Аль-Ляйль

﴿والليل﴾: الواو حرف قسم وجر، والليل مجرور بواو القسم، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف تقديره: أقسم.

﴿إذا﴾: ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون متعلق بفعل القسم.

﴿يغشى﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة ﴿يغشى﴾ في محل جر بإضافة الظرف إليها.

﴿والنهار﴾: الواو حرف عطف، والنهار معطوف على ﴿الليل﴾ مجرور.

﴿إذا﴾: ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون متعلق بفعل القسم.

﴿تجلى﴾: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف، والفاعل مستتر تقديره هو، وجملة ﴿تجلى﴾ في محل جر بإضافة الظرف إليها.

﴿وما﴾: الواو عاطفة، و﴿ما﴾ اسم موصول معطوفة على ﴿الليل﴾ مجرور. أو أن ﴿ما﴾ مصدرية، وهي وما بعدها في تأويل مصدر، والمصدر المؤول معطوف على ﴿الليل﴾ مجرور.

﴿خلق﴾: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل مستتر، وجملة ﴿خلق﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

﴿الذكر﴾: مفعول به منصوب.

﴿والأنثى﴾: عطف على ﴿الذكر﴾ مجرور.

﴿إن﴾: حرف ناسخ.

﴿سعيكم﴾: اسم إن منصوب، والضمير في محل جر مضاف إليه.

﴿لشتى﴾: اللام المزحلقة، وشتى خبر إن مرفوع بضمة مقدرة، وجملة إن واسمها وخبرها جواب القسم.

﴿فأما﴾: الفاء استئنافية، والجملة بعدها مستأنفة لا محل لها من الإعراب، وأما حرف شرط وتفصيل.

﴿من﴾: اسم موصول في محل رفع مبتدأ.

﴿أعطى﴾: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره هو، وجملة ﴿أعطى﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

﴿واتقى﴾: الواو عاطفة واتقى فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره هو، وجملة ﴿اتقى﴾ عطف على ﴿أعطى﴾.

﴿وصدق﴾: الواو عاطفة وصدق فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة ﴿وصدق﴾ عطف على ﴿أعطى﴾.

﴿بالحسنى﴾: جار ومجرور متعلقان بـ﴿صدق﴾.

﴿فسنيسره﴾: الفاء رابطة لجواب الشرط، والسين للتسويف، ونيسره فعل مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمة، وفاعل مستتر، والهاء مفعول به.

﴿لليسرى﴾: جار ومجرور متعلقان بـ﴿نيسره﴾، وجملة ﴿سنيسره﴾ في محل رفع خبر ﴿من﴾.

﴿وأما﴾: الواو عاطفة، وأما حرف شرط وتفصيل.

﴿من﴾: اسم موصول في محل رفع مبتدأ.

﴿بخل﴾: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة ﴿بَخِلَ﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

﴿واستغنى﴾: الواو عاطفة واستغنى فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة ﴿استغنى﴾ عطف على ﴿بخل﴾، وجملة ﴿من بخل﴾ عطف على ﴿من أعطى﴾.

﴿وكذب﴾: الواو عاطفة وكذب فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة ﴿كذب﴾ عطف على ﴿بخل﴾.

﴿بالحسنى﴾: جار ومجرور متعلقان بـ﴿كذب﴾.

﴿فسنيسره﴾: الفاء رابطة لجواب الشرط، والسين للتسويف، ونيسره فعل مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمة الظاهرة، وفاعل مستتر، والهاء مفعول به.

﴿للعسرى﴾: جار ومجرور متعلقان بـ﴿نيسره﴾، وجملة ﴿سنيسره﴾ في محل رفع خبر ﴿من﴾.

﴿وما﴾: الواو عاطفة، وما نافية. أو: الواو استئنافية و﴿ما﴾ استفهامية للإنكار في محل نصب نائب مفعول مطلق لـ﴿يغني﴾ والتقدير: وأيَّ إغناءٍ يغنى عنه ماله، أو في محل نصب مفعول به مقدم لـ﴿يغني﴾ والتقدير: وأيَّ شيء يغني عنه ماله.

﴿يغني﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء.

﴿عنه﴾: جار ومجرور متعلقان بـ﴿يغني﴾.

﴿ماله﴾: فاعل، والهاء في محل جر مضاف إليه.

﴿إذا﴾: ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون متعلق بـ﴿يغني﴾.

﴿تردى﴾: فعل ماض مبني على الفتح المقدر، والفاعل مستتر تقديره هو، وجملة ﴿تردى﴾ في محل جر بإضافة الظرف إليها.

﴿إن﴾: حرف ناسخ.

﴿علينا﴾: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن المقدم.

﴿للهدى﴾: اللام للتأكيد، والهدى اسم إن المؤخر منصوب بفتحة مقدرة، وجملة ﴿إن علينا...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

﴿وإن﴾: الواو عاطفة، وإن حرف ناسخ.

﴿لنا﴾: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن المقدم.

﴿للآخرة﴾: اللام للتأكيد، والآخرة اسم إن المؤخر منصوب بالفتحة.

﴿والأولى﴾: عطف على ﴿الآخرة﴾ منصوب بفتحة مقدرة.

﴿فأنذرتكم﴾: الفاء عاطفة على مقدر، وأنذرتكم فعل ماض، وفاعل، ومفعول به أول.

﴿نارًا﴾: مفعول به ثانٍ.

﴿تلظى﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هي، وجملة ﴿تلظى﴾ نعت لـ﴿نارًا﴾ منصوب، وجملة ﴿أنذرتكم﴾ معطوفة على ﴿إن علينا للهدى﴾.

﴿لا﴾: نافية.

﴿يصلاها﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الألف، و﴿ها﴾ مفعول به.

﴿إلا﴾: أداة حصر.

﴿الأشقى﴾: فاعل ﴿يصلى﴾ مرفوع بضمة مقدرة.

﴿الذي﴾: نعت لـ﴿الأشقى﴾.

﴿كذب﴾: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة ﴿كذب﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول.

﴿وتولى﴾: الواو عاطفة فعل ماض مبني على الفتح المقدر، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة ﴿تولى﴾ عطف على ﴿كذب﴾ داخلة في حيز الصلة.

﴿وسيجنبها﴾: الواو عاطفة، والسين حرف استقبال جيء به للتأكيد، ويجنبها فعل مضارع مبني لما لم يسمَّ فاعله مرفوع، ومفعول به.

﴿الأتقى﴾: نائب فاعل مرفوع بضمة مقدرة.

﴿الذي﴾: نعت لـ﴿الأتقى﴾ مرفوع.

﴿يؤتي﴾: فعل مضارع، وفاعله مستتر، وجملة ﴿يؤتي﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

﴿ماله﴾: مفعول به منصوب، والهاء في محل جر مضاف إليه.

﴿يتزكى﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الألف، وفاعله مستتر، وجملة ﴿يتزكى﴾ بدل من ﴿يؤتي﴾ لا محل لها من الإعراب، أو هي حال من فاعل ﴿يؤتي﴾، أي: ﴿متزكيًا به عند الله﴾.

﴿وما﴾: الواو حرف عطف، أو استئنافية، أو حالية، وما نافية.

﴿لأحد﴾: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

﴿عنده﴾: ظرف متعلق بمحذوف حال، والهاء في محل جر مضاف إليه.

﴿من﴾: حرف جر صلة.

﴿نعمة﴾: اسم مجرور بمن لفظًا مرفوع محلا على أنه مبتدأ.

﴿تجزى﴾: فعل مضارع مبني لما لم يسمَّ فاعله مرفوع بضمة مقدرة، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هي، وجملة ﴿وما عنده...﴾ معطوفة، أو مستأنفة لا محل لها من الإعراب، أو حالية في محل نصب.

﴿إلا﴾: أداة استثناء بمعنى لكن.

﴿ابتغاء﴾: مستثنى منقطع، أو مفعول لأجله.

﴿وجه﴾: مضاف إليه مجرور.

﴿ربه﴾: مضاف إليه مجرور، والهاء في محل جر مضاف إليه.

﴿الأعلى﴾: نعت لـ﴿رب﴾ مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة.

﴿ولسوف﴾: الواو عاطفة، واللام جواب قسم مضمر، أي: والله لسوف يرضى، وسوف حرف للاستقبال.

﴿يرضى﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الألف، وفاعله: هو.