Ad-Da''as · Tafsir · in Arabic
Al-Kahf 18:33–70
18:33–35Page 297
كِلۡتَا ٱلۡجَنَّتَيۡنِ ءَاتَتۡ أُكُلَهَا وَلَمۡ تَظۡلِم مِّنۡهُ شَيۡـٔٗاۚ وَفَجَّرۡنَا خِلَٰلَهُمَا نَهَرٗا ٣٣
Each of the two gardens produced its fruit and did not fall short thereof in anything. And We caused to gush forth within them a river.
وَكَانَ لَهُۥ ثَمَرٞ فَقَالَ لِصَٰحِبِهِۦ وَهُوَ يُحَاوِرُهُۥٓ أَنَا۠ أَكۡثَرُ مِنكَ مَالٗا وَأَعَزُّ نَفَرٗا ٣٤
And he had fruit, so he said to his companion while he was conversing with him, "I am greater than you in wealth and mightier in [numbers of] men."
وَدَخَلَ جَنَّتَهُۥ وَهُوَ ظَالِمٞ لِّنَفۡسِهِۦ قَالَ مَآ أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَٰذِهِۦٓ أَبَدٗا ٣٥
And he entered his garden while he was unjust to himself.1 He said, "I do not think that this will perish - ever.
﴿كِلْتَا﴾ مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف لأنه اسم مقصور ﴿الْجَنَّتَيْنِ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى والجملة مستأنفة ﴿آتَتْ﴾ ماض فاعله مستتر والتاء للتأنيث ﴿أُكُلَها﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة خبر ﴿وَلَمْ﴾ الواو عاطفة ولم جازمة ﴿تَظْلِمْ﴾ مضارع مجزوم وفاعله مستتر ﴿مِنْهُ﴾ متعلقان بتظلم ﴿شَيْئاً﴾ مفعول به والجملة معطوفة ﴿وَفَجَّرْنا﴾ الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿خِلالَهُما﴾ مفعول فيه ظرف مكان والهاء مضاف إليه ﴿نَهَراً﴾ مفعول به والجملة معطوفة ﴿وَكانَ لَهُ ثَمَرٌ﴾ الواو استئنافية وكان واسمها والجار والمجرور متعلقان بالخبر والجملة مستأنفة ﴿فَقالَ﴾ الفاء عاطفة وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿لِصاحِبِهِ﴾ متعلقان بقال ﴿وَهُوَ﴾ الواو حالية ومبتدأ ﴿يُحاوِرُهُ﴾ مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة خبر والجملة الاسمية حالية ﴿أَنَا أَكْثَرُ﴾ مبتدأ وخبر والجملة مقول القول ﴿مِنْكَ﴾ متعلقان بأكثر ﴿مالًا﴾ تمييز ﴿وَأَعَزُّ نَفَراً﴾ معطوفة على سابقتها وإعرابها مثل إعرابها ﴿وَدَخَلَ﴾ الواو عاطفة ودخل ماض فاعله مستتر ﴿جَنَّتَهُ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿وَهُوَ ظالِمٌ﴾ مبتدأ وخبر والجملة حالية ﴿لِنَفْسِهِ﴾ متعلقان بظالم ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿ما﴾ نافية ﴿أَظُنُّ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة مقول القول ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿تَبِيدَ﴾ مضارع منصوب بأن وأن وما بعدها سدت مسد مفعولي ظن ﴿هذِهِ﴾ اسم إشارة في محل رفع فاعل والها للتنبيه ﴿أَبَداً﴾ ظرف زمان متعلق بتبيد.
18:36–38Page 298
وَمَآ أَظُنُّ ٱلسَّاعَةَ قَآئِمَةٗ وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَىٰ رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيۡرٗا مِّنۡهَا مُنقَلَبٗا ٣٦
And I do not think the Hour will occur. And even if I should be brought back to my Lord, I will surely find better than this as a return."
قَالَ لَهُۥ صَاحِبُهُۥ وَهُوَ يُحَاوِرُهُۥٓ أَكَفَرۡتَ بِٱلَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٖ ثُمَّ مِن نُّطۡفَةٖ ثُمَّ سَوَّىٰكَ رَجُلٗا ٣٧
His companion said to him while he was conversing with him, "Have you disbelieved in He who created you from dust and then from a sperm-drop and then proportioned you [as] a man?
لَّٰكِنَّا۠ هُوَ ٱللَّهُ رَبِّي وَلَآ أُشۡرِكُ بِرَبِّيٓ أَحَدٗا ٣٨
But as for me, He is Allāh, my Lord, and I do not associate with my Lord anyone.
﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿أَظُنُّ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿السَّاعَةَ قائِمَةً﴾ مفعولا أظن والجملة معطوفة ﴿وَلَئِنْ﴾ اللام موطئة للقسم وإن حرف شرط جازم ﴿رُدِدْتُ﴾ ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل والجملة لا محل لها لأنها ابتدائية ﴿إِلى رَبِّي﴾ متعلقان برددت والياء مضاف إليه ﴿لَأَجِدَنَّ﴾ اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير مقترن بالفاء ﴿خَيْراً﴾ مفعول به ﴿مِنْها﴾ متعلقان بخيرا ﴿مُنْقَلَباً﴾ تمييز ﴿قالَ لَهُ صاحِبُهُ﴾ ماض وفاعله والجار والمجرور متعلقان بقال والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿وَهُوَ﴾ الواو حالية وهو مبتدأ والجملة في محل نصب على الحال ﴿يُحاوِرُهُ﴾ مضارع فاعله مستتر والهاء مفعول به والجملة خبر ﴿أَكَفَرْتَ﴾ الهمزة للاستفهام وماض وفاعله والجملة مقول القول ﴿بِالَّذِي﴾ اسم موصول ومتعلقان بكفرت ﴿خَلَقَكَ﴾ ماض فاعله مستتر والكاف مفعوله والجملة صلة ﴿مِنْ تُرابٍ﴾ متعلقان بخلقك ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿مِنْ نُطْفَةٍ﴾ معطوف على من تراب ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿سَوَّاكَ﴾ ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والكاف مفعول به أول والجملة معطوفة ﴿رَجُلًا﴾ مفعول به ثان ﴿لكِنَّا﴾ مؤلفة من لكن وأنا لكن حرف استدراك وأنا مبتدأ وجملته استئنافية ﴿هُوَ﴾ مبتدأ ثان ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ ثالث ﴿رَبِّي﴾ خبر والياء مضاف إليه وجملة:
هو الله ربي خبر المبتدأ أنا ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا نافية ﴿أُشْرِكُ﴾ مضارع مرفوع وفاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿بِرَبِّي﴾ متعلقان بأشرك والياء مضاف إليه ﴿أَحَداً﴾ مفعول به.
18:39–41Page 298
وَلَوۡلَآ إِذۡ دَخَلۡتَ جَنَّتَكَ قُلۡتَ مَا شَآءَ ٱللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِٱللَّهِۚ إِن تَرَنِ أَنَا۠ أَقَلَّ مِنكَ مَالٗا وَوَلَدٗا ٣٩
And why did you, when you entered your garden, not say, 'What Allāh willed [has occurred]; there is no power except in Allāh'? Although you see me less than you in wealth and children,
فَعَسَىٰ رَبِّيٓ أَن يُؤۡتِيَنِ خَيۡرٗا مِّن جَنَّتِكَ وَيُرۡسِلَ عَلَيۡهَا حُسۡبَانٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فَتُصۡبِحَ صَعِيدٗا زَلَقًا ٤٠
It may be that my Lord will give me [something] better than your garden and will send upon it a [disastrous] penalty from the sky, and it will become a smooth, dusty ground,
أَوۡ يُصۡبِحَ مَآؤُهَا غَوۡرٗا فَلَن تَسۡتَطِيعَ لَهُۥ طَلَبٗا ٤١
Or its water will become sunken [into the earth], so you would never be able to seek it."
﴿وَلَوْلا﴾ الواو عاطفة ولولا حرف تحضيض ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان ﴿دَخَلْتَ جَنَّتَكَ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والكاف مضاف إليه ﴿قُلْتَ﴾ ماض وفاعله ﴿ما﴾ موصولية في محل رفع مبتدأ خبره محذوف تقديره ما شاء الله كائن وهو مقول القول ﴿شاءَ اللَّهُ﴾ ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة صلة ﴿لا قُوَّةَ﴾ لا نافية للجنس وقوة اسمها ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿بِاللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بالباء متعلقان بالخبر المحذوف ﴿إِنْ﴾ شرطية ﴿تَرَنِ﴾ مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة والنون للوقاية والياء مفعول به أول ﴿أَنَا﴾ ضمير فصل لا محل له من الإعراب ﴿أَقَلَّ﴾ مفعول به ثان ﴿مِنْكَ﴾ متعلقان بأقل ﴿مالًا﴾ تمييز ﴿وَوَلَداً﴾ معطوف على مالا ﴿فَعَسى﴾ الفاء رابطة للجواب وعسى ماض جامد ﴿رَبِّي﴾ اسم عسى والياء مضاف إليه وجملة عسى في محل جزم جواب الشرط ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿يُؤْتِيَنِ﴾ مضارع منصوب والنون للوقاية والياء مفعول به وأن وما بعدها خبر عسى ﴿خَيْراً﴾ مفعول به ثان ﴿مِنْ جَنَّتِكَ﴾ متعلقان بخيرا ﴿وَيُرْسِلَ﴾ الواو عاطفة ومضارع فاعله مستتر ﴿عَلَيْها﴾ متعلقان بيرسل ﴿حُسْباناً﴾ مفعول به ﴿مِنَ السَّماءِ﴾ متعلقان بصفة محذوفة لحسبانا والجملة معطوفة ﴿فَتُصْبِحَ﴾ الفاء فاء عاطفة ومضارع ناقص اسمه محذوف ﴿صَعِيداً﴾ خبر ﴿زَلَقاً﴾ صفة ﴿أَوْ﴾ عاطفة ﴿يُصْبِحَ ماؤُها غَوْراً﴾ مضارع ناقص واسمه وخبره والجملة معطوفة ﴿فَلَنْ﴾ الفاء عاطفة ولن حرف ناصب ﴿تَسْتَطِيعَ﴾ مضارع منصوب بلن وفاعله مستتر ﴿لَهُ﴾ متعلقان بطلبا ﴿طَلَباً﴾ مفعول به والجملة معطوفة.
18:42–44Page 298
وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِۦ فَأَصۡبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيۡهِ عَلَىٰ مَآ أَنفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُشۡرِكۡ بِرَبِّيٓ أَحَدٗا ٤٢
And his fruits were encompassed [by ruin], so he began to turn his hands about [in dismay] over what he had spent on it, while it had collapsed upon its trellises, and said, "Oh, I wish I had not associated with my Lord anyone."1
وَلَمۡ تَكُن لَّهُۥ فِئَةٞ يَنصُرُونَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَمَا كَانَ مُنتَصِرًا ٤٣
And there was for him no company to aid him other than Allāh, nor could he defend himself.
هُنَالِكَ ٱلۡوَلَٰيَةُ لِلَّهِ ٱلۡحَقِّۚ هُوَ خَيۡرٞ ثَوَابٗا وَخَيۡرٌ عُقۡبٗا ٤٤
There1 the authority is [completely] for Allāh, the Truth. He is best in reward and best in outcome.
﴿وَأُحِيطَ﴾ الواو استئنافية وماض مبني للمجهول ونائب فاعله مستتر ﴿بِثَمَرِهِ﴾ متعلقان بأحيط والجملة مستأنفة ﴿فَأَصْبَحَ﴾ ماض ناقص واسمه محذوف والجملة معطوفة ﴿يُقَلِّبُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر أصبح ﴿كَفَّيْهِ﴾ مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى والهاء مضاف إليه ﴿عَلى ما﴾ ما موصولية ومتعلقان بيقلب ﴿أَنْفَقَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿فِيها﴾ متعلقان بأنفق والجملة صلة ﴿وَهِيَ خاوِيَةٌ﴾ مبتدأ وخبر والجملة حالية ﴿عَلى عُرُوشِها﴾ متعلقان بخاوية والهاء مضاف إليه ﴿وَيَقُولُ﴾ الواو عاطفة ومضارع فاعله مستتر ﴿يا﴾ أداة تنبيه ﴿لَيْتَنِي﴾ ليت والنون للوقاية والياء اسمها والجملة مقول القول ﴿لَمْ﴾ حرف نفي وجزم وقلب ﴿أُشْرِكْ﴾ مضارع مجزوم وفاعله مستتر ﴿بِرَبِّي﴾ متعلقان بأشرك ﴿أَحَداً﴾ مفعول به والجملة خبر ليت ﴿وَلَمْ﴾ الواو عاطفة ولم جازمة ﴿تَكُنْ﴾ مضارع ناقص ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿فِئَةٌ﴾ اسمها المؤخر والجملة معطوفة ﴿يَنْصُرُونَهُ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والهاء مفعول به والجملة صفة لفئة ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بينصرونه ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة في محل جر بالإضافة ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿كانَ مُنْتَصِراً﴾ كان وخبرها واسمها محذوف والجملة معطوفة ﴿هُنالِكَ﴾ هنا اسم إشارة منصوب على الظرفية المكانية متعلق بمحذوف خبر مقدم واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿الْوَلايَةُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿لِلَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بالولاية والجملة مستأنفة ﴿الْحَقِّ﴾ صفة ﴿هُوَ خَيْرٌ﴾ مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة ﴿ثَواباً﴾ تمييز ﴿وَخَيْرٌ عُقْباً﴾ معطوف على خير ثوابا.
18:45–46Page 298
وَٱضۡرِبۡ لَهُم مَّثَلَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا كَمَآءٍ أَنزَلۡنَٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخۡتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلۡأَرۡضِ فَأَصۡبَحَ هَشِيمٗا تَذۡرُوهُ ٱلرِّيَٰحُۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ مُّقۡتَدِرًا ٤٥
And present to them the example of the life of this world, [its being] like rain which We send down from the sky, and the vegetation of the earth mingles with it1 and [then] it becomes dry remnants, scattered by the winds. And Allāh is ever, over all things, Perfect in Ability.
ٱلۡمَالُ وَٱلۡبَنُونَ زِينَةُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَٱلۡبَٰقِيَٰتُ ٱلصَّٰلِحَٰتُ خَيۡرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابٗا وَخَيۡرٌ أَمَلٗا ٤٦
Wealth and children are [but] adornment of the worldly life. But the enduring good deeds are better to your Lord1 for reward and better for [one's] hope.
﴿وَاضْرِبْ﴾ الواو استئنافية وأمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان باضرب ﴿مَثَلَ﴾ مفعول به ﴿الْحَياةِ﴾ مضاف إليه ﴿الدُّنْيا﴾ صفة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر ﴿كَماءٍ﴾ متعلقان باضرب ﴿أَنْزَلْناهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة صفة ماء ﴿مِنَ السَّماءِ﴾ متعلقان بأنزلناه ﴿فَاخْتَلَطَ﴾ الفاء عاطفة وماض مبني على الفتح ﴿بِهِ﴾ متعلقان باختلط ﴿نَباتُ﴾ فاعل اختلط ﴿الْأَرْضِ﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿فَأَصْبَحَ﴾ الفاء عاطفة وماض ناقص واسمه محذوف ﴿هَشِيماً﴾ خبر ﴿تَذْرُوهُ﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والهاء مفعول به مقدم ﴿الرِّياحُ﴾ فاعل والجملة خبر ثان لأصبح وكان الواو استئنافية كان ماض ناقص ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة اسمها ﴿عَلى كُلِّ﴾ متعلقان بمقتدرا والجملة مستأنفة ﴿الْمالُ﴾ مبتدأ ﴿وَالْبَنُونَ﴾ معطوفة بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ﴿زِينَةُ﴾ خبر ﴿الْحَياةِ﴾ مضاف إليه ﴿الدُّنْيا﴾ صفة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر والجملة مستأنفة ﴿وَالْباقِياتُ﴾ الواو عاطفة والباقيات مبتدأ ﴿الصَّالِحاتُ﴾ صفة ﴿خَيْرٌ﴾ خبر والجملة معطوفة ﴿عِنْدَ﴾ ظرف مكان متعلق بخير ﴿رَبِّكَ﴾ مضاف إليه والكاف مضاف إليه ﴿ثَواباً﴾ تمييز ﴿وَخَيْرٌ﴾ معطوف على خير ﴿أَمَلًا﴾ تمييز.
18:47–48Page 299
وَيَوۡمَ نُسَيِّرُ ٱلۡجِبَالَ وَتَرَى ٱلۡأَرۡضَ بَارِزَةٗ وَحَشَرۡنَٰهُمۡ فَلَمۡ نُغَادِرۡ مِنۡهُمۡ أَحَدٗا ٤٧
And [warn of] the Day when We will remove the mountains and you will see the earth exposed,1 and We will gather them and not leave behind from them anyone.
وَعُرِضُواْ عَلَىٰ رَبِّكَ صَفّٗا لَّقَدۡ جِئۡتُمُونَا كَمَا خَلَقۡنَٰكُمۡ أَوَّلَ مَرَّةِۭۚ بَلۡ زَعَمۡتُمۡ أَلَّن نَّجۡعَلَ لَكُم مَّوۡعِدٗا ٤٨
And they will be presented before your Lord in rows, [and He will say], "You have certainly come to Us just as We created you the first time. But you claimed that We would never make for you an appointment."
﴿وَيَوْمَ﴾ الواو عاطفة يوم ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر ﴿نُسَيِّرُ﴾ مضارع فاعله محذوف ﴿الْجِبالَ﴾ مفعول به والجملة مضاف إليه ﴿وَتَرَى﴾ الواو عاطفة ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر ﴿الْأَرْضَ﴾ مفعول به ﴿بارِزَةً﴾ حال والجملة معطوفة ﴿وَحَشَرْناهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة ﴿فَلَمْ﴾ الفاء عاطفة ولم جازمة ﴿نُغادِرْ﴾ مضارع مجزوم وفاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿أَحَداً﴾ مفعول به والجملة معطوفةَ عُرِضُوا»
الواو عاطفة وماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفةَلى رَبِّكَ»
متعلقان بعرضوا والكاف مضاف إليهَ فًّا»
حالَ قَدْ»
اللام واقعة في جواب قسم محذوف قد حرف تحقيقِ ئْتُمُونا»
ماض وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لهاَما»
الكاف حرف جر وما مصدريةَلَقْناكُمْ»
ماض وفاعله ومفعوله وما وما بعدها متعلقان بجئتموناَوَّلَ»
ظرف زمان متعلق بخلقناكمَ رَّةٍ»
مضاف إليهَ لْ»
حرف إضرابَ عَمْتُمْ»
ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿أن﴾ مخففة من أنّ واسمها ضمير الشأن محذوف ﴿لن﴾ حرف ناصبَ جْعَلَ»
مضارع منصوب وفاعله مستتر والجملة خبر أنَ كُمْ»
متعلقان بنجعلَ وْعِداً»
مفعول به.
18:49–50Page 299
وَوُضِعَ ٱلۡكِتَٰبُ فَتَرَى ٱلۡمُجۡرِمِينَ مُشۡفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَٰوَيۡلَتَنَا مَالِ هَٰذَا ٱلۡكِتَٰبِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةٗ وَلَا كَبِيرَةً إِلَّآ أَحۡصَىٰهَاۚ وَوَجَدُواْ مَا عَمِلُواْ حَاضِرٗاۗ وَلَا يَظۡلِمُ رَبُّكَ أَحَدٗا ٤٩
And the record [of deeds] will be placed [open], and you will see the criminals fearful of that within it, and they will say, "Oh, woe to us! What is this book that leaves nothing small or great except that it has enumerated it?" And they will find what they did present [before them]. And your Lord does injustice to no one.
وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ كَانَ مِنَ ٱلۡجِنِّ فَفَسَقَ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهِۦٓۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ وَذُرِّيَّتَهُۥٓ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِي وَهُمۡ لَكُمۡ عَدُوُّۢۚ بِئۡسَ لِلظَّٰلِمِينَ بَدَلٗا ٥٠
And [mention] when We said to the angels, "Prostrate to Adam," and they prostrated, except for Iblees. He was of the jinn and departed from [i.e., disobeyed] the command of his Lord. Then will you take him and his descendants as allies other than Me while they are enemies to you? Wretched it is for the wrongdoers as an exchange.
﴿وَوُضِعَ الْكِتابُ﴾ الواو عاطفة وماض مبني للمجهول ونائب فاعله والجملة معطوفة ﴿فَتَرَى﴾ الفاء عاطفة ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر ﴿الْمُجْرِمِينَ﴾ مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿مُشْفِقِينَ﴾ حال منصوبة بالياء لأنها جمع مذكر سالم ﴿مِمَّا﴾ ما موصولية ومتعلقان بمشفقين ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة ﴿وَيَقُولُونَ﴾ الواو عاطفة ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿يا﴾ حرف تنبيه ﴿وَيْلَتَنا﴾ مفعول مطلق وهو مصدر لا فعل له ﴿ما﴾ اسم استفهام مبتدأ ﴿لِهذَا﴾ ذا اسم إشارة في محل جر باللام متعلقان بمحذوف خبر والها للتنبيه ﴿الْكِتابُ﴾ بدل أو عطف بيان والجملة مقول القول ﴿لا يُغادِرُ﴾ لا نافية يغادر مضارع فاعله مستتر والجملة حالية ﴿صَغِيرَةً﴾ مفعول به ﴿وَلا كَبِيرَةً﴾ معطوف عليه ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿أَحْصاها﴾ ماض فاعله مستتر والها مفعول به والجملة صفة لصغيرة ﴿وَوَجَدُوا﴾ الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿ما﴾ اسم موصول مفعول به ﴿عَمِلُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿حاضِراً﴾ مفعول به ثان ﴿وَلا﴾ الواو حالية ولا نافية ﴿يَظْلِمُ رَبُّكَ﴾ مضارع وفاعله والكاف مضاف إليه ﴿أَحَداً﴾ مفعول به والجملة حالية ﴿وَإِذْ﴾ الواو استئنافية وإذ ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر ﴿قُلْنا﴾ ماض وفاعله والجملة مضاف إليه ﴿لِلْمَلائِكَةِ﴾ متعلقان بقلنا ﴿اسْجُدُوا﴾ أمر وفاعله والجملة مقول القول ﴿لِآدَمَ﴾ متعلقان باسجدوا وآدم مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف ﴿فَسَجَدُوا﴾ الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿إِبْلِيسَ﴾ مستثنى بإلا منصوب ﴿كانَ مِنَ الْجِنِّ﴾ كان واسمها المحذوف والجار والمجرور متعلقان بالخبر المحذوف والجملة حالية ﴿فَفَسَقَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿عَنْ أَمْرِ﴾ متعلقان بفسق ﴿رَبِّهِ﴾ مضاف إليه والهاء مضاف إليه ﴿أَفَتَتَّخِذُونَهُ﴾ الهمزة للاستفهام ومضارع وفاعله ومفعوله الأول والجملة مستأنفة ﴿وَذُرِّيَّتَهُ﴾ معطوفة على الهاء ﴿أَوْلِياءَ﴾ مفعول ثان ﴿مِنْ دُونِي﴾ متعلقان بأولياء ﴿وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ﴾ مبتدأ وخبر والجملة حالية والجار والمجرور متعلقان بعدو ﴿بِئْسَ﴾ ماض لإنشاء الذم وفاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿لِلظَّالِمِينَ﴾ متعلقان ببدلا ﴿بَدَلًا﴾ تمييز.
18:51–52Page 299
۞ مَّآ أَشۡهَدتُّهُمۡ خَلۡقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَا خَلۡقَ أَنفُسِهِمۡ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ ٱلۡمُضِلِّينَ عَضُدٗا ٥١
I did not make them witness to the creation of the heavens and the earth or to the creation of themselves, and I would not have taken the misguiders as assistants.
وَيَوۡمَ يَقُولُ نَادُواْ شُرَكَآءِيَ ٱلَّذِينَ زَعَمۡتُمۡ فَدَعَوۡهُمۡ فَلَمۡ يَسۡتَجِيبُواْ لَهُمۡ وَجَعَلۡنَا بَيۡنَهُم مَّوۡبِقٗا ٥٢
And [warn of] the Day when He will say, "Call My 'partners' whom you claimed," and they will invoke them, but they will not respond to them. And We will put between them [a valley of] destruction.
﴿ما﴾ نافية ﴿أَشْهَدْتُهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله الأول. ﴿خَلْقَ﴾ مفعول به ثان ﴿السَّماواتِ﴾ مضاف إليه ﴿وَالْأَرْضِ﴾ معطوف على خلق ﴿وَلا خَلْقَ﴾ معطوف على ما قبله ﴿أَنْفُسِهِمْ﴾ مضاف إليه ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿كُنْتُ مُتَّخِذَ﴾ كان واسمها وخبرها والجملة معطوفة ﴿الْمُضِلِّينَ﴾ مضاف إليه من إضافة اسم الفاعل لمفعوله مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿عَضُداً﴾ مفعول به ثان لمتخذ ﴿وَيَوْمَ﴾ الواو عاطفة ويوم ظرف زمان متعلق بفعل اذكر المحذوف ﴿يَقُولُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة مضاف إليه ﴿نادُوا﴾ أمر وفاعله والجملة مقول القول ﴿شُرَكائِيَ﴾ مفعوله به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول صفة أو بدل من شركائي في محل نصب مثله ﴿زَعَمْتُمْ﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿فَدَعَوْهُمْ﴾ الفاء عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة ﴿فَلَمْ﴾ الفاء عاطفة ولم جازمة ﴿يَسْتَجِيبُوا﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿وَجَعَلْنا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿بَيْنَهُمْ﴾ ظرف متعلق بجعلنا ﴿مَوْبِقاً﴾ مفعول به.
18:53–55Page 299
وَرَءَا ٱلۡمُجۡرِمُونَ ٱلنَّارَ فَظَنُّوٓاْ أَنَّهُم مُّوَاقِعُوهَا وَلَمۡ يَجِدُواْ عَنۡهَا مَصۡرِفٗا ٥٣
And the criminals will see the Fire and will be certain that they are to fall therein. And they will not find from it a way elsewhere.
وَلَقَدۡ صَرَّفۡنَا فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٖۚ وَكَانَ ٱلۡإِنسَٰنُ أَكۡثَرَ شَيۡءٖ جَدَلٗا ٥٤
And We have certainly diversified in this Qur’ān for the people from every [kind of] example; but man has ever been, most of anything, [prone to] dispute.
وَمَا مَنَعَ ٱلنَّاسَ أَن يُؤۡمِنُوٓاْ إِذۡ جَآءَهُمُ ٱلۡهُدَىٰ وَيَسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّهُمۡ إِلَّآ أَن تَأۡتِيَهُمۡ سُنَّةُ ٱلۡأَوَّلِينَ أَوۡ يَأۡتِيَهُمُ ٱلۡعَذَابُ قُبُلٗا ٥٥
And nothing has prevented the people from believing when guidance came to them and from asking forgiveness of their Lord except that there [must] befall them the [accustomed] precedent of the former peoples1 or that the punishment should come [directly] before them.
﴿وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ﴾ الواو استئنافية وماض وفاعله ومفعوله والجملة مستأنفة ﴿فَظَنُّوا﴾ الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿أَنَّهُمْ مُواقِعُوها﴾ أن واسمها وخبرها والهاء مضاف إليه والمصدر المؤول من أن وما بعدها سد مسد مفعولي ظن ﴿وَلَمْ﴾ الواو عاطفة ولم جازمة ﴿يَجِدُوا﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿عَنْها﴾ متعلقان بيجدوا ﴿مَصْرِفاً﴾ مفعول به ﴿وَلَقَدْ﴾ الواو استئنافية واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق ﴿صَرَّفْنا﴾ ماض وفاعله ﴿فِي هذَا﴾ ذا اسم إشارة ومتعلقان بصرفنا ﴿الْقُرْآنِ﴾ بدل أو عطف بيان ﴿لِلنَّاسِ﴾ متعلقان بصرفنا ﴿مِنْ كُلِّ﴾ متعلقان بمحذوف صفة مفعول به ﴿مَثَلٍ﴾ مضاف إليه والجملة لا محل لها لأنها وقعت جواب قسم ﴿وَكانَ الْإِنْسانُ أَكْثَرَ﴾ كان واسمها وخبرها والجملة مستأنفة ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿جَدَلًا﴾ تمييز ﴿وَما﴾ الواو استئنافية وما نافية ﴿مَنَعَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿النَّاسَ﴾ مفعول به ﴿أَنْ يُؤْمِنُوا﴾ أن نافية ومضارع منصوب بحذف النون والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به ثان لمنع ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان ﴿جاءَهُمُ الْهُدى﴾ ماض ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة مضاف إليه ﴿وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ﴾ الواو عاطفة ومضارع وفاعله ومفعوله ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿تَأْتِيَهُمْ﴾ مضارع ومفعوله ﴿سُنَّةُ﴾ فاعل مؤخر ﴿الْأَوَّلِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿أَوْ﴾ عاطفة ﴿يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ﴾ مضارع والهاء مفعوله المقدم والعذاب فاعله ﴿قُبُلًا﴾ حال.
18:56–57Page 300
وَمَا نُرۡسِلُ ٱلۡمُرۡسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَۚ وَيُجَٰدِلُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِٱلۡبَٰطِلِ لِيُدۡحِضُواْ بِهِ ٱلۡحَقَّۖ وَٱتَّخَذُوٓاْ ءَايَٰتِي وَمَآ أُنذِرُواْ هُزُوٗا ٥٦
And We send not the messengers except as bringers of good tidings and warners. And those who disbelieve dispute by [using] falsehood to [attempt to] invalidate thereby the truth and have taken My verses, and that of which they are warned, in ridicule.
وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِۦ فَأَعۡرَضَ عَنۡهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتۡ يَدَاهُۚ إِنَّا جَعَلۡنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ أَكِنَّةً أَن يَفۡقَهُوهُ وَفِيٓ ءَاذَانِهِمۡ وَقۡرٗاۖ وَإِن تَدۡعُهُمۡ إِلَى ٱلۡهُدَىٰ فَلَن يَهۡتَدُوٓاْ إِذًا أَبَدٗا ٥٧
And who is more unjust than one who is reminded of the verses of his Lord but turns away from them and forgets what his hands have put forth? Indeed, We have placed over their hearts coverings, lest they understand it, and in their ears deafness. And if you invite them to guidance - they will never be guided, then - ever.
﴿وَما﴾ الواو استئنافية وما نافية ﴿نُرْسِلُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿الْمُرْسَلِينَ﴾ مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿مُبَشِّرِينَ﴾ حال ﴿وَمُنْذِرِينَ﴾ معطوف على مبشرين ﴿وَيُجادِلُ الَّذِينَ﴾ الواو عاطفة ومضارع واسم الموصول في محل رفع فاعل والجملة معطوفة ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿بِالْباطِلِ﴾ متعلقان يجادل ﴿لِيُدْحِضُوا﴾ اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل واللام وما بعدها في تأويل مصدر متعلقان بيجادل ﴿بِهِ﴾ متعلقان بيدحضوا ﴿الْحَقَّ﴾ مفعول به ﴿وَاتَّخَذُوا﴾ الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿آياتِي﴾ مفعوله الأول والياء مضاف إليه ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما اسم موصول معطوف على آياتي ﴿أُنْذِرُوا﴾ ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة ﴿هُزُواً﴾ مفعول به ثان ﴿وَمَنْ﴾ الواو استئنافية ومن اسم استفهام مبتدأ ﴿أَظْلَمُ﴾ خبر والجملة مستأنفة ﴿مِمَّنْ﴾ من اسم موصول في محل جر بمن ومتعلقان بأظلم ﴿ذُكِّرَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صلة ﴿بِآياتِ﴾ متعلقان بذكر ﴿رَبِّهِ﴾ مضاف إليه والهاء مضاف إليه ﴿فَأَعْرَضَ﴾ الفاء عاطفة وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿عَنْها﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَنَسِيَ﴾ الواو عاطفة وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿ما﴾ موصولية مفعول به ﴿قَدَّمَتْ﴾ ماض والتاء للتأنيث ﴿يَداهُ﴾ فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى والهاء مضاف إليه والجملة صلة ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها والجملة تعليل لا محل لها ﴿جَعَلْنا عَلى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً﴾ ماض وفاعله وأكنة مفعوله والجار والمجرور متعلقان بأكنة والهاء مضاف إليه والجملة خبر ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿يَفْقَهُوهُ﴾ مضارع منصوب بحذف النون والواو فاعله والهاء مفعوله ﴿وَفِي آذانِهِمْ وَقْراً﴾ معطوف على قلوبهم ﴿وَإِنْ﴾ الواو استئنافية وإن شرطية ﴿تَدْعُهُمْ﴾ مضارع مجزوم فعل الشرط بحذف حرف العلة وفاعله مستتر والهاء مفعول به والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿إِلَى الْهُدى﴾ متعلقان بتدعهم ﴿فَلَنْ﴾ الفاء رابطة للجواب ولن حرف ناصب ﴿يَهْتَدُوا﴾ مضارع منصوب بلن بحذف النون والواو فاعل والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿إِذاً﴾ حرف جواب ﴿أَبَداً﴾ ظرف زمان متعلق بيهتدوا.
18:58–60Page 300
وَرَبُّكَ ٱلۡغَفُورُ ذُو ٱلرَّحۡمَةِۖ لَوۡ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُواْ لَعَجَّلَ لَهُمُ ٱلۡعَذَابَۚ بَل لَّهُم مَّوۡعِدٞ لَّن يَجِدُواْ مِن دُونِهِۦ مَوۡئِلٗا ٥٨
And your Lord is the Forgiving, the possessor of mercy. If He were to impose blame upon them for what they earned, He would have hastened for them the punishment. Rather, for them is an appointment from which they will never find an escape.
وَتِلۡكَ ٱلۡقُرَىٰٓ أَهۡلَكۡنَٰهُمۡ لَمَّا ظَلَمُواْ وَجَعَلۡنَا لِمَهۡلِكِهِم مَّوۡعِدٗا ٥٩
And those cities - We destroyed them when they wronged, and We made for their destruction an appointed time.
وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِفَتَىٰهُ لَآ أَبۡرَحُ حَتَّىٰٓ أَبۡلُغَ مَجۡمَعَ ٱلۡبَحۡرَيۡنِ أَوۡ أَمۡضِيَ حُقُبٗا ٦٠
And [mention] when Moses said to his boy [i.e., servant], "I will not cease [traveling] until I reach the junction of the two seas or continue for a long period."
﴿وَرَبُّكَ الْغَفُورُ﴾ الواو استئنافية ومبتدأ وخبر والكاف مضاف إليه والجملة ابتدائية ﴿ذُو﴾ خبر ثان مرفوع بالواو ﴿الرَّحْمَةِ﴾ مضاف إليه ﴿لَوْ﴾ حرف شرط غير جازم ﴿يُؤاخِذُهُمْ﴾ مضارع فاعله مستتر والهاء مفعوله والجملة ابتدائية ﴿بِما﴾ ما موصولية ومتعلقان بيؤاخذهم ﴿كَسَبُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿لَعَجَّلَ﴾ اللام واقعة في جواب لو وماض فاعله مستتر والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب ﴿لَهُمُ﴾ متعلقان بخبر مقدم ﴿مَوْعِدٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة استئنافية ﴿لَنْ﴾ ناصبة ﴿يَجِدُوا﴾ مضارع منصوب بحذف النون والواو فاعل والجملة صفة موعد ﴿مِنْ دُونِهِ﴾ متعلقان بيجدوا والهاء مضاف إليه ﴿مَوْئِلًا﴾ مفعول به ﴿وَتِلْكَ﴾ الواو استئنافية واسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿الْقُرى﴾ بدل أو عطف بيان وجملته استئنافية ﴿أَهْلَكْناهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة خبر ﴿لَمَّا﴾ الظرفية الحينية ﴿ظَلَمُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مضاف إليه ﴿وَجَعَلْنا﴾ الواو عاطفة وماض وفاعله ﴿لِمَهْلِكِهِمْ﴾ متعلقان بجعلنا والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿مَوْعِداً﴾ مفعول به ﴿وَإِذْ﴾ الواو استئنافية وإذ ظرف متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر وهي مستأنفة ﴿قالَ مُوسى﴾ ماض وفاعله المرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة مضاف إليه ﴿لِفَتاهُ﴾ فتاه مجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر والهاء مضاف إليه ومتعلقان بقال ﴿لا أَبْرَحُ﴾ مضارع ناقص واسمه محذوف والجملة مقول القول ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر ﴿أَبْلُغَ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى وحتى وما بعدها متعلقان بفعل محذوف تقديره أسير وفاعل أبلغ مستتر ﴿مَجْمَعَ﴾ مفعول به ﴿الْبَحْرَيْنِ﴾ مضاف إليه بالياء ﴿أَوْ﴾ عاطفة ﴿أَمْضِيَ﴾ معطوف على أبلغ وفاعله مستتر ﴿حُقُباً﴾ ظرف زمان متعلقان بأمضي.
18:61–63Page 300
فَلَمَّا بَلَغَا مَجۡمَعَ بَيۡنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَٱتَّخَذَ سَبِيلَهُۥ فِي ٱلۡبَحۡرِ سَرَبٗا ٦١
But when they reached the junction between them, they forgot their fish, and it took its course into the sea, slipping away.
فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَىٰهُ ءَاتِنَا غَدَآءَنَا لَقَدۡ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَٰذَا نَصَبٗا ٦٢
So when they had passed beyond it, [Moses] said to his boy, "Bring us our morning meal. We have certainly suffered in this, our journey, [much] fatigue."
قَالَ أَرَءَيۡتَ إِذۡ أَوَيۡنَآ إِلَى ٱلصَّخۡرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ ٱلۡحُوتَ وَمَآ أَنسَىٰنِيهُ إِلَّا ٱلشَّيۡطَٰنُ أَنۡ أَذۡكُرَهُۥۚ وَٱتَّخَذَ سَبِيلَهُۥ فِي ٱلۡبَحۡرِ عَجَبٗا ٦٣
He said, "Did you see when we retired to the rock? Indeed, I forgot [there] the fish. And none made me forget it except Satan - that I should mention it. And it took its course into the sea amazingly."
﴿فَلَمَّا﴾ الفاء استئنافية ظرف زمان بمعنى حين ﴿بَلَغا﴾ ماض والألف فاعله والجملة مضاف إليه ﴿مَجْمَعَ﴾ مفعول به ﴿بَيْنِهِما﴾ مضاف إليه والهاء مضاف إليه ﴿نَسِيا﴾ ماض وفاعله ﴿حُوتَهُما﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة لا محل لها ﴿فَاتَّخَذَ﴾ الفاء عاطفة وماض فاعله مستتر ﴿سَبِيلَهُ﴾ مفعول به أول والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿فِي الْبَحْرِ﴾ متعلقان باتخذ ﴿سَرَباً﴾ مفعول به ثان ﴿فَلَمَّا﴾ الفاء استئنافية ولما الظرفية الحينية ﴿جاوَزا﴾ ماض وفاعله والجملة مضاف إليه ﴿قالَ﴾ ماض وفاعله والجملة لا محل لها جواب لما ﴿لِفَتاهُ﴾ متعلقان بقال ﴿آتِنا﴾ أمر مبني على حذف حرف العلة وفاعله مستتر ونا مفعوله الأول ﴿غَداءَنا﴾ مفعول به ثان ونا مضاف إليه ﴿لَقَدْ﴾ اللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق ﴿لَقِينا﴾ ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم ﴿مِنْ سَفَرِنا﴾ متعلقان بلقينا ونا مضاف إليه ﴿هذا﴾ الها للتنبيه ذا اسم إشارة في محل جر صفة لسفر ﴿نَصَباً﴾ مفعول به ﴿قالَ﴾ ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿أَرَأَيْتَ﴾ الهمزة للاستفهام وفعل ماض فاعله وهو بمعنى أخبرني ومفعولاه محذوفان والجملة مقول القول ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان ﴿أَوَيْنا﴾ ماض وفاعله والجملة مضاف إليه ﴿إِلَى الصَّخْرَةِ﴾ متعلقان بأوينا ﴿فَإِنِّي﴾ الفاء عاطفة وإن واسمها والجملة معطوفة ﴿نَسِيتُ الْحُوتَ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة خبر ﴿وَما﴾ الواو اعتراضية وما نافية ﴿أَنْسانِيهُ﴾ ماض والنون للوقاية والياء مفعول به أول والهاء مفعول به ثان ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿الشَّيْطانُ﴾ فاعل والجملة اعتراضية ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿أَذْكُرَهُ﴾ مضارع منصوب والهاء مفعوله وفاعله مستتر والمصدر الأول بدل من الهاء في أنسانيه ﴿وَاتَّخَذَ﴾ الواو عاطفة وماض فاعله مستتر ﴿سَبِيلَهُ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه ﴿فِي الْبَحْرِ﴾ متعلقان باتخذ ﴿عَجَباً﴾ مفعول به.
18:64–67Page 301
قَالَ ذَٰلِكَ مَا كُنَّا نَبۡغِۚ فَٱرۡتَدَّا عَلَىٰٓ ءَاثَارِهِمَا قَصَصٗا ٦٤
[Moses] said, "That is what we were seeking." So they returned, following their footprints.
فَوَجَدَا عَبۡدٗا مِّنۡ عِبَادِنَآ ءَاتَيۡنَٰهُ رَحۡمَةٗ مِّنۡ عِندِنَا وَعَلَّمۡنَٰهُ مِن لَّدُنَّا عِلۡمٗا ٦٥
And they found a servant from among Our servants [i.e., al-Khiḍr] to whom We had given mercy from Us and had taught him from Us a [certain] knowledge.
قَالَ لَهُۥ مُوسَىٰ هَلۡ أَتَّبِعُكَ عَلَىٰٓ أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمۡتَ رُشۡدٗا ٦٦
Moses said to him, "May I follow you on [the condition] that you teach me from what you have been taught of sound judgement?"
قَالَ إِنَّكَ لَن تَسۡتَطِيعَ مَعِيَ صَبۡرٗا ٦٧
He said, "Indeed, with me you will never be able to have patience.
﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿ذلِكَ﴾ ذا اسم إشارة في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿ما﴾ موصولية في محل رفع خبر والجملة مقول القول ﴿كُنَّا﴾ كان واسمها والجملة صلة ﴿نَبْغِ﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة من المصحف وفاعله مستتر والجملة خبر ﴿فَارْتَدَّا﴾ الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿عَلى آثارِهِما﴾ متعلقان بارتدا والهاء مضاف إليه ﴿قَصَصاً﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف ﴿فَوَجَدا﴾ الفاء عاطفة وماض وفاعله ﴿عَبْداً﴾ مفعول به ﴿مِنْ عِبادِنا﴾ متعلقان بمحذوف صفة لعبد والجملة معطوفة ﴿آتَيْناهُ رَحْمَةً﴾ ماض وفاعله ومفعولاه ﴿مِنْ عِنْدِنا﴾ متعلقان برحمة ونا مضاف إليه والجملة صفة ثانية لرحمة ﴿وَعَلَّمْناهُ﴾ الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة ﴿مِنْ لَدُنَّا﴾ متعلقان بعلمناه ونا مضاف إليه ﴿عِلْماً﴾ مفعول مطلق ﴿قالَ لَهُ مُوسى﴾ ماض وفاعله والجار والمجرور متعلقان بقال والجملة مستأنفة ﴿هَلْ﴾ حرف استفهام ﴿أَتَّبِعُكَ﴾ مضارع فاعله مستتر والكاف مفعول به والجملة مقول القول ﴿عَلى﴾ حرف جر ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿تُعَلِّمَنِ﴾ مضارع منصوب والنون للوقاية والياء مفعول به أول وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر ومتعلقان بمحذوف حال ﴿مِمَّا﴾ أصلها من الجارة وما الموصولية ومتعلقان بعلمت ﴿عُلِّمْتَ﴾ ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل والجملة صلة ﴿رُشْداً﴾ مفعول به ثان ﴿قالَ﴾ ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿إِنَّكَ﴾ إن واسمها والجملة مقول القول ﴿لَنْ﴾ حرف ناصب ﴿تَسْتَطِيعَ﴾ مضارع منصوب والجملة خبر ﴿مَعِيَ﴾ ظرف مكان متعلق بتستطيع والياء مضاف إليه ﴿صَبْراً﴾ مفعول به.
18:68–70Page 301
وَكَيۡفَ تَصۡبِرُ عَلَىٰ مَا لَمۡ تُحِطۡ بِهِۦ خُبۡرٗا ٦٨
And how can you have patience for what you do not encompass in knowledge?"
قَالَ سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ صَابِرٗا وَلَآ أَعۡصِي لَكَ أَمۡرٗا ٦٩
[Moses] said, "You will find me, if Allāh wills, patient, and I will not disobey you in [any] order."
قَالَ فَإِنِ ٱتَّبَعۡتَنِي فَلَا تَسۡـَٔلۡنِي عَن شَيۡءٍ حَتَّىٰٓ أُحۡدِثَ لَكَ مِنۡهُ ذِكۡرٗا ٧٠
He said, "Then if you follow me, do not ask me about anything until I make to you about it mention [i.e., explanation]."
﴿وَكَيْفَ﴾ الواو استئنافية وكيف اسم استفهام في محل نصب حال والجملة مستأنفة ﴿تَصْبِرُ﴾ مضارع مرفوع وفاعله مستتر ﴿عَلى﴾ حرف جر ﴿ما﴾ اسم موصول ومتعلقان بتصبر ﴿لَمْ﴾ حرف نفي وجزم وقلب ﴿تُحِطْ﴾ مضارع مجزوم وفاعله مستتر والجملة صلة ﴿بِهِ﴾ متعلقان بتحط ﴿خُبْراً﴾ تمييز ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿سَتَجِدُنِي﴾ السين للاستقبال ومضارع مرفوع والنون للوقاية والياء في محل نصب مفعول به أول وفاعله مستتر والجملة مقول القول ﴿إِنْ﴾ شرطية ﴿شاءَ اللَّهُ﴾ ماض وفاعله والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿صابِراً﴾ مفعول به ثان ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا نافية ﴿أَعْصِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والجملة معطوفة ﴿لَكَ﴾ متعلقان بأعصي ﴿أَمْراً﴾ مفعول به والجملة جواب الشرط محذوفة دل عليها ما قبلها. ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي﴾ الفاء حرف عطف وإن شرطية وماض وفاعله والنون للوقاية والياء مفعول به ﴿فَلا﴾ الفاء رابطة ولا ناهية جازمة ﴿تَسْئَلْنِي﴾ مضارع مجزوم والياء مفعوله والنون للوقاية وفاعله أنت ﴿عَنْ شَيْءٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿حَتَّى أُحْدِثَ﴾ مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى والمصدر المؤول في محل جر ﴿لَكَ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿مِنْهُ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿ذِكْراً﴾ مفعول به.
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences