Ad-Da''as · Tafsir · in Arabic
Ya-Sin 36:53–83
36:53Page 443
إِن كَانَتۡ إِلَّا صَيۡحَةٗ وَٰحِدَةٗ فَإِذَا هُمۡ جَمِيعٞ لَّدَيۡنَا مُحۡضَرُونَ ٥٣
It will not be but one blast, and at once they are all brought present before Us.
﴿إِنْ كانَتْ﴾ إن نافية وماض ناقص واسمه مستتر تقديره الصيحة والجملة استئنافية لا محل لها ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿صَيْحَةً﴾ خبر ﴿واحِدَةً﴾ صفة ﴿فَإِذا﴾ الفاء حرف عطف إذا فجائية ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿جَمِيعٌ﴾ خبر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿لَدَيْنا﴾ ظرف مكان ﴿مُحْضَرُونَ﴾ خبر ثان.
36:54Page 443
فَٱلۡيَوۡمَ لَا تُظۡلَمُ نَفۡسٞ شَيۡـٔٗا وَلَا تُجۡزَوۡنَ إِلَّا مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ٥٤
So today [i.e., the Day of Judgement] no soul will be wronged at all, and you will not be recompensed except for what you used to do.
﴿فَالْيَوْمَ﴾ الفاء حرف استئناف وظرف زمان ﴿لا﴾ نافية. ﴿تُظْلَمُ﴾ مضارع مبني للمجهول والجملة استئنافية ﴿نَفْسٌ﴾ نائب فاعل ﴿شَيْئاً﴾ مفعول مطلق ﴿وَلا تُجْزَوْنَ﴾ الواو حرف عطف ولا نافية ومضارع مبني للمجهول والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿ما﴾ مفعول به ثان لتجزون ﴿كُنْتُمْ﴾ ماض ناقص واسمه والجملة صلة ﴿تَعْمَلُونَ﴾ مضارع مرفوع وفاعله والجملة خبر الفعل الناقص.
36:55Page 444
إِنَّ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ ٱلۡيَوۡمَ فِي شُغُلٖ فَٰكِهُونَ ٥٥
Indeed the companions of Paradise, that Day, will be amused in [joyful] occupation -
﴿إِنَّ أَصْحابَ﴾ إن واسمها ﴿الْجَنَّةِ﴾ مضاف إليه ﴿الْيَوْمَ﴾ ظرف زمان ﴿فِي شُغُلٍ﴾ خبر إن الثاني ﴿فاكِهُونَ﴾ خبر إن الأول. والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها.
36:56Page 444
هُمۡ وَأَزۡوَٰجُهُمۡ فِي ظِلَٰلٍ عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ مُتَّكِـُٔونَ ٥٦
They and their spouses - in shade, reclining on adorned couches.
﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿وَأَزْواجُهُمْ﴾ معطوف على هم ﴿فِي ظِلالٍ﴾ متعلقان بخبر محذوف ﴿عَلَى الْأَرائِكِ﴾ متعلقان بمتكئون ﴿مُتَّكِؤُنَ﴾ خبر هم.
36:57Page 444
لَهُمۡ فِيهَا فَٰكِهَةٞ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ ٥٧
For them therein is fruit, and for them is whatever they request [or wish]
﴿لَهُمْ﴾ خبر مقدم والجملة استئنافية لا محل لها ﴿فِيها﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿فاكِهَةٌ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿وَلَهُمْ﴾ خبر مقدم ﴿ما﴾ مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها ﴿يَدَّعُونَ﴾ مضارع مرفوع وفاعله والجملة صلة
﴿سَلامٌ﴾ خبر لمبتدأ مقدم هو سلام ﴿قَوْلًا﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف ﴿مِنْ رَبٍّ﴾ صفة لقولا ﴿رَحِيمٍ﴾ صفة لرب
36:59Page 444
وَٱمۡتَٰزُواْ ٱلۡيَوۡمَ أَيُّهَا ٱلۡمُجۡرِمُونَ ٥٩
[Then He will say], "But stand apart today, you criminals.1
﴿وَامْتازُوا﴾ الواو حرف عطف امتازوا فعل أمر والواو فاعل ﴿الْيَوْمَ﴾ ظرف زمان والجملة مقول القول لقول محذوف ﴿أَيُّهَا﴾ منادى نكرة مقصودة والها للتنبيه ﴿الْمُجْرِمُونَ﴾ بدل والجملة مقول القول أيضا.
36:60Page 444
۞ أَلَمۡ أَعۡهَدۡ إِلَيۡكُمۡ يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ أَن لَّا تَعۡبُدُواْ ٱلشَّيۡطَٰنَۖ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ ٦٠
Did I not enjoin upon you, O children of Adam, that you not worship Satan - [for] indeed, he is to you a clear enemy -
﴿أَلَمْ﴾ الهمزة للاستفهام والتوبيخ والتقريع ولم جازمة. ﴿أَعْهَدْ﴾ مضارع مجزوم وفاعله ضمير مستتر تقديره أنا ﴿إِلَيْكُمْ﴾ متعلقان بأعهد ﴿يا بَنِي﴾ يا حرف نداء ومنادى مضاف منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ﴿آدَمَ﴾ مضاف إليه ﴿أَنْ لا﴾ أن تفسيرية لا ناهية ﴿تَعْبُدُوا﴾ مضارع مجزوم بلا ﴿الشَّيْطانَ﴾ مفعول به ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بعدو ﴿عَدُوٌّ﴾ خبر إن ﴿مُبِينٌ﴾ صفة والجملة الاسمية تعليل للنهي لا محل لها.
36:61Page 444
وَأَنِ ٱعۡبُدُونِيۚ هَٰذَا صِرَٰطٞ مُّسۡتَقِيمٞ ٦١
And that you worship [only] Me? This is a straight path.
﴿وَأَنِ﴾ الواو حرف عطف وأن مفسرة ﴿اعْبُدُونِي﴾ أمر وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على أن لا تعبدوا لا محل لها ﴿هذا﴾ مبتدأ ﴿صِراطٌ﴾ خبر ﴿مُسْتَقِيمٌ﴾ صفة والجملة تعليل للأمر.
36:62Page 444
وَلَقَدۡ أَضَلَّ مِنكُمۡ جِبِلّٗا كَثِيرًاۖ أَفَلَمۡ تَكُونُواْ تَعۡقِلُونَ ٦٢
And he had already led astray from among you much of creation, so did you not use reason?
﴿وَلَقَدْ﴾ الواو حرف استئناف واللام جواب للقسم المحذوف قد حرف تحقيق ﴿أَضَلَّ﴾ ماض فاعله مستتر تقديره هو ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بأضل ﴿جِبِلًّا﴾ مفعول به ﴿كَثِيراً﴾ صفة والجملة جواب القسم لا محل لها ﴿أَفَلَمْ﴾ الهمزة للاستفهام الإنكاري والفاء حرف استئناف ولم جازمة ﴿تَكُونُوا﴾ مضارع ناقص مجزوم والواو اسمها ﴿تَعْقِلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون وفاعله والجملة خبر تكونوا والجملة الفعلية استئنافية لا محل لها.
36:63Page 444
هَٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِي كُنتُمۡ تُوعَدُونَ ٦٣
This is the Hellfire which you were promised.
﴿هذِهِ جَهَنَّمُ﴾ مبتدأ وخبر والجملة استئنافية لا محل لها ﴿الَّتِي﴾ صفة ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها والجملة صلة لا محل لها. ﴿تُوعَدُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب فاعل والجملة خبر كنتم.
36:64Page 444
ٱصۡلَوۡهَا ٱلۡيَوۡمَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡفُرُونَ ٦٤
[Enter to] burn therein today for what you used to deny."1
﴿اصْلَوْهَا﴾ أمر وفاعله ومفعوله ﴿الْيَوْمَ﴾ ظرف زمان ﴿بِما﴾ متعلقان باصلوها ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿تَكْفُرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون وفاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم تكفرون صلة لا محل لها.
36:65Page 444
ٱلۡيَوۡمَ نَخۡتِمُ عَلَىٰٓ أَفۡوَٰهِهِمۡ وَتُكَلِّمُنَآ أَيۡدِيهِمۡ وَتَشۡهَدُ أَرۡجُلُهُم بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ ٦٥
That Day, We will seal over their mouths, and their hands will speak to Us, and their feet will testify about what they used to earn.
﴿الْيَوْمَ﴾ ظرف زمان ﴿نَخْتِمُ﴾ مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره نحن ﴿عَلى أَفْواهِهِمْ﴾ متعلقان بنختم ﴿وَتُكَلِّمُنا﴾ مضارع مرفوع ومفعول به ﴿أَيْدِيهِمْ﴾ فاعل مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها. ﴿وَتَشْهَدُ﴾ الواو حرف عطف وفعل مضارع ﴿أَرْجُلُهُمْ﴾ فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها.
﴿بِما﴾ متعلقان بتكلمنا ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿يَكْسِبُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل وجملة كانوا صلة لا محل لها وجملة يكسبون خبر كانوا.
36:66Page 444
وَلَوۡ نَشَآءُ لَطَمَسۡنَا عَلَىٰٓ أَعۡيُنِهِمۡ فَٱسۡتَبَقُواْ ٱلصِّرَٰطَ فَأَنَّىٰ يُبۡصِرُونَ ٦٦
And if We willed, We could have obliterated their eyes, and they would race to [find] the path, and how could they see?1
﴿وَلَوْ نَشاءُ﴾ الواو حرف عطف ولو شرطية ونشاء مضارع وفاعل مستتر تقديره نحن ﴿لَطَمَسْنا﴾ اللام واقعة في جواب الشرط وماض وفاعله والجملة جواب شرط لا محل لها ﴿عَلى أَعْيُنِهِمْ﴾ متعلقان بطمسنا ﴿فَاسْتَبَقُوا﴾ الفاء حرف عطف وماض وفاعله والجملة عطف على ما قبلها لا محل لها.
﴿الصِّراطَ﴾ منصوب بنزع الخافض ﴿فَأَنَّى﴾ الفاء الفصيحة وأنى اسم استفهام في محل نصب على الحال ﴿يُبْصِرُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها.
36:67Page 444
وَلَوۡ نَشَآءُ لَمَسَخۡنَٰهُمۡ عَلَىٰ مَكَانَتِهِمۡ فَمَا ٱسۡتَطَٰعُواْ مُضِيّٗا وَلَا يَرۡجِعُونَ ٦٧
And if We willed, We could have deformed them, [paralyzing them] in their places so they would not be able to proceed, nor could they return.1
﴿وَلَوْ﴾ الواو حرف عطف ولو شرطية ﴿نَشاءُ﴾ مضارع مرفوع وفاعل مستتر تقديره نحن والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿لَمَسَخْناهُمْ﴾ اللام واقعة في جواب الشرط وماض وفاعله ومفعوله والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها ﴿عَلى مَكانَتِهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿فَمَا﴾ الفاء حرف عطف ما نافية ﴿اسْتَطاعُوا﴾ ماض وفاعله ﴿مُضِيًّا﴾ مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَلا﴾ الواو حرف عطف ولا نافية ﴿يَرْجِعُونَ﴾ مضارع مرفوع وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها.
36:68Page 444
وَمَن نُّعَمِّرۡهُ نُنَكِّسۡهُ فِي ٱلۡخَلۡقِۚ أَفَلَا يَعۡقِلُونَ ٦٨
And he to whom We grant long life We reverse in creation;1 so will they not understand?
﴿وَمَنْ﴾ الواو حرف استئناف ومن اسم شرط جازم مبتدأ ﴿نُعَمِّرْهُ﴾ مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط ومفعول به والفاعل مستتر تقديره نحن ﴿نُنَكِّسْهُ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط ومفعوله والفاعل مستتر تقديره نحن وجملتا الشرط والجواب في محل رفع خبر المبتدأ ﴿فِي الْخَلْقِ﴾ متعلقان بننكسه ﴿أَفَلا﴾ الهمزة للاستفهام الإنكاري والفاء حرف استئناف ولا نافية ﴿يَعْقِلُونَ﴾ مضارع مرفوع وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها.
36:69Page 444
وَمَا عَلَّمۡنَٰهُ ٱلشِّعۡرَ وَمَا يَنۢبَغِي لَهُۥٓۚ إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ وَقُرۡءَانٞ مُّبِينٞ ٦٩
And We did not give him [i.e., Prophet Muḥammad (ﷺ)] knowledge of poetry, nor is it befitting for him. It is not but a message and a clear Qur’ān
﴿وَما﴾ الواو حرف استئناف وما نافية ﴿عَلَّمْناهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله ﴿الشِّعْرَ﴾ مفعول به ثان والجملة استئنافية لا محل لها ﴿وَما﴾ الواو حرف عطف وما نافية ﴿يَنْبَغِي﴾ مضارع مرفوع والجملة معطوفة على علمناه لا محل لها ﴿لَهُ﴾ متعلقان بينبغي ﴿إِنْ﴾ نافية ﴿هُوَ﴾ مبتدأ ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿ذِكْرٌ﴾ خبر ﴿وَقُرْآنٌ﴾ عطف ﴿مُبِينٌ﴾ صفة والجملة استئنافية لا محل لها.
36:70Page 444
لِّيُنذِرَ مَن كَانَ حَيّٗا وَيَحِقَّ ٱلۡقَوۡلُ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ ٧٠
To warn whoever is alive1 and justify the word [i.e., decree] against the disbelievers.
﴿لِيُنْذِرَ﴾ اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد اللام والمصدر المؤول في محل جر باللام وهما متعلقان بمحذوف أي أنزل عليه للإنذار ﴿مَنْ﴾ مفعول به ﴿كانَ﴾ ماض ناقص ﴿حَيًّا﴾ خبر كان واسمها ضمير مستتر تقديره هو والجملة صلة ﴿وَيَحِقَّ﴾ الواو حرف عطف ومضارع منصوب معطوف على لينذر ﴿الْقَوْلُ﴾ فاعل ﴿عَلَى الْكافِرِينَ﴾ متعلقان بيحق.
36:71Page 445
أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّا خَلَقۡنَا لَهُم مِّمَّا عَمِلَتۡ أَيۡدِينَآ أَنۡعَٰمٗا فَهُمۡ لَهَا مَٰلِكُونَ ٧١
Do they not see that We have created for them from what Our hands1 have made, grazing livestock, and [then] they are their owners?
﴿أَوَلَمْ﴾ الهمزة للاستفهام والتوبيخ والواو حرف عطف عطفت على محذوف مقدر ألم يتفكروا ولم يروا. ﴿يَرَوْا﴾ مضارع مجزوم بلم وفاعله ﴿أَنَّا﴾ أن واسمها ﴿خَلَقْنا﴾ ماض وفاعله والجملة خبر والمصدر المؤول من أنا وما بعدها سدّ مسد مفعولي يروا ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بخلقنا ﴿مِمَّا﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿عَمِلَتْ﴾ ماض والجملة صلة ﴿أَيْدِينا﴾ فاعل ﴿أَنْعاماً﴾ مفعول به ﴿فَهُمْ﴾ الفاء حرف عطف ومبتدأ ﴿لَها﴾ متعلقان بمالكون ﴿مالِكُونَ﴾ خبر المبتدأ هم والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها.
36:72Page 445
وَذَلَّلۡنَٰهَا لَهُمۡ فَمِنۡهَا رَكُوبُهُمۡ وَمِنۡهَا يَأۡكُلُونَ ٧٢
And We have tamed them for them, so some of them they ride, and some of them they eat.
﴿وَذَلَّلْناها﴾ الواو حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بذللناها ﴿فَمِنْها﴾ الفاء حرف عطف وتفريع ومنها خبر مقدم ﴿رَكُوبُهُمْ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿وَمِنْها﴾ متعلقان بيأكلون ﴿يَأْكُلُونَ﴾ مضارع مرفوع وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها.
36:73Page 445
وَلَهُمۡ فِيهَا مَنَٰفِعُ وَمَشَارِبُۚ أَفَلَا يَشۡكُرُونَ ٧٣
And for them therein are [other] benefits and drinks, so will they not be grateful?
﴿وَلَهُمْ﴾ الواو حرف عطف ولهم متعلقان بخبر مقدم محذوف ﴿فِيها﴾ متعلقان بخبر محذوف أيضا ﴿مَنافِعُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿وَمَشارِبُ﴾ معطوفة على منافع ﴿أَفَلا﴾ الهمزة للاستفهام الإنكاري والفاء للاستئناف ولا نافية ﴿يَشْكُرُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة استئنافية لا محل لها.
36:74Page 445
وَٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ ءَالِهَةٗ لَّعَلَّهُمۡ يُنصَرُونَ ٧٤
But they have taken besides Allāh [false] deities that perhaps they would be helped.
﴿وَاتَّخَذُوا﴾ الواو حرف عطف واتخذوا فعل ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان باتخذوا ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿آلِهَةً﴾ مفعول به أول ﴿لَعَلَّهُمْ﴾ لعل واسمها والجملة تعليل للاتخاذ ﴿يُنْصَرُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول مرفوع والواو نائب فاعل والجملة خبر.
36:75Page 445
لَا يَسۡتَطِيعُونَ نَصۡرَهُمۡ وَهُمۡ لَهُمۡ جُندٞ مُّحۡضَرُونَ ٧٥
They are not able to help them, and they [themselves] are for them soldiers in attendance.1
﴿لا يَسْتَطِيعُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع وفاعله والجملة حال ﴿نَصْرَهُمْ﴾ مفعول به ﴿وَهُمْ﴾ الواو حالية وهم مبتدأ ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿جُنْدٌ﴾ خبر المبتدأ هم والجملة الاسمية حالية ﴿مُحْضَرُونَ﴾ خبر ثان.
36:76Page 445
فَلَا يَحۡزُنكَ قَوۡلُهُمۡۘ إِنَّا نَعۡلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعۡلِنُونَ ٧٦
So let not their speech grieve you. Indeed, We know what they conceal and what they declare.
﴿فَلا يَحْزُنْكَ﴾ الفاء حرف استئناف ولا جازمة ويحزنك مضارع مجزوم بلا ومفعوله والجملة استئنافية لا محل لها ﴿قَوْلُهُمْ﴾ فاعل ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿نَعْلَمُ﴾ مضارع والجملة خبر إن ﴿ما﴾ مفعول به ﴿يُسِرُّونَ﴾ مضارع مرفوع وفاعله والجملة صلة ﴿وَما يُعْلِنُونَ﴾ الجملة معطوفة على ما قبلها.
36:77Page 445
أَوَلَمۡ يَرَ ٱلۡإِنسَٰنُ أَنَّا خَلَقۡنَٰهُ مِن نُّطۡفَةٖ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٞ مُّبِينٞ ٧٧
Does man not consider that We created him from a [mere] sperm-drop - then at once1 he is a clear adversary?
﴿أَوَلَمْ﴾ الهمزة حرف استفهام والواو حرف عطف ولم جازمة ﴿يَرَ﴾ مضارع مجزوم بحذف حرف العلة ﴿الْإِنْسانُ﴾ فاعل ﴿أَنَّا﴾ أن واسمها ﴿خَلَقْناهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة خبر والمصدر المؤول سد مسد مفعولي ير ﴿مِنْ نُطْفَةٍ﴾ متعلقان بخلقناه ﴿فَإِذا﴾ الفاء حرف عطف وإذا فجائية ﴿هُوَ﴾ مبتدأ ﴿خَصِيمٌ﴾ خبر والجملة معطوفة على لم ير لا محل لها ﴿مُبِينٌ﴾ صفة.
36:78Page 445
وَضَرَبَ لَنَا مَثَلٗا وَنَسِيَ خَلۡقَهُۥۖ قَالَ مَن يُحۡيِ ٱلۡعِظَٰمَ وَهِيَ رَمِيمٞ ٧٨
And he presents for Us an example1 and forgets his [own] creation. He says, "Who will give life to bones while they are disintegrated?"
﴿وَضَرَبَ﴾ الواو حرف عطف، ضرب ماض وفاعل مستتر تقديره هو والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها ﴿لَنا﴾ متعلقان بضرب ﴿مَثَلًا﴾ مفعول به ﴿وَنَسِيَ﴾ ماض معطوف على ضرب والجملة لا محل لها ﴿خَلْقَهُ﴾ مفعول به ﴿قالَ﴾ ماض والجملة تفسيرية لا محل لها ﴿مَنْ يُحْيِ﴾ من اسم استفهام مبتدأ ومضارع مرفوع والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية مقول القول ﴿الْعِظامَ﴾ مفعول به ﴿وَهِيَ﴾ الواو حالية ومبتدأ ﴿رَمِيمٌ﴾ خبر والجملة حال.
36:79Page 445
قُلۡ يُحۡيِيهَا ٱلَّذِيٓ أَنشَأَهَآ أَوَّلَ مَرَّةٖۖ وَهُوَ بِكُلِّ خَلۡقٍ عَلِيمٌ ٧٩
Say, "He will give them life who produced them the first time; and He is, of all creation, Knowing."
﴿قُلْ﴾ أمر والجملة استئنافية ﴿يُحْيِيهَا﴾ مضارع ومفعوله والجملة مقول القول ﴿الَّذِي﴾ فاعل ﴿أَنْشَأَها﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة ﴿أَوَّلَ﴾ ظرف ﴿مَرَّةٍ﴾ مضاف إليه ﴿وَهُوَ﴾ الواو حرف استئناف وهو مبتدأ ﴿بِكُلِّ﴾ متعلقان بعليم ﴿خَلْقٍ﴾ مضاف إليه ﴿عَلِيمٌ﴾ خبر والجملة استئنافية لا محل لها.
36:80Page 445
ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلشَّجَرِ ٱلۡأَخۡضَرِ نَارٗا فَإِذَآ أَنتُم مِّنۡهُ تُوقِدُونَ ٨٠
[It is] He who made for you from the green tree, fire, and then from it you ignite.
﴿الَّذِي﴾ بدل من الذي السابقة ﴿جَعَلَ﴾ ماض والجملة صلة ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بجعل ﴿مِنَ الشَّجَرِ﴾ متعلقان بجعل أيضا ﴿الْأَخْضَرِ﴾ صفة ﴿ناراً﴾ مفعول به لجعل ﴿فَإِذا﴾ الفاء حرف عطف وإذا فجائية ﴿أَنْتُمْ﴾ مبتدأ ﴿مِنْهُ﴾ متعلقان بتوقدون ﴿تُوقِدُونَ﴾ مضارع مرفوع وفاعله والجملة خبر.
36:81Page 445
أَوَلَيۡسَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يَخۡلُقَ مِثۡلَهُمۚ بَلَىٰ وَهُوَ ٱلۡخَلَّٰقُ ٱلۡعَلِيمُ ٨١
Is not He who created the heavens and the earth Able to create the likes of them? Yes, [it is so]; and He is the Knowing Creator.
﴿أَوَلَيْسَ﴾ الهمزة للاستفهام الإنكاري والواو حرف استئناف، ليس ماض ناقص ﴿الَّذِي﴾ اسمها ﴿خَلَقَ﴾ ماض ﴿السَّماواتِ﴾ مفعوله والجملة صلة ﴿وَالْأَرْضَ﴾ معطوف على السموات ﴿بِقادِرٍ﴾ الباء حرف جر زائد وقادر اسم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس ﴿عَلى﴾ حرف جر ﴿أَنْ﴾ حرف ناصب ﴿يَخْلُقَ﴾ مضارع منصوب والمصدر المؤول في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلقان بقادر ﴿مِثْلَهُمْ﴾ مفعوله ﴿بَلى﴾ حرف جواب ﴿وَهُوَ﴾ الواو حرف عطف وهو مبتدأ ﴿الْخَلَّاقُ﴾ خبر ﴿الْعَلِيمُ﴾ خبر ثان والجملة الاسمية معطوفة على ما يفيده الإيجاب.
36:82Page 445
إِنَّمَآ أَمۡرُهُۥٓ إِذَآ أَرَادَ شَيۡـًٔا أَن يَقُولَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ ٨٢
His command is only when He intends a thing that He says to it, "Be," and it is.
﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة ﴿أَمْرُهُ﴾ مبتدأ ﴿إِذا﴾ ظرف للمستقبل متضمن معنى الشرط ﴿أَرادَ﴾ ماض وفاعل مستتر تقديره هو والجملة في محل جر بالإضافة ﴿شَيْئاً﴾ مفعول به ﴿أَنْ يَقُولَ﴾ مضارع منصوب بأن وأن وما بعدها في تأويل مصدر خبر المبتدأ أمره ﴿لَهُ﴾ متعلقان بيقول ﴿كُنْ﴾ أمر تام والفاعل مستتر تقديره أنت والجملة مقول القول ﴿فَيَكُونُ﴾ الفاء الفصيحة ومضارع مرفوع والجملة جواب شرط محذوف لا محل لها.
36:83Page 445
فَسُبۡحَٰنَ ٱلَّذِي بِيَدِهِۦ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيۡءٖ وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ ٨٣
So exalted is He in whose hand is the realm of all things, and to Him you will be returned.
﴿فَسُبْحانَ﴾ الفاء حرف استئناف ومفعول مطلق فعله محذوف ﴿الَّذِي﴾ مضاف إليه ﴿بِيَدِهِ﴾ خبر مقدم ﴿مَلَكُوتُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة صلة لا محل لها ﴿كُلِّ﴾ مضاف إليه ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ثان ﴿وَإِلَيْهِ﴾ الواو حرف عطف وجار ومجرور متعلقان بترجعون ﴿تُرْجَعُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها.
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences