Аш-ШинкитиАль‑Джинн · 72:18–28

Аш-Шинкити · Тафсир · на арабском

Аль-Джинн 72:18–28, продолжение

وَمِن ناحِيَةٍ أُخْرى، فَإنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَكَتَ عَلى ما هو أعْظَمُ مِن ذَلِكَ، ألا وهو مَوْضُوعُ بِناءِ الكَعْبَةِ، وكَوْنِها لَمْ تَسْتَوْعِبْ قَواعِدَ إبْراهِيمَ، ولَها بابٌ واحِدٌ، ومُرْتَفِعٌ عَنِ الأرْضِ.

وَكانَ بِاسْتِطاعَتِهِ ﷺ أنْ يُعِيدَ بِناءَها عَلى الوَجْهِ الأصَحِّ، فَتَسْتَوْعِبَ قَواعِدَ إبْراهِيمَ، ويَكُونَ لَها بابانِ ويُسَوِّيَهُما بِالأرْضِ. ولَكِنَّهُ ﷺ تَرَكَ ذَلِكَ؛ لِاعْتِباراتٍ بَيَّنَها في حَدِيثِعائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْها - .

ألا يَسَعُ مَن يَتَكَلَّمُ في مَوْضُوعِ الحُجُراتِ اليَوْمَ ما وسِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ في الكَعْبَةِ، وما وسِعَ السَّلَفَ - رَحِمَهُمُ اللَّهُ - في عَيْنِ الحُجْرَةِ.

(p-٣٥٦)وَمِن ناحِيَةٍ ثالِثَةٍ: لَوْ أنَّهُ أُخِذَ بِقَوْلِهِمْ، فَأُخْرِجَتْ مِنَ المَسْجِدِ، أيْ: جُعِلَ المَسْجِدُ مِن دُونِها عَلى الأصْلِ الأوَّلِ.

ثُمَّ جاءَ آخَرُونَ، وقالُوا: نُعِيدُها عَلى ما كانَتْ عَلَيْهِ في عَهْدِ الخَلِيفَةِ الرّاشِدِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ العَزِيزِ، ألا يُقالُ في ذَلِكَ ما قالَ مالِكٌ لِلرَّشِيدِ - رَحِمَهُما اللَّهُ - في خُصُوصِ الكَعْبَةِ لَمّا بَناها ابْنُ الزُّبَيْرِ، وأعادَها الحَجّاجُ، وأرادَ الرَّشِيدُ أنْ يُعِيدَها عَلى بِناءِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، فَقالَ لَهُ مالِكٌ - رَحِمَهُ اللَّهُ -: لا تَفْعَلْ؛ لِأنِّي أخْشى أنْ تُصْبِحَ الكَعْبَةُ أُلْعُوبَةَ المُلُوكِ. فَيُقالُ: هُنا أيْضًا فَتُصْبِحُ الحُجْرَةُ أُلْعُوبَةَ المُلُوكِ بَيْنَ إدْخالٍ وإخْراجٍ. وفِيهِ مِنَ الفِتْنَةِ ما فِيهِ. والعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ تَعالى.

72:19Страница 573

وَأَنَّهُۥ لَمَّا قَامَ عَبۡدُ ٱللَّهِ يَدۡعُوهُ كَادُواْ يَكُونُونَ عَلَيۡهِ لِبَدٗا ١٩

Когда раб Аллаха встал, обращаясь с мольбой к Нему, они столпились вокруг него (джинны столпились вокруг Пророка, чтобы послушать Коран, или неверующие ополчились против него, чтобы помешать ему).

К этому аяту нет толкования

72:20Страница 573

قُلۡ إِنَّمَآ أَدۡعُواْ رَبِّي وَلَآ أُشۡرِكُ بِهِۦٓ أَحَدٗا ٢٠

Скажи: «Я взываю только к своему Господу и никого не приобщаю в сотоварищи к Нему».

К этому аяту нет толкования

72:21Страница 573

قُلۡ إِنِّي لَآ أَمۡلِكُ لَكُمۡ ضَرّٗا وَلَا رَشَدٗا ٢١

Скажи: «Не в моей власти навредить вам или наставить вас на прямой путь».

К этому аяту нет толкования

72:22Страница 573

قُلۡ إِنِّي لَن يُجِيرَنِي مِنَ ٱللَّهِ أَحَدٞ وَلَنۡ أَجِدَ مِن دُونِهِۦ مُلۡتَحَدًا ٢٢

Скажи: «Никто не защитит меня от Аллаха, и мне не найти помимо Него прибежища.

К этому аяту нет толкования

72:23Страница 573

إِلَّا بَلَٰغٗا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِسَٰلَٰتِهِۦۚ وَمَن يَعۡصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَإِنَّ لَهُۥ نَارَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ٢٣

Мне остается лишь доносить истину от Аллаха и Его послания. Кто же ослушается Аллаха и Его Посланника, тому уготован огонь Геенны, в котором они пребудут вечно».

قال المؤلف في (دفع إيهام الإضطراب عن آيات الكتاب):

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَمَن يَعْصِ اللَّهَ ورَسُولَهُ فَإنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ﴾ الآيَةَ.

أفْرَدَ الضَّمِيرَ في قَوْلِهِ: ”لَهُ“ وجَمَعَ قَوْلَهُ: ”خالِدِينَ“ .

والجَوابُ هو ما تَقَدَّمَ مِن أنَّ الإفْرادَ بِاعْتِبارِ لَفْظِ: ”مَن“ والجَمْعَ بِاعْتِبارِ مَعْناها، وهو ظاهِرٌ.

72:24Страница 573

حَتَّىٰٓ إِذَا رَأَوۡاْ مَا يُوعَدُونَ فَسَيَعۡلَمُونَ مَنۡ أَضۡعَفُ نَاصِرٗا وَأَقَلُّ عَدَدٗا ٢٤

Когда же они увидят то, что им было обещано, то узнают, чьи помощники слабее и малочисленнее.

К этому аяту нет толкования

72:25Страница 573

قُلۡ إِنۡ أَدۡرِيٓ أَقَرِيبٞ مَّا تُوعَدُونَ أَمۡ يَجۡعَلُ لَهُۥ رَبِّيٓ أَمَدًا ٢٥

Скажи: «Я не знаю, скоро ли настанет обещанное вам, или же мой Господь отсрочил его».

К этому аяту нет толкования

72:26Страница 573

عَٰلِمُ ٱلۡغَيۡبِ فَلَا يُظۡهِرُ عَلَىٰ غَيۡبِهِۦٓ أَحَدًا ٢٦

Он - Ведающий сокровенное, и Он не открывает Своего сокровенного никому,

К этому аяту нет толкования

72:27Страница 573

إِلَّا مَنِ ٱرۡتَضَىٰ مِن رَّسُولٖ فَإِنَّهُۥ يَسۡلُكُ مِنۢ بَيۡنِ يَدَيۡهِ وَمِنۡ خَلۡفِهِۦ رَصَدٗا ٢٧

кроме тех посланников, которыми Он доволен и к которым Он приставляет спереди и сзади стражей,

К этому аяту нет толкования

72:28Страница 573

لِّيَعۡلَمَ أَن قَدۡ أَبۡلَغُواْ رِسَٰلَٰتِ رَبِّهِمۡ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيۡهِمۡ وَأَحۡصَىٰ كُلَّ شَيۡءٍ عَدَدَۢا ٢٨

чтобы знать, что они донесли послания своего Господа. Он объемлет знанием все, что с ними, и Он исчислил всякую вещь.

К этому аяту нет толкования

Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Вид

Read in English