي مبني على السكون.

﴿أرسلوا﴾: فعل ماض مبني لما لم يسمَّ فاعله مبني على الضم والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.

﴿عليهم﴾: على حرف جر وهم ضمير مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان بـ﴿حافظين﴾.

﴿حافظين﴾: حال من ضمير ﴿أرسلوا﴾ منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم، وجملة ﴿ما أرسلوا﴾ في محل نصب حال من فاعل قالوا.

83:34Страница 588

فَٱلۡيَوۡمَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنَ ٱلۡكُفَّارِ يَضۡحَكُونَ ٣٤

В тот день верующие будут смеяться над неверующими

﴿فاليوم﴾: الفاء الفصيحة، واليوم ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلق بـ﴿يضحكون﴾.

﴿الذين﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

﴿آمنوا﴾: فعل ماض مبني على الضم، والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿من﴾: حرف جر.

﴿الكفار﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة، والجار والمجرور متعلقان بـ﴿يضحكون﴾.

﴿يضحكون﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل، وجملة ﴿الذين آمنوا من الكفار يضحكون﴾ في محل جزم جواب شرط مقدر، وجملة ﴿آمنوا﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول ﴿الذين﴾، وجملة ﴿يضحكون﴾ في محل رفع خبر ﴿الذين﴾.

83:35Страница 589

عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ ٣٥

и на ложах созерцать райские блага и то ужасное положение, в котором окажутся грешники.

﴿على﴾: حرف جر.

﴿الأرائك﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلقان بـ﴿ينظرون﴾.

﴿ينظرون﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل، وجملة ﴿ينظرون﴾ في محل نصب حال من الضمير في ﴿يضحكون﴾.

83:36Страница 589

هَلۡ ثُوِّبَ ٱلۡكُفَّارُ مَا كَانُواْ يَفۡعَلُونَ ٣٦

Разве неверующие не получат воздаяние за то, что они совершали?

﴿هل﴾: حرف استفهام مبني على السكون.

﴿ثوب﴾: فعل ماض مبني لما لم يسمَّ فاعله مبني على الفتح.

﴿الكفار﴾: نائب فاعل مرفوع بالضمة.

﴿ما﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان.

﴿كانوا﴾: كان فعل ماض ناقص مبني على الضم والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع اسم ﴿كان﴾.

﴿يفعلون﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل، وجملة ﴿ثُوِّب﴾ في محل نصب مقول يقولون مقدرًا، وجملة ﴿كانوا﴾ صلة ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿يفعلون﴾ في محل نصب خبر ﴿كانوا﴾.

Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Вид

Read in English