Ad-Da''asAl‑Anbya · 21:47–91

Ad-Da''as · Tafsir · in Arabic

Al-Anbya 21:47–91

21:47–49Page 326

وَنَضَعُ ٱلۡمَوَٰزِينَ ٱلۡقِسۡطَ لِيَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ فَلَا تُظۡلَمُ نَفۡسٞ شَيۡـٔٗاۖ وَإِن كَانَ مِثۡقَالَ حَبَّةٖ مِّنۡ خَرۡدَلٍ أَتَيۡنَا بِهَاۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَٰسِبِينَ ٤٧

And We place the scales of justice for the Day of Resurrection, so no soul will be treated unjustly at all. And if there is [even] the weight of a mustard seed,1 We will bring it forth. And sufficient are We as accountant.

وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ ٱلۡفُرۡقَانَ وَضِيَآءٗ وَذِكۡرٗا لِّلۡمُتَّقِينَ ٤٨

And We had already given Moses and Aaron the criterion and a light and a reminder1 for the righteous

ٱلَّذِينَ يَخۡشَوۡنَ رَبَّهُم بِٱلۡغَيۡبِ وَهُم مِّنَ ٱلسَّاعَةِ مُشۡفِقُونَ ٤٩

Who fear their Lord unseen,1 while they are of the Hour apprehensive.

﴿وَنَضَعُ﴾ الواو استئنافية ومضارع فاعله مستتر ﴿الْمَوازِينَ﴾ مفعول به ﴿الْقِسْطَ﴾ صفة ﴿لِيَوْمِ﴾ متعلقان بنضع ﴿الْقِيامَةِ﴾ مضاف إليه ﴿فَلا﴾ الفاء عاطفة ﴿لا﴾ نافية ﴿تُظْلَمُ﴾ مضارع مبني للمجهول ﴿نَفْسٌ﴾ نائب فاعل ﴿شَيْئاً﴾ مفعول مطلق والجملة معطوفة ﴿وَإِنْ﴾ الواو عاطفة إن شرطية ﴿كانَ﴾ ماض ناقص ﴿مِثْقالَ﴾ خبرها ﴿حَبَّةٍ﴾ مضاف إليه ﴿مِنْ خَرْدَلٍ﴾ متعلقان بصفة لحبة ﴿أَتَيْنا﴾ فعل ماض وفاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها ﴿بِها﴾ متعلقان بأتينا ﴿وَكَفى﴾ الواو عاطفة وفعل ماض ﴿بِنا﴾ الباء حرف جر زائد ونا في محل رفع فاعل ﴿حاسِبِينَ﴾ تمييز ﴿وَلَقَدْ﴾ الواو استئنافية واللام واقعة في جواب قسم محذوف قد حرف تحقيق ﴿آتَيْنا﴾ ماض وفاعله ﴿مُوسى﴾ مفعول به أول ﴿وَهارُونَ﴾ معطوف على موسى ﴿الْفُرْقانَ﴾ مفعول به ثان ﴿وَضِياءً﴾ عطف على الفرقان ﴿وَذِكْراً﴾ معطوف ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾ متعلقان بذكرا ﴿الَّذِينَ﴾ صفة ﴿يَخْشَوْنَ﴾ مضارع وفاعله والجملة صلة ﴿رَبَّهُمْ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه ﴿بِالْغَيْبِ﴾ متعلقان بمحذوف حال من فاعل يخشون ﴿وَهُمْ﴾ الواو حالية ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿مِنَ السَّاعَةِ﴾ متعلقان بمشفقون ﴿مُشْفِقُونَ﴾ خبر هم والجملة حالية.

21:50–53Page 326

وَهَٰذَا ذِكۡرٞ مُّبَارَكٌ أَنزَلۡنَٰهُۚ أَفَأَنتُمۡ لَهُۥ مُنكِرُونَ ٥٠

And this [Qur’ān] is a blessed message which We have sent down. Then are you with it unacquainted?1

۞ وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَآ إِبۡرَٰهِيمَ رُشۡدَهُۥ مِن قَبۡلُ وَكُنَّا بِهِۦ عَٰلِمِينَ ٥١

And We had certainly given Abraham his sound judgement before,1 and We were of him well-Knowing

إِذۡ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوۡمِهِۦ مَا هَٰذِهِ ٱلتَّمَاثِيلُ ٱلَّتِيٓ أَنتُمۡ لَهَا عَٰكِفُونَ ٥٢

When he said to his father and his people, "What are these statues to which you are devoted?"

قَالُواْ وَجَدۡنَآ ءَابَآءَنَا لَهَا عَٰبِدِينَ ٥٣

They said, "We found our fathers worshippers of them."

﴿وَهذا﴾ الواو استئنافية ﴿هذا﴾ مبتدأ ﴿ذِكْرٌ﴾ خبر والجملة مستأنفة ﴿مُبارَكٌ﴾ صفة ﴿أَنْزَلْناهُ﴾ فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة صفة ﴿أَفَأَنْتُمْ﴾ الهمزة للاستفهام والفاء عاطفة ﴿أنتم﴾ مبتدأ ﴿لَهُ﴾ متعلقان بمنكرون ﴿مُنْكِرُونَ﴾ خبر أنتم والجملة استئنافية ﴿وَلَقَدْ﴾ الواو عاطفة واللام واقعة في جواب القسم ﴿قد﴾ حرف تحقيق ﴿آتَيْنا﴾ ماض وفاعله ﴿إِبْراهِيمَ﴾ مفعول به أول ﴿رُشْدَهُ﴾ مفعول به ثان ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَكُنَّا﴾ الواو عاطفة وكان واسمها ﴿بِهِ﴾ متعلقان بعالمين ﴿عالِمِينَ﴾ خبر كنا والجملة معطوفة ﴿إِذْ﴾ ظرف متعلق بفعل محذوف اذكر ﴿قالَ﴾ ماض وفاعله محذوف والجملة مضاف إليه ﴿لِأَبِيهِ﴾ متعلقان بقال ﴿وَقَوْمِهِ﴾ معطوف على أبيه ﴿ما﴾ اسم استفهام مبتدأ ﴿هذِهِ﴾ الها للتنبيه ﴿ذه﴾ خبر والجملة مقول القول ﴿التَّماثِيلُ﴾ بدل من اسم الإشارة ﴿الَّتِي﴾ صفة للتماثيل ﴿أَنْتُمْ﴾ مبتدأ ﴿لَها﴾ متعلقان بعاكفون ﴿عاكِفُونَ﴾ خبر والجملة صلة الموصول لا محل لها. ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعل والجملة مستأنفة ﴿وَجَدْنا﴾ ماض وفاعله ﴿آباءَنا﴾ مفعول به أول ونا مضاف إليه ﴿لَها﴾ متعلقان بعابدين ﴿عابِدِينَ﴾ مفعول به ثان والجملة مقول القول.

21:54–57Page 326

قَالَ لَقَدۡ كُنتُمۡ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُمۡ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ ٥٤

He said, "You were certainly, you and your fathers, in manifest error."

قَالُوٓاْ أَجِئۡتَنَا بِٱلۡحَقِّ أَمۡ أَنتَ مِنَ ٱللَّٰعِبِينَ ٥٥

They said, "Have you come to us with truth, or are you of those who jest?"

قَالَ بَل رَّبُّكُمۡ رَبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ ٱلَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا۠ عَلَىٰ ذَٰلِكُم مِّنَ ٱلشَّٰهِدِينَ ٥٦

He said, "[No], rather, your Lord is the Lord of the heavens and the earth who created them, and I, to that, am of those who testify.

وَتَٱللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصۡنَٰمَكُم بَعۡدَ أَن تُوَلُّواْ مُدۡبِرِينَ ٥٧

And [I swear] by Allāh, I will surely plan against your idols after you have turned and gone away."

﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿لَقَدْ﴾ اللام واقعة في جواب قسم محذوف ﴿قد﴾ حرف تحقيق ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿أَنْتُمْ﴾ توكيد ﴿وَآباؤُكُمْ﴾ عطف على اسم كان ﴿فِي ضَلالٍ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿مُبِينٍ﴾ صفة والجملة مقول القول ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعل والجملة استئنافية ﴿أَجِئْتَنا﴾ الهمزة للاستفهام ﴿جِئْتَنا﴾ فعل ماض وفاعل ومفعول به ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بجئتنا والجملة مقول القول ﴿أَمْ﴾ حرف عطف ﴿أَنْتَ﴾ مبتدأ ﴿مِنَ اللَّاعِبِينَ﴾ متعلقان بخبر أنت والجملة معطوفة ﴿قالَ﴾ ماض وفاعله والجملة ابتدائية ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب ﴿رَبُّكُمْ﴾ مبتدأ والكاف مضاف إليه ﴿رَبُّ﴾ خبر ﴿السَّماواتِ﴾ مضاف إليه ﴿وَ﴾ عاطفة ﴿الْأَرْضِ﴾ معطوفة على السموات والجملة في محل نصب مفعول به ﴿الَّذِي﴾ صفة لرب في محل رفع ﴿فَطَرَهُنَّ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة الموصول لا محل لها ﴿وَأَنَا﴾ الواو عاطفة ﴿أَنَا﴾ مبتدأ ﴿عَلى ذلِكُمْ﴾ متعلقان بالشاهدين واللام للبعد والكاف للخطاب والجملة معطوفة ﴿مِنَ الشَّاهِدِينَ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿وَتَاللَّهِ﴾ الواو عاطفة ﴿تَاللَّهِ﴾ التاء حرف قسم متعلقان بأقسم المحذوفة ﴿لَأَكِيدَنَّ﴾ اللام واقعة في جواب القسم ﴿أكيدن﴾ مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة فاعله مستتر والنون لا محل لها ﴿أَصْنامَكُمْ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه ﴿بَعْدَ﴾ ظرف متعلق بأكيدن ﴿أَنْ﴾ حرف ناصب ﴿تُوَلُّوا﴾ مضارع وفاعله ﴿مُدْبِرِينَ﴾ حال وأن تولوا في تأويل مصدر في محل جر مضاف إليه.

21:58–61Page 327

فَجَعَلَهُمۡ جُذَٰذًا إِلَّا كَبِيرٗا لَّهُمۡ لَعَلَّهُمۡ إِلَيۡهِ يَرۡجِعُونَ ٥٨

So he made them into fragments, except a large one among them, that they might return to it [and question].

قَالُواْ مَن فَعَلَ هَٰذَا بِـَٔالِهَتِنَآ إِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ ٥٩

They said, "Who has done this to our gods? Indeed, he is of the wrongdoers."

قَالُواْ سَمِعۡنَا فَتٗى يَذۡكُرُهُمۡ يُقَالُ لَهُۥٓ إِبۡرَٰهِيمُ ٦٠

They said, "We heard a young man mention them who is called Abraham."

قَالُواْ فَأۡتُواْ بِهِۦ عَلَىٰٓ أَعۡيُنِ ٱلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَشۡهَدُونَ ٦١

They said, "Then bring him before the eyes of the people that they may testify."1

﴿فَجَعَلَهُمْ﴾ الفاء عاطفة ﴿جعلهم﴾ ماض فاعله مستتر والهاء مفعول به أول ﴿جُذاذاً﴾ مفعول به ثان والجملة معطوفة ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿كَبِيراً﴾ مستثنى بإلا ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة كبيرا ﴿لَعَلَّهُمْ﴾ لعل واسمها ﴿إِلَيْهِ﴾ متعلقان بيرجعون وجملة ﴿يَرْجِعُونَ﴾ خبر لعل وجملة لعلهم مستأنفة ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿مَنْ﴾ اسم استفهام مبتدأ ﴿فَعَلَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة خبر والمبتدأ والخبر مقول القول ﴿هذا﴾ مفعول به ﴿بِآلِهَتِنا﴾ متعلقان بالفعل ﴿إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ﴾ إن واسمها واللام المزحلقة ﴿من الظالمين﴾ متعلقان بخبر إن والجملة مستأنفة ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿سَمِعْنا﴾ ماض وفاعل والجملة مقول القول ﴿فَتًى﴾ مفعول به ﴿يَذْكُرُهُمْ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صفة لفتى ﴿يُقالُ﴾ مضارع مبني للمجهول ﴿لَهُ﴾ متعلقان بيقال ﴿إِبْراهِيمُ﴾ نائب فاعل ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿فَأْتُوا﴾ الفاء الفصيحة ﴿أتوا﴾ أمر وفاعله ﴿بِهِ﴾ متعلقان بفأتوا ﴿عَلى أَعْيُنِ النَّاسِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿النَّاسِ﴾ مضاف إليه ﴿لَعَلَّهُمْ﴾ لعل واسمها ﴿يَشْهَدُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة خبر لعل وجملة لعل مستأنفة.

21:62–66Page 327

قَالُوٓاْ ءَأَنتَ فَعَلۡتَ هَٰذَا بِـَٔالِهَتِنَا يَٰٓإِبۡرَٰهِيمُ ٦٢

They said, "Have you done this to our gods, O Abraham?"

قَالَ بَلۡ فَعَلَهُۥ كَبِيرُهُمۡ هَٰذَا فَسۡـَٔلُوهُمۡ إِن كَانُواْ يَنطِقُونَ ٦٣

He said, "Rather, this - the largest of them - did it, so ask them, if they should [be able to] speak."

فَرَجَعُوٓاْ إِلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ فَقَالُوٓاْ إِنَّكُمۡ أَنتُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ ٦٤

So they returned to [blaming] themselves and said [to each other], "Indeed, you are the wrongdoers."

ثُمَّ نُكِسُواْ عَلَىٰ رُءُوسِهِمۡ لَقَدۡ عَلِمۡتَ مَا هَٰٓؤُلَآءِ يَنطِقُونَ ٦٥

Then they reversed themselves,1 [saying], "You have already known that these do not speak!"

قَالَ أَفَتَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكُمۡ شَيۡـٔٗا وَلَا يَضُرُّكُمۡ ٦٦

He said, "Then do you worship instead of Allāh that which does not benefit you at all or harm you?

﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿أَأَنْتَ﴾ الهمزة للاستفهام وأنت مبتدأ ﴿فَعَلْتَ﴾ ماض وفاعله والجملة خبر وجملة ﴿أَنْتَ فَعَلْتَ﴾ مقول القول ﴿هذا﴾ مفعول به ﴿بِآلِهَتِنا﴾ متعلقان بفعلت ﴿يا﴾ حرف نداء ﴿إِبْراهِيمُ﴾ منادى مفرد علم في محل نصب ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب ﴿فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ﴾ ماض ومفعول به وفاعل مؤخر ﴿هذا﴾ صفة لكبيرهم ﴿فَسْئَلُوهُمْ﴾ الفاء الفصيحة ﴿اسألوهم﴾ أمر وفاعله ومفعول به ﴿إِنْ﴾ شرطية ﴿كانُوا﴾ ماض ناقص والجملة في محل جزم فعل الشرط والواو اسمها وجملة ﴿يَنْطِقُونَ﴾ خبرها وجواب الشرط محذوف ﴿فَرَجَعُوا﴾ الفاء عاطفة وماض والواو فاعله ﴿إِلى أَنْفُسِهِمْ﴾ متعلقان برجعوا ﴿فَقالُوا﴾ الفاء عاطفة والجملة معطوفة ﴿إِنَّكُمْ﴾ إن واسمها والجملة مقول القول ﴿أَنْتُمُ﴾ مبتدأ ﴿الظَّالِمُونَ﴾ خبر والجملة خبر إن ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف للتراخي ﴿نُكِسُوا﴾ ماض مبني للمجهول ﴿والواو﴾ نائب فاعل والجملة معطوفة ﴿عَلى رُؤُسِهِمْ﴾ متعلقان بنكسوا ﴿لَقَدْ﴾ اللام واقعة في جواب قسم محذوف ﴿قد﴾ حرف تحقيق ﴿عَلِمْتَ﴾ ماض وفاعله ﴿ما﴾ نافية للجنس ﴿هؤُلاءِ﴾ الها للتنبيه ﴿أولاء﴾ اسمها ﴿يَنْطِقُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة خبرها ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة ابتدائية ﴿أَفَتَعْبُدُونَ﴾ الهمزة للاستفهام والفاء عاطفة ومضارع وفاعله والجملة مقول القول ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بتعبدون ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿ما﴾ اسم موصول في محل نصب مفعول به ﴿لا﴾ نافية ﴿يَنْفَعُكُمْ﴾ مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة صلة ﴿شَيْئاً﴾ مفعول مطلق ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ﴿لا﴾ نافية ﴿يَضُرُّكُمْ﴾ مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة.

21:67–70Page 327

أُفّٖ لَّكُمۡ وَلِمَا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ ٦٧

Uff1 to you and to what you worship instead of Allāh. Then will you not use reason?"

قَالُواْ حَرِّقُوهُ وَٱنصُرُوٓاْ ءَالِهَتَكُمۡ إِن كُنتُمۡ فَٰعِلِينَ ٦٨

They said, "Burn him and support your gods - if you are to act."

قُلۡنَا يَٰنَارُ كُونِي بَرۡدٗا وَسَلَٰمًا عَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِيمَ ٦٩

We [i.e., Allāh] said, "O fire, be coolness and safety upon Abraham."

وَأَرَادُواْ بِهِۦ كَيۡدٗا فَجَعَلۡنَٰهُمُ ٱلۡأَخۡسَرِينَ ٧٠

And they intended for him a plan [i.e., harm], but We made them the greatest losers.

﴿أُفٍّ﴾ اسم فعل مضارع والجملة مستأنفة ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿وَلِما تَعْبُدُونَ﴾ الواو عاطفة واللام حرف جر وما موصولية في محل جر معطوفان على لكم وجملة تعبدون صلة الموصول لا محل لها من الإعراب ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿أَفَلا﴾ الهمزة للاستفهام الإنكاري والفاء عاطفة ولا نافية ﴿تَعْقِلُونَ﴾ الجملة مستأنفة. ﴿قالُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿حَرِّقُوهُ﴾ فعل أمر والواو فاعله والجملة في محل نصب مفعول به. ﴿وَانْصُرُوا﴾ الواو عاطفة والجملة معطوفة ﴿آلِهَتَكُمْ﴾ مفعول به والكاف مضاف إليه والميم للجمع ﴿إِنْ﴾ شرطية ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿فاعِلِينَ﴾ خبرها وكنتم فعل الشرط والجواب محذوف تقديره حرقوه وانصروا إلخ ﴿قُلْنا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿يا﴾ حرف نداء ﴿نارُ﴾ منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب ﴿كُونِي بَرْداً﴾ أمر ناقص واسمه وخبره ﴿وَسَلاماً﴾ معطوفة على بردا وجملة يا نار.. مقول القول ﴿وَأَرادُوا بِهِ كَيْداً﴾ الجملة من الفعل والفاعل والمفعول به معطوفة على قالوا وبه متعلقان بأرادوا ﴿فَجَعَلْناهُمُ﴾ فعل ماض وفاعل ومفعوله الأول والجملة معطوفة بالفاء ﴿الْأَخْسَرِينَ﴾ مفعول به ثان.

21:71–73Page 327

وَنَجَّيۡنَٰهُ وَلُوطًا إِلَى ٱلۡأَرۡضِ ٱلَّتِي بَٰرَكۡنَا فِيهَا لِلۡعَٰلَمِينَ ٧١

And We delivered him and Lot to the land which We had blessed for the worlds [i.e., peoples].

وَوَهَبۡنَا لَهُۥٓ إِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ نَافِلَةٗۖ وَكُلّٗا جَعَلۡنَا صَٰلِحِينَ ٧٢

And We gave him Isaac and Jacob in addition, and all [of them] We made righteous.

وَجَعَلۡنَٰهُمۡ أَئِمَّةٗ يَهۡدُونَ بِأَمۡرِنَا وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡهِمۡ فِعۡلَ ٱلۡخَيۡرَٰتِ وَإِقَامَ ٱلصَّلَوٰةِ وَإِيتَآءَ ٱلزَّكَوٰةِۖ وَكَانُواْ لَنَا عَٰبِدِينَ ٧٣

And We made them leaders guiding by Our command. And We inspired to them the doing of good deeds, establishment of prayer, and giving of zakāh; and they were worshippers of Us.

﴿وَنَجَّيْناهُ﴾ فعل ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما سبق ﴿وَلُوطاً﴾ معطوف على المفعول به من نجيناه ﴿إِلَى الْأَرْضِ﴾ متعلقان بالفعل المتقدم ﴿الَّتِي﴾ اسم موصول صفة في محل جر ﴿بارَكْنا﴾ فعل ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها من الإعراب ﴿فِيها﴾ متعلقان بباركنا ﴿لِلْعالَمِينَ﴾ اللام حرف جر والعالمين اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم متعلقان بباركنا ﴿وَ﴾ الواو عاطفة ﴿وَهَبْنا﴾ فعل ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما سبق ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالفعل المتقدم ﴿إِسْحاقَ﴾ مفعول به منصوب ﴿وَيَعْقُوبَ﴾ معطوف على اسحق ﴿نافِلَةً﴾ حال من يعقوب. ﴿وَكُلًّا﴾ الواو عاطفة وكلا مفعول به أول مقدم لجعلنا ﴿جَعَلْنا﴾ فعل ماض وفاعله ﴿صالِحِينَ﴾ مفعول به ثان منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة معطوفة على ما سبق ﴿وَجَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً﴾ الواو عاطفة وفعل ماض وفاعله ومفعولاه والجملة معطوفة على ما سبق ﴿يَهْدُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صفة لأئمة ﴿بِأَمْرِنا﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿وَأَوْحَيْنا﴾ الواو عاطفة وفعل ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿إِلَيْهِمْ﴾ متعلقان بالفعل المتقدم ﴿فِعْلَ﴾ مفعول به ﴿الْخَيْراتِ﴾ مضاف إليه ﴿وَإِقامَ﴾ معطوف على فعل ﴿الصَّلاةِ﴾ مضاف إليه ﴿وَإِيتاءَ الزَّكاةِ﴾ عطف على فعل والزكاة مضاف إليه ﴿وَكانُوا لَنا عابِدِينَ﴾ الواو عاطفة وكان واسمها وخبرها ولنا متعلقان بعابدين

21:74–75Page 328

وَلُوطًا ءَاتَيۡنَٰهُ حُكۡمٗا وَعِلۡمٗا وَنَجَّيۡنَٰهُ مِنَ ٱلۡقَرۡيَةِ ٱلَّتِي كَانَت تَّعۡمَلُ ٱلۡخَبَٰٓئِثَۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمَ سَوۡءٖ فَٰسِقِينَ ٧٤

And to Lot We gave judgement and knowledge, and We saved him from the city that was committing wicked deeds. Indeed, they were a people of evil, defiantly disobedient.

وَأَدۡخَلۡنَٰهُ فِي رَحۡمَتِنَآۖ إِنَّهُۥ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ٧٥

And We admitted him into Our mercy. Indeed, he was of the righteous.

﴿وَلُوطاً﴾ الواو عاطفة ولوطا مفعول به لفعل محذوف يفسره المذكور ﴿آتَيْناهُ﴾ فعل ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة مفسرة لا محل لها من الإعراب ﴿حُكْماً﴾ مفعول به ثان لآتيناه ﴿وَعِلْماً﴾ معطوف على حكما ﴿وَنَجَّيْناهُ﴾ الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما سبق ﴿مِنَ الْقَرْيَةِ﴾ متعلقان بنجيناه ﴿الَّتِي﴾ اسم موصول محله صفة للقرية ﴿كانَتْ﴾ فعل ماض ناقص واسمها محذوف تقديره هي ﴿تَعْمَلُ الْخَبائِثَ﴾ مضارع فاعله محذوف ومفعول به والجملة خبر كان وجملة كانت صلة الموصول لا محل لها من الإعراب ﴿إِنَّهُمْ﴾ إن واسمها والجملة تعليلية لا محل لها ﴿كانُوا﴾ كان واسمها والجملة خبر إن ﴿قَوْمَ﴾ خبر كانوا ﴿سَوْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿فاسِقِينَ﴾ صفة منصوبة بالياء ﴿وَأَدْخَلْناهُ﴾ الواو عاطفة وماض وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة على ما سبق ﴿فِي رَحْمَتِنا﴾ متعلقان بأدخلناه ﴿إِنَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ إن واسمها والجار والمجرور متعلقان بالخبر وجملة إن إلخ.. تعليلية لا محل لها من الإعراب.

21:76–77Page 328

وَنُوحًا إِذۡ نَادَىٰ مِن قَبۡلُ فَٱسۡتَجَبۡنَا لَهُۥ فَنَجَّيۡنَٰهُ وَأَهۡلَهُۥ مِنَ ٱلۡكَرۡبِ ٱلۡعَظِيمِ ٧٦

And [mention] Noah, when he called [to Allāh]1 before [that time], so We responded to him and saved him and his family from the great affliction [i.e., the flood].

وَنَصَرۡنَٰهُ مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَآۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمَ سَوۡءٖ فَأَغۡرَقۡنَٰهُمۡ أَجۡمَعِينَ ٧٧

And We aided [i.e., saved] him from the people who denied Our signs. Indeed, they were a people of evil, so We drowned them, all together.

﴿وَنُوحاً﴾ الواو عاطفة ونوحا معطوف على لوطا ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان ﴿نادى﴾ ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة للتعذر فاعله محذوف تقديره هو والجملة مضاف إليه ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ متعلقان بنادى وقبل ظرف مبني على الضم لقطعه عن الإضافة لفظا لا معنى ﴿فَاسْتَجَبْنا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة بالفاء على ما سبق ﴿لَهُ﴾ متعلقان باستجبنا ﴿فَنَجَّيْناهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما سبق ﴿وَأَهْلَهُ﴾ معطوف على مفعول نجيناه والهاء مضاف إليه ﴿مِنَ الْكَرْبِ﴾ متعلقان بنجيناه ﴿الْعَظِيمِ﴾ صفة للكرب ﴿وَنَصَرْناهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما سبق ﴿مِنَ الْقَوْمِ﴾ متعلقان بنصرناه ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول في محل جر صفة للقوم ﴿كَذَّبُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿بِآياتِنا﴾ جار ومجرور متعلقان بكذبوا ونا مضاف إليه ﴿إِنَّهُمْ﴾ إن واسمها والميم للجمع والجملة تعليلية لا محل لها وجملة ﴿كانُوا﴾ خبر إن ﴿قَوْمَ﴾ خبر كانوا ﴿سَوْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿فَأَغْرَقْناهُمْ﴾ الفاء عاطفة وجملة أغرقناهم من الفعل والفاعل والمفعول به معطوفة بالفاء ﴿أَجْمَعِينَ﴾ توكيد للهاء في أغرقناهم منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم

21:78–80Page 328

وَدَاوُۥدَ وَسُلَيۡمَٰنَ إِذۡ يَحۡكُمَانِ فِي ٱلۡحَرۡثِ إِذۡ نَفَشَتۡ فِيهِ غَنَمُ ٱلۡقَوۡمِ وَكُنَّا لِحُكۡمِهِمۡ شَٰهِدِينَ ٧٨

And [mention] David and Solomon, when they judged concerning the field - when the sheep of a people overran it [at night],1 and We were witness to their judgement.

فَفَهَّمۡنَٰهَا سُلَيۡمَٰنَۚ وَكُلًّا ءَاتَيۡنَا حُكۡمٗا وَعِلۡمٗاۚ وَسَخَّرۡنَا مَعَ دَاوُۥدَ ٱلۡجِبَالَ يُسَبِّحۡنَ وَٱلطَّيۡرَۚ وَكُنَّا فَٰعِلِينَ ٧٩

And We gave understanding of it [i.e., the case] to Solomon, and to each [of them] We gave judgement and knowledge. And We subjected the mountains to exalt [Us], along with David and [also] the birds. And We were doing [that].1

وَعَلَّمۡنَٰهُ صَنۡعَةَ لَبُوسٖ لَّكُمۡ لِتُحۡصِنَكُم مِّنۢ بَأۡسِكُمۡۖ فَهَلۡ أَنتُمۡ شَٰكِرُونَ ٨٠

And We taught him the fashioning of coats of armor to protect you from your [enemy in] battle. So will you then be grateful?

﴿وَداوُدَ وَسُلَيْمانَ﴾ معطوف على ونوحا ﴿إِذْ يَحْكُمانِ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والألف فاعله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿فِي الْحَرْثِ﴾ متعلقان بيحكمان ﴿إِذْ﴾ ظرف متعلق بالفعل السابق ﴿نَفَشَتْ﴾ ماض والتاء للتأنيث ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بنفشت ﴿غَنَمُ﴾ فاعل ﴿الْقَوْمِ﴾ مضاف إليه ﴿وَ﴾ استئنافية ﴿كُنَّا﴾ كان واسمها ﴿لِحُكْمِهِمْ﴾ متعلقان بشاهدين والجملة مستأنفة ﴿شاهِدِينَ﴾ خبر منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿فَفَهَّمْناها سُلَيْمانَ﴾ الفاء عاطفة وماض وفاعله ومفعولاه والجملة معطوفة على ما سبق ﴿وَكُلًّا﴾ الواو عاطفة ومفعول به أول لآتينا ﴿آتَيْنا﴾ فعل ماض وفاعله ﴿حُكْماً﴾ مفعول به ثان لآتينا ﴿وَعِلْماً﴾ معطوف على حكما والجملة معطوفة على ما سبق ﴿وَسَخَّرْنا﴾ الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿مَعَ﴾ ظرف متعلق بسخرنا ﴿داوُدَ﴾ مضاف إليه ممنوع من الصرف ﴿الْجِبالَ﴾ مفعول به لسخرنا ﴿يُسَبِّحْنَ﴾ مضارع مبني على السكون لا تصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة حال من الجبال ﴿وَالطَّيْرَ﴾ معطوف على الجبال أو مفعول معه ﴿وَكُنَّا﴾ كان واسمها ﴿فاعِلِينَ﴾ خبر والجملة معطوفة. ﴿وَعَلَّمْناهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة معطوفة ﴿صَنْعَةَ﴾ مفعول به ثان ﴿لَبُوسٍ﴾ مضاف إليه ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لبوس ﴿لِتُحْصِنَكُمْ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل فاعله مستتر والكاف مفعول به وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر متعلقان بعلمناه ﴿مِنْ بَأْسِكُمْ﴾ متعلقان بالفعل قبله ﴿فَهَلْ أَنْتُمْ شاكِرُونَ﴾ الفاء استئنافية وهل حرف استفهام وأنتم مبتدأ وشاكرون خبر والجملة مستأنفة

21:81–82Page 328

وَلِسُلَيۡمَٰنَ ٱلرِّيحَ عَاصِفَةٗ تَجۡرِي بِأَمۡرِهِۦٓ إِلَى ٱلۡأَرۡضِ ٱلَّتِي بَٰرَكۡنَا فِيهَاۚ وَكُنَّا بِكُلِّ شَيۡءٍ عَٰلِمِينَ ٨١

And to Solomon [We subjected] the wind, blowing forcefully, proceeding by his command toward the land which We had blessed. And We are ever, of all things, Knowing.

وَمِنَ ٱلشَّيَٰطِينِ مَن يَغُوصُونَ لَهُۥ وَيَعۡمَلُونَ عَمَلٗا دُونَ ذَٰلِكَۖ وَكُنَّا لَهُمۡ حَٰفِظِينَ ٨٢

And of the devils [i.e., jinn] were those who dived for him and did work other than that. And We were of them a guardian.1

﴿وَلِسُلَيْمانَ﴾ الواو عاطفة والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره سخرنا ﴿الرِّيحَ﴾ مفعول به للفعل المحذوف ﴿عاصِفَةً﴾ حال من الريح ﴿تَجْرِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر والجملة حال ثانية ﴿بِأَمْرِهِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿إِلى الْأَرْضِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿الَّتِي﴾ اسم موصول محله جر صفة ﴿بارَكْنا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها ﴿فِيها﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿وَكُنَّا﴾ كان واسمها والجملة معطوفة ﴿بِكُلِّ﴾ متعلقان بالخبر بعدهما ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿عالِمِينَ﴾ خبر منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿وَمِنَ الشَّياطِينِ﴾ متعلقان بفعل محذوف تقديره وسخرنا ﴿مِنَ﴾ اسم موصول في محل نصب مفعول به للفعل المحذوف سخرنا أو هي في محل رفع مبتدأ مؤخر ومن الشياطين متعلقان بخبر مقدم والجملة معطوفة على ما سبق ﴿يَغُوصُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة لا محل لها ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالفعل السابق ﴿وَيَعْمَلُونَ عَمَلًا﴾ مضارع وفاعله ومفعوله المطلق والجملة معطوفة ﴿دُونَ﴾ ظرف متعلق بصفة لعملا ﴿ذلِكَ﴾ ذا اسم إشارة في محل جر مضاف إليه واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿وَكُنَّا﴾ كان واسمها ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بحافظين ﴿حافِظِينَ﴾ خبر كنا المنصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة معطوفة

21:83–85Page 329

۞ وَأَيُّوبَ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥٓ أَنِّي مَسَّنِيَ ٱلضُّرُّ وَأَنتَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ ٨٣

And [mention] Job, when he called to his Lord, "Indeed, adversity has touched me, and You are the most merciful of the merciful."

فَٱسۡتَجَبۡنَا لَهُۥ فَكَشَفۡنَا مَا بِهِۦ مِن ضُرّٖۖ وَءَاتَيۡنَٰهُ أَهۡلَهُۥ وَمِثۡلَهُم مَّعَهُمۡ رَحۡمَةٗ مِّنۡ عِندِنَا وَذِكۡرَىٰ لِلۡعَٰبِدِينَ ٨٤

So We responded to him and removed what afflicted him of adversity. And We gave him [back] his family and the like thereof with them as mercy from Us and a reminder for the worshippers [of Allāh].

وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِدۡرِيسَ وَذَا ٱلۡكِفۡلِۖ كُلّٞ مِّنَ ٱلصَّٰبِرِينَ ٨٥

And [mention] Ishmael and Idrees and Dhul-Kifl; all were of the patient.

﴿وَأَيُّوبَ﴾ الواو عاطفة وأيوب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان متعلق بالفعل اذكر المحذوف ﴿نادى﴾ ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل مستتر وجملة نادى في محل جر مضاف إليه ﴿رَبَّهُ﴾ مفعول به لنادى والهاء مضاف إليه ﴿أَنِّي﴾ أن واسمها ﴿مَسَّنِيَ﴾ ماض والنون للوقاية والياء مفعول به مقدم ﴿الضُّرُّ﴾ فاعل مؤخر والجملة خبر أن ﴿وَأَنْتَ أَرْحَمُ﴾ الواو واو الحال ومبتدأ وخبر والجملة في محل نصب على الحال ﴿الرَّاحِمِينَ﴾ مضاف إليه ﴿فَاسْتَجَبْنا﴾ الفاء عاطفة واستجبنا ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما سبق ﴿لَهُ﴾ متعلقان باستجبنا ﴿فَكَشَفْنا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿ما﴾ موصولية في محل نصب مفعول به ﴿بِهِ﴾ متعلقان بصلة الموصول ﴿وَآتَيْناهُ﴾ فعل ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة معطوفة ﴿أَهْلَهُ﴾ مفعول به ثان والهاء مضاف إليه ﴿وَمِثْلَهُمْ﴾ معطوف على أهله ﴿مَعَهُمْ﴾ ظرف مكان متعلق بمحذوف حال والهاء مضاف إليه ﴿رَحْمَةً﴾ مفعول لأجله ﴿مِنْ عِنْدِنا﴾ متعلقان بصفة رحمة ﴿وَذِكْرى﴾ معطوف على رحمة ﴿لِلْعابِدِينَ﴾ متعلقان بذكرى ﴿وَإِسْماعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ﴾ معطوف على ما ذكر من الأنبياء ﴿وَإِسْماعِيلَ﴾ مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر ﴿كُلٌّ﴾ مبتدأ ﴿مِنَ الصَّابِرِينَ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف والجملة استئنافية.

21:86–88Page 329

وَأَدۡخَلۡنَٰهُمۡ فِي رَحۡمَتِنَآۖ إِنَّهُم مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ٨٦

And We admitted them into Our mercy. Indeed, they were of the righteous.

وَذَا ٱلنُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَٰضِبٗا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقۡدِرَ عَلَيۡهِ فَنَادَىٰ فِي ٱلظُّلُمَٰتِ أَن لَّآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنتَ سُبۡحَٰنَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ ٨٧

And [mention] the man of the fish [i.e., Jonah], when he went off in anger1 and thought that We would not decree [anything] upon him.2 And he called out within the darknesses,3 "There is no deity except You; exalted are You. Indeed, I have been of the wrongdoers."

فَٱسۡتَجَبۡنَا لَهُۥ وَنَجَّيۡنَٰهُ مِنَ ٱلۡغَمِّۚ وَكَذَٰلِكَ نُـۨجِي ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٨٨

So We responded to him and saved him from the distress. And thus do We save the believers.

﴿وَأَدْخَلْناهُمْ﴾ ماض وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة على ما سبق ﴿فِي رَحْمَتِنا﴾ متعلقان بالفعل ﴿إِنَّهُمْ﴾ إن واسمها ﴿مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ متعلقان بخبر إن والجملة تعليلية لا محل لها من الإعراب ﴿وَذَا النُّونِ﴾ معطوف على من ذكر من الأنبياء أو ذا مفعول به لفعل اذكر منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة والنون معناه الحوت مضاف إليه ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان متعلق بالفعل المقدر اذكر ﴿ذَهَبَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مضاف إليه ﴿مُغاضِباً﴾ حال منصوبة من الفاعل المستتر ﴿فَظَنَّ﴾ الفاء عاطفة وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿أَنْ﴾ مخففة من أن الثقيلة واسمها ضمير الشأن ﴿لَنْ﴾ حرف نفي ونصب واستقبال ﴿نَقْدِرَ﴾ مضارع منصوب بلن فاعله مستتر ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بنقدر وأن وما بعدها سدت مسد مفعولي ظن ﴿فَنادى﴾ ماض مبني على الفتح المقدر على الألف فاعله مستتر تقديره هو والجملة معطوفة بالفاء على ما سبق ﴿فِي الظُّلُماتِ﴾ متعلقان بنادى ﴿أَنْ﴾ حرف مشبه بالفعل مخفف من أن الثقيلة واسمها ضمير الشأن تقديره أنه ﴿لا﴾ نافية للجنس ﴿إِلهَ﴾ اسمها ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿الله﴾ لفظ الجلالة بدل والجملة خبر أن ﴿سُبْحانَكَ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره أسبح والكاف مضاف إليه والجملة مؤكدة للجملة السابقة ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها ﴿كُنْتُ﴾ كان واسمها ﴿مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ متعلقان بخبر كنت والجملة خبر إني وجملة إني تعليلية لا محل لها من الإعراب ﴿فَاسْتَجَبْنا﴾ فعل ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَنَجَّيْناهُ﴾ الجملة معطوفة ﴿مِنَ الْغَمِّ﴾ متعلقان بنجيناه ﴿وَكَذلِكَ﴾ الواو استئنافية والكاف حرف جر وذا اسم إشارة في محل جر متعلقان بمحذوف صفة مفعول مطلق واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿نُنْجِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل فاعله مستتر ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة

21:89–91Page 329

وَزَكَرِيَّآ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥ رَبِّ لَا تَذَرۡنِي فَرۡدٗا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡوَٰرِثِينَ ٨٩

And [mention] Zechariah, when he called to his Lord, "My Lord, do not leave me alone [with no heir], while You are the best of inheritors."

فَٱسۡتَجَبۡنَا لَهُۥ وَوَهَبۡنَا لَهُۥ يَحۡيَىٰ وَأَصۡلَحۡنَا لَهُۥ زَوۡجَهُۥٓۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ يُسَٰرِعُونَ فِي ٱلۡخَيۡرَٰتِ وَيَدۡعُونَنَا رَغَبٗا وَرَهَبٗاۖ وَكَانُواْ لَنَا خَٰشِعِينَ ٩٠

So We responded to him, and We gave to him John, and amended for him his wife. Indeed, they used to hasten to good deeds and supplicate1 Us in hope and fear, and they were to Us humbly submissive.

وَٱلَّتِيٓ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلۡنَٰهَا وَٱبۡنَهَآ ءَايَةٗ لِّلۡعَٰلَمِينَ ٩١

And [mention] the one who guarded her chastity [i.e., Mary], so We blew into her [garment] through Our angel [i.e., Gabriel], and We made her and her son a sign for the worlds.

﴿وَزَكَرِيَّا﴾ معطوف على ما سبق أو مفعول به لفعل اذكر المحذوف ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان ﴿نادى﴾ ماض فاعله مستتر والجملة في محل جر مضاف إليه ﴿رَبَّهُ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه ﴿رَبِّ﴾ منادى منصوب حذف منه أداة النداء وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة تخفيفا وياء المتكلم المحذوفة مضاف إليه ﴿لا﴾ ناهية للدعاء ﴿تَذَرْنِي﴾ مضارع مجزوم والنون للوقاية والياء مفعول به ﴿فَرْداً﴾ حال منصوبة وما تقدم من الجمل في محل نصب مقول القول لفعل قال المحذوف تقديره قال رب إلخ ﴿وَأَنْتَ خَيْرُ﴾ الواو حالية ومبتدأ وخبر والجملة حالية ﴿الْوارِثِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿فَاسْتَجَبْنا﴾ الفاء استئنافية وفعل ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿لَهُ﴾ متعلقان باستجبنا ﴿وَوَهَبْنا﴾ ماض وفاعله ﴿لَهُ﴾ متعلقان بوهبنا ﴿يَحْيى﴾ مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف والجملة معطوفة بالواو ومثلها ﴿وَأَصْلَحْنا لَهُ زَوْجَهُ﴾ ﴿إِنَّهُمْ﴾ إن واسمها والجملة تعليلية لا محل لها ﴿كانُوا﴾ كان واسمها والجملة خبر إن ﴿يُسارِعُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كان ﴿فِي الْخَيْراتِ﴾ متعلقان بيسارعون ﴿وَيَدْعُونَنا﴾ الواو عاطفة ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل ونا مفعول به ﴿رَغَباً وَرَهَباً﴾ حالان أو مفعولان لأجله ﴿وَكانُوا﴾ كان واسمها ﴿لَنا﴾ متعلقان بالخبر المؤخر ﴿خاشِعِينَ﴾ خبر منصوب بالياء والجملة معطوفة على ما سبق. ﴿وَالَّتِي﴾ الواو عاطفة ﴿الَّتِي﴾ اسم موصول في محل نصب مفعول به لفعل اذكر المحذوف والجملة معطوفة على ما سبق ﴿أَحْصَنَتْ فَرْجَها﴾ ماض والتاء للتأنيث فاعله مستتر ومفعول به والجملة صلة لا محل لها ﴿فَنَفَخْنا﴾ الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿فِيها﴾ متعلقان بنفخنا ﴿مِنْ رُوحِنا﴾ متعلقان بنفخنا ونا مضاف إليه ﴿وَجَعَلْناها﴾ ماض وفاعله ومفعوله الأول ﴿وَابْنَها﴾ معطوف على الهاء بجعلناها أو مفعول معه ﴿آيَةً﴾ مفعول به ثان ﴿لِلْعالَمِينَ﴾ اللام جارة والعالمين اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والجملة معطوفة على ما سبق.

Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
Layout

Читать на русском