Ad-Da''as · Tafsir · in Arabic
Yusuf 12:33–62
12:33–35Page 239
قَالَ رَبِّ ٱلسِّجۡنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدۡعُونَنِيٓ إِلَيۡهِۖ وَإِلَّا تَصۡرِفۡ عَنِّي كَيۡدَهُنَّ أَصۡبُ إِلَيۡهِنَّ وَأَكُن مِّنَ ٱلۡجَٰهِلِينَ ٣٣
He said, "My Lord, prison is more to my liking than that to which they invite me. And if You do not avert from me their plan, I might incline toward them and [thus] be of the ignorant."
فَٱسۡتَجَابَ لَهُۥ رَبُّهُۥ فَصَرَفَ عَنۡهُ كَيۡدَهُنَّۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ ٣٤
So his Lord responded to him and averted from him their plan. Indeed, He is the Hearing, the Knowing.
ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا رَأَوُاْ ٱلۡأٓيَٰتِ لَيَسۡجُنُنَّهُۥ حَتَّىٰ حِينٖ ٣٥
Then it appeared to them after they had seen the signs1 that he [i.e., al-ʿAzeez] should surely imprison him for a time.2
﴿قالَ﴾ ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿رَبِّ﴾ منادى بأداة نداء محذوفة منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة والجملة مقول القول ﴿السِّجْنُ﴾ مبتدأ ﴿أَحَبُّ﴾ خبر ﴿إِلَيَّ﴾ متعلقان بأحب ﴿مِمَّا﴾ من حرف جر وما موصولية متعلقان بأحب ﴿يَدْعُونَنِي﴾ مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ونون النسوة فاعل والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة صلة ﴿إِلَيْهِ﴾ متعلقان بيدعونني ﴿وَإِلَّا﴾ الواو مستأنفة وإن شرطية ولا نافية ﴿تَصْرِفْ﴾ مضارع مجزوم وفاعله مستتر ﴿عَنِّي﴾ متعلقان بتصرف ﴿كَيْدَهُنَّ﴾ مفعوله به والهاء مضاف إليه والنون علامة جمع الإناث والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿أَصْبُ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط لم يقترن بالفاء ﴿إِلَيْهِنَّ﴾ متعلقان بأصب ﴿وَأَكُنْ﴾ مضارع ناقص معطوف على ما قبله ومجزوم مثله واسمه محذوف ﴿مِنَ الْجاهِلِينَ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿فَاسْتَجابَ لَهُ رَبُّهُ﴾ الفاء استئنافية وماض وفاعله والهاء مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان باستجاب والجملة استئنافية ﴿فَصَرَفَ﴾ الفاء عاطفة وماض وفاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿عَنْهُ﴾ متعلقان بصرف ﴿كَيْدَهُنَّ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه والنون علامة جمع الإناث والجملة معطوفة ﴿إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ إن والهاء اسمها وهو ضمير فصل والسميع العليم خبراها ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿بَدا﴾ ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان ببدا ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ متعلقان ببدا ﴿ما﴾ مصدرية ﴿رَأَوُا﴾ ماض والواو فاعله وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر مضاف إليه ﴿الْآياتِ﴾ مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم ﴿لَيَسْجُنُنَّهُ﴾ اللام واقعة في جواب قسم محذوف ويسجننه مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والهاء مفعوله وواو الجماعة المحذوفة فاعله والجملة فاعل بدا ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر ﴿حِينٍ﴾ مجرور بحتى ومتعلقان بيسجننه.
12:36–37Page 239
وَدَخَلَ مَعَهُ ٱلسِّجۡنَ فَتَيَانِۖ قَالَ أَحَدُهُمَآ إِنِّيٓ أَرَىٰنِيٓ أَعۡصِرُ خَمۡرٗاۖ وَقَالَ ٱلۡأٓخَرُ إِنِّيٓ أَرَىٰنِيٓ أَحۡمِلُ فَوۡقَ رَأۡسِي خُبۡزٗا تَأۡكُلُ ٱلطَّيۡرُ مِنۡهُۖ نَبِّئۡنَا بِتَأۡوِيلِهِۦٓۖ إِنَّا نَرَىٰكَ مِنَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ٣٦
And there entered the prison with him two young men. One of them said, "Indeed, I have seen myself [in a dream] pressing [grapes for] wine." The other said, "Indeed, I have seen myself carrying upon my head [some] bread, from which the birds were eating. Inform us of its interpretation; indeed, we see you to be of those who do good."
قَالَ لَا يَأۡتِيكُمَا طَعَامٞ تُرۡزَقَانِهِۦٓ إِلَّا نَبَّأۡتُكُمَا بِتَأۡوِيلِهِۦ قَبۡلَ أَن يَأۡتِيَكُمَاۚ ذَٰلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّيٓۚ إِنِّي تَرَكۡتُ مِلَّةَ قَوۡمٖ لَّا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَهُم بِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ كَٰفِرُونَ ٣٧
He said, "You will not receive food that is provided to you except that I will inform you of its interpretation before it comes to you. That is from what my Lord has taught me. Indeed, I have left the religion of a people who do not believe in Allāh, and they, in the Hereafter, are disbelievers.
﴿وَدَخَلَ﴾ الواو عاطفة وماض ﴿مَعَهُ﴾ ظرف مكان متعلق بدخل والهاء مضاف إليه ﴿السِّجْنَ﴾ مفعول به مقدم ﴿فَتَيانِ﴾ فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى والجملة معطوفة ﴿قالَ أَحَدُهُما﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها ﴿أَرانِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والنون للوقاية والياء مفعول به أول ﴿أَعْصِرُ خَمْراً﴾ مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مفعول به ثان لأراني ﴿وَقالَ الْآخَرُ﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿إِنِّي أَرانِي﴾ إن واسمها وجملة أراني التي سبق إعرابها خبر والجملة مقول القول ﴿أَحْمِلُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿فَوْقَ﴾ ظرف مكان متعلق بأحمل ﴿رَأْسِي﴾ مضاف إليه والياء مضاف إليه ﴿خُبْزاً﴾ مفعول به ﴿تَأْكُلُ الطَّيْرُ﴾ مضارع وفاعله والجملة صفة لخبز. ﴿مِنْهُ﴾ متعلقان بتأكل أو بحال محذوفة. ﴿نَبِّئْنا﴾ أمر ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مقول القول ﴿بِتَأْوِيلِهِ﴾ متعلقان بنبئنا ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿نَراكَ﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والكاف مفعوله وفاعله مستتر والجملة خبر إن والجملة الاسمية تعليل لا محل لها ﴿مِنَ الْمُحْسِنِينَ﴾ متعلقان بنراك ﴿قالَ﴾ ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿لا يَأْتِيكُما طَعامٌ﴾ لا نافية يأتيكما مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والكاف مفعوله المقدم ﴿طَعامٌ﴾ فاعل مؤخر والجملة مقول القول ﴿تُرْزَقانِهِ﴾ مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والألف نائب فاعل والهاء مفعوله والجملة صفة لطعام ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿نَبَّأْتُكُما﴾ فعل ماض والتاء فاعله والكاف مفعوله والميم والألف للتثنية والجملة حالية ﴿بِتَأْوِيلِهِ﴾ متعلقان بنبأتكما ﴿قَبْلَ﴾ ظرف زمان متعلق بنبأتكما ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿يَأْتِيكُما﴾ مضارع منصوب بأن والكاف مفعوله وفاعله مستتر وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر بالإضافة ﴿ذلِكُما﴾ ذا اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب والميم والألف للتثنية ﴿مِمَّا﴾ من حرف جر وما موصولية متعلقان بالخبر المحذوف والجملة مستأنفة ﴿عَلَّمَنِي رَبِّي﴾ ماض والنون للوقاية والياء مفعوله المقدم وربي فاعل والياء مضاف إليه والجملة صلة ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها والجملة مستأنفة ﴿تَرَكْتُ﴾ ماض وفاعله والجملة خبر ﴿مِلَّةَ﴾ مفعول به ﴿قَوْمٍ﴾ مضاف إليه ﴿لا يُؤْمِنُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صفة لقوم ﴿بِاللَّهِ﴾ متعلقان بيؤمنون ﴿وَهُمْ﴾ الواو عاطفة وهم مبتدأ ﴿بِالْآخِرَةِ﴾ متعلقان بكافرون ﴿هُمْ﴾ ضمير فصل ﴿كافِرُونَ﴾ خبر والجملة معطوفة.
12:38–39Page 240
وَٱتَّبَعۡتُ مِلَّةَ ءَابَآءِيٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَۚ مَا كَانَ لَنَآ أَن نُّشۡرِكَ بِٱللَّهِ مِن شَيۡءٖۚ ذَٰلِكَ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ عَلَيۡنَا وَعَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشۡكُرُونَ ٣٨
And I have followed the religion of my fathers, Abraham, Isaac and Jacob. And it was not for us to associate anything with Allāh. That is from the favor of Allāh upon us and upon the people, but most of the people are not grateful.
يَٰصَٰحِبَيِ ٱلسِّجۡنِ ءَأَرۡبَابٞ مُّتَفَرِّقُونَ خَيۡرٌ أَمِ ٱللَّهُ ٱلۡوَٰحِدُ ٱلۡقَهَّارُ ٣٩
O [my] two companions of prison, are separate lords better or Allāh, the One,1 the Prevailing?2
﴿وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ﴾ الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله ﴿آبائِي﴾ مضاف إليه والياء مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿إِبْراهِيمَ﴾ بدل من آبائي ﴿وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ﴾ معطوف على إبراهيم ﴿ما﴾ نافية ﴿كانَ﴾ ماض ناقص ﴿لَنا﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿نُشْرِكَ﴾ مضارع منصوب والفاعل مستتر وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل رفع اسم كان ﴿بِاللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بالباء متعلقان بنشرك ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿شَيْءٍ﴾ مفعول به مجرور لفظا منصوب محلا ﴿ذلِكَ﴾ اسم الإشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿مِنْ فَضْلِ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف والجملة مستأنفة ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿عَلَيْنا﴾ متعلقان بفضل ﴿وَعَلَى النَّاسِ﴾ معطوف على علينا ﴿وَلكِنَّ أَكْثَرَ﴾ الواو عاطفة ولكن واسمها ﴿النَّاسِ﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿لا﴾ نافية ﴿يَشْكُرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر لكن ﴿يا﴾ أداة نداء ﴿صاحِبَيِ﴾ منادى مضاف منصوب بالياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة والجملة لا محل لها ﴿السِّجْنِ﴾ مضاف إليه ﴿أَأَرْبابٌ﴾ الهمزة للاستفهام ومبتدأ ﴿مُتَفَرِّقُونَ﴾ صفة مرفوعة بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة ﴿خَيْرٌ﴾ خبر ﴿أَمِ﴾ عاطفة ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة معطوف على أرباب ﴿الْواحِدُ الْقَهَّارُ﴾ صفتان لله.
12:40–41Page 240
مَا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِهِۦٓ إِلَّآ أَسۡمَآءٗ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّآ إِيَّاهُۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلۡقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ ٤٠
You worship not besides Him except [mere] names you have named them,1 you and your fathers, for which Allāh has sent down no evidence. Legislation is not but for Allāh. He has commanded that you worship not except Him. That is the correct religion, but most of the people do not know.
يَٰصَٰحِبَيِ ٱلسِّجۡنِ أَمَّآ أَحَدُكُمَا فَيَسۡقِي رَبَّهُۥ خَمۡرٗاۖ وَأَمَّا ٱلۡأٓخَرُ فَيُصۡلَبُ فَتَأۡكُلُ ٱلطَّيۡرُ مِن رَّأۡسِهِۦۚ قُضِيَ ٱلۡأَمۡرُ ٱلَّذِي فِيهِ تَسۡتَفۡتِيَانِ ٤١
O two companions of prison, as for one of you, he will give drink to his master of wine; but as for the other, he will be crucified, and the birds will eat from his head. The matter has been decreed about which you both inquire."
﴿ما﴾ نافية ﴿تَعْبُدُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون ﴿مِنْ دُونِهِ﴾ متعلقان بمحذوف حال والجملة مستأنفة ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿أَسْماءً﴾ مفعول به ﴿سَمَّيْتُمُوها﴾ ماض والتاء فاعله والواو للإشباع والهاء مفعوله والجملة صفة لأسماء ﴿أَنْتُمْ﴾ توكيد لفاعل سميتموها في محل رفع مثله ﴿وَآباؤُكُمْ﴾ معطوف على التاء والكاف مضاف إليه ﴿ما﴾ نافية ﴿أَنْزَلَ اللَّهُ﴾ ماض ولفظ الجلالة فاعله ﴿بِها﴾ متعلقان بأنزل والجملة صفة ثانية لأسماء ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿سُلْطانٍ﴾ مفعول به مجرور لفظا منصوب محلا ﴿إِنِ﴾ حرف نفي ﴿الْحُكْمُ﴾ مبتدأ ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿لِلَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور باللام ومتعلقان بالخبر المحذوف والجملة مستأنفة ﴿أَمَرَ﴾ ماض وفاعله مستتر ﴿إِنِ﴾ ناصبة ﴿لا﴾ نافية ﴿تَعْبُدُوا﴾ مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو وفاعل ﴿إِلَّا إِيَّاهُ﴾ وإلا أداة حصر وإياه ضمير منفصل في محل نصب مفعول به والجملة مستأنفة وأن وما بعدها في محل جر بالباء المحذوفة ومتعلقان بأمر ﴿ذلِكَ﴾ اسم الإشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿الدِّينُ﴾ خبر ﴿الْقَيِّمُ﴾ صفة ﴿وَلكِنَّ أَكْثَرَ﴾ الواو عاطفة ولكن واسمها ﴿النَّاسِ﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿لا﴾ نافية ﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر ﴿يا﴾ أداة نداء ﴿صاحِبَيِ﴾ منادى مضاف منصوب بالياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة والجملة لا محل لها ﴿السِّجْنِ﴾ مضاف إليه ﴿أَمَّا﴾ أداة شرط وتفصيل ﴿أَحَدُكُما﴾ مبتدأ والكاف مضاف إليه ﴿فَيَسْقِي﴾ الفاء واقعة في جواب أما ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر ﴿رَبَّهُ﴾ مفعول به أول والهاء مضاف إليه والجملة خبر المبتدأ ﴿خَمْراً﴾ مفعول به ثان ﴿وَأَمَّا﴾ حرف تفصيل وشرط ﴿الْآخَرُ﴾ مبتدأ ﴿فَيُصْلَبُ﴾ الفاء واقعة في جواب أما ومضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل محذوف والجملة خبر ﴿فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ﴾ مضارع وفاعله والجملة معطوفة ﴿مِنْ رَأْسِهِ﴾ متعلقان بمحذوف حال والهاء مضاف إليه ﴿قُضِيَ الْأَمْرُ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب فاعله والجملة مستأنفة ﴿الَّذِي﴾ اسم موصول صفة للأمر ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بتستفتيان ﴿تَسْتَفْتِيانِ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والألف فاعل والجملة صلة.
12:42–43Page 240
وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُۥ نَاجٖ مِّنۡهُمَا ٱذۡكُرۡنِي عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَىٰهُ ٱلشَّيۡطَٰنُ ذِكۡرَ رَبِّهِۦ فَلَبِثَ فِي ٱلسِّجۡنِ بِضۡعَ سِنِينَ ٤٢
And he said to the one whom he knew would go free, "Mention me before your master." But Satan made him forget the mention [to] his master, and he [i.e., Joseph] remained in prison several years.
وَقَالَ ٱلۡمَلِكُ إِنِّيٓ أَرَىٰ سَبۡعَ بَقَرَٰتٖ سِمَانٖ يَأۡكُلُهُنَّ سَبۡعٌ عِجَافٞ وَسَبۡعَ سُنۢبُلَٰتٍ خُضۡرٖ وَأُخَرَ يَابِسَٰتٖۖ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمَلَأُ أَفۡتُونِي فِي رُءۡيَٰيَ إِن كُنتُمۡ لِلرُّءۡيَا تَعۡبُرُونَ ٤٣
And [subsequently] the king said, "Indeed, I have seen [in a dream] seven fat cows being eaten by seven [that were] lean, and seven green spikes [of grain] and others [that were] dry. O eminent ones, explain to me my vision, if you should interpret visions."
﴿وَقالَ﴾ الواو استئنافية وماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿لِلَّذِي﴾ اسم موصول ومتعلقان بقال ﴿ظَنَّ﴾ ماض وفاعله مستتر والجملة صلة ﴿أَنَّهُ﴾ أن وما بعدها سدت مسد مفعولي ظن ﴿ناجٍ﴾ خبر أن مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة لأنه اسم منقوص ﴿مِنْهُمَا﴾ متعلقان بناج ﴿اذْكُرْنِي﴾ أمر والنون للوقاية والياء مفعوله والفاعل مستتر والجملة مقول القول ﴿عِنْدَ﴾ ظرف مكان متعلقان باذكرني ﴿رَبِّكَ﴾ مضاف إليه والكاف مضاف إليه ﴿فَأَنْساهُ﴾ الفاء عاطفة وماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والهاء مفعوله الأول المقدم ﴿الشَّيْطانُ﴾ فاعل مؤخر ﴿ذِكْرَ﴾ مفعول به ثان ﴿رَبِّهِ﴾ مضاف إليه والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿فَلَبِثَ﴾ الفاء عاطفة وماض فاعله مستتر ﴿فِي السِّجْنِ﴾ متعلقان بلبث ﴿بِضْعَ﴾ ظرف زمان متعلق بلبث ﴿سِنِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والجملة معطوفة ﴿وَقالَ الْمَلِكُ﴾ الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها والجملة مقول القول ﴿أَرى﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر ﴿سَبْعَ﴾ مفعول به ﴿بَقَراتٍ﴾ مضاف إليه والجملة خبر إني ﴿سِمانٍ﴾ صفة ﴿يَأْكُلُهُنَّ﴾ مضارع ومفعوله المقدم ﴿سَبْعَ﴾ فاعل مؤخر ﴿عِجافٌ﴾ صفة والجملة مفعول به ثان لأرى ﴿وَسَبْعَ﴾ معطوف على سبع المتقدمة ﴿سُنْبُلاتٍ﴾ مضاف إليه ﴿خُضْرٍ﴾ صفة لسنبلات ﴿وَأُخَرَ﴾ معطوف على سبع وهو مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف ﴿يابِساتٍ﴾ صفة لأخر ﴿يا﴾ أداة نداء ﴿أَيُّهَا﴾ أي منادى نكرة مقصودة في محل نصب على النداء والها للتنبيه ﴿الْمَلَأُ﴾ بدل من أي أو عطف بيان ﴿أَفْتُونِي﴾ أمر وفاعله والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة وما قبلها مقول القول ﴿فِي رُءْيايَ﴾ متعلقان بأفتوني والياء مضاف إليه ﴿إِنْ﴾ شرطية ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها والجملة ابتدائية ﴿لِلرُّءْيا﴾ اللام حرف جر والرؤيا اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر متعلقان بتعبرون ﴿تَعْبُرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كنتم وجواب الشرط محذوف.
12:44–46Page 241
قَالُوٓاْ أَضۡغَٰثُ أَحۡلَٰمٖۖ وَمَا نَحۡنُ بِتَأۡوِيلِ ٱلۡأَحۡلَٰمِ بِعَٰلِمِينَ ٤٤
They said, "[It is but] a mixture of false dreams, and we are not learned in the interpretation of dreams."
وَقَالَ ٱلَّذِي نَجَا مِنۡهُمَا وَٱدَّكَرَ بَعۡدَ أُمَّةٍ أَنَا۠ أُنَبِّئُكُم بِتَأۡوِيلِهِۦ فَأَرۡسِلُونِ ٤٥
But the one who was freed and remembered after a time said, "I will inform you of its interpretation, so send me forth."
يُوسُفُ أَيُّهَا ٱلصِّدِّيقُ أَفۡتِنَا فِي سَبۡعِ بَقَرَٰتٖ سِمَانٖ يَأۡكُلُهُنَّ سَبۡعٌ عِجَافٞ وَسَبۡعِ سُنۢبُلَٰتٍ خُضۡرٖ وَأُخَرَ يَابِسَٰتٖ لَّعَلِّيٓ أَرۡجِعُ إِلَى ٱلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَعۡلَمُونَ ٤٦
[He said], "Joseph, O man of truth, explain to us about seven fat cows eaten by seven [that were] lean, and seven green spikes [of grain] and others [that were] dry - that I may return to the people [i.e., the king and his court]; perhaps they will know [about you]."
﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿أَضْغاثُ﴾ خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي أضغاث والجملة مقول القول ﴿أَحْلامٍ﴾ مضاف إليه ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية تعمل عمل ليس ﴿نَحْنُ﴾ اسم ما ﴿بِتَأْوِيلِ﴾ متعلقان بعالمين ﴿الْأَحْلامِ﴾ مضاف إليه ﴿بِعالِمِينَ﴾ الباء حرف جر زائد وعالمين خبرها مجرور لفظا مرفوع محلا والجملة معطوفة ﴿وَقالَ الَّذِي﴾ الواو استئنافية وماض واسم الموصول فاعله والجملة استئنافية ﴿نَجا﴾ ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر وفاعله مستتر والجملة صلة لا محل لها ﴿مِنْهُما﴾ متعلقان بنجا ﴿وَادَّكَرَ﴾ ماض فاعله مستتر ومعطوف على نجا ﴿بَعْدَ﴾ ظرف زمان متعلق بادكر ﴿أُمَّةٍ﴾ مضاف إليه ﴿أَنَا﴾ مبتدأ والجملة مقول القول ﴿أُنَبِّئُكُمْ﴾ مضارع والكاف مفعوله وفاعله مستتر والجملة خبر ﴿بِتَأْوِيلِهِ﴾ متعلقان بأنبئكم والهاء مضاف إليه ﴿فَأَرْسِلُونِ﴾ الفاء عاطفة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل والنون للوقاية وياء المتكلم المحذوفة مفعوله والجملة معطوفة ﴿يُوسُفُ﴾ منادى مفرد علم بأداة نداء محذوفة وهو مبني على الضم في محل نصب وجملته لا محل لها ﴿أَيُّهَا﴾ أي منادى بأداة نداء محذوفة وهو مبني على الضم لأنه نكرة مقصودة في محل نصب والها للتنبيه ﴿الصِّدِّيقُ﴾ بدل أو عطف بيان وجملته لا محل لها ﴿أَفْتِنا﴾ أمر ومفعوله وفاعله مستتر ﴿فِي سَبْعِ﴾ متعلقان بأفتنا ﴿بَقَراتٍ﴾ مضاف إليه ﴿سِمانٍ﴾ صفة لبقرات ﴿يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يابِساتٍ﴾ سبق إعرابها قريبا ﴿لَعَلِّي﴾ لعل واسمها والجملة تعليل لا محل لها ﴿أَرْجِعُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر ﴿إِلَى النَّاسِ﴾ متعلقان بأرجع ﴿لَعَلَّهُمْ﴾ لعل واسمها والميم لجمع الذكور والجملة تعليل لا محل لها ﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر لعلهم.
12:47–49Page 241
قَالَ تَزۡرَعُونَ سَبۡعَ سِنِينَ دَأَبٗا فَمَا حَصَدتُّمۡ فَذَرُوهُ فِي سُنۢبُلِهِۦٓ إِلَّا قَلِيلٗا مِّمَّا تَأۡكُلُونَ ٤٧
[Joseph] said, "You will plant for seven years consecutively; and what you harvest leave in its spikes, except a little from which you will eat.
ثُمَّ يَأۡتِي مِنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ سَبۡعٞ شِدَادٞ يَأۡكُلۡنَ مَا قَدَّمۡتُمۡ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلٗا مِّمَّا تُحۡصِنُونَ ٤٨
Then will come after that seven difficult [years] which will consume what you advanced [i.e., saved] for them, except a little from which you will store.
ثُمَّ يَأۡتِي مِنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ عَامٞ فِيهِ يُغَاثُ ٱلنَّاسُ وَفِيهِ يَعۡصِرُونَ ٤٩
Then will come after that a year in which the people will be given rain and in which they will press [olives and grapes]."
﴿قالَ﴾ ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿تَزْرَعُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والجملة مقول القول ﴿سَبْعَ﴾ ظرف زمان متعلق بتزرعون ﴿سِنِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ﴿دَأَباً﴾ حال ﴿فَما﴾ الفاء استئنافية وما اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به مقدم ﴿حَصَدْتُمْ﴾ ماض وفاعله والميم علامة جمع الذكور وهو في محل جزم فعل الشرط والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿فَذَرُوهُ﴾ الفاء رابطة للجواب وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل والهاء مفعوله والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿فِي سُنْبُلِهِ﴾ متعلقان فذروه والهاء مضاف إليه ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿قَلِيلًا﴾ مستثنى بإلا منصوب ﴿مِمَّا﴾ من حرف جر وما موصولية في محل جر ومتعلقان بمحذوف صفة لقليلا ﴿تَأْكُلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿يَأْتِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ متعلقان بيأتي ﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة في محل جر بالإضافة واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿سَبْعٌ﴾ فاعل ﴿شِدادٌ﴾ صفة ﴿يَأْكُلْنَ﴾ مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة صفة ثانية لسبع ﴿ما﴾ موصولية مفعول به ﴿قَدَّمْتُمْ﴾ فعل ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها ﴿لَهُنَّ﴾ متعلقان بقدمتم ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿قَلِيلًا﴾ مستثنى بإلا منصوب ﴿مِمَّا﴾ من حرف جر وما موصولية متعلقان بمحذوف صفة لقليلا ﴿تُحْصِنُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة ﴿ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذلِكَ﴾ سبق إعرابها قريبا ﴿عامٌ﴾ فاعل يأتي ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بيغاث ﴿يُغاثُ النَّاسُ﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب فاعل والجملة صفة لعام ﴿وَفِيهِ يَعْصِرُونَ﴾ الواو عاطفة والجار والمجرور متعلقان بيعصرون ﴿يَعْصِرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها.
12:50–51Page 241
وَقَالَ ٱلۡمَلِكُ ٱئۡتُونِي بِهِۦۖ فَلَمَّا جَآءَهُ ٱلرَّسُولُ قَالَ ٱرۡجِعۡ إِلَىٰ رَبِّكَ فَسۡـَٔلۡهُ مَا بَالُ ٱلنِّسۡوَةِ ٱلَّٰتِي قَطَّعۡنَ أَيۡدِيَهُنَّۚ إِنَّ رَبِّي بِكَيۡدِهِنَّ عَلِيمٞ ٥٠
And the king said, "Bring him to me." But when the messenger came to him, [Joseph] said, "Return to your master and ask him what is the case of the women who cut their hands. Indeed, my Lord is Knowing of their plan."
قَالَ مَا خَطۡبُكُنَّ إِذۡ رَٰوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفۡسِهِۦۚ قُلۡنَ حَٰشَ لِلَّهِ مَا عَلِمۡنَا عَلَيۡهِ مِن سُوٓءٖۚ قَالَتِ ٱمۡرَأَتُ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡـَٰٔنَ حَصۡحَصَ ٱلۡحَقُّ أَنَا۠ رَٰوَدتُّهُۥ عَن نَّفۡسِهِۦ وَإِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ ٥١
Said [the king to the women], "What was your condition when you sought to seduce Joseph?" They said, "Perfect is Allāh!1 We know about him no evil." The wife of al-ʿAzeez said, "Now the truth has become evident. It was I who sought to seduce him, and indeed, he is of the truthful.
﴿وَقالَ الْمَلِكُ﴾ الجملة معطوفة على ما سبق ﴿ائْتُونِي﴾ أمر مبني على حذف النون والنون للوقاية والواو فاعل والياء مفعول به والجملة في محل نصب مقول القول ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿فَلَمَّا﴾ الفاء حرف عطف ولما الحينية متعلقة بجاءه ﴿جاءَهُ الرَّسُولُ﴾ ماض ومفعول به مقدم وفاعل مؤخر والجملة مضاف إليه ﴿قالَ ارْجِعْ إِلى رَبِّكَ﴾ جملة ارجع من فعل الأمر وفاعله المضمر مقول القول ﴿إِلى رَبِّكَ﴾ متعلقان بالفعل ارجع ﴿فَسْئَلْهُ﴾ الفاء عاطفة وأمر وفاعله المضمر والجملة معطوفة على جملة ارجع ﴿ما بالُ﴾ ما اسم استفهام مبتدأ وبال خبره ﴿النِّسْوَةِ﴾ مضاف إليه ﴿اللَّاتِي﴾ اسم موصول في محل جر صفة والجملة مقول القول ﴿قَطَّعْنَ﴾ ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل ﴿أَيْدِيَهُنَّ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة لا محل لها لأنها صلة ﴿إِنَّ رَبِّي﴾ إن حرف مشبه بالفعل وربي اسمها والياء مضاف إليه ﴿بِكَيْدِهِنَّ﴾ متعلقان بالخبر ﴿عَلِيمٌ﴾ خبر ﴿قالَ ما خَطْبُكُنَّ﴾ ما استفهامية في محل رفع مبتدأ وخطبكن خبر ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان متعلق بخطبكن ﴿راوَدْتُنَّ﴾ ماض مبني على السكون وفاعله ﴿يُوسُفَ﴾ مفعول به والجملة مضاف إليه ﴿عَنْ نَفْسِهِ﴾ متعلقان براودتن ﴿قُلْنَ﴾ ماض ونون النسوة فاعل ﴿حاشَ﴾ ماض وفاعله مستتر ﴿لِلَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بحاشا ﴿ما عَلِمْنا﴾ ما نافية وعلمنا ماض وفاعل ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بعلمنا ﴿مِنْ سُوءٍ﴾ من حرف جر زائد وسوء مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به لعلمنا ﴿قالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ﴾ فعل ماض وفاعل ومضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿الْآنَ﴾ ظرف زمان متعلق بحصحص ﴿حَصْحَصَ الْحَقُّ﴾ ماض وفاعله والجملة مقول القول ﴿أَنَا﴾ مبتدأ ﴿راوَدْتُهُ﴾ فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة خبر ﴿عَنْ نَفْسِهِ﴾ متعلقان براودته ﴿وَإِنَّهُ﴾ الواو عاطفة وإن اسمها ﴿لَمِنَ﴾ اللام المزحلقة وحرف جر ﴿الصَّادِقِينَ﴾ اسم مجرور ومتعلقان بالخبر.
12:52Page 241
ذَٰلِكَ لِيَعۡلَمَ أَنِّي لَمۡ أَخُنۡهُ بِٱلۡغَيۡبِ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي كَيۡدَ ٱلۡخَآئِنِينَ ٥٢
That is so he [i.e., al-ʿAzeez] will know that I did not betray him in [his] absence and that Allāh does not guide the plan of betrayers.
﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿لِيَعْلَمَ﴾ اللام للتعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والجملة خبر، ﴿أَنِّي﴾ أن واسمها سدت مسد مفعولي يعلم ﴿لَمْ أَخُنْهُ﴾ الجملة خبر ﴿بِالْغَيْبِ﴾ متعلقان بحال من الفاعل ﴿وَأَنَّ اللَّهَ﴾ الواو عاطفة وأن ولفظ الجلالة اسمها والجملة معطوفة ﴿لا يَهْدِي﴾ الجملة خبر ﴿كَيْدَ﴾ مفعول به ﴿الْخائِنِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء.
12:53Page 242
۞ وَمَآ أُبَرِّئُ نَفۡسِيٓۚ إِنَّ ٱلنَّفۡسَ لَأَمَّارَةُۢ بِٱلسُّوٓءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّيٓۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٞ رَّحِيمٞ ٥٣
And I do not acquit myself. Indeed, the soul is a persistent enjoiner of evil, except those upon which my Lord has mercy. Indeed, my Lord is Forgiving and Merciful."1
﴿وَما﴾ الواو حالية وما نافية ﴿أُبَرِّئُ﴾ مضارع مرفوع وفاعله مستتر ﴿نَفْسِي﴾ مفعول به والياء مضاف إليه والجملة حالية ﴿إِنَّ النَّفْسَ﴾ إن واسمها ﴿لَأَمَّارَةٌ﴾ اللام المزحلقة وأمارة خبر ﴿بِالسُّوءِ﴾ متعلقان بأمارة ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿ما﴾ موصولية في محل نصب على الاستثناء ﴿رَحِمَ رَبِّي﴾ ماض وفاعله والياء مضاف إليه والجملة لا محل لها لأنها صلة ﴿إِنَّ رَبِّي﴾ إن واسمها ﴿غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ خبران لإن، والجملة مستأنفة.
12:54–57Page 242
وَقَالَ ٱلۡمَلِكُ ٱئۡتُونِي بِهِۦٓ أَسۡتَخۡلِصۡهُ لِنَفۡسِيۖ فَلَمَّا كَلَّمَهُۥ قَالَ إِنَّكَ ٱلۡيَوۡمَ لَدَيۡنَا مَكِينٌ أَمِينٞ ٥٤
And the king said, "Bring him to me; I will appoint him exclusively for myself." And when he spoke to him, he said, "Indeed, you are today established [in position] and trusted."
قَالَ ٱجۡعَلۡنِي عَلَىٰ خَزَآئِنِ ٱلۡأَرۡضِۖ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٞ ٥٥
[Joseph] said, "Appoint me over the storehouses of the land. Indeed, I will be a knowing guardian."
وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي ٱلۡأَرۡضِ يَتَبَوَّأُ مِنۡهَا حَيۡثُ يَشَآءُۚ نُصِيبُ بِرَحۡمَتِنَا مَن نَّشَآءُۖ وَلَا نُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ٥٦
And thus We established Joseph in the land to settle therein wherever he willed. We touch with Our mercy whom We will, and We do not allow to be lost the reward of those who do good.
وَلَأَجۡرُ ٱلۡأٓخِرَةِ خَيۡرٞ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ ٥٧
And the reward of the Hereafter is better for those who believed and were fearing Allāh.
﴿وَقالَ الْمَلِكُ﴾ الواو عاطفة وفعل ماض وفاعل والجملة معطوفة ﴿ائْتُونِي﴾ أمر والواو فاعله والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة مقول القول ﴿بِهِ﴾ متعلقان بما قبله ﴿أَسْتَخْلِصْهُ﴾ مضارع مجزوم بجواب الطلب وفاعله مستتر والهاء مفعول به والجملة مقول القول ﴿لِنَفْسِي﴾ متعلقان بأستخلصه ﴿فَلَمَّا﴾ الفاء استئنافية ولما الحينية ﴿كَلَّمَهُ﴾ ماض وفاعله مستتر والهاء مفعوله والجملة مضاف إليه ﴿قالَ إِنَّكَ﴾ إن واسمها ﴿لَدَيْنا﴾ لدي ظرف مكان ونا مضاف إليه متعلق بمكين ﴿مَكِينٌ أَمِينٌ﴾ خبران لإن وجملة إنك إلخ في محل نصب مقول القول ﴿قالَ اجْعَلْنِي﴾ اجعلني أمر وفاعله مستتر والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة في محل نصب مقول القول ﴿عَلى خَزائِنِ﴾ متعلقان بما قبلها ﴿الْأَرْضِ﴾ مضاف إليه ﴿إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ﴾ إن والياء اسمها وحفيظ عليم خبران لها والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿وَكَذلِكَ﴾ استئنافية كذلك الكاف حرف جر وذا اسم إشارة في محل جر بالكاف واللام للبعد والكاف للخطاب متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق تقديره ذلك التمكين مكنا ليوسف ﴿مَكَّنَّا﴾ ماض مبني على السكون ونا فاعله ﴿لِيُوسُفَ﴾ اللام حرف جر يوسف مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف متعلقان بمكنا ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بمكنا ﴿يَتَبَوَّأُ﴾ مضارع وفاعله مستتر ﴿مِنْها﴾ متعلقان بالفعل والجملة حالية بعد المعرفة ﴿حَيْثُ﴾ ظرف مكان متعلق بيتبوأ ﴿يَشاءُ﴾ مضارع وفاعله محذوف والجملة مضاف إليه ﴿نُصِيبُ﴾
مضارع وفاعله مستتر ﴿وَلا نُضِيعُ﴾ الواو عاطفة ولا نافية والفعل المضارع فاعله مستتر ﴿أَجْرَ﴾ مفعول به ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة بالواو ﴿وَلَأَجْرُ﴾ الواو حالية ولام الابتداء وأجر مبتدأ ﴿الْآخِرَةِ﴾ مضاف إليه ﴿خَيْرٌ﴾ خبر والجملة حالية ﴿لِلَّذِينَ﴾ اللام حرف جر واسم موصول مجرور ومتعلقان بخير ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها ﴿وَ﴾ عاطفة ﴿كانُوا﴾ كان واسمها والجملة معطوفة ﴿يَتَّقُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كانوا.
12:58–60Page 242
وَجَآءَ إِخۡوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُواْ عَلَيۡهِ فَعَرَفَهُمۡ وَهُمۡ لَهُۥ مُنكِرُونَ ٥٨
And the brothers of Joseph came [seeking food], and they entered upon him; and he recognized them, but he was to them unknown.1
وَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمۡ قَالَ ٱئۡتُونِي بِأَخٖ لَّكُم مِّنۡ أَبِيكُمۡۚ أَلَا تَرَوۡنَ أَنِّيٓ أُوفِي ٱلۡكَيۡلَ وَأَنَا۠ خَيۡرُ ٱلۡمُنزِلِينَ ٥٩
And when he had furnished them with their supplies, he said, "Bring me a brother of yours from your father.1 Do you not see that I give full measure and that I am the best of accommodators?
فَإِن لَّمۡ تَأۡتُونِي بِهِۦ فَلَا كَيۡلَ لَكُمۡ عِندِي وَلَا تَقۡرَبُونِ ٦٠
But if you do not bring him to me, no measure will there be [hereafter] for you from me, nor will you approach me."
﴿وَجاءَ إِخْوَةُ﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿يُوسُفَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف ﴿فَدَخَلُوا﴾ مضارع وفاعله والجملة معطوفة ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بدخلوا ﴿فَعَرَفَهُمْ﴾ ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿وَهُمْ﴾ الواو حالية وهم ضمير منفصل مبتدأ ﴿لَهُ﴾ متعلقان بمنكرون ﴿مُنْكِرُونَ﴾ خبر والجملة حالية ﴿وَلَمَّا﴾ عاطفة وظرف زمان بمعنى حين ﴿جَهَّزَهُمْ﴾ ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مضاف إليه ﴿بِجَهازِهِمْ﴾ متعلقان بجهزهم ﴿قالَ﴾ ماض وفاعله مستتر ﴿ائْتُونِي﴾ أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والياء مفعول به والجملة مقول القول ﴿بِأَخٍ﴾ متعلقان بائتوني ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لأخ ﴿مِنْ أَبِيكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة ثانية ﴿أَلا﴾ حرف تنبيه ﴿تَرَوْنَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله ﴿أَنِّي﴾ أن واسمها ﴿أُوفِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر ﴿الْكَيْلَ﴾ مفعول به والجملة خبر إن وجملة إن سدت مسد مفعولي ترون ﴿وَأَنَا﴾ الواو حالية ومبتدأ ﴿خَيْرُ﴾ خبر والجملة في محل نصب على الحال ﴿الْمُنْزِلِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء ﴿فَإِنْ﴾ الفاء استئنافية وإن شرطية ﴿لَمْ﴾ حرف نفي وجزم وقلب ﴿تَأْتُونِي﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة لا محل لها لأنها ابتدائية ﴿بِهِ﴾ متعلقان بتأتوني ﴿فَلا﴾ الفاء رابطة للجواب ولا نافية للجنس ﴿كَيْلَ﴾ اسمها ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بخبر لا ﴿عِنْدِي﴾ ظرف مكان متعلق بمحذوف حال والياء مضاف إليه والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا نافية ﴿تَقْرَبُونِ﴾ مضارع وفاعله والياء المحذوفة مفعوله والجملة معطوفة.
12:61–62Page 242
قَالُواْ سَنُرَٰوِدُ عَنۡهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَٰعِلُونَ ٦١
They said, "We will attempt to dissuade his father from [keeping] him, and indeed, we will do [it]."
وَقَالَ لِفِتۡيَٰنِهِ ٱجۡعَلُواْ بِضَٰعَتَهُمۡ فِي رِحَالِهِمۡ لَعَلَّهُمۡ يَعۡرِفُونَهَآ إِذَا ٱنقَلَبُوٓاْ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِمۡ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ ٦٢
And [Joseph] said to his servants, "Put their merchandise1 into their saddlebags so they might recognize it when they have gone back to their people that perhaps they will [again] return."
﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة استئنافية ﴿سَنُراوِدُ﴾ السين للاستقبال ومضارع فاعله مستتر ﴿عَنْهُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿أَباهُ﴾ مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿وَإِنَّا﴾ الواو حالية وإن واسمها ﴿لَفاعِلُونَ﴾ اللام المزحلقة وخبر إن والجملة حالية ﴿وَقالَ﴾ الواو عاطفة وماض فاعله مستتر ﴿لِفِتْيانِهِ﴾ متعلقان بقال والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿اجْعَلُوا بِضاعَتَهُمْ﴾ أمر وفاعله ومفعوله الأول والجملة مقول القول ﴿فِي رِحالِهِمْ﴾ في موضع مفعوله الثاني ﴿لَعَلَّهُمْ﴾ لعل واسمها ﴿يَعْرِفُونَها﴾ مضارع وفاعله ومفعوله والجملة خبر لعل ﴿إِذَا﴾ ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه ﴿انْقَلَبُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مضاف إليه ﴿إِلى أَهْلِهِمْ﴾ متعلقان بانقلبوا ﴿لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾ لعل واسمها والجملة خبر.
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences