Аль-Иъраб аль-муяссарАз‑Зальзаля · 99:1–8

Аль-Иъраб аль-муяссар · Тафсир · на арабском

الزلزلة

Аз-Зальзаля

Сотрясение · Мединская · 8 аятов

99:1Страница 599

إِذَا زُلۡزِلَتِ ٱلۡأَرۡضُ زِلۡزَالَهَا ١

Когда земля содрогнется от сотрясений,

﴿إذا﴾: ظرف لما يستقبل من الزمن متضمن معنى الشرط مبني على السكون في محل نصبٍ متعلق بـ﴿تحدث﴾ وهو الجواب. وقيل: إذا لمجرد الظرفية والعامل فيها محذوف، أي: يُحشرون. وقيل: إذا في محل نصب مفعول به، والتقدير: اذكر إذا زلزلت.

﴿زلزلت﴾: فعل ماض مبني لما لم يسمَّ فاعله، وهو مبني على الفتح، والتاء حرف تأنيث.

﴿الأرض﴾: نائب فاعل مرفوع بالضمة.

﴿زلزالها﴾: مفعول مطلق منصوب بالفتحة، و﴿ها﴾ ضمير مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، وجملة ﴿زلزلت﴾ في محل جر بإضافة الظرف إليها، وجملة ﴿إذا زلزلت﴾ ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

99:2Страница 599

وَأَخۡرَجَتِ ٱلۡأَرۡضُ أَثۡقَالَهَا ٢

когда земля извергнет свою ношу,

﴿وأخرجت﴾: الواو حرف عطف، وأخرجت فعل ماض مبني على الفتح، والتاء حرف تأنيث.

﴿الأرض﴾: فاعل مرفوع بالضمة.

﴿أثقالها﴾: مفعول به منصوب بالفتحة، و﴿ها﴾ ضمير مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، وجملة ﴿أخرجت﴾ في محل جر معطوفة على جملة ﴿زلزلت﴾.

99:3Страница 599

وَقَالَ ٱلۡإِنسَٰنُ مَا لَهَا ٣

и человек спросит, что же с нею,

﴿وقال﴾: الواو حرف عطف، وقال فعل ماض مبني على الفتح.

﴿الإنسان﴾: فاعل مرفوع بالضمة.

﴿ما﴾: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .

﴿لها﴾: اللام حرف جر، و﴿ها﴾ ضمير مبني على السكون في محل جر، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ﴿ما﴾، وجملة ﴿ما لها﴾ في محل نصب مقول القول، وجملة ﴿قال الإنسان﴾ في محل جر معطوفة على جملة ﴿زلزلت﴾.

99:4Страница 599

يَوۡمَئِذٖ تُحَدِّثُ أَخۡبَارَهَا ٤

в тот день она расскажет свои известия,

﴿يومئذ﴾: يوم: ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلق بـ﴿تحدث﴾، وهو بدل من ﴿إذا﴾ في قوله تعالى ﴿إذا زلزلت﴾ إذا ضمنت معنى الشرط والعامل فيه هو العامل في المبدل منه، ويوم مضاف، وإذٍ: اسم مبني على السكون المقدر لاشتغال المحل بتنوين العوض في محل جر مضاف إليه، والتنوين عوض عن جملة محذوفة والتقدير: يوم إذ تزلزل الأرض زلزالها وتخرج الأرض أثقالها ويقول الإنسان ما لها.

﴿تحدث﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله مستتر تقديره هي يعود على الأرض، ومفعول تحدث الأول محذوف، أي: تحدث الناسَ أخبارَها.

﴿أخبارها﴾: مفعول به ثان لـ﴿تحدث﴾ منصوب بالفتحة، وهو مضاف، و﴿ها﴾ ضمير مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، وجملة ﴿تحدث﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها جواب شرط غير جازم على اعتبار أن ﴿إذا﴾ شرطية. أو مستأنفة لا محل لها من الإعراب إذا لم تتضمن ﴿إذا﴾ معنى الشرط.

99:5Страница 599

بِأَنَّ رَبَّكَ أَوۡحَىٰ لَهَا ٥

потому что Господь твой внушит ей это.

﴿بأن﴾: الباء حرف جر، وأن حرف ناسخ مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

﴿ربك﴾: اسم أن منصوب بالفتحة، ورب مضاف، والكاف ضمير مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

﴿أوحى﴾: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف والفاعل مستتر تقديره هو.

﴿لها﴾: اللام حرف جر، و﴿ها﴾ ضمير مبني على السكون في محل جر، والجار والمجرور متعلقان بـ﴿أوحى﴾، وجملة ﴿أوحى﴾ في محل رفع خبر أن، وجملة ﴿أن ربك...﴾ في محل جر بالباء قبلها، والجار والمجرور ﴿بأن ربك...﴾ متعلقان بـ﴿تحدث﴾.

99:6Страница 599

يَوۡمَئِذٖ يَصۡدُرُ ٱلنَّاسُ أَشۡتَاتٗا لِّيُرَوۡاْ أَعۡمَٰلَهُمۡ ٦

В тот день люди выйдут толпами, чтобы им показали их деяния.

﴿يومئذ﴾: يوم: ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلق بـ﴿يصدر﴾، ويوم مضاف، وإذٍ: اسم مبني على السكون المقدر لاشتغال المحل بتنوين العوض في محل جر مضاف إليه، والتنوين عوض عن جملة محذوفة.

﴿يصدر﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة.

﴿الناس﴾: فاعل مرفوع بالضمة.

﴿أشتاتا﴾: حال من الناس منصوبة بالفتحة.

﴿ليروا﴾: اللام للتعليل، ويروا فعل مضارع مبني لما لم يسمَّ فاعله منصوب بأن مضمرة بعد اللام، وعلامة نصبه حذف النون، لأنه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة ضمير مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل، والمصدر المؤول من أن والفعل مجرور باللام، والجار والمجرور متعلقان بـ﴿يصدر﴾، وجملة ﴿يروا﴾ لا محل لها من الإعراب صلة الموصول الحرفي المضمر ﴿أن﴾، والمصدر المؤول من ﴿أن يروا﴾ مجرور بلام التعليل، والجار والمجرور متعلقان بـ﴿يصدر﴾.

﴿أعمالهم﴾: مفعول به ثان منصوب بالفتحة، وجملة ﴿يومئذ يصدر الناس...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

99:7Страница 599

فَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٍ خَيۡرٗا يَرَهُۥ ٧

Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его.

﴿فمن﴾: الفاء عاطفة، ومن اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

﴿يعمل﴾: فعل الشرط مضارع مجزوم بالسكون، والفاعل مستتر تقديره هو.

﴿مثقال﴾: مفعول به منصوب بالفتحة، وهو مضاف.

﴿ذرة﴾: مضاف إليه مجرور بالكسرة.

﴿خيرا﴾: تمييز أو بدل من ﴿مثقال﴾ منصوب بالفتحة.

﴿يره﴾: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة، والهاء ضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به، وجملة الشرط وجوابه في محل رفع خبر ﴿من﴾، وجملة ﴿من يعمل...﴾ معطوفة على سابقتها لا محل لها من الإعراب.

99:8Страница 599

وَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٖ شَرّٗا يَرَهُۥ ٨

И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его.

﴿ومن﴾: الواو حرف عطف، ومَن اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

﴿يعمل﴾: فعل الشرط مضارع مجزوم بالسكون، والفاعل مستتر تقديره هو.

﴿مثقال﴾: مفعول به منصوب بالفتحة، وهو مضاف.

﴿ذرة﴾: مضاف إليه مجرور بالكسرة.

﴿شرا﴾: تمييز أو بدل من مثقال منصوب بالفتحة.

﴿يره﴾: جواب الشرط فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة، والهاء ضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به، وفعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر ﴿من﴾، وجملة ﴿من يعمل...﴾ معطوفة على سابقتها لا محل لها من الإعراب.

Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Вид

Read in English