Ad-Da''as · Tafsir · in Arabic
الشعراء
Ash-Shu'ara
The Poets · Meccan · 227 ayahs
26:1–5Page 367
طسٓمٓ ١
Ṭā, Seen, Meem.1
تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُبِينِ ٢
These are the verses of the clear Book.
لَعَلَّكَ بَٰخِعٞ نَّفۡسَكَ أَلَّا يَكُونُواْ مُؤۡمِنِينَ ٣
Perhaps, [O Muḥammad], you would kill yourself with grief that they will not be believers.
إِن نَّشَأۡ نُنَزِّلۡ عَلَيۡهِم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ ءَايَةٗ فَظَلَّتۡ أَعۡنَٰقُهُمۡ لَهَا خَٰضِعِينَ ٤
If We willed, We could send down to them from the sky a sign for which their necks would remain humbled.1
وَمَا يَأۡتِيهِم مِّن ذِكۡرٖ مِّنَ ٱلرَّحۡمَٰنِ مُحۡدَثٍ إِلَّا كَانُواْ عَنۡهُ مُعۡرِضِينَ ٥
And no mention [i.e., revelation] comes to them anew from the Most Merciful except that they turn away from it.
﴿طسم﴾ لا محل لها من الإعراب ﴿تِلْكَ﴾ مبتدأ ﴿آياتُ﴾ خبر ﴿الْكِتابِ﴾ مضاف إليه ﴿الْمُبِينِ﴾ صفة والجملة ابتدائية ﴿لَعَلَّكَ باخِعٌ﴾ لعل واسمها وخبرها ﴿نَفْسَكَ﴾ مفعول به لباخع ﴿أَلَّا﴾ أن ناصبة ولا نافية ﴿يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ﴾ مضارع ناقص واسمه وخبره وأن وما بعدها في تأويل مصدر مفعول لأجله ﴿إِنْ﴾ حرف شرط جازم ﴿نَشَأْ﴾ فعل الشرط والجملة ابتدائية ﴿نُنَزِّلْ﴾ جواب الشرط ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بننزل ﴿مِنَ السَّماءِ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿آيَةً﴾ مفعول به والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير مقترنة بالفاء ﴿فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ﴾ ظل واسمها وخبرها والهاء مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان بخاضعين والجملة معطوفة ﴿وَما﴾ الواو عاطفة والجملة بعدها معطوفة على ما قبلها وما نافية ﴿يَأْتِيهِمْ﴾ فعل مضارع والهاء مفعول به مقدم ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿ذِكْرٍ﴾ اسم مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل يأتيهم ﴿مِنَ الرَّحْمنِ﴾ متعلقان بصفة لذكر ﴿مُحْدَثٍ﴾ صفة لذكر ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿كانُوا عَنْهُ مُعْرِضِينَ﴾ كان والواو اسمها ومعرضين خبرها والجار والمجرور متعلقان بمعرضين والجملة حالية.
26:6–9Page 367
فَقَدۡ كَذَّبُواْ فَسَيَأۡتِيهِمۡ أَنۢبَٰٓؤُاْ مَا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ ٦
For they have already denied, but there will come to them the news of that which they used to ridicule.
أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ إِلَى ٱلۡأَرۡضِ كَمۡ أَنۢبَتۡنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوۡجٖ كَرِيمٍ ٧
Did they not look at the earth - how much We have produced therein from every noble kind?
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗۖ وَمَا كَانَ أَكۡثَرُهُم مُّؤۡمِنِينَ ٨
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ٩
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
﴿فَقَدْ﴾ الفاء استئنافية وقد حرف تحقيق ﴿كَذَّبُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿فَسَيَأْتِيهِمْ أَنْبؤُا﴾ مضارع ومفعول به مقدم وفاعل ﴿ما﴾ اسم موصول مضاف إليه ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿بِهِ﴾ متعلقان بيستهزئون ﴿يَسْتَهْزِؤُنَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر وجملة كانوا يستهزئون صلة ﴿أَوَلَمْ﴾ الهمزة للاستفهام والواو استئنافية ولم جازمة ﴿يَرَوْا﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل ﴿إِلَى الْأَرْضِ﴾ متعلقان بيروا ﴿كَمْ﴾ اسم استفهام في محل نصب مفعول به مقدم والجملة مستأنفة ﴿أَنْبَتْنا﴾ ماض وفاعل والجملة سدت مسد مفعولي يروا ﴿فِيها﴾ متعلقان بأنبتنا ﴿مِنْ كُلِّ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿زَوْجٍ﴾ مضاف إليه ﴿كَرِيمٍ﴾ صفة ﴿إِنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿فِي ذلِكَ﴾ متعلقان بالخبر المقدم ﴿لَآيَةً﴾ اللام المزحلقة وآية اسم إن والجملة مستأنفة ﴿وَما﴾ الواو حالية وما نافية ﴿كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ كان واسمها وخبرها والهاء مضاف إليه والجملة حالية ﴿وَإِنَّ رَبَّكَ﴾ الواو استئنافية وإن واسمها والكاف مضاف إليه ﴿لَهُوَ﴾ اللام المزحلقة ﴿هو﴾ مبتدأ ﴿الْعَزِيزُ﴾ خبر هو والجملة خبر إن ﴿الرَّحِيمُ﴾ خبر ثان والجملة مستأنفة.
26:10–14Page 367
وَإِذۡ نَادَىٰ رَبُّكَ مُوسَىٰٓ أَنِ ٱئۡتِ ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ١٠
And [mention] when your Lord called Moses, [saying], "Go to the wrongdoing people -
قَوۡمَ فِرۡعَوۡنَۚ أَلَا يَتَّقُونَ ١١
The people of Pharaoh. Will they not fear Allāh?"
قَالَ رَبِّ إِنِّيٓ أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ ١٢
He said, "My Lord, indeed I fear that they will deny me
وَيَضِيقُ صَدۡرِي وَلَا يَنطَلِقُ لِسَانِي فَأَرۡسِلۡ إِلَىٰ هَٰرُونَ ١٣
And that my breast will tighten and my tongue will not be fluent, so send for Aaron.
وَلَهُمۡ عَلَيَّ ذَنۢبٞ فَأَخَافُ أَن يَقۡتُلُونِ ١٤
And they have upon me a [claim due to] sin, so I fear that they will kill me."
﴿وَإِذْ﴾ الواو استئنافية وإذ ظرف متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر ﴿نادى رَبُّكَ مُوسى﴾ ماض وفاعل ومفعول به والجملة مضاف إليه ﴿أَنِ﴾ مفسرة ﴿ائْتِ﴾ أمر مبني على حذف حرف العلة وفاعله مستتر ﴿الْقَوْمَ﴾ مفعول به ﴿الظَّالِمِينَ﴾ صفة والجملة لا محل لها لأنها مفسرة و ﴿قَوْمَ﴾ بدل من القوم السابقة ﴿فِرْعَوْنَ﴾ مضاف إليه منصوب بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف ﴿أَلا﴾ حرف عرض ﴿يَتَّقُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة ﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿رَبِّ﴾ منادى مضاف بأداة محذوفة والجملة التي بعدها مقول القول ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها ﴿أَخافُ﴾ الجملة خبر إن ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿يُكَذِّبُونِ﴾ مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون والنون للوقاية وحذفت ياء المتكلم لمراعاة الفواصل ﴿وَيَضِيقُ صَدْرِي﴾ مضارع وفاعله والياء مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿وَلا يَنْطَلِقُ لِسانِي﴾ الجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فَأَرْسِلْ﴾ الفاء الفصيحة وأرسل فعل دعاء فاعله مستتر ﴿إِلى هارُونَ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَلَهُمْ﴾ الواو استئنافية ولهم متعلقان بالخبر المقدم ﴿عَلَيَّ﴾ متعلقان بالخبر المقدم ﴿ذَنْبٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة ﴿فَأَخافُ﴾ الجملة معطوفة ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿يَقْتُلُونِ﴾ مضارع منصوب بحذف النون والنون للوقاية والياء المحذوفة مفعول به والجملة مفعول به.
26:15–18Page 367
قَالَ كـَلَّاۖ فَٱذۡهَبَا بِـَٔايَٰتِنَآۖ إِنَّا مَعَكُم مُّسۡتَمِعُونَ ١٥
[Allāh] said, "No. Go both of you with Our signs; indeed, We are with you, listening.
فَأۡتِيَا فِرۡعَوۡنَ فَقُولَآ إِنَّا رَسُولُ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ١٦
Go to Pharaoh and say, 'We are the messengers1 of the Lord of the worlds,
أَنۡ أَرۡسِلۡ مَعَنَا بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ١٧
[Commanded to say], "Send with us the Children of Israel."'"
قَالَ أَلَمۡ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدٗا وَلَبِثۡتَ فِينَا مِنۡ عُمُرِكَ سِنِينَ ١٨
[Pharaoh] said, "Did we not raise you among us as a child, and you remained among us for years of your life?
﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿كَلَّا﴾ حرف ردع ﴿فَاذْهَبا﴾ الفاء عاطفة عطفت على الجملة المحذوفة وفعل أمر والألف فاعله ﴿بِآياتِنا﴾ متعلقان باذهبا ونا مضاف إليه ﴿إِنَّا مَعَكُمْ مُسْتَمِعُونَ﴾ إن حرف مشبه بالفعل ونا اسمها ومعكما ظرف متعلق بمستمعون ومستمعون خبر إن مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مقول القولَ أْتِيا»
الفاء عاطفة وفعل أمر مبني على حذف النون والألف فاعل والجملة معطوفةِرْعَوْنَ»
مفعول بهَ قُولا»
أمر مبني على حذف النون والألف فاعلهِ نَّا رَسُولُ»
إن واسمها وخبرهاَبِّ»
مضاف إليه لْعالَمِينَ»
مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والجملة مقول القول ﴿أَنْ﴾ حرف تفسير ﴿أَرْسِلْ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿مَعَنا﴾ ظرف مكان متعلقان بأرسل ونا مضاف إليه ﴿بَنِي﴾ مفعول به منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ﴿إِسْرائِيلَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف والجملة تفسيرية لا محل لها ﴿قالَ﴾ الجملة استئنافية ﴿أَلَمْ﴾ الهمزة للاستفهام ولم جازمة ﴿نُرَبِّكَ﴾ مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والكاف مفعول به والفاعل مستتر ﴿فِينا﴾ متعلقان بنربك ﴿وَلِيداً﴾ حال ﴿وَلَبِثْتَ فِينا﴾ ماض وفاعل والجار والمجرور متعلقان بالفعل ﴿مِنْ عُمُرِكَ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿سِنِينَ﴾ ظرف زمان والجملة معطوفة.
26:19–22Page 367
وَفَعَلۡتَ فَعۡلَتَكَ ٱلَّتِي فَعَلۡتَ وَأَنتَ مِنَ ٱلۡكَٰفِرِينَ ١٩
And [then] you did your deed which you did,1 and you were of the ungrateful."
قَالَ فَعَلۡتُهَآ إِذٗا وَأَنَا۠ مِنَ ٱلضَّآلِّينَ ٢٠
[Moses] said, "I did it, then, while I was of those astray [i.e., ignorant].
فَفَرَرۡتُ مِنكُمۡ لَمَّا خِفۡتُكُمۡ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكۡمٗا وَجَعَلَنِي مِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ ٢١
So I fled from you when I feared you. Then my Lord granted me judgement [i.e., wisdom and prophethood] and appointed me [as one] of the messengers.
وَتِلۡكَ نِعۡمَةٞ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنۡ عَبَّدتَّ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ٢٢
And is this a favor of which you remind me - that you have enslaved the Children of Israel?"
﴿وَفَعَلْتَ﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿فَعْلَتَكَ﴾ مفعول مطلق والكاف مضاف إليه ﴿الَّتِي﴾ اسم موصول صفة ﴿فَعَلْتَ﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَأَنْتَ﴾ الواو حالية وأنت مبتدأ ﴿مِنَ الْكافِرِينَ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف والجملة حالية ﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿فَعَلْتُها﴾ ماض وفاعل ومفعول به ﴿إِذاً﴾ حرف جواب ﴿وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ﴾ الواو حالية ومبتدأ والجار والمجرور متعلقان بالخبر والجملة حالية ﴿فَفَرَرْتُ﴾ الفاء حرف عطف وماض وفاعل والجملة معطوفة ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بفررت ﴿لَمَّا﴾ ظرف زمان وهي لما الحينية ﴿خِفْتُكُمْ﴾ ماض وفاعل ومفعول به والجملة مضاف إليه ﴿فَوَهَبَ﴾ معطوف على ففررت ﴿لِي﴾ متعلقان بوهب ﴿رَبِّي﴾ فاعل والياء مضاف إليه ﴿حُكْماً﴾ مفعول به ﴿وَجَعَلَنِي﴾ ماض فاعله مستتر والياء مفعول به أول والنون للوقاية والجملة معطوفة ﴿مِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾ متعلقان بجعل وهما ينوبان عن مفعوله الثاني ﴿وَتِلْكَ﴾ الواو استئنافية وتلك مبتدأ ﴿نِعْمَةٌ﴾ خبر والجملة مستأنفة ﴿تَمُنُّها﴾ فعل مضارع فاعله مستتر ومفعول به والجملة صفة لنعمة ﴿عَلَيَّ﴾ متعلقان بتمنها ﴿أَنْ﴾ حرف مصدري ونصب ﴿عَبَّدْتَ﴾ ماض وفاعل ﴿بَنِي﴾ مفعول به ﴿إِسْرائِيلَ﴾ مضاف إليه والجملة من أن وما بعدها في تأويل مصدر مفعول لأجله.
26:23–27Page 368
قَالَ فِرۡعَوۡنُ وَمَا رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٢٣
Said Pharaoh, "And what is the Lord of the worlds?"
قَالَ رَبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَآۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ ٢٤
[Moses] said, "The Lord of the heavens and earth and that between them, if you should be convinced."
قَالَ لِمَنۡ حَوۡلَهُۥٓ أَلَا تَسۡتَمِعُونَ ٢٥
[Pharaoh] said to those around him, "Do you not hear?"
قَالَ رَبُّكُمۡ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ ٱلۡأَوَّلِينَ ٢٦
[Moses] said, "Your Lord and the Lord of your first forefathers."
قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ ٱلَّذِيٓ أُرۡسِلَ إِلَيۡكُمۡ لَمَجۡنُونٞ ٢٧
[Pharaoh] said,1 "Indeed, your 'messenger' who has been sent to you is mad."
﴿قالَ فِرْعَوْنُ﴾ جملة مستأنفة ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما اسم استفهام مبتدأ ﴿رَبُّ﴾ خبر ﴿الْعالَمِينَ﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿رَبُّ﴾ خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو ﴿السَّماواتِ﴾ مضاف إليه ﴿وَالْأَرْضِ﴾ معطوف على السموات ﴿وَما﴾ ما اسم موصول معطوف على السموات ﴿بَيْنَهُمَا﴾ ظرف متعلق بصفة محذوفة والجملة مقول القول ﴿إِنْ﴾ أداة شرط جازمة ﴿كُنْتُمْ مُوقِنِينَ﴾ كان واسمها وخبرها والجملة لا محل لها لأنها ابتدائية وجواب الشرط محذوف تقديره آمنوا به وحده لا شريك له. ﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿لِمَنْ﴾ متعلقان بقال ﴿حَوْلَهُ﴾ ظرف متعلق بصلة محذوفة ﴿أَلا﴾ حرف تنبيه واستفتاح ﴿تَسْتَمِعُونَ﴾ والجملة مقول القول ﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿رَبُّكُمْ﴾ خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو ربكم ﴿وَرَبُّ﴾ معطوف على ربكم والجملة مقول القول ﴿آبائِكُمُ﴾ مضاف إليه والكاف مضاف إليه ﴿الْأَوَّلِينَ﴾ صفة لآبائكم ﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿إِنَّ رَسُولَكُمُ﴾ إن واسمها ﴿الَّذِي﴾ صفة ﴿أُرْسِلَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صلة ﴿إِلَيْكُمْ﴾ متعلقان بأرسل ﴿لَمَجْنُونٌ﴾ اللام المزحلقة ومجنون خبر إن والجملة مقول القول.
26:28–31Page 368
قَالَ رَبُّ ٱلۡمَشۡرِقِ وَٱلۡمَغۡرِبِ وَمَا بَيۡنَهُمَآۖ إِن كُنتُمۡ تَعۡقِلُونَ ٢٨
[Moses] said, "Lord of the east and the west and that between them, if you were to reason."
قَالَ لَئِنِ ٱتَّخَذۡتَ إِلَٰهًا غَيۡرِي لَأَجۡعَلَنَّكَ مِنَ ٱلۡمَسۡجُونِينَ ٢٩
[Pharaoh] said, "If you take a god other than me, I will surely place you among those imprisoned."
قَالَ أَوَلَوۡ جِئۡتُكَ بِشَيۡءٖ مُّبِينٖ ٣٠
[Moses] said, "Even if I brought you something [i.e., proof] manifest?"
قَالَ فَأۡتِ بِهِۦٓ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ ٣١
[Pharaoh] said, "Then bring it, if you should be of the truthful."
﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿رَبُّ﴾ خبر لمبتدأ محذوف ﴿الْمَشْرِقِ﴾ مضاف إليه ﴿وَالْمَغْرِبِ﴾ معطوف على المشرق والجملة مقول القول ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما موصولية معطوفة على المشرق ﴿بَيْنَهُما﴾ الظرف متعلق بمحذوف صلة ﴿إِنْ﴾ شرطية ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿تَعْقِلُونَ﴾ الجملة خبر وجملة كنتم إلخ ابتدائية. ﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿لَئِنِ﴾ اللام موطنة للقسم إن شرطية ﴿اتَّخَذْتَ﴾ ماض وفاعل ﴿إِلهَاً﴾ مفعول به ﴿غَيْرِي﴾ صفة والياء مضاف إليه وهو في محل جزم فعل الشرط ﴿لَأَجْعَلَنَّكَ﴾ اللام جواب القسم والفعل المضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل مستتر والكاف مفعول به ﴿مِنَ الْمَسْجُونِينَ﴾ متعلقان بأجعلنك والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم وجملة جواب الشرط محذوفة ﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿أَوَلَوْ﴾ الهمزة للاستفهام والواو للحال ولو شرطية ﴿جِئْتُكَ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل نصب على الحال ﴿بِشَيْءٍ﴾ متعلقان بجئتك ﴿مُبِينٍ﴾ صفة لشيء والجملة مقول القول ﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿فَأْتِ﴾ الفاء الفصيحة وائت أمر مبني على حذف حرف العلة وفاعله مستتر ﴿بِهِ﴾ متعلقان بائت ﴿إِنْ﴾ شرطية ﴿كُنْتَ﴾ كان واسمها وهي فعل الشرط ﴿مِنَ الصَّادِقِينَ﴾ متعلقان بالخبر وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله.
26:32–36Page 368
فَأَلۡقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعۡبَانٞ مُّبِينٞ ٣٢
So [Moses] threw his staff, and suddenly it was a serpent manifest.1
وَنَزَعَ يَدَهُۥ فَإِذَا هِيَ بَيۡضَآءُ لِلنَّٰظِرِينَ ٣٣
And he drew out his hand; thereupon it was white for the observers.
قَالَ لِلۡمَلَإِ حَوۡلَهُۥٓ إِنَّ هَٰذَا لَسَٰحِرٌ عَلِيمٞ ٣٤
[Pharaoh] said to the eminent ones around him, "Indeed, this is a learned magician.
يُرِيدُ أَن يُخۡرِجَكُم مِّنۡ أَرۡضِكُم بِسِحۡرِهِۦ فَمَاذَا تَأۡمُرُونَ ٣٥
He wants to drive you out of your land by his magic, so what do you advise?"
قَالُوٓاْ أَرۡجِهۡ وَأَخَاهُ وَٱبۡعَثۡ فِي ٱلۡمَدَآئِنِ حَٰشِرِينَ ٣٦
They said, "Postpone [the matter of] him and his brother and send among the cities gatherers
﴿فَأَلْقى﴾ الفاء استئنافية وماض فاعله مستتر ﴿عَصاهُ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿فَإِذا﴾ الفاء عاطفة وإذا الفجائية ﴿هِيَ ثُعْبانٌ﴾ مبتدأ وخبر والجملة معطوفة ﴿مُبِينٌ﴾ صفة ﴿وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ﴾ الجملة معطوفة على ألقى إلخ ﴿لِلنَّاظِرِينَ﴾ متعلقان ببيضاء ﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿لِلْمَلَإِ﴾ متعلقان بقال ﴿حَوْلَهُ﴾ ظرف متعلق بمحذوف حال ﴿إِنَّ هذا لَساحِرٌ﴾ إن واسمها وخبرها واللام المزحلقة ﴿عَلِيمٌ﴾ صفة والجملة مقول القول ﴿يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ﴾ مضارع فاعله محذوف وأن والمضارع بعدها في تأويل مصدر مفعول به ليريد والكاف مفعول به ﴿مِنْ أَرْضِكُمْ﴾ ﴿بِسِحْرِهِ﴾ الجاران والمجروران متعلقان بيخرجكم وجملة يريد صفة لساحر ﴿فَماذا﴾ الفاء عاطفة وما اسم استفهام مبتدأ وذا اسم موصول خبر والجملة معطوفة ﴿تَأْمُرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صلة ﴿قالُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿أَرْجِهْ﴾ أمر مبني على السكون والهاء مفعول به والفاعل مستتر ﴿وَأَخاهُ﴾ الواو واو المعية وأخاه مفعول معه والهاء مضاف إليه ﴿وَابْعَثْ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿فِي الْمَدائِنِ﴾ متعلقان بابعث ﴿حاشِرِينَ﴾ مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم.
26:37–41Page 368
يَأۡتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٖ ٣٧
Who will bring you every learned, skilled magician."
فَجُمِعَ ٱلسَّحَرَةُ لِمِيقَٰتِ يَوۡمٖ مَّعۡلُومٖ ٣٨
So the magicians were assembled for the appointment of a well-known day.1
وَقِيلَ لِلنَّاسِ هَلۡ أَنتُم مُّجۡتَمِعُونَ ٣٩
And it was said to the people, "Will you congregate
لَعَلَّنَا نَتَّبِعُ ٱلسَّحَرَةَ إِن كَانُواْ هُمُ ٱلۡغَٰلِبِينَ ٤٠
That we might follow the magicians if they are the predominant?"
فَلَمَّا جَآءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالُواْ لِفِرۡعَوۡنَ أَئِنَّ لَنَا لَأَجۡرًا إِن كُنَّا نَحۡنُ ٱلۡغَٰلِبِينَ ٤١
And when the magicians arrived, they said to Pharaoh, "Is there indeed for us a reward if we are the predominant?"
﴿يَأْتُوكَ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الأمر والواو فاعل والكاف مفعول به والجملة لا محل لها ﴿بِكُلِّ﴾ متعلقان بيأتوك ﴿سَحَّارٍ﴾ مضاف إليه ﴿عَلِيمٍ﴾ صفة ﴿فَجُمِعَ السَّحَرَةُ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب فاعل والجملة معطوفة ﴿لِمِيقاتِ﴾ متعلقان بجمع ﴿يَوْمٍ﴾ مضاف إليه ﴿مَعْلُومٍ﴾ صفة ﴿وَقِيلَ﴾ ماض مبني للمجهول والجملة معطوفة ﴿لِلنَّاسِ﴾ متعلقان بقيل ﴿هَلْ أَنْتُمْ مُجْتَمِعُونَ﴾ هل حرف استفهام ومبتدأ وخبر والجملة مقول القول ﴿لَعَلَّنا﴾ لعل واسمها ﴿نَتَّبِعُ السَّحَرَةَ﴾ مضارع ومفعول به والجملة خبر لعل ﴿إِنْ﴾ شرطية ﴿كانُوا هُمُ الْغالِبِينَ﴾ كان واسمها وخبرها وهم ضمير فصل لا محل له وجملة كانوا.. ابتدائية لا محل لها وجملة الجواب محذوفة لدلالة الكلام عليها تقديرها فنحن نتبعهم ﴿فَلَمَّا﴾ الفاء استئنافية ولما بمعنى حين ﴿جاءَ السَّحَرَةُ﴾ ماض وفاعل والجملة في محل جر مضاف إليه ﴿قالُوا﴾ الجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها ﴿لِفِرْعَوْنَ﴾ متعلقان بقالوا ﴿أَإِنَّ﴾ الهمزة للاستفهام إن حرف مشبه بالفعل ﴿لَنا﴾ متعلقان بخبر إن المحذوف ﴿لَأَجْراً﴾ اللام لام الابتداء أجرا اسم إن المؤخر والجملة مقول القول ﴿إِنَّ﴾ شرطية ﴿كُنَّا﴾ كان واسمها ﴿نَحْنُ﴾ ضمير فصل لا محل له ﴿الْغالِبِينَ﴾ خبر كان.
26:42–45Page 369
قَالَ نَعَمۡ وَإِنَّكُمۡ إِذٗا لَّمِنَ ٱلۡمُقَرَّبِينَ ٤٢
He said, "Yes, and indeed, you will then be of those near [to me]."
قَالَ لَهُم مُّوسَىٰٓ أَلۡقُواْ مَآ أَنتُم مُّلۡقُونَ ٤٣
Moses said to them, "Throw whatever you will throw."
فَأَلۡقَوۡاْ حِبَالَهُمۡ وَعِصِيَّهُمۡ وَقَالُواْ بِعِزَّةِ فِرۡعَوۡنَ إِنَّا لَنَحۡنُ ٱلۡغَٰلِبُونَ ٤٤
So they threw their ropes and their staffs and said, "By the might of Pharaoh, indeed it is we who are predominant."
فَأَلۡقَىٰ مُوسَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلۡقَفُ مَا يَأۡفِكُونَ ٤٥
Then Moses threw his staff, and at once it devoured what they falsified.
﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿نَعَمْ﴾ حرف جواب ﴿وَإِنَّكُمْ﴾ إن واسمها والجملة معطوفة ﴿إِذاً﴾ حرف جواب ﴿لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ﴾ اللام المزحلقة ومتعلقان بخبر محذوف ﴿قالَ لَهُمْ مُوسى﴾
ماض وفاعل ومتعلقان بقال والجملة مستأنفة ﴿أَلْقُوا﴾ أمر وفاعله ﴿ما﴾ اسم موصول مفعول به والجملة مقول القول ﴿أَنْتُمْ مُلْقُونَ﴾ مبتدأ وخبر والجملة صلة ﴿فَأَلْقَوْا حِبالَهُمْ﴾ ماض وفاعل ومفعول به والهاء مضاف إليه ﴿وَعِصِيَّهُمْ﴾ عطف على حبالهم والجملة معطوفة ﴿وَقالُوا﴾ الجملة معطوفة ﴿بِعِزَّةِ﴾ متعلقان بفعل محذوف تقديره نحلف ﴿فِرْعَوْنَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿لَنَحْنُ﴾ اللام المزحلقة ونحن ضمير فصل مبتدأ ﴿الْغالِبُونَ﴾ خبر والجملة خبر إن ﴿فَأَلْقى مُوسى عَصاهُ﴾
ماض وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة ﴿فَإِذا﴾ الفاء عاطفة وإذا الفجائية ﴿هِيَ﴾ مبتدأ ﴿تَلْقَفُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿ما﴾ موصولة مفعول به والجملة خبر هي ﴿يَأْفِكُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة.
26:46–49Page 369
فَأُلۡقِيَ ٱلسَّحَرَةُ سَٰجِدِينَ ٤٦
So the magicians fell down in prostration [to Allāh].
قَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٤٧
They said, "We have believed in the Lord of the worlds,
رَبِّ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ ٤٨
The Lord of Moses and Aaron."
قَالَ ءَامَنتُمۡ لَهُۥ قَبۡلَ أَنۡ ءَاذَنَ لَكُمۡۖ إِنَّهُۥ لَكَبِيرُكُمُ ٱلَّذِي عَلَّمَكُمُ ٱلسِّحۡرَ فَلَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَۚ لَأُقَطِّعَنَّ أَيۡدِيَكُمۡ وَأَرۡجُلَكُم مِّنۡ خِلَٰفٖ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمۡ أَجۡمَعِينَ ٤٩
[Pharaoh] said, "You believed him [i.e., Moses] before I gave you permission. Indeed, he is your leader who has taught you magic, but you are going to know. I will surely cut off your hands and your feet on opposite sides, and I will surely crucify you all."
﴿فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل وساجدين حال والجملة معطوفة ﴿قالُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿آمَنَّا﴾ ماض وفاعل ﴿بِرَبِّ﴾ متعلقان بآمنا ﴿الْعالَمِينَ﴾ مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿رَبِّ﴾ بدل من رب ﴿مُوسى﴾ مضاف إليه ﴿وَهارُونَ﴾ معطوف على موسى ﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿آمَنْتُمْ﴾ ماض وفاعل والجملة مقول القول ﴿لَهُ﴾ متعلقان بآمنتم ﴿قَبْلَ﴾ ظرف زمان متعلق بآمنتم ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿آذَنَ﴾ مضارع منصوب وفاعله مستتر ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بآذن وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بالإضافة ﴿إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ﴾ إن واسمها وخبرها واللام المزحلقة ﴿الَّذِي﴾ اسم موصول صفة ﴿عَلَّمَكُمُ﴾ ماض فاعله مستتر والكاف مفعول به أول ﴿السِّحْرَ﴾ مفعول به ثان والجملة صلة ﴿فَلَسَوْفَ﴾ الفاء الفصيحة واللام موطئة للقسم وسوف للاستقبال ﴿تَعْلَمُونَ﴾ الجملة جواب قسم مقدر لا محل لها من الإعراب ﴿لَأُقَطِّعَنَّ﴾ اللام للقسم والمضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة فاعله مستتر ﴿أَيْدِيَكُمْ﴾ مفعول به ﴿وَأَرْجُلَكُمْ﴾ معطوف ﴿مِنْ خِلافٍ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ﴾ الجملة معطوفة على لأقطعن ﴿أَجْمَعِينَ﴾ توكيد للكاف منصوب.
26:50–54Page 369
قَالُواْ لَا ضَيۡرَۖ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ ٥٠
They said, "No harm. Indeed, to our Lord we will return.
إِنَّا نَطۡمَعُ أَن يَغۡفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَٰيَٰنَآ أَن كُنَّآ أَوَّلَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٥١
Indeed, we aspire that our Lord will forgive us our sins because we were the first of the believers."
۞ وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنۡ أَسۡرِ بِعِبَادِيٓ إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ ٥٢
And We inspired to Moses, "Travel by night with My servants; indeed, you will be pursued."
فَأَرۡسَلَ فِرۡعَوۡنُ فِي ٱلۡمَدَآئِنِ حَٰشِرِينَ ٥٣
Then Pharaoh sent among the cities gatherers1
إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَشِرۡذِمَةٞ قَلِيلُونَ ٥٤
[And said], "Indeed, those are but a small band,
﴿قالُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿لا ضَيْرَ﴾ لا نافية للجنس وضير اسمها وخبرها محذوف تقديره علينا ﴿إِنَّا إِلى رَبِّنا مُنْقَلِبُونَ﴾ إن ونا اسمها وخبرها والجار والمجرور متعلقان بالخبر والجملة تعليلية لا محل لها ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿نَطْمَعُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر إن ﴿أَنْ يَغْفِرَ﴾ أن ناصبة والمضارع منصوب ﴿لَنا﴾ متعلقان بيغفر ﴿رَبُّنا﴾ فاعل ونا مضاف إليه ﴿خَطايانا﴾ مفعول به ونا مضاف إليه والجملة في تأويل مصدر منصوب بنزع الخافض التقدير بغفران ﴿أَنْ﴾ مصدرية ﴿كُنَّا أَوَّلَ﴾ كان واسمها وخبرها ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ مضاف إليه ﴿وَأَوْحَيْنا﴾ ماض وفاعل والجملة مستأنفة ﴿إِلى مُوسى﴾ متعلقان بأوحينا ﴿أَنْ﴾ مفسرة ﴿أَسْرِ﴾ أمر مبني على حذف حرف العلة فاعله مستتر ﴿بِعِبادِي﴾ متعلقان بأسر والجملة لا محل لها لأنها تفسيرية ﴿إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ﴾ إن واسمها وخبرها والجملة تعليلية ﴿فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ﴾ ماض وفاعل ومفعول به والجار والمجرور متعلقان بأرسل ﴿إِنَّ هؤُلاءِ﴾ إن واسم الإشارة اسمها ﴿لَشِرْذِمَةٌ﴾ اللام المزحلقة وشرذمة خبر ﴿قَلِيلُونَ﴾ صفة والجملة مقول قول محذوف.
26:55–61Page 369
وَإِنَّهُمۡ لَنَا لَغَآئِظُونَ ٥٥
And indeed, they are enraging us,
وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَٰذِرُونَ ٥٦
And indeed, we are a cautious society..."
فَأَخۡرَجۡنَٰهُم مِّن جَنَّٰتٖ وَعُيُونٖ ٥٧
So We removed them from gardens and springs
وَكُنُوزٖ وَمَقَامٖ كَرِيمٖ ٥٨
And treasures and honorable station1 -
كَذَٰلِكَۖ وَأَوۡرَثۡنَٰهَا بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ٥٩
Thus. And We caused to inherit it the Children of Israel.
فَأَتۡبَعُوهُم مُّشۡرِقِينَ ٦٠
So they pursued them at sunrise.
فَلَمَّا تَرَٰٓءَا ٱلۡجَمۡعَانِ قَالَ أَصۡحَٰبُ مُوسَىٰٓ إِنَّا لَمُدۡرَكُونَ ٦١
And when the two companies saw one another, the companions of Moses said, "Indeed, we are to be overtaken!"
﴿وَإِنَّهُمْ﴾ الواو عاطفة وإن واسمها ﴿لَنا﴾ متعلقان بالخبر بعده ﴿لَغائِظُونَ﴾ اللام المزحلقة وخبر إن والجملة معطوفة ﴿وَإِنَّا لَجَمِيعٌ﴾ الواو عاطفة وإن واسمها واللام المزحلقة وجميع خبر أول ﴿حاذِرُونَ﴾ خبر ثان والجملة معطوفة ﴿فَأَخْرَجْناهُمْ﴾ الفاء استئنافية وماض وفاعل ومفعول به والجملة مستأنفة ﴿مِنْ جَنَّاتٍ﴾ متعلقان بأخرجناهم ﴿وَعُيُونٍ﴾ معطوف على جنات ﴿وَكُنُوزٍ وَمَقامٍ﴾ معطوف على ما قبله ﴿كَرِيمٍ﴾ صفة مقام ﴿كَذلِكَ﴾ الكاف خبر لمبتدأ محذوف تقديره الأمر كذلك واسم الإشارة مضاف إليها.
﴿وَأَوْرَثْناها﴾ ماض وفاعل ومفعول به أول ﴿بَنِي﴾ مفعول به ثان منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ﴿إِسْرائِيلَ﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة على ما سبق ﴿فَأَتْبَعُوهُمْ﴾ ماض وفاعل ومفعول به والجملة مستأنفة ﴿مُشْرِقِينَ﴾ حال ﴿فَلَمَّا﴾ الفاء عاطفة ولما ظرفية شرطية غير جازمة ﴿تَراءَا الْجَمْعانِ﴾ ماض وفاعله والجملة مضاف إليه ﴿قالَ أَصْحابُ﴾ ماض وفاعل والجملة لا محل لها لأنها جواب الشرط ﴿مُوسى﴾ مضاف إليه ﴿إِنَّا لَمُدْرَكُونَ﴾ إن واسمها وخبرها واللام المزحلقة والجملة مقول القول.
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences