Ad-Da''asLuqman · 31:1–34

Ad-Da''as · Tafsir · in Arabic

لقمان

Luqman

Luqman · Meccan · 34 ayahs

31:1–2Page 411

الٓمٓ ١

Alif, Lām, Meem.1

تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡحَكِيمِ ٢

These are verses of the wise1 Book,

﴿الم﴾ حروف لا محل لها من الإعراب ﴿تِلْكَ آياتُ﴾ مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿الْكِتابِ﴾ مضاف إليه ﴿الْحَكِيمِ﴾ صفة الكتاب.

31:3Page 411

هُدٗى وَرَحۡمَةٗ لِّلۡمُحۡسِنِينَ ٣

As guidance and mercy for the doers of good

﴿هُدىً﴾ حال منصوبة ﴿وَرَحْمَةً﴾ معطوف على هدى ﴿لِلْمُحْسِنِينَ﴾ متعلقان برحمة.

31:4Page 411

ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُم بِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ يُوقِنُونَ ٤

Who establish prayer and give zakāh, and they, of the Hereafter, are certain [in faith].

﴿الَّذِينَ﴾ اسم الموصول صفة للمحسنين ﴿يُقِيمُونَ﴾ مضارع وفاعله ﴿الصَّلاةَ﴾ مفعول به والجملة صلة الذين ﴿وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ﴾ معطوف على يقيمون الصلاة والواو حالية ﴿وَهُمْ﴾ مبتدأ ﴿بِالْآخِرَةِ﴾ متعلقان بيوقنون ﴿هُمْ﴾ ضمير فصل ﴿يُوقِنُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر هم والجملة الاسمية حال.

31:5Page 411

أُوْلَٰٓئِكَ عَلَىٰ هُدٗى مِّن رَّبِّهِمۡۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ٥

Those are on [right] guidance from their Lord, and it is those who are the successful.

﴿أُولئِكَ﴾ اسم الإشارة مبتدأ ﴿عَلى هُدىً﴾ متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿مِنْ رَبِّهِمْ﴾ متعلقان بهدى ﴿وَأُولئِكَ﴾ مبتدأ ﴿هُمُ﴾ ضمير فصل ﴿الْمُفْلِحُونَ﴾ خبر والجملة معطوفة على ما قبلها.

31:6Page 411

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشۡتَرِي لَهۡوَ ٱلۡحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ بِغَيۡرِ عِلۡمٖ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٞ مُّهِينٞ ٦

And of the people is he who buys the amusement of speech1 to mislead [others] from the way of Allāh without knowledge and who takes it [i.e., His way] in ridicule. Those will have a humiliating punishment.

﴿وَمِنَ النَّاسِ﴾ الجار والمجرور خبر مقدم ﴿مِنَ﴾ اسم موصول مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿يَشْتَرِي﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿لَهْوَ الْحَدِيثِ﴾ مفعول به مضاف إلى الحديث والجملة صلة من لا محل لها ﴿لِيُضِلَّ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بيشتري ﴿عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه ﴿بِغَيْرِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿عِلْمٍ﴾ مضاف إليه ﴿وَيَتَّخِذَها﴾ مضارع معطوف على ليضل وها مفعول به أول ﴿هُزُواً﴾ مفعول به ثان ﴿أُولئِكَ﴾ مبتدأ ﴿لَهُمْ﴾ خبر مقدم ﴿عَذابٌ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿مُهِينٌ﴾ صفة عذاب والجملة خبر أولئك وجملة أولئك.. مستأنفة لا محل لها.

31:7Page 411

وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا وَلَّىٰ مُسۡتَكۡبِرٗا كَأَن لَّمۡ يَسۡمَعۡهَا كَأَنَّ فِيٓ أُذُنَيۡهِ وَقۡرٗاۖ فَبَشِّرۡهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ٧

And when Our verses are recited to him, he turns away arrogantly as if he had not heard them, as if there was in his ears deafness. So give him tidings of a painful punishment.

﴿وَ﴾ الواو حرف عطف ﴿إِذا﴾ ظرفية شرطية غير جازمة ﴿تُتْلى﴾ مضارع مبني للمجهول ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿آياتُنا﴾ نائب فاعل والجملة الفعلية في محل جر بالإضافة. ﴿وَلَّى﴾ ماض فاعله مستتر ﴿مُسْتَكْبِراً﴾ حال والجملة جواب الشرط لا محل لها. ﴿كَأَنْ﴾ مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف ﴿لَمْ يَسْمَعْها﴾ مضارع مجزوم بلم وها مفعول به والفاعل مستتر والجملة الفعلية خبر كأن والجملة الاسمية حال. ﴿كَأَنْ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿فِي أُذُنَيْهِ﴾ خبر كأن المقدم ﴿وَقْراً﴾ اسمها المؤخر والجملة الاسمية حال. ﴿فَبَشِّرْهُ﴾ الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر والهاء مفعول به والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿بِعَذابٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿أَلِيمٍ﴾ صفة عذاب.

31:8Page 411

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ جَنَّٰتُ ٱلنَّعِيمِ ٨

Indeed, those who believe and do righteous deeds - for them are the Gardens of Pleasure,

﴿إِنَّ الَّذِينَ﴾ إن واسمها ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة الذين لا محل لها ﴿وَعَمِلُوا﴾ معطوف على آمنوا ﴿الصَّالِحاتِ﴾ مفعول به ﴿لَهُمْ جَنَّاتُ﴾ خبر مقدم ومبتدأ مؤخر ﴿النَّعِيمِ﴾ مضاف إليه والجملة الاسمية خبر إن وجملة إن الذين.. مستأنفة لا محل لها.

31:9Page 411

خَٰلِدِينَ فِيهَاۖ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٗاۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ٩

Wherein they abide eternally; [it is] the promise of Allāh [which is] truth. And He is the Exalted in Might, the Wise.

﴿خالِدِينَ﴾ حال ﴿فِيها﴾ متعلقان بخالدين ﴿وَعْدَ اللَّهِ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف ولفظ الجلالة مضاف إليه ﴿حَقًّا﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف ﴿وَ﴾ الواو حالية ﴿هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ مبتدأ وخبران والجملة حال.

31:10Page 411

خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ بِغَيۡرِ عَمَدٖ تَرَوۡنَهَاۖ وَأَلۡقَىٰ فِي ٱلۡأَرۡضِ رَوَٰسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمۡ وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٖۚ وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَنۢبَتۡنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوۡجٖ كَرِيمٍ ١٠

He created the heavens without pillars that you see and has cast into the earth firmly set mountains, lest it should shift with you, and dispersed therein from every creature. And We sent down rain from the sky and made grow therein [plants] of every noble kind.

﴿خَلَقَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿السَّماواتِ﴾ مفعول به ﴿بِغَيْرِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿عَمَدٍ﴾ مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿تَرَوْنَها﴾ مضارع وفاعله ومفعوله والجملة صفة عمد ﴿وَأَلْقى﴾ معطوف على خلق ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿رَواسِيَ﴾ مفعول به ﴿أَنْ تَمِيدَ﴾ مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر ﴿بِكُمْ﴾ متعلقان بالفعل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول لأجله. ﴿وَبَثَّ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فِيها﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنْ كُلِّ﴾ متعلقان بالفعل أيضا ﴿دابَّةٍ﴾ مضاف إليه ﴿وَأَنْزَلْنا﴾ ماض وفاعله ﴿مِنَ السَّماءِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿ماءً﴾ مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها. ﴿فَأَنْبَتْنا﴾ ماض وفاعله ﴿فِيها﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنْ كُلِّ﴾ متعلقان بالفعل أيضا ﴿زَوْجٍ﴾ مضاف إليه ﴿كَرِيمٍ﴾ صفة زوج والجملة معطوفة على ما قبلها.

31:11Page 411

هَٰذَا خَلۡقُ ٱللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ ٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦۚ بَلِ ٱلظَّٰلِمُونَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ ١١

This is the creation of Allāh. So show Me what those other than Him have created. Rather, the wrongdoers are in clear error.

﴿هذا خَلْقُ اللَّهِ﴾ مبتدأ وخبره ولفظ الجلالة مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿فَأَرُونِي﴾ الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والنون للوقاية وياء المتكلم مفعول به والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها. ﴿ماذا﴾ اسم استفهام مفعول به مقدم لخلق ﴿خَلَقَ الَّذِينَ﴾ ماض وفاعله والجملة الاستفهامية سدت مسد المفعولين الثاني والثالث لأروني ﴿مِنْ دُونِهِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول ﴿بَلِ﴾ حرف إضراب ﴿الظَّالِمُونَ﴾ مبتدأ ﴿فِي ضَلالٍ﴾ خبر المبتدأ ﴿مُبِينٍ﴾ صفة ضلال والجملة مستأنفة لا محل لها.

31:12Page 412

وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا لُقۡمَٰنَ ٱلۡحِكۡمَةَ أَنِ ٱشۡكُرۡ لِلَّهِۚ وَمَن يَشۡكُرۡ فَإِنَّمَا يَشۡكُرُ لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٞ ١٢

And We had certainly given Luqmān wisdom [and said], "Be grateful to Allāh." And whoever is grateful is grateful for [the benefit of] himself. And whoever denies [His favor] - then indeed, Allāh is Free of need and Praiseworthy.

﴿وَلَقَدْ﴾ الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق ﴿آتَيْنا﴾ ماض وفاعله ﴿لُقْمانَ﴾ مفعول به أول ﴿الْحِكْمَةَ﴾ مفعول به ثان والجملة جواب القسم لا محل لها. ﴿أَنِ اشْكُرْ﴾ أن مفسرة زائدة وأمر فاعله مستتر ﴿لِلَّهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة مفسرة لا محل لها. ﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿مَنْ﴾ اسم شرط جازم مبتدأ ﴿يَشْكُرْ﴾ مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط ﴿فَإِنَّما﴾ الفاء رابطة إنما كافة ومكفوفة ﴿يَشْكُرْ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿لِنَفْسِهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من وجملة من.. مستأنفة لا محل لها. ﴿وَ﴾ الواو حرف عطف ﴿مَنْ﴾ اسم شرط جازم مبتدأ ﴿كَفَرَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿فَإِنَّ اللَّهَ﴾ الفاء رابطة وحرف مشبه بالفعل ولفظ الجلالة اسمه ﴿غَنِيٌّ حَمِيدٌ﴾ خبران والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من وجملة من معطوفة على ما قبلها.

31:13Page 412

وَإِذۡ قَالَ لُقۡمَٰنُ لِٱبۡنِهِۦ وَهُوَ يَعِظُهُۥ يَٰبُنَيَّ لَا تُشۡرِكۡ بِٱللَّهِۖ إِنَّ ٱلشِّرۡكَ لَظُلۡمٌ عَظِيمٞ ١٣

And [mention, O Muḥammad], when Luqmān said to his son while he was instructing him, "O my son, do not associate [anything] with Allāh. Indeed, association [with Him] is great injustice."

﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان ﴿قالَ لُقْمانُ﴾ ماض وفاعله ﴿لِابْنِهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة في محل جر بالإضافة. ﴿وَ﴾ الواو حالية ﴿هُوَ﴾ مبتدأ ﴿يَعِظُهُ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية حال ﴿يا بُنَيَّ﴾ حرف نداء ومنادى مضاف ﴿لا تُشْرِكْ﴾ مضارع مجزوم بلا الناهية والفاعل مستتر ﴿بِاللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملتان الندائية والفعلية مقول القول. ﴿إِنَّ الشِّرْكَ﴾ إن واسمها ﴿لَظُلْمٌ﴾ اللام المزحلقة وخبرها ﴿عَظِيمٌ﴾ صفة والجملة الاسمية تعليل لا محل لها.

31:14Page 412

وَوَصَّيۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيۡهِ حَمَلَتۡهُ أُمُّهُۥ وَهۡنًا عَلَىٰ وَهۡنٖ وَفِصَٰلُهُۥ فِي عَامَيۡنِ أَنِ ٱشۡكُرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيۡكَ إِلَيَّ ٱلۡمَصِيرُ ١٤

And We have enjoined upon man [care] for his parents. His mother carried him, [increasing her] in weakness upon weakness, and his weaning is in two years. Be grateful to Me and to your parents; to Me is the [final] destination.

﴿وَوَصَّيْنَا﴾ الواو واو الاعتراض وماض وفاعله ﴿الْإِنْسانَ﴾ مفعول به ﴿بِوالِدَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿حَمَلَتْهُ﴾ ماض ومفعوله ﴿أُمُّهُ﴾ فاعل والجملة اعتراضية لا محل لها ﴿وَهْناً﴾ نائب مفعول مطلق ﴿عَلى وَهْنٍ﴾ حال. ﴿وَفِصالُهُ﴾ الواو اعتراضية ومبتدأ ﴿فِي عامَيْنِ﴾ خبر المبتدأ والجملة الاسمية معترضة لا محل لها ﴿أَنِ اشْكُرْ﴾ أن مفسرة وأمر فاعله مستتر والجملة تفسيرية ﴿لِي﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَلِوالِدَيْكَ﴾ معطوفان على لي ﴿إِلَيَّ﴾ خبر مقدم ﴿الْمَصِيرُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها.

31:15Page 412

وَإِن جَٰهَدَاكَ عَلَىٰٓ أَن تُشۡرِكَ بِي مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٞ فَلَا تُطِعۡهُمَاۖ وَصَاحِبۡهُمَا فِي ٱلدُّنۡيَا مَعۡرُوفٗاۖ وَٱتَّبِعۡ سَبِيلَ مَنۡ أَنَابَ إِلَيَّۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرۡجِعُكُمۡ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ١٥

But if they endeavor to make you associate with Me that of which you have no knowledge,1 do not obey them but accompany them in [this] world with appropriate kindness and follow the way of those who turn back to Me [in repentance]. Then to Me will be your return, and I will inform you about what you used to do.

﴿وَ﴾ الواو حرف عطف ﴿إِنْ﴾ شرطية ﴿جاهَداكَ﴾ ماض وفاعله ومفعوله وهو في محل جزم فعل الشرط والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿عَلى﴾ حرف جر ﴿أَنْ تُشْرِكَ﴾ مضارع منصوب بأن والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بجاهداك ﴿بِي﴾ متعلقان بالفعل ﴿ما لَيْسَ﴾ ما مفعول به وماض ناقص ﴿لَكَ﴾ خبره المقدم ﴿بِهِ﴾ متعلقان بعلم ﴿عِلْمٌ﴾ اسم ليس المؤخر والجملة صلة ما ﴿فَلا تُطِعْهُما﴾ الفاء رابطة ومضارع مجزوم بلا الناهية والهاء مفعول به ﴿وما﴾ للتثنية والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿وَ﴾ الواو حرف عطف ﴿صاحِبْهُما﴾ أمر ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فِي الدُّنْيا﴾ حال ﴿مَعْرُوفاً﴾ صفة مفعول مطلق محذوف ﴿وَاتَّبِعْ﴾ الواو حرف عطف وأمر فاعله مستتر ﴿سَبِيلَ مَنْ﴾ مفعول به مضاف إلى من والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿أَنابَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿إِلَيَّ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة من ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿إِلَيَّ﴾ خبر مقدم ﴿مَرْجِعُكُمْ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة ﴿فَأُنَبِّئُكُمْ﴾ الفاء حرف عطف ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿بِما﴾ متعلقان بالفعل ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿تَعْمَلُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة الفعلية خبر كنتم وجملة كنتم.. صلة.

31:16Page 412

يَٰبُنَيَّ إِنَّهَآ إِن تَكُ مِثۡقَالَ حَبَّةٖ مِّنۡ خَرۡدَلٖ فَتَكُن فِي صَخۡرَةٍ أَوۡ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ أَوۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ يَأۡتِ بِهَا ٱللَّهُۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٞ ١٦

[And Luqmān said], "O my son, indeed if it [i.e., a wrong] should be the weight of a mustard seed and should be within a rock or [anywhere] in the heavens or in the earth, Allāh will bring it forth. Indeed, Allāh is Subtle1 and Aware.

﴿يا بُنَيَّ﴾ يا حرف نداء ومنادى مضاف ﴿إِنَّها﴾ إن واسمها ﴿إِنْ﴾ حرف شرط جازم ﴿تَكُ﴾ مضارع ناقص مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون على النون المحذوفة للتخفيف واسمه مستتر ﴿مِثْقالَ﴾ خبر تك ﴿حَبَّةٍ﴾ مضاف إليه والجملة ابتدائية لا محل لها، وجملة النداء مستأنفة ﴿مِنْ خَرْدَلٍ﴾ صفة حبة. ﴿فَتَكُنْ﴾ الفاء حرف عطف ومضارع ناقص اسمه مستتر ﴿فِي صَخْرَةٍ﴾ خبر تكن والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿فِي السَّماواتِ﴾ جار ومجرور معطوفان على في صخرة ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ جار ومجرور معطوفان على في السموات ﴿يَأْتِ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط ﴿بِهَا اللَّهُ﴾ متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة فاعل والجملة جواب الشرط لا محل لها ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن واسمها ﴿لَطِيفٌ خَبِيرٌ﴾ خبران والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها. وإن ومدخولها خبر إنها.

31:17Page 412

يَٰبُنَيَّ أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ وَأۡمُرۡ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَٱنۡهَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَآ أَصَابَكَۖ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنۡ عَزۡمِ ٱلۡأُمُورِ ١٧

O my son, establish prayer, enjoin what is right, forbid what is wrong, and be patient over what befalls you. Indeed, [all] that is of the matters [requiring] resolve.1

﴿يا بُنَيَّ﴾ يا حرف نداء ومنادى مضاف ﴿أَقِمِ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿الصَّلاةَ﴾ مفعول به ﴿وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ﴾ معطوف على ما قبله ﴿وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ﴾ أمر فاعله مستتر والجار والمجرور متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَاصْبِرْ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿عَلى ما﴾ متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿أَصابَكَ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة ما. ﴿إِنَّ ذلِكَ﴾ إن واسمها ﴿مِنْ عَزْمِ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿الْأُمُورِ﴾ مضاف إليه والآية مقول القول.

31:18Page 412

وَلَا تُصَعِّرۡ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمۡشِ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَرَحًاۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخۡتَالٖ فَخُورٖ ١٨

And do not turn your cheek [in contempt] toward people1 and do not walk through the earth exultantly. Indeed, Allāh does not like everyone self-deluded and boastful.

﴿وَلا تُصَعِّرْ﴾ الواو حرف عطف ومضارع مجزوم بلا الناهية والفاعل مستتر ﴿خَدَّكَ﴾ مفعول به ﴿لِلنَّاسِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها، ﴿وَلا تَمْشِ﴾ معطوف على ولا تصعر ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مَرَحاً﴾ صفة مفعول مطلق محذوف ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها ﴿لا يُحِبُّ﴾ نافية ومضارع فاعله مستتر ﴿كُلَّ﴾ مفعول به ﴿مُخْتالٍ﴾ صفة موصوف محذوف تقديره عبد مختال ﴿فَخُورٍ﴾ صفة ثانية والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل.

31:19Page 412

وَٱقۡصِدۡ فِي مَشۡيِكَ وَٱغۡضُضۡ مِن صَوۡتِكَۚ إِنَّ أَنكَرَ ٱلۡأَصۡوَٰتِ لَصَوۡتُ ٱلۡحَمِيرِ ١٩

And be moderate in your pace and lower your voice; indeed, the most disagreeable of sounds is the voice of donkeys."

﴿وَاقْصِدْ﴾ الواو حرف عطف وأمر فاعله مستتر ﴿فِي مَشْيِكَ﴾ متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ﴾ معطوف على ما قبله ﴿إِنَّ أَنْكَرَ﴾ إن واسمها ﴿الْأَصْواتِ﴾ مضاف إليه ﴿لَصَوْتُ﴾ اللام المزحلقة ﴿صوت الْحَمِيرِ﴾ خبر إن المضاف إلى الحمير والجملة الاسمية تعليل.

31:20Page 413

أَلَمۡ تَرَوۡاْ أَنَّ ٱللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَأَسۡبَغَ عَلَيۡكُمۡ نِعَمَهُۥ ظَٰهِرَةٗ وَبَاطِنَةٗۗ وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُجَٰدِلُ فِي ٱللَّهِ بِغَيۡرِ عِلۡمٖ وَلَا هُدٗى وَلَا كِتَٰبٖ مُّنِيرٖ ٢٠

Do you not see that Allāh has made subject to you whatever is in the heavens and whatever is in the earth and amply bestowed upon you His favors, [both] apparent and unapparent? But of the people is he who disputes about Allāh without knowledge or guidance or an enlightening Book [from Him].

﴿أَلَمْ تَرَوْا﴾ الهمزة حرف استفهام ومضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿أَنَّ اللَّهَ﴾ أن ولفظ الجلالة اسمها ﴿سَخَّرَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿ما﴾ مفعول به ﴿فِي السَّماواتِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة ما والجملة خبر أن والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها سدت مسد مفعولي تروا ﴿وَما فِي الْأَرْضِ﴾ معطوف على ما في السموات ﴿وَأَسْبَغَ﴾ الواو حرف عطف وماض فاعله مستتر ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿نِعَمَهُ﴾ مفعول به ﴿ظاهِرَةً﴾ حال ﴿وَباطِنَةً﴾ معطوف على ظاهرة والجملة معطوفة على ما قبلها. ﴿وَمِنَ النَّاسِ﴾ الواو حرف استئناف وخبر مقدم ﴿مِنَ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿يُجادِلُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿بِغَيْرِ﴾ حال ﴿عِلْمٍ﴾ مضاف إليه ﴿وَلا هُدىً﴾ معطوف على بغير علم ﴿وَلا كِتابٍ﴾ معطوف على بغير علم ﴿مُنِيرٍ﴾ صفة كتاب.

31:21Page 413

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُواْ بَلۡ نَتَّبِعُ مَا وَجَدۡنَا عَلَيۡهِ ءَابَآءَنَآۚ أَوَلَوۡ كَانَ ٱلشَّيۡطَٰنُ يَدۡعُوهُمۡ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلسَّعِيرِ ٢١

And when it is said to them, "Follow what Allāh has revealed," they say, "Rather, we will follow that upon which we found our fathers." Even if Satan was inviting them to the punishment of the Blaze?

﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿إِذا﴾ ظرفية شرطية غير جازمة ﴿قِيلَ﴾ ماض مبني للمجهول ﴿لَهُمُ﴾ متعلقان بالفعل والجملة في محل جر بالإضافة ﴿اتَّبِعُوا﴾ أمر وفاعله ﴿ما﴾ مفعول به والجملة في محل رفع نائب فاعل لقيل ﴿أَنْزَلَ اللَّهُ﴾ ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة صلة ما ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب ﴿نَتَّبِعُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿ما﴾ مفعول به والجملة مقول القول ﴿وَجَدْنا﴾ ماض وفاعله ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿آباءَنا﴾ مفعول به. والجملة صلة ما. ﴿أَوَلَوْ﴾ الهمزة حرف استفهام إنكاري والواو حرف عطف ﴿لَوْ﴾ شرطية غير جازمة وجوابها محذوف ﴿كانَ الشَّيْطانُ﴾ كان واسمها ﴿يَدْعُوهُمْ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر كان وجملة كان..

ابتدائية لا محل لها ﴿إِلى عَذابِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿السَّعِيرِ﴾ مضاف إليه.

31:22Page 413

۞ وَمَن يُسۡلِمۡ وَجۡهَهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِ وَهُوَ مُحۡسِنٞ فَقَدِ ٱسۡتَمۡسَكَ بِٱلۡعُرۡوَةِ ٱلۡوُثۡقَىٰۗ وَإِلَى ٱللَّهِ عَٰقِبَةُ ٱلۡأُمُورِ ٢٢

And whoever submits his face [i.e., self] to Allāh while he is a doer of good - then he has grasped the most trustworthy handhold. And to Allāh will be the outcome of [all] matters.

﴿وَمَنْ﴾ الواو حرف استئناف ﴿مَنْ﴾ اسم شرط جازم مبتدأ ﴿يُسْلِمْ﴾ مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والفاعل مستتر ﴿وَجْهَهُ﴾ مفعول به ﴿إِلَى اللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَهُوَ﴾ الواو حالية ﴿هُوَ مُحْسِنٌ﴾ مبتدأ وخبره والجملة حال. ﴿فَقَدِ﴾ الفاء رابطة قد حرف تحقيق ﴿اسْتَمْسَكَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿بِالْعُرْوَةِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْوُثْقى﴾ صفة العروة والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر وجملة من.. مستأنفة لا محل لها. ﴿وَإِلَى اللَّهِ﴾ خبر مقدم ﴿عاقِبَةُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿الْأُمُورِ﴾ مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها.

31:23Page 413

وَمَن كَفَرَ فَلَا يَحۡزُنكَ كُفۡرُهُۥٓۚ إِلَيۡنَا مَرۡجِعُهُمۡ فَنُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ ٢٣

And whoever has disbelieved - let not his disbelief grieve you. To Us is their return, and We will inform them of what they did. Indeed, Allāh is Knowing of that within the breasts.

﴿وَ﴾ الواو حرف عطف ﴿مَنْ﴾ اسم شرط جازم مبتدأ ﴿كَفَرَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿فَلا يَحْزُنْكَ﴾ الفاء رابطة ومضارع مجزوم بلا الناهية والكاف مفعول به ﴿كُفْرُهُ﴾ فاعل والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿إِلَيْنا مَرْجِعُهُمْ﴾ خبر مقدم ومبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿فَنُنَبِّئُهُمْ﴾ الفاء حرف عطف ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿بِما﴾ متعلقان بالفعل ﴿عَمِلُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ما. ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها ﴿عَلِيمٌ﴾ خبرها ﴿بِذاتِ﴾ متعلقان بعليم ﴿الصُّدُورِ﴾ مضاف إليه والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها. وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ من وجملة من.. معطوفة على ما قبلها.

31:24Page 413

نُمَتِّعُهُمۡ قَلِيلٗا ثُمَّ نَضۡطَرُّهُمۡ إِلَىٰ عَذَابٍ غَلِيظٖ ٢٤

We grant them enjoyment for a little; then We will force them to a massive punishment.

﴿نُمَتِّعُهُمْ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر ﴿قَلِيلًا﴾ صفة مفعول مطلق محذوف والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿نَضْطَرُّهُمْ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر ﴿إِلى عَذابٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿غَلِيظٍ﴾ صفة والجملة معطوفة على ما قبلها.

31:25Page 413

وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُۚ قُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ٢٥

And if you asked them, "Who created the heavens and earth?" they would surely say, "Allāh." Say, "[All] praise is [due] to Allāh"; but most of them do not know.

﴿وَلَئِنْ﴾ الواو حرف استئناف واللام موطئة لقسم محذوف وإن حرف شرط جازم ﴿سَأَلْتَهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿مَنْ﴾ اسم استفهام مبتدأ ﴿خَلَقَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿السَّماواتِ﴾ مفعول به ﴿وَالْأَرْضَ﴾ معطوف على السموات والجملة خبر من وجملة من خلق.. مفعول به ثان لسأل. ﴿لَيَقُولُنَّ﴾ اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال وواو الجماعة المحذوفة فاعل والنون حرف توكيد لا محل له والجملة جواب القسم لا محل لها. ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل لفعل محذوف والجملة مقول القول. ﴿قُلِ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿الْحَمْدُ﴾ مبتدأ ﴿لِلَّهِ﴾ لفظ الجلالة وحرف الجر خبر والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب ﴿أَكْثَرُهُمْ﴾ مبتدأ ﴿لا يَعْلَمُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.

31:26Page 413

لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡغَنِيُّ ٱلۡحَمِيدُ ٢٦

To Allāh belongs whatever is in the heavens and earth. Indeed, Allāh is the Free of need, the Praiseworthy.

﴿لِلَّهِ﴾ الجار ولفظ الجلالة المجرور خبر مقدم ﴿ما﴾ اسم موصول مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها ﴿فِي السَّماواتِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول ﴿وَالْأَرْضِ﴾ معطوف على السموات، ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها ﴿هُوَ﴾ ضمير فصل ﴿الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ﴾ خبران لإن والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.

31:27Page 413

وَلَوۡ أَنَّمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ مِن شَجَرَةٍ أَقۡلَٰمٞ وَٱلۡبَحۡرُ يَمُدُّهُۥ مِنۢ بَعۡدِهِۦ سَبۡعَةُ أَبۡحُرٖ مَّا نَفِدَتۡ كَلِمَٰتُ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٞ ٢٧

And if whatever trees upon the earth were pens and the sea [was ink], replenished thereafter by seven [more] seas, the words1 of Allāh would not be exhausted. Indeed, Allāh is Exalted in Might and Wise.

﴿وَلَوْ﴾ الواو حرف استئناف ﴿لَوْ﴾ شرطية غير جازمة ﴿أَنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿ما﴾ اسم أن ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول، ﴿مِنْ شَجَرَةٍ﴾ حال ﴿أَقْلامٌ﴾ خبر أن والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها فاعل لفعل محذوف يفسره ما بعده، والواو حالية ﴿وَالْبَحْرُ﴾ مبتدأ ﴿يَمُدُّهُ﴾ مضارع ومفعوله والجملة خبر البحر والجملة الاسمية حال ﴿مِنْ بَعْدِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿سَبْعَةُ أَبْحُرٍ﴾ فاعل مضاف إلى أبحر ﴿ما﴾ نافية ﴿نَفِدَتْ كَلِماتُ اللَّهِ﴾ ماض وفاعله ولفظ الجلالة مضاف إليه والجملة جواب لولا محل لها، ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها ﴿عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ خبران والجملة مستأنفة لا محل لها.

31:28Page 413

مَّا خَلۡقُكُمۡ وَلَا بَعۡثُكُمۡ إِلَّا كَنَفۡسٖ وَٰحِدَةٍۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعُۢ بَصِيرٌ ٢٨

Your creation and your resurrection will not be but as that of a single soul.1 Indeed, Allāh is Hearing and Seeing.

﴿ما﴾ نافية ﴿خَلْقُكُمْ﴾ مبتدأ خبره محذوف والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿وَلا بَعْثُكُمْ﴾ معطوف على ما قبله ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿كَنَفْسٍ﴾ متعلقان بمحذوف خبر بعثكم ﴿واحِدَةٍ﴾ صفة نفس ﴿إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ﴾ إن واسمها وخبراها والجملة مستأنفة لا محل لها.

31:29Page 414

أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُولِجُ ٱلَّيۡلَ فِي ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِي ٱلَّيۡلِ وَسَخَّرَ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ كُلّٞ يَجۡرِيٓ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗى وَأَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ ٢٩

Do you not see [i.e., know] that Allāh causes the night to enter the day and causes the day to enter the night and has subjected the sun and the moon, each running [its course] for a specified term, and that Allāh, of whatever you do, is Aware?

﴿أَلَمْ تَرَ﴾ الهمزة حرف استفهام ومضارع مجزوم بلم والفاعل مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها، ﴿أَنَّ اللَّهَ﴾ أن ولفظ الجلالة اسمها ﴿يُولِجُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿اللَّيْلَ﴾ مفعول به ﴿فِي النَّهارِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة خبر أن والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي ترى، ﴿وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ﴾ معطوف على ما قبله ﴿وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ﴾ معطوف أيضا ﴿كُلٌّ﴾ مبتدأ ﴿يَجْرِي﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ، والجملة الاسمية حال. ﴿إِلى أَجَلٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مُسَمًّى﴾ صفة أجل. ﴿وَأَنَّ اللَّهَ﴾ الواو حرف عطف وأن ولفظ الجلالة اسمها ﴿بِما﴾ متعلقان بالخبر ﴿خَبِيرٌ﴾ ﴿تَعْمَلُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة ما. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها معطوف على ما قبله.

31:30Page 414

ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدۡعُونَ مِن دُونِهِ ٱلۡبَٰطِلُ وَأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡكَبِيرُ ٣٠

That is because Allāh is the True Reality, and that what they call upon1 other than Him is falsehood, and because Allāh is the Most High, the Grand.

﴿ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ﴾ اسم الإشارة مبتدأ والباء حرف جر وأن ولفظ الجلالة اسمها ﴿هُوَ﴾ ضمير فصل ﴿الْحَقُّ﴾ خبر أن والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها. ﴿وَ﴾ الواو حرف عطف ﴿أَنَّ ما﴾ أن واسمها ﴿يَدْعُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة ما ﴿مِنْ دُونِهِ﴾ حال ﴿الْباطِلُ﴾ خبر أن والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها معطوف على ما قبله، ﴿وَ﴾ الواو حرف عطف ﴿أَنَّ اللَّهَ﴾ أن ولفظ الجلالة اسمها ﴿هُوَ﴾ ضمير فصل ﴿الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ﴾ خبران لأن والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.

31:31Page 414

أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱلۡفُلۡكَ تَجۡرِي فِي ٱلۡبَحۡرِ بِنِعۡمَتِ ٱللَّهِ لِيُرِيَكُم مِّنۡ ءَايَٰتِهِۦٓۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّكُلِّ صَبَّارٖ شَكُورٖ ٣١

Do you not see that ships sail through the sea by the favor of Allāh that He may show you of His signs? Indeed in that are signs for everyone patient and grateful.

﴿أَلَمْ تَرَ﴾ الهمزة حرف استفهام ومضارع مجزوم بلم والفاعل مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها، ﴿أَنَّ الْفُلْكَ﴾ أن واسمها ﴿تَجْرِي﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر أن والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي تر ﴿فِي الْبَحْرِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿بِنِعْمَتِ اللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل أيضا ولفظ الجلالة مضاف إليه ﴿لِيُرِيَكُمْ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والكاف مفعول به والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بتجري ﴿مِنْ آياتِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿أَنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿فِي ذلِكَ﴾ خبر إن المقدم واللام المزحلقة ﴿لَآياتٍ﴾ اسم إن المؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿لِكُلِّ﴾ صفة آيات ﴿صَبَّارٍ﴾ مضاف إليه وهو صفة لموصوف محذوف ﴿شَكُورٍ﴾ صفة ثانية.

31:32Page 414

وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوۡجٞ كَٱلظُّلَلِ دَعَوُاْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ فَلَمَّا نَجَّىٰهُمۡ إِلَى ٱلۡبَرِّ فَمِنۡهُم مُّقۡتَصِدٞۚ وَمَا يَجۡحَدُ بِـَٔايَٰتِنَآ إِلَّا كُلُّ خَتَّارٖ كَفُورٖ ٣٢

And when waves come over them like canopies, they supplicate Allāh, sincere to Him in religion [i.e., faith]. But when He delivers them to the land, there are [some] of them who are moderate [in faith]. And none rejects Our signs except everyone treacherous and ungrateful.

﴿وَإِذا﴾ الواو حرف استئناف ﴿إِذا غَشِيَهُمْ﴾ إذا ظرفية شرطية غير جازمة وماض ومفعوله ﴿مَوْجٌ﴾ فاعل والجملة في محل جر بالإضافة. ﴿كَالظُّلَلِ﴾ صفة موج ﴿دَعَوُا اللَّهَ﴾ ماض وفاعله ولفظ الجلالة مفعوله والجملة جواب إذا لا محل لها. ﴿مُخْلِصِينَ﴾ حال ﴿لَهُ﴾ متعلقان بما قبلهما ﴿الدِّينَ﴾ مفعول به، ﴿فَلَمَّا﴾ الفاء حرف استئناف ﴿لما﴾ ظرفية شرطية ﴿نَجَّاهُمْ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿فَمِنْهُمْ﴾ الفاء رابطة ﴿منهم﴾ خبر مقدم ﴿مُقْتَصِدٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة جواب الشرط لا محل لها والواو حرف استئناف ﴿وَما﴾ نافية ﴿يَجْحَدُ﴾ مضارع مرفوع ﴿بِآياتِنا﴾ متعلقان بالفعل ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿كُلُّ﴾ فاعل ﴿خَتَّارٍ﴾ مضاف إليه وهو صفة لموصوف محذوف أي عبد ختار ﴿كَفُورٍ﴾ صفة ثانية والجملة مستأنفة لا محل لها.

31:33Page 414

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمۡ وَٱخۡشَوۡاْ يَوۡمٗا لَّا يَجۡزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِۦ وَلَا مَوۡلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِۦ شَيۡـًٔاۚ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِٱللَّهِ ٱلۡغَرُورُ ٣٣

O mankind, fear your Lord and fear a Day when no father will avail his son, nor will a son avail his father at all. Indeed, the promise of Allāh is truth, so let not the worldly life delude you and be not deceived about Allāh by the Deceiver [i.e., Satan].

﴿يا أَيُّهَا﴾ حرف نداء ومنادى نكرة مقصودة ﴿النَّاسُ﴾ بدل والجملة ابتدائية لا محل لها. ﴿اتَّقُوا﴾ أمر وفاعله ﴿رَبَّكُمْ﴾ مفعول به والجملة ابتدائية لا محل لها. ﴿وَاخْشَوْا﴾ معطوف على اتقوا ﴿يَوْماً﴾ مفعول به ﴿لا﴾ نافية ﴿يَجْزِي والِدٌ﴾ مضارع وفاعله ﴿عَنْ وَلَدِهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صفة يوما. ﴿وَ﴾ الواو حرف عطف ﴿لا﴾ نافية ﴿مَوْلُودٌ﴾

معطوف على والد ﴿هُوَ جازٍ﴾ مبتدأ وخبره والجملة الاسمية صفة مولود ﴿عَنْ والِدِهِ﴾ متعلقان بجاز. ﴿شَيْئاً﴾ مفعول به. ﴿إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ﴾ إن واسمها المضاف إلى لفظ الجلالة ﴿حَقٌّ﴾ خبرها والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها. ﴿فَلا تَغُرَّنَّكُمُ﴾ الفاء الفصيحة ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وهو في محل جزم بلا الناهية والكاف مفعول به ﴿الْحَياةُ﴾ فاعل ﴿الدُّنْيا﴾ صفة الحياة والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها. ﴿وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ﴾ معطوف على سابقه والإعراب واضح.

31:34Page 414

إِنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلسَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ ٱلۡغَيۡثَ وَيَعۡلَمُ مَا فِي ٱلۡأَرۡحَامِۖ وَمَا تَدۡرِي نَفۡسٞ مَّاذَا تَكۡسِبُ غَدٗاۖ وَمَا تَدۡرِي نَفۡسُۢ بِأَيِّ أَرۡضٖ تَمُوتُۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرُۢ ٣٤

Indeed, Allāh [alone] has knowledge of the Hour and sends down the rain and knows what is in the wombs.1 And no soul perceives what it will earn tomorrow, and no soul perceives in what land it will die. Indeed, Allāh is Knowing and Aware.

﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها ﴿عِنْدَهُ﴾ ظرف مكان خبر مقدم ﴿عِلْمُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية خبر إن وجملة إن الله ... مستأنفة لا محل لها. ﴿السَّاعَةِ﴾ مضاف إليه ﴿وَيُنَزِّلُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿الْغَيْثَ﴾ مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَيَعْلَمُ﴾ معطوف على ينزل ﴿ما﴾ مفعول به ﴿فِي الْأَرْحامِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول والواو حرف استئناف ﴿ما﴾ نافية ﴿تَدْرِي نَفْسٌ﴾ مضارع وفاعله والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿ماذا﴾ اسم استفهام مفعول به مقدم ﴿تَكْسِبُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿غَداً﴾ ظرف زمان والجملة سدت مسد مفعولي تدري الواو حرف عطف ﴿ما﴾ نافية ﴿تَدْرِي نَفْسٌ﴾ مضارع وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿بِأَيِّ﴾ متعلقان بتموت ﴿أَرْضٍ﴾ مضاف إليه ﴿تَمُوتُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة في محل نصب مفعول تدري. ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها ﴿عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾ خبراها والجملة مستأنفة لا محل لها.

Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
Layout

Читать на русском