Ad-Da''as · Tafsir · in Arabic
الطور
At-Tur
The Mount · Meccan · 49 ayahs
52:1–12Page 523
وَٱلطُّورِ ١
By the mount
وَكِتَٰبٖ مَّسۡطُورٖ ٢
And [by] a Book inscribed1
فِي رَقّٖ مَّنشُورٖ ٣
In parchment spread open
وَٱلۡبَيۡتِ ٱلۡمَعۡمُورِ ٤
And [by] the frequented House1
وَٱلسَّقۡفِ ٱلۡمَرۡفُوعِ ٥
And [by] the ceiling [i.e., heaven] raised high
وَٱلۡبَحۡرِ ٱلۡمَسۡجُورِ ٦
And [by] the sea set on fire,1
إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَٰقِعٞ ٧
Indeed, the punishment of your Lord will occur.
مَّا لَهُۥ مِن دَافِعٖ ٨
Of it there is no preventer.
يَوۡمَ تَمُورُ ٱلسَّمَآءُ مَوۡرٗا ٩
On the Day the heaven will sway with circular motion
وَتَسِيرُ ٱلۡجِبَالُ سَيۡرٗا ١٠
And the mountains will pass on, departing1 -
فَوَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ ١١
Then woe, that Day, to the deniers,
ٱلَّذِينَ هُمۡ فِي خَوۡضٖ يَلۡعَبُونَ ١٢
Who are in [empty] discourse amusing themselves.
﴿وَالطُّورِ﴾ جار ومجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره أقسم ﴿وَكِتابٍ﴾ معطوف على الطور ﴿مَسْطُورٍ﴾ صفة ﴿فِي رَقٍّ﴾ متعلقان بمسطور ﴿مَنْشُورٍ﴾ صفة ﴿وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ﴾ معطوف على ما قبله ﴿وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ﴾ عطف على ما قبله ﴿وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ﴾ عطف على ما قبله ﴿إِنَّ عَذابَ﴾ إن واسمها ﴿رَبِّكَ﴾ مضاف إليه ﴿لَواقِعٌ﴾ اللام المزحلقة وواقع خبر إن والجملة جواب القسم الأول ﴿ما﴾ نافية ﴿لَهُ﴾ جار ومجرور خبر مقدم ﴿مِنْ دافِعٍ﴾ من حرف جر زائد ودافع مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة خبر ثان لإن ﴿يَوْمَ﴾ ظرف زمان ﴿تَمُورُ السَّماءُ﴾ مضارع وفاعله ﴿مَوْراً﴾ مفعول مطلق والجملة في محل جر بالإضافة ﴿وَتَسِيرُ الْجِبالُ سَيْراً﴾ معطوفة على ما قبلها وإعرابها واضح ﴿فَوَيْلٌ﴾ حرف استئناف ومبتدأ ﴿يَوْمَئِذٍ﴾ ظرف زمان مضاف إلى ظرف مثله ﴿لِلْمُكَذِّبِينَ﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والجملة مستأنفة ﴿الَّذِينَ﴾ صفة للمكذبين ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿فِي خَوْضٍ﴾ متعلقان بيلعبون ﴿يَلْعَبُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية صلة الذين.
52:13–18Page 523
يَوۡمَ يُدَعُّونَ إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا ١٣
The Day they are thrust toward the fire of Hell with a [violent] thrust, [its angels will say],
هَٰذِهِ ٱلنَّارُ ٱلَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ١٤
"This is the Fire which you used to deny.
أَفَسِحۡرٌ هَٰذَآ أَمۡ أَنتُمۡ لَا تُبۡصِرُونَ ١٥
Then is this magic, or do you not see?
ٱصۡلَوۡهَا فَٱصۡبِرُوٓاْ أَوۡ لَا تَصۡبِرُواْ سَوَآءٌ عَلَيۡكُمۡۖ إِنَّمَا تُجۡزَوۡنَ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ١٦
[Enter to] burn therein; then be patient or impatient - it is all the same for you. You are only being recompensed [for] what you used to do."
إِنَّ ٱلۡمُتَّقِينَ فِي جَنَّٰتٖ وَنَعِيمٖ ١٧
Indeed, the righteous will be in gardens and pleasure,
فَٰكِهِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ وَوَقَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ عَذَابَ ٱلۡجَحِيمِ ١٨
Enjoying what their Lord has given them, and their Lord protected them from the punishment of Hellfire.
﴿يَوْمَ﴾ بدل من يومئذ ﴿يُدَعُّونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة في محل جر بالإضافة ﴿إِلى نارِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿جَهَنَّمَ﴾ مضاف إليه ﴿دَعًّا﴾ مفعول مطلق ﴿هذِهِ﴾ مبتدأ ﴿النَّارُ﴾ خبر ﴿الَّتِي﴾ صفة النار ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿بِها﴾ متعلقان بما بعدهما ﴿تُكَذِّبُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم صلة التي ﴿أَفَسِحْرٌ﴾ الهمزة حرف استفهام إنكاري والفاء حرف عطف وخبر مقدم ﴿هذا﴾ مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿أَمْ﴾ بمعنى بل ﴿أَنْتُمْ﴾ مبتدأ ﴿لا﴾ حرف نفي ﴿تُبْصِرُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها ﴿اصْلَوْها﴾ أمر مبني على حذف النون والواو فاعله وها مفعوله ﴿فَاصْبِرُوا﴾ الفاء حرف عطف وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿لا تَصْبِرُوا﴾ مضارع مجزوم بلا الناهية والواو فاعله ﴿سَواءٌ﴾ خبر لمبتدأ محذوف أي صبركم وعدمه سواء ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بسواء ﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة ﴿تُجْزَوْنَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة تعليل ﴿ما﴾ موصولية مفعول به ثان ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿تَعْمَلُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم صلة ما ﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ﴾ إن واسمها ﴿فِي جَنَّاتٍ﴾ جار ومجرور خبرها ﴿وَنَعِيمٍ﴾ معطوف على جنات والجملة مستأنفة ﴿فاكِهِينَ﴾ حال منصوبة بالياء ﴿بِما﴾ متعلقان بفاكهين ﴿آتاهُمْ﴾ ماض ومفعوله ﴿رَبُّهُمْ﴾ فاعل مؤخر والجملة صلة ما ﴿وَوَقاهُمْ رَبُّهُمْ﴾ معطوف على آتاهم ربهم ﴿عَذابَ﴾ مفعول به ﴿الْجَحِيمِ﴾ مضاف إليه.
52:19–24Page 524
كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ١٩
[They will be told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ سُرُرٖ مَّصۡفُوفَةٖۖ وَزَوَّجۡنَٰهُم بِحُورٍ عِينٖ ٢٠
They will be reclining on thrones lined up, and We will marry them to fair women with large, [beautiful] eyes.
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱتَّبَعَتۡهُمۡ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَٰنٍ أَلۡحَقۡنَا بِهِمۡ ذُرِّيَّتَهُمۡ وَمَآ أَلَتۡنَٰهُم مِّنۡ عَمَلِهِم مِّن شَيۡءٖۚ كُلُّ ٱمۡرِيِٕۭ بِمَا كَسَبَ رَهِينٞ ٢١
And those who believed and whose descendants followed them in faith - We will join with them their descendants, and We will not deprive them of anything of their deeds.1 Every person, for what he earned, is retained.2
وَأَمۡدَدۡنَٰهُم بِفَٰكِهَةٖ وَلَحۡمٖ مِّمَّا يَشۡتَهُونَ ٢٢
And We will provide them with fruit and meat from whatever they desire.
يَتَنَٰزَعُونَ فِيهَا كَأۡسٗا لَّا لَغۡوٞ فِيهَا وَلَا تَأۡثِيمٞ ٢٣
They will exchange with one another a cup [of wine] wherein [results] no ill speech or commission of sin.
۞ وَيَطُوفُ عَلَيۡهِمۡ غِلۡمَانٞ لَّهُمۡ كَأَنَّهُمۡ لُؤۡلُؤٞ مَّكۡنُونٞ ٢٤
There will circulate among them [servant] boys [especially] for them, as if they were pearls well-protected.
﴿كُلُوا﴾ أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة مقول قول محذوف ﴿وَاشْرَبُوا﴾ معطوف على كلوا ﴿هَنِيئاً﴾ حال ﴿بِما﴾ متعلقان بكلوا ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿تَعْمَلُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم صلة ﴿مُتَّكِئِينَ﴾ حال منصوبة بالياء ﴿عَلى سُرُرٍ﴾ متعلقان بالحال ﴿مَصْفُوفَةٍ﴾ صفة سرر ﴿وَزَوَّجْناهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله ﴿بِحُورٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿عِينٍ﴾ صفة حور والجملة معطوفة على قوله في جنات ﴿وَالَّذِينَ﴾ مبتدأ ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة الذين ﴿وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ﴾ ماض ومفعوله وفاعل مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿بِإِيمانٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿أَلْحَقْنا﴾ ماض وفاعله ﴿بِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿ذُرِّيَّتُهُمْ﴾ مفعول به والجملة خبر الذين ﴿وَما﴾ الواو حرف عطف وما نافية ﴿أَلَتْناهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿مِنْ عَمَلِهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿مِنْ شَيْءٍ﴾ من زائدة شيء مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به ثان ﴿كُلُّ﴾ مبتدأ ﴿امْرِئٍ﴾ مضاف إليه ﴿بِما﴾ متعلقان برهين ﴿كَسَبَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿رَهِينٌ﴾ خبر كل والجملة الفعلية صلة ما والجملة الاسمية مستأنفة ﴿وَأَمْدَدْناهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿بِفاكِهَةٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَلَحْمٍ﴾ معطوف على ما قبله ﴿مِمَّا﴾ متعلقان بمحذوف صفة لحم ﴿يَشْتَهُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة ﴿يَتَنازَعُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة حال ﴿فِيها﴾ متعلقان بالفعل ﴿كَأْساً﴾ مفعول به ﴿لا﴾ نافية مهملة ﴿لَغْوٌ﴾ مبتدأ ﴿فِيها﴾ جار ومجرور خبره والجملة صفة كأس ﴿وَلا تَأْثِيمٌ﴾ معطوف على لا لغو ﴿وَيَطُوفُ﴾ مضارع مرفوع ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿غِلْمانٌ﴾ فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة غلمان ﴿كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ﴾ كأن واسمها وخبرها ﴿مَكْنُونٌ﴾ صفة لؤلؤ والجملة صفة غلمان.
52:25–31Page 524
وَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَسَآءَلُونَ ٢٥
And they will approach one another, inquiring of each other.
قَالُوٓاْ إِنَّا كُنَّا قَبۡلُ فِيٓ أَهۡلِنَا مُشۡفِقِينَ ٢٦
They will say, "Indeed, we were previously among our people fearful [of displeasing Allāh].
فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيۡنَا وَوَقَىٰنَا عَذَابَ ٱلسَّمُومِ ٢٧
So Allāh conferred favor upon us and protected us from the punishment of the Scorching Fire.
إِنَّا كُنَّا مِن قَبۡلُ نَدۡعُوهُۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡبَرُّ ٱلرَّحِيمُ ٢٨
Indeed, we used to supplicate1 Him before. Indeed, it is He who is the Beneficent, the Merciful."
فَذَكِّرۡ فَمَآ أَنتَ بِنِعۡمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٖ وَلَا مَجۡنُونٍ ٢٩
So remind, [O Muḥammad], for you are not, by the favor of your Lord, a soothsayer or a madman.
أَمۡ يَقُولُونَ شَاعِرٞ نَّتَرَبَّصُ بِهِۦ رَيۡبَ ٱلۡمَنُونِ ٣٠
Or do they say [of you], "A poet for whom we await a misfortune of time"?1
قُلۡ تَرَبَّصُواْ فَإِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُتَرَبِّصِينَ ٣١
Say, "Wait, for indeed I am, with you, among the waiters."
﴿وَأَقْبَلَ﴾ الواو حرف عطف ماض ﴿بَعْضُهُمْ﴾ فاعل ﴿عَلى بَعْضٍ﴾ متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿يَتَساءَلُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة حال ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿كُنَّا﴾ كان واسمها ﴿قَبْلُ﴾ ظرف زمان ﴿فِي أَهْلِنا﴾ متعلقان بما بعدهما ﴿مُشْفِقِينَ﴾ خبر كان وجملة كنا خبر إن وجملة إنا مقول القول ﴿فَمَنَّ﴾ الفاء حرف عطف وماض ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿عَلَيْنا﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَوَقانا﴾ الواو حرف عطف وماض ومفعوله والفاعل مستتر ﴿عَذابَ﴾ مفعول به ثان ﴿السَّمُومِ﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿كُنَّا﴾ كان واسمها ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ متعلقان بندعوه وجملة كنا خبر إن والجملة الاسمية إنا مقول القول ﴿نَدْعُوهُ﴾ مضارع وفاعله ومفعوله والجملة خبر كنا ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها ﴿هُوَ﴾ ضمير فصل ﴿الْبَرُّ الرَّحِيمُ﴾ خبران والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها ﴿فَذَكِّرْ﴾ الفاء حرف استئناف وأمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿فَما﴾ الفاء حرف تعليل وما نافية عاملة عمل ليس ﴿أَنْتَ﴾ اسمها ﴿بِنِعْمَةِ﴾ متعلقان بالنفي الذي أفادته ما ﴿رَبِّكَ﴾ مضاف إليه ﴿بِكاهِنٍ﴾ مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر ما ﴿وَلا مَجْنُونٍ﴾ معطوف عليه وجملة ما أنت تعليل ﴿أَمْ﴾ حرف عطف بمعنى بل ﴿يَقُولُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة مستأنفة ﴿شاعِرٌ﴾ خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو شاعر والجملة الاسمية مقول القول ﴿نَتَرَبَّصُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صفة ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿رَيْبَ﴾ مفعول به ﴿الْمَنُونِ﴾ مضاف إليه ﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿تَرَبَّصُوا﴾ أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة مقول القول ﴿فَإِنِّي﴾ الفاء للتعليل وإن واسمها ﴿مَعَكُمْ﴾ ظرف مكان ﴿مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ﴾ خبر إن والجملة الاسمية تعليل.
52:32–38Page 525
أَمۡ تَأۡمُرُهُمۡ أَحۡلَٰمُهُم بِهَٰذَآۚ أَمۡ هُمۡ قَوۡمٞ طَاغُونَ ٣٢
Or do their minds1 command them to [say] this, or are they a transgressing people?
أَمۡ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُۥۚ بَل لَّا يُؤۡمِنُونَ ٣٣
Or do they say, "He has made it up"? Rather, they do not believe.
فَلۡيَأۡتُواْ بِحَدِيثٖ مِّثۡلِهِۦٓ إِن كَانُواْ صَٰدِقِينَ ٣٤
Then let them produce a statement like it, if they should be truthful.
أَمۡ خُلِقُواْ مِنۡ غَيۡرِ شَيۡءٍ أَمۡ هُمُ ٱلۡخَٰلِقُونَ ٣٥
Or were they created by nothing, or were they the creators [of themselves]?
أَمۡ خَلَقُواْ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ ٣٦
Or did they create the heavens and the earth? Rather, they are not certain.
أَمۡ عِندَهُمۡ خَزَآئِنُ رَبِّكَ أَمۡ هُمُ ٱلۡمُصَۜيۡطِرُونَ ٣٧
Or have they the depositories [containing the provision] of your Lord? Or are they the controllers [of them]?
أَمۡ لَهُمۡ سُلَّمٞ يَسۡتَمِعُونَ فِيهِۖ فَلۡيَأۡتِ مُسۡتَمِعُهُم بِسُلۡطَٰنٖ مُّبِينٍ ٣٨
Or have they a stairway [into the heaven] upon which they listen? Then let their listener produce a clear authority [i.e., proof].
﴿أَمْ﴾ حرف عطف ﴿تَأْمُرُهُمْ﴾ مضارع ومفعوله ﴿أَحْلامُهُمْ﴾ فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿بِهذا﴾ متعلقان بالفعل ﴿أَمْ﴾ حرف عطف ﴿هُمْ قَوْمٌ﴾ مبتدأ وخبره ﴿طاغُونَ﴾ صفة والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿أَمْ﴾ حرف عطف ﴿يَقُولُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿تَقَوَّلَهُ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مقول القول ﴿بَلْ﴾ حرف عطف ﴿لا﴾ نافية ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فَلْيَأْتُوا﴾ الفاء الفصيحة ومضارع مجزوم بلام الأمر والواو فاعله والجملة جواب الشرط المقدر ﴿بِحَدِيثٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِثْلِهِ﴾ صفة ﴿إِنْ﴾ شرطية جازمة ﴿كانُوا صادِقِينَ﴾ كان واسمها وخبرها والجملة ابتدائية ﴿أَمْ﴾ حرف عطف ﴿خُلِقُوا﴾ ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل ﴿مِنْ غَيْرِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿أَمْ﴾ حرف عطف ﴿هُمُ الْخالِقُونَ﴾ مبتدأ وخبره والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿أَمْ﴾ حرف عطف ﴿خَلَقُوا﴾ ماض وفاعله ﴿السَّماواتِ﴾ مفعول به ﴿وَالْأَرْضَ﴾ معطوف عليه والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿بَلْ﴾ حرف عطف وإضراب ﴿لا﴾ نافية ﴿يُوقِنُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله ﴿أَمْ﴾ حرف عطف ﴿عِنْدَهُمْ﴾ ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم ﴿خَزائِنُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿رَبِّكَ﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿أَمْ﴾ حرف عطف ﴿هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ﴾ مبتدأ وخبره والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿أَمْ﴾ حرف عطف ﴿لَهُمْ﴾ خبر مقدم ﴿سُلَّمٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿يَسْتَمِعُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صفة سلم ﴿فَلْيَأْتِ﴾ الفاء الفصيحة ومضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف حرف العلة ﴿مُسْتَمِعُهُمْ﴾ فاعل ﴿بِسُلْطانٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مُبِينٍ﴾ صفة سلطان والجملة الفعلية جواب شرط غير جازم.
52:39–42Page 525
أَمۡ لَهُ ٱلۡبَنَٰتُ وَلَكُمُ ٱلۡبَنُونَ ٣٩
Or has He daughters while you have sons?
أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرٗا فَهُم مِّن مَّغۡرَمٖ مُّثۡقَلُونَ ٤٠
Or do you, [O Muḥammad], ask of them a payment, so they are by debt burdened down?
أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ ٤١
Or have they [knowledge of] the unseen, so they write [it] down?
أَمۡ يُرِيدُونَ كَيۡدٗاۖ فَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ هُمُ ٱلۡمَكِيدُونَ ٤٢
Or do they intend a plan? But those who disbelieve - they are the object of a plan.
﴿أَمْ﴾ حرف عطف ﴿لَهُ﴾ خبر مقدم ﴿الْبَناتُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَلَكُمُ﴾ خبر مقدم ﴿الْبَنُونَ﴾ مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿أَمْ﴾ حرف عطف ﴿تَسْئَلُهُمْ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر ﴿أَجْراً﴾ مفعول به ثان ﴿فَهُمْ﴾ حرف عطف ومبتدأ ﴿مِنْ مَغْرَمٍ﴾ متعلقان بما بعدهما ﴿مُثْقَلُونَ﴾ خبر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿أَمْ﴾ حرف عطف ﴿عِنْدَهُمُ﴾ ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم ﴿الْغَيْبُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿فَهُمْ﴾ حرف عطف ومبتدأ ﴿يَكْتُبُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها ﴿أَمْ﴾ حرف عطف ﴿يُرِيدُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله ﴿كَيْداً﴾ مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فَالَّذِينَ﴾ حرف استئناف ومبتدأ ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة الذين ﴿هُمُ الْمَكِيدُونَ﴾ مبتدأ وخبر والجملة الاسمية خبر الذين.
52:43–45Page 525
أَمۡ لَهُمۡ إِلَٰهٌ غَيۡرُ ٱللَّهِۚ سُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشۡرِكُونَ ٤٣
Or have they a deity other than Allāh? Exalted is Allāh above whatever they associate with Him.
وَإِن يَرَوۡاْ كِسۡفٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ سَاقِطٗا يَقُولُواْ سَحَابٞ مَّرۡكُومٞ ٤٤
And if they were to see a fragment from the sky falling,1 they would say, "[It is merely] clouds heaped up."
فَذَرۡهُمۡ حَتَّىٰ يُلَٰقُواْ يَوۡمَهُمُ ٱلَّذِي فِيهِ يُصۡعَقُونَ ٤٥
So leave them until they meet their Day in which they will be struck insensible -
﴿أَمْ﴾ حرف عطف ﴿لَهُمْ﴾ خبر مقدم ﴿إِلهٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿غَيْرُ﴾ صفة ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿سُبْحانَ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿عَمَّا﴾ متعلقان بسبحان ﴿يُشْرِكُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة ما ﴿وَإِنْ﴾ الواو حرف استئناف وإن حرف شرط جازم ﴿يَرَوْا﴾ مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والواو فاعله ﴿كِسْفاً﴾ مفعول به ﴿مِنَ السَّماءِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة كسفا ﴿ساقِطاً﴾ صفة ثانية لكسفا والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿يَقُولُوا﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط والواو فاعله والجملة لا محل لها لأنها لم تقترن بالفاء ﴿سَحابٌ﴾ خبر لمبتدأ محذوف ﴿مَرْكُومٌ﴾ صفة والجملة الاسمية مقول القول ﴿فَذَرْهُمْ﴾ الفاء الفصيحة وأمر ومفعوله والفاعل مستتر والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر ﴿يُلاقُوا﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى والواو فاعله ﴿يَوْمَهُمُ﴾ مفعوله والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بالفعل ذرهم ﴿الَّذِي﴾ صفة يومهم ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بما بعدهما ﴿يُصْعَقُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة الذي.
52:46–49Page 525
يَوۡمَ لَا يُغۡنِي عَنۡهُمۡ كَيۡدُهُمۡ شَيۡـٔٗا وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ ٤٦
The Day their plan will not avail them at all, nor will they be helped.
وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ عَذَابٗا دُونَ ذَٰلِكَ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ٤٧
And indeed, for those who have wronged is a punishment1 before that, but most of them do not know.
وَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعۡيُنِنَاۖ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ٤٨
And be patient, [O Muḥammad], for the decision of your Lord, for indeed, you are in Our eyes [i.e., sight]. And exalt [Allāh] with praise of your Lord when you arise
وَمِنَ ٱلَّيۡلِ فَسَبِّحۡهُ وَإِدۡبَٰرَ ٱلنُّجُومِ ٤٩
And in a part of the night exalt Him and after [the setting of] the stars.
﴿يَوْمَ﴾ بدل من يومهم ﴿لا﴾ نافية ﴿يُغْنِي﴾ مضارع مرفوع ﴿عَنْهُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿كَيْدُهُمْ﴾ فاعل ﴿شَيْئاً﴾ مفعول به والجملة في محل جر بالإضافة ﴿وَلا﴾ حرف عطف ولا نافية ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿يُنْصَرُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة الفعلية خبر هم والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها ﴿وَإِنَّ﴾ الواو حرف استئناف وإن حرف مشبه بالفعل ﴿لِلَّذِينَ﴾ خبر مقدم ﴿ظَلَمُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿عَذاباً﴾ اسم إن المؤخر ﴿دُونَ﴾ ظرف مكان ﴿ذلِكَ﴾ مضاف إليه ﴿وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ﴾ لكن واسمها ﴿لا﴾ نافية ﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر لكن والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها ﴿وَاصْبِرْ﴾ الواو حرف استئناف وأمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿لِحُكْمِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿رَبِّكَ﴾ مضاف إليه ﴿فَإِنَّكَ﴾ الفاء حرف تعليل وإن واسمها ﴿بِأَعْيُنِنا﴾ متعلقان بمحذوف خبر إن والجملة الاسمية تعليل ﴿وَسَبِّحْ﴾ حرف عطف وأمر فاعله مستتر ﴿بِحَمْدِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿رَبِّكَ﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿حِينَ﴾ ظرف زمان ﴿تَقُومُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ﴾ حرف عطف وجار ومجرور متعلقان بما بعدهما ﴿فَسَبِّحْهُ﴾ الفاء زائدة وأمر ومفعوله والفاعل مستتر ﴿وَإِدْبارَ﴾ حرف عطف وإدبار منصوب بنزع الخافض ﴿النُّجُومِ﴾ مضاف إليه.
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences