Ad-Da''asHud · 11:101–123

Ad-Da''as · Tafsir · in Arabic

Hud 11:101–123

11:101–105Page 233

وَمَا ظَلَمۡنَٰهُمۡ وَلَٰكِن ظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡۖ فَمَآ أَغۡنَتۡ عَنۡهُمۡ ءَالِهَتُهُمُ ٱلَّتِي يَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مِن شَيۡءٖ لَّمَّا جَآءَ أَمۡرُ رَبِّكَۖ وَمَا زَادُوهُمۡ غَيۡرَ تَتۡبِيبٖ ١٠١

And We did not wrong them, but they wronged themselves. And they were not availed at all by their gods which they invoked other than Allāh when there came the command of your Lord. And they did not increase them in other than ruin.

وَكَذَٰلِكَ أَخۡذُ رَبِّكَ إِذَآ أَخَذَ ٱلۡقُرَىٰ وَهِيَ ظَٰلِمَةٌۚ إِنَّ أَخۡذَهُۥٓ أَلِيمٞ شَدِيدٌ ١٠٢

And thus is the seizure of your Lord when He seizes the cities while they are committing wrong. Indeed, His seizure is painful and severe.

إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لِّمَنۡ خَافَ عَذَابَ ٱلۡأٓخِرَةِۚ ذَٰلِكَ يَوۡمٞ مَّجۡمُوعٞ لَّهُ ٱلنَّاسُ وَذَٰلِكَ يَوۡمٞ مَّشۡهُودٞ ١٠٣

Indeed in that is a sign for those who fear the punishment of the Hereafter. That is a Day for which the people will be collected, and that is a Day [which will be] witnessed.

وَمَا نُؤَخِّرُهُۥٓ إِلَّا لِأَجَلٖ مَّعۡدُودٖ ١٠٤

And We do not delay it except for a limited term.

يَوۡمَ يَأۡتِ لَا تَكَلَّمُ نَفۡسٌ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ فَمِنۡهُمۡ شَقِيّٞ وَسَعِيدٞ ١٠٥

The Day it comes no soul will speak except by His permission. And among them will be the wretched and the prosperous.

﴿وَما﴾ الواو استئنافية وما نافية ﴿ظَلَمْناهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة مستأنفة ﴿وَلكِنْ﴾ الواو حرف عطف ولكن حرف استدراك ﴿ظَلَمُوا﴾ ماض وفاعله ﴿أَنْفُسَهُمْ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿فَما﴾ الفاء عاطفة وما نافية ﴿أَغْنَتْ﴾ ماض والتاء للتأنيث ﴿عَنْهُمْ﴾ متعلقان بأغنت ﴿آلِهَتُهُمُ﴾ فاعل والهاء مضاف إليه ﴿الَّتِي﴾ اسم موصول صفة لآلهتهم ﴿يَدْعُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿شَيْءٍ﴾ مفعول به مجرور لفظا منصوب محلا ﴿لَمَّا﴾ الحينية ظرف زمان ﴿جاءَ أَمْرُ﴾ ماض وفاعله والجملة مضاف إليه ﴿رَبِّكَ﴾ مضاف إليه والكاف مضاف إليه ﴿وَما﴾ الواو استئنافية وما نافية ﴿زادُوهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله الأول ﴿غَيْرَ﴾ مفعول به ثان ﴿تَتْبِيبٍ﴾ مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿وَكَذلِكَ﴾ الواو استئنافية والكاف حرف جر وذا اسم إشارة في محل جر واللام للبعد والكاف للخطاب متعلقان بخبر مقدم محذوف ﴿أَخْذُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿رَبِّكَ﴾ مضاف إليه والكاف مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿إِذا﴾ ظرف زمان يتضمن معنى الشرط ﴿أَخْذُ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مضاف إليه ﴿الْقُرى﴾ مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر ﴿وَهِيَ ظالِمَةٌ﴾ الواو حالية ومبتدأ وخبر والجملة حالية ﴿إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ﴾ إن واسمها والهاء مضاف إليه وأليم خبر أول والجملة مستأنفة ﴿شَدِيدٌ﴾ خبر ثان ﴿إِنَّ فِي ذلِكَ﴾ إن واسم الإشارة مجرور بفي واللام للبعد والكاف للخطاب ومتعلقان بخبر محذوف مقدم ﴿لَآيَةً﴾ اللام المزحلقة وآية اسم إن المؤخر ﴿لِمَنْ﴾ اسم موصول في محل جر ومتعلقان بآية ﴿خافَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿عَذابَ﴾ مفعول به ﴿الْآخِرَةِ﴾ مضاف إليه والجملة صلة ﴿ذلِكَ يَوْمٌ﴾ اسم الإشارة مبتدأ ويوم خبر والجملة مستأنفة ﴿مَجْمُوعٌ﴾ صفة ليوم ﴿لَهُ﴾ متعلقان بمجموع ﴿النَّاسُ﴾ نائب فاعل لمجموع ﴿وَذلِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿يَوْمٌ﴾ خبر والجملة معطوفة ﴿مَشْهُودٌ﴾ صفة ليوم والجملة معطوفة على ما سبق ﴿وَما﴾ الواو استئنافية وما نافية ﴿نُؤَخِّرُهُ﴾ مضارع مرفوع والهاء مفعول به وفاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿لِأَجَلٍ﴾ متعلقان بنؤخره ﴿مَعْدُودٍ﴾ صفة ﴿يَوْمَ﴾ ظرف زمان متعلق بيأتي ﴿يَأْتِ﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر والجملة مضاف إليه ﴿لا تَكَلَّمُ﴾ لا نافية ومضارع حذفت أحد تاءيه مرفوع ﴿نَفْسٌ﴾ فاعل ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿بِإِذْنِهِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿فَمِنْهُمْ﴾ الفاء استئنافية ومتعلقان بخبر مقدم محذوف ﴿شَقِيٌّ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿وَسَعِيدٌ﴾ معطوف على شقي.

11:106–108Page 233

فَأَمَّا ٱلَّذِينَ شَقُواْ فَفِي ٱلنَّارِ لَهُمۡ فِيهَا زَفِيرٞ وَشَهِيقٌ ١٠٦

As for those who were [destined to be] wretched, they will be in the Fire. For them therein is [violent] exhaling and inhaling.1

خَٰلِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ إِلَّا مَا شَآءَ رَبُّكَۚ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٞ لِّمَا يُرِيدُ ١٠٧

[They will be] abiding therein as long as the heavens and the earth endure, except what your Lord should will. Indeed, your Lord is an effecter of what He intends.

۞ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ سُعِدُواْ فَفِي ٱلۡجَنَّةِ خَٰلِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ إِلَّا مَا شَآءَ رَبُّكَۖ عَطَآءً غَيۡرَ مَجۡذُوذٖ ١٠٨

And as for those who were [destined to be] prosperous, they will be in Paradise, abiding therein as long as the heavens and the earth endure, except what your Lord should will - a bestowal uninterrupted.

﴿فَأَمَّا﴾ الفاء استئنافية وأما حرف تفصيل وشرط ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مبتدأ ﴿شَقُوا﴾ ماض والواو فاعل والجملة صلة ﴿فَفِي النَّارِ﴾ الفاء واقعة في جواب لما والجار والمجرور متعلقان بخبر الذين المحذوف ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿فِيها﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿زَفِيرٌ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿وَشَهِيقٌ﴾ عطف ﴿خالِدِينَ فِيها﴾ حال والجار والجرور متعلقان بخالدين ﴿ما دامَتِ السَّماواتُ﴾ ما مصدرية ودامت فعل ماض تام والتاء للتأنيث والسموات فاعل ﴿وَالْأَرْضُ﴾ معطوف على السموات ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿ما﴾ موصولية في محل نصب مستثنى بإلا ﴿شاءَ رَبُّكَ﴾ ماض وفاعله والكاف مضاف إليه والجملة صلة ﴿إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ﴾ إن واسمها وخبرها والكاف مضاف إليه والجملة استئنافية ﴿لِما﴾ ما موصولية ومتعلقان بفعال ﴿يُرِيدُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ﴾ معطوفة على فأما الذين شقوا إلخ إعرابها مثلها ﴿خالِدِينَ﴾ حال ﴿فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ﴾ إعرابها تقدم ﴿عَطاءً﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره أعطوا عطاء ﴿غَيْرَ﴾ صفة عطاء ﴿مَجْذُوذٍ﴾ مضاف إليه.

11:109–110Page 234

فَلَا تَكُ فِي مِرۡيَةٖ مِّمَّا يَعۡبُدُ هَٰٓؤُلَآءِۚ مَا يَعۡبُدُونَ إِلَّا كَمَا يَعۡبُدُ ءَابَآؤُهُم مِّن قَبۡلُۚ وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمۡ نَصِيبَهُمۡ غَيۡرَ مَنقُوصٖ ١٠٩

So do not be in doubt, [O Muḥammad], as to what these [polytheists] are worshipping. They worship not except as their fathers worshipped before. And indeed, We will give them their share undiminished.

وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ فَٱخۡتُلِفَ فِيهِۚ وَلَوۡلَا كَلِمَةٞ سَبَقَتۡ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيۡنَهُمۡۚ وَإِنَّهُمۡ لَفِي شَكّٖ مِّنۡهُ مُرِيبٖ ١١٠

And We had certainly given Moses the Scripture, but it came under disagreement. And if not for a word1 that preceded from your Lord, it would have been judged between them. And indeed they are, concerning it [i.e., the Qur’ān], in disquieting doubt.

﴿فَلا﴾ الفاء استئنافية ولا ناهية ﴿تَكُ﴾ مضارع ناقص مجزوم بلا واسمها محذوف ﴿فِي مِرْيَةٍ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف والجملة استئنافية ﴿مِمَّا﴾ من حرف جر وما موصولية ومتعلقان بصفة محذوفة لمرية ﴿يَعْبُدُ﴾ مضارع والجملة صلة ﴿هؤُلاءِ﴾ الها للتنبيه وأولاء اسم إشارة فاعل ﴿ما يَعْبُدُونَ﴾ ما نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة تعليل للنهي لا محل لها ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿كَما﴾ الكاف جارة وما موصولية متعلقان بصفة محذوفة لمفعول مطلق محذوف التقدير إلا عبادة مثل ﴿يَعْبُدُ آباؤُهُمْ﴾ مضارع وفاعله والهاء مضاف إليه والجملة صلة ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ متعلقان بحال محذوف ﴿وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمْ﴾ الواو استئنافية وإن ونا المدغمة بها اسمها واللام المزحلقة وموفوهم خبرها والجملة مستأنفة ﴿نَصِيبَهُمْ﴾ مفعول به للمصدر موفوهم والهاء مضاف إليه ﴿غَيْرَ﴾ حال ﴿مَنْقُوصٍ﴾ مضاف إليه ﴿وَلَقَدْ﴾ الواو استئنافية واللام واقعة في جواب القسم المحذوف وقد حرف تحقيق ﴿آتَيْنا﴾ ماض وفاعله ﴿مُوسَى﴾ مفعول به أول ﴿الْكِتابَ﴾ مفعول يه ثان ﴿فَاخْتُلِفَ﴾ الفاء عاطفة وماض مبني للمجهول ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة معطوفة ﴿وَلَوْلا كَلِمَةٌ﴾ الواو استئنافية ولولا حرف شرط غير جازم ومبتدأ خبره محذوف ﴿سَبَقَتْ﴾ ماض فاعله مستتر والتاء للتأنيث والجملة صفة لكلمة ﴿مِنْ رَبِّكَ﴾ متعلقان بسبقت والكاف مضاف إليه ﴿لَقُضِيَ﴾ اللام واقعة في جواب لولا وماض مبني للمجهول ﴿بَيْنَهُمْ﴾ ظرف مكان متعلق بنائب الفاعل المحذوف والهاء مضاف إليه والجملة جواب لولا لا محل لها من الإعراب ﴿وَإِنَّهُمْ﴾ الواو حالية وإن واسمها والجملة حالية ﴿لَفِي شَكٍّ﴾ اللام المزحلقة ومتعلقان بالخبر المحذوف ﴿مِنْهُ﴾ متعلقان بشك ﴿مُرِيبٍ﴾ صفة لشك والجملة معطوفة.

11:111–113Page 234

وَإِنَّ كُلّٗا لَّمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمۡ رَبُّكَ أَعۡمَٰلَهُمۡۚ إِنَّهُۥ بِمَا يَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ ١١١

And indeed, each [of the believers and disbelievers] - your Lord will fully compensate them for their deeds. Indeed, He is Aware of what they do.

فَٱسۡتَقِمۡ كَمَآ أُمِرۡتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطۡغَوۡاْۚ إِنَّهُۥ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ ١١٢

So remain on a right course as you have been commanded, [you] and those who have turned back with you [to Allāh], and do not transgress. Indeed, He is Seeing of what you do.

وَلَا تَرۡكَنُوٓاْ إِلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ ٱلنَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِنۡ أَوۡلِيَآءَ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ١١٣

And do not incline toward those who do wrong, lest you be touched by the Fire, and you would not have other than Allāh any protectors; then you would not be helped.

﴿وَإِنَّ كُلًّا﴾ الواو مستأنفة وإن واسمها ﴿لَمَّا﴾ اللام المزحلقة وما موصولية خبر ﴿لَيُوَفِّيَنَّهُمْ﴾ اللام واقعة في جواب قسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والهاء مفعوله الأول ﴿رَبُّكَ﴾ فاعل مؤخر والكاف مضاف إليه ﴿أَعْمالَهُمْ﴾ مفعول به ثان ليوفينهم والهاء مضاف إليه والجملة صلة ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها ﴿بِما﴾ ما موصولية ومتعلقان بخبير ﴿يَعْمَلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة ﴿خَبِيرٌ﴾ خبر إن ﴿فَاسْتَقِمْ﴾ الفاء استئنافية وأمر فاعله مستتر والجملة استئنافية لا محل لها ﴿كَما﴾ الكاف حرف جر وما مصدرية ﴿أُمِرْتَ﴾ ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل والكاف وما بعدها في تأويل مصدر متعلقان بمحذوف صفة مفعول مطلق ﴿وَمَنْ﴾ الواو واو المعية ومن اسم موصول في محل نصب مفعول معه ﴿تابَ﴾ ماض وفاعله مستتر والجملة صلة ﴿مَعَكَ﴾ ظرف مكان متعلق بتاب والكاف مضاف إليه ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا ناهية ﴿تَطْغَوْا﴾ مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها والجملة مستأنفة ﴿بِما﴾ الباء حرف جر وما اسم موصول ومتعلقان ببصير ﴿تَعْمَلُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة صلة ﴿بَصِيرٌ﴾ خبر ﴿وَلا﴾ الواو استئنافية ولا ناهية ﴿تَرْكَنُوا﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والجملة مستأنفة ﴿إِلَى الَّذِينَ﴾ الذين اسم موصول ومتعلقان بتركنوا ﴿ظَلَمُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ﴾ الفاء فاء السببية ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد فاء السببية والكاف مفعوله ﴿النَّارُ﴾ فاعل والجملة معطوفة ﴿وَما﴾ الواو حالية وما نافية ﴿لَكُمْ مِنْ دُونِ﴾ كلاهما متعلقان بالخبر المقدم المحذوف ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿أَوْلِياءَ﴾ مبتدأ مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلا ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿لا﴾ نافية ﴿تُنْصَرُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفة.

11:114–116Page 234

وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَيِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفٗا مِّنَ ٱلَّيۡلِۚ إِنَّ ٱلۡحَسَنَٰتِ يُذۡهِبۡنَ ٱلسَّيِّـَٔاتِۚ ذَٰلِكَ ذِكۡرَىٰ لِلذَّٰكِرِينَ ١١٤

And establish prayer at the two ends of the day and at the approach of the night. Indeed, good deeds do away with misdeeds. That is a reminder for those who remember.

وَٱصۡبِرۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ١١٥

And be patient, for indeed, Allāh does not allow to be lost the reward of those who do good.

فَلَوۡلَا كَانَ مِنَ ٱلۡقُرُونِ مِن قَبۡلِكُمۡ أُوْلُواْ بَقِيَّةٖ يَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡفَسَادِ فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا قَلِيلٗا مِّمَّنۡ أَنجَيۡنَا مِنۡهُمۡۗ وَٱتَّبَعَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مَآ أُتۡرِفُواْ فِيهِ وَكَانُواْ مُجۡرِمِينَ ١١٦

So why were there not1 among the generations before you those of enduring discrimination forbidding corruption on earth - except a few of those We saved from among them? But those who wronged pursued what luxury they were given therein, and they were criminals.

﴿وَأَقِمِ الصَّلاةَ﴾ الواو عاطفة وأمر ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿طَرَفَيِ﴾ ظرف زمان منصوب بالياء لأنه مثنى متعلق بأقم ﴿النَّهارِ﴾ مضاف إليه ﴿وَزُلَفاً﴾ معطوف على طرفي ﴿مِنَ اللَّيْلِ﴾ متعلقان بزلفا ﴿إِنَّ الْحَسَناتِ﴾ إن واسمها المنصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة تعليلية لا محل لها ﴿يُذْهِبْنَ﴾ مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة خبر ﴿السَّيِّئاتِ﴾ مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم ﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿ذِكْرى﴾ خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ﴿لِلذَّاكِرِينَ﴾ متعلقان بذكرى ﴿وَاصْبِرْ﴾ الواو عاطفة وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿فَإِنَّ اللَّهَ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها والجملة تعليل لا محل لها ﴿لا يُضِيعُ﴾ لا نافية ومضارع فاعله مستتر ﴿أَجْرَ﴾ مفعول به ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿فَلَوْلا﴾ الفاء استئنافية ولولا حرف تحضيض ﴿كانَ﴾ ماض ناقص والجملة مستأنفة ﴿مِنَ الْقُرُونِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿مِنْ قَبْلِكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال والكاف مضاف إليه ﴿أُولُوا﴾ اسم كان مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ﴿بَقِيَّةٍ﴾ مضاف إليه ﴿يَنْهَوْنَ﴾ مضارع وفاعله والجملة خبر كان ﴿عَنِ الْفَسادِ﴾ متعلقان بينهون ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بالفساد ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿قَلِيلًا﴾ مستثنى بإلا ﴿مِمَّنْ﴾ اسم موصول متعلقان بصفة محذوفة لقليلا ﴿أَنْجَيْنا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بأنجينا ﴿وَاتَّبَعَ﴾ ماض وجملته معطوفة ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول فاعل ﴿ظَلَمُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿ما﴾ موصولية مفعول به ﴿أُتْرِفُوا﴾ ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بأترفوا ﴿وَكانُوا مُجْرِمِينَ﴾ كان واسمها وخبرها المنصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة معطوفة.

11:117–120Page 234

وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهۡلِكَ ٱلۡقُرَىٰ بِظُلۡمٖ وَأَهۡلُهَا مُصۡلِحُونَ ١١٧

And your Lord would not have destroyed the cities unjustly while their people were reformers.

وَلَوۡ شَآءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ ٱلنَّاسَ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخۡتَلِفِينَ ١١٨

And if your Lord had willed, He could have made mankind one community; but they will not cease to differ,

إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَۚ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمۡۗ وَتَمَّتۡ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمۡلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ أَجۡمَعِينَ ١١٩

Except whom your Lord has given mercy, and for that He created them. But the word of your Lord is to be fulfilled that, "I will surely fill Hell with jinn and men all together."

وَكُلّٗا نَّقُصُّ عَلَيۡكَ مِنۡ أَنۢبَآءِ ٱلرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِۦ فُؤَادَكَۚ وَجَآءَكَ فِي هَٰذِهِ ٱلۡحَقُّ وَمَوۡعِظَةٞ وَذِكۡرَىٰ لِلۡمُؤۡمِنِينَ ١٢٠

And each [story] We relate to you from the news of the messengers is that by which We make firm your heart. And there has come to you, in this, the truth and an instruction and a reminder for the believers.

﴿وَما﴾ الواو استئنافية وما نافية ﴿كانَ رَبُّكَ﴾ كان واسمها الكاف مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿لِيُهْلِكَ﴾ اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن والكاف مفعوله الأول وفاعله مستتر ﴿الْقُرى﴾ مفعول به ثان ﴿بِظُلْمٍ﴾ متعلقان بيهلك، أن وما بعدها متعلقان بخبر كان ﴿وَأَهْلُها مُصْلِحُونَ﴾ الواو حالية ومبتدأ وخبر والهاء مضاف إليه والجملة حالية ﴿وَلَوْ﴾ الواو استئنافية ولو حرف شرط غير جازم ﴿شاءَ رَبُّكَ﴾ ماض وفاعله والكاف مضاف إليه والجملة لا محل لها ﴿لَجَعَلَ النَّاسَ﴾ اللام واقعة في جواب لو وماض ومفعوله الأول وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم ﴿أُمَّةً﴾ مفعول به ثان ﴿واحِدَةً﴾ صفة ﴿وَلا يَزالُونَ﴾ الواو عاطفة ومضارع ناقص والواو اسمها ﴿مُخْتَلِفِينَ﴾ خبر منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة معطوفة ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿مَنْ﴾ اسم موصول في محل نصب على الاستثناء ﴿رَحِمَ رَبُّكَ﴾ ماض وفاعله والكاف مضاف إليه والجملة صلة ﴿وَلِذلِكَ﴾ الواو استئنافية وذا اسم إشارة في محل جر باللام ومتعلقان بخلقهم ﴿خَلَقَهُمْ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مستأنفة ﴿وَتَمَّتْ كَلِمَةُ﴾ الواو استئنافية وماض والتاء للتأنيث وكلمة فاعل والجملة مستأنفة ﴿رَبُّكَ﴾ مضاف إليه والكاف مضاف إليه ﴿لَأَمْلَأَنَّ﴾ اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب القسم ﴿جَهَنَّمَ﴾ مفعول به ﴿مِنَ الْجِنَّةِ﴾ متعلقان بأملأن ﴿وَالنَّاسِ﴾ معطوف على الجنة ﴿أَجْمَعِينَ﴾ توكيد مجرور بالياء ﴿وَكُلًّا﴾ الواو استئنافية وكلا مفعول به مقدم ﴿نَقُصُّ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة استئنافية ﴿عَلَيْكَ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنْ أَنْباءِ﴾ متعلقان بنقص ﴿الرُّسُلِ﴾ مضاف إليه ﴿ما﴾ موصولية مفعول به ﴿نُثَبِّتُ﴾ مضارع مرفوع وفاعله مستتر ﴿بِهِ﴾ متعلقان بنثبت ﴿فُؤادَكَ﴾ مفعول به والكاف مضاف إليه ﴿وَجاءَكَ﴾ الواو استئنافية وماض ومفعوله والجملة مستأنفة ﴿فِي هذِهِ﴾ ذا اسم إشارة ومتعلقان بجاءك ﴿الْحَقُّ﴾ فاعل مؤخر ﴿وَمَوْعِظَةٌ﴾ معطوف على الحق ﴿وَذِكْرى﴾ معطوف على ما سبق وهو مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ﴿لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ متعلقان بذكرى.

11:121–123Page 235

وَقُل لِّلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ ٱعۡمَلُواْ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمۡ إِنَّا عَٰمِلُونَ ١٢١

And say to those who do not believe, "Work according to your position; indeed, we are working.

وَٱنتَظِرُوٓاْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ ١٢٢

And wait; indeed, we are waiting."

وَلِلَّهِ غَيۡبُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَإِلَيۡهِ يُرۡجَعُ ٱلۡأَمۡرُ كُلُّهُۥ فَٱعۡبُدۡهُ وَتَوَكَّلۡ عَلَيۡهِۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ ١٢٣

And to Allāh belong the unseen [aspects] of the heavens and the earth and to Him will be returned the matter, all of it, so worship Him and rely upon Him. And your Lord is not unaware of that which you do.

﴿وَقُلْ﴾ الواو استئنافية وأمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿لِلَّذِينَ﴾ اسم موصول متعلقان بقل ﴿لا يُؤْمِنُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة ﴿اعْمَلُوا﴾ أمر وفاعله والجملة مقول القول ﴿عَلى مَكانَتِكُمْ﴾ متعلقان باعملوا والكاف مضاف إليه ﴿إِنَّا﴾ إن ونا اسمها ﴿عامِلُونَ﴾ خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم ﴿وَلِلَّهِ﴾ الواو استئنافية ومتعلقان بالخبر المقدم ﴿غَيْبُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة ﴿السَّماواتِ﴾ مضاف إليه ﴿وَالْأَرْضِ﴾ معطوف على السموات ﴿وَإِلَيْهِ﴾ الواو عاطفة ومتعلقان بيرجع ﴿يُرْجَعُ الْأَمْرُ﴾ مضارع مبني للمجهول والأمر نائب فاعل ﴿كُلُّهُ﴾ توكيد والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿فَاعْبُدْهُ﴾ الفاء الفصيحة وأمر ومفعوله والفاعل مستتر والجملة لا محل لها ﴿وَتَوَكَّلْ﴾ أمر فاعله مستتر وهو معطوف على اعبده ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بتوكل ﴿وَما﴾ الواو مستأنفة وما نافية تعمل عمل ليس ﴿رَبُّكَ﴾ اسمها والكاف مضاف إليه ﴿بِغافِلٍ﴾ الباء زائدة وغافل خبر ما مجرور لفظا منصوب محلا والجملة مستأنفة ﴿عَمَّا﴾ عن حرف جر وما اسم موصول متعلقان بغافل ﴿تَعْمَلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة.

Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
Layout

Читать на русском