Ad-Da''asYunus · 10:1–26

Ad-Da''as · Tafsir · in Arabic

يونس

Yunus

Jonah · Meccan · 109 ayahs

10:1–2Page 208

الٓرۚ تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡحَكِيمِ ١

Alif, Lām, Rā.1 These are the verses of the wise2 Book.

أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنۡ أَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ رَجُلٖ مِّنۡهُمۡ أَنۡ أَنذِرِ ٱلنَّاسَ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَنَّ لَهُمۡ قَدَمَ صِدۡقٍ عِندَ رَبِّهِمۡۗ قَالَ ٱلۡكَٰفِرُونَ إِنَّ هَٰذَا لَسَٰحِرٞ مُّبِينٌ ٢

Have the people been amazed that We revealed [revelation] to a man from among them, [saying], "Warn mankind and give good tidings to those who believe that they will have a [firm] precedence of honor1 with their Lord"? [But] the disbelievers say, "Indeed, this is an obvious magician."

﴿الر﴾ هذه الحروف وأمثالها لا محل لها من الإعراب ﴿تِلْكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ ﴿آياتُ﴾ خبر والجملة استئنافية ﴿الْكِتابِ﴾ مضاف إليه ﴿الْحَكِيمِ﴾ صفة ﴿أَكانَ﴾ الهمزة للاستفهام وكان فعل ماض ناقص ﴿لِلنَّاسِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿عَجَباً﴾ خبر كان المقدم ﴿أَنْ﴾ حرف مصدري ونصب واستقبال ﴿أَوْحَيْنا﴾ ماض وفاعله وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل رفع اسم كان المؤخر ﴿إِلى رَجُلٍ﴾ متعلقان بأوحينا ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لرجل ﴿أَنْ﴾ تفسيرية ﴿أَنْذِرِ﴾ أمر وفاعله مستتر ﴿النَّاسَ﴾ مفعول به والجملة تفسيرية لا محل لها ﴿وَبَشِّرِ﴾ الواو عاطفة وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مفعول به ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿أَنْ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بالخبر المقدم المحذوف ﴿قَدَمَ﴾ اسم أن ﴿صِدْقٍ﴾ مضاف إليه ﴿عِنْدَ﴾ ظرف مكان متعلق بالخبر المحذوف ﴿رَبِّهِمْ﴾ مضاف إليه والهاء مضاف إليه ﴿قالَ الْكافِرُونَ﴾ ماض وفاعله المرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم ﴿أَنْ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿هذا﴾ الها للتنبيه واسم إشارة في محل نصب اسم إن ﴿لَساحِرٌ﴾ اللام المزحلقة وساحر خبر إن ﴿مُبِينٌ﴾ صفة والجملة مقول القول

10:3–4Page 208

إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ يُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَۖ مَا مِن شَفِيعٍ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ إِذۡنِهِۦۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُوهُۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ٣

Indeed, your Lord is Allāh, who created the heavens and the earth in six days and then established Himself above the Throne,1 arranging the matter [of His creation]. There is no intercessor except after His permission. That is Allāh, your Lord, so worship Him. Then will you not remember?

إِلَيۡهِ مَرۡجِعُكُمۡ جَمِيعٗاۖ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقًّاۚ إِنَّهُۥ يَبۡدَؤُاْ ٱلۡخَلۡقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ لِيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ بِٱلۡقِسۡطِۚ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمۡ شَرَابٞ مِّنۡ حَمِيمٖ وَعَذَابٌ أَلِيمُۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡفُرُونَ ٤

To Him is your return all together. [It is] the promise of Allāh [which is] truth. Indeed, He begins the [process of] creation and then repeats it that He may reward those who have believed and done righteous deeds, in justice. But those who disbelieved will have a drink of scalding water and a painful punishment for what they used to deny.

﴿إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ﴾ إن واسمها ولفظ الجلالة خبرها والجملة مستأنفة ﴿الَّذِي﴾ اسم موصول صفة ﴿خَلَقَ السَّماواتِ﴾ ماض ومفعوله المنصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم وفاعله مستتر والجملة صلة ﴿وَالْأَرْضَ﴾ معطوف على السموات منصوب مثله ﴿فِي سِتَّةِ﴾ متعلقان بخلق ﴿أَيَّامٍ﴾ مضاف إليه ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿اسْتَوى﴾ ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر وفاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿عَلَى الْعَرْشِ﴾ متعلقان باستوى ﴿يُدَبِّرُ الْأَمْرَ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مستأنفة أو حالية ﴿ما﴾ نافية ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿شَفِيعٍ﴾ مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿إِذْنِهِ﴾ مضاف إليه والهاء مضاف إليه ﴿ذلِكُمُ﴾ اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿اللَّهُ﴾ بدل ﴿رَبَّكُمُ﴾ خبر المبتدأ والكاف مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿فَاعْبُدُوهُ﴾ الفاء الفصيحة وأمر وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم ﴿أَفَلا﴾ الهمزة للاستفهام ولا نافية ﴿تَذَكَّرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة ﴿إِلَيْهِ﴾ متعلقان بالخبر المقدم المحذوف ﴿مَرْجِعُكُمْ﴾ مبتدأ مؤخر والكاف مضاف إليه ﴿جَمِيعاً﴾ حال ﴿وَعْدَ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿حَقًّا﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها والجملة تعليلية ﴿يَبْدَؤُا الْخَلْقَ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر ﴿ثُمَّ يُعِيدُهُ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة ﴿لِيَجْزِيَ﴾ اللام لام التعليل ومضارع منصوب وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر باللام ومتعلقان بيعيده ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مفعول به ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَعَمِلُوا﴾ الجملة معطوفة ﴿الصَّالِحاتِ﴾ مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم ﴿بِالْقِسْطِ﴾ متعلقان بيجزي ﴿وَالَّذِينَ﴾ الواو استئنافية واسم موصول مبتدأ والجملة مستأنفة ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بخبر مقدم ﴿شَرابٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة خبر الذين ﴿مِنْ حَمِيمٍ﴾ متعلقان بصفة لشراب ﴿وَعَذابٌ﴾ معطوف على شراب ﴿أَلِيمٌ﴾ صفة ﴿بِما﴾ الباء حرف جر وما مصدرية ﴿كانُوا﴾ كان واسمها والباء وما بعدها في تأويل مصدر متعلقان بصفة ثانية لعذاب ﴿يَكْفُرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر

10:5–6Page 208

هُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ ٱلشَّمۡسَ ضِيَآءٗ وَٱلۡقَمَرَ نُورٗا وَقَدَّرَهُۥ مَنَازِلَ لِتَعۡلَمُواْ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلۡحِسَابَۚ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِٱلۡحَقِّۚ يُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ ٥

It is He who made the sun a shining light and the moon a derived light and determined for it phases - that you may know the number of years and account [of time]. Allāh has not created this except in truth. He details the signs for a people who know.

إِنَّ فِي ٱخۡتِلَٰفِ ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَّقُونَ ٦

Indeed, in the alternation of the night and the day and [in] what Allāh has created in the heavens and the earth are signs for a people who fear Allāh.

﴿هُوَ﴾ مبتدأ ﴿الَّذِي﴾ اسم موصول خبر والجملة مستأنفة ﴿جَعَلَ الشَّمْسَ﴾ ماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر والجملة صلة ﴿ضِياءً﴾ مفعول به ثان ﴿وَالْقَمَرَ نُوراً﴾ معطوف على الشمس ﴿وَقَدَّرَهُ﴾ الواو عاطفة وماض ومفعوله الأول وفاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿مَنازِلَ﴾ مفعول به ثان ﴿لِتَعْلَمُوا﴾ اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والواو فاعل واللام وما بعدها متعلقان بجعل ﴿عَدَدَ﴾ مفعول به ﴿السِّنِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ﴿وَالْحِسابَ﴾ معطوف على السنين ﴿ما﴾ نافية ﴿خَلَقَ اللَّهُ﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة مفعول به واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿يُفَصِّلُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿الْآياتِ﴾ مفعول به منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة مستأنفة ﴿لِقَوْمٍ﴾ متعلقان بيفصل ﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صفة لقوم ﴿إِنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿فِي اخْتِلافِ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف المقدم ﴿اللَّيْلِ﴾ مضاف إليه ﴿وَالنَّهارِ﴾ معطوف على الليل ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿خَلَقَ اللَّهُ﴾ ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة معطوفة ﴿فِي السَّماواتِ﴾ متعلقان بخلق ﴿وَالْأَرْضِ﴾ معطوفة على السموات ﴿لَآياتٍ﴾ اللام المزحلقة وآيات اسم إن ﴿لِقَوْمٍ﴾ متعلقان بصفة لآيات ﴿يَتَّقُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صفة لقوم

10:7–9Page 209

إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يَرۡجُونَ لِقَآءَنَا وَرَضُواْ بِٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَٱطۡمَأَنُّواْ بِهَا وَٱلَّذِينَ هُمۡ عَنۡ ءَايَٰتِنَا غَٰفِلُونَ ٧

Indeed, those who do not expect the meeting with Us and are satisfied with the life of this world and feel secure therein and those who are heedless of Our signs -

أُوْلَٰٓئِكَ مَأۡوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ ٨

For those their refuge will be the Fire because of what they used to earn.

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ يَهۡدِيهِمۡ رَبُّهُم بِإِيمَٰنِهِمۡۖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهِمُ ٱلۡأَنۡهَٰرُ فِي جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ ٩

Indeed, those who have believed and done righteous deeds - their Lord will guide them because of their faith. Beneath them rivers will flow in the Gardens of Pleasure.

﴿إِنَّ الَّذِينَ﴾ إن واسم الموصول اسمها والجملة مستأنفة ﴿لا يَرْجُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة ﴿لِقاءَنا﴾ مفعول به ونا مضاف إليه ﴿وَرَضُوا﴾ الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿بِالْحَياةِ﴾ متعلقان برضوا ﴿الدُّنْيا﴾ صفة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر ﴿وَاطْمَأَنُّوا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿بِها﴾ متعلقان باطمأنوا ﴿وَالَّذِينَ﴾ معطوف على الذي قبلها ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿عَنْ آياتِنا﴾ متعلقان بغافلون ونا مضاف إليه ﴿غافِلُونَ﴾ خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة صلة ﴿أُولئِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب والجملة خبر إن ﴿مَأْواهُمُ﴾ مبتدأ والهاء مضاف إليه ﴿النَّارُ﴾ خبر مأواهم والجملة خبر أولئك ﴿بِما﴾ الباء حرف جر وما موصولية متعلقان بفعل محذوف تقديره وجوزوا ﴿كانُوا﴾ كان واسمها والجملة صلة ﴿يَكْسِبُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كانوا ﴿إِنَّ الَّذِينَ﴾ اسم الموصول اسم إن والجملة مستأنفة ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَعَمِلُوا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿الصَّالِحاتِ﴾ مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم ﴿يَهْدِيهِمْ﴾ مضارع والهاء مفعوله ﴿رَبُّهُمْ﴾ فاعل والهاء مضاف إليه والجملة خبر إن ﴿بِإِيمانِهِمْ﴾ متعلقان بيهديهم والهاء مضاف إليه ﴿تَجْرِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل ﴿مِنْ تَحْتِهِمُ﴾ متعلقان بتجري والهاء مضاف إليه ﴿الْأَنْهارُ﴾ فاعل ﴿فِي جَنَّاتِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿النَّعِيمِ﴾ مضاف إليه والجملة مستأنفة

10:10–11Page 209

دَعۡوَىٰهُمۡ فِيهَا سُبۡحَٰنَكَ ٱللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمۡ فِيهَا سَلَٰمٞۚ وَءَاخِرُ دَعۡوَىٰهُمۡ أَنِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ١٠

Their call therein will be, "Exalted are You, O Allāh," and their greeting therein will be, "Peace." And the last of their call will be, "Praise to Allāh, Lord of the worlds!"

۞ وَلَوۡ يُعَجِّلُ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ ٱلشَّرَّ ٱسۡتِعۡجَالَهُم بِٱلۡخَيۡرِ لَقُضِيَ إِلَيۡهِمۡ أَجَلُهُمۡۖ فَنَذَرُ ٱلَّذِينَ لَا يَرۡجُونَ لِقَآءَنَا فِي طُغۡيَٰنِهِمۡ يَعۡمَهُونَ ١١

And if Allāh was to hasten for the people the evil [they invoke]1 as He hastens for them the good, their term would have been ended for them.2 But We leave the ones who do not expect the meeting with Us, in their transgression, wandering blindly.

﴿دَعْواهُمْ﴾ مبتدأ والهاء مضاف إليه ﴿فِيها﴾ متعلقان بدعواهم والجملة مستأنفة ﴿سُبْحانَكَ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف والكاف مضاف إليه والجملة خبر ﴿اللَّهُمَّ﴾ منادى بأداة نداء محذوفة وحلت الميم محلها وهو مبني على الضم لأنه مفرد علم في محل نصب ﴿وَتَحِيَّتُهُمْ﴾ الواو عاطفة ومبتدأ والهاء مضاف إليه ﴿فِيها﴾ متعلقان بتحية ﴿سَلامٌ﴾ خبر والجملة معطوفة ﴿وَآخِرُ﴾ الواو عاطفة وآخر مبتدأ والجملة معطوفة ﴿دَعْواهُمْ﴾ مضاف إليه والهاء مضاف إليه ﴿أَنِ﴾ مخففة من أن وحركت بالكسر لالتقاء الساكنين واسمها ضمير الشأن والجملة خبر آخر ﴿الْحَمْدُ﴾ مبتدأ ﴿لِلَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بالخبر المحذوف والجملة خبر أن ﴿رَبِّ﴾ مضاف إليه ﴿الْعالَمِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء ﴿وَلَوْ﴾ الواو استئنافية ولو حرف شرط غير جازم ﴿يُعَجِّلُ اللَّهُ﴾ مضارع ولفظ الجلالة فاعله ﴿لِلنَّاسِ﴾ متعلقان بيعجل ﴿الشَّرَّ﴾ مفعول به ﴿اسْتِعْجالَهُمْ﴾ مفعول مطلق والهاء مضاف إليه ﴿بِالْخَيْرِ﴾ متعلقان باستعجالهم والجملة ابتدائية ﴿لَقُضِيَ﴾ اللام واقعة في جواب لو وماض مبني للمجهول ﴿إِلَيْهِمْ﴾ متعلقان بقضي ﴿أَجَلُهُمْ﴾ نائب فاعل والهاء مضاف إليه والجملة لا محل لها لأنها واقعة في جواب شرط غير جازم ﴿فَنَذَرُ﴾ الفاء عاطفة ومضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مفعول به والجملة معطوفة على جملة محذوفة تقديرها فنمهلهم ﴿لا يَرْجُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة ﴿لِقاءَنا﴾ مفعول به ونا مضاف إليه ﴿فِي طُغْيانِهِمْ﴾ متعلقان بيعمهون ﴿يَعْمَهُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة حالية

10:12–13Page 209

وَإِذَا مَسَّ ٱلۡإِنسَٰنَ ٱلضُّرُّ دَعَانَا لِجَنۢبِهِۦٓ أَوۡ قَاعِدًا أَوۡ قَآئِمٗا فَلَمَّا كَشَفۡنَا عَنۡهُ ضُرَّهُۥ مَرَّ كَأَن لَّمۡ يَدۡعُنَآ إِلَىٰ ضُرّٖ مَّسَّهُۥۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلۡمُسۡرِفِينَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ١٢

And when affliction touches man, he calls upon Us, whether lying on his side or sitting or standing; but when We remove from him his affliction, he continues [in disobedience] as if he had never called upon Us to [remove] an affliction that touched him. Thus is made pleasing to the transgressors that which they have been doing.

وَلَقَدۡ أَهۡلَكۡنَا ٱلۡقُرُونَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَمَّا ظَلَمُواْ وَجَآءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَمَا كَانُواْ لِيُؤۡمِنُواْۚ كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡمُجۡرِمِينَ ١٣

And We had already destroyed generations before you when they wronged, and their messengers had come to them with clear proofs, but they were not to believe. Thus do We recompense the criminal people.

﴿وَإِذا﴾ الواو استئنافية وإذا ظرف زمان يتضمن معنى الشرط ﴿مَسَّ الْإِنْسانَ الضُّرُّ﴾ ماض ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة مضاف إليه. ﴿دَعانا﴾ ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر ونا مفعول به وفاعله مستتر والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم ﴿لِجَنْبِهِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿أَوْ قاعِداً أَوْ قائِماً﴾ معطوف على الحال المحذوفة ﴿فَلَمَّا﴾ الفاء عاطفة ولما الحينية ظرف زمان ﴿كَشَفْنا﴾ ماض وفاعله والجملة مضاف إليه ﴿عَنْهُ﴾ متعلقان بكشفنا ﴿ضُرَّهُ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه ﴿مَرَّ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم ﴿كَأَنْ﴾ مخففة من كأنّ واسمها ضمير الشأن والجملة حالية ﴿لَمْ﴾ جازمة ﴿يَدْعُنا﴾ مضارع مجزوم بحذف حرف العلة ونا فاعل والجملة خبر كأن ﴿إِلى ضُرٍّ﴾ متعلقان بيدعنا ﴿مَسَّهُ﴾ ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة صفة لضر ﴿كَذلِكَ﴾ الكاف حرف جر وذا اسم إشارة في محل جر متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿زُيِّنَ﴾ ماض مبني للمجهول ﴿لِلْمُسْرِفِينَ﴾ متعلقان بزين ﴿ما﴾ اسم موصول نائب فاعل ﴿كانُوا﴾ كان واسمها والجملة صلة ﴿يَعْمَلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كان ﴿وَلَقَدْ﴾ الواو استئنافية واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق ﴿أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم ﴿مِنْ قَبْلِكُمْ﴾ متعلقان بأهلكنا والكاف مضاف إليه ﴿لَمَّا﴾ الحينية ظرف زمان ﴿ظَلَمُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مضاف إليه ﴿وَجاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ﴾ ماض والهاء مفعوله المقدم ورسلهم فاعله المؤخر والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿بِالْبَيِّناتِ﴾ متعلقان بجاءتهم ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿لِيُؤْمِنُوا﴾ اللام لام الجحود ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود والواو فاعل واللام وما بعدها متعلقان بمحذوف خبر كان ﴿كَذلِكَ﴾ الكاف حرف جر واسم الإشارة في محل جر ومتعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿نَجْزِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر ﴿الْقَوْمَ﴾ مفعول به ﴿الْمُجْرِمِينَ﴾ صفة والجملة مستأنفة.

10:14–15Page 209

ثُمَّ جَعَلۡنَٰكُمۡ خَلَٰٓئِفَ فِي ٱلۡأَرۡضِ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ لِنَنظُرَ كَيۡفَ تَعۡمَلُونَ ١٤

Then We made you successors in the land after them so that We may observe how you will do.

وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ ءَايَاتُنَا بَيِّنَٰتٖ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرۡجُونَ لِقَآءَنَا ٱئۡتِ بِقُرۡءَانٍ غَيۡرِ هَٰذَآ أَوۡ بَدِّلۡهُۚ قُلۡ مَا يَكُونُ لِيٓ أَنۡ أُبَدِّلَهُۥ مِن تِلۡقَآيِٕ نَفۡسِيٓۖ إِنۡ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَيَّۖ إِنِّيٓ أَخَافُ إِنۡ عَصَيۡتُ رَبِّي عَذَابَ يَوۡمٍ عَظِيمٖ ١٥

And when Our verses are recited to them as clear evidences, those who do not expect the meeting with Us say, "Bring us a Qur’ān other than this or change it." Say, [O Muḥammad], "It is not for me to change it on my own accord. I only follow what is revealed to me. Indeed I fear, if I should disobey my Lord, the punishment of a tremendous Day."

﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿جَعَلْناكُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة معطوفة ﴿خَلائِفَ﴾ مفعول به ثان ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بخلائف ﴿مِنْ بَعْدِهِمْ﴾ متعلقان بجعلنا والهاء مضاف إليه ﴿لِنَنْظُرَ﴾ اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر واللام وما بعدها من مصدر مؤول متعلقان بجعلناكم ﴿كَيْفَ﴾ اسم استفهام في محل نصب على الحال ﴿تَعْمَلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مفعول به لننظر ﴿وَإِذا﴾ الواو استئنافية وإذا ظرف زمان يتضمن معنى الشرط ﴿تُتْلى﴾ مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة مضاف إليه ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بتتلى ﴿آياتُنا﴾ نائب فاعل ونا مضاف إليه ﴿بَيِّناتٍ﴾ حال منصوبة بالكسرة لأنها جمع مؤنث سالم ﴿قالَ الَّذِينَ﴾ ماض والاسم الموصول فاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم ﴿لا يَرْجُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة ﴿لِقاءَنَا﴾ مفعول به ونا مضاف إليه ﴿ائْتِ﴾ أمر مبني على حذف حرف العلة وفاعله مستتر والجملة مقول القول ﴿بِقُرْآنٍ﴾ متعلقان بائت ﴿غَيْرِ﴾ صفة ﴿هذا﴾ الها للتنبيه واسم الإشارة في محل جر مضاف إليه ﴿أَوْ بَدِّلْهُ﴾ معطوف على ائت والهاء مفعوله وفاعله مستتر. ﴿قُلْ﴾ أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿ما﴾ نافية ﴿يَكُونُ﴾ مضارع ناقص والجملة مقول القول ﴿لِي﴾ متعلقان بالخبر المحذوف المقدم ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿أُبَدِّلَهُ﴾ مضارع منصوب والهاء مفعوله والفاعل مستتر وان وما بعدها في تأويل مصدر في محل نصب اسم يكون ﴿مِنْ تِلْقاءِ﴾ متعلقان بأبدله ﴿نَفْسِي﴾ مضاف إليه والياء مضاف إليه ﴿أَنْ﴾ حرف نفي ﴿أَتَّبِعُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿ما﴾ اسم موصول مفعول به ﴿يُوحى﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿إِلَيَّ﴾ متعلقان بيوحى والجملة صلة ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها والجملة مستأنفة ﴿أَخافُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر إني ﴿أَنْ﴾ شرطية ﴿عَصَيْتُ﴾ ماض وفاعله والجملة ابتدائية ﴿رَبِّي﴾ مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه ﴿عَذابَ﴾ مفعول به لأخاف ﴿يَوْمٍ﴾ مضاف إليه ﴿عَظِيمٍ﴾ صفة

10:16–17Page 210

قُل لَّوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا تَلَوۡتُهُۥ عَلَيۡكُمۡ وَلَآ أَدۡرَىٰكُم بِهِۦۖ فَقَدۡ لَبِثۡتُ فِيكُمۡ عُمُرٗا مِّن قَبۡلِهِۦٓۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ ١٦

Say, "If Allāh had willed, I would not have recited it to you, nor would He have made it known to you, for I had remained among you a lifetime before it.1 Then will you not reason?"

فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوۡ كَذَّبَ بِـَٔايَٰتِهِۦٓۚ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ ١٧

So who is more unjust than he who invents a lie about Allāh or denies His signs? Indeed, the criminals will not succeed.

﴿قُلْ﴾ أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿لَوْ﴾ حرف شرط غير جازم ﴿شاءَ اللَّهُ﴾ ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة ابتدائية ﴿ما﴾ نافية ﴿تَلَوْتُهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بتلوته ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا نافية ﴿أَدْراكُمْ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة ﴿بِهِ﴾ متعلقان بأدراكم ﴿فَقَدْ﴾ الفاء استئنافية وقد حرف تحقيق ﴿لَبِثْتُ﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿فِيكُمْ﴾ متعلقان بلبثت ﴿عُمُراً﴾ ظرف زمان متعلق بلبثت ﴿مِنْ قَبْلِهِ﴾ متعلقان بلبثت ﴿أَفَلا﴾ الهمزة للاستفهام والفاء استئنافية ولا نافية ﴿تَعْقِلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة ﴿فَمَنْ﴾ الفاء استئنافية ومن اسم استفهام مبتدأ ﴿أَظْلَمُ﴾ خبر والجملة مستأنفة ﴿مِمَّنِ﴾ من اسم موصول في محل جر بمن المدغمة بها ومتعلقان بأظلم ﴿افْتَرى﴾ ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل مستتر والجملة صلة ﴿عَلَى اللَّهِ﴾ متعلقان بافترى ﴿كَذِباً﴾ مفعول به ﴿أَوْ﴾ عاطفة ﴿كَذَّبَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿بِآياتِهِ﴾ متعلقان بكذب والجملة معطوفة ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها والجملة مستأنفة ﴿لا﴾ نافية ﴿يُفْلِحُ﴾ مضارع مرفوع ﴿الْمُجْرِمُونَ﴾ فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة خبر إن

10:18–19Page 210

وَيَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمۡ وَلَا يَنفَعُهُمۡ وَيَقُولُونَ هَٰٓؤُلَآءِ شُفَعَٰٓؤُنَا عِندَ ٱللَّهِۚ قُلۡ أَتُنَبِّـُٔونَ ٱللَّهَ بِمَا لَا يَعۡلَمُ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَلَا فِي ٱلۡأَرۡضِۚ سُبۡحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشۡرِكُونَ ١٨

And they worship other than Allāh that which neither harms them nor benefits them, and they say, "These are our intercessors with Allāh." Say, "Do you inform Allāh of something He does not know in the heavens or on the earth?" Exalted is He and high above what they associate with Him.

وَمَا كَانَ ٱلنَّاسُ إِلَّآ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ فَٱخۡتَلَفُواْۚ وَلَوۡلَا كَلِمَةٞ سَبَقَتۡ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيۡنَهُمۡ فِيمَا فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ ١٩

And mankind was not but one community [united in religion], but [then] they differed. And if not for a word1 that preceded from your Lord, it would have been judged between them [immediately] concerning that over which they differ.

﴿وَيَعْبُدُونَ﴾ الواو استئنافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بيعبدون ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿ما﴾ اسم موصول مفعول به ﴿لا﴾ نافية ﴿يَضُرُّهُمْ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة ﴿وَلا يَنْفَعُهُمْ﴾ معطوفة على ما قبلها وإعرابها مثله ﴿وَيَقُولُونَ﴾ الواو عاطفة ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿هؤُلاءِ﴾ الها للتنبيه واسم الإشارة مبتدأ ﴿شُفَعاؤُنا﴾ خبر ونا مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿عِنْدَ﴾ ظرف مكان متعلق بشفعاء ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿أَتُنَبِّئُونَ﴾ الهمزة للاستفهام ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مقول القول ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مفعول به ﴿بِما﴾ ما موصولية مجرورة بالباء ومتعلقان بتنبئون ﴿لا﴾ نافية ﴿يَعْلَمُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿فِي السَّماواتِ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا زائدة ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ معطوفة على السموات ﴿سُبْحانَهُ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿وَتَعالى﴾ الواو عاطفة وماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر وفاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿عَمَّا﴾ ما موصولية ومجرورة بعن ومتعلقان بتعالى ﴿يُشْرِكُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والجملة صلة ﴿وَما﴾ الواو استئنافية وما نافية ﴿كانَ النَّاسُ﴾ كان واسمها والجملة استئنافية ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿أُمَّةً﴾ خبر ﴿واحِدَةً﴾ صفة ﴿فَاخْتَلَفُوا﴾ الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿وَلَوْلا﴾ الواو عاطفة ولولا حرف شرط غير جازم ﴿كَلِمَةٌ﴾ مبتدأ خبره محذوف والجملة ابتدائية ﴿سَبَقَتْ﴾ ماض والتاء للتأنيث والفاعل مستتر والجملة صفة ﴿مِنْ رَبِّكَ﴾ متعلقان بسبقت والكاف مضاف إليه ﴿لَقُضِيَ﴾ اللام واقعة في جواب لولا وماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿بَيْنَهُمْ﴾ ظرف مكان متعلق بقضي والهاء مضاف إليه والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم ﴿فِيما﴾ ما موصولية مجرورة بفي المدغمة بها ومتعلقان بقضي ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بيختلفون ﴿يَخْتَلِفُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كانوا.

10:20–21Page 210

وَيَقُولُونَ لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡهِ ءَايَةٞ مِّن رَّبِّهِۦۖ فَقُلۡ إِنَّمَا ٱلۡغَيۡبُ لِلَّهِ فَٱنتَظِرُوٓاْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُنتَظِرِينَ ٢٠

And they say, "Why is a sign not sent down to him from his Lord?" So say, "The unseen is only for Allāh [to administer], so wait; indeed, I am with you among those who wait."

وَإِذَآ أَذَقۡنَا ٱلنَّاسَ رَحۡمَةٗ مِّنۢ بَعۡدِ ضَرَّآءَ مَسَّتۡهُمۡ إِذَا لَهُم مَّكۡرٞ فِيٓ ءَايَاتِنَاۚ قُلِ ٱللَّهُ أَسۡرَعُ مَكۡرًاۚ إِنَّ رُسُلَنَا يَكۡتُبُونَ مَا تَمۡكُرُونَ ٢١

And when We give the people a taste of mercy after adversity has touched them, at once they conspire against Our verses. Say, "Allāh is swifter in strategy." Indeed, Our messengers [i.e., angels] record that which you conspire.

﴿وَيَقُولُونَ﴾ الواو استئنافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة ﴿لَوْلا﴾ حرف شرط غير جازم ﴿أُنْزِلَ﴾ مضارع مبني للمجهول ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بأنزل ﴿آيَةٌ﴾ نائب فاعل والجملة ابتدائية ﴿مِنْ رَبِّهِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لآية ﴿فَقُلْ﴾ الفاء واقعة في جواب لولا وأمر وفاعله مستتر والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها واقعة جواب شرط غير جازم ﴿إِنَّمَا﴾ كافة ومكفوفة ﴿الْغَيْبُ﴾ مبتدأ ﴿لِلَّهِ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿فَانْتَظِرُوا﴾ الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها وقعت جواب شرط غير جازم ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها والجملة تعليل ﴿مَعَكُمْ﴾ ظرف مكان متعلق بالخبر والكاف مضاف إليه ﴿مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿وَإِذا﴾ الواو استئنافية وإذا ظرف يتضمن معنى الشرط ﴿أَذَقْنَا﴾ ماض وفاعله والجملة مضاف إليه ﴿النَّاسَ﴾ مفعول به أول ﴿رَحْمَةً﴾ مفعول به ثان ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ متعلقان برحمة ﴿ضَرَّاءَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف ﴿مَسَّتْهُمْ﴾ ماض والتاء للتأنيث والهاء مفعول به وفاعله مستتر والجملة صفة لضراء ﴿إِذا﴾ الفجائية ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بالخبر المقدم. ﴿مَكْرٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة مضاف إليه ﴿فِي آياتِنا﴾ متعلقان بمكر ونا مضاف إليه ﴿قُلِ﴾ أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿اللَّهُ أَسْرَعُ﴾ مبتدأ وخبر والجملة مقول القول ﴿مَكْراً﴾ تمييز ﴿إِنَّ رُسُلَنا﴾ إن واسمها ونا مضاف إليه والجملة تعليل ﴿يَكْتُبُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر ﴿ما﴾ موصولية مفعول به ﴿تَمْكُرُونَ﴾ مضارع والواو فاعل والجملة صلة

10:22Page 211

هُوَ ٱلَّذِي يُسَيِّرُكُمۡ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۖ حَتَّىٰٓ إِذَا كُنتُمۡ فِي ٱلۡفُلۡكِ وَجَرَيۡنَ بِهِم بِرِيحٖ طَيِّبَةٖ وَفَرِحُواْ بِهَا جَآءَتۡهَا رِيحٌ عَاصِفٞ وَجَآءَهُمُ ٱلۡمَوۡجُ مِن كُلِّ مَكَانٖ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُمۡ أُحِيطَ بِهِمۡ دَعَوُاْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ لَئِنۡ أَنجَيۡتَنَا مِنۡ هَٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ ٢٢

It is He who enables you to travel on land and sea until, when you are in ships and they sail with them1 by a good wind and they rejoice therein, there comes a storm wind and the waves come upon them from every place and they expect to be engulfed, they supplicate Allāh, sincere to Him in religion, "If You should save us from this, we will surely be among the thankful."

﴿هُوَ﴾ مبتدأ ﴿الَّذِي﴾ اسم موصول خبر والجملة مستأنفة ﴿يُسَيِّرُكُمْ﴾ مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة صلة ﴿فِي الْبَرِّ﴾ متعلقان بيسيركم ﴿وَالْبَحْرِ﴾ معطوف على البر ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر ﴿إِذا﴾ ظرف متضمن معنى الشرط ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها والجملة مضاف إليه ﴿فِي الْفُلْكِ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿وَجَرَيْنَ﴾ الواو عاطفة وماض مبني على السكون لا تصاله بنون النسوة والنون فاعل ﴿بِهِمْ بِرِيحٍ﴾ متعلقان بجرين ﴿طَيِّبَةٍ﴾ صفة لريح ﴿وَفَرِحُوا﴾ الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿بِها﴾ متعلقان بفرحوا ﴿جاءَتْها﴾ ماض ومفعوله المقدم ﴿رِيحٌ﴾ فاعل والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم ﴿عاصِفٌ﴾ صفة ﴿وَجاءَهُمُ الْمَوْجُ﴾ ماض ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة معطوفة ﴿مِنْ كُلِّ﴾ متعلقان بجاءهم ﴿مَكانٍ﴾ مضاف إليه ﴿وَظَنُّوا﴾ الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿أَنَّهُمْ﴾ أن واسمها والجملة سدت مسد مفعولي ظن ﴿أُحِيطَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل محذوف ﴿بِهِمْ﴾ متعلقان بأحيط ﴿دَعَوُا﴾ ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين والواو فاعل ﴿اللَّهَ﴾ لفظ الجلالة مفعول به والجملة مستأنفة ﴿مُخْلِصِينَ﴾ حال منصوبة بالياء لأنها جمع مذكر سالم ﴿لَهُ﴾ متعلقان بمخلصين ﴿الدِّينَ﴾ مفعول به لمخلصين ﴿لَئِنْ﴾ اللام موطئة للقسم وان شرطية ﴿أَنْجَيْتَنا﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية ﴿مِنْ هذِهِ﴾ اسم الإشارة في محل جر بمن ومتعلقان بأنجيتنا والها للتنبيه ﴿لَنَكُونَنَّ﴾ اللام واقعة في جواب القسم وجملة جواب الشرط محذوفة دل 0 عليها جواب القسم ﴿مِنَ الشَّاكِرِينَ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف.

10:23–24Page 211

فَلَمَّآ أَنجَىٰهُمۡ إِذَا هُمۡ يَبۡغُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّۗ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّمَا بَغۡيُكُمۡ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمۖ مَّتَٰعَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ ثُمَّ إِلَيۡنَا مَرۡجِعُكُمۡ فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ٢٣

But when He saves them, at once they commit injustice1 upon the earth without right. O mankind, your injustice is only against yourselves, [being merely] the enjoyment of worldly life. Then to Us is your return, and We will inform you of what you used to do.

إِنَّمَا مَثَلُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا كَمَآءٍ أَنزَلۡنَٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخۡتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلۡأَرۡضِ مِمَّا يَأۡكُلُ ٱلنَّاسُ وَٱلۡأَنۡعَٰمُ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَخَذَتِ ٱلۡأَرۡضُ زُخۡرُفَهَا وَٱزَّيَّنَتۡ وَظَنَّ أَهۡلُهَآ أَنَّهُمۡ قَٰدِرُونَ عَلَيۡهَآ أَتَىٰهَآ أَمۡرُنَا لَيۡلًا أَوۡ نَهَارٗا فَجَعَلۡنَٰهَا حَصِيدٗا كَأَن لَّمۡ تَغۡنَ بِٱلۡأَمۡسِۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ ٢٤

The example of [this] worldly life is but like rain which We have sent down from the sky that the plants of the earth absorb - [those] from which men and livestock eat - until, when the earth has taken on its adornment and is beautified and its people suppose that they have capability over it, there comes to it Our command by night or by day, and We make it as a harvest,1 as if it had not flourished yesterday. Thus do We explain in detail the signs for a people who give thought.

﴿فَلَمَّا﴾ الفاء استئنافية ولما الحينية ظرف زمان ﴿أَنْجاهُمْ﴾ ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والهاء مفعوله والفاعل مستتر والجملة مضاف إليه ﴿إِذا﴾ الفجائية ﴿هُمْ﴾ مبتدأ والجملة جواب لما لا محل لها من الإعراب ﴿يَبْغُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر: هم ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بيبغون ﴿بِغَيْرِ الْحَقِّ﴾

متعلقان بيبغون والحق مضاف إليه ﴿يا﴾ أداة نداء ﴿أَيُّهَا﴾ منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب على النداء والها للتنبيه ﴿النَّاسُ﴾ بدل من أي أو عطف بيان وجملة النداء لا محل لها ﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة ﴿بَغْيُكُمْ﴾ مبتدأ والكاف مضاف إليه ﴿عَلى أَنْفُسِكُمْ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف والجملة مستأنفة ﴿مَتاعَ﴾ مفعول لأجله ﴿الْحَياةِ﴾ مضاف إليه ﴿الدُّنْيا﴾ صفة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿إِلَيْنا﴾ متعلقان بخبر مقدم محذوف ﴿مَرْجِعُكُمْ﴾ مبتدأ مؤخر والكاف مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿فَنُنَبِّئُكُمْ﴾ الفاء عاطفة ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة. ﴿بِما﴾ ما موصولية ومتعلقان بننبئكم ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها والجملة صلة ﴿تَعْمَلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كنتم ﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة ﴿مَثَلُ﴾ مبتدأ والجملة مستأنفة ﴿الْحَياةِ﴾ مضاف إليه ﴿الدُّنْيا﴾ صفة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر ﴿كَماءٍ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿أَنْزَلْناهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة صفة لماء ﴿مِنَ السَّماءِ﴾ متعلقان بأنزلناه ﴿فَاخْتَلَطَ﴾ الفاء عاطفة وماض مبني على الفتح ﴿بِهِ﴾ متعلقان باختلط ﴿نَباتُ﴾ فاعل ﴿الْأَرْضِ﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿مِمَّا﴾ من حرف جر وما موصولية متعلقان بحال محذوفة ﴿يَأْكُلُ النَّاسُ﴾ مضارع وفاعله والجملة صلة ﴿وَالْأَنْعامُ﴾ معطوف على الناس ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر ﴿إِذا﴾ ظرف زمان يتضمن معنى الشرط ﴿أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَها﴾ ماض وفاعله ومفعوله والتاء للتأنيث والها مضاف إليه ﴿وَازَّيَّنَتْ﴾ ماض فاعله مستتر والتاء للتأنيث والجملة معطوفة ﴿وَظَنَّ أَهْلُها﴾ الواو عاطفة وماض وفاعله والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿أَنَّهُمْ قادِرُونَ﴾ أن واسمها وخبرها والجملة سدت مسد مفعولي ظن ﴿عَلَيْها﴾ متعلقان بقادرون ﴿أَتاها أَمْرُنا﴾ ماض ومفعوله المقدم وأمرنا فاعل مؤخر ونا مضاف إليه والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم ﴿لَيْلًا﴾ ظرف زمان ﴿أَوْ نَهاراً﴾ معطوف على ليلا ﴿فَجَعَلْناها حَصِيداً﴾ الفاء عاطفة وماض وفاعله ومفعولاه والجملة معطوفة ﴿كَأَنْ﴾ مخففة من كأن واسمها ضمير الشأن والجملة حالية ﴿لَمْ﴾ حرف جازم ﴿تَغْنَ﴾ مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والفاعل مستتر ﴿بِالْأَمْسِ﴾ متعلقان بتغن ﴿كَذلِكَ﴾ الكاف حرف جر واسم الإشارة في محل جر بالكاف واللام للبعد والكاف للخطاب ومتعلقان بصفة لمفعول مطلق محذوف ﴿نُفَصِّلُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿الْآياتِ﴾ مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم ﴿لِقَوْمٍ﴾ متعلقان بنفصل ﴿يَتَفَكَّرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صفة لقوم.

10:25–26Page 211

وَٱللَّهُ يَدۡعُوٓاْ إِلَىٰ دَارِ ٱلسَّلَٰمِ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ ٢٥

And Allāh invites to the Home of Peace [i.e., Paradise] and guides whom He wills to a straight path.

۞ لِّلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ ٱلۡحُسۡنَىٰ وَزِيَادَةٞۖ وَلَا يَرۡهَقُ وُجُوهَهُمۡ قَتَرٞ وَلَا ذِلَّةٌۚ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ ٢٦

For them who have done good is the best [reward] - and extra.1 No darkness will cover their faces, nor humiliation. Those are companions of Paradise; they will abide therein eternally.

﴿وَاللَّهُ﴾ الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ والجملة مستأنفة ﴿يَدْعُوا﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل وفاعله مستتر والجملة خبر ﴿إِلى دارِ﴾ متعلقان بيدعو ﴿السَّلامِ﴾ مضاف إليه ﴿وَيَهْدِي﴾ الواو عاطفة ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر والجملة معطوفة ﴿مَنْ﴾ اسم موصول مفعول به ﴿يَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿إِلى صِراطٍ﴾ متعلقان بيدعو ﴿مُسْتَقِيمٍ﴾ صفة ﴿لِلَّذِينَ﴾ اللام حرف جر واسم الموصول في محل جر به متعلقان بالخبر المقدم ﴿أَحْسَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿الْحُسْنى﴾ مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والحسنى الجنة ﴿وَزِيادَةٌ﴾ معطوف على الحسنى والجملة مستأنفة والزيادة هي النظر لوجه الله العظيم ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا نافية ﴿يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ﴾ مضارع ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا نافية ﴿ذِلَّةٌ﴾ معطوف على قتر ﴿أُولئِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ والكاف للخطاب ﴿أَصْحابُ﴾ خبر والجملة مستأنفة ﴿الْجَنَّةِ﴾ مضاف إليه ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿فِيها﴾ متعلقان بخالدون ﴿خالِدُونَ﴾ خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة.

Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
Layout

Читать на русском