Ad-Da''asAdh-Dhariyat · 51:1–60

Ad-Da''as · Tafsir · in Arabic

الذاريات

Adh-Dhariyat

The Winnowing Winds · Meccan · 60 ayahs

51:1–12Page 520

وَٱلذَّٰرِيَٰتِ ذَرۡوٗا ١

By the [winds] scattering [dust], dispersing [it]

فَٱلۡحَٰمِلَٰتِ وِقۡرٗا ٢

And the [clouds] carrying a load [of water]

فَٱلۡجَٰرِيَٰتِ يُسۡرٗا ٣

And the ships sailing with ease

فَٱلۡمُقَسِّمَٰتِ أَمۡرًا ٤

And the [angels] apportioning [each] matter,

إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٞ ٥

Indeed, what you are promised is true.

وَإِنَّ ٱلدِّينَ لَوَٰقِعٞ ٦

And indeed, the recompense is to occur.

وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلۡحُبُكِ ٧

By the heaven containing pathways,1

إِنَّكُمۡ لَفِي قَوۡلٖ مُّخۡتَلِفٖ ٨

Indeed, you are in differing speech.1

يُؤۡفَكُ عَنۡهُ مَنۡ أُفِكَ ٩

Deluded away from it [i.e., the Qur’ān] is he who is deluded.

قُتِلَ ٱلۡخَرَّٰصُونَ ١٠

Destroyed are the misinformers1

ٱلَّذِينَ هُمۡ فِي غَمۡرَةٖ سَاهُونَ ١١

Who are within a flood [of confusion] and heedless.

يَسۡـَٔلُونَ أَيَّانَ يَوۡمُ ٱلدِّينِ ١٢

They ask, "When is the Day of Recompense?"

﴿وَالذَّارِياتِ﴾ الواو حرف قسم وجر والذاريات مقسم به مجرور والجار والمجرور متعلقان بفعل قسم محذوف ﴿ذَرْواً﴾ مفعول مطلق والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿فَالْحامِلاتِ﴾ معطوف على الذاريات ﴿وِقْراً﴾ مفعول به لاسم الفاعل ﴿فَالْجارِياتِ﴾ معطوف على ما قبله ﴿يُسْراً﴾ حال ﴿فَالْمُقَسِّماتِ﴾ معطوف على ما قبله ﴿أَمْراً﴾ مفعول به لاسم الفاعل ﴿إِنَّما﴾ إن حرف مشبه بالفعل وما اسمها ﴿تُوعَدُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة ﴿لَصادِقٌ﴾ اللام المزحلقة وصادق خبر إن والجملة الاسمية جواب القسم لا محل لها ﴿وَإِنَّ﴾ الواو حرف عطف وإن حرف مشبه بالفعل ﴿الدِّينَ﴾ اسمها ﴿لَواقِعٌ﴾ اللام المزحلقة وواقع خبر إن والجملة معطوفة ﴿وَالسَّماءِ﴾ الواو حرف قسم وجر والسماء مجرور والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره أقسم ﴿ذاتِ﴾ صفة السماء ﴿الْحُبُكِ﴾ مضاف إليه ﴿إِنَّكُمْ﴾ إن واسمها ﴿لَفِي قَوْلٍ﴾ اللام المزحلقة وجار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن ﴿مُخْتَلِفٍ﴾ صفة قول والجملة الاسمية جواب القسم لا محل لها ﴿يُؤْفَكُ﴾ مضارع مبني للمجهول ﴿عَنْهُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مَنْ﴾ نائب فاعل ﴿أُفِكَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صلة من وجملة يؤفك مستأنفة ﴿قُتِلَ﴾ ماض مبني للمجهو ﴿الْخَرَّاصُونَ﴾ نائب فاعل مرفوع بالواو والجملة مستأنفة ﴿الَّذِينَ﴾ بدل من الخراصون ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿فِي غَمْرَةٍ﴾ متعلقان بما بعدهما ﴿ساهُونَ﴾ خبر والجملة الاسمية صلة الذين لا محل لها ﴿يَسْئَلُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله ﴿أَيَّانَ﴾ اسم استفهام في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بمحذوف خبر مقدم ﴿يَوْمُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿الدِّينِ﴾ مضاف إليه والجملة الاسمية سدت مسد مفعولي يسألون والجملة الفعلية مستأنفة.

51:13–20Page 521

يَوۡمَ هُمۡ عَلَى ٱلنَّارِ يُفۡتَنُونَ ١٣

[It is] the Day they will be tormented over the Fire

ذُوقُواْ فِتۡنَتَكُمۡ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تَسۡتَعۡجِلُونَ ١٤

[And will be told], "Taste your torment. This is that for which you were impatient."

إِنَّ ٱلۡمُتَّقِينَ فِي جَنَّٰتٖ وَعُيُونٍ ١٥

Indeed, the righteous will be among gardens and springs,

ءَاخِذِينَ مَآ ءَاتَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَبۡلَ ذَٰلِكَ مُحۡسِنِينَ ١٦

Accepting what their Lord has given them. Indeed, they were before that doers of good.

كَانُواْ قَلِيلٗا مِّنَ ٱلَّيۡلِ مَا يَهۡجَعُونَ ١٧

They used to sleep but little of the night,1

وَبِٱلۡأَسۡحَارِ هُمۡ يَسۡتَغۡفِرُونَ ١٨

And in the hours before dawn they would ask forgiveness,

وَفِيٓ أَمۡوَٰلِهِمۡ حَقّٞ لِّلسَّآئِلِ وَٱلۡمَحۡرُومِ ١٩

And from their properties was [given] the right of the [needy] petitioner and the deprived.

وَفِي ٱلۡأَرۡضِ ءَايَٰتٞ لِّلۡمُوقِنِينَ ٢٠

And on the earth are signs for the certain [in faith]

﴿يَوْمَ﴾ ظرف زمان ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿عَلَى النَّارِ﴾ متعلقان ما بعدهما ﴿يُفْتَنُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب والجملة الفعلية خبر هم والجملة الاسمية في محل جر بالإضافة ﴿ذُوقُوا﴾ أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة مقول قول محذوف ﴿فِتْنَتَكُمْ﴾ مفعول به ﴿هذَا﴾ مبتدأ ﴿الَّذِي﴾ خبره والجملة الاسمية تعليل ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿بِهِ﴾ متعلقان بما بعدهما ﴿تَسْتَعْجِلُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم صلة الذي لا محل لها ﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ﴾ إن واسمها ﴿فِي جَنَّاتٍ﴾ خبرها ﴿وَعُيُونٍ﴾ معطوف على جنات ﴿آخِذِينَ﴾ حال ﴿ما﴾ مفعول به لآخذين ﴿آتاهُمْ﴾ ماض ومفعوله ﴿رَبُّهُمْ﴾ فاعله والجملة مستأنفة ﴿إِنَّهُمْ﴾ إن واسمها ﴿كانُوا﴾ كان واسمها والجملة الفعلية خبر إن ﴿قَبْلَ﴾ ظرف زمان ﴿ذلِكَ﴾ مضاف إليه ﴿مُحْسِنِينَ﴾ خبر كانوا والجملة الاسمية تعليل ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿قَلِيلًا﴾ صفة مفعول مطلق محذوف ﴿مِنَ اللَّيْلِ﴾ متعلقان بقليلا ﴿ما﴾ زائدة ﴿يَهْجَعُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كانوا وجملة كانوا بدل من سابقتها ﴿وَبِالْأَسْحارِ﴾ الواو حرف عطف وبالأسحار متعلقان بيستغفرون ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿يَسْتَغْفِرُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر المبتدأ ﴿وَفِي أَمْوالِهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿حَقٌّ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿لِلسَّائِلِ﴾ متعلقان بحق ﴿وَالْمَحْرُومِ﴾ معطوف على السائل والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَفِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿آياتٌ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿لِلْمُوقِنِينَ﴾ متعلقان بمحذوف صفة آيات والجملة معطوفة على ما قبلها.

51:21–27Page 521

وَفِيٓ أَنفُسِكُمۡۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ ٢١

And in yourselves. Then will you not see?

وَفِي ٱلسَّمَآءِ رِزۡقُكُمۡ وَمَا تُوعَدُونَ ٢٢

And in the heaven is your provision and whatever you are promised.

فَوَرَبِّ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ إِنَّهُۥ لَحَقّٞ مِّثۡلَ مَآ أَنَّكُمۡ تَنطِقُونَ ٢٣

Then by the Lord of the heaven and earth, indeed, it is truth - just as [sure as] it is that you are speaking.

هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ضَيۡفِ إِبۡرَٰهِيمَ ٱلۡمُكۡرَمِينَ ٢٤

Has there reached you the story of the honored guests of Abraham?1 -

إِذۡ دَخَلُواْ عَلَيۡهِ فَقَالُواْ سَلَٰمٗاۖ قَالَ سَلَٰمٞ قَوۡمٞ مُّنكَرُونَ ٢٥

When they entered upon him and said, "[We greet you with] peace." He answered, "[And upon you] peace; [you are] a people unknown."

فَرَاغَ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ فَجَآءَ بِعِجۡلٖ سَمِينٖ ٢٦

Then he went to his family and came with a fat [roasted] calf.

فَقَرَّبَهُۥٓ إِلَيۡهِمۡ قَالَ أَلَا تَأۡكُلُونَ ٢٧

And placed it near them; he said, "Will you not eat?"

﴿وَفِي أَنْفُسِكُمْ﴾ الواو حرف عطف وفي أنفسكم متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف تقديره آيات ﴿أَفَلا﴾ الهمزة للاستفهام والفاء حرف استئناف ولا نافية ﴿تُبْصِرُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية مستأنفة ﴿وَفِي السَّماءِ﴾ الواو حرف عطف وفي السماء خبر مقدم ﴿رِزْقُكُمْ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَما﴾ معطوفة على رزقكم ﴿تُوعَدُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة ما لا محل لها ﴿فَوَ رَبِّ﴾ الفاء حرف استئناف والواو حرف قسم وجر ورب مجرور بالواو ﴿السَّماءِ﴾ مضاف إليه ﴿وَالْأَرْضِ﴾ معطوف على السماء ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها ﴿لَحَقٌّ﴾ اللام المزحلقة وحق خبرها والجملة الاسمية جواب القسم لا محل لها ﴿مِثْلَ﴾ حال منصوبة ﴿ما﴾ زائدة ﴿أَنَّكُمْ﴾ أن واسمها ﴿تَنْطِقُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر أن والجملة الاسمية في محل جر بالإضافة ﴿هَلْ﴾ حرف استفهام ﴿أَتاكَ﴾ ماض ومفعوله ﴿حَدِيثُ﴾ فاعله ﴿ضَيْفِ﴾ مضاف إليه ﴿إِبْراهِيمَ﴾ مضاف إليه ﴿الْمُكْرَمِينَ﴾ صفة ضيف والجملة مستأنفة ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان ﴿دَخَلُوا﴾ ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿فَقالُوا﴾ الفاء حرف عطف وماض وفاعله ﴿سَلاماً﴾ مفعول مطلق والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿سَلامٌ﴾ مبتدأ خبره محذوف والجملة الاسمية مقول القول ﴿قَوْمٌ﴾ خبر لمبتدأ محذوف ﴿مُنْكَرُونَ﴾ صفة قوم والجملة الاسمية مقول القول ﴿فَراغَ﴾ الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر ﴿إِلى أَهْلِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿فَجاءَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿بِعِجْلٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿سَمِينٍ﴾ صفة عجل والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فَقَرَّبَهُ﴾ الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر ﴿إِلَيْهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿أَلا﴾ حرف تحضيض ﴿تَأْكُلُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة مقول القول وجملة قال حالية.

51:28–30Page 521

فَأَوۡجَسَ مِنۡهُمۡ خِيفَةٗۖ قَالُواْ لَا تَخَفۡۖ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَٰمٍ عَلِيمٖ ٢٨

And he felt from them apprehension.1 They said, "Fear not," and gave him good tidings of a learned boy.

فَأَقۡبَلَتِ ٱمۡرَأَتُهُۥ فِي صَرَّةٖ فَصَكَّتۡ وَجۡهَهَا وَقَالَتۡ عَجُوزٌ عَقِيمٞ ٢٩

And his wife approached with a cry [of alarm] and struck her face and said, "[I am] a barren old woman!"

قَالُواْ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡحَكِيمُ ٱلۡعَلِيمُ ٣٠

They said, "Thus has said your Lord; indeed, He is the Wise, the Knowing."

﴿فَأَوْجَسَ﴾ الفاء حرف استئناف وماض فاعله مستتر ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿خِيفَةً﴾ مفعول به والجملة مستأنفة ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿لا تَخَفْ﴾ مضارع مجزوم بلا والفاعل مستتر والجملة مقول القول ﴿وَبَشَّرُوهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على قالوا ﴿بِغُلامٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿عَلِيمٍ﴾ صفة ﴿فَأَقْبَلَتِ﴾ حرف عطف وماض ﴿امْرَأَتُهُ﴾ فاعل ﴿فِي صَرَّةٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿فَصَكَّتْ﴾ حرف عطف وماض ﴿وَجْهَها﴾ مفعول به والجملة معطوفة على أقبلت ﴿وَقالَتْ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿عَجُوزٌ﴾ خبر لمبتدأ محذوف ﴿عَقِيمٌ﴾ صفة عجوز والجملة الاسمية مقول القول ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿كَذلِكَ﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف ﴿قالَ رَبُّكِ﴾ ماض وفاعله والجملة مقول القول ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها ﴿هُوَ﴾ ضمير فصل ﴿الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ﴾ خبران والجملة الاسمية مقول القول.

51:31–33Page 522

۞ قَالَ فَمَا خَطۡبُكُمۡ أَيُّهَا ٱلۡمُرۡسَلُونَ ٣١

[Abraham] said, "Then what is your business [here], O messengers?"

قَالُوٓاْ إِنَّآ أُرۡسِلۡنَآ إِلَىٰ قَوۡمٖ مُّجۡرِمِينَ ٣٢

They said, "Indeed, we have been sent to a people of criminals1

لِنُرۡسِلَ عَلَيۡهِمۡ حِجَارَةٗ مِّن طِينٖ ٣٣

To send down upon them stones of clay,

﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿فَما﴾ الفاء الفصيحة وما اسم استفهام مبتدأ ﴿خَطْبُكُمْ﴾ خبر والجملة مقول القول ﴿أَيُّهَا﴾ منادى ﴿الْمُرْسَلُونَ﴾ بدل من أي وجملة قال مستأنفة ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿أُرْسِلْنا﴾ ماض مبني للمجهول ونا نائب فاعل والجملة خبر إن ﴿إِلى قَوْمٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مُجْرِمِينَ﴾ صفة والجملة الاسمية مقول القول ﴿لِنُرْسِلَ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والفاعل مستتر ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿حِجارَةً﴾ مفعول به ﴿مِنْ طِينٍ﴾ متعلقان بمحذوف صفة حجارة والمصدر المؤول من أن ما وبعدها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بأرسلنا.

51:34–39Page 522

مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ لِلۡمُسۡرِفِينَ ٣٤

Marked in the presence of your Lord for the transgressors."

فَأَخۡرَجۡنَا مَن كَانَ فِيهَا مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٣٥

So We brought out whoever was in them [i.e., the cities] of the believers.

فَمَا وَجَدۡنَا فِيهَا غَيۡرَ بَيۡتٖ مِّنَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ ٣٦

And We found not within them other than a [single] house of Muslims.1

وَتَرَكۡنَا فِيهَآ ءَايَةٗ لِّلَّذِينَ يَخَافُونَ ٱلۡعَذَابَ ٱلۡأَلِيمَ ٣٧

And We left therein a sign for those who fear the painful punishment.

وَفِي مُوسَىٰٓ إِذۡ أَرۡسَلۡنَٰهُ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ بِسُلۡطَٰنٖ مُّبِينٖ ٣٨

And in Moses [was a sign], when We sent him to Pharaoh with clear authority.1

فَتَوَلَّىٰ بِرُكۡنِهِۦ وَقَالَ سَٰحِرٌ أَوۡ مَجۡنُونٞ ٣٩

But he turned away with his supporters and said, "A magician or a madman."

﴿مُسَوَّمَةً﴾ صفة ثانية لحجارة ﴿عِنْدَ﴾ ظرف مكان ﴿رَبِّكَ﴾ مضاف إليه ﴿لِلْمُسْرِفِينَ﴾ متعلقان بمسومة ﴿فَأَخْرَجْنا﴾ الفاء حرف استئناف وماض وفاعله ﴿مَنْ﴾ مفعوله والجملة مستأنفة ﴿كانَ﴾ ماض ناقص واسمه محذوف ﴿فِيها﴾ متعلقان بمحذوف خبر كان ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ متعلقان بمحذوف حال وجملة كان صلة من ﴿فَما﴾ الفاء حرف عطف وما نافية ﴿وَجَدْنا﴾ ماض وفاعله ﴿فِيها﴾ متعلقان بالفعل ﴿غَيْرَ﴾ مفعول به ﴿بَيْتٍ﴾ مضاف إليه ﴿مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾ صفة بيت والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَتَرَكْنا﴾ حرف عطف وماض وفاعله ﴿فِيها﴾ متعلقان بالفعل ﴿آيَةً﴾ مفعول به ﴿لِلَّذِينَ﴾ متعلقان بمحذوف صفة آية ﴿يَخافُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله ﴿الْعَذابَ﴾ مفعول به ﴿الْأَلِيمَ﴾ صفة وجملة يخافون صلة الذين ﴿وَفِي مُوسى﴾ الواو حرف عطف والجار والمجرور معطوفان على فيها ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان ﴿أَرْسَلْناهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿إِلى فِرْعَوْنَ﴾ متعلقان بالفعل ﴿بِسُلْطانٍ﴾ متعلقان بالفعل أيضا ﴿مُبِينٍ﴾ صفة ﴿فَتَوَلَّى﴾ الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر ﴿بِرُكْنِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَقالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿ساحِرٌ﴾ خبر لمبتدأ محذوف ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿مَجْنُونٌ﴾ معطوف على ساحر والجملة مقول القول.

51:40–44Page 522

فَأَخَذۡنَٰهُ وَجُنُودَهُۥ فَنَبَذۡنَٰهُمۡ فِي ٱلۡيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٞ ٤٠

So We took him and his soldiers and cast them into the sea, and he was blameworthy.

وَفِي عَادٍ إِذۡ أَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمُ ٱلرِّيحَ ٱلۡعَقِيمَ ٤١

And in ʿAad [was a sign], when We sent against them the barren wind.1

مَا تَذَرُ مِن شَيۡءٍ أَتَتۡ عَلَيۡهِ إِلَّا جَعَلَتۡهُ كَٱلرَّمِيمِ ٤٢

It left nothing of what it came upon but that it made it like disintegrated ruins.

وَفِي ثَمُودَ إِذۡ قِيلَ لَهُمۡ تَمَتَّعُواْ حَتَّىٰ حِينٖ ٤٣

And in Thamūd, when it was said to them, "Enjoy yourselves for a time."

فَعَتَوۡاْ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهِمۡ فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ وَهُمۡ يَنظُرُونَ ٤٤

But they were insolent toward the command of their Lord, so the thunderbolt seized them while they were looking on.

َأَخَذْناهُ»

حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلهاَ جُنُودَهُ»

معطوف على الضمير فهو منصوب مثلهَ نَبَذْناهُمْ»

حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلهاِي الْيَمِّ»

متعلقان بالفعلَ هُوَ»

الواو حالية ومبتدأُلِيمٌ»

خبره والجملة حال ﴿وَفِي عادٍ إِذْ أَرْسَلْنا﴾ سبق إعرابه ﴿عَلَيْهِمُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الرِّيحَ﴾ مفعول به ﴿الْعَقِيمَ﴾ صفة ﴿ما تَذَرُ﴾ ما نافية ومضارع فاعله مستتر ﴿مِنْ شَيْءٍ﴾ من حرف جر زائد ومجرور لفظا منصوب محلا مفعول تذر ﴿أَتَتْ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صفة شيء ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿جَعَلَتْهُ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل نصب مفعول به ثان لتذر ﴿كَالرَّمِيمِ﴾ الكاف بمعنى مثل مفعول به ثان لجعلته والرميم مضاف إليه وجملة ما تذر حال ﴿وَفِي ثَمُودَ إِذْ﴾ سبق إعراب مثيلها ﴿قِيلَ﴾ ماض مبني للمجهول ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿تَمَتَّعُوا﴾ أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة مقول القول ﴿حَتَّى حِينٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿فَعَتَوْا﴾ حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على قيل ﴿فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ﴾ ماض ومفعوله والصاعقة فاعله والجملة معطوفة على عتوا ﴿وَهُمْ﴾ الواو حالية وهم مبتدأ ﴿يَنْظُرُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية حال.

51:45–51Page 522

فَمَا ٱسۡتَطَٰعُواْ مِن قِيَامٖ وَمَا كَانُواْ مُنتَصِرِينَ ٤٥

And they were unable to arise, nor could they defend themselves.

وَقَوۡمَ نُوحٖ مِّن قَبۡلُۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمٗا فَٰسِقِينَ ٤٦

And [We destroyed] the people of Noah before; indeed, they were a people defiantly disobedient.

وَٱلسَّمَآءَ بَنَيۡنَٰهَا بِأَيۡيْدٖ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ٤٧

And the heaven We constructed with strength,1 and indeed, We are [its] expander.

وَٱلۡأَرۡضَ فَرَشۡنَٰهَا فَنِعۡمَ ٱلۡمَٰهِدُونَ ٤٨

And the earth We have spread out, and excellent is the preparer.

وَمِن كُلِّ شَيۡءٍ خَلَقۡنَا زَوۡجَيۡنِ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ ٤٩

And of all things We created two mates [i.e., counterparts]; perhaps you will remember.

فَفِرُّوٓاْ إِلَى ٱللَّهِۖ إِنِّي لَكُم مِّنۡهُ نَذِيرٞ مُّبِينٞ ٥٠

So flee to Allāh.1 Indeed, I am to you from Him a clear warner.

وَلَا تَجۡعَلُواْ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَۖ إِنِّي لَكُم مِّنۡهُ نَذِيرٞ مُّبِينٞ ٥١

And do not make [as equal] with Allāh another deity. Indeed, I am to you from Him a clear warner.

﴿فَمَا﴾ الفاء حرف استئناف وما نافية ﴿اسْتَطاعُوا﴾ ماض وفاعله ﴿مِنْ قِيامٍ﴾ من حرف جر زائد ومجرور لفظا منصوب محلا مفعول به والجملة مستأنفة ﴿وَما﴾ حرف عطف وما نافية ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿مُنْتَصِرِينَ﴾ خبرها والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَقَوْمَ﴾ الواو حرف عطف وقوم منصوب بفعل مقدر أهلكنا ﴿نُوحٍ﴾ مضاف إليه ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ متعلقان بالفعل المقدر ﴿إِنَّهُمْ﴾ إن واسمها ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿قَوْماً﴾ خبرها والجملة الفعلية خبر إن ﴿فاسِقِينَ﴾ حال والجملة الاسمية تعليل ﴿وَالسَّماءَ﴾ الواو حرف استئناف والسماء منصوب على الاشتغال تقديره بنينا السماء والجملة الفعلية مستأنفة ﴿بَنَيْناها﴾ ماض وفاعله ومفعوله ﴿بِأَيْدٍ﴾ متعلقان بالفعل والجملة مفسرة للجملة المقدرة لا محل لها ﴿وَإِنَّا﴾ الواو حالية وإن واسمها ﴿لَمُوسِعُونَ﴾ اللام المزحلقة وخبر إن والجملة الاسمية حال ﴿وَالْأَرْضَ فَرَشْناها﴾ معطوف على السماء بنيناها ﴿فَنِعْمَ﴾ الفاء حرف عطف وماض جامد لإنشاء المدح ﴿الْماهِدُونَ﴾ فاعل ﴿وَمِنْ كُلِّ﴾ الواو حرف استئناف وجار ومجرور متعلقان بخلقنا ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿خَلَقْنا﴾ ماض وفاعله ﴿زَوْجَيْنِ﴾ مفعول به والجملة مستأنفة ﴿لَعَلَّكُمْ﴾ لعل واسمها ﴿تَذَكَّرُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر لعل والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها ﴿فَفِرُّوا﴾ الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله ﴿إِلَى اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بإلى وهما متعلقان بالفعل والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بنذير ﴿مِنْهُ﴾ متعلقان بنذير أيضا ﴿نَذِيرٌ﴾ خبر إن ﴿مُبِينٌ﴾ صفة والجملة الاسمية تعليل ﴿وَلا﴾ الواو حرف عطف ولا ناهية ﴿تَجْعَلُوا﴾ مضارع مجزوم والواو فاعله ﴿مَعَ﴾ ظرف مكان ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿إِلهاً﴾ مفعول به ﴿آخَرَ﴾ صفة له والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ﴾ سبق إعرابها.

51:52–55Page 523

كَذَٰلِكَ مَآ أَتَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُواْ سَاحِرٌ أَوۡ مَجۡنُونٌ ٥٢

Similarly, there came not to those before them any messenger except that they said, "A magician or a madman."

أَتَوَاصَوۡاْ بِهِۦۚ بَلۡ هُمۡ قَوۡمٞ طَاغُونَ ٥٣

Did they suggest it to them?1 Rather, they [themselves] are a transgressing people.

فَتَوَلَّ عَنۡهُمۡ فَمَآ أَنتَ بِمَلُومٖ ٥٤

So leave them, [O Muḥammad], for you are not to be blamed.

وَذَكِّرۡ فَإِنَّ ٱلذِّكۡرَىٰ تَنفَعُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٥٥

And remind, for indeed, the reminder benefits the believers.

﴿كَذلِكَ﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف ﴿ما﴾ نافية ﴿أَتَى الَّذِينَ﴾ ماض ومفعوله ﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول ﴿مِنْ رَسُولٍ﴾ حرف جر زائد ومجرور لفظا مرفوع محلا فاعل أتى ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله ﴿ساحِرٌ﴾ خبر لمبتدأ محذوف ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿مَجْنُونٌ﴾ معطوف على ساحر وجملة قالوا حال وجملة ما أتى تفسيرية لا محل لها ﴿أَتَواصَوْا﴾ الهمزة حرف استفهام وتوبيخ وماض وفاعله ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة ﴿بَلْ﴾ حرف عطف وإضراب ﴿هُمْ قَوْمٌ﴾ مبتدأ وخبره ﴿طاغُونَ﴾ صفة قوم والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها ﴿فَتَوَلَّ﴾ الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل مستتر ﴿عَنْهُمْ﴾ متعلقان بالفعل والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿فَما﴾ الفاء حرف تعليل وما نافية عاملة عمل ليس ﴿أَنْتَ﴾ اسمها ﴿بِمَلُومٍ﴾ الباء حرف جر زائد وملوم مجرور لفظا منصوب محلا لأنه خبر ما والجملة تعليلية لا محل لها ﴿وَذَكِّرْ﴾ الواو حرف عطف وأمر فاعله مستتر ﴿فَإِنَّ الذِّكْرى﴾ الفاء حرف تعليل وإن واسمها ﴿تَنْفَعُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ مفعول به والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها.

51:56–60Page 523

وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِيَعۡبُدُونِ ٥٦

And I did not create the jinn and mankind except to worship Me.

مَآ أُرِيدُ مِنۡهُم مِّن رِّزۡقٖ وَمَآ أُرِيدُ أَن يُطۡعِمُونِ ٥٧

I do not want from them any provision, nor do I want them to feed Me.

إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلرَّزَّاقُ ذُو ٱلۡقُوَّةِ ٱلۡمَتِينُ ٥٨

Indeed, it is Allāh who is the [continual] Provider,1 the firm possessor of strength.

فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ ذَنُوبٗا مِّثۡلَ ذَنُوبِ أَصۡحَٰبِهِمۡ فَلَا يَسۡتَعۡجِلُونِ ٥٩

And indeed, for those who have wronged is a portion [of punishment] like the portion of their companions [i.e., predecessors], so let them not impatiently urge Me.

فَوَيۡلٞ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن يَوۡمِهِمُ ٱلَّذِي يُوعَدُونَ ٦٠

And woe to those who have disbelieved from their Day which they are promised.

﴿وَما﴾ الواو حرف استئناف وما نافية ﴿خَلَقْتُ﴾ ماض وفاعله ﴿الْجِنَّ﴾ مفعول به ﴿وَالْإِنْسَ﴾ معطوف على الجن والجملة مستأنفة ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿لِيَعْبُدُونِ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام العاقبة والواو فاعله والنون للوقاية وياء المتكلم المحذوف مفعول به والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بخلقت ﴿ما﴾ نافية ﴿أُرِيدُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة حالية ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنْ رِزْقٍ﴾ من حرف جر زائد ورزق مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به ﴿وَما أُرِيدُ﴾ الواو حرف عطف وما أريد معطوف على مثيله ﴿أَنْ يُطْعِمُونِ﴾ مضارع منصوب بأن والواو فاعله والنون للوقاية وياء المتكلم المحذوفة مفعول به والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل نصب مفعول به لأريد ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها ﴿هُوَ﴾ ضمير فصل ﴿الرَّزَّاقُ﴾ خبره وجملة هو الرزاق خبر إن وجملة إن الله مستأنفة ﴿ذُو﴾ خبر ثان ﴿الْقُوَّةِ﴾ مضاف إليه ﴿الْمَتِينُ﴾ صفة الرزاق ﴿فَإِنَّ﴾ الفاء حرف استئناف وحرف مشبه بالفعل ﴿لِلَّذِينَ﴾ خبر إن المقدم ﴿ظَلَمُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿ذَنُوباً﴾ اسم إن المؤخر ﴿مِثْلَ﴾ صفة ذنوبا ﴿ذَنُوبِ﴾ مضاف إليه ﴿أَصْحابِهِمْ﴾ مضاف إليه ﴿فَلا﴾ حرف عطف ولا ناهية ﴿يَسْتَعْجِلُونِ﴾ مضارع مجزوم بلا والواو فاعله والنون للوقاية وياء المتكلم المحذوفة مفعول به ﴿فَوَيْلٌ﴾ حرف استئناف ومبتدأ ﴿لِلَّذِينَ﴾ خبر والجملة الاسمية مستأنفة ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿مِنْ يَوْمِهِمُ﴾ متعلقان بمحذوف صفة ويل ﴿الَّذِي﴾ صفة يومهم ﴿يُوعَدُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة.

Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
Layout

Читать на русском