An-Nahl 16:58–107

Когда кому-либо из многобожников сообщают о рождении дочери, лицо его чернеет из-за сильного гнева, а сердце его наполняется печалью и тревогой, затем он приписывает Аллаху то, чего не желает себе!

Он прячется от своего народа из-за дурной вести о рождении дочери. Он обращается к самому себе: «Оставить ли эту дочь с унижением и позором, или закопать ее и спрятать в земле?». Как же отвратительно решение многобожников, приписывающих Аллаху то, чего не любят сами.

Скверно описание неверующих в Последний день, ибо им присущи нужда в сыновьях, невежество и неверие, а описание Аллаха самое возвышенное, ибо ему присущи величие, совершенство, богатство, знания, Он Могущественный во власти, непобедимый, и Мудрый в создании творений, управлении ими, и установлении Шариата.

Если бы Аллах наказывал людей за их несправедливость и неверие, то не оставил бы на земле ни одного живого существа, передвигающегося по ней. Однако Он предоставляет им отсрочку до определенного срока, известного лишь Ему, а когда наступит этот срок, они не смогу отдалить или ускорить его даже на короткий срок.

Они приписывают Аллаху дочерей, которых сами не любят, и языки их лгут, когда они говорят, что обретут у Аллаха наилучшую степень, даже если будут воскрешены. Они непременно окажутся в Аду, откуда никогда не смогут выйти и где будут покинуты.

О Посланник, клянусь Аллахом, Мы отправляли до тебя посланников к общинам, и дьявол приукрасил для них их скверные деяния из числа многобожия, неверия и ослушания. Они утверждали, что он будет их помощником в Судный день, так пусть же они у него просят о помощи. В Судный день им уготованы болезненные мучения.

О Посланник, Мы ниспослали тебе Коран лишь для того, чтобы ты разъяснил всем людям то, относительно чего они впадают в разногласия: единобожие, воскрешение, предписания Шариата, и чтобы Коран стал прямым руководством и милостью для уверовавших в Аллаха, в Его посланников и в то, с чем пришел Коран, ибо только они извлекают пользу из истины.

Аллах ниспослал с небес дождевую воду и оживил ею землю, взрастив на ней растения после того, как она [земля] была неплодородной и сухой. Поистине, в ниспослании дождя и во взращивании растений из земли есть очевидное доказательство могущества Аллаха для людей, слушающих речь Аллаха и внимающих ей.

О люди, поистине в такой скотине, как верблюды, коровы и овцы, ест назидание для вас. Мы поим вас тем, что образуется в их вымени – молоком, которое выделяется посреди излишек, что содержатся в их животах, и крови, что есть в их теле. Несмотря на это, они выделяют чистое, вкусное молоко, доставляющее удовольствие пьющему ее.

Также для вас есть назидание в том, чем Мы наделяем вас из плодов финиковых пальм и виноградников. Из этих плодов вы получаете опьяняющий напиток, лишающий вас рассудка и вредящий вам, и получаете добрый удел, приносящий вам пользу, как сухие финики, изюм, уксус и патока. Поистине, во всем упомянутом есть доказательство могущества Аллаха и Его благ, дарованных Его рабам, для людей разумеющих, ибо только они способны извлекать урок.

О Посланник, твой Господь внушил пчеле и наставил ее: «Воздвигай себе жилища в горах, на деревьях и в строениях людей, которые они покрывают крышей.

Затем, питайся всеми плодами, какие пожелаешь, и следуй по доступным путям, по которым твой Господь внушил тебе следовать». Из брюшков этих пчел исходит мед разных цветов: белого, желтого и другого [цвета], и им люди исцеляют свои болезни. Поистине, во внушении пчеле этого и в меде, который исходит из их брюшков, есть доказательство могущества Аллаха и Его управления делами Своих творений для людей размышляющих, ибо только такие могут извлекать из этого урок.

Аллах сотворил вас, не имея подобия вам прежде, затем Он умертвит вас, когда закончится отведенный вам срок. Среди вас есть тот, чья жизнь продлится до самого худшего периода – дряхлости, когда он уже не помнит то, что знал. Поистине, Аллах – Знающий, ничто из деяний рабов не скроется от Него, Он – Могущественный, и ничто не может одолеть Его.

Аллах возвысил одних из вас над другими, даровав им удел, и сделал среди вас богачей и бедняков, господ и рабов. Но те, кого Аллах возвысил уделом, не хотят отдавать то, что Аллах даровал им, своим рабам, чтобы те не стали их сотоварищами и не уровнялись с ними во власти. Неужели они согласны придавать к Аллаху сотоварищей из числа Его рабов, тогда как не желают для себя сотоварищей из числа своих рабов, которые станут равны с ними? Как же они несправедливы, и какая неблагодарность за блага Аллаха может быть хуже этой?!

О люди, Аллах создал для вас супруг из вашего же рода, в которых вы находите успокоение, и Он создал для вас от ваших жен детей и внуков. Он даровал вам наилучшие яства: мясо, злаки и фрукты. Неужели они веруют в ложных идолов и истуканов и не веруют в многочисленные блага, дарованные Аллахом, которые невозможно сосчитать?! Неужели они проявляют неверие и не благодарят Аллаха, уверовав в Него Одного?!

Эти многобожники помимо Аллаха поклоняются идолам, которые не владеют никаким уделом, и которые не способны наделить их чем-либо из небес и земли. Они не способны на это, поскольку являются неодушевленными предметами, в которых нет жизни и у которых нет знаний.

О люди, не уподобляйте Аллаху этих идолов, не приносящих пользу и не причиняющих вред. Нет подобных Аллаху, кого вы могли бы приобщать к Нему в своем поклонении. Аллах знает о том, что Ему принадлежат качества совершенства и величия, а вы не знаете этого и совершаете многобожие, утверждая, что ваши идолы подобны Ему.

В ответ многобожникам Аллах привел притчу о рабе, который не способен распоряжаться [имуществом], и у которого нет ничего, что можно было бы расходовать, и о свободном [человеке], которому Мы даровали от Себя дозволенное имущество, которым он распоряжается, как пожелает, и из которого он делает пожертвования какие пожелает тайно и открыто, чтобы дать опровержение многобожникам. Не равны эти двое мужчин! Как же вы можете сравнивать Аллаха, Царя, распоряжающегося Своей властью, как пожелает, со своими слабыми идолами?! Хвала Аллаху, достойному восхваления! Но большая часть многобожников не знают о том, что Аллах Один в Своей божественности и что только Он достоин того, чтобы поклонялись лишь Ему Одному.

В ответ многобожникам Аллах привел другую притчу о двух мужчинах, один из которых немой, не слышащий, не говорящий и не понимающий из – за своей глухоты и немоты, не способный принести пользу самому себе или кому-либо другому, являющийся тяжким бременем для того, кто опекает его, в какую бы сторону его не направляли, он не приносит добра и не обретает желаемое. Разве тот, кто находится в подобном положении, подобен тому, кто имеет слух и может говорить, кто приносит пользу и повелевает людям поступать справедливо, и кто сам следует прямым путем, в котором нет никакой кривизны?! О многобожники, как же вы можете сравнивать Аллаха, имеющего атрибуты совершенства и величия, с идолами, которые не слышат и не говорят, не приносят пользу и не избавляют от вреда?!

Одному Аллаху принадлежит знание о том, что скрыто на небесах и на земле, Ему Одному известно об этом и никто из Его творений не разделяет с Ним эти знания. Время наступления Судного дня относится к сокровенным знаниям, известным лишь Аллаху, и он может наступить, если Аллах пожелает, также быстро, как мгновение ока, или даже быстрее этого. Поистине, Аллах над каждой вещью мощен, ничто не может ослабить Его, и когда Он желает чего-либо, Ему достаточно сказать: «Будь», и оно сбывается.

О люди, Аллах вывел вас из утроб ваших матерей, после истечения срока беременности, младенцами, не понимающими ничего, Он даровал вам слух, которым вы слышите, зрение, которым вы видите, сердца, которыми вы понимаете, чтобы вы благодарили Его за блага, которыми Он вас наделил.

Неужели многобожники не видели птиц, которые покорил Аллах и которые летают в воздухе, благодаря тому, что Он даровал им: крылья и легкий воздух. Аллах внушил им собирать и размахивать крыльями. Только Всемогущий Аллах удерживает их на воздухе и не позволяет им упасть. Поистине, в этом подчинении и удержании [птиц в небе], не давая им упасть, есть доказательства для людей, верующих в Аллаха, потому что только такие способны извлекать пользу из назиданий и доказательств.

Аллах сделал для вас дома, которые вы строите из камней и других [материалов], жилищами и обителью покоя. Он сделал для вас из шкур верблюдов, коров и овец, палатки и шатры в пустыне, подобные домам в городах. Вам легче их переносить, когда вы отправляетесь в другое место, и вам легче их устанавливать, когда вы делаете привал. Он сделал для вас из шерсти овец, подшерстка верблюдов и из волос коз необходимую утварь, одежду и покрывала, которым вы пользуетесь до определенного времени.

Аллах сделал для вас из деревьев и строений тени, под которыми вы можете отдохнуть от жары, Он установил для вас в горах убежища, пещеры и углубления, в которых вы можете укрываться от холода, жары и от врагов. Он создал для вас рубахи и одеяния из хлопка и других [материалов], которые защищают вас от жары и холода, и создал для вас кольчуги, которые защищают вас от вреда, причиняемого вами самими на войне, и благодаря им меч не доходит до ваших тел. Подобно тому, как Аллах даровал вам предыдущие блага, Он сделал Свою милость совершенной для вас, быть может, вы повинуетесь Одному Аллаху и не станете приобщать Ему никого в сотоварищи.

О Посланник, если они откажутся уверовать и подтвердить истинность того, с чем ты пришел, то ведь ты обязан лишь осуществить ясное донесение того, с чем ты был послан, и ты не обязан принуждать их следовать прямому пути.

Многобожники знают о благах Аллаха, которыми Он их наделил, в том числе и о послании Пророка ﷺ к ним, а затем они отрицают Его блага, проявляя неблагодарность, нарекая лжецом Его Посланника, и большинство из них не признают блага, дарованные им [Аллахом].

О Посланник, напомни им о том дне, когда Аллах выставит посланника каждой общины, чтобы он засвидетельствовал о вере того, кто уверовал, и о неверии того, что стал неверующим. После этому верующему не позволят оправдываться за свое неверие и вернуться в земной мир для совершения деяний, которыми доволен их Господь. Последняя жизнь является обителью воздаяния, а не обителью деяний.

Когда беззаконники воочию увидят наказание, то оно не будет им облегчено, и им не предоставят отсрочки, напротив, их введут в Ад, где они останутся навечно.

Когда многобожники в Последний жизни увидят тех, кому они поклонялись вместо Аллаха, они скажут: «Господь наш! Вот они наши сотоварищи, которым мы поклонялись вместо Тебя», они скажут это для того, чтобы те [ложные божества] понесли их ношу. Тогда Аллах позволит [идолам] заговорить, и они ответят [тем, кто им поклонялся]: «О многобожники, поистине, вы лгали, поклоняясь сотоварищам наряду с Аллахом, ибо нет у Него сотоварищей, которым можно поклоняться».

Тогда многобожники проявят покорность и подчинятся Одному Аллаху, их покинет то, что они измышляли, что идолы заступятся за них перед Аллахом.

Тем, которые не уверовали в Аллаха и сбивали других с пути Аллаха, Мы прибавим им наказание сверх наказания, которое они заслужили своим неверием, за их собственное нечестие и за распространение нечестия, которым они вводили других в заблуждение.

О Посланник, напомни им о том дне, когда Мы выставим посланника каждой общины, чтобы он засвидетельствовал об уверовавших из своей общины и о тех, которые стали неверующими, и этот посланник будет из их общины и говорящим на их языке, а тебя, о Посланник, мы приведем, как свидетеля против всех общин. Мы ниспослали тебе Коран, чтобы разъяснить все дозволенное и запретное, награду и мучения и все остальное, что было необходимо разъяснить. Мы ниспослали его для людей, как верное руководство, наставляющее на истину, как милость для тех, кто уверовал в него и поступал в соответствии с ним, и как радостную весть для уверовавших в Аллаха о том, что их ожидают вечные блага.

Поистине Аллах приказывает Своим рабам придерживаться справедливости, соблюдать права Аллаха и права Его рабов, не превозносить одних (людей) над другими при вынесении решения, ибо нет у них права разрешающее это превознесение. Он приказывает делать добро, оказывать милость, которая не вменена в обязанность, как добровольные пожертвования и прощение притеснителя; Он приказывает отдавать близким родственникам то, в чем они нуждаются, и Он запрещает всякое скверное деяние, будь это слова – скверные слова, или дела – прелюбодеяние; Он запрещает все, что порицается Шариатом – все виды ослушания, Он запрещает притеснение и высокомерие по отношению к людям. Аллах увещевает вас тем, что Он приказал и запретил вам в этом аяте, надеясь, что вы извлечете их него урок и примете наставление.

Сдерживайте все обеты, которые вы заключили с Аллахом и с людьми, и не нарушайте клятв после того, как вы скрепите их именем Аллаха, ведь вы сделали Аллаха своим свидетелем в том, что сдержите данное обещание. Поистине, Аллах знает о том, что вы совершаете, ничто не скроется от Него, и Он воздаст вам за это.

Не будьте слабоумными глупцами, нарушая свои договоры, подобно слабоумной женщине, которая утомилась, скрепляя пряжу шерсти или хлопка, а затем распустившей ее [пряжу], вернув ее в то положение, в котором она была до скрепления, и которая утомилась, скрепляя и распуская пряжу, и в итоге не получившая желаемое. Вы обращаете свои клятвы в ложь, которой вы обманываете друг друга, [не поступайте так], чтобы ваша община была многочисленней и сильней, чем община ваших врагов. Так Аллах подвергает вас испытанию, станете ли вы сдерживать обеты или же нарушите их. А в Судный день Аллах непременно разъяснит вам то, относительно чего вы впадали в разногласия в мирской жизни, Он выявит изрекающего истину и ложь, правдивого и лжеца.

Если бы Аллах пожелал, Он сделал бы вас одной общиной, единогласно следующей истине, однако, Он вводит в заблуждение, кого пожелает, оставив его без поддержки в следовании истине и в справедливом сдерживании обетов. Аллах оказывает помощь, кому пожелает, по Своей милости, а в Судный День вы непременно будете спрошены о том, что вы совершали в мирской жизни.

Не обращайте свои клятвы в средства обмана, чтобы обманывать друг друга, следуя за своими страстями, нарушая их, когда вам захочется и сдерживая – когда захочется. Если вы поступите таким образом, то поскользнутся ваши стопы с прямого пути после того, как они твердо стояли на нем, и тогда вы вкусите наказание за свое заблуждение с пути Аллаха и за то, что вы ввели в заблуждение других, вам будет уготовано преумноженное наказание.

Не продавайте данный Аллаху обет за ничтожную цену, нарушая его и не выполняя. Поистине, то, что у Аллаха в мирской жизни – победа, трофеи, и в Последнее жизни – неиссякаемые блага, лучше для вас, чем ничтожная цена, полученная за нарушение обета, если бы вы только знали!

О люди, имущество, наслаждения и блага, которые вы имеете, иссякнут, даже если их много, а награда Аллаха останется навечно. Неужели вы отдаете предпочтение временному перед остающимся навечно? Мы непременно вознаградим проявлявших терпение, сдерживая свои обеты и не нарушая их, за наилучшее поклонение, что они совершали, Мы вознаградим их, и одно их доброе деяние будет преумножено от десяти до семисот раз и даже еще больше.

Мужчин или женщин, совершавших благие деяния, соответствующие Шариату, будучи верующими в Аллаха, Мы непременно одарим прекрасной жизнью в земном мире – они будут довольны предопределением Аллаха, будут довольствоваться малым и будут довольны тем, что Аллах оказал им помощь в поклонении Ему, а в Последней жизни Мы вознаградим их за лучшие праведные деяния, что они совершали в мирской жизни.

О верующий, когда ты пожелаешь прочитать Коран, попроси Аллаха защитить тебя от наущений дьявола, лишенного милости Аллаха.

Поистине, дьявол не имеет власти над тем, кто уверовал в Аллаха и кто во всех своих делах опирается лишь на Одного Господа.

Поистине, он имеет власть и способен наущать тому, кто берет его себе в покровители, поддается его искушению, и кто придает Аллаху сотоварищей и поклоняется им по причине того, что последовал за наущениями [дьявола].

Когда Мы отменяем предписание одного аята другим, они говорят: «О Мухаммад, поистине, ты лжешь и возводишь навет на Аллаха». Аллаху лучше знать о мудрости отмены чего-либо из Корана и Ему лучше знать о том, что Он не отменяет из него, но большинство из них не знает о том, что отмена аятов происходит по божественной мудрости.

О Посланник, скажи им: «Джибрил снизошел с этим Кораном от Аллаха по истине и нет в нем ни ошибок, ни замен, ни искажений. Он ниспослан для того, чтобы вера уверовавших в Аллаха утверждалась каждый раз, когда [аяты] будут ниспосланы в начале и когда часть их будет отменена, и для того, чтобы он [Коран], стал для них прямым руководством к истине и радостной вестью для мусульман о щедрой награде, которая им уготована».

Нам известно, что многобожники говорят: «Поистине, Мухаммада ﷺ Корану обучает человек», они лгут, утверждая это, ибо язык того, на кого они указывают - неарабский, а этот Коран ниспослан на ясном, красноречивом арабском языке. Неужели они полагают, что он [Пророк] учился ему [Корану] у иноземца?!

Поистине, тем, кто не верует в то, что знамения Аллаха исходят от Него, Аллах не окажет помощи встать на прямой путь, пока они не перестанут это делать. Им уготованы болезненные мучения за то, что они не веруют в Аллаха и отвергают Его знамения.

Мухаммад ﷺ не лжет о том, с чем он пришел от своего Господа, поистине возводят ложь те, которые не верят в знамения Аллаха, потому что они не боятся наказания и не надеются на награду. Те, кому присуще неверие, являются лжецами, ибо ложь стала для них обычным делом.

Гнев Аллаха и великое наказание ожидают тех, кто по своей воле отрекся от Аллаха после того, как уверовал в Него, кто наполнил свое сердце неверием и предпочел его вере, а также тех, кто произнес слова неверия, являясь вероотступником; но не тех, кого принудили произнести слова неверия, тогда как в сердце его сохранялась вера и он был убежден, что это истина.

Верующие становятся вероотступниками по причине того, что они предпочитают преходящие мирские блага, обретаемые за свое неверие, Последней жизни. Поистине, Аллах не наставляет на истинный путь неверующих людей, напротив, Он оставляет их без поддержки.