Ash-Shinqiti · Tafsir · in Arabic
Al-Ma'idah 5:115–120
5:115Page 127
قَالَ ٱللَّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيۡكُمۡۖ فَمَن يَكۡفُرۡ بَعۡدُ مِنكُمۡ فَإِنِّيٓ أُعَذِّبُهُۥ عَذَابٗا لَّآ أُعَذِّبُهُۥٓ أَحَدٗا مِّنَ ٱلۡعَٰلَمِينَ ١١٥
Allāh said, "Indeed, I will send it down to you, but whoever disbelieves afterwards from among you - then indeed will I punish him with a punishment by which I have not punished anyone among the worlds."
قال المؤلف في (دفع إيهام الإضطراب عن آيات الكتاب):
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ اللَّهُ إنِّي مُنَزِّلُها عَلَيْكم فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكم فَإنِّي أُعَذِّبُهُ عَذابًا لا أُعَذِّبُهُ أحَدًا مِنَ العالَمِينَ﴾ .
هَذِهِ الآيَةُ الكَرِيمَةُ تَدُلُّ عَلى أنَّ أشَدَّ النّاسِ عَذابًا يَوْمَ القِيامَةِ مَن كَفَرَ مِن أصْحابِ المائِدَةِ.
وَقَدْ جاءَ في بَعْضِ الآياتِ ما يُوهِمُ خِلافَ ذَلِكَ كَقَوْلِهِ: ﴿إنَّ المُنافِقِينَ في الدَّرْكِ الأسْفَلِ مِنَ النّارِ﴾ [النساء: ١٤٥]، وقَوْلِهِ: ﴿وَيَوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ أدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أشَدَّ العَذابِ﴾ [غافر: ٤٦] .
والجَوابُ: أنَّ آيَةَ: ﴿أدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ﴾ وآيَةَ: ﴿إنَّ المُنافِقِينَ﴾ لا مُنافاةَ بَيْنَهُما، لِأنَّ كُلًّا مِن آلِ فِرْعَوْنَ والمُنافِقِينَ في أسْفَلِ دَرَكاتِ النّارِ في أشَدِّ العَذابِ، ولَيْسَ (p-٢٧٦)فِي الآيَتَيْنِ ما يَدُلُّ عَلى أنَّ بَعْضَهم أشَدُّ عَذابًا مِنَ الآخَرِ.
وَأمّا قَوْلُهُ: ﴿فَإنِّي أُعَذِّبُهُ﴾ الآيَةَ، فَيُجابُ عَنْهُ مِن وجْهَيْنِ:
الأوَّلُ: وهو ما قالَهُ ابْنُ كَثِيرٍ: أنَّ المُرادَ بِـ: ﴿العالَمِينَ﴾ عالَمُو زَمانِهِمْ وعَلَيْهِ فَلا إشْكالَ، ونَظِيرُهُ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَأنِّي فَضَّلْتُكم عَلى العالَمِينَ﴾ [البقرة: ١٤٧]، كَما تَقَدَّمَ.
الثّانِي: ما قالَهُ البَعْضُ مِن أنَّ المُرادَ بِهِ العَذابُ الدُّنْيَوِيُّ الَّذِي هو - مَسْخُهم خَنازِيرَ، ولَكِنْ يَدُلُّ لِأنَّهُ عَذابُ الآخِرَةِ ما رَواهُ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما أنَّهُ قالَ: ”أشَدُّ النّاسِ عَذابًا يَوْمَ القِيامَةِ ثَلاثَةٌ: المُنافِقُونَ ومَن كَفَرَ مِن أصْحابِ المائِدَةِ وآلُ فِرْعَوْنَ“ .
وَهَذا الإشْكالُ في أصْحابِ المائِدَةِ لا يَتَوَجَّهُ إلّا عَلى القَوْلِ بِنُزُولِ المائِدَةِ، وأنَّ بَعْضَهم كَفَرَ بَعْدَ نُزُولِها، أمّا عَلى قَوْلِ الحَسَنِ ومُجاهِدٍ أنَّهم خافُوا مِنَ الوَعِيدِ فَقالُوا: لا حاجَةَ لَنا في نُزُولِها فَلَمْ تَنْزِلْ فَلا إشْكالَ.
وَلَكِنَّ ظاهِرَ قَوْلِهِ تَعالى: ﴿إنِّي مُنَزِّلُها﴾ [المائدة: ١٥] يُخالِفُ ذَلِكَ، وعَلى القَوْلِ بِنُزُولِها لا يَتَوَجَّهُ الإشْكالُ إلّا إذا ثَبَتَ كُفْرُ بَعْضِهِمْ كَما لا يَخْفى.
5:116Page 127
وَإِذۡ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ ءَأَنتَ قُلۡتَ لِلنَّاسِ ٱتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيۡنِ مِن دُونِ ٱللَّهِۖ قَالَ سُبۡحَٰنَكَ مَا يَكُونُ لِيٓ أَنۡ أَقُولَ مَا لَيۡسَ لِي بِحَقٍّۚ إِن كُنتُ قُلۡتُهُۥ فَقَدۡ عَلِمۡتَهُۥۚ تَعۡلَمُ مَا فِي نَفۡسِي وَلَآ أَعۡلَمُ مَا فِي نَفۡسِكَۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّٰمُ ٱلۡغُيُوبِ ١١٦
And [beware the Day] when Allāh will say, "O Jesus, Son of Mary, did you say to the people, 'Take me and my mother as deities besides Allāh?'" He will say, "Exalted are You! It was not for me to say that to which I have no right. If I had said it, You would have known it. You know what is within myself, and I do not know what is within Yourself. Indeed, it is You who is Knower of the unseen.
No commentary for this ayah
5:117Page 127
مَا قُلۡتُ لَهُمۡ إِلَّا مَآ أَمَرۡتَنِي بِهِۦٓ أَنِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمۡۚ وَكُنتُ عَلَيۡهِمۡ شَهِيدٗا مَّا دُمۡتُ فِيهِمۡۖ فَلَمَّا تَوَفَّيۡتَنِي كُنتَ أَنتَ ٱلرَّقِيبَ عَلَيۡهِمۡۚ وَأَنتَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ ١١٧
I said not to them except what You commanded me - to worship Allāh, my Lord and your Lord. And I was a witness over them as long as I was among them; but when You took me up, You were the Observer over them, and You are, over all things, Witness.
No commentary for this ayah
5:118Page 127
إِن تُعَذِّبۡهُمۡ فَإِنَّهُمۡ عِبَادُكَۖ وَإِن تَغۡفِرۡ لَهُمۡ فَإِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ١١٨
If You should punish them - indeed they are Your servants; but if You forgive them - indeed it is You who is the Exalted in Might, the Wise."
No commentary for this ayah
5:119Page 127
قَالَ ٱللَّهُ هَٰذَا يَوۡمُ يَنفَعُ ٱلصَّٰدِقِينَ صِدۡقُهُمۡۚ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ ١١٩
Allāh will say, "This is the Day when the truthful will benefit from their truthfulness." For them are gardens [in Paradise] beneath which rivers flow, wherein they will abide forever, Allāh being pleased with them, and they with Him. That is the great attainment.
No commentary for this ayah
5:120Page 127
لِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا فِيهِنَّۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرُۢ ١٢٠
To Allāh belongs the dominion of the heavens and the earth and whatever is within them. And He is over all things competent.
No commentary for this ayah
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences