Ad-Da''as · Tafsir · in Arabic
يس
Ya-Sin
Ya Sin · Meccan · 83 ayahs
36:1–8Page 440
يسٓ ١
Yā, Seen.1
وَٱلۡقُرۡءَانِ ٱلۡحَكِيمِ ٢
By the wise1 Qur’ān,
إِنَّكَ لَمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ ٣
Indeed you, [O Muḥammad], are from among the messengers,
عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ ٤
On a straight path.
تَنزِيلَ ٱلۡعَزِيزِ ٱلرَّحِيمِ ٥
[This is] a revelation of the Exalted in Might, the Merciful,
لِتُنذِرَ قَوۡمٗا مَّآ أُنذِرَ ءَابَآؤُهُمۡ فَهُمۡ غَٰفِلُونَ ٦
That you may warn a people whose forefathers were not warned, so they are unaware.
لَقَدۡ حَقَّ ٱلۡقَوۡلُ عَلَىٰٓ أَكۡثَرِهِمۡ فَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ ٧
Already the word [i.e., decree] has come into effect upon most of them, so they do not believe.
إِنَّا جَعَلۡنَا فِيٓ أَعۡنَٰقِهِمۡ أَغۡلَٰلٗا فَهِيَ إِلَى ٱلۡأَذۡقَانِ فَهُم مُّقۡمَحُونَ ٨
Indeed, We have put shackles on their necks, and they are to their chins, so they are with heads [kept] aloft.
﴿يس﴾ هذه الحروف لا إعراب لها ﴿وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ﴾ الواو حرف جر وقسم والقرآن مقسم به وحرف الجر والمقسم به متعلقان بفعل محذوف تقديره أقسم ﴿الْحَكِيمِ﴾ صفة القرآن ﴿إِنَّكَ﴾ إن واسمها ﴿لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾ اللام لام المزحلقة ومتعلقان بخبر إن المحذوف وهو وما قبله كلام مستأنف ﴿عَلى صِراطٍ﴾ متعلقان بخبر ثان لإن ﴿مُسْتَقِيمٍ﴾ صفة لصراط ﴿تَنْزِيلَ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف ﴿الْعَزِيزِ﴾ مضاف إليه من إضافة المصدر إلى فاعله ﴿الرَّحِيمِ﴾ صفة ﴿لِتُنْذِرَ قَوْماً﴾ اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وقوما مفعوله والفاعل مستتر ﴿ما﴾ نافية ﴿أُنْذِرَ﴾ ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ﴿آباؤُهُمْ﴾ نائب فاعل والهاء مضاف إليه والجملة في محل نصب صفة لقوما ﴿فَهُمْ غافِلُونَ﴾ مبتدأ وخبر والجملة تعليلية لا محل لها ﴿لَقَدْ﴾ اللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق ﴿حَقَّ الْقَوْلُ﴾ ماض وفاعله ﴿عَلى أَكْثَرِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما والهاء مضاف إليه وجملة القسم مستأنفة ﴿فَهُمْ﴾ الفاء للتعليل وهم مبتدأ والجملة تعليلية لا محل لها ﴿لا يُؤْمِنُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر هم ﴿إِنَّا﴾ إن ونا اسمها والجملة مستأنفة ﴿جَعَلْنا﴾ ماض وفاعله والجملة خبر إنا ﴿فِي أَعْناقِهِمْ﴾ في موقع المفعول الثاني لجعلنا ﴿أَغْلالًا﴾ مفعول به أول لجعلنا ﴿فَهِيَ﴾ الفاء عاطفة وهي مبتدأ والجملة معطوفة ﴿إِلَى الْأَذْقانِ﴾ متعلقان بمحذوف خبر ﴿فَهُمْ مُقْمَحُونَ﴾ مبتدأ وخبر والجملة معطوفة.
36:9–12Page 440
وَجَعَلۡنَا مِنۢ بَيۡنِ أَيۡدِيهِمۡ سَدّٗا وَمِنۡ خَلۡفِهِمۡ سَدّٗا فَأَغۡشَيۡنَٰهُمۡ فَهُمۡ لَا يُبۡصِرُونَ ٩
And We have put before them a barrier and behind them a barrier and covered them, so they do not see.
وَسَوَآءٌ عَلَيۡهِمۡ ءَأَنذَرۡتَهُمۡ أَمۡ لَمۡ تُنذِرۡهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ ١٠
And it is all the same for them whether you warn them or do not warn them - they will not believe.
إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ ٱتَّبَعَ ٱلذِّكۡرَ وَخَشِيَ ٱلرَّحۡمَٰنَ بِٱلۡغَيۡبِۖ فَبَشِّرۡهُ بِمَغۡفِرَةٖ وَأَجۡرٖ كَرِيمٍ ١١
You can only warn one who follows the message and fears the Most Merciful unseen. So give him good tidings of forgiveness and noble reward.
إِنَّا نَحۡنُ نُحۡيِ ٱلۡمَوۡتَىٰ وَنَكۡتُبُ مَا قَدَّمُواْ وَءَاثَٰرَهُمۡۚ وَكُلَّ شَيۡءٍ أَحۡصَيۡنَٰهُ فِيٓ إِمَامٖ مُّبِينٖ ١٢
Indeed, it is We who bring the dead to life and record what they have put forth and what they left behind, and all things We have enumerated in a clear register.
﴿وَجَعَلْنا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿مِنْ بَيْنِ﴾ في موقع المفعول الثاني لجعلنا ﴿أَيْدِيهِمْ﴾ مضاف إليه والهاء مضاف إليه ثان ﴿سَدًّا﴾ مفعول به أول لجعلنا ﴿وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا﴾ معطوف على ما سبق ﴿فَأَغْشَيْناهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة ﴿فَهُمْ﴾ الفاء تعليلية وهم مبتدأ والجملة تعليلية لا محل لها ﴿لا﴾ نافية ﴿يُبْصِرُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة خبر ﴿وَسَواءٌ﴾ خبر مقدم و ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان به والجملة مستأنفة ﴿أَأَنْذَرْتَهُمْ﴾ الهمزة للاستفهام وماض وفاعله ومفعوله وهو مع الهمزة مؤول بمصدر تقديره إنذارك وعدمه سواء ويعرب مبتدأ وسواء خبر ﴿أَمْ﴾ عاطفة ﴿لَمْ﴾ حرف جزم ﴿تُنْذِرْهُمْ﴾ مضارع مجزوم بلم والهاء مفعوله والجملة معطوفة ﴿لا يُؤْمِنُونَ﴾ لا نافية ومضارع وفاعله والجملة مستأنفة ﴿إِنَّما﴾ كافة مكفوفة ﴿تُنْذِرُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿مَنِ﴾ اسم موصول مفعول به ﴿اتَّبَعَ الذِّكْرَ﴾ ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة صلة ﴿وَخَشِيَ الرَّحْمنَ﴾ ماض ومفعوله والجملة معطوفة ﴿بِالْغَيْبِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿فَبَشِّرْهُ﴾ الفاء الفصيحة وأمر ومفعوله وفاعله مستتر ﴿بِمَغْفِرَةٍ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿وَأَجْرٍ﴾ معطوف ﴿كَرِيمٍ﴾ صفة ﴿إِنَّا﴾ إن ونا اسمها ﴿نَحْنُ﴾ مبتدأ ﴿نُحْيِ الْمَوْتى﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والموتى مفعوله المنصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل مستتر والجملة خبر نحن وجملة نحن نحيي خبر إنا ﴿وَنَكْتُبُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿ما﴾ اسم موصول مفعول به ﴿قَدَّمُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَآثارَهُمْ﴾ معطوفة على ما ﴿وَكُلَّ﴾ مفعول به لفعل محذوف يفسره المذكور والتقدير أحصينا كل شيء أحصيناه ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿أَحْصَيْناهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة تفسيرية ﴿فِي إِمامٍ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿مُبِينٍ﴾ صفة والمعنى حفظنا في اللوح المحفوظ.
36:13–14Page 441
وَٱضۡرِبۡ لَهُم مَّثَلًا أَصۡحَٰبَ ٱلۡقَرۡيَةِ إِذۡ جَآءَهَا ٱلۡمُرۡسَلُونَ ١٣
And present to them an example: the people of the city, when the messengers came to it -
إِذۡ أَرۡسَلۡنَآ إِلَيۡهِمُ ٱثۡنَيۡنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزۡنَا بِثَالِثٖ فَقَالُوٓاْ إِنَّآ إِلَيۡكُم مُّرۡسَلُونَ ١٤
When We sent to them two but they denied them, so We strengthened [them] with a third, and they said, "Indeed, we are messengers to you."
﴿وَاضْرِبْ﴾ الواو استئنافية وأمر فاعله مستتر وضرب هنا بمعنى جعل أي اجعل لهم ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿مَثَلًا﴾ مفعول به ثان ﴿أَصْحابَ﴾ مفعول به أول ﴿الْقَرْيَةِ﴾ مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان ﴿جاءَهَا الْمُرْسَلُونَ﴾ ماض ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر المرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مضاف إليه والمرسلون هم رجلان من أصحاب عيسى عليه السلام أرسلهما إلى تلك المدينة ليهدوا أهلها إلى الإيمان ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان بدل من إذ الأولى ﴿أَرْسَلْنا﴾ ماض وفاعله والجملة مضاف إليه ﴿إِلَيْهِمُ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿اثْنَيْنِ﴾ مفعول به منصوب بالياء ﴿فَكَذَّبُوهُما﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة ﴿فَعَزَّزْنا﴾ الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿بِثالِثٍ﴾ متعلقان بعززنا ﴿فَقالُوا﴾ ماض وفاعله ﴿إِنَّا﴾ إن ونا المدغمة بها اسمها ﴿إِلَيْكُمْ﴾ متعلقان بما بعدهما ﴿مُرْسَلُونَ﴾ خبر إن المرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة في محل نصب مقول القول.
36:15–19Page 441
قَالُواْ مَآ أَنتُمۡ إِلَّا بَشَرٞ مِّثۡلُنَا وَمَآ أَنزَلَ ٱلرَّحۡمَٰنُ مِن شَيۡءٍ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا تَكۡذِبُونَ ١٥
They said, "You are not but human beings like us, and the Most Merciful has not revealed a thing. You are only telling lies."
قَالُواْ رَبُّنَا يَعۡلَمُ إِنَّآ إِلَيۡكُمۡ لَمُرۡسَلُونَ ١٦
They said, "Our Lord knows that we are messengers to you,
وَمَا عَلَيۡنَآ إِلَّا ٱلۡبَلَٰغُ ٱلۡمُبِينُ ١٧
And we are not responsible except for clear notification."
قَالُوٓاْ إِنَّا تَطَيَّرۡنَا بِكُمۡۖ لَئِن لَّمۡ تَنتَهُواْ لَنَرۡجُمَنَّكُمۡ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٞ ١٨
They said, "Indeed, we consider you a bad omen. If you do not desist, we will surely stone you, and there will surely touch you, from us, a painful punishment."
قَالُواْ طَٰٓئِرُكُم مَّعَكُمۡ أَئِن ذُكِّرۡتُمۚ بَلۡ أَنتُمۡ قَوۡمٞ مُّسۡرِفُونَ ١٩
They said, "Your omen [i.e., fate] is with yourselves. Is it1 because you were reminded? Rather, you are a transgressing people."
﴿قالُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿ما﴾ نافية ﴿أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ﴾ مبتدأ وخبر والجملة مقول القول وإلا أداة حصر ﴿مِثْلُنا﴾ صفة لبشر ونا مضاف إليه ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿أَنْزَلَ الرَّحْمنُ﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿شَيْءٍ﴾ اسم مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به ﴿إِنْ﴾ نافية ﴿أَنْتُمْ﴾ مبتدأ والجملة مقول القول ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿تَكْذِبُونَ﴾ الجملة خبر ﴿قالُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿رَبُّنا﴾ مبتدأ ونا مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿يَعْلَمُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر ﴿إِنَّا﴾ إن ونا اسمها والجملة سدت مسد مفعولي يعلم ﴿إِلَيْكُمْ﴾ متعلقان بالخبر بعدهما ﴿لَمُرْسَلُونَ﴾ اللام لام المزحلقة ومرسلون خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿عَلَيْنا﴾ متعلقان بالخبر المقدم المحذوف ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿الْبَلاغُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿الْمُبِينُ﴾ صفة والجملة معطوفة ﴿قالُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿إِنَّا﴾ إن ونا اسمها ﴿تَطَيَّرْنا﴾ ماض وفاعله والجملة خبر إنا ﴿بِكُمْ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿لَئِنْ﴾ اللام موطئة للقسم وإن حرف شرط جازم ﴿لَمْ﴾ جازمة ﴿تَنْتَهُوا﴾ مضارع مجزوم وهو فعل الشرط والواو فاعل ﴿لَنَرْجُمَنَّكُمْ﴾ اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ونون التوكيد حرف لا محل له من الإعراب والكاف مفعول به والفاعل مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم وجواب الشرط محذوف لدلالة جواب القسم عليه ﴿وَلَيَمَسَّنَّكُمْ﴾ معطوف على ما قبله وإعرابه مثله ﴿مِنَّا﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿عَذابٌ﴾ فاعل يمسنكم ﴿أَلِيمٌ﴾ صفة ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿طائِرُكُمْ﴾ مبتدأ والكاف مضاف إليه ﴿مَعَكُمْ﴾ ظرف مكان متعلق بالخبر والكاف مضاف إليه والتطير عادة جاهلية فهم يرسلون طيرا فإذا ذهب نحو اليمين تفاءلوا وإن ذهب نحو الشمال تشاءموا وقد حرم الإسلام هذه العادة ﴿أَإِنْ﴾ الهمزة للاستفهام وإن حرف شرط جازم ﴿ذُكِّرْتُمْ﴾ ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل وهو فعل الشرط وجوابه محذوف ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب وعطف ﴿أَنْتُمْ﴾ مبتدأ ﴿قَوْمٌ﴾ خبر ﴿مُسْرِفُونَ﴾ صفة قوم مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم، والجملة معطوفة.
36:20–23Page 441
وَجَآءَ مِنۡ أَقۡصَا ٱلۡمَدِينَةِ رَجُلٞ يَسۡعَىٰ قَالَ يَٰقَوۡمِ ٱتَّبِعُواْ ٱلۡمُرۡسَلِينَ ٢٠
And there came from the farthest end of the city a man, running. He said, "O my people, follow the messengers.
ٱتَّبِعُواْ مَن لَّا يَسۡـَٔلُكُمۡ أَجۡرٗا وَهُم مُّهۡتَدُونَ ٢١
Follow those who do not ask of you [any] payment, and they are [rightly] guided.
وَمَالِيَ لَآ أَعۡبُدُ ٱلَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ ٢٢
And why should I not worship He who created me and to whom you will be returned?
ءَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةً إِن يُرِدۡنِ ٱلرَّحۡمَٰنُ بِضُرّٖ لَّا تُغۡنِ عَنِّي شَفَٰعَتُهُمۡ شَيۡـٔٗا وَلَا يُنقِذُونِ ٢٣
Should I take other than Him [false] deities [while], if the Most Merciful intends for me some adversity, their intercession will not avail me at all, nor can they save me?
﴿وَجاءَ﴾ الواو عاطفة وماض مبني على الفتح ﴿مِنْ أَقْصَا﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿الْمَدِينَةِ﴾ مضاف إليه ﴿رَجُلٌ﴾ فاعل جاء والجملة معطوفة ﴿يَسْعى﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة صفة لرجل ﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿يا﴾ أداة نداء ﴿قَوْمِ﴾ منادى مضاف لياء المتكلم المحذوفة للتخفيف وحركت بالكسر لمناسبة الياء المحذوفة والمنادى في محل نصب ﴿اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ﴾ أمر وفاعله ومفعوله ﴿اتَّبِعُوا﴾ أمر وفاعله والجملة مقول القول ﴿مَنْ﴾ اسم موصول مفعول به ﴿لا﴾ نافية ﴿يَسْئَلُكُمْ﴾ مضارع والكاف مفعوله ﴿أَجْراً﴾ مفعول به ثان والفاعل هو والجملة صلة لا محل لها من الإعراب ﴿وَهُمْ مُهْتَدُونَ﴾ الواو حالية ومبتدأ وخبر والجملة حالية ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما حرف استفهام مبتدأ ﴿لِيَ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف والجملة معطوفة ﴿لا﴾ نافية ﴿أَعْبُدُ الَّذِي﴾ مضارع واسم الموصول مفعوله والفاعل مستتر ﴿فَطَرَنِي﴾ ماض والياء مفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة ﴿وَإِلَيْهِ﴾ متعلقان بترجعون ﴿تُرْجَعُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل ﴿أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً﴾ الهمزة للاستفهام ومضارع مرفوع وآلهة مفعوله وفاعله مستتر والجار والمجرور متعلقان بأتخذ والجملة مستأنفة ﴿إِنْ﴾ حرف شرط جازم ﴿يُرِدْنِ﴾ مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والنون للوقاية والياء المحذوفة مفعوله ﴿الرَّحْمنُ﴾ فاعل ﴿بِضُرٍّ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿لا﴾ نافية ﴿تُغْنِ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة والجملة لا محل لها لأنها لم تقترن بالفاء ﴿عَنِّي﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿شَفاعَتُهُمْ﴾ فاعل والهاء مضاف إليه ﴿شَيْئاً﴾ مفعول به ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا نافية ﴿يُنْقِذُونِ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة.
36:24–29Page 441
إِنِّيٓ إِذٗا لَّفِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ ٢٤
Indeed, I would then be in manifest error.
إِنِّيٓ ءَامَنتُ بِرَبِّكُمۡ فَٱسۡمَعُونِ ٢٥
Indeed, I have believed in your Lord, so listen to me."
قِيلَ ٱدۡخُلِ ٱلۡجَنَّةَۖ قَالَ يَٰلَيۡتَ قَوۡمِي يَعۡلَمُونَ ٢٦
It was said, "Enter Paradise."1 He said, "I wish my people could know
بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ ٱلۡمُكۡرَمِينَ ٢٧
Of how my Lord has forgiven me and placed me among the honored."
۞ وَمَآ أَنزَلۡنَا عَلَىٰ قَوۡمِهِۦ مِنۢ بَعۡدِهِۦ مِن جُندٖ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ ٢٨
And We did not send down upon his people after him any soldiers from the heaven, nor would We have done so.
إِن كَانَتۡ إِلَّا صَيۡحَةٗ وَٰحِدَةٗ فَإِذَا هُمۡ خَٰمِدُونَ ٢٩
It was not but one shout,1 and immediately they were extinguished.
﴿إِنِّي﴾ إن والياء في محل نصب اسمها ﴿إِذاً﴾ حرف جواب ﴿لَفِي ضَلالٍ﴾ اللام المزحلقة متعلقان بالخبر المحذوف ﴿مُبِينٍ﴾ صفة والجملة تعليلية لا محل لها ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها والجملة مستأنفة ﴿آمَنْتُ﴾ فعل ماض والتاء فاعله والجملة خبر إني ﴿بِرَبِّكُمْ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿فَاسْمَعُونِ﴾ الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والياء المحذوفة للتخفيف مفعوله والجملة لا محل لها ﴿قِيلَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب فاعل مستتر والجملة مستأنفة ﴿ادْخُلِ الْجَنَّةَ﴾ أمر ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مقول القول ﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿يا﴾ للتنبيه ﴿لَيْتَ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿قَوْمِي﴾ اسم ليت منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والجملة مقول القول ﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع والواو فاعله والجملة خبر ليت ﴿بِما﴾ اسم موصول مجرور بالباء ومتعلقان بالفعل قبلهما أو هي مصدرية ﴿غَفَرَ﴾ ماض مبني على الفتح ﴿لِي﴾ متعلقان بغفر ﴿رَبِّي﴾ فاعل والياء مضاف إليه والجملة صلة ﴿وَجَعَلَنِي﴾ الواو عاطفة وماض والنون للوقاية والياء مفعوله الأول ﴿مِنَ الْمُكْرَمِينَ﴾ وقع الجار والمجرور في موقع المفعول الثاني والجملة معطوفة ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿أَنْزَلْنا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿عَلى قَوْمِهِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿مِنْ بَعْدِهِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿جُنْدٍ﴾ اسم مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به والجملة معطوفة ﴿مِنَ السَّماءِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لجند ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية أو زائدة ﴿كُنَّا مُنْزِلِينَ﴾ كان واسمها وخبرها والجملة معطوفة ﴿إِنْ﴾ نافية ﴿كانَتْ﴾ كان والتاء للتأنيث واسمها محذوف والجملة مستأنفة ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿صَيْحَةً﴾ خبر كانت ﴿واحِدَةً﴾ صفة ﴿فَإِذا﴾ الفاء عاطفة وإذا الفجائية ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿خامِدُونَ﴾ خبر.
36:30Page 442
يَٰحَسۡرَةً عَلَى ٱلۡعِبَادِۚ مَا يَأۡتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ ٣٠
How regretful for the servants. There did not come to them any messenger except that they used to ridicule him.
﴿يا حَسْرَةً﴾ حسرة منادى شبيه بالمضاف منصوب ﴿عَلَى الْعِبادِ﴾ متعلقان بفعل النداء ﴿ما يَأْتِيهِمْ﴾ ما نافية وفعل مضارع ومفعول به والميم لجمع الذكور ﴿مِنْ رَسُولٍ﴾ من حرف جر زائد رسول اسم مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل يأتي والجملة استئنافية لا محل لها ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿كانُوا﴾ ماض ناقص واسمه والجملة في محل نصب حال ﴿بِهِ﴾ متعلقان بيستهزئون ﴿يَسْتَهْزِؤُنَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كانوا.
36:31Page 442
أَلَمۡ يَرَوۡاْ كَمۡ أَهۡلَكۡنَا قَبۡلَهُم مِّنَ ٱلۡقُرُونِ أَنَّهُمۡ إِلَيۡهِمۡ لَا يَرۡجِعُونَ ٣١
Have they not considered how many generations We destroyed before them - that they to them1 will not return?
﴿أَلَمْ يَرَوْا﴾ الهمزة للاستفهام التقريري ولم حرف جازم ومضارع مجزوم وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها. ﴿كَمْ﴾ خبرية مفعول أهلكنا المقدم ﴿أَهْلَكْنا﴾ ماض وفاعله والجملة في محل نصب مفعول يروا ﴿قَبْلَهُمْ﴾ ظرف زمان ﴿مِنَ الْقُرُونِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿أَنَّهُمْ﴾ أن واسمها والمصدر المؤول بدل اشتمال من معنى كم أهلكنا ﴿إِلَيْهِمْ﴾ متعلقان بيرجعون ﴿لا يَرْجِعُونَ﴾ لا نافية وفعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر أن.
36:32Page 442
وَإِن كُلّٞ لَّمَّا جَمِيعٞ لَّدَيۡنَا مُحۡضَرُونَ ٣٢
And indeed, all of them will yet be brought present before Us.
﴿وَإِنْ﴾ الواو حرف استئناف وإن نافية ﴿كُلٌّ﴾ مبتدأ ﴿لَمَّا﴾ بمعنى إلا ﴿جَمِيعٌ﴾ خبر المبتدأ كل والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها ﴿لَدَيْنا﴾ ظرف مكان ﴿مُحْضَرُونَ﴾ خبر ثان مرفوع بالواو.
36:33Page 442
وَءَايَةٞ لَّهُمُ ٱلۡأَرۡضُ ٱلۡمَيۡتَةُ أَحۡيَيۡنَٰهَا وَأَخۡرَجۡنَا مِنۡهَا حَبّٗا فَمِنۡهُ يَأۡكُلُونَ ٣٣
And a sign for them is the dead earth. We have brought it to life and brought forth from it grain, and from it they eat.
﴿وَآيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ﴾ الواو حرف استئناف آية خبر مقدم ﴿لَهُمُ﴾ متعلقان بمحذوف صفة والأرض مبتدأ مؤخر والجملة استئنافية لا محل لها. ﴿الْمَيْتَةُ﴾ صفة ﴿أَحْيَيْناها﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة حال.
﴿وَأَخْرَجْنا﴾ الواو حرف عطف وأخرجنا ماض وفاعله ﴿مِنْها﴾ متعلقان بأخرجنا. ﴿حَبًّا﴾ مفعول به والجملة معطوفة ﴿فَمِنْهُ﴾ الفاء استئنافية ومنه متعلقان بيأكلون ﴿يَأْكُلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة استئنافية.
36:34Page 442
وَجَعَلۡنَا فِيهَا جَنَّٰتٖ مِّن نَّخِيلٖ وَأَعۡنَٰبٖ وَفَجَّرۡنَا فِيهَا مِنَ ٱلۡعُيُونِ ٣٤
And We placed therein gardens of palm trees and grapevines and caused to burst forth therefrom some springs -
﴿وَجَعَلْنا﴾ الواو حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على أحييناها ﴿فِيها﴾ متعلقان بجعلنا ﴿جَنَّاتٍ﴾ مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم ﴿مِنْ نَخِيلٍ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لجنات ﴿وَأَعْنابٍ﴾ معطوفة على نخيل ﴿وَفَجَّرْنا﴾ الواو حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فِيها﴾ متعلقان بفجرنا ﴿مِنَ الْعُيُونِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لمفعول فجرنا المحذوف.
36:35Page 442
لِيَأۡكُلُواْ مِن ثَمَرِهِۦ وَمَا عَمِلَتۡهُ أَيۡدِيهِمۡۚ أَفَلَا يَشۡكُرُونَ ٣٥
That they may eat of His fruit.1 And their hands have not produced it,2 so will they not be grateful?
﴿لِيَأْكُلُوا﴾ اللام للتعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد اللام والواو فاعله والمصدر المؤول في محل جر باللام ﴿مِنْ ثَمَرِهِ﴾ متعلقان بيأكلوا ﴿وَما عَمِلَتْهُ﴾ ما موصولية معطوفة على من ثمره وعملته فعل ماض ومفعوله ﴿أَيْدِيهِمْ﴾ فاعل والجملة صلة ﴿أَفَلا﴾ الهمزة للاستفهام الإنكاري الفاء حرف عطف ولا نافية ﴿يَشْكُرُونَ﴾ مضارع مرفوع وفاعله والجملة معطوفة على محذوف تقديره يرون هذه النعم ويستمتعون بها فلا يشكرونها.
36:36Page 442
سُبۡحَٰنَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡأَزۡوَٰجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلۡأَرۡضُ وَمِنۡ أَنفُسِهِمۡ وَمِمَّا لَا يَعۡلَمُونَ ٣٦
Exalted is He who created all pairs1 - from what the earth grows and from themselves and from that which they do not know.
﴿سُبْحانَ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف والجملة استئنافية لا محل لها ﴿الَّذِي﴾ مضاف إليه ﴿خَلَقَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿الْأَزْواجَ﴾ مفعوله والجملة صلة لا محل لها ﴿كُلَّها﴾ توكيد ﴿مِمَّا﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿تُنْبِتُ﴾ مضارع ﴿الْأَرْضُ﴾ فاعل والجملة صلة ﴿وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾ الواو حرف عطف والجار والمجرور معطوفان على مما ﴿وَمِمَّا﴾ عطف على مما السابقة ﴿لا﴾ نافية ﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون وفاعله والجملة صلة لا محل لها.
36:37Page 442
وَءَايَةٞ لَّهُمُ ٱلَّيۡلُ نَسۡلَخُ مِنۡهُ ٱلنَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظۡلِمُونَ ٣٧
And a sign for them is the night. We remove1 from it the [light of] day, so they are [left] in darkness.
﴿وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ﴾ الواو حرف عطف آية خبر مقدم لهم متعلقان بصفة لآية الليل مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها ﴿نَسْلَخُ﴾ مضارع والفاعل مستتر والجملة حال ﴿مِنْهُ﴾ متعلقان بنسلخ ﴿النَّهارَ﴾ مفعول به ﴿فَإِذا﴾ الفاء حرف عطف وإذا الفجائية ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿مُظْلِمُونَ﴾ خبر والجملة في محل جر بالإضافة.
36:38Page 442
وَٱلشَّمۡسُ تَجۡرِي لِمُسۡتَقَرّٖ لَّهَاۚ ذَٰلِكَ تَقۡدِيرُ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡعَلِيمِ ٣٨
And the sun runs [on course] toward its stopping point. That is the determination of the Exalted in Might, the Knowing.
﴿وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَها﴾ الشمس مبتدأ وتجري مضارع فاعله مستتر والجملة خبر للمبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها لا محل لها ﴿لِمُسْتَقَرٍّ لَها﴾ متعلقان بتجري ولها متعلقان بمحذوف صفة ﴿ذلِكَ﴾ مبتدأ اسم الإشارة واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿تَقْدِيرُ﴾ خبر ﴿الْعَزِيزِ﴾ مضاف إليه ﴿الْعَلِيمِ﴾ صفة ثانية والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها.
36:39Page 442
وَٱلۡقَمَرَ قَدَّرۡنَٰهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَٱلۡعُرۡجُونِ ٱلۡقَدِيمِ ٣٩
And the moon - We have determined for it phases, until it returns [appearing] like the old date stalk.
﴿وَالْقَمَرَ﴾ الواو حرف عطف. القمر مفعول به لفعل محذوف يفسره ما ذكر بعده ﴿قَدَّرْناهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة تفسيرية ﴿مَنازِلَ﴾ حال ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر ﴿عادَ﴾ فعل ماض والفاعل مستتر تقديره هو ﴿كَالْعُرْجُونِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿الْقَدِيمِ﴾ صفة للعرجون.
36:40Page 442
لَا ٱلشَّمۡسُ يَنۢبَغِي لَهَآ أَن تُدۡرِكَ ٱلۡقَمَرَ وَلَا ٱلَّيۡلُ سَابِقُ ٱلنَّهَارِۚ وَكُلّٞ فِي فَلَكٖ يَسۡبَحُونَ ٤٠
It is not allowable [i.e., possible] for the sun to reach the moon, nor does the night overtake the day, but each, in an orbit, is swimming.
﴿لَا الشَّمْسُ﴾ لا نافية والشمس مبتدأ ﴿يَنْبَغِي﴾ مضارع مرفوع والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها ﴿لَها﴾ متعلقان بينبغي ﴿أَنْ تُدْرِكَ﴾ مضارع منصوب بأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل رفع فاعل ينبغي ﴿الْقَمَرَ﴾ مفعول به ﴿وَلَا اللَّيْلُ﴾ الواو حرف عطف ولا نافية والليل مبتدأ ﴿سابِقُ﴾ خبر ﴿النَّهارِ﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها ﴿وَكُلٌّ﴾ الواو استئنافية ومبتدأ ﴿فِي فَلَكٍ﴾ متعلقان بيسبحون ﴿يَسْبَحُونَ﴾ فعل مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة خبر والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها.
36:41Page 443
وَءَايَةٞ لَّهُمۡ أَنَّا حَمَلۡنَا ذُرِّيَّتَهُمۡ فِي ٱلۡفُلۡكِ ٱلۡمَشۡحُونِ ٤١
And a sign for them is that We carried their forefathers1 in a laden ship.
﴿وَآيَةٌ﴾ الواو حرف استئناف وآية خبر مقدم ﴿لَهُمْ﴾ صفة ﴿أَنَّا حَمَلْنا﴾ أن واسمها وحملنا ماض وفاعله والجملة خبر وأن وما بعدها في تأويل مصدر مبتدأ مؤخر. والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها ﴿ذُرِّيَّتَهُمْ﴾ مفعول به ﴿فِي الْفُلْكِ﴾ متعلقان بحملنا ﴿الْمَشْحُونِ﴾ صفة.
36:42Page 443
وَخَلَقۡنَا لَهُم مِّن مِّثۡلِهِۦ مَا يَرۡكَبُونَ ٤٢
And We created for them from the likes of it that which they ride.
﴿وَخَلَقْنا﴾ ماض وفاعله. ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بخلقنا ﴿مِنْ مِثْلِهِ﴾ في محل نصب حال والجملة عطف على حملنا فهي مثلها في محل رفع ﴿ما﴾ موصولية مفعول به ﴿يَرْكَبُونَ﴾ مضارع مرفوع وفاعله والجملة صلة.
36:43Page 443
وَإِن نَّشَأۡ نُغۡرِقۡهُمۡ فَلَا صَرِيخَ لَهُمۡ وَلَا هُمۡ يُنقَذُونَ ٤٣
And if We should will, We could drown them; then no one responding to a cry would there be for them, nor would they be saved
﴿وَإِنْ﴾ الواو حرف عطف وإن شرطية ﴿نَشَأْ﴾ مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والفاعل مستتر تقديره نحن ﴿نُغْرِقْهُمْ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط. والهاء مفعوله والجملة جواب شرط جازم لا محل لها.
وجملة نشأ ابتدائية لا محل لها ﴿فَلا﴾ الفاء حرف استئناف ولا نافية للجنس ﴿صَرِيخَ﴾ اسمها مبني على الفتح ﴿لَهُمْ﴾ خبرها والجملة استئنافية لا محل لها ﴿وَلا﴾ الواو حرف عطف ولا نافية ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿يُنْقَذُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول مرفوع والواو نائب فاعل والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها لا محل لها وجملة ينقذون خبر المبتدأ.
36:44Page 443
إِلَّا رَحۡمَةٗ مِّنَّا وَمَتَٰعًا إِلَىٰ حِينٖ ٤٤
Except as a mercy from Us and provision for a time.
﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿رَحْمَةً﴾ مفعول لأجله ﴿مِنَّا﴾ متعلقان برحمة ﴿وَمَتاعاً﴾ اسم معطوف على رحمة ﴿إِلى حِينٍ﴾ متعلقان بمتاعا.
36:45Page 443
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّقُواْ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيكُمۡ وَمَا خَلۡفَكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ ٤٥
But when it is said to them, "Beware of what is before you and what is behind you;1 perhaps you will receive mercy..."2
﴿وَإِذا﴾ الواو حرف استئناف. إذا ظرفية شرطية ﴿قِيلَ﴾ ماض مبني للمجهول والجملة في محل جر بالإضافة ﴿لَهُمُ﴾ متعلقان بقيل ﴿اتَّقُوا﴾ أمر وفاعله والجملة في محل رفع نائب فاعل قيل ﴿ما﴾ مفعول به ﴿بَيْنَ﴾ ظرف مكان ﴿أَيْدِيكُمْ﴾ مضاف إليه ﴿وَما خَلْفَكُمْ﴾ عطف على سابقه ﴿لَعَلَّكُمْ﴾ لعل واسمها والجملة تعليل ﴿تُرْحَمُونَ﴾ مضارع مرفوع مبني للمجهول ونائب الفاعل والجملة خبر لعل.
36:46Page 443
وَمَا تَأۡتِيهِم مِّنۡ ءَايَةٖ مِّنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِمۡ إِلَّا كَانُواْ عَنۡهَا مُعۡرِضِينَ ٤٦
And no sign comes to them from the signs of their Lord except that they are from it turning away.
﴿وَما﴾ الواو حرف استئناف وما نافية ﴿تَأْتِيهِمْ﴾ مضارع ومفعوله والجملة استئنافية لا محل لها ﴿مِنْ آيَةٍ﴾ اسم مجرور لفظا بمن مرفوع محلا فاعل تأتيهم ﴿مِنْ آياتِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة ﴿رَبِّهِمْ﴾ مضاف إليه ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿عَنْها﴾ متعلقان بمعرضين ﴿مُعْرِضِينَ﴾ خبرها والجملة في محل نصب حال.
36:47Page 443
وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ قَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَنُطۡعِمُ مَن لَّوۡ يَشَآءُ ٱللَّهُ أَطۡعَمَهُۥٓ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ ٤٧
And when it is said to them, "Spend from that which Allāh has provided for you," those who disbelieve say to those who believe, "Should we feed one whom, if Allāh had willed, He would have fed? You are not but in clear error."
﴿وَإِذا﴾ الواو حرف عطف وإذا ظرفية شرطية ﴿قِيلَ﴾ ماض مبني للمجهول والجملة في محل جر بالإضافة ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بقيل ﴿أَنْفِقُوا﴾ أمر وفاعله والجملة في محل رفع نائب فاعل قيل ﴿مِمَّا﴾ متعلقان بأنفقوا ﴿رَزَقَكُمُ اللَّهُ﴾ ماض ومفعوله وفاعله والجملة صلة ﴿قالَ﴾ ماض ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول فاعل ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعل والجملة صلة ﴿لِلَّذِينَ﴾ متعلقان بقال ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿أَنُطْعِمُ﴾ الهمزة حرف استفهام ونطعم فعل مضارع وفاعله مستتر تقديره نحن ﴿مَنْ﴾ مفعول به والجملة مقول القول ﴿لَوْ﴾ شرطية ﴿يَشاءُ﴾ مضارع ﴿اللَّهُ﴾ فاعل والجملة صلة ﴿أَطْعَمَهُ﴾ ماض ومفعوله والجملة جواب لولا محل لها. ﴿إِنْ أَنْتُمْ﴾ إن حرف نفي وأنتم مبتدأ ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿فِي ضَلالٍ﴾ خبر والجملة مقول القول ﴿مُبِينٍ﴾ صفة.
36:48Page 443
وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلۡوَعۡدُ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ٤٨
And they say, "When is this promise, if you should be truthful?"
﴿وَيَقُولُونَ﴾ الواو حرف استئناف ومضارع مرفوع وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها ﴿مَتى﴾ اسم استفهام خبر ﴿هذَا﴾ مبتدأ مؤخر ﴿الْوَعْدُ﴾ بدل ﴿إِنْ﴾ شرطية ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿صادِقِينَ﴾ خبرها وحذف جواب الشرط لأن ما قبله دل عليه.
36:49Page 443
مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيۡحَةٗ وَٰحِدَةٗ تَأۡخُذُهُمۡ وَهُمۡ يَخِصِّمُونَ ٤٩
They do not await except one blast1 which will seize them while they are disputing.
﴿ما﴾ نافية ﴿يَنْظُرُونَ﴾ مضارع مرفوع وفاعله والجملة استئنافية ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿صَيْحَةً﴾ مفعول به ﴿واحِدَةً﴾ صفة ﴿تَأْخُذُهُمْ﴾ مضارع ومفعوله والجملة صفة ثانية لصيحة ﴿وَهُمْ﴾ الواو حالية، هم ضمير مبتدأ ﴿يَخِصِّمُونَ﴾ مضارع مرفوع وفاعله والجملة خبر والجملة الاسمية في محل نصب حال.
36:50Page 443
فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ تَوۡصِيَةٗ وَلَآ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِمۡ يَرۡجِعُونَ ٥٠
And they will not be able [to give] any instruction, nor to their people can they return.
﴿فَلا﴾ حرف استئناف ولا نافية ﴿يَسْتَطِيعُونَ﴾ مضارع مرفوع بالنون وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها ﴿تَوْصِيَةً﴾ مفعول به ﴿وَلا﴾ الواو حرف عطف ولا نافية ﴿إِلى أَهْلِهِمْ﴾ متعلقان بيرجعون ﴿يَرْجِعُونَ﴾ مضارع مرفوع وفاعله والجملة معطوفة على جملة لا يستطيعون لا محل لها مثلها.
36:51Page 443
وَنُفِخَ فِي ٱلصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ ٱلۡأَجۡدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمۡ يَنسِلُونَ ٥١
And the Horn will be blown;1 and at once from the graves to their Lord they will hasten.
﴿وَنُفِخَ﴾ الواو حرف استئناف وماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر تقديره هو ﴿فِي الصُّورِ﴾ متعلقان بنفخ والجملة استئنافية لا محل لها. ﴿فَإِذا﴾ الفاء حرف عطف إذا فجائية ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿مِنَ الْأَجْداثِ﴾ متعلقان بينسلون ﴿إِلى رَبِّهِمْ﴾ متعلقان بينسلون أيضا والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها ﴿يَنْسِلُونَ﴾ مضارع مرفوع وفاعله والجملة خبر المبتدأ.
36:52Page 443
قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَا مَنۢ بَعَثَنَا مِن مَّرۡقَدِنَاۜۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ ٱلرَّحۡمَٰنُ وَصَدَقَ ٱلۡمُرۡسَلُونَ ٥٢
They will say, "O woe to us! Who has raised us up from our sleeping place?" [The reply will be], "This is what the Most Merciful had promised, and the messengers told the truth."
﴿قالُوا﴾ فعل ماض وفاعل والجملة استئنافية لا محل لها ﴿يا وَيْلَنا﴾ يا أداة نداء ويلنا منادى مضاف ﴿مَنْ﴾ اسم استفهام مبتدأ ﴿بَعَثَنا﴾ ماض وفاعله والجملة خبر ﴿مِنْ مَرْقَدِنا﴾ متعلقان ببعثنا ﴿هذا﴾ مبتدأ ﴿ما﴾ خبر والجملة مقول القول لقول محذوف ﴿وَعَدَ﴾ ماض ﴿الرَّحْمنُ﴾ فاعل ﴿وَصَدَقَ﴾ الواو حرف عطف صدق ماض ﴿الْمُرْسَلُونَ﴾ فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها.
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences