Ad-Da''asSaba · 34:1–33

Ad-Da''as · Tafsir · in Arabic

سبإ

Saba

Sheba · Meccan · 54 ayahs

34:1–2Page 428

ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي لَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَهُ ٱلۡحَمۡدُ فِي ٱلۡأٓخِرَةِۚ وَهُوَ ٱلۡحَكِيمُ ٱلۡخَبِيرُ ١

[All] praise is [due] to Allāh, to whom belongs whatever is in the heavens and whatever is in the earth, and to Him belongs [all] praise in the Hereafter. And He is the Wise, the Aware.

يَعۡلَمُ مَا يَلِجُ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا يَخۡرُجُ مِنۡهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا يَعۡرُجُ فِيهَاۚ وَهُوَ ٱلرَّحِيمُ ٱلۡغَفُورُ ٢

He knows what penetrates into the earth and what emerges from it and what descends from the heaven and what ascends therein. And He is the Merciful, the Forgiving.

﴿الْحَمْدُ﴾ مبتدأ ﴿لِلَّهِ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف والجملة ابتدائية ﴿الَّذِي﴾ اسم موصول صفة لله ﴿لَهُ﴾ متعلقان بخبر مقدم ﴿ما﴾ موصولية مبتدأ مؤخر والجملة صلة ﴿فِي السَّماواتِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة ﴿وَما فِي الْأَرْضِ﴾ معطوف على ما قبله ﴿وَلَهُ﴾ متعلقان بخبر مقدم ﴿الْحَمْدُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة ﴿فِي الْآخِرَةِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَهُوَ﴾ الواو حالية وهو مبتدأ ﴿الْحَكِيمُ﴾ خبر أول ﴿الْخَبِيرُ﴾ خبر ثان والجملة حالية ﴿يَعْلَمُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿ما﴾ اسم موصول مفعول به والجملة استئنافية ﴿يَلِجُ﴾ الجملة صلة ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بيلج ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما موصولية معطوفة على ما سبق ﴿يَخْرُجُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿مِنْها﴾ متعلقان بيخرج ﴿وَما يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ﴾ معطوف على ما سبق ﴿وَهُوَ﴾ الواو حالية ومبتدأ والجملة في محل نصب على الحال ﴿الرَّحِيمُ الْغَفُورُ﴾ خبران للمبتدأ.

34:3Page 428

وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَا تَأۡتِينَا ٱلسَّاعَةُۖ قُلۡ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتَأۡتِيَنَّكُمۡ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِۖ لَا يَعۡزُبُ عَنۡهُ مِثۡقَالُ ذَرَّةٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَلَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَآ أَصۡغَرُ مِن ذَٰلِكَ وَلَآ أَكۡبَرُ إِلَّا فِي كِتَٰبٖ مُّبِينٖ ٣

But those who disbelieve say, "The Hour will not come to us." Say, "Yes, by my Lord, it will surely come to you. [Allāh is] the Knower of the unseen." Not absent from Him is an atom's weight1 within the heavens or within the earth or [what is] smaller than that or greater, except that it is in a clear register -

﴿وَقالَ الَّذِينَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿كَفَرُوا﴾ الجملة صلة ﴿لا تَأْتِينَا﴾ لا نافية ومضارع ومفعوله ﴿السَّاعَةُ﴾ فاعل والجملة مقول القول ﴿قُلْ﴾ الجملة مستأنفة ﴿بَلى﴾ حرف جواب ﴿وَرَبِّي﴾ الواو حرف جر وقسم وربي مجرور والياء مضاف إليه ومتعلقان بفعل أقسم ﴿لَتَأْتِيَنَّكُمْ﴾ اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل مستتر والكاف مفعوله والميم علامة جمع الذكور ﴿عالِمِ﴾ صفة لرب ﴿الْغَيْبِ﴾ مضاف إليه وقرئ عالم بالضم فتكون خبرا لمبتدأ محذوف ﴿لا يَعْزُبُ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع ﴿عَنْهُ﴾ متعلقان بيعزب ﴿مِثْقالُ﴾ فاعل ﴿ذَرَّةٍ﴾ مضاف إليه ﴿فِي السَّماواتِ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿وَلا فِي الْأَرْضِ﴾ معطوف على ما سبق ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا نافية ﴿أَصْغَرُ﴾ مبتدأ ﴿مِنْ ذلِكَ﴾ اسم الإشارة في محل جر ومتعلقان بالخبر ﴿وَلا أَكْبَرُ﴾ معطوف على ما تقدم ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿فِي كِتابٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿مُبِينٍ﴾ صفة.

34:4–6Page 428

لِّيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِۚ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَرِزۡقٞ كَرِيمٞ ٤

That He may reward those who believe and do righteous deeds. Those will have forgiveness and noble provision.

وَٱلَّذِينَ سَعَوۡ فِيٓ ءَايَٰتِنَا مُعَٰجِزِينَ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٞ مِّن رِّجۡزٍ أَلِيمٞ ٥

But those who strive against Our verses [seeking] to cause failure1 - for them will be a painful punishment of foul nature.

وَيَرَى ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ ٱلَّذِيٓ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ ٱلۡحَقَّ وَيَهۡدِيٓ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ ٦

And those who have been given knowledge see that what is revealed to you from your Lord is the truth, and it guides to the path of the Exalted in Might, the Praiseworthy.

﴿لِيَجْزِيَ﴾ اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل واللام وما بعدها متعلقان بتأتينكم والفاعل مستتر ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مفعول به ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَعَمِلُوا﴾ معطوف على آمنوا ﴿الصَّالِحاتِ﴾ مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم ﴿أُولئِكَ﴾ اسم الإشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بخبر مقدم ﴿مَغْفِرَةٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة خبر أولئك ﴿وَرِزْقٌ﴾ معطوف ﴿كَرِيمٌ﴾ صفة ﴿أُولئِكَ﴾ سبق إعرابها والجملة خبر الذين ﴿وَالَّذِينَ﴾ اسم موصول مبتدأ والجملة مستأنفة ﴿سَعَوْا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿فِي آياتِنا﴾ متعلقان بسعوا ونا مضاف إليه ﴿مُعاجِزِينَ﴾ حال منصوبة بالياء لأنها جمع مذكر سالم ﴿أُولئِكَ﴾ مبتدأ ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بخبر مقدم ﴿عَذابٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة خبر أولئك ﴿مِنْ رِجْزٍ﴾ متعلقان بصفة محذوفة ﴿أَلِيمٌ﴾ صفة ﴿وَيَرَى﴾ الواو استئنافية ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول فاعل والجملة مستأنفة ﴿أُوتُوا الْعِلْمَ﴾ ماض وفاعله والواو نائب فاعل ومفعوله والجملة صلة ﴿الَّذِي﴾ اسم الموصول مفعول به أول ليرى والحق مفعوله الثاني لأن يرى القلبية تنصب مفعولين ﴿أُنْزِلَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿إِلَيْكَ﴾ متعلقان بأنزل ﴿مِنْ رَبِّكَ﴾ متعلقان بأنزل ﴿هُوَ﴾ ضمير فصل لا محل له من الإعراب ﴿الْحَقَّ﴾ مفعول يرى الثاني ﴿وَيَهْدِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر والجملة معطوفة ﴿إِلى صِراطِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿الْعَزِيزِ﴾ مضاف إليه ﴿الْحَمِيدِ﴾ صفة.

34:7–8Page 428

وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ هَلۡ نَدُلُّكُمۡ عَلَىٰ رَجُلٖ يُنَبِّئُكُمۡ إِذَا مُزِّقۡتُمۡ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمۡ لَفِي خَلۡقٖ جَدِيدٍ ٧

But those who disbelieve say, "Shall we direct you to a man who will inform you [that] when you have disintegrated in complete disintegration, you will [then] be [recreated] in a new creation?

أَفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَم بِهِۦ جِنَّةُۢۗ بَلِ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ فِي ٱلۡعَذَابِ وَٱلضَّلَٰلِ ٱلۡبَعِيدِ ٨

Has he invented about Allāh a lie or is there in him madness?" Rather, they who do not believe in the Hereafter will be in the punishment and [are in] extreme error.

﴿وَقالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول فاعل قال ﴿كَفَرُوا﴾ الجملة صلة ﴿هَلْ﴾ حرف استفهام ﴿نَدُلُّكُمْ﴾ مضارع والكاف مفعوله وفاعله مستتر والجملة مقول القول ﴿عَلى رَجُلٍ﴾ متعلقان بندلكم ﴿يُنَبِّئُكُمْ﴾ الجملة صفة لرجل ﴿إِذا﴾ ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه ﴿مُزِّقْتُمْ﴾ ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل والجملة مضاف إليه ﴿كُلَّ﴾ نائب مفعول مطلق ﴿مُمَزَّقٍ﴾ مضاف إليه ﴿إِنَّكُمْ﴾ إن واسمها ﴿لَفِي خَلْقٍ﴾ اللام المزحلقة ومتعلقان بمحذوف خبر إن ﴿جَدِيدٍ﴾ صفة لخلق والجملة سدت مسد مفعولي ينبئكم ﴿أَفْتَرى﴾ الهمزة للاستفهام وماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿عَلَى اللَّهِ﴾ متعلقان بافترى ﴿الكذب﴾ مفعول به ﴿أَمْ﴾ عاطفة ﴿بِهِ﴾ متعلقان بخبر مقدم محذوف ﴿جِنَّةٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة ﴿بَلِ﴾ حرف إضراب ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مبتدأ ﴿لا﴾ نافية ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة لا محل لها من الإعراب ﴿بِالْآخِرَةِ﴾ متعلقان بيؤمنون ﴿فِي الْعَذابِ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿وَالضَّلالِ﴾ معطوف على في العذاب ﴿الْبَعِيدِ﴾ صفة.

34:9Page 429

أَفَلَمۡ يَرَوۡاْ إِلَىٰ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِۚ إِن نَّشَأۡ نَخۡسِفۡ بِهِمُ ٱلۡأَرۡضَ أَوۡ نُسۡقِطۡ عَلَيۡهِمۡ كِسَفٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لِّكُلِّ عَبۡدٖ مُّنِيبٖ ٩

Then, do they not look at what is before them and what is behind them of the heaven and earth? If We should will, We could cause the earth to swallow them or [could] let fall upon them fragments from the sky. Indeed in that is a sign for every servant turning back [to Allāh].

﴿أَفَلَمْ﴾ الهمزة للاستفهام الإنكاري والفاء عاطفة ولم حرف نفي وحزم وقلب ﴿يَرَوْا﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعله ﴿إِلى ما﴾ ما موصولية ومتعلقان بيروا ﴿بَيْنَ﴾ ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة ما ﴿أَيْدِيهِمْ﴾ مضاف إليه والهاء مضاف إليه ﴿وَما خَلْفَهُمْ﴾ معطوف على ما قبله وخلفهم ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة. والهاء مضاف إليه ﴿مِنَ السَّماءِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَالْأَرْضِ﴾ معطوف على السماء ﴿إِنْ﴾ حرف شرط جازم ﴿نَشَأْ﴾ الجملة ابتدائية وفعل الشرط مجزوم ﴿نَخْسِفْ﴾ الجملة جواب الشرط ﴿بِهِمُ﴾ متعلقان بنخسف ﴿الْأَرْضِ﴾ مفعول به ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿نُسْقِطْ﴾ معطوف على نخسف مجزوم مثله ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بنسقط ﴿كِسَفاً﴾ مفعول به ﴿مِنَ السَّماءِ﴾ متعلقان بصفة لكسفا والجملة معطوفة ﴿إِنْ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿فِي ذلِكَ﴾ اسم الإشارة مجرور بفي ومتعلقان بخبر مقدم ﴿لَآيَةً﴾ اللام المزحلقة وآية اسم إن والجملة مستأنفة ﴿لِكُلِّ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لآية ﴿عَبْدٍ﴾ مضاف إليه ﴿مُنِيبٍ﴾ صفة لعبد.

34:10–11Page 429

۞ وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا دَاوُۥدَ مِنَّا فَضۡلٗاۖ يَٰجِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُۥ وَٱلطَّيۡرَۖ وَأَلَنَّا لَهُ ٱلۡحَدِيدَ ١٠

And We certainly gave David from Us bounty. [We said], "O mountains, repeat [Our] praises with him, and the birds [as well]." And We made pliable for him iron,

أَنِ ٱعۡمَلۡ سَٰبِغَٰتٖ وَقَدِّرۡ فِي ٱلسَّرۡدِۖ وَٱعۡمَلُواْ صَٰلِحًاۖ إِنِّي بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ ١١

[Commanding him], "Make full coats of mail and calculate [precisely] the links, and work [all of you] righteousness. Indeed I, of what you do, am Seeing."

﴿وَلَقَدْ﴾ الواو استئنافية واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق ﴿آتَيْنا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿داوُدَ﴾ مفعول به أول ﴿مِنَّا﴾ من ونا متعلقان بآتينا ﴿فَضْلًا﴾ مفعول به ثان لآتينا والجملة مستأنفة ﴿يا﴾ أداة نداء ﴿جِبالُ﴾ منادى نكرة مقصودة مبنية على الضم في محل نصب على النداء وجملة النداء مفعول به لفعل محذوف تقديره قلنا ﴿أَوِّبِي﴾ أمر مبني على حذف النون والياء فاعل ﴿مَعَهُ﴾ ظرف مكان متعلق بأوبي والهاء مضاف إليه ﴿وَالطَّيْرَ﴾ عطف على محل جبال وقرئ بالرفع عطف على اللفظ ﴿وَأَلَنَّا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿لَهُ﴾ متعلقان بألنا ﴿الْحَدِيدَ﴾ مفعول به ﴿أَنِ﴾ مفسرة ﴿اعْمَلْ سابِغاتٍ﴾ أمر فاعله مستتر وسابغات صفة لمفعول به محذوف تقديره دروعا سابغات والجملة تفسيرية لا محل لها ﴿وَقَدِّرْ﴾ أمر ﴿فِي السَّرْدِ﴾ متعلقان بقدر والجملة معطوفة ﴿وَاعْمَلُوا﴾ الجملة معطوفة ﴿صالِحاً﴾ مفعول به والجملة مستأنفة ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها والجملة معطوفة ﴿بِما﴾ متعلقان ببصير ﴿تَعْمَلُونَ﴾ الجملة صلة ﴿بَصِيرٌ﴾ خبر إن.

34:12Page 429

وَلِسُلَيۡمَٰنَ ٱلرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهۡرٞ وَرَوَاحُهَا شَهۡرٞۖ وَأَسَلۡنَا لَهُۥ عَيۡنَ ٱلۡقِطۡرِۖ وَمِنَ ٱلۡجِنِّ مَن يَعۡمَلُ بَيۡنَ يَدَيۡهِ بِإِذۡنِ رَبِّهِۦۖ وَمَن يَزِغۡ مِنۡهُمۡ عَنۡ أَمۡرِنَا نُذِقۡهُ مِنۡ عَذَابِ ٱلسَّعِيرِ ١٢

And to Solomon [We subjected] the wind - its morning [journey was that of] a month - and its afternoon [journey was that of] a month, and We made flow for him a spring of [liquid] copper. And among the jinn were those who worked for him by the permission of his Lord. And whoever deviated among them from Our command - We will make him taste of the punishment of the Blaze.

﴿وَلِسُلَيْمانَ﴾ متعلقان بفعل محذوف تقديره سخرنا ﴿الرِّيحَ﴾ مفعول به لفعل سخرنا المحذوف والجملة مستأنفة ﴿غُدُوُّها شَهْرٌ﴾ مبتدأ وخبر والجملة حالية ﴿وَرَواحُها شَهْرٌ﴾ معطوف على ما قبله ﴿وَأَسَلْنا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿عَيْنَ﴾ مفعول به ﴿الْقِطْرِ﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿وَمِنَ الْجِنِّ﴾ متعلقان بفعل سخرنا المحذوف ﴿مِنَ﴾ اسم موصول في محل نصب مفعول به لفعل سخرنا المحذوف ﴿يَعْمَلُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿بَيْنَ يَدَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿بِإِذْنِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿رَبِّهِ﴾ مضاف إليه والهاء مضاف إليه ﴿وَمِنَ﴾ الواو استئنافية ومن شرطية مبتدأ ﴿يَزِغْ﴾ مضارع مجزوم فعل الشرط فاعله مستتر ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿عَنْ أَمْرِنا﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ونا مضاف إليه ﴿نُذِقْهُ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وفاعله مستتر والهاء مفعوله وجملتا الشرط وجوابه خبر المبتدأ ﴿مِنْ عَذابِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿السَّعِيرِ﴾ مضاف إليه.

34:13–14Page 429

يَعۡمَلُونَ لَهُۥ مَا يَشَآءُ مِن مَّحَٰرِيبَ وَتَمَٰثِيلَ وَجِفَانٖ كَٱلۡجَوَابِ وَقُدُورٖ رَّاسِيَٰتٍۚ ٱعۡمَلُوٓاْ ءَالَ دَاوُۥدَ شُكۡرٗاۚ وَقَلِيلٞ مِّنۡ عِبَادِيَ ٱلشَّكُورُ ١٣

They made for him what he willed of elevated chambers,1 statues,2 bowls like reservoirs, and stationary kettles. [We said], "Work, O family of David, in gratitude." And few of My servants are grateful.

فَلَمَّا قَضَيۡنَا عَلَيۡهِ ٱلۡمَوۡتَ مَا دَلَّهُمۡ عَلَىٰ مَوۡتِهِۦٓ إِلَّا دَآبَّةُ ٱلۡأَرۡضِ تَأۡكُلُ مِنسَأَتَهُۥۖ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ ٱلۡجِنُّ أَن لَّوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ ٱلۡغَيۡبَ مَا لَبِثُواْ فِي ٱلۡعَذَابِ ٱلۡمُهِينِ ١٤

And when We decreed for him [i.e., Solomon] death, nothing indicated to them [i.e., the jinn] his death except a creature of the earth eating his staff.1 But when he fell, it became clear to the jinn that if they had known the unseen, they would not have remained in humiliating punishment.2

﴿يَعْمَلُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة بدل من فعل يعمل المتقدم ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿ما﴾ اسم موصول مفعول به ﴿يَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿مِنْ مَحارِيبَ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَتَماثِيلَ وَجِفانٍ﴾ معطوف على محاريب ﴿كَالْجَوابِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لجفان والجفنة ما يوضع فيه الطعام والجواب الواسعة وتتسع لطعام ألف من الناس ﴿وَقُدُورٍ﴾ معطوف ﴿راسِياتٍ﴾ صفة ﴿اعْمَلُوا﴾ أمر وفاعله والجملة مستأنفة ﴿آلَ﴾ منادى بأداة نداء محذوفة التقدير يا آل ﴿داوُدَ﴾ منادى ﴿شُكْراً﴾ مفعول لأجله أو صفة لمفعول مطلق ﴿وَقَلِيلٌ﴾ الواو حالية وخبر مقدم ﴿مِنْ عِبادِيَ﴾ متعلقان بالخبر والياء مضاف إليه ﴿الشَّكُورُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿فَلَمَّا﴾ الفاء استئنافية ولما ظرفية ﴿قَضَيْنا عَلَيْهِ الْمَوْتَ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما والجملة مستأنفة ﴿ما﴾ نافية ﴿دَلَّهُمْ﴾ ماض ومفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب لما ﴿عَلى مَوْتِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿دَابَّةُ﴾ فاعل دلهم ﴿الْأَرْضِ﴾ مضاف إليه ﴿تَأْكُلُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة في محل نصب على الحال ﴿مِنْسَأَتَهُ﴾ مفعول به والمنسأة العصا التي يساق بها ﴿فَلَمَّا﴾ عاطفة ولما ظرف زمان أداة شرط غير جازمة ﴿خَرَّ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مضاف إليه ﴿تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ﴾ ماض وفاعله والتاء للتأنيث والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم ﴿أَنْ﴾ مخففة من أن واسمها محذوف ﴿لَوْ﴾ حرف شرط غير جازم ﴿كانُوا﴾ كان واسمها والجملة خبر أن ﴿يَعْلَمُونَ﴾ الجملة خبر كان ﴿الْغَيْبَ﴾ مفعول به ﴿ما﴾ نافية ﴿لَبِثُوا﴾ ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب لو غير الجازمة ﴿فِي الْعَذابِ﴾ متعلقان بلبثوا ﴿الْمُهِينِ﴾ صفة، وهذه الآية دليل عظيم على أن الغيب لا يعلمه إلا الله وفيها رد على الدجالين والعرافين الذين يزعمون أنهم يعرفون الغيب وهم يستعينون بالشياطين والشياطين محجوبون عن الغيب فلو كانوا يعلمون بموت سليمان عليه السلام لما استمروا في خدمته.

34:15–16Page 430

لَقَدۡ كَانَ لِسَبَإٖ فِي مَسۡكَنِهِمۡ ءَايَةٞۖ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٖ وَشِمَالٖۖ كُلُواْ مِن رِّزۡقِ رَبِّكُمۡ وَٱشۡكُرُواْ لَهُۥۚ بَلۡدَةٞ طَيِّبَةٞ وَرَبٌّ غَفُورٞ ١٥

There was for [the tribe of] Saba’ in their dwelling place a sign: two [fields of] gardens on the right and on the left. [They were told], "Eat from the provisions of your Lord and be grateful to Him. A good land [have you], and a forgiving Lord."

فَأَعۡرَضُواْ فَأَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ سَيۡلَ ٱلۡعَرِمِ وَبَدَّلۡنَٰهُم بِجَنَّتَيۡهِمۡ جَنَّتَيۡنِ ذَوَاتَيۡ أُكُلٍ خَمۡطٖ وَأَثۡلٖ وَشَيۡءٖ مِّن سِدۡرٖ قَلِيلٖ ١٦

But they turned away [refusing], so We sent upon them the flood of the dam,1 and We replaced their two [fields of] gardens with gardens of bitter fruit, tamarisks and something of sparse lote trees.

﴿لَقَدْ﴾ اللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق ﴿كانَ﴾ فعل ماض ناقص ﴿لِسَبَإٍ﴾ متعلقان بالخبر المقدم المحذوف ﴿فِي مَسْكَنِهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿آيَةٌ﴾ اسم كان والجملة مستأنفة ﴿جَنَّتانِ﴾ خبر لمبتدأ محذوف تقديره الآية جنتان مرفوع بالألف لأنه مثنى ﴿عَنْ يَمِينٍ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لجنتان ﴿وَشِمالٍ﴾ معطوف ﴿كُلُوا﴾ أمر وفاعله والجملة مستأنفة ﴿مِنْ رِزْقِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿رَبِّكُمْ﴾ مضاف إليه والكاف مضاف إليه ﴿وَاشْكُرُوا﴾ معطوف على ما قبله ﴿لَهُ﴾ متعلقان باشكروا ﴿بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ﴾ بلدة خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي وطيبة صفة ﴿وَرَبٌّ غَفُورٌ﴾ معطوف على بلدة طيبة ﴿فَأَعْرَضُوا﴾ الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ سَيْلَ﴾ فعل ماض وفاعله ومفعوله والجار والمجرور متعلقان بأرسلنا والجملة معطوفة ﴿الْعَرِمِ﴾ مضاف إليه ﴿وَبَدَّلْناهُمْ﴾ معطوف على ما سبق ﴿بِجَنَّتَيْهِمْ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿جَنَّتَيْنِ﴾ مفعول به ثان لبدل منصوب بالياء لأنه مثنى ﴿ذَواتَيْ﴾ صفة جنتين مجرورة بالياء لأنها مثنى ﴿أُكُلٍ﴾ مضاف إليه ﴿خَمْطٍ﴾ مضاف إليه والخمط شديد المرار ﴿وَأَثْلٍ﴾ معطوف وهو شجر لا ثمر له ينبت في البراري ﴿وَشَيْءٍ﴾ معطوف على ما قبله ﴿مِنْ سِدْرٍ﴾ متعلقان بصفة لشيء ﴿قَلِيلٍ﴾ صفة لشيء والسدر لا ثمر له.

34:17–19Page 430

ذَٰلِكَ جَزَيۡنَٰهُم بِمَا كَفَرُواْۖ وَهَلۡ نُجَٰزِيٓ إِلَّا ٱلۡكَفُورَ ١٧

[By] that We repaid them because they disbelieved. And do We [thus] repay except the ungrateful?

وَجَعَلۡنَا بَيۡنَهُمۡ وَبَيۡنَ ٱلۡقُرَى ٱلَّتِي بَٰرَكۡنَا فِيهَا قُرٗى ظَٰهِرَةٗ وَقَدَّرۡنَا فِيهَا ٱلسَّيۡرَۖ سِيرُواْ فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا ءَامِنِينَ ١٨

And We placed between them and the cities which We had blessed1 [many] visible cities. And We determined between them the [distances of] journey,2 [saying], "Travel between them by night or by day in safety."

فَقَالُواْ رَبَّنَا بَٰعِدۡ بَيۡنَ أَسۡفَارِنَا وَظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ فَجَعَلۡنَٰهُمۡ أَحَادِيثَ وَمَزَّقۡنَٰهُمۡ كُلَّ مُمَزَّقٍۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّكُلِّ صَبَّارٖ شَكُورٖ ١٩

But [insolently] they said, "Our Lord, lengthen the distance between our journeys," and wronged themselves, so We made them narrations1 and dispersed them in total dispersion. Indeed in that are signs for everyone patient and grateful.

﴿ذلِكَ﴾ اسم الإشارة مفعول به ثان لجزيناهم واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿جَزَيْناهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة مستأنفة ﴿بِما﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿كَفَرُوا﴾ الجملة صلة ﴿وَهَلْ﴾ حرف استفهام ﴿نُجازِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿الْكَفُورَ﴾ مفعول به منصوب والجملة معطوفة ﴿وَجَعَلْنا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿بَيْنَهُمْ﴾ في موقع المفعول به الثاني لجعل والهاء مضاف إليه ﴿وَبَيْنَ﴾ معطوف على بينهم ﴿الْقُرَى﴾ مضاف إليه ﴿الَّتِي﴾ اسم الموصول صفة للقرى ﴿بارَكْنا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿فِيها﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿قُرىً﴾ مفعول به أول لجعلنا ﴿ظاهِرَةً﴾ صفة قرى والجملة معطوفة ﴿وَقَدَّرْنا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿فِيها﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿السَّيْرَ﴾ مفعول به ﴿سِيرُوا﴾ أمر وفاعله والجملة مستأنفة ﴿فِيها﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿لَيالِيَ﴾ ظرف زمان ﴿وَأَيَّاماً﴾ معطوف على ليالي ﴿آمِنِينَ﴾ حال منصوبة بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿فَقالُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿رَبَّنا﴾ منادى بأداة نداء محذوفة ونا مضاف إليه ﴿باعِدْ﴾ فعل دعاء وفاعله مستتر ﴿بَيْنَ﴾ ظرف مكان متعلق بالفعل قبله ﴿أَسْفارِنا﴾ مضاف إليه ونا مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿وَظَلَمُوا﴾ الجملة معطوفة ﴿أَنْفُسَهُمْ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه ﴿فَجَعَلْناهُمْ﴾ الفاء عاطفة وماض وفاعله ومفعوله ﴿أَحادِيثَ﴾ مفعول به ثان لجعلنا ﴿وَمَزَّقْناهُمْ﴾ الجملة معطوفة مثل سابقتها ﴿كُلَّ﴾ نائب مفعول مطلق ﴿مُمَزَّقٍ﴾ مضاف إليه ﴿إِنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿فِي ذلِكَ﴾ اسم الإشارة مجرور بفي متعلقان بالخبر المقدم المحذوف واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿لَآياتٍ﴾ اللام لام المزحلقة وآيات اسم إن المؤخر منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم ﴿لِكُلِّ﴾ متعلقان بآيات ﴿صَبَّارٍ شَكُورٍ﴾ صفتان.

34:20–22Page 430

وَلَقَدۡ صَدَّقَ عَلَيۡهِمۡ إِبۡلِيسُ ظَنَّهُۥ فَٱتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقٗا مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٢٠

And Iblees had already confirmed through them1 his assumption,2 so they followed him, except for a party of believers.

وَمَا كَانَ لَهُۥ عَلَيۡهِم مِّن سُلۡطَٰنٍ إِلَّا لِنَعۡلَمَ مَن يُؤۡمِنُ بِٱلۡأٓخِرَةِ مِمَّنۡ هُوَ مِنۡهَا فِي شَكّٖۗ وَرَبُّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٍ حَفِيظٞ ٢١

And he had over them no authority except [it was decreed] that We might make evident who believes in the Hereafter from who is thereof in doubt. And your Lord, over all things, is Guardian.1

قُلِ ٱدۡعُواْ ٱلَّذِينَ زَعَمۡتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ لَا يَمۡلِكُونَ مِثۡقَالَ ذَرَّةٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَلَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا لَهُمۡ فِيهِمَا مِن شِرۡكٖ وَمَا لَهُۥ مِنۡهُم مِّن ظَهِيرٖ ٢٢

Say, [O Muḥammad], "Invoke those you claim [as deities] besides Allāh." They do not possess an atom's weight [of ability] in the heavens or on the earth, and they do not have therein any partnership [with Him], nor is there for Him from among them any assistant.

﴿وَلَقَدْ﴾ سبق إعرابها ﴿صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ﴾ ماض وفاعله والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما ﴿ظَنَّهُ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿فَاتَّبَعُوهُ﴾ الجملة معطوفة ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿فَرِيقاً﴾ مستثنى بإلا منصوب ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لفريقا ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿كانَ﴾ فعل ماض ناقص ﴿لَهُ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿سُلْطانٍ﴾ اسم مجرور لفظا مرفوع محلا اسم كان والجملة معطوفة ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿لِنَعْلَمَ﴾ اللام للتعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر ﴿مِنْ﴾ اسم موصول مفعول به لنعلم ﴿يُؤْمِنُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿بِالْآخِرَةِ﴾ متعلقان بيؤمن ﴿مِمَّنْ﴾ مؤلفة من كلمتين هما من الجارة واسم الموصول من وهما متعلقان بخبر محذوف ﴿هُوَ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿مِنْها﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿فِي شَكٍّ﴾ متعلقان بالخبر المقدم ﴿وَرَبُّكَ﴾ مبتدأ وخبره حفيظ والكاف مضاف إليه ﴿عَلى كُلِّ﴾ متعلقان بحفيظ ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿حَفِيظٌ﴾ خبر ﴿قُلِ﴾ الجملة مستأنفة ﴿ادْعُوا﴾ أمر وفاعله والجملة مقول القول ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مفعول به ﴿زَعَمْتُمْ﴾ الجملة صلة ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بصفة المفعول به الثاني المحذوف لزعمتم ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿لا﴾ نافية ﴿يَمْلِكُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة حالية ﴿مِثْقالَ﴾ مفعول به ﴿ذَرَّةٍ﴾ مضاف إليه ﴿فِي السَّماواتِ﴾ متعلقان بيملكون ﴿وَلا فِي الْأَرْضِ﴾ معطوف على ما قبله ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿فِيهِما﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿شِرْكٍ﴾ اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿لَهُ﴾ متعلقان بخبر مقدم ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿ظَهِيرٍ﴾ اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر.

34:23–24Page 431

وَلَا تَنفَعُ ٱلشَّفَٰعَةُ عِندَهُۥٓ إِلَّا لِمَنۡ أَذِنَ لَهُۥۚ حَتَّىٰٓ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمۡ قَالُواْ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمۡۖ قَالُواْ ٱلۡحَقَّۖ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡكَبِيرُ ٢٣

And intercession does not benefit with Him except for one whom He permits. [And those wait] until, when terror is removed from their hearts,1 they will say [to one another], "What has your Lord said?" They will say, "The truth." And He is the Most High, the Grand.

۞ قُلۡ مَن يَرۡزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ قُلِ ٱللَّهُۖ وَإِنَّآ أَوۡ إِيَّاكُمۡ لَعَلَىٰ هُدًى أَوۡ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ ٢٤

Say, "Who provides for you from the heavens and the earth?" Say, "Allāh. And indeed, we or you are either upon guidance or in clear error."

﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا نافية ﴿تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ﴾ مضارع وفاعله والجملة معطوفة ﴿عِنْدَهُ﴾ ظرف مكان متعلق بالفعل قبله والهاء مضاف إليه ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿لِمَنْ﴾ اللام حرف جر ومن اسم موصول ومتعلقان بمحذوف حال ﴿أَذِنَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صلة ﴿لَهُ﴾ متعلقان بأذن وقرئ أذن بالبناء للمجهول ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر ﴿إِذا﴾ ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه ﴿فُزِّعَ﴾ ماض مبني للمجهول ﴿عَنْ قُلُوبِهِمْ﴾ نائب الفاعل وقرئ بالبناء للمعلوم ﴿قالُوا﴾ الجملة جواب إذا لا محل لها من الإعراب ﴿ماذا﴾ ما اسم استفهام مبتدأ وذا اسم موصول خبر والجملة مقول القول ﴿قالَ رَبُّكُمْ﴾ ماض وفاعله والكاف مضاف إليه ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله ﴿الْحَقَّ﴾ صفة لمفعول مطلق لفعل محذوف تقديره قال القول الحق ﴿وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ﴾ مبتدأ وخبراه والجملة حالية ﴿قُلْ﴾ أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿مَنْ﴾ اسم استفهام مبتدأ ﴿يَرْزُقُكُمْ﴾ الجملة خبر ﴿مِنَ السَّماواتِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿وَالْأَرْضِ﴾ معطوف على السموات ﴿قُلْ﴾ الجملة مستأنفة ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ خبره محذوف تقديره الله يرزقنا والجملة مقول القول ﴿وَإِنَّا﴾ الواو عاطفة وإن واسمها والجملة معطوفة ﴿أَوْ إِيَّاكُمْ﴾ أو عاطفة وإياكم ضمير معطوف على اسم إنا وهو نا ﴿لَعَلى هُدىً﴾ اللام المزحلقة والجار والمجرور متعلقان بخبر إنا المحذوف تقديره كائنون لعلى هدى والجملة مقول القول ﴿أَوْ﴾ عاطفة ﴿فِي ضَلالٍ﴾ معطوف على لعلى هدى ﴿مُبِينٍ﴾ صفة ضلال.

34:25–27Page 431

قُل لَّا تُسۡـَٔلُونَ عَمَّآ أَجۡرَمۡنَا وَلَا نُسۡـَٔلُ عَمَّا تَعۡمَلُونَ ٢٥

Say, "You will not be asked about what we committed, and we will not be asked about what you do."

قُلۡ يَجۡمَعُ بَيۡنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفۡتَحُ بَيۡنَنَا بِٱلۡحَقِّ وَهُوَ ٱلۡفَتَّاحُ ٱلۡعَلِيمُ ٢٦

Say, "Our Lord will bring us together; then He will judge between us in truth. And He is the Knowing Judge."1

قُلۡ أَرُونِيَ ٱلَّذِينَ أَلۡحَقۡتُم بِهِۦ شُرَكَآءَۖ كـَلَّاۚ بَلۡ هُوَ ٱللَّهُ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ٢٧

Say, "Show me those whom you have attached to Him as partners. No! Rather, He [alone] is Allāh, the Exalted in Might, the Wise."

﴿قُلْ﴾ الجملة مستأنفة ﴿لا﴾ نافية ﴿تُسْئَلُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة في محل نصب مقول القول ﴿عَمَّا﴾ عن حرف جر وما موصولية ومتعلقان بالفعل قبلهما ﴿أَجْرَمْنا﴾ ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها صلة الموصول ﴿وَلا نُسْئَلُ﴾ الواو عاطفة ولا نافية ومضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿عَمَّا﴾ متعلقان بنسأل والجملة معطوفة ﴿تَعْمَلُونَ﴾ الجملة صلة الموصول لا محل لها ﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿يَجْمَعُ﴾ مضارع مرفوع ﴿بَيْنَنا﴾ ظرف مكان متعلق بالفعل قبله ونا مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿رَبُّنا﴾ فاعل يجمع ونا مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿يَفْتَحُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿بَيْنَنا﴾ ظرف متعلق بالفعل قبله ونا مضاف إليه ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بيفتح ﴿وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ﴾ الواو حالية ومبتدأ وخبراه والجملة حالية ﴿قُلْ﴾ الجملة مستأنفة ﴿أَرُونِيَ﴾ امر والواو فاعله والنون للوقاية وسميت بنون الوقاية لأنها تقي الفعل من الكسر والياء مفعول به والجملة مقول القول ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مفعول به ثان ﴿أَلْحَقْتُمْ﴾ ماض والتاء فاعله والميم علامة جمع الذكور والجملة صلة ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿شُرَكاءَ﴾ مفعول به ثالث ﴿كَلَّا﴾ حرف زجر وردع ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب ﴿هُوَ﴾ مبتدأ ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة خبر مرفوع بالضمة ﴿الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ صفتان.

34:28–31Page 431

وَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ إِلَّا كَآفَّةٗ لِّلنَّاسِ بَشِيرٗا وَنَذِيرٗا وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ ٢٨

And We have not sent you except comprehensively1 to mankind as a bringer of good tidings and a warner. But most of the people do not know.

وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلۡوَعۡدُ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ٢٩

And they say, "When is this promise, if you should be truthful?"

قُل لَّكُم مِّيعَادُ يَوۡمٖ لَّا تَسۡتَـٔۡخِرُونَ عَنۡهُ سَاعَةٗ وَلَا تَسۡتَقۡدِمُونَ ٣٠

Say, "For you is the appointment of a Day [when] you will not remain thereafter an hour, nor will you precede [it]."

وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَن نُّؤۡمِنَ بِهَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ وَلَا بِٱلَّذِي بَيۡنَ يَدَيۡهِۗ وَلَوۡ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلظَّٰلِمُونَ مَوۡقُوفُونَ عِندَ رَبِّهِمۡ يَرۡجِعُ بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٍ ٱلۡقَوۡلَ يَقُولُ ٱلَّذِينَ ٱسۡتُضۡعِفُواْ لِلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُواْ لَوۡلَآ أَنتُمۡ لَكُنَّا مُؤۡمِنِينَ ٣١

And those who disbelieve say, "We will never believe in this Qur’ān nor in that before it." But if you could see when the wrongdoers are made to stand before their Lord, refuting each others' words...1 Those who were oppressed will say to those who were arrogant, "If not for you, we would have been believers."

﴿وَما﴾ الواو استئنافية وما نافية ﴿أَرْسَلْناكَ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة مستأنفة ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿كَافَّةً﴾ حال منصوبة ﴿لِلنَّاسِ﴾ متعلقان بكافة ﴿بَشِيراً﴾ حال منصوبة ﴿وَنَذِيراً﴾ معطوف على بشيرا ﴿وَلكِنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿أَكْثَرَ﴾ اسم لكن ﴿النَّاسِ﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿لا﴾ نافية ﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر لكن في محل رفع ﴿وَيَقُولُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة مستأنفة ﴿مَتى﴾ اسم استفهام في محل نصب على الظرفية متعلق بخبر مقدم ﴿هذَا﴾ اسم إشارة مبتدأ ﴿الْوَعْدُ﴾ بدل من اسم الإشارة ﴿إِنْ﴾ حرف شرط جازم ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿صادِقِينَ﴾ خبر كان منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة مقول القول وحذف جواب الشرط لدلالة ما قبله عليه ﴿قُلْ﴾ الجملة مستأنفة ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بخبر مقدم ﴿مِيعادُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿يَوْمٍ﴾ مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿لا تَسْتَأْخِرُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صفة ليوم ﴿عَنْهُ﴾ الجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما ﴿ساعَةً﴾ ظرف زمان متعلق بالفعل قبله ﴿وَلا تَسْتَقْدِمُونَ﴾ الجملة معطوفة على سابقتها وإعرابها مثل إعرابها ﴿وَقالَ الَّذِينَ﴾ ماض واسم الموصول فاعله والجملة معطوفة ﴿كَفَرُوا﴾ الجملة صلة ﴿لَنْ﴾ ناصبة ﴿نُؤْمِنَ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿بِهذَا﴾ اسم الإشارة في محل جر بالباء ومتعلقان بالفعل والجملة مقول القول ﴿الْقُرْآنِ﴾ بدل من هذا ﴿وَلا بِالَّذِي﴾ عطف على ما سبق ﴿بَيْنَ﴾ ظرف متعلق بمحذوف صلة ﴿يَدَيْهِ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى والهاء مضاف إليه ﴿وَلَوْ﴾ حرف شرط غير جازم ﴿تَرى﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر ﴿إِذِ﴾ ظرف زمان ﴿الظَّالِمُونَ﴾ مبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم ﴿مَوْقُوفُونَ﴾ خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مضاف إليه ﴿يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ﴾ مضارع وفاعله والهاء مضاف إليه ﴿إِلى بَعْضٍ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿الْقَوْلَ﴾ مفعول به والجملة حالية ﴿يَقُولُ الَّذِينَ﴾ مضارع وفاعله والجملة مفسرة ﴿اسْتُضْعِفُوا﴾ ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة ﴿لِلَّذِينَ﴾ اسم الموصول مجرور باللام ومتعلقان بيقول ﴿اسْتَكْبَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿لَوْلا﴾ حرف شرط غير جازم ﴿أَنْتُمْ﴾ مبتدأ خبره محذوف وجوبا ﴿لَكُنَّا﴾ اللام رابطة لجواب الشرط وكان واسمها ﴿مُؤْمِنِينَ﴾ خبر كنا والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم.

34:32–33Page 432

قَالَ ٱلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُواْ لِلَّذِينَ ٱسۡتُضۡعِفُوٓاْ أَنَحۡنُ صَدَدۡنَٰكُمۡ عَنِ ٱلۡهُدَىٰ بَعۡدَ إِذۡ جَآءَكُمۖ بَلۡ كُنتُم مُّجۡرِمِينَ ٣٢

Those who were arrogant will say to those who were oppressed, "Did we avert you from guidance after it had come to you? Rather, you were criminals."

وَقَالَ ٱلَّذِينَ ٱسۡتُضۡعِفُواْ لِلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُواْ بَلۡ مَكۡرُ ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ إِذۡ تَأۡمُرُونَنَآ أَن نَّكۡفُرَ بِٱللَّهِ وَنَجۡعَلَ لَهُۥٓ أَندَادٗاۚ وَأَسَرُّواْ ٱلنَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُاْ ٱلۡعَذَابَۚ وَجَعَلۡنَا ٱلۡأَغۡلَٰلَ فِيٓ أَعۡنَاقِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۖ هَلۡ يُجۡزَوۡنَ إِلَّا مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ٣٣

Those who were oppressed will say to those who were arrogant, "Rather, [it was your] conspiracy of night and day when you were ordering us to disbelieve in Allāh and attribute to Him equals." But they will [all] confide regret when they see the punishment; and We will put shackles on the necks of those who disbelieved. Will they be recompensed except for what they used to do?

﴿قالَ الَّذِينَ﴾ ماض والذين فاعله والجملة مستأنفة ﴿اسْتَكْبَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿لِلَّذِينَ﴾ متعلقان بقال ﴿اسْتُضْعِفُوا﴾ ماض مبني للمجهول ونائب فاعل والجملة صلة ﴿أَنَحْنُ﴾ الهمزة للاستفهام ونحن مبتدأ ﴿صَدَدْناكُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة خبر ﴿عَنِ الْهُدى﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿بَعْدَ﴾ ظرف متعلق بحال محذوفة ﴿إِذْ﴾ ظرف مضاف إلى ظرف ﴿جاءَكُمْ﴾ ماض فاعله مستتر والكاف مفعوله والجملة مضاف إليه ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب ﴿كُنْتُمْ مُجْرِمِينَ﴾ كان واسمها وخبرها. ﴿وَقالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا﴾ انظر إعراب الآية السابقة ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب وعطف ﴿مَكْرُ﴾ مبتدأ خبره محذوف ﴿اللَّيْلِ﴾ مضاف إليه ﴿وَالنَّهارِ﴾ معطوف على الليل والجملة مستأنفة ﴿إِذْ﴾ ظرف متعلق بمكر ﴿تَأْمُرُونَنا﴾ مضارع وفاعله ومفعوله والجملة مضاف إليه ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿نَكْفُرَ﴾ مضارع منصوب بأن وأن نكفر في تأويل مصدر منصوب بنزع الخافض متعلقان بتأمروننا ﴿بِاللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بالباء ومتعلقان بنكفر ﴿وَنَجْعَلَ﴾ معطوف على نكفر ﴿لَهُ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿أَنْداداً﴾ مفعول به لنجعل ﴿وَأَسَرُّوا النَّدامَةَ﴾ ماض وفاعله ومفعوله ﴿لَمَّا﴾ ظرف زمان تسمى لما الحينية ﴿رَأَوُا﴾ ماض والواو فاعله والجملة مضاف إليه ﴿الْعَذابَ﴾ مفعول به، ﴿وَجَعَلْنَا الْأَغْلالَ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة ﴿فِي أَعْناقِ﴾ متعلقان بجعلنا وهما في موقع المفعول الثاني ﴿الَّذِينَ﴾ اسم الموصول مضاف إليه ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعل والجملة صلة لا محل لها ﴿هَلْ﴾ حرف استفهام ﴿يُجْزَوْنَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة مستأنفة ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿ما﴾

اسم موصول في محل نصب مفعول به لفعل يجزون ﴿كانُوا﴾ كان والواو في محل رفع اسم كان والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب ﴿يَعْمَلُونَ﴾ مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة خبر كان.

Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
Layout

Читать на русском