Ash-ShinqitiAr‑Rahman · 55:46–78

Ash-Shinqiti · Tafsir · in Arabic

Ar-Rahman 55:46–78

55:46Page 533

وَلِمَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ جَنَّتَانِ ٤٦

But for he who has feared the position of his Lord1 are two gardens -

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَلِمَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ﴾ .

وَقَدْ بَيَّنّا في تَرْجَمَةِ هَذا الكِتابِ المُبارَكِ أنَّ الآيَةَ قَدْ يَكُونُ فِيها وجْهانِ صَحِيحانِ كِلاهُما يَشْهَدُ لَهُ قُرْآنٌ، فَنَذْكُرُ ذَلِكَ كُلَّهُ مُبَيِّنِينَ أنَّهُ كُلَّهُ حَقٌّ، وذَكَرْنا لِذَلِكَ أمْثِلَةً مُتَعَدِّدَةً في (p-٥٠٦)هَذا الكِتابِ المُبارَكِ، ومِن ذَلِكَ هَذِهِ الآيَةُ الكَرِيمَةُ.

وَإيضاحُ ذَلِكَ أنَّ هَذِهِ الآيَةَ الكَرِيمَةَ فِيها وجْهانِ مَعْرُوفانِ عِنْدَ العُلَماءِ، كِلاهُما يَشْهَدُ لَهُ قُرْآنٌ.

أحَدُهُما: أنَّ المُرادَ بِقَوْلِهِ: ﴿مَقامَ رَبِّهِ﴾: أيْ قِيامَهُ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّهِ، فالمَقامُ اسْمُ مَصْدَرٍ بِمَعْنى القِيامِ، وفاعِلُهُ عَلى هَذا الوَجْهِ هو العَبْدُ الخائِفُ، وإنَّما أُضِيفَ إلى الرَّبِّ لِوُقُوعِهِ بَيْنَ يَدَيْهِ، وهَذا الوَجْهُ يَشْهَدُ لَهُ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَأمّا مَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ ونَهى النَّفْسَ عَنِ الهَوى﴾ ﴿فَإنَّ الجَنَّةَ هي المَأْوى﴾ [النازعات: ٤٠]، فَإنَّ قَوْلَهُ: ﴿وَنَهى النَّفْسَ عَنِ الهَوى﴾: قَرِينَةٌ دالَّةٌ عَلى أنَّهُ خافَ عاقِبَةَ الذَّنْبِ حِينَ يَقُومُ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّهِ، فَنَهى نَفْسَهُ عَنْ هَواها.

والوَجْهُ الثّانِي: أنَّ فاعِلَ المَصْدَرِ المِيمِيِّ الَّذِي هو المَقامُ - هو اللَّهُ تَعالى، أيْ: خافَ هَذا العَبْدُ قِيامَ اللَّهِ عَلَيْهِ ومُراقَبَتَهُ لِأعْمالِهِ وإحْصاءَها عَلَيْهِ، ويَدُلُّ لِهَذا الوَجْهِ الآياتُ الدّالَّةُ عَلى قِيامِ اللَّهِ عَلى جَمِيعِ خَلْقِهِ وإحْصائِهِ عَلَيْهِمْ أعْمالَهم

• كَقَوْلِهِ تَعالى: ﴿اللَّهُ لا إلَهَ إلّا هو الحَيُّ القَيُّومُ﴾ [البقرة: ٢٥٥]،

• وقَوْلِهِ تَعالى: ﴿أفَمَن هو قائِمٌ عَلى كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ﴾ [الرعد: ٣٣]،

• وقَوْلِهِ تَعالى: ﴿وَلا تَعْمَلُونَ مِن عَمَلٍ إلّا كُنّا عَلَيْكم شُهُودًا إذْ تُفِيضُونَ فِيهِ﴾ الآيَةَ [يونس: ٦١]،

إلى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الآياتِ.

وَقَدْ قَدَّمْنا في سُورَةِ الأحْقافِ في الكَلامِ عَلى قَوْلِهِ تَعالى في شَأْنِ الجِنِّ: ﴿ياقَوْمَنا أجِيبُوا داعِيَ اللَّهِ وآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكم مِن ذُنُوبِكُمْ﴾ الآيَةَ [الأحقاف: ٣١] أنَّ قَوْلَهُ: ﴿وَلِمَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ﴾، وتَصْرِيحَهُ بِالِامْتِنانِ بِذَلِكَ عَلى الإنْسِ والجِنِّ في قَوْلِهِ: ﴿فَبِأيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ﴾ [الرحمن: ٤٧] نَصٌّ قُرْآنِيٌّ عَلى أنَّ المُؤْمِنِينَ الخائِفِينَ مَقامَ رَبِّهِمْ مِنَ الجِنِّ يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ.

55:47Page 533

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٤٧

So which of the favors of your Lord would you deny? -

No commentary for this ayah

55:48Page 533

ذَوَاتَآ أَفۡنَانٖ ٤٨

Having [spreading] branches.

No commentary for this ayah

55:49Page 533

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٤٩

So which of the favors of your Lord would you deny?

No commentary for this ayah

55:50Page 533

فِيهِمَا عَيۡنَانِ تَجۡرِيَانِ ٥٠

In both of them are two springs, flowing.

No commentary for this ayah

55:51Page 533

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٥١

So which of the favors of your Lord would you deny?

No commentary for this ayah

55:52Page 533

فِيهِمَا مِن كُلِّ فَٰكِهَةٖ زَوۡجَانِ ٥٢

In both of them are of every fruit, two kinds.

No commentary for this ayah

55:53Page 533

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٥٣

So which of the favors of your Lord would you deny?

No commentary for this ayah

55:54Page 533

مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ فُرُشِۭ بَطَآئِنُهَا مِنۡ إِسۡتَبۡرَقٖۚ وَجَنَى ٱلۡجَنَّتَيۡنِ دَانٖ ٥٤

[They are] reclining on beds whose linings are of silk brocade, and the fruit of the two gardens is hanging low.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿مُتَّكِئِينَ عَلى فُرُشٍ بَطائِنُها مِن إسْتَبْرَقٍ﴾ .

قَدْ بَيَّنّا في سُورَةِ النَّحْلِ في الكَلامِ عَلى قَوْلِهِ تَعالى: ﴿وَتَسْتَخْرِجُوا مِنهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَها﴾ [النحل: ١٤]، جَمِيعَ الآياتِ القُرْآنِيَّةِ الدّالَّةِ عَلى تَنَعُّمِ أهْلِ الجَنَّةِ بِالسُّنْدُسِ والإسْتَبْرَقِ، والحِلْيَةِ بِالذَّهَبِ والفِضَّةِ، وبَيَّنّا أنَّ جَمِيعَ ذَلِكَ يَحْرُمُ عَلى ذُكُورِ هَذِهِ الأُمَّةِ في دارِ الدُّنْيا.

55:55Page 533

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٥٥

So which of the favors of your Lord would you deny?

No commentary for this ayah

55:56Page 533

فِيهِنَّ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرۡفِ لَمۡ يَطۡمِثۡهُنَّ إِنسٞ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَآنّٞ ٥٦

In them are women limiting [their] glances,1 untouched2 before them by man or jinnī -

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فِيهِنَّ قاصِراتُ الطَّرْفِ﴾ .

(p-٥٠٧)قَدْ قَدَّمْنا الكَلامَ عَلَيْهِ مُسْتَوْفًى في سُورَةِ الصّافّاتِ في الكَلامِ عَلى قَوْلِهِ تَعالى: ﴿وَعِنْدَهم قاصِراتُ الطَّرْفِ عِينٌ﴾ [الصافات: ٤٨] .

55:57Page 533

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٥٧

So which of the favors of your Lord would you deny? -

No commentary for this ayah

55:58Page 533

كَأَنَّهُنَّ ٱلۡيَاقُوتُ وَٱلۡمَرۡجَانُ ٥٨

As if they were rubies and coral.1

No commentary for this ayah

55:59Page 533

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٥٩

So which of the favors of your Lord would you deny?

No commentary for this ayah

55:60Page 533

هَلۡ جَزَآءُ ٱلۡإِحۡسَٰنِ إِلَّا ٱلۡإِحۡسَٰنُ ٦٠

Is the reward for good [anything] but good?

No commentary for this ayah

55:61Page 533

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٦١

So which of the favors of your Lord would you deny?

No commentary for this ayah

55:62Page 533

وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ ٦٢

And below them both [in excellence] are two [other] gardens -

No commentary for this ayah

55:63Page 533

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٦٣

So which of the favors of your Lord would you deny? -

No commentary for this ayah

55:64Page 533

مُدۡهَآمَّتَانِ ٦٤

Dark green [in color].

No commentary for this ayah

55:65Page 533

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٦٥

So which of the favors of your Lord would you deny?

No commentary for this ayah

55:66Page 533

فِيهِمَا عَيۡنَانِ نَضَّاخَتَانِ ٦٦

In both of them are two springs, spouting.

No commentary for this ayah

55:67Page 533

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٦٧

So which of the favors of your Lord would you deny?

No commentary for this ayah

55:68Page 534

فِيهِمَا فَٰكِهَةٞ وَنَخۡلٞ وَرُمَّانٞ ٦٨

In both of them are fruit and palm trees and pomegranates.

No commentary for this ayah

55:69Page 534

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٦٩

So which of the favors of your Lord would you deny?

No commentary for this ayah

55:70Page 534

فِيهِنَّ خَيۡرَٰتٌ حِسَانٞ ٧٠

In them are good and beautiful women -

No commentary for this ayah

55:71Page 534

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٧١

So which of the favors of your Lord would you deny? -

No commentary for this ayah

55:72Page 534

حُورٞ مَّقۡصُورَٰتٞ فِي ٱلۡخِيَامِ ٧٢

Fair ones reserved in pavilions -

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿حُورٌ مَقْصُوراتٌ في الخِيامِ﴾ .

قَدْ قَدَّمْنا مَعْنى القَصْرِ في الخِيامِ، وقَصْرِ الطَّرْفِ عَلى الأزْواجِ في سُورَةِ الصّافّاتِ في الكَلامِ عَلى قَوْلِهِ تَعالى: ﴿وَعِنْدَهم قاصِراتُ الطَّرْفِ عِينٌ﴾ [الصافات: ٤٨]، وقَدَّمْنا الآياتِ الدّالَّةَ عَلى صِفاتِ نِساءِ أهْلِ الجَنَّةِ في مَواضِعَ كَثِيرَةٍ مِن هَذا الكِتابِ في سُورَةِ البَقَرَةِ والصّافّاتِ وغَيْرِ ذَلِكَ.

55:73Page 534

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٧٣

So which of the favors of your Lord would you deny? -

No commentary for this ayah

55:74Page 534

لَمۡ يَطۡمِثۡهُنَّ إِنسٞ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَآنّٞ ٧٤

Untouched before them by man or jinnī -

No commentary for this ayah

55:75Page 534

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٧٥

So which of the favors of your Lord would you deny? -

No commentary for this ayah

55:76Page 534

مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ رَفۡرَفٍ خُضۡرٖ وَعَبۡقَرِيٍّ حِسَانٖ ٧٦

Reclining on green cushions and beautiful fine carpets.

No commentary for this ayah

55:77Page 534

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٧٧

So which of the favors of your Lord would you deny?

No commentary for this ayah

55:78Page 534

تَبَٰرَكَ ٱسۡمُ رَبِّكَ ذِي ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ ٧٨

Blessed is the name of your Lord, Owner of Majesty and Honor.

No commentary for this ayah

Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
Layout

Читать на русском