Аль-Исра 17:79–111

Así mismo, Mensajero, en parte de la noche levántate y reza, para que tu oración aumente tu rango y busques que tu Señor te eleve a una condición digna de alabanza en el Día del Juicio, como intercesor para la gente frente a los horrores del Día del Juicio, y para que alcances la posición de la gran intercesión, por la cual el primero y el último te alabarán.

Y di, Mensajero: “¡Señor mío!, concédeme una entrada y una salida digna de Tu obediencia y voluntad en todos mis asuntos. Y concédeme una prueba clara a través de la cual me socorras frente a mi enemigo”.

Mensajero, diles a estos idólatras: “El Islam ha llegado, la ayuda que Al-lah prometió se ha hecho realidad, y la idolatría y la incredulidad se han disipado. Sin duda, la falsedad se desvanecerá, incapaz de permanecer frente a la Verdad”.

Revelé en el Corán aquello que cura los corazones de la ignorancia, la incredulidad y la duda, y que también cura los cuerpos cuando se tratan a través de él, y aquello que es una misericordia para los creyentes que lo practican. Pero este Corán solo aumenta la perdición de los incrédulos, ya que se irritan al escucharlo y, entonces, lo niegan y se alejan aún más de él.

Cuando le concedo al incrédulo una bendición como la salud y la riqueza, pero luego él rechaza agradecer a Al-lah y obedecerle, y se aleja con orgullo. Pero cuando lo afligen enfermedades, pobreza o cosas similares, se siente abatido en extremo y desespera de la misericordia de Al-lah.

Mensajero, diles: “Cada persona obra según el camino que se asemeja a su condición, ya sea con una guía o si ella. Pero sepan que Su Señor conoce bien quién está mejor encaminado hacia la verdad”.

Mensajero, los incrédulos de la gente del Libro te preguntan acerca de la realidad del espíritu. Diles: “El espíritu es una creación de mi Señor, y el conocimiento que ustedes y toda la creación han recibido es ínfimo en comparación con el conocimiento de Al-lah”.

Mensajero, si quisiera borrar la revelación que te envié y quitarla de los corazones y los libros, podría hacerlo, pero entonces no encontrarías a nadie que abogara por ti y asuma la responsabilidad de volver a recordar.

Sin embargo, no quitaré el Corán, por misericordia de tu Señor, y lo dejaré preservado. Sin duda, la gracia de tu Señor sobre ti es inmensa, ya que te hizo un Mensajero, te hizo el último de los profetas y te reveló el Corán.

Mensajero, diles: “Si toda la humanidad y los yinnes se unieran para redactar algo como el Corán que te fue revelado, en cuanto a su elocuencia, excelente secuencia y estilo puro, nunca podrán traer nada igual, incluso si se ayudaran y socorrieran unos a otros”.

He explicado a los seres humanos en este Corán y he traído todo tipo de consejos, recordatorios, órdenes, prohibiciones e historias de las que pueden aprender, a fin de que crean. Pero la mayoría de las personas lo han rechazado y niegan la autenticidad del Corán.

Los idólatras dicen: “Nunca te creeremos hasta que extraigas para nosotros del suelo de La Meca un manantial que no deje de fluir.

O poseas un huerto con muchas flores en las que hagas que los ríos fluyan abundantemente.

O hagas que el cielo caiga sobre nosotros, como mencionaste, como fragmentos de castigo, o nos traigas a Al-lah y a los ángeles visiblemente ante nosotros, para que puedan testificar de la verdad de lo que afirmas.

O poseas una casa adornada con oro y asciendas al cielo. Y si asciendes a él, nunca creeremos que has sido enviado a menos que bajes un libro escrito por Al-lah en el que podamos leer que eres el Mensajero de Al-lah”. Di, Mensajero: “Mi Señor es puro, solo soy un Mensajero humano como todos los demás mensajeros. No poseo la capacidad de traer nada, entonces, ¿cómo podría traer lo que han solicitado?”

Lo único que les impidió a los incrédulos creer en Al-lah y en Sus Mensajeros, y obedecer lo que trajo el Mensajero, fue su negativa a aceptar que un Mensajero puede provenir de los seres humanos, como dijeron en forma negativa: “¿Acaso Al-lah envió un Mensajero de entre los seres humanos?”

Mensajero, diles a ellos: “Si hubiera ángeles en la Tierra que la habitaran y caminen de manera segura, les habríamos enviado un Mensajero ángel de su propia clase, porque es él quien puede hacerles entender lo que le han enviado. No sería prudente enviarles un Mensajero humano, y lo mismo ocurre con ustedes”.

Mensajero, diles: “Al-lah es suficiente como testigo entre ustedes y yo, en cuanto a que yo soy un Mensajero enviado que ha transmitido lo que me ordenaron. Sin duda, Él conoce las condiciones de Sus siervos, nada se oculta de Él, y ve todos los secretos de sus almas”.

A quien Al-lah guíe estará verdaderamente guiado. Pero a aquellos que Él aleje de la guía y los lleve por mal camino, no tendrán protectores para guiarlos a la verdad, impedirles el mal y traerles beneficios. Los congregaré en el Día del Juicio, y serán arrastrados sobre sus rostros, sin ver, hablar ni escuchar. Su morada será el Infierno. Cuando las llamas comiencen a disminuir, las avivaré aún más.

El castigo que enfrentarán es su recompensa por haber negado los signos que envié a Mis Mensajeros, y porque dijeron, considerando que la resurrección es improbable: “Cuando muramos y seamos huesos descompuestos y polvo, ¿acaso seremos resucitados después de esto como una nueva creación?”

¿Acaso no saben estos que rechazan la resurrección, que Al-lah, Quien creó los cielos y la tierra en su grandeza, tiene el poder para crear personas como ellos? Entonces, quien tenga el poder de crear algo grande tiene el poder de crear algo más pequeño. Al-lah ha establecido un plazo determinado para ellos en este mundo en el que sus vidas llegarán a su fin, y ha dispuesto un tiempo para su resurrección del cual no hay duda. Pero a pesar de que las pruebas de la resurrección son claras, los idólatras rechazan la resurrección.

Mensajero, diles a estos idólatras: “Si tuvieran las arcas de mi Señor que nunca se agotan, no las gastarían por temor a que se agoten y volverse pobres. Es propio de la naturaleza humana ser miserable, salvo el creyente que gasta esperando la recompensa de Al-lah”.

Le concedí a Moisés nueve milagros evidentes que dieron testimonio de su profecía. Son el bastón, la mano, la hambruna, la disminución de los frutos, el huracán, las langostas, los piojos, las ranas y la sangre. Mensajero, pregunta a los judíos cuando Moisés trajo estos milagros a sus predecesores, y el Faraón dijo: “Moisés, te veo como a un hombre afectado por un hechizo, puesto que traes cosas extrañas”.

Moisés le respondió: “¡Faraón! Sabes con seguridad que estas señales han sido enviadas por Al-lah, que es el Señor de los cielos y de la Tierra. Él los ha enviado como prueba de Su poder y de la veracidad de Su Mensajero. Pero tú las has rechazado. Y creo, ¡Faraón!, que estás perdido”.

Así que el Faraón se propuso castigar a Moisés y a su pueblo al expulsarlos de Egipto, pero lo destruí a él y a todos sus ejércitos ahogándolos.

Le dije al pueblo de Israel, después de destruir al Faraón y sus ejércitos: “Establézcanse en la tierra del Levante. Luego, cuando llegue el Día del Juicio, los resucitaré a todos para que comparezcan y rindan cuentas”.

Revelé el Corán con la verdad a Mujámmad r el cual descendió sobre él, sin ningún cambio ni alteración. Mensajero, no te he enviado sino para albriciar con el paraíso a aquellos que son temerosos de Al-lah y para advertir a los incrédulos y pecadores acerca del Infierno.

Revelé el Corán en partes, para que se lo recites a la gente de forma gradual y con delicadeza, ya que así es más efectivo para la comprensión y reflexión. Lo revelé en partes según lo ameritaban las situaciones y los incidentes.

Mensajero, diles: “Ya sea que crean en el Corán, su creencia en él no le aumentará nada; o no crean en el Corán, su incredulidad en él no lo disminuirá en nada”. Mientras que aquellos que leyeron los libros divinos anteriores, y que entendieron la revelación y la profecía cuando se les recita el Corán se prosternan ante Al-lah por gratitud.

Y dicen prosternados: “Nuestro Señor nunca romperá Su promesa. Aquella que hizo acerca de enviar a un profeta se ha cumplido. Las promesas de Al-lah siempre se cumplen”.

Prosternan sus rostros ante Al-lah, con sus ojos llenos de lágrimas por temor a Él. Escuchar el Corán y contemplar sus significados los hace más sumisos y temerosos a Al-lah.

Mensajero, diles a quienes te critican por suplicar, “¡Oh, Al-lah!, ¡Oh, Compasivo!”: Al-lah y Compasivo son nombres Suyos, así que supliquen con cualquiera de ellos u otros nombres Suyos. Todos Sus nombres son sublimes, y estos dos están entre ellos, así que invóquenlo mediante estos u otros nombres de Sus bellos nombres. No reciten el Corán en voz alta en caso de que los idólatras lo escuchen, y no lo hagan en silencio de modo que los creyentes no puedan oírlo, sino que elijan un camino intermedio entre ambos”.

Mensajero, di: “Toda la alabanza es para Al-lah, Quien merece todo tipo de alabanza y Quien está por encima de tener un hijo o asociado alguno, y no tiene copartícipes en Su reino. Y Él no se aflige desgracia o debilidad, y no tiene necesidad de que alguien Lo socorra y lo sostenga. Así que exáltenlo en gran manera y no Le atribuyan hijo o compañero, ayudante ni defensor”.