Аль-Бурудж

﴿والسماء﴾: الواو حرف قسم وجر، والسماء اسم مجرور بواو القسم وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره: أقسم.

﴿ذات﴾: نعت للسماء مجرور وعلامة الجر الكسرة.

﴿البروج﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة، وجملة أقسم بالسماء لا محل لها من الإعراب، لأنها ابتدائية.

﴿واليوم﴾: الواو حرف عطف واليوم معطوف على السماء مجرور بالكسرة.

﴿الموعود﴾: نعت لـ﴿يوم﴾ مجرور بالكسرة.

﴿وشاهد﴾: الواو حرف عطف وشاهد معطوف على ما قبله مجرور بالكسرة.

﴿ومشهود﴾: الواو حرف عطف ومشهود معطوف على ما قبله مجرور بالكسرة.

﴿قتل﴾: قتل فعل ماضٍ مبني لما لم يسمَّ فاعله مبني على الفتح.

﴿أصحاب﴾: نائب فاعل مرفوع بالضمة.

﴿الأخدود﴾: مضاف إليه مجرور بالكسرة، وجملة ﴿قتل أصحاب الأخدود﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

﴿النار﴾: النار بدل اشتمال من الأخدود مجرور وعلامة جره الكسرة، ولا بد من تقدير ضمير بدل الاشتمال، والتقدير: النار فيه.

﴿ذات﴾: نعت لـ﴿النار﴾ مجرور وعلامة الجر الكسرة.

﴿الوقود﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.

﴿إذ﴾: ظرف لما مضى من الزمن مبني على السكون في محل نصب متعلق بـ﴿قتل﴾.

﴿هم﴾: ضمير مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

﴿عليها﴾: جار ومجرور متعلقان بـ﴿قعود﴾.

﴿قعود﴾: خبر هم مرفوع بالضمة، وجملة ﴿هم عليها قعود﴾ في محل جر مضاف إليه.

﴿وهم﴾: الواو حرف عطف وهم ضمير مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

﴿على﴾: حرف جر.

﴿ما﴾: مصدرية أو اسم موصول مبني على السكون في محل جر بـ﴿على﴾ والجار والمجرور متعلقان بـ﴿شهود﴾.

﴿يفعلون﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿بالمؤمنين﴾: الباء حرف جر والمؤمنين اسم مجرور وعلامة الجر الياء.

﴿شهود﴾: خبر المبتدأ ﴿هم﴾ مرفوع وعلامة رفعه الضمة، وجملة ﴿هم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود﴾ في محل جر معطوفة على ﴿هم عليها قعود﴾، وجملة ﴿يفعلون﴾ صلة ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب.

﴿وما﴾: الواو حرف عطف وما حرف نفي مبني على السكون.

﴿نقموا﴾: فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿منهم﴾: من حرف جر وهم ضمير مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان بـ﴿نقموا﴾.

﴿إلا﴾: أداة حصر.

﴿أن﴾: حرف مصدري ونصب مبني على السكون.

﴿يؤمنوا﴾: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون، لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المؤول من ﴿أن يؤمنوا﴾ مفعول به لـ﴿نقموا﴾.

﴿بالله﴾: الباء حرف جر ولفظ الجلالة ﴿الله﴾ اسم مجرور وعلامة الجر الكسرة والجار والمجرور متعلقان بـ﴿يؤمنوا﴾.

﴿العزيز﴾: نعت أول للفظ الجلالة ﴿الله﴾ مجرور وعلامة الجر الكسرة.

﴿الحميد﴾: نعت ثان للفظ الجلالة ﴿الله﴾ مجرور وعلامة الجر الكسرة، وجملة ﴿ما نقموا﴾ في محل جر معطوفة على ﴿هم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود﴾، وجملة ﴿يؤمنوا﴾ صلة الموصول الحرفي ﴿أن﴾ لا محل لها من الإعراب.

﴿الذي﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل جر نعت ثالث للفظ الجلالة ﴿الله﴾.

﴿له﴾: اللام حرف جر والهاء ضمير مبني على الضم في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

﴿ملك﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.

﴿السماوات﴾: مضاف إليه مجرور بالكسرة.

﴿والأرض﴾: الواو حرف عطف والأرض معطوف على السماوات مجرور بالكسرة.

﴿والله﴾: الواو استئنافية ولفظ الجلالة ﴿الله﴾ مبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الضمة.

﴿على﴾: حرف جر.

﴿كل﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلقان بـ﴿شهيد﴾.

﴿شيء﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة.

﴿شهيد﴾: خبر لفظ الجلالة ﴿الله﴾ مرفوع بالضمة، وجملة ﴿له ملك السماوات والأرض﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿والله على كل شيء شهيد﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

﴿إن﴾: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.

﴿الذين﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إن.

﴿فتنوا﴾: فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿المؤمنين﴾: مفعول به منصوب بالياء، لأنه جمع مذكر سالم.

﴿والمؤمنات﴾: الواو حرف عطف والمؤمنات معطوف على المؤمنين مجرور بالكسرة.

﴿ثم﴾: حرف عطف.

﴿لم﴾: حرف نفي وجزم.

﴿يتوبوا﴾: فعل مضارع مجزوم بـ﴿لم﴾ وعلامة الجزم حذف النون والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿فلهم﴾: الفاء صلة ولهم اللام حرف جر وهم ضمير مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

﴿عذاب﴾: مبتدأ مرفوع بالضمة.

﴿جهنم﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة، لأنه ممنوع من الصرف لعلة العلمية والتأنيث.

﴿ولهم﴾: الواو حرف عطف ولهم اللام حرف جر وهم ضمير مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

﴿عذاب﴾: مبتدأ مرفوع بالضمة.

﴿الحريق﴾: مضاف إليه مجرور بالكسرة، وجملة ﴿إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿فَتَنُوا﴾ الموصول لا محل لها من الإعراب. وجملة ﴿لم يتوبوا﴾ معطوفة على جملة ﴿فتنوا﴾، و﴿لهم عذاب جهنم﴾ في محل رفع خبر إن، و﴿لهم عذاب الحريق﴾ في محل رفع معطوفة على جملة ﴿لهم عذاب جهنم﴾.

﴿إن﴾: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.

﴿الذين﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إن.

﴿آمنوا﴾: فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿وعملوا﴾: الواو حرف عطف وعملوا فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿الصالحات﴾: مفعول به منصوب بالكسرة، لأنه جمع منتهٍ بألف وتاء.

﴿لهم﴾: اللام حرف جر وهم ضمير مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

﴿جنات﴾: مبتدأ مرفوع بالضمة.

﴿تجري﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء.

﴿من﴾: حرف جر.

﴿تحتها﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة، و﴿ها﴾ ضمير مبني على الفتح في محل جر والجار والمجرور متعلقان بـ﴿تجري﴾.

﴿الأنهار﴾: فاعل مرفوع بالضمة.

﴿ذلك﴾: ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب.

﴿الفوز﴾: خبر مرفوع وعلامة الرفع الضمة.

﴿الكبير﴾: نعت لـ﴿الفوز﴾ مرفوع بالضمة، وجملة ﴿إن الذين آمنوا...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿آمنوا﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول، وجملة ﴿عملوا﴾ معطوفة على ﴿آمنوا﴾ لا محل لها من الإعراب، و﴿لهم جنات﴾ في محل رفع خبر إن، وجملة ﴿ذلك الفوز﴾ استئنافية لا محل لها من الإعراب.

﴿إن﴾: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.

﴿بطش﴾: اسم إن منصوب بالفتحة.

﴿ربك﴾: مضاف إليه مجرور والكاف ضمير مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

﴿لشديد﴾: اللام المزحلقة للتوكيد وشديد خبر إن مرفوع بالضمة، وجملة ﴿إن بطش ربك لشديد﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب، أو جواب القسم في أول السورة.

﴿إنه﴾: إن حرف توكيد ونصب مبني على الفتح والهاء ضمير مبني على الضم في محل نصب اسم إن.

﴿هو﴾: ضمير مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

﴿يبدئ﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل مستتر تقديره ﴿هو﴾.

﴿ويعيد﴾: الواو حرف عطف ويعيد فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل مستتر تقديره هو، وجملة ﴿إنه هو يبدئ...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿يبدئ...﴾ في محل رفع خبر إن، وجملة ﴿يعيد﴾ في محل رفع معطوفة على ﴿يبدئ﴾.

﴿وهو﴾: الواو حرف عطف، وهو ضمير مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

﴿الغفور﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

﴿الودود﴾: خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة، وجملة ﴿هو الغفور﴾ في محل رفع معطوفة على جملة ﴿يبدئ﴾.

﴿ذو﴾: خبر ثالث للمبتدأ ﴿هو﴾ مرفوع بالواو، لأنه من الأسماء الستة.

﴿العرش﴾: مضاف إليه مجرور بالكسرة.

﴿المجيد﴾: خبر رابع للمبتدأ ﴿هو﴾ مرفوع بالضمة.

﴿فعال﴾: خبر مبتدأ محذوف مرفوع بالضمة.

﴿لما﴾: اللام حرف جر. و﴿ما﴾: اسم موصول، أو نكرة موصوفة مبني على السكون في محل جر باللام لفظًا في محل نصب مفعول به لـ﴿فعال﴾.

﴿يريد﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمة، وجملة ﴿يريد﴾ صلة الموصول ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب، أو في محل جر نعت لـ﴿ما﴾.

﴿هل﴾: حرف استفهام مبني على السكون.

﴿أتاك﴾: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف والكاف ضمير مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

﴿حديث﴾: فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمة.

﴿الجنود﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة، وجملة ﴿أتاك...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

﴿فرعون﴾: بدل من ﴿الجنود﴾ مجرور بالفتحة، لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.

﴿وثمود﴾: الواو حرف عطف وثمود معطوف على ﴿فرعون﴾ مجرور مثله بالفتحة للعلمية والتأنيث.

﴿بل﴾: حرف إضراب انتقالي.

﴿الذين﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

﴿كفروا﴾: فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿في﴾: حرف جر.

﴿تكذيب﴾: اسم مجرور بـ﴿في﴾ وعلامة الجر الكسرة والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر الذين، وجملة ﴿الذين كفروا في تكذيب﴾ لا محل لها من الإعراب استئنافية، وجملة ﴿كفروا﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

﴿والله﴾: الواو حالية أو حرف عطف ولفط الجلالة ﴿الله﴾ مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

﴿من﴾: حرف جر.

﴿ورائهم﴾: وراء اسم مجرور بـ﴿من﴾ وعلامة الجر الكسرة وهم ضمير مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان بـ محيط.

﴿محيط﴾: خبر لفظ الجلالة ﴿الله﴾ مرفوع وعلامة رفعه الضمة، وجملة ﴿الله من ورائهم محيط﴾ في محل نصب حال أو معطوفة على جملة ﴿الذين كفروا في تكذيب﴾ لا محل لها من الإعراب.

﴿بل﴾: حرف إضراب انتقالي.

﴿هو﴾: ضمير مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

﴿قرآن﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

﴿مجيد﴾: نعت لـ﴿قرآن﴾ مرفوع وعلامة رفعه الضمة، وجملة ﴿هو قرآن مجيد﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

﴿في﴾: حرف جر.

﴿لوح﴾: اسم مجرور بالكسرة والجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت ثان لـ﴿قرآن﴾ مجرور بالكسرة.

﴿محفوظ﴾: نعت لـ﴿لوح﴾ مجرور بالكسرة.