Ad-Da''as · Tafsir · in Arabic
القصص
Al-Qasas
The Stories · Meccan · 88 ayahs
28:1–2Page 385
طسٓمٓ ١
Ṭā, Seen, Meem.1
تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُبِينِ ٢
These are verses of the clear Book.
سبق إعراب الآيتين في أول سورة الشعراء.
28:3Page 385
نَتۡلُواْ عَلَيۡكَ مِن نَّبَإِ مُوسَىٰ وَفِرۡعَوۡنَ بِٱلۡحَقِّ لِقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ ٣
We recite to you from the news of Moses and Pharaoh in truth for a people who believe.
﴿نَتْلُوا﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿عَلَيْكَ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنْ نَبَإِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لمفعول به محذوف والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿مُوسى﴾ مضاف إليه ﴿وَفِرْعَوْنَ﴾ معطوف على موسى ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴾ لقوم متعلقان بالفعل نتلو ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صفة قوم.
28:4Page 385
إِنَّ فِرۡعَوۡنَ عَلَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَجَعَلَ أَهۡلَهَا شِيَعٗا يَسۡتَضۡعِفُ طَآئِفَةٗ مِّنۡهُمۡ يُذَبِّحُ أَبۡنَآءَهُمۡ وَيَسۡتَحۡيِۦ نِسَآءَهُمۡۚ إِنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلۡمُفۡسِدِينَ ٤
Indeed, Pharaoh exalted himself in the land and made its people into factions, oppressing a sector among them, slaughtering their [newborn] sons and keeping their females alive. Indeed, he was of the corrupters.
﴿إِنَّ فِرْعَوْنَ﴾ إن واسمها ﴿عَلا﴾ ماض فاعله مستتر ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة خبر إن والجملة الاسمية ابتدائية لا محل لها. ﴿وَجَعَلَ﴾ الواو حرف عطف وماض فاعله مستتر ﴿أَهْلَها﴾ مفعول به أول ﴿شِيَعاً﴾ مفعول به ثان والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿يَسْتَضْعِفُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿طائِفَةً﴾ مفعول به والجملة حال ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بصفة طائفة، ﴿يُذَبِّحُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿أَبْناءَهُمْ﴾ مفعول به والجملة بدل من سابقتها ﴿وَيَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ﴾ معطوفة على ما قبلها. ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها ﴿كانَ﴾ ماض ناقص اسمه مستتر ﴿مِنَ الْمُفْسِدِينَ﴾ متعلقان بمحذوف خبر كان والجملة خبر إن. والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها.
28:5Page 385
وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱسۡتُضۡعِفُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَنَجۡعَلَهُمۡ أَئِمَّةٗ وَنَجۡعَلَهُمُ ٱلۡوَٰرِثِينَ ٥
And We wanted to confer favor upon those who were oppressed in the land and make them leaders and make them inheritors
﴿وَنُرِيدُ﴾ الواو حرف عطف ومضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿أَنْ نَمُنَّ﴾ مضارع منصوب بأن ﴿عَلَى الَّذِينَ﴾ متعلقان بالفعل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به، ﴿اسْتُضْعِفُوا﴾ ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة لا محل لها. ﴿وَنَجْعَلَهُمْ﴾ مضارع ومفعوله الأول والفاعل مستتر ﴿أَئِمَّةً﴾ مفعول به ثان والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ﴾ معطوفة على ما قبلها.
28:6Page 386
وَنُمَكِّنَ لَهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَنُرِيَ فِرۡعَوۡنَ وَهَٰمَٰنَ وَجُنُودَهُمَا مِنۡهُم مَّا كَانُواْ يَحۡذَرُونَ ٦
And establish them in the land and show Pharaoh and [his minister] Hāmān and their soldiers through them1 that which they had feared.
﴿وَنُمَكِّنَ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بالفعل أيضا، والجملة معطوفة على ما قبلها. ﴿وَنُرِيَ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿فِرْعَوْنَ﴾ مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَهامانَ﴾ معطوف على فرعون ﴿وَجُنُودَهُما﴾ معطوفة أيضا ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بالفعل نري. ﴿ما﴾ اسم موصول مفعول به ثان ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿يَحْذَرُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة خبر كانوا وجملة كانوا.. صلة ما.
28:7Page 386
وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰٓ أُمِّ مُوسَىٰٓ أَنۡ أَرۡضِعِيهِۖ فَإِذَا خِفۡتِ عَلَيۡهِ فَأَلۡقِيهِ فِي ٱلۡيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحۡزَنِيٓۖ إِنَّا رَآدُّوهُ إِلَيۡكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ ٧
And We inspired to the mother of Moses, "Suckle him; but when you fear for him, cast him into the river and do not fear and do not grieve. Indeed, We will return him to you and will make him [one] of the messengers."
﴿وَأَوْحَيْنا﴾ الواو حرف عطف وماض وفاعله ﴿إِلى أُمِّ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مُوسى﴾ مضاف إليه، والجملة معطوفة على ما قبلها. ﴿أَنْ﴾ حرف تفسير لا محل لها ﴿أَرْضِعِيهِ﴾ أمر وفاعله ومفعوله ﴿فَإِذا﴾ الفاء حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة ﴿خِفْتِ﴾ ماض وفاعله ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة في محل جر بالإضافة ﴿فَأَلْقِيهِ﴾ الفاء رابطة وأمر وفاعله ومفعوله ﴿فِي الْيَمِّ﴾ متعلقان بالفعل، والجملة لا محل لها لأنها جواب إذا. ﴿وَلا تَخافِي﴾ الواو حرف عطف ومضارع والياء فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها. ﴿وَلا تَحْزَنِي﴾ الجملة معطوفة على ما قبلها. ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿رَادُّوهُ﴾ خبرها والهاء مضاف إليه ﴿إِلَيْكِ﴾ متعلقان برادوه والجملة تعليل لا محل لها ﴿وَجاعِلُوهُ﴾ معطوف على رادوه ﴿مِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾ متعلقان بجاعلوه.
28:8Page 386
فَٱلۡتَقَطَهُۥٓ ءَالُ فِرۡعَوۡنَ لِيَكُونَ لَهُمۡ عَدُوّٗا وَحَزَنًاۗ إِنَّ فِرۡعَوۡنَ وَهَٰمَٰنَ وَجُنُودَهُمَا كَانُواْ خَٰطِـِٔينَ ٨
And the family of Pharaoh picked him up [out of the river] so that he would become to them an enemy and a [cause of] grief. Indeed, Pharaoh and Hāmān and their soldiers were deliberate sinners.
﴿فَالْتَقَطَهُ﴾ الفاء حرف عطف وماض ومفعوله ﴿آلُ﴾ فاعل مضاف إلى ﴿فِرْعَوْنَ﴾ والجملة معطوفة على محذوف مقدر. ﴿لِيَكُونَ﴾ مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد اللام واسمه مستتر ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بما بعدهما ﴿عَدُوًّا﴾ خبر يكون ﴿وَحَزَناً﴾ معطوف على عدوا والمصدر المؤول من أن المضمرة وما بعدها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما. ﴿إِنَّ فِرْعَوْنَ﴾ إن واسمها والجملة تعليلية ﴿وَهامانَ﴾ معطوف على فرعون ﴿وَجُنُودَهُما﴾ معطوف على ما قبله ﴿كانُوا خاطِئِينَ﴾ كان واسمها وخبرها والجملة الفعلية خبر إن.
28:9Page 386
وَقَالَتِ ٱمۡرَأَتُ فِرۡعَوۡنَ قُرَّتُ عَيۡنٖ لِّي وَلَكَۖ لَا تَقۡتُلُوهُ عَسَىٰٓ أَن يَنفَعَنَآ أَوۡ نَتَّخِذَهُۥ وَلَدٗا وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ ٩
And the wife of Pharaoh said, "[He will be] a comfort of the eye [i.e., pleasure] for me and for you. Do not kill him; perhaps he may benefit us, or we may adopt him as a son." And they perceived not.1
﴿وَقالَتِ امْرَأَتُ﴾ الواو حرف عطف وماض وفاعله ﴿فِرْعَوْنَ﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها. و ﴿قُرَّتُ﴾ خبر لمبتدأ محذوف ﴿عَيْنٍ﴾ مضاف إليه ﴿لِي﴾ متعلقان بمحذوف صفة قرة ﴿وَلَكَ﴾ معطوفان على لي والجملة مقول القول. ﴿لا تَقْتُلُوهُ﴾ مضارع مجزوم بلا الناهية والواو فاعله والهاء مفعوله والجملة مقول القول. ﴿عَسى﴾ فعل ماض ناقص واسمه مستتر ﴿أَنْ يَنْفَعَنا﴾ مضارع منصوب بأن ومفعوله والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل خبر عسى ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿نَتَّخِذَهُ﴾ مضارع ومفعوله الأول والفاعل مستتر ﴿وَلَداً﴾ مفعول به ثان والجملة معطوفة على ما قبلها. ﴿وَ﴾ الواو حالية ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿لا﴾ نافية ﴿يَشْعُرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية حال.
28:10Page 386
وَأَصۡبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَٰرِغًاۖ إِن كَادَتۡ لَتُبۡدِي بِهِۦ لَوۡلَآ أَن رَّبَطۡنَا عَلَىٰ قَلۡبِهَا لِتَكُونَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ١٠
And the heart of Moses' mother became empty [of all else]. She was about to disclose [the matter concerning] him had We not bound fast her heart that she would be of the believers.
﴿وَأَصْبَحَ فُؤادُ﴾ الواو حرف عطف وماض ناقص واسمه ﴿أُمِّ﴾ مضاف إليه ﴿مُوسى﴾ مضاف إليه أيضا ﴿فارِغاً﴾ خبر أصبح والجملة معطوفة على ما قبلها. ﴿إِنْ﴾ مخففة من الثقيلة لا عمل لها ﴿كادَتْ﴾ ماض ناقص اسمه مستتر ﴿لَتُبْدِي﴾ اللام الفارقة ومضارع فاعله مستتر ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة خبر كادت ﴿لَوْلا﴾ شرطية غير جازمة ﴿أَنْ رَبَطْنا﴾ أن حرف مصدري وماض وفاعله ﴿عَلى قَلْبِها﴾ متعلقان بالفعل، والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل رفع مبتدأ خبره محذوف والجملة الاسمية ابتدائية لا محل لها. وجواب لولا محذوف لدلالة ما قبله عليه. ﴿لِتَكُونَ﴾ مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل واسمه مستتر ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ متعلقان بمحذوف خبر تكون والمصدر المؤول من أن المضمرة وما بعدها في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بربطنا.
28:11Page 386
وَقَالَتۡ لِأُخۡتِهِۦ قُصِّيهِۖ فَبَصُرَتۡ بِهِۦ عَن جُنُبٖ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ ١١
And she said to his sister, "Follow him"; so she watched him from a distance while they perceived not.
﴿وَقالَتْ﴾ الواو حرف عطف وماض فاعله مستتر ﴿لِأُخْتِهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿قُصِّيهِ﴾ أمر مبني على حذف النون والياء فاعله والهاء مفعوله والجملة مقول القول. ﴿فَبَصُرَتْ﴾ الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿عَنْ جُنُبٍ﴾ حال ﴿وَهُمْ﴾ والواو حالية هم مبتدأ ﴿لا﴾ نافية، ﴿يَشْعُرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية حال.
28:12Page 386
۞ وَحَرَّمۡنَا عَلَيۡهِ ٱلۡمَرَاضِعَ مِن قَبۡلُ فَقَالَتۡ هَلۡ أَدُلُّكُمۡ عَلَىٰٓ أَهۡلِ بَيۡتٖ يَكۡفُلُونَهُۥ لَكُمۡ وَهُمۡ لَهُۥ نَٰصِحُونَ ١٢
And We had prevented from him [all] wet nurses before,1 so she said, "Shall I direct you to a household that will be responsible for him for you while they are to him [for his upbringing] sincere?"
﴿وَحَرَّمْنا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْمَراضِعَ﴾ مفعول به. ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ متعلقان بمحذوف حال. ﴿فَقالَتْ﴾ أخته الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿هَلْ﴾ حرف استفهام ﴿أَدُلُّكُمْ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر ﴿عَلى أَهْلِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿بَيْتٍ﴾ مضاف إليه والجملة مقول القول. ﴿يَكْفُلُونَهُ﴾ مضارع وفاعله ومفعوله والجملة صفة ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَهُمْ﴾ الواو حالية وهم مبتدأ ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالخبر ﴿ناصِحُونَ﴾ خبر والجملة الاسمية حال.
28:13Page 386
فَرَدَدۡنَٰهُ إِلَىٰٓ أُمِّهِۦ كَيۡ تَقَرَّ عَيۡنُهَا وَلَا تَحۡزَنَ وَلِتَعۡلَمَ أَنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ١٣
So We restored him to his mother that she might be content and not grieve and that she would know that the promise of Allāh is true. But most of them [i.e., the people] do not know.
﴿فَرَدَدْناهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿إِلى أُمِّهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿كَيْ تَقَرَّ﴾ مضارع منصوب بكي ﴿عَيْنُها﴾ فاعل والهاء مضاف إليه والمصدر المؤول من كي والفعل في محل جر بلام التعليل المقدرة قبل كي، والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما ﴿وَلا تَحْزَنَ﴾ والواو حرف عطف ولا نافية وتحزن معطوف على تقر، ﴿وَلِتَعْلَمَ﴾ الواو حرف عطف ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والفاعل مستتر، والمصدر المؤول من أن المضمرة وما بعدها في محل جر بلام التعليل، والجار والمجرور معطوفان على ما قبلهما. ﴿أَنَّ وَعْدَ﴾ وأن واسمها ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿حَقٌّ﴾ خبرها والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي تعلم. ﴿وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ﴾ والواو حرف استئناف ولكن واسمها ﴿لا﴾ نافية ﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة الفعلية خبر لكن، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.
28:14Page 387
وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَٱسۡتَوَىٰٓ ءَاتَيۡنَٰهُ حُكۡمٗا وَعِلۡمٗاۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ ١٤
And when he attained his full strength and was [mentally] mature, We bestowed upon him judgement and knowledge. And thus do We reward the doers of good.
﴿وَلَمَّا﴾ الواو حرف استئناف ولما ظرفية شرطية ﴿بَلَغَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿أَشُدَّهُ﴾ مفعول به والجملة في محل جر بالإضافة ﴿وَاسْتَوى﴾ ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿آتَيْناهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله الأول ﴿حُكْماً﴾ مفعول به ثان والجملة جواب لما لا محل لها. ﴿وَعِلْماً﴾ معطوف على حكما. ﴿وَكَذلِكَ﴾ الواو حرف استئناف وكذلك الكاف حرف جر واسم الإشارة في محل جر بالكاف ومتعلقان بصفة مفعول مطلق محذوف ﴿نَجْزِي﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ مفعول به والجملة مستأنفة لا محل لها.
28:15Page 387
وَدَخَلَ ٱلۡمَدِينَةَ عَلَىٰ حِينِ غَفۡلَةٖ مِّنۡ أَهۡلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيۡنِ يَقۡتَتِلَانِ هَٰذَا مِن شِيعَتِهِۦ وَهَٰذَا مِنۡ عَدُوِّهِۦۖ فَٱسۡتَغَٰثَهُ ٱلَّذِي مِن شِيعَتِهِۦ عَلَى ٱلَّذِي مِنۡ عَدُوِّهِۦ فَوَكَزَهُۥ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيۡهِۖ قَالَ هَٰذَا مِنۡ عَمَلِ ٱلشَّيۡطَٰنِۖ إِنَّهُۥ عَدُوّٞ مُّضِلّٞ مُّبِينٞ ١٥
And he entered the city at a time of inattention by its people1 and found therein two men fighting: one from his faction and one from among his enemy. And the one from his faction called for help to him against the one from his enemy, so Moses struck him and [unintentionally] killed him. [Moses] said, "This is from the work of Satan. Indeed, he is a manifest, misleading enemy."
﴿وَدَخَلَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿الْمَدِينَةَ﴾ مفعول به، والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿عَلى حِينِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿غَفْلَةٍ﴾ مضاف إليه ﴿مِنْ أَهْلِها﴾ متعلقان بمحذوف صفة غفلة، ﴿فَوَجَدَ﴾ الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر ﴿فِيها﴾ متعلقان بالفعل ﴿رَجُلَيْنِ﴾ مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى والجملة معطوفة على دخل ﴿يَقْتَتِلانِ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والألف فاعله والجملة صفة رجلين. ﴿هذا﴾ مبتدأ ﴿مِنْ شِيعَتِهِ﴾ متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ، والجملة صفة ثانية لرجلين، ﴿وَهذا مِنْ عَدُوِّهِ﴾ عطف على ما قبله. ﴿فَاسْتَغاثَهُ﴾ الفاء حرف استئناف وماض ومفعوله ﴿الَّذِي﴾ اسم الموصول فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿مِنْ شِيعَتِهِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول ﴿عَلَى الَّذِي﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿مِنْ عَدُوِّهِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول. ﴿فَوَكَزَهُ﴾ الفاء حرف عطف وماض ومفعوله ﴿مُوسى﴾ فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها. ﴿فَقَضى﴾ ماض فاعله مستتر ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل، والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿هذا﴾ مبتدأ ﴿مِنْ عَمَلِ﴾ متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ﴿الشَّيْطانِ﴾ مضاف إليه، والجملة الاسمية مقول القول. ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها ﴿عَدُوٌّ﴾ خبرها ﴿مُضِلٌّ مُبِينٌ﴾ صفتان لعدو والجملة الاسمية مقول القول.
28:16Page 387
قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمۡتُ نَفۡسِي فَٱغۡفِرۡ لِي فَغَفَرَ لَهُۥٓۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ ١٦
He said, "My Lord, indeed I have wronged myself, so forgive me," and He forgave him. Indeed, He is the Forgiving, the Merciful.
﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها، ﴿رَبِّ﴾ منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها ﴿ظَلَمْتُ﴾ ماض وفاعله ﴿نَفْسِي﴾ مفعول به والجملة الفعلية خبر إن والجملتان الاسمية والندائية مقول القول. ﴿فَاغْفِرْ﴾ الفاء الفصيحة وفعل دعاء فاعله مستتر ﴿لِي﴾ متعلقان بالفعل، والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها. ﴿فَغَفَرَ﴾ الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها. ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها ﴿هُوَ﴾ ضمير فصل ﴿الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ خبران، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.
28:17Page 387
قَالَ رَبِّ بِمَآ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ فَلَنۡ أَكُونَ ظَهِيرٗا لِّلۡمُجۡرِمِينَ ١٧
He said, "My Lord, for the favor You bestowed upon me, I will never be an assistant to the criminals."
﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿رَبِّ﴾ منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة والجملة الندائية مقول القول. ﴿بِما﴾ الباء حرف جر وما مصدرية والمصدر المؤول مجرور بالباء وهما متعلقان بفعل قسم محذوف ﴿أَنْعَمْتَ﴾ ماض وفاعله ﴿عَلَيَّ﴾ متعلقان بالفعل ﴿فَلَنْ أَكُونَ﴾ الفاء حرف تعليل ومضارع ناقص منصوب بلن واسمه مستتر ﴿ظَهِيراً﴾ خبر أكون ﴿لِلْمُجْرِمِينَ﴾ متعلقان بظهيرا والجملة تعليل لما قبلها لا محل لها.
28:18Page 387
فَأَصۡبَحَ فِي ٱلۡمَدِينَةِ خَآئِفٗا يَتَرَقَّبُ فَإِذَا ٱلَّذِي ٱسۡتَنصَرَهُۥ بِٱلۡأَمۡسِ يَسۡتَصۡرِخُهُۥۚ قَالَ لَهُۥ مُوسَىٰٓ إِنَّكَ لَغَوِيّٞ مُّبِينٞ ١٨
And he became inside the city fearful and anticipating [exposure], when suddenly the one who sought his help the previous day cried out to him [once again]. Moses said to him, "Indeed, you are an evident, [persistent] deviator."
﴿فَأَصْبَحَ﴾ الفاء حرف استئناف وماض ناقص اسمه مستتر ﴿فِي الْمَدِينَةِ﴾ متعلقان بما بعدهما ﴿خائِفاً﴾ خبر أصبح والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿يَتَرَقَّبُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة حال. ﴿فَإِذَا﴾ الفاء حرف عطف ﴿إذا﴾ الفجائية ﴿الَّذِي﴾ اسم الموصول مبتدأ ﴿اسْتَنْصَرَهُ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة لا محل لها ﴿بِالْأَمْسِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿يَسْتَصْرِخُهُ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها. ﴿قالَ﴾ ماض مبني على الفتح ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مُوسى﴾ فاعل والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿إِنَّكَ﴾ إن واسمها ﴿لَغَوِيٌّ﴾ اللام المزحلقة وخبر إن، والجملة الاسمية مقول القول. ﴿مُبِينٌ﴾ صفة.
28:19Page 387
فَلَمَّآ أَنۡ أَرَادَ أَن يَبۡطِشَ بِٱلَّذِي هُوَ عَدُوّٞ لَّهُمَا قَالَ يَٰمُوسَىٰٓ أَتُرِيدُ أَن تَقۡتُلَنِي كَمَا قَتَلۡتَ نَفۡسَۢا بِٱلۡأَمۡسِۖ إِن تُرِيدُ إِلَّآ أَن تَكُونَ جَبَّارٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ ٱلۡمُصۡلِحِينَ ١٩
And when he wanted to strike the one who was an enemy to both of them, he1 said, "O Moses, do you intend to kill me as you killed someone yesterday? You only want to be a tyrant in the land and do not want to be of the amenders."
﴿فَلَمَّا﴾ الفاء حرف استئناف ولما ظرفية شرطية ﴿أَنْ﴾ زائدة ﴿أَرادَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿أَنْ يَبْطِشَ﴾ مضارع منصوب بأن فاعله مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به لأراد ﴿بِالَّذِي﴾ متعلقان بالفعل ﴿هُوَ عَدُوٌّ﴾ مبتدأ وخبره والجملة الاسمية صلة الذي ﴿لَهُما﴾ متعلقان بعدو ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿يا﴾ حرف نداء ﴿مُوسى﴾ منادى ﴿أَتُرِيدُ﴾ الهمزة حرف استفهام ﴿تُرِيدُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة مقول القول وجملة قال.. جواب لما لا محل لها. و ﴿أَنْ تَقْتُلَنِي﴾ مضارع منصوب بأن والنون للوقاية والياء مفعول به والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل مفعول تريد ﴿كَما﴾ الكاف حرف تشبيه وجر وما مصدرية ﴿قَتَلْتَ﴾ ماض وفاعله ﴿نَفْساً﴾ مفعول به ﴿بِالْأَمْسِ﴾ متعلقان بالفعل والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف. ﴿أَنْ﴾ نافية ﴿تُرِيدُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿أَنْ تَكُونَ﴾ مضارع ناقص منصوب بأن واسمه مستتر ﴿جَبَّاراً﴾ خبره والمصدر المؤول من أن وما بعدها مفعول تريد ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بجبارا، ﴿وَما تُرِيدُ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ﴾ معطوفة على ما قبلها وإعرابه واضح.
28:20Page 387
وَجَآءَ رَجُلٞ مِّنۡ أَقۡصَا ٱلۡمَدِينَةِ يَسۡعَىٰ قَالَ يَٰمُوسَىٰٓ إِنَّ ٱلۡمَلَأَ يَأۡتَمِرُونَ بِكَ لِيَقۡتُلُوكَ فَٱخۡرُجۡ إِنِّي لَكَ مِنَ ٱلنَّٰصِحِينَ ٢٠
And a man came from the farthest end of the city, running. He said, "O Moses, indeed the eminent ones are conferring over you [intending] to kill you, so leave [the city]; indeed, I am to you of the sincere advisors."
﴿وَجاءَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿جاءَ رَجُلٌ﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة لا محل لها و ﴿مِنْ أَقْصَى﴾ متعلقان بمحذوف صفة لرجل ﴿الْمَدِينَةِ﴾ مضاف إليه ﴿يَسْعى﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صفة ثانية لرجل. ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿يا﴾ حرف نداء ﴿مُوسى﴾ منادى والجملة الندائية مقول القول ﴿إِنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿الْمَلَأَ﴾ اسمها ﴿يَأْتَمِرُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة خبر إن ﴿بِكَ﴾ متعلقان بالفعل ﴿لِيَقْتُلُوكَ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والواو فاعله والكاف مفعوله. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بيأتمرون، ﴿فَاخْرُجْ﴾ الفاء الفصيحة ﴿اخرج﴾ أمر فاعله مستتر والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها ﴿لَكَ﴾ متعلقان بالناصحين ﴿مِنَ النَّاصِحِينَ﴾ متعلقان بمحذوف خبر إن والجملة الاسمية تعليل لا محل لها.
28:21Page 387
فَخَرَجَ مِنۡهَا خَآئِفٗا يَتَرَقَّبُۖ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ٢١
So he left it, fearful and anticipating [apprehension]. He said, "My Lord, save me from the wrongdoing people."
﴿فَخَرَجَ﴾ الفاء حرف استئناف ﴿خرج﴾ ماض فاعله مستتر ﴿مِنْها﴾ متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿خائِفاً﴾ حال ﴿يَتَرَقَّبُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة حالية ﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿رَبِّ﴾ منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة والجملة الندائية مقول القول ﴿نَجِّنِي﴾ فعل دعاء ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مقول القول أيضا ﴿مِنَ الْقَوْمِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الظَّالِمِينَ﴾ صفة لقوم.
28:22Page 388
وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلۡقَآءَ مَدۡيَنَ قَالَ عَسَىٰ رَبِّيٓ أَن يَهۡدِيَنِي سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ ٢٢
And when he directed himself toward Madyan, he said, "Perhaps my Lord will guide me to the sound way."
﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿لَمَّا﴾ ظرفية شرطية ﴿تَوَجَّهَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿تِلْقاءَ﴾ ظرف مكان ﴿مَدْيَنَ﴾ مضاف إليه. ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة جواب لما لا محل لها.
﴿عَسى﴾ ماض ناقص ﴿رَبِّي﴾ اسمه والياء مضاف إليه ﴿أَنْ يَهْدِيَنِي﴾ مضارع للدعاء منصوب بأن والنون للوقاية والياء مفعول به والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل خبر عسى ﴿سَواءَ﴾ منصوب بنزع الخافض ﴿السَّبِيلِ﴾ مضاف إليه وجملة عسى مقول القول.
28:23Page 388
وَلَمَّا وَرَدَ مَآءَ مَدۡيَنَ وَجَدَ عَلَيۡهِ أُمَّةٗ مِّنَ ٱلنَّاسِ يَسۡقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ ٱمۡرَأَتَيۡنِ تَذُودَانِۖ قَالَ مَا خَطۡبُكُمَاۖ قَالَتَا لَا نَسۡقِي حَتَّىٰ يُصۡدِرَ ٱلرِّعَآءُۖ وَأَبُونَا شَيۡخٞ كَبِيرٞ ٢٣
And when he came to the water [i.e., well] of Madyan, he found there a crowd of people watering [their flocks], and he found aside from them two women holding back [their flocks]. He said, "What is your circumstance?" They said, "We do not water until the shepherds dispatch [their flocks]; and our father is an old man."
﴿وَلَمَّا﴾ الواو حرف عطف ولما ظرفية شرطية ﴿وَرَدَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿ماءَ﴾ مفعول به ﴿مَدْيَنَ﴾ مضاف إليه والجملة في محل جر بالإضافة ﴿وَجَدَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة جواب لما لا محل لها. ﴿أُمَّةً﴾ مفعول به ﴿مِنَ النَّاسِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة أمة. ﴿يَسْقُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة حال. والواو حرف عطف ﴿وَوَجَدَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على جواب لما لا محل لها. ﴿مِنْ دُونِهِمُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿امْرَأَتَيْنِ﴾ مفعول به ﴿تَذُودانِ﴾ مضارع وفاعله والجملة صفة امرأتين. ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿ما﴾ اسم استفهام مبتدأ ﴿خَطْبُكُما﴾ خبر والجملة الاسمية مقول القول. ﴿قالَتا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿لا﴾ نافية و ﴿نَسْقِي﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة مقول القول ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر ﴿يُصْدِرَ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى ﴿الرِّعاءُ﴾ فاعل والمصدر المؤول في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما. ﴿وَأَبُونا﴾ الواو حالية ومبتدأ مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة ﴿شَيْخٌ كَبِيرٌ﴾ خبران والجملة الاسمية حال.
28:24Page 388
فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰٓ إِلَى ٱلظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَآ أَنزَلۡتَ إِلَيَّ مِنۡ خَيۡرٖ فَقِيرٞ ٢٤
So he watered [their flocks] for them; then he went back to the shade and said, "My Lord, indeed I am, for whatever good You would send down to me, in need."
﴿فَسَقى﴾ الفاء حرف استئناف وماض فاعله مستتر ﴿لَهُما﴾ متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿تَوَلَّى﴾ معطوف على سقى ﴿إِلَى الظِّلِّ﴾ متعلقان بالفعل، ﴿فَقالَ﴾ الفاء حرف عطف وقال ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿رَبِّ﴾ منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوف والجملة مقول القول. ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها ﴿لِما﴾ ما موصولية مجرورة باللام متعلقان بفقير ﴿أَنْزَلْتَ﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿إِلَى﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنْ خَيْرٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿فَقِيرٌ﴾ خبر إن والجملة الاسمية مقول القول.
28:25Page 388
فَجَآءَتۡهُ إِحۡدَىٰهُمَا تَمۡشِي عَلَى ٱسۡتِحۡيَآءٖ قَالَتۡ إِنَّ أَبِي يَدۡعُوكَ لِيَجۡزِيَكَ أَجۡرَ مَا سَقَيۡتَ لَنَاۚ فَلَمَّا جَآءَهُۥ وَقَصَّ عَلَيۡهِ ٱلۡقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفۡۖ نَجَوۡتَ مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ٢٥
Then one of the two women came to him walking with shyness. She said, "Indeed, my father invites you that he may reward you for having watered for us." So when he came to him1 and related to him the story, he said, "Fear not. You have escaped from the wrongdoing people."
﴿فَجاءَتْهُ﴾ الفاء حرف استئناف وماض ومفعوله ﴿إِحْداهُما﴾ فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿تَمْشِي﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة حال ﴿عَلَى اسْتِحْياءٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿قالَتْ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على جملة جاءته بحرف عطف محذوف. ﴿إِنَّ أَبِي﴾ إن واسمها ﴿يَدْعُوكَ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر إن والجملة الاسمية مقول القول.
﴿لِيَجْزِيَكَ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والكاف مفعول به أول والفاعل مستتر ﴿أَجْرَ﴾ مفعول به ثان والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما ﴿ما﴾ اسم موصول مضاف إليه ﴿سَقَيْتَ﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ما لا محل لها. ﴿لَنا﴾ متعلقان بالفعل. ﴿فَلَمَّا﴾ الفاء حرف استئناف ولما ظرفية شرطية ﴿جاءَهُ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿وَقَصَّ﴾ الواو حرف عطف وماض فاعله مستتر ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْقَصَصَ﴾ مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها. ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة جواب لما لا محل لها ﴿لا تَخَفْ﴾ مضارع مجزوم بلا الناهية والفاعل مستتر والجملة مقول القول ﴿نَجَوْتَ﴾ ماض وفاعله والجملة حال ﴿مِنَ الْقَوْمِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الظَّالِمِينَ﴾ صفة القوم.
28:26Page 388
قَالَتۡ إِحۡدَىٰهُمَا يَٰٓأَبَتِ ٱسۡتَـٔۡجِرۡهُۖ إِنَّ خَيۡرَ مَنِ ٱسۡتَـٔۡجَرۡتَ ٱلۡقَوِيُّ ٱلۡأَمِينُ ٢٦
One of the women said, "O my father, hire him. Indeed, the best one you can hire is the strong and the trustworthy."
﴿قالَتْ إِحْداهُما﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿يا﴾ أداة نداء ﴿أَبَتِ﴾ منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة والجملة مقول القول. ﴿اسْتَأْجِرْهُ﴾ أمر ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مقول القول. ﴿إِنَّ خَيْرَ﴾ إن واسمها ﴿مَنِ﴾ اسم موصول مضاف إليه ﴿اسْتَأْجَرْتَ﴾ ماض وفاعله والجملة صلة من ﴿الْقَوِيُّ الْأَمِينُ﴾ خبران لإن والجملة الاسمية تعليل لا محل لها.
28:27Page 388
قَالَ إِنِّيٓ أُرِيدُ أَنۡ أُنكِحَكَ إِحۡدَى ٱبۡنَتَيَّ هَٰتَيۡنِ عَلَىٰٓ أَن تَأۡجُرَنِي ثَمَٰنِيَ حِجَجٖۖ فَإِنۡ أَتۡمَمۡتَ عَشۡرٗا فَمِنۡ عِندِكَۖ وَمَآ أُرِيدُ أَنۡ أَشُقَّ عَلَيۡكَۚ سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ٢٧
He said, "Indeed, I wish to wed you one of these, my two daughters, on [the condition] that you serve me for eight years; but if you complete ten, it will be [as a favor] from you. And I do not wish to put you in difficulty. You will find me, if Allāh wills, from among the righteous."
﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها ﴿أُرِيدُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر إن والجملة الاسمية مقول القول ﴿أَنْ أُنْكِحَكَ﴾ مضارع منصوب بأن والكاف مفعول به أول والفاعل مستتر ﴿إِحْدَى﴾ مفعوله الثاني ﴿ابْنَتَيَّ﴾ مضاف إليه والياء مضاف إليه ﴿هاتَيْنِ﴾ الها للتنبيه واسم الإشارة صفة ابنتي والمصدر المؤول من أن والفعل مفعول أريد ﴿عَلى﴾ حرف جر ﴿أَنْ تَأْجُرَنِي﴾ مضارع منصوب بأن والنون للوقاية والياء مفعول به والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال ﴿ثَمانِيَ﴾ ظرف زمان ﴿حِجَجٍ﴾ مضاف إليه ﴿فَإِنْ﴾ الفاء حرف استئناف وإن حرف شرط جازم ﴿أَتْمَمْتَ﴾ ماض في محل جزم فعل الشرط والتاء فاعله ﴿عَشْراً﴾ مفعول به والجملة ابتدائية لا محل لها. ﴿فَمِنْ﴾ الفاء رابطة ﴿من عندك﴾ متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف والجملة الاسمية جواب الشرط. ﴿وَما﴾ الواو حرف استئناف وما نافية ﴿أُرِيدُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿أَنْ أَشُقَّ﴾ مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر ﴿عَلَيْكَ﴾ متعلقان بالفعل، والمصدر المؤول من أن والفعل مفعول أريد. ﴿سَتَجِدُنِي﴾ السين للاستقبال ﴿وتجدني﴾ مضارع فاعله مستتر والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة مستأنفة لا محل لها. و ﴿أَنْ﴾ حرف شرط جازم ﴿شاءَ﴾ ماض في محل جزم فعل الشرط ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل والجملة ابتدائية لا محل لها. ﴿مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ متعلقان بالفعل ستجدني وجملة ﴿إِنْ شاءَ اللَّهُ﴾ اعتراضية لا محل لها.
28:28Page 388
قَالَ ذَٰلِكَ بَيۡنِي وَبَيۡنَكَۖ أَيَّمَا ٱلۡأَجَلَيۡنِ قَضَيۡتُ فَلَا عُدۡوَٰنَ عَلَيَّۖ وَٱللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٞ ٢٨
[Moses] said, "That is [established] between me and you. Whichever of the two terms I complete - there is no injustice to me, and Allāh, over what we say, is Witness."
﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿ذلِكَ﴾ مبتدأ ﴿بَيْنِي﴾ ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر المبتدأ، والجملة الاسمية مقول القول. ﴿وَبَيْنَكَ﴾ معطوف على بيني ﴿أَيَّمَا﴾ أي: اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به مقدم لقضيت وما زائدة ﴿الْأَجَلَيْنِ﴾ مضاف إليه ﴿قَضَيْتُ﴾ ماض وفاعله ﴿فَلا﴾ الفاء رابطة ولا تعمل عمل إن ﴿عُدْوانَ﴾ اسمها المبني على الفتح ﴿عَلَيَّ﴾ متعلقان بمحذوف خبر لا والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط ﴿وَاللَّهُ﴾ الواو حرف استئناف ولفظ الجلالة مبتدأ ﴿عَلَيَّ﴾ حرف جر ﴿ما﴾ اسم مجرور بعلى وهما متعلقان بوكيل ﴿نَقُولُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿وَكِيلٌ﴾ خبر المبتدأ، والجملة الاسمية مستأنفة.
28:29Page 389
۞ فَلَمَّا قَضَىٰ مُوسَى ٱلۡأَجَلَ وَسَارَ بِأَهۡلِهِۦٓ ءَانَسَ مِن جَانِبِ ٱلطُّورِ نَارٗاۖ قَالَ لِأَهۡلِهِ ٱمۡكُثُوٓاْ إِنِّيٓ ءَانَسۡتُ نَارٗا لَّعَلِّيٓ ءَاتِيكُم مِّنۡهَا بِخَبَرٍ أَوۡ جَذۡوَةٖ مِّنَ ٱلنَّارِ لَعَلَّكُمۡ تَصۡطَلُونَ ٢٩
And when Moses had completed the term and was traveling with his family, he perceived from the direction of the mount a fire. He said to his family, "Stay here; indeed, I have perceived a fire. Perhaps I will bring you from there [some] information or burning wood from the fire that you may warm yourselves."
﴿فَلَمَّا﴾ الفاء حرف استئناف ولما ظرفية شرطية ﴿قَضى﴾ ماض مبني على فتح مقدر ﴿مُوسَى﴾ فاعل ﴿الْأَجَلَ﴾ مفعول به والجملة في محل جر بالإضافة ﴿وَسارَ﴾ الواو حرف عطف وسار معطوف على قضى ﴿بِأَهْلِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿آنَسَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة جواب الشرط لا محل لها ﴿مِنْ جانِبِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الطُّورِ﴾ مضاف إليه ﴿ناراً﴾ مفعول به. ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿لِأَهْلِهِ﴾ متعلقان بالفعل، والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿امْكُثُوا﴾ أمر وفاعله والجملة مقول القول. ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها ﴿آنَسْتُ ناراً﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة خبر إني والجملة الاسمية تعليل لا محل لها. ﴿لَعَلِّي﴾ لعل واسمها ﴿آتِيكُمْ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر لعل والجملة الاسمية تعليل أيضا ﴿مِنْها﴾ متعلقان بالفعل ﴿بِخَبَرٍ﴾ متعلقان بالفعل أيضا. ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿جَذْوَةٍ﴾ معطوف على ما قبله ﴿مِنَ النَّارِ﴾ صفة جذوة. ﴿لَعَلَّكُمْ﴾ لعل واسمها ﴿تَصْطَلُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة الفعلية خبر لعل والجملة الاسمية حال.
28:30Page 389
فَلَمَّآ أَتَىٰهَا نُودِيَ مِن شَٰطِيِٕ ٱلۡوَادِ ٱلۡأَيۡمَنِ فِي ٱلۡبُقۡعَةِ ٱلۡمُبَٰرَكَةِ مِنَ ٱلشَّجَرَةِ أَن يَٰمُوسَىٰٓ إِنِّيٓ أَنَا ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٣٠
But when he came to it, he was called from the right side of the valley in a blessed spot - from the tree,1 "O Moses, indeed I am Allāh, Lord of the worlds."
﴿فَلَمَّا﴾ الفاء حرف استئناف ولما ظرفية شرطية ﴿أَتاها﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿نُودِيَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿مِنْ شاطِئِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْوادِ﴾ مضاف إليه ﴿الْأَيْمَنِ﴾ صفة الوادي ﴿فِي الْبُقْعَةِ﴾ متعلقان بالفعل نودي ﴿الْمُبارَكَةِ﴾ صفة البقعة. وجملة نودي جواب الشرط لا محل لها. ﴿مِنَ الشَّجَرَةِ﴾ بدل من قوله من شاطئ الوادي ﴿أَنْ﴾ مفسرة ﴿يا﴾ حرف نداء ﴿مُوسى﴾ منادى ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها ﴿أَنَا﴾ ضمير فصل ﴿اللَّهُ﴾ خبر إن ﴿رَبُّ﴾ خبر ثان ﴿الْعالَمِينَ﴾ مضاف إليه وجملة أن يا موسى مفسرة لا محل لها.
28:31Page 389
وَأَنۡ أَلۡقِ عَصَاكَۚ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهۡتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنّٞ وَلَّىٰ مُدۡبِرٗا وَلَمۡ يُعَقِّبۡۚ يَٰمُوسَىٰٓ أَقۡبِلۡ وَلَا تَخَفۡۖ إِنَّكَ مِنَ ٱلۡأٓمِنِينَ ٣١
And [he was told], "Throw down your staff." But when he saw it writhing as if it was a snake, he turned in flight and did not return.1 [Allāh said], "O Moses, approach and fear not. Indeed, you are of the secure.
﴿وَأَنْ﴾ الواو حرف عطف ﴿أَنْ﴾ مفسرة ﴿أَلْقِ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿عَصاكَ﴾ مفعول به والكاف مضاف إليه والجملة مفسرة لا محل لها. ﴿فَلَمَّا﴾ الفاء حرف عطف ولما ظرفية شرطية ﴿رَآها﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿تَهْتَزُّ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة حال. ﴿كَأَنَّها﴾ كأن واسمها ﴿جَانٌّ﴾ خبرها والجملة الاسمية حال أيضا ﴿وَلَّى﴾ ماض فاعله مستتر ﴿مُدْبِراً﴾ حال والجملة جواب لما لا محل لها. ﴿وَلَمْ﴾ الواو حرف عطف ﴿يُعَقِّبْ﴾ مضارع مجزوم بلم والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. ﴿يا﴾ حرف نداء ﴿مُوسى﴾ منادى ﴿أَقْبِلْ﴾ أمر فاعله مستتر والكلام مستأنف ﴿وَلا تَخَفْ﴾ الواو حرف عطف ومضارع مجزوم بلا الناهية والفاعل مستتر ﴿إِنَّكَ﴾ إن واسمها ﴿مِنَ الْآمِنِينَ﴾ خبر إن والجملة تعليل للأمر.
28:32Page 389
ٱسۡلُكۡ يَدَكَ فِي جَيۡبِكَ تَخۡرُجۡ بَيۡضَآءَ مِنۡ غَيۡرِ سُوٓءٖ وَٱضۡمُمۡ إِلَيۡكَ جَنَاحَكَ مِنَ ٱلرَّهۡبِۖ فَذَٰنِكَ بُرۡهَٰنَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِيْهِۦٓۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمٗا فَٰسِقِينَ ٣٢
Insert your hand into the opening of your garment; it will come out white, without disease. And draw in your arm close to you [as prevention] from fear, for those are two proofs from your Lord to Pharaoh and his establishment. Indeed, they have been a people defiantly disobedient."
﴿اسْلُكْ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿يَدَكَ﴾ مفعول به ﴿فِي جَيْبِكَ﴾ متعلقان بالفعل ﴿تَخْرُجْ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب والفاعل مستتر ﴿بَيْضاءَ﴾ حال ﴿مِنْ غَيْرِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة بيضاء ﴿سُوءٍ﴾ مضاف إليه والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها. ﴿وَاضْمُمْ﴾ معطوف على اسلك ﴿إِلَيْكَ﴾ متعلقان بالفعل ﴿جَناحَكَ﴾ مفعول به ﴿مِنَ الرَّهْبِ﴾ متعلقان بالفعل أيضا. ﴿فَذانِكَ﴾ الفاء الفصيحة واسم إشارة مبتدأ ﴿بُرْهانانِ﴾ خبر والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿مِنْ رَبِّكَ﴾ صفة برهانان ﴿إِلى فِرْعَوْنَ﴾ متعلقان بمحذوف حال من الكاف ﴿وَمَلَائِهِ﴾ معطوف على فرعون. ﴿إِنَّهُمْ﴾ إن واسمها ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿قَوْماً﴾ خبرها ﴿فاسِقِينَ﴾ صفة قوما والجملة الفعلية خبر إنهم والجملة الاسمية تعليل للبرهانين المرسلين.
28:33Page 389
قَالَ رَبِّ إِنِّي قَتَلۡتُ مِنۡهُمۡ نَفۡسٗا فَأَخَافُ أَن يَقۡتُلُونِ ٣٣
He said, "My Lord, indeed I killed from among them someone, and I fear they will kill me.
﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿رَبِّ﴾ منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها ﴿قَتَلْتُ﴾ ماض وفاعله ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿نَفْساً﴾ مفعول به والجملة الفعلية خبر إني. والجملتان الاسمية والندائية مقول القول. ﴿فَأَخافُ﴾ الفاء حرف عطف ومضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿أَنْ يَقْتُلُونِ﴾ مضارع منصوب بأن والواو فاعل والنون للوقاية وياء المتكلم المحذوفة مفعول به والمصدر المؤول من أن والفعل مفعول به.
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences