Ad-Da''as · Tafsir · in Arabic
Saba 34:34–54
34:34–36Page 432
وَمَآ أَرۡسَلۡنَا فِي قَرۡيَةٖ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتۡرَفُوهَآ إِنَّا بِمَآ أُرۡسِلۡتُم بِهِۦ كَٰفِرُونَ ٣٤
And We did not send into a city any warner except that its affluent said, "Indeed we, in that with which you were sent, are disbelievers."
وَقَالُواْ نَحۡنُ أَكۡثَرُ أَمۡوَٰلٗا وَأَوۡلَٰدٗا وَمَا نَحۡنُ بِمُعَذَّبِينَ ٣٥
And they1 said, "We are more [than the believers] in wealth and children, and we are not to be punished."
قُلۡ إِنَّ رَبِّي يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقۡدِرُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ ٣٦
Say, "Indeed, my Lord extends provision for whom He wills and restricts [it], but most of the people do not know."
﴿وَما﴾ الواو استئنافية وما نافية ﴿أَرْسَلْنا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿فِي قَرْيَةٍ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿نَذِيرٍ﴾ اسم مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿قالَ مُتْرَفُوها﴾ ماض وفاعله المرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة في محل نصب على الحال ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها والجملة مقول القول ﴿بِما﴾ ما اسم موصول والجار والمجرور متعلقان بالخبر بعدهما ﴿أُرْسِلْتُمْ﴾ الجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب وأرسلتم ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل والميم علامة جمع الذكور ﴿بِهِ﴾ متعلقان بأرسلتم ﴿كافِرُونَ﴾ خبر إنا المرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم ﴿وَقالُوا﴾ الجملة معطوفة ﴿نَحْنُ أَكْثَرُ﴾ مبتدأ وخبر والجملة مقول القول في محل نصب ﴿أَمْوالًا﴾ تمييز ﴿وَأَوْلاداً﴾ معطوف على ما قبله ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما تعمل عمل ليس ﴿نَحْنُ﴾ ضمير في محل رفع اسم ما والجملة معطوفة ﴿بِمُعَذَّبِينَ﴾ الباء حرف جر زائد ومعذبين منصوب محلا خبر ما ﴿قُلْ﴾ الجملة مستأنفة ﴿إِنَّ رَبِّي﴾ إن واسمها المنصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿يَبْسُطُ﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر ﴿الرِّزْقَ﴾ مفعول به والجملة خبر إن ومحلها الرفع ﴿لِمَنْ﴾ من اسم الموصول ومتعلقان بيبسط ﴿يَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة لا محل لها ﴿وَيَقْدِرُ﴾ الجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَلكِنَّ﴾ الواو واو الحال ولكن حرف مشبه بالفعل يدخل على الجملة الاسمية ينصب الأول ويسمى اسمها ويرفع الثاني ويسمى خبرها ﴿أَكْثَرَ﴾ اسم لكن ﴿النَّاسِ﴾ مضاف إليه ﴿لا﴾ نافية ﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر لكن.
34:37–38Page 432
وَمَآ أَمۡوَٰلُكُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُكُم بِٱلَّتِي تُقَرِّبُكُمۡ عِندَنَا زُلۡفَىٰٓ إِلَّا مَنۡ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحٗا فَأُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ جَزَآءُ ٱلضِّعۡفِ بِمَا عَمِلُواْ وَهُمۡ فِي ٱلۡغُرُفَٰتِ ءَامِنُونَ ٣٧
And it is not your wealth or your children that bring you nearer to Us in position, but it is [by being] one who has believed and done righteousness. For them there will be the double reward for what they did, and they will be in the upper chambers [of Paradise], safe [and secure].
وَٱلَّذِينَ يَسۡعَوۡنَ فِيٓ ءَايَٰتِنَا مُعَٰجِزِينَ أُوْلَٰٓئِكَ فِي ٱلۡعَذَابِ مُحۡضَرُونَ ٣٨
And the ones who strive against Our verses to cause [them] failure1 - those will be brought into the punishment [to remain].
﴿وَما﴾ ما نافية تعمل عمل ليس ﴿أَمْوالُكُمْ﴾ اسم ما المرفوع والكاف مضاف إليه ﴿وَلا أَوْلادُكُمْ﴾ معطوف على ما سبق ﴿بِالَّتِي﴾ الباء حرف جر زائد واسم الموصول مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما والجملة معطوفة ﴿تُقَرِّبُكُمْ﴾ مضارع فاعله مستتر والكاف مفعوله والجملة صلة الموصول ﴿عِنْدَنا﴾ ظرف مكان ونا مضاف إليه ﴿زُلْفى﴾ مفعول مطلق على المعنى أي تقربكم قربى ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء بمعنى لكن ﴿مَنْ﴾ اسم موصول مستثنى بإلا ﴿آمَنَ﴾ الجملة صلة ﴿وَعَمِلَ صالِحاً﴾ ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿فَأُولئِكَ﴾ رابطة للجواب لأن الموصول فيه معنى الشرط وأولاء مبتدأ مبني على الكسر في محل رفع والكاف للخطاب ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بالخبر المقدم ﴿جَزاءُ﴾ مبتدأ والجملة خبر أولئك ﴿الضِّعْفِ﴾ مضاف إليه ﴿بِما﴾ متعلقان بجزاء ﴿عَمِلُوا﴾ ماض فاعله والجملة صلة لا محل لها ﴿وَهُمْ﴾ الواو عاطفة ومبتدأ والجملة معطوفة ﴿فِي الْغُرُفاتِ﴾ متعلقان بالخبر ﴿آمِنُونَ﴾ خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم ﴿وَالَّذِينَ﴾ الواو عاطفة واسم الموصول مبتدأ والجملة معطوفة ﴿يَسْعَوْنَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة والجار والمجرور ﴿فِي آياتِنا﴾ متعلقان بيسعون ونا مضاف إليه ﴿مُعاجِزِينَ﴾ حال منصوبة بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿أُولئِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ ﴿فِي الْعَذابِ﴾ متعلقان بالخبر بعدهما ﴿مُحْضَرُونَ﴾ خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم.
34:39Page 432
قُلۡ إِنَّ رَبِّي يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦ وَيَقۡدِرُ لَهُۥۚ وَمَآ أَنفَقۡتُم مِّن شَيۡءٖ فَهُوَ يُخۡلِفُهُۥۖ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلرَّٰزِقِينَ ٣٩
Say, "Indeed, my Lord extends provision for whom He wills of His servants and restricts [it] for him. But whatever thing you spend [in His cause] - He will compensate it; and He is the best of providers."
﴿قُلْ﴾ الجملة مستأنفة ﴿إِنَّ رَبِّي﴾ إن واسمها والباء مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿يَبْسُطُ الرِّزْقَ﴾ مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة خبر إن ﴿لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ﴾ انظر الآية 16 ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما اسم شرط جازم يجزم فعلين في محل نصب مفعول به لأنفقتم ﴿أَنْفَقْتُمْ﴾ ماض وفاعله والجملة ابتدائية فعل الشرط ﴿مِنْ شَيْءٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿فَهُوَ﴾ الفاء رابطة للجواب وهو مبتدأ والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿يُخْلِفُهُ﴾ مضارع والهاء مفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر ﴿وَهُوَ خَيْرُ﴾ مبتدأ وخبر والجملة معطوفة ﴿الرَّازِقِينَ﴾ مضاف إليه.
34:40–41Page 433
وَيَوۡمَ يَحۡشُرُهُمۡ جَمِيعٗا ثُمَّ يَقُولُ لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ أَهَٰٓؤُلَآءِ إِيَّاكُمۡ كَانُواْ يَعۡبُدُونَ ٤٠
And [mention] the Day when He will gather them all and then say to the angels, "Did these [people] used to worship you?"
قَالُواْ سُبۡحَٰنَكَ أَنتَ وَلِيُّنَا مِن دُونِهِمۖ بَلۡ كَانُواْ يَعۡبُدُونَ ٱلۡجِنَّۖ أَكۡثَرُهُم بِهِم مُّؤۡمِنُونَ ٤١
They will say, "Exalted are You! You, [O Allāh], are our benefactor excluding [i.e., not] them. Rather, they used to worship the jinn; most of them were believers in them."
﴿وَيَوْمَ﴾ ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر والجملة استئنافية ﴿يَحْشُرُهُمْ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر مضاف إليه ﴿جَمِيعاً﴾ حال منصوبة ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿يَقُولُ﴾ الجملة معطوفة ﴿لِلْمَلائِكَةِ﴾ متعلقان بيقول ﴿أَهؤُلاءِ﴾ الهمزة للاستفهام وأولاء اسم إشارة مبتدأ ﴿إِيَّاكُمْ﴾ ضمير نصب في محل نصب مفعول به لفعل يعبدون وقد تقدم عليه ﴿كانُوا﴾ كان واسمها والجملة خبر هؤلاء ﴿يَعْبُدُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة خبر كانوا ﴿قالُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿سُبْحانَكَ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف والكاف مضاف إليه ﴿أَنْتَ وَلِيُّنا﴾ مبتدأ وخبر والجملة وما قبلها مقول القول ﴿مِنْ دُونِهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال والهاء مضاف إليه ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب ﴿كانُوا﴾ كان واسمها والجملة مستأنفة ﴿يَعْبُدُونَ الْجِنَّ﴾ مضارع وفاعله ومفعوله والجملة خبر كانوا ﴿أَكْثَرُهُمْ﴾ مبتدأ والهاء مضاف إليه ﴿بِهِمْ﴾ متعلقان بما بعدهما ﴿مُؤْمِنُونَ﴾ خبر والجملة بدل من الجملة التي قبلها.
34:42–43Page 433
فَٱلۡيَوۡمَ لَا يَمۡلِكُ بَعۡضُكُمۡ لِبَعۡضٖ نَّفۡعٗا وَلَا ضَرّٗا وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ ذُوقُواْ عَذَابَ ٱلنَّارِ ٱلَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ٤٢
But today [i.e., the Day of Judgement] you do not hold for one another [the power of] benefit or harm, and We will say to those who wronged, "Taste the punishment of the Fire, which you used to deny."
وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٖ قَالُواْ مَا هَٰذَآ إِلَّا رَجُلٞ يُرِيدُ أَن يَصُدَّكُمۡ عَمَّا كَانَ يَعۡبُدُ ءَابَآؤُكُمۡ وَقَالُواْ مَا هَٰذَآ إِلَّآ إِفۡكٞ مُّفۡتَرٗىۚ وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِلۡحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمۡ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ مُّبِينٞ ٤٣
And when Our verses are recited to them as clear evidences, they say, "This is not but a man who wishes to avert you from that which your fathers were worshipping." And they say, "This is not except a lie invented." And those who disbelieve say of the truth when it has come to them, "This is not but obvious magic."
﴿فَالْيَوْمَ﴾ الفاء استئنافية والظرف متعلق بالفعل بعده ﴿لا﴾ نافية ﴿يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ﴾ مضارع وفاعله والكاف مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿لِبَعْضٍ﴾ متعلقان بنفعا ﴿نَفْعاً﴾ مفعول به ﴿وَلا ضَرًّا﴾ معطوف على ما قبله والجملة مضافة ليوم ﴿وَنَقُولُ﴾ الجملة معطوفة ﴿لِلَّذِينَ﴾ اسم الموصول مجرور باللام ومتعلقان بتقول ﴿ظَلَمُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿ذُوقُوا عَذابَ﴾ أمر والواو فاعله وعذاب مفعوله والجملة مقول القول ﴿النَّارِ﴾ مضاف إليه ﴿الَّتِي﴾ اسم موصول صفة ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها والجملة صلة ﴿بِها﴾ متعلقان بالفعل بعدهما ﴿تُكَذِّبُونَ﴾ مضارع والواو فاعله والجملة خبر كنتم ﴿وَإِذا﴾ الواو عاطفة وإذا ظرف يتضمن معنى الشرط ﴿تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا﴾ مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وآياتنا نائب فاعل ونا مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان بتتلى والجملة في محل جر مضاف إليه ﴿بَيِّناتٍ﴾ حال منصوبة بالكسر نيابة عن الفتحة لأنها جمع مؤنث سالم ﴿قالُوا﴾ الجملة جواب إذا لا محل لها ﴿ما﴾ نافية ﴿هذا﴾ اسم الإشارة مبتدأ ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿رَجُلٌ﴾ خبر هذا ﴿يُرِيدُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿أَنْ يَصُدَّكُمْ﴾ أن والفعل المضارع المنصوب بها في تأويل المصدر في محل نصب مفعول به ليريد ﴿عَمَّا﴾ مؤلفة من عن الجارة وما الموصولية ومتعلقان بالفعل قبلهما ﴿كانَ﴾ ماض ناقص واسمه محذوف والجملة صلة ﴿يَعْبُدُ آباؤُكُمْ﴾ مضارع وفاعله والجملة خبر كان ﴿وَقالُوا﴾ الجملة معطوفة ﴿ما﴾ نافية ﴿هذا﴾ اسم إشارة مبتدأ ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿إِفْكٌ﴾ خبر ﴿مُفْتَرىً﴾ صفة مرفوعة بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ﴿وَقالَ الَّذِينَ﴾ ماض واسم الموصول فاعله والجملة معطوفة ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿لِلْحَقِّ﴾ متعلقان بقال ﴿لَمَّا﴾ الحينية ظرف زمان ﴿جاءَهُمْ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مضاف إليه ﴿أَنْ﴾ نافية ﴿هذا﴾ اسم الإشارة مبتدأ ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿سِحْرٌ﴾ خبر ﴿مُبِينٌ﴾ صفة له والجملة مقول القول.
34:44–45Page 433
وَمَآ ءَاتَيۡنَٰهُم مِّن كُتُبٖ يَدۡرُسُونَهَاۖ وَمَآ أَرۡسَلۡنَآ إِلَيۡهِمۡ قَبۡلَكَ مِن نَّذِيرٖ ٤٤
And We had not given them any scriptures which they could study, and We had not sent to them before you, [O Muḥammad], any warner.
وَكَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ وَمَا بَلَغُواْ مِعۡشَارَ مَآ ءَاتَيۡنَٰهُمۡ فَكَذَّبُواْ رُسُلِيۖ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ ٤٥
And those before them denied, and they [i.e., the people of Makkah] have not attained a tenth of what We had given them. But they [i.e., the former peoples] denied My messengers, so how [terrible] was My reproach.
﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿آتَيْناهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة ﴿مِنْ كُتُبٍ﴾ كتب اسم مجرور لفظا في محل نصب المفعول الثاني لآتيناهم ﴿يَدْرُسُونَها﴾ مضارع وفاعل ومفعوله والجملة صفة لكتب ﴿وَما أَرْسَلْنا﴾ الجملة معطوفة ﴿إِلَيْهِمْ﴾ متعلقان بأرسلنا ﴿قَبْلَكَ﴾ ظرف زمان والكاف مضاف إليه ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿نَذِيرٍ﴾ اسم مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به ثان لأرسلنا ﴿وَكَذَّبَ الَّذِينَ﴾ الواو عاطفة وماض واسم الموصول فاعله والجملة معطوفة ﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول ﴿وَما﴾ الواو حالية وما نافية ﴿بَلَغُوا مِعْشارَ﴾ ماض والواو فاعله ومعشار مفعول به ﴿ما﴾ موصولية مضاف إليه ﴿آتَيْناهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة صلة ﴿فَكَذَّبُوا﴾ ماض وفاعله ﴿رُسُلِي﴾ مفعول به والياء مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿فَكَيْفَ﴾ الفاء عاطفة وكيف استفهام في محل خبر مقدم لكان ﴿كانَ﴾ ماض ناقص ﴿نَكِيرِ﴾ اسم كان المرفوع والجملة معطوفة.
34:46–48Page 433
۞ قُلۡ إِنَّمَآ أَعِظُكُم بِوَٰحِدَةٍۖ أَن تَقُومُواْ لِلَّهِ مَثۡنَىٰ وَفُرَٰدَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُواْۚ مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍۚ إِنۡ هُوَ إِلَّا نَذِيرٞ لَّكُم بَيۡنَ يَدَيۡ عَذَابٖ شَدِيدٖ ٤٦
Say, "I only advise you of one [thing] - that you stand for Allāh, [seeking truth] in pairs and individually, and then give thought." There is not in your companion any madness. He is only a warner to you before a severe punishment.
قُلۡ مَا سَأَلۡتُكُم مِّنۡ أَجۡرٖ فَهُوَ لَكُمۡۖ إِنۡ أَجۡرِيَ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٞ ٤٧
Say, "Whatever payment I might have asked of you - it is yours. My payment is only from Allāh, and He is, over all things, Witness."
قُلۡ إِنَّ رَبِّي يَقۡذِفُ بِٱلۡحَقِّ عَلَّٰمُ ٱلۡغُيُوبِ ٤٨
Say, "Indeed, my Lord projects the truth, Knower of the unseen."
﴿قُلْ﴾ الجملة مستأنفة ﴿إِنَّما﴾ كافة مكفوفة ﴿أَعِظُكُمْ﴾ مضارع مرفوع والكاف مفعوله وفاعله مستتر والجملة مقول القول ﴿بِواحِدَةٍ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿أَنْ﴾ حرف ناصب ﴿تَقُومُوا﴾ مضارع منصوب بحذف النون والواو فاعل وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر بدل من واحدة ﴿لِلَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور باللام ومتعلقان بتقوموا ﴿مَثْنى﴾ حال منصوبة بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر ﴿وَفُرادى﴾ معطوف على مثنى ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿تَتَفَكَّرُوا﴾ مضارع معطوف على تقوموا وهو منصوب مثله بحذف النون والواو فاعله ﴿ما﴾ نافية ﴿بِصاحِبِكُمْ﴾ متعلقان بخبر محذوف مقدم وجنة مبتدأ له ﴿مِنْ﴾ حرف حر زائد ﴿جِنَّةٍ﴾ اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجنة هي الجنون والجملة مستأنفة ﴿أَنْ﴾ نافية ﴿هُوَ﴾ ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿نَذِيرٌ﴾ خبر هو ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بالخبر ﴿بَيْنَ﴾ ظرف مكان متعلق بمحذوف حال ﴿يَدَيْ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة ﴿عَذابٍ﴾ مضاف إليه ﴿شَدِيدٍ﴾ صفة لعذاب. ﴿قُلْ﴾ الجملة مستأنفة ﴿ما﴾
اسم شرط جازم في محل نصب ومفعول به ثان لسألتكم ﴿سَأَلْتُكُمْ﴾ ماض وفاعله والكاف مفعوله ﴿مِنْ أَجْرٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿فَهُوَ لَكُمْ﴾ الفاء رابطة ومبتدأ ولكم متعلقان بالخبر المقدر المحذوف والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿إِنْ أَجْرِيَ﴾ إن نافية أجري مبتدأ والياء مضاف إليه ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿عَلَى اللَّهِ﴾ متعلقان بخبر محذوف ﴿وَهُوَ﴾ مبتدأ ﴿عَلى كُلِّ﴾ متعلقان بشهيد ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿شَهِيدٌ﴾ خبر. ﴿قُلْ﴾ الجملة مستأنفة ﴿إِنَّ رَبِّي﴾ إن واسمها والياء مضاف إليه ﴿يَقْذِفُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بيقذف ﴿عَلَّامُ﴾ خبر ثان لإن ﴿الْغُيُوبِ﴾ مضاف إليه.
34:49–51Page 434
قُلۡ جَآءَ ٱلۡحَقُّ وَمَا يُبۡدِئُ ٱلۡبَٰطِلُ وَمَا يُعِيدُ ٤٩
Say, "The truth has come, and falsehood can neither begin [anything] nor repeat [it]."1
قُلۡ إِن ضَلَلۡتُ فَإِنَّمَآ أَضِلُّ عَلَىٰ نَفۡسِيۖ وَإِنِ ٱهۡتَدَيۡتُ فَبِمَا يُوحِيٓ إِلَيَّ رَبِّيٓۚ إِنَّهُۥ سَمِيعٞ قَرِيبٞ ٥٠
Say, "If I should err, I would only err against myself. But if I am guided, it is by what my Lord reveals to me. Indeed, He is Hearing and near."
وَلَوۡ تَرَىٰٓ إِذۡ فَزِعُواْ فَلَا فَوۡتَ وَأُخِذُواْ مِن مَّكَانٖ قَرِيبٖ ٥١
And if you could see1 when they are terrified but there is no escape, and they will be seized from a place nearby.
﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿جاءَ الْحَقُّ﴾ ماض وفاعله والجملة مقول القول ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿يُبْدِئُ الْباطِلُ﴾ مضارع وفاعله والجملة معطوفة ﴿وَما يُعِيدُ﴾ إعرابه مثل إعراب ما سبقه ﴿قُلْ﴾ الجملة مستأنفة ﴿إِنْ﴾ حرف شرط جازم يجزم فعلين والجملة مقول القول ﴿ضَلَلْتُ﴾ ماض والتاء فاعله وجملة فعل الشرط ابتدائية ﴿فَإِنَّما﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط وإنما كافة ومكفوفة ﴿أَضِلُّ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿عَلى نَفْسِي﴾ متعلقان بأضل ﴿وَإِنِ اهْتَدَيْتُ﴾ معطوف على إن ضللت ﴿فَبِما﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط والياء حرف جر وما موصولية ومتعلقان بيوحى ﴿يُوحِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والجملة صلة ﴿إِلَيَّ﴾ متعلقان بيوحي ﴿رَبِّي﴾ فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه ﴿إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ﴾ إن والهاء اسمها وسميع قريب خبراها والجملة مستأنفة ﴿وَلَوْ﴾ الواو عاطفة ولو حرف شرط غير جازم ﴿تَرى﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان ﴿فَزِعُوا﴾ ماض والواو فاعل والجملة في محل جر مضاف إليه ﴿فَلا﴾ الفاء استئنافية ولا نافية للجنس ﴿فَوْتَ﴾ اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح وخبرها محذوف ﴿وَأُخِذُوا﴾ الواو عاطفة وماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفة ﴿مِنْ مَكانٍ﴾ متعلقان بأخذوا ﴿قَرِيبٍ﴾ صفة لمكان.
34:52–54Page 434
وَقَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِهِۦ وَأَنَّىٰ لَهُمُ ٱلتَّنَاوُشُ مِن مَّكَانِۭ بَعِيدٖ ٥٢
And they will [then] say, "We believe in it!" But how for them will be the taking1 [of faith] from a place far away?2
وَقَدۡ كَفَرُواْ بِهِۦ مِن قَبۡلُۖ وَيَقۡذِفُونَ بِٱلۡغَيۡبِ مِن مَّكَانِۭ بَعِيدٖ ٥٣
And they had already disbelieved in it before and would assault1 the unseen from a place far away.2
وَحِيلَ بَيۡنَهُمۡ وَبَيۡنَ مَا يَشۡتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشۡيَاعِهِم مِّن قَبۡلُۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ فِي شَكّٖ مُّرِيبِۭ ٥٤
And prevention will be placed between them and what they desire,1 as was done with their kind before. Indeed, they were in disquieting doubt [i.e., denial].
﴿وَقالُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿آمَنَّا﴾ ماض وفاعله والجملة مقول القول ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿وَأَنَّى﴾ الواو واو الحال وأنى اسم استفهام في محل رفع خبر مقدم ﴿لَهُمُ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿التَّناوُشُ﴾ مبتدأ مؤخر والتناوش هو تناول الإيمان يوم القيامة ﴿مِنْ مَكانٍ﴾ متعلقان بالتناوش ﴿بَعِيدٍ﴾ صفة لمكان ﴿وَقَدْ﴾ الواو واو الحال وقد حرف تحقيق ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة في محل نصب على الحال ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿وَيَقْذِفُونَ﴾ الواو عاطفة ومضارع والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿بِالْغَيْبِ﴾ متعلقان بيقذفون ﴿مِنْ مَكانٍ﴾ متعلقان بيقذفون ﴿بَعِيدٍ﴾ صفة لمكان ﴿وَحِيلَ﴾ الواو عاطفة وماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿بَيْنَهُمْ﴾ ظرف مكان والهاء مضاف إليه ﴿وَبَيْنَ﴾ معطوف على ما قبله ﴿ما﴾ اسم موصول في محل جر بالإضافة ﴿يَشْتَهُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صلة لا محل لها ﴿كَما﴾ الكاف صفة لمفعول مطلق محذوف وما موصولية ﴿فُعِلَ﴾ ماض مبني للمجهول وفاعله مستتر والجملة صلة ﴿بِأَشْياعِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما والهاء مضاف إليه ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿إِنَّهُمْ﴾ إن والهاء في محل نصب اسمها والجملة تعليلية ﴿كانُوا﴾ كان والواو في محل رفع اسمها والجملة خبر إن ﴿فِي شَكٍّ﴾ متعلقان بمحذوف خبر لكانوا ﴿مُرِيبٍ﴾ صفة لشك.
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences