Ad-Da''as · Tafsir · in Arabic
الطلاق
At-Talaq
The Divorce · Medinan · 12 ayahs
65:1Page 558
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحۡصُواْ ٱلۡعِدَّةَۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ رَبَّكُمۡۖ لَا تُخۡرِجُوهُنَّ مِنۢ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخۡرُجۡنَ إِلَّآ أَن يَأۡتِينَ بِفَٰحِشَةٖ مُّبَيِّنَةٖۚ وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهُۥۚ لَا تَدۡرِي لَعَلَّ ٱللَّهَ يُحۡدِثُ بَعۡدَ ذَٰلِكَ أَمۡرٗا ١
O Prophet, when you [Muslims] divorce women, divorce them for [the commencement of] their waiting period and keep count of the waiting period,1 and fear Allāh, your Lord. Do not turn them out of their [husbands'] houses, nor should they [themselves] leave [during that period] unless they are committing a clear immorality. And those are the limits [set by] Allāh. And whoever transgresses the limits of Allāh has certainly wronged himself. You know not; perhaps Allāh will bring about after that a [different] matter.2
﴿يا أَيُّهَا﴾ يا حرف نداء ومنادى نكرة مقصودة وها للتنبيه ﴿النَّبِيُّ﴾ بدل ﴿إِذا﴾ ظرفية شرطية غير جازمة ﴿طَلَّقْتُمُ النِّساءَ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿فَطَلِّقُوهُنَّ﴾ الفاء رابطة وأمر وفاعله ومفعوله والجملة جواب الشرط لا محل لها ﴿لِعِدَّتِهِنَّ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ﴾ أمر وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾ أمر وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿رَبَّكُمْ﴾ بدل ﴿لا تُخْرِجُوهُنَّ﴾ مضارع مجزوم بلا الناهية والواو فاعله والهاء مفعول به ﴿مِنْ بُيُوتِهِنَّ﴾ متعلقان بالفعل والجملة استئنافية لا محل لها ﴿وَلا يَخْرُجْنَ﴾ مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة وهو في محل جزم بلا الناهية والنون فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿أَنْ يَأْتِينَ﴾ مضارع مبني على السكون في محل نصب بأن والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب حال ﴿بِفاحِشَةٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مُبَيِّنَةٍ﴾ صفة ﴿وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ﴾ مبتدأ وخبره ولفظ الجلالة مضاف إليه والجملة استئنافية لا محل لها ﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿مِنْ﴾ اسم شرط مبتدأ ﴿يَتَعَدَّ﴾ مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل مستتر ﴿حُدُودُ اللَّهِ﴾ مفعول به مضاف إلى لفظ الجلالة ﴿فَقَدْ﴾ الفاء رابطة ﴿قد ظَلَمَ﴾ حرف تحقيق وماض فاعله مستتر ﴿نَفْسَهُ﴾ مفعول به والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ من وجملة من.. استئنافية لا محل لها ﴿لا﴾ نافية ﴿تَدْرِي﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ﴾ لعل واسمها لفظ الجلالة ومضارع فاعله مستتر والجملة خبر لعل ﴿بَعْدَ ذلِكَ﴾ ظرف زمان واسم إشارة في محل جر بالإضافة ﴿أَمْراً﴾ مفعول به والجملة الاسمية سدت مسد مفعولي تدري وجملة تدري استئنافية لا محل لها.
65:2Page 558
فَإِذَا بَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ فَارِقُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖ وَأَشۡهِدُواْ ذَوَيۡ عَدۡلٖ مِّنكُمۡ وَأَقِيمُواْ ٱلشَّهَٰدَةَ لِلَّهِۚ ذَٰلِكُمۡ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُۥ مَخۡرَجٗا ٢
And when they have [nearly] fulfilled their term, either retain them according to acceptable terms or part with them according to acceptable terms. And bring to witness two just men from among you and establish the testimony for [the acceptance of] Allāh. That is instructed to whoever should believe in Allāh and the Last Day. And whoever fears Allāh - He will make for him a way out1
﴿فَإِذا﴾ الفاء حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة ﴿بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿فَأَمْسِكُوهُنَّ﴾ الفاء رابطة وأمر وفاعله ومفعوله ﴿بِمَعْرُوفٍ﴾ متعلقان بالفعل والجملة جواب الشرط لا محل لها ﴿أَوْ فارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ﴾ معطوف على ما قبله ﴿وَأَشْهِدُوا﴾ أمر وفاعله ﴿ذَوَيْ﴾ مفعول به منصوب بالياء ﴿عَدْلٍ﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿مِنْكُمْ﴾ صفة ذوي ﴿وَأَقِيمُوا الشَّهادَةَ﴾ معطوف على ما قبله ﴿لِلَّهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿ذلِكُمْ﴾ اسم إشارة مبتدأ ﴿يُوعَظُ﴾ مضارع مبني للمجهول ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مَنْ﴾ نائب فاعل والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها ﴿كانَ﴾ كان واسمها المستتر ﴿يُؤْمِنُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿بِاللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة الفعلية خبر كان وجملة كان صلة من ﴿وَالْيَوْمِ﴾ معطوف على ما قبله ﴿الْآخِرِ﴾ صفة اليوم ﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿مَنْ﴾ اسم شرط مبتدأ ﴿يَتَّقِ اللَّهَ﴾ مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والفاعل مستتر ولفظ الجلالة مفعول به ﴿يَجْعَلْ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مَخْرَجاً﴾ مفعول به والجملة جواب الشرط لا محل لها وجملتا الشرط والجواب خبر من وجملة من.. استئنافية لا محل لها.
65:3Page 558
وَيَرۡزُقۡهُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَحۡتَسِبُۚ وَمَن يَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسۡبُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَٰلِغُ أَمۡرِهِۦۚ قَدۡ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَيۡءٖ قَدۡرٗا ٣
And will provide for him from where he does not expect. And whoever relies upon Allāh - then He is sufficient for him. Indeed, Allāh will accomplish His purpose. Allāh has already set for everything a [decreed] extent.
﴿وَيَرْزُقْهُ﴾ معطوف على يجعل مجزوم مثله والهاء مفعول به ﴿مِنْ حَيْثُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿لا﴾ نافية ﴿يَحْتَسِبُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿وَ﴾ الواو حرف عطف ﴿مِنْ﴾ اسم شرط مبتدأ ﴿يَتَوَكَّلْ﴾ مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط ﴿عَلَى اللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿فَهُوَ حَسْبُهُ﴾ الفاء رابطة ومبتدأ وخبره والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من وجملة من..
معطوفة على ما قبلها ﴿إِنَّ اللَّهَ بالِغُ﴾ إن واسمها وخبرها ﴿أَمْرِهِ﴾ مضاف إليه والجملة استئنافية لا محل لها ﴿قَدْ جَعَلَ اللَّهُ﴾ قد حرف تحقيق وماض وفاعله ﴿لِكُلِّ﴾ متعلقان بالفعل ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿قَدْراً﴾ مفعول به والجملة حال.
65:4Page 558
وَٱلَّٰٓـِٔي يَئِسۡنَ مِنَ ٱلۡمَحِيضِ مِن نِّسَآئِكُمۡ إِنِ ٱرۡتَبۡتُمۡ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَٰثَةُ أَشۡهُرٖ وَٱلَّٰٓـِٔي لَمۡ يَحِضۡنَۚ وَأُوْلَٰتُ ٱلۡأَحۡمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُۥ مِنۡ أَمۡرِهِۦ يُسۡرٗا ٤
And those who no longer expect menstruation among your women - if you doubt, then their period is three months, and [also for] those who have not menstruated. And for those who are pregnant, their term is until they give birth.1 And whoever fears Allāh - He will make for him of his matter ease.
﴿وَاللَّائِي﴾ الواو حرف استئناف واسم الموصول مبتدأ ﴿يَئِسْنَ﴾ مضارع وفاعله والجملة صلة ﴿مِنَ الْمَحِيضِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنْ نِسائِكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿إِنِ ارْتَبْتُمْ﴾ إن حرف شرط جازم وماض وفاعله والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿فَعِدَّتُهُنَّ﴾ الفاء رابطة ﴿عدتهن ثَلاثَةُ﴾ مبتدأ وخبره ﴿أَشْهُرٍ﴾ مضاف إليه والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ اللائي وجملة اللائي.. استئنافية لا محل لها ﴿وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ﴾ مبتدأ ومضارع مجزوم بلم والنون فاعله والجملة صلة وخبر المبتدأ محذوف والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها، ﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿أُولاتُ﴾ مبتدأ ﴿الْأَحْمالِ﴾ مضاف إليه ﴿أَجَلُهُنَّ﴾ مبتدأ ﴿أَنْ يَضَعْنَ﴾ مضارع مبني على السكون في محل نصب بأن ونون النسوة فاعله ﴿حَمْلَهُنَّ﴾ مفعول به والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع خبر أجلهن والجملة الاسمية أجلهن..
خبر أولات. ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً﴾ : سبق إعرابها.
65:5Page 558
ذَٰلِكَ أَمۡرُ ٱللَّهِ أَنزَلَهُۥٓ إِلَيۡكُمۡۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُعۡظِمۡ لَهُۥٓ أَجۡرًا ٥
That is the command of Allāh, which He has sent down to you; and whoever fears Allāh - He will remove for him his misdeeds and make great for him his reward.
﴿ذلِكَ أَمْرُ اللَّهِ﴾ مبتدأ وخبره ولفظ الجلالة مضاف إليه والجملة استئنافية لا محل لها ﴿أَنْزَلَهُ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر ﴿إِلَيْكُمْ﴾ متعلقان بالفعل والجملة حال، ﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿مَنْ﴾ اسم شرط جازم مبتدأ ﴿يَتَّقِ اللَّهَ﴾ مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وفاعله مستتر ولفظ الجلالة مفعول به ﴿يُكَفِّرْ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط فاعله مستتر ﴿عَنْهُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿سَيِّئاتِهِ﴾ مفعول به والجملة جواب الشرط لا محل لها وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ من وجملة من.. استئنافية لا محل لها ﴿وَيُعْظِمْ﴾ معطوف على يكفر ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿أَجْراً﴾ مفعول به.
65:6Page 559
أَسۡكِنُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ سَكَنتُم مِّن وُجۡدِكُمۡ وَلَا تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُواْ عَلَيۡهِنَّۚ وَإِن كُنَّ أُوْلَٰتِ حَمۡلٖ فَأَنفِقُواْ عَلَيۡهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ فَإِنۡ أَرۡضَعۡنَ لَكُمۡ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأۡتَمِرُواْ بَيۡنَكُم بِمَعۡرُوفٖۖ وَإِن تَعَاسَرۡتُمۡ فَسَتُرۡضِعُ لَهُۥٓ أُخۡرَىٰ ٦
Lodge them1 [in a section] of where you dwell out of your means and do not harm them in order to oppress them.2 And if they should be pregnant, then spend on them until they give birth. And if they breastfeed for you, then give them their payment and confer among yourselves in the acceptable way; but if you are in discord, then there may breastfeed for him [i.e., the father] another woman.3
﴿أَسْكِنُوهُنَّ﴾ أمر وفاعله ومفعوله ﴿مِنْ حَيْثُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿سَكَنْتُمْ﴾ ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿مِنْ وُجْدِكُمْ﴾ بدل من قوله من حيث ﴿وَلا تُضآرُّوهُنَّ﴾ الواو حرف عطف ومضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله والهاء مفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿لِتُضَيِّقُوا﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والواو فاعله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بالفعل ﴿عَلَيْهِنَّ﴾ متعلقان بالفعل أيضا ﴿وَ﴾ الواو حرف عطف ﴿إِنْ كُنَّ﴾ إن شرطية جازمة وماض ناقص واسمه ﴿أُولاتِ حَمْلٍ﴾ خبره المضاف إلى حمل والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿فَأَنْفِقُوا﴾ الفاء رابطة وأمر وفاعله ﴿عَلَيْهِنَّ﴾ متعلقان بالفعل والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿حَتَّى يَضَعْنَ﴾ حتى حرف غاية وجر ومضارع مبني على السكون في محل نصب بأن المضمرة بعد حتى ونون النسوة فاعل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بالفعل ﴿حَمْلَهُنَّ﴾ مفعول به ﴿فَإِنْ﴾ الفاء حرف عطف ﴿إِنْ﴾ شرطية جازمة ﴿أَرْضَعْنَ﴾ ماض مبني على السكون ونون النسوة فاعله ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بالفعل والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿فَآتُوهُنَّ﴾ الفاء رابطة وأمر وفاعله ومفعوله الأول ﴿أُجُورَهُنَّ﴾ مفعول به ثان والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿وَأْتَمِرُوا﴾ الواو حرف عطف وأمر فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿بَيْنَكُمْ﴾ ظرف مكان ﴿بِمَعْرُوفٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَإِنْ﴾ شرطية جازمة ﴿تَعاسَرْتُمْ﴾ ماض وفاعله وهو في محل جزم فعل شرط والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿فَسَتُرْضِعُ﴾ الفاء رابطة والسين للاستقبال ومضارع مرفوع والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿أُخْرى﴾ فاعل.
65:7Page 559
لِيُنفِقۡ ذُو سَعَةٖ مِّن سَعَتِهِۦۖ وَمَن قُدِرَ عَلَيۡهِ رِزۡقُهُۥ فَلۡيُنفِقۡ مِمَّآ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُۚ لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا مَآ ءَاتَىٰهَاۚ سَيَجۡعَلُ ٱللَّهُ بَعۡدَ عُسۡرٖ يُسۡرٗا ٧
Let a man of wealth spend from his wealth, and he whose provision is restricted - let him spend from what Allāh has given him. Allāh does not charge a soul except [according to] what He has given it. Allāh will bring about, after hardship, ease [i.e., relief].
﴿لِيُنْفِقْ﴾ مضارع مجزوم بلام الأمر ﴿ذُو سَعَةٍ﴾ فاعل مضاف إلى سعة والجملة استئنافية لا محل لها ﴿مِنْ سَعَتِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَ﴾ الواو حرف عطف ﴿مِنْ﴾ اسم شرط مبتدأ ﴿قُدِرَ﴾ ماض مبني للمجهول في محل جزم فعل الشرط ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿رِزْقُهُ﴾ نائب فاعل ﴿فَلْيُنْفِقْ﴾ الفاء رابطة ومضارع مجزوم بلام الأمر والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من وجملة من..
معطوفة على ما قبلها. ﴿مِمَّا﴾ متعلقان بالفعل ﴿آتاهُ اللَّهُ﴾ ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة صلة ﴿لا يُكَلِّفُ اللَّهُ﴾ لا نافية ومضارع وفاعله ﴿نَفْساً﴾ مفعوله والجملة استئنافية لا محل لها ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿ما﴾ مفعول به ثان ﴿آتاها﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة ما لا محل لها.
﴿سَيَجْعَلُ اللَّهُ﴾ السين للاستقبال ومضارع ولفظ الجلالة فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿بَعْدَ عُسْرٍ﴾ ظرف زمان مضاف إلى عسر ﴿يُسْراً﴾ مفعول به.
65:8Page 559
وَكَأَيِّن مِّن قَرۡيَةٍ عَتَتۡ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِۦ فَحَاسَبۡنَٰهَا حِسَابٗا شَدِيدٗا وَعَذَّبۡنَٰهَا عَذَابٗا نُّكۡرٗا ٨
And how many a city was insolent toward the command of its Lord and His messengers, so We took it to severe account and punished it with a terrible punishment.
﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿كَأَيِّنْ﴾ اسم كناية بمعنى كثير مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿قَرْيَةٍ﴾ تمييز ﴿عَتَتْ﴾ ماض وفاعله مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها ﴿عَنْ أَمْرِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿رَبِّها﴾ مضاف إليه ﴿وَرُسُلِهِ﴾ معطوف على ما قبلها، ﴿فَحاسَبْناها﴾ الفاء حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله ﴿حِساباً﴾ مفعول مطلق ﴿شَدِيداً﴾ صفة ﴿وَعَذَّبْناها عَذاباً نُكْراً﴾ معطوف على ما قبله.
65:9Page 559
فَذَاقَتۡ وَبَالَ أَمۡرِهَا وَكَانَ عَٰقِبَةُ أَمۡرِهَا خُسۡرًا ٩
And it tasted the bad consequence of its affair [i.e., rebellion], and the outcome of its affair was loss.
﴿فَذاقَتْ﴾ الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر ﴿وَبالَ﴾ مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿أَمْرِها﴾ مضاف إليه ﴿وَكانَ عاقِبَةُ﴾ الواو حرف عطف وكان واسمها ﴿أَمْرِها﴾ مضاف إليه ﴿خُسْراً﴾ خبر كان والجملة معطوفة على ما قبلها.
65:10Page 559
أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمۡ عَذَابٗا شَدِيدٗاۖ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ يَٰٓأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۚ قَدۡ أَنزَلَ ٱللَّهُ إِلَيۡكُمۡ ذِكۡرٗا ١٠
Allāh has prepared for them a severe punishment; so fear Allāh, O you of understanding who have believed. Allāh has sent down to you a message [i.e., the Qur’ān].1
﴿أَعَدَّ اللَّهُ﴾ ماض وفاعله ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بالفعل والجملة استئنافية لا محل لها ﴿عَذاباً﴾ مفعول به ﴿شَدِيداً﴾ صفة ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ﴾ الفاء الفصيحة وأمر وفاعله ولفظ الجلالة مفعول به والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها. ﴿يا أُولِي﴾ يا حرف نداء ومنادى مضاف ﴿الْأَلْبابِ﴾ مضاف إليه ﴿الَّذِينَ﴾ بدل ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله ﴿قَدْ﴾ حرف تحقيق والجملة صلة ﴿أَنْزَلَ اللَّهُ﴾ ماض وفاعله ﴿إِلَيْكُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿ذِكْراً﴾ مفعول به والجملة حال.
65:11Page 559
رَّسُولٗا يَتۡلُواْ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ مُبَيِّنَٰتٖ لِّيُخۡرِجَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۚ وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَيَعۡمَلۡ صَٰلِحٗا يُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ قَدۡ أَحۡسَنَ ٱللَّهُ لَهُۥ رِزۡقًا ١١
[He sent] a Messenger [i.e., Muḥammad (ﷺ)] reciting to you the distinct verses of Allāh that He may bring out those who believe and do righteous deeds from darknesses into the light. And whoever believes in Allāh and does righteousness - He will admit him into gardens beneath which rivers flow to abide therein forever. Allāh will have perfected for him a provision.
﴿رَسُولًا﴾ مفعول به ولفعل محذوف ﴿يَتْلُوا﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صفة رسولا ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿آياتِ اللَّهِ﴾ مفعول به مضاف إلى لفظ الجلالة ﴿مُبَيِّناتٍ﴾ صفة ﴿لِيُخْرِجَ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بيتلو ﴿الَّذِينَ﴾ مفعول به ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَعَمِلُوا﴾ معطوف على آمنوا ﴿الصَّالِحاتِ﴾ مفعول به ﴿مِنَ الظُّلُماتِ﴾ متعلقان بيخرج ﴿إِلَى النُّورِ﴾ متعلقان بيخرج أيضا ﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿مِنَ﴾ اسم شرط جازم مبتدأ ﴿يُؤْمِنْ﴾ مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والفاعل مستتر ﴿بِاللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَيَعْمَلْ﴾ معطوف على يؤمن ﴿صالِحاً﴾ صفة مفعول مطلق محذوف التقدير ويعمل عملا صالحا. ﴿يُدْخِلْهُ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط والفاعل مستتر والهاء مفعول به أول ﴿جَنَّاتٍ﴾ مفعول به ثان والجملة جواب الشرط لا محل لها وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ من وجملة من.. استئنافية لا محل لها ﴿تَجْرِي﴾ مضارع مرفوع ﴿مِنْ تَحْتِهَا﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْأَنْهارُ﴾ فاعل والجملة صفة ﴿خالِدِينَ﴾ حال ﴿فِيها﴾ متعلقان بخالدين ﴿أَبَداً﴾ ظرف زمان ﴿قَدْ﴾ حرف تحقيق ﴿أَحْسَنَ اللَّهُ﴾ ماض ولفظ الجلالة فاعله ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿رِزْقاً﴾ مفعول به والجملة حال.
65:12Page 559
ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ وَمِنَ ٱلۡأَرۡضِ مِثۡلَهُنَّۖ يَتَنَزَّلُ ٱلۡأَمۡرُ بَيۡنَهُنَّ لِتَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ وَأَنَّ ٱللَّهَ قَدۡ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عِلۡمَۢا ١٢
It is Allāh who has created seven heavens and of the earth, the like of them.1 [His] command descends among them so you may know that Allāh is over all things competent and that Allāh has encompassed all things in knowledge.
﴿اللَّهُ الَّذِي﴾ مبتدأ وخبره والجملة استئنافية لا محل لها ﴿خَلَقَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صلة الذي ﴿سَبْعَ سَماواتٍ﴾ مفعول به مضاف إلى السموات ﴿وَمِنَ الْأَرْضِ﴾ متعلقان بفعل محذوف تقديره وخلق ﴿مِثْلَهُنَّ﴾ مفعول به للفعل المحذوف ﴿يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ﴾ مضارع وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها.
﴿بَيْنَهُنَّ﴾ ظرف مكان ﴿لِتَعْلَمُوا﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والواو فاعله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بخلق. ﴿أَنَّ اللَّهَ﴾ أن واسمها ﴿عَلى كُلِّ﴾ متعلقان بقدير ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿قَدِيرٌ﴾ خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل نصب سد مسد مفعولي تعلموا ﴿وَأَنَّ اللَّهَ﴾ أن واسمها ﴿قَدْ﴾ حرف تحقيق ﴿أَحاطَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر أن والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها. ﴿بِكُلِّ﴾ متعلقان بالفعل ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿عِلْماً﴾ تمييز.
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences