Ad-Da''asAl‑Mulk · 67:1–30

Ad-Da''as · Tafsir · in Arabic

الملك

Al-Mulk

The Sovereignty · Meccan · 30 ayahs

67:1Page 562

تَبَٰرَكَ ٱلَّذِي بِيَدِهِ ٱلۡمُلۡكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ ١

Blessed is He in whose hand is dominion, and He is over all things competent -

﴿تَبارَكَ الَّذِي﴾ ماض وفاعله والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿بِيَدِهِ﴾ خبر مقدم ﴿الْمُلْكُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة صلة الموصول ﴿وَهُوَ﴾ مبتدأ ﴿عَلى كُلِّ﴾ متعلقان بقدير ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿قَدِيرٌ﴾ خبر والجملة معطوفة على ما قبلها.

67:2Page 562

ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡمَوۡتَ وَٱلۡحَيَوٰةَ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗاۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفُورُ ٢

[He] who created death and life to test you [as to] which of you is best in deed - and He is the Exalted in Might, the Forgiving -

﴿الَّذِي﴾ بدل ﴿خَلَقَ﴾ ماض وفاعله مستتر ﴿الْمَوْتَ﴾ مفعول به والجملة صلة ﴿وَالْحَياةَ﴾ معطوفة على الموت. ﴿لِيَبْلُوَكُمْ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والفاعل مستتر والكاف مفعول به والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بخلق ﴿أَيُّكُمْ﴾ اسم استفهام مبتدأ ﴿أَحْسَنُ﴾ خبره ﴿عَمَلًا﴾ تمييز والجملة الاسمية مفعول به ثان ليبلوكم ﴿وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ﴾ مبتدأ وخبراه والجملة حال.

67:3Page 562

ٱلَّذِي خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ طِبَاقٗاۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلۡقِ ٱلرَّحۡمَٰنِ مِن تَفَٰوُتٖۖ فَٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ هَلۡ تَرَىٰ مِن فُطُورٖ ٣

[And] who created seven heavens in layers.1 You do not see in the creation of the Most Merciful any inconsistency. So return [your] vision [to the sky]; do you see any breaks?

﴿الَّذِي﴾ بدل ثان من اسم الموصول ﴿خَلَقَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿سَبْعَ سَماواتٍ﴾ مفعول به مضاف إلى سموات والجملة صلة ﴿طِباقاً﴾ صفة سبع ﴿ما تَرى﴾ ما نافية ومضارع فاعله مستتر ﴿فِي خَلْقِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الرَّحْمنِ﴾ مضاف إليه ﴿مِنْ تَفاوُتٍ﴾ مجرور لفظا بمن الزائدة منصوب محلا مفعول ترى والجملة استئنافية لا محل لها ﴿فَارْجِعِ﴾ الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر ﴿الْبَصَرَ﴾ مفعول به والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿هَلْ تَرى﴾ هل حرف استفهام ومضارع فاعله مستتر ﴿مِنْ فُطُورٍ﴾ فطور مجرور لفظا بمن الزائدة منصوب محلا مفعول ترى والجملة في محل نصب بفعل محذوف.

67:4Page 562

ثُمَّ ٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ كَرَّتَيۡنِ يَنقَلِبۡ إِلَيۡكَ ٱلۡبَصَرُ خَاسِئٗا وَهُوَ حَسِيرٞ ٤

Then return [your] vision twice again.1 [Your] vision will return to you humbled while it is fatigued.

﴿ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ﴾ ثم حرف عطف وأمر ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿كَرَّتَيْنِ﴾ نائب مفعول مطلق ﴿يَنْقَلِبْ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب ﴿إِلَيْكَ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْبَصَرَ﴾ فاعل ﴿خاسِئاً﴾ حال والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿وَهُوَ حَسِيرٌ﴾ مبتدأ وخبره والجملة حال.

67:5Page 562

وَلَقَدۡ زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِمَصَٰبِيحَ وَجَعَلۡنَٰهَا رُجُومٗا لِّلشَّيَٰطِينِۖ وَأَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابَ ٱلسَّعِيرِ ٥

And We have certainly beautified the nearest heaven with lamps [i.e., stars] and have made [from] them what is thrown at the devils1 and have prepared for them the punishment of the Blaze.

﴿وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّماءَ﴾ الواو واو القسم واللام واقعة في جواب القسم المحذوف ﴿قد﴾ حرف تحقيق وماض وفاعله ومفعوله ﴿الدُّنْيا﴾ صفة ﴿بِمَصابِيحَ﴾ متعلقان بزيّنا والجملة جواب القسم لا محل لها ﴿وَجَعَلْناها﴾ ماض وفاعله ومفعوله الأول ﴿رُجُوماً﴾ مفعوله الثاني ﴿لِلشَّياطِينِ﴾ متعلقان برجوما والجملة معطوفة على ما قبلها. ﴿وَأَعْتَدْنا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة على جملة زيّنا لا محل لها ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿عَذابَ﴾ مفعول به مضاف إلى ﴿السَّعِيرِ﴾ مضاف إليه.

67:6Page 562

وَلِلَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ ٦

And for those who disbelieved in their Lord is the punishment of Hell, and wretched is the destination.

﴿وَلِلَّذِينَ﴾ خبر مقدم ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله ﴿بِرَبِّهِمْ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة الذين ﴿عَذابُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿جَهَنَّمَ﴾ مضاف إليه والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها ﴿وَبِئْسَ الْمَصِيرُ﴾ ماض جامد وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها.

67:7Page 562

إِذَآ أُلۡقُواْ فِيهَا سَمِعُواْ لَهَا شَهِيقٗا وَهِيَ تَفُورُ ٧

When they are thrown into it, they hear from it a [dreadful] inhaling while it boils up.

﴿إِذا أُلْقُوا﴾ إذا ظرفية شرطية غير جازمة وماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة في محل جر بالإضافة ﴿فِيها﴾ متعلقان بالفعل ﴿سَمِعُوا﴾ ماض وفاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها ﴿لَها﴾ متعلقان بالفعل ﴿شَهِيقاً﴾ مفعول به ﴿وَهِيَ تَفُورُ﴾ مبتدأ ومضارع فاعله مستتر والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية حال.

67:8Page 562

تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ ٱلۡغَيۡظِۖ كُلَّمَآ أُلۡقِيَ فِيهَا فَوۡجٞ سَأَلَهُمۡ خَزَنَتُهَآ أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ نَذِيرٞ ٨

It almost bursts with rage. Every time a company is thrown into it, its keepers ask them, "Did there not come to you a warner?"

﴿تَكادُ﴾ مضارع ناقص اسمه مستتر ﴿تَمَيَّزُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر تكاد وجملة تكاد..

استئنافية لا محل لها ﴿مِنَ الْغَيْظِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿كُلَّما﴾ : أداة شرط غير جازمة ﴿أُلْقِيَ﴾ ماض مبني للمجهول ﴿فِيها﴾ متعلقان بالفعل ﴿فَوْجٌ﴾ نائب فاعل والجملة في محل جر بالإضافة ﴿سَأَلَهُمْ﴾ ماض ومفعوله ﴿خَزَنَتُها﴾ فاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها ﴿أَلَمْ يَأْتِكُمْ﴾ الهمزة للاستفهام التوبيخي ومضارع مجزوم بلم والكاف مفعول به ﴿نَذِيرٌ﴾ فاعل والجملة مفعول به ثان لسأل.

67:9Page 562

قَالُواْ بَلَىٰ قَدۡ جَآءَنَا نَذِيرٞ فَكَذَّبۡنَا وَقُلۡنَا مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ مِن شَيۡءٍ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا فِي ضَلَٰلٖ كَبِيرٖ ٩

They will say, "Yes, a warner had come to us, but we denied and said, 'Allāh has not sent down anything. You are not but in great error.'"

﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها ﴿بَلى﴾ حرف جواب ﴿قَدْ جاءَنا نَذِيرٌ﴾ قد حرف تحقيق وماض ومفعوله وفاعله والجملة مقول القول ﴿فَكَذَّبْنا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَقُلْنا﴾ معطوف على كذبنا ﴿ما نَزَّلَ اللَّهُ﴾ ما نافية وماض وفاعله ﴿مِنْ شَيْءٍ﴾ شيء مجرور لفظا بمن الزائدة منصوب محلا مفعول به والجملة مقول القول ﴿إِنْ﴾ نافية ﴿أَنْتُمْ﴾ مبتدأ ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿فِي ضَلالٍ﴾ خبر المبتدأ ﴿كَبِيرٍ﴾ صفة والجملة مقول القول.

67:10Page 562

وَقَالُواْ لَوۡ كُنَّا نَسۡمَعُ أَوۡ نَعۡقِلُ مَا كُنَّا فِيٓ أَصۡحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ ١٠

And they will say, "If only we had been listening or reasoning, we would not be among the companions of the Blaze."

﴿وَقالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿لَوْ﴾ شرطية غير جازمة ﴿كُنَّا نَسْمَعُ﴾ كان واسمها ومضارع فاعله مستتر والجملة خبر كنا وجملة كنا.. ابتدائية لا محل لها ﴿أَوْ﴾ عاطفة ﴿نَعْقِلُ﴾ معطوف على نسمع ﴿ما﴾ نافية ﴿كُنَّا﴾ كان واسمها ﴿فِي أَصْحابِ﴾ خبر كنا ﴿السَّعِيرِ﴾ مضاف إليه وجملة ما كنا.،. جواب الشرط لا محل لها. وجملة لووما بعدها مقول القول.

67:11Page 562

فَٱعۡتَرَفُواْ بِذَنۢبِهِمۡ فَسُحۡقٗا لِّأَصۡحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ ١١

And they will admit their sin, so [it is] alienation1 for the companions of the Blaze.

﴿فَاعْتَرَفُوا﴾ ماض وفاعله ﴿بِذَنْبِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل والجملة استئنافية لا محل لها. ﴿فَسُحْقاً﴾ الفاء حرف عطف ﴿سحقا﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف ﴿لِأَصْحابِ﴾ متعلقان بسحقا ﴿السَّعِيرِ﴾ مضاف إليه.

67:12Page 562

إِنَّ ٱلَّذِينَ يَخۡشَوۡنَ رَبَّهُم بِٱلۡغَيۡبِ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَأَجۡرٞ كَبِيرٞ ١٢

Indeed, those who fear their Lord unseen will have forgiveness and great reward.

﴿إِنَّ الَّذِينَ﴾ إن واسمها ﴿يَخْشَوْنَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية صلة ﴿رَبَّهُمْ﴾ مفعول به ﴿بِالْغَيْبِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿لَهُمْ﴾ خبر مقدم ﴿مَغْفِرَةٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية خبر إن وجملة إن استئنافية لا محل لها ﴿وَأَجْرٌ﴾ معطوف على مغفرة ﴿كَبِيرٌ﴾ صفة.

67:13Page 563

وَأَسِرُّواْ قَوۡلَكُمۡ أَوِ ٱجۡهَرُواْ بِهِۦٓۖ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ ١٣

And conceal your speech or publicize it; indeed, He is Knowing of that within the breasts.

﴿وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ﴾ أمر وفاعله ومفعوله والجملة استئنافية لا محل لها ﴿أَوِ﴾ عاطفة ﴿اجْهَرُوا﴾ معطوف على أسروا ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿إِنَّهُ عَلِيمٌ﴾ إن واسمها وخبرها والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها ﴿بِذاتِ﴾ متعلقان بعليم ﴿الصُّدُورِ﴾ مضاف إليه.

67:14Page 563

أَلَا يَعۡلَمُ مَنۡ خَلَقَ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلۡخَبِيرُ ١٤

Does He who created not know,1 while He is the Subtle, the Aware?

﴿أَلا يَعْلَمُ مَنْ﴾ ألا حرف استفتاح ومضارع وفاعله ﴿خَلَقَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صلة. ﴿وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾ مبتدأ وخبراه والجملة حال.

67:15Page 563

هُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ ذَلُولٗا فَٱمۡشُواْ فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُواْ مِن رِّزۡقِهِۦۖ وَإِلَيۡهِ ٱلنُّشُورُ ١٥

It is He who made the earth tame1 for you - so walk among its slopes and eat of His provision - and to Him is the resurrection.

﴿هُوَ الَّذِي﴾ مبتدأ وخبره والجملة استئنافية لا محل لها ﴿جَعَلَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿لَكُمُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْأَرْضَ﴾ مفعول به أول ﴿ذَلُولًا﴾ مفعول به ثان والجملة صلة ﴿فَامْشُوا﴾ الفاء الفصيحة وأمر وفاعله ﴿فِي مَناكِبِها﴾ متعلقان بالفعل والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ﴾ معطوف على ما قبله ﴿وَإِلَيْهِ النُّشُورُ﴾ خبر مقدم ومبتدأ مؤخر والجملة حال.

67:16Page 563

ءَأَمِنتُم مَّن فِي ٱلسَّمَآءِ أَن يَخۡسِفَ بِكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ ١٦

Do you feel secure that He who is above1 would not cause the earth to swallow you and suddenly it would sway?2

﴿أَأَمِنْتُمْ﴾ الهمزة للاستفهام وماض وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها ﴿مَنْ﴾ مفعول به ﴿فِي السَّماءِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول ﴿أَنْ يَخْسِفَ﴾ مضارع منصوب بأن ﴿بِكُمُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْأَرْضَ﴾ مفعول به والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب بدل من اسم الموصول. ﴿فَإِذا﴾ الفاء حرف عطف ﴿إذا﴾ الفجائية ﴿هِيَ﴾ مبتدأ ﴿تَمُورُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.

67:17Page 563

أَمۡ أَمِنتُم مَّن فِي ٱلسَّمَآءِ أَن يُرۡسِلَ عَلَيۡكُمۡ حَاصِبٗاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ كَيۡفَ نَذِيرِ ١٧

Or do you feel secure that He who is above would not send against you a storm of stones? Then you would know how [severe] was My warning.

﴿أَمْ أَمِنْتُمْ﴾ أم حرف عطف بمعنى بل وماض وفاعله ﴿مَنْ﴾ مفعوله ﴿فِي السَّماءِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول ﴿أَنْ يُرْسِلَ﴾ مضارع منصوب بأن ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿حاصِباً﴾ مفعول به والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب بدل من اسم الموصول ﴿فَسَتَعْلَمُونَ﴾ الفاء حرف استئناف والسين للاستقبال ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة استئنافية لا محل لها ﴿كَيْفَ﴾ اسم استفهام خبر مقدم ﴿نَذِيرِ﴾ مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف والجملة الاسمية سدت مسد مفعول تعلمون.

67:18Page 563

وَلَقَدۡ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ ١٨

And already had those before them denied, and how [terrible] was My reproach.

﴿وَلَقَدْ﴾ الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق ﴿كَذَّبَ الَّذِينَ﴾ ماض وفاعله والجملة جواب القسم لا محل لها ﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول ﴿فَكَيْفَ﴾ الفاء الفصيحة ﴿كيف﴾ اسم استفهام خبر كان المقدم ﴿كانَ﴾ كان ماض ناقص ﴿نَكِيرِ﴾ اسمها مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف والجملة جواب الشرط المقدر لا محل لها.

67:19Page 563

أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ إِلَى ٱلطَّيۡرِ فَوۡقَهُمۡ صَٰٓفَّٰتٖ وَيَقۡبِضۡنَۚ مَا يُمۡسِكُهُنَّ إِلَّا ٱلرَّحۡمَٰنُۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَيۡءِۭ بَصِيرٌ ١٩

Do they not see the birds above them with wings outspread and [sometimes] folded in? None holds them [aloft] except the Most Merciful. Indeed He is, of all things, Seeing.

﴿أَوَلَمْ﴾ الهمزة حرف استفهام والواو استئنافية ﴿يَرَوْا﴾ مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والكلام مستأنف لا محل له ﴿إِلَى الطَّيْرِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿فَوْقَهُمْ﴾ ظرف مكان ﴿صافَّاتٍ﴾ حال ﴿وَ﴾ الواو حرف عطف ﴿يَقْبِضْنَ﴾ مضارع مبني على السكون ونون النسوة فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿ما يُمْسِكُهُنَّ﴾ ما نافية ومضارع ومفعوله ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿الرَّحْمنُ﴾ فاعل والجملة استئنافية لا محل لها ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها ﴿بِكُلِّ﴾ متعلقان ببصير ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿بَصِيرٌ﴾ خبر والجملة تعليل.

67:20Page 563

أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي هُوَ جُندٞ لَّكُمۡ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ ٱلرَّحۡمَٰنِۚ إِنِ ٱلۡكَٰفِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ ٢٠

Or who is it that could be an army for you to aid you other than the Most Merciful? The disbelievers are not but in delusion.

﴿أَمَّنْ﴾ أم حرف عطف بمعنى بل ومن اسم استفهام مبتدأ ﴿هذَا﴾ اسم الإشارة خبر ﴿الَّذِي﴾ اسم الموصول بدل من هذا ﴿هُوَ جُنْدٌ﴾ مبتدأ وخبره والجملة صلة ﴿لَكُمْ﴾ صفة جند ﴿يَنْصُرُكُمْ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صفة ثانية لجند ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الرَّحْمنِ﴾ مضاف إليه.

﴿إِنِ﴾ نافية ﴿الْكافِرُونَ﴾ مبتدأ ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿فِي غُرُورٍ﴾ خبر والجملة اعتراضية لا محل لها.

67:21Page 563

أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي يَرۡزُقُكُمۡ إِنۡ أَمۡسَكَ رِزۡقَهُۥۚ بَل لَّجُّواْ فِي عُتُوّٖ وَنُفُورٍ ٢١

Or who is it that could provide for you if He withheld His provision? But they have persisted in insolence and aversion.

﴿أَمَّنْ هذَا الَّذِي﴾ سبق إعرابه ﴿يَرْزُقُكُمْ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة الموصول ﴿إِنْ أَمْسَكَ﴾ إن حرف شرط جازم وماض في محل جزم فعل الشرط وجواب الشرط محذوف ﴿رِزْقَهُ﴾ مفعول به والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿بَلْ لَجُّوا﴾ بل حرف عطف وانتقال وماض وفاعله ﴿فِي عُتُوٍّ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَنُفُورٍ﴾ معطوف على عتو والجملة معطوفة على ما قبلها.

67:22Page 563

أَفَمَن يَمۡشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجۡهِهِۦٓ أَهۡدَىٰٓ أَمَّن يَمۡشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ ٢٢

Then is one who walks fallen on his face better guided or one who walks erect on a straight path?

﴿أَفَمَنْ﴾ الهمزة للاستفهام والفاء حرف استئناف من اسم موصول مبتدأ ﴿يَمْشِي﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿مُكِبًّا﴾ حال ﴿عَلى وَجْهِهِ﴾ متعلقان بمكبا ﴿أَهْدى﴾ خبر والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها. ﴿أَمَّنْ﴾ أم حرف عطف ومن مبتدأ ﴿يَمْشِي﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿سَوِيًّا﴾ حال ﴿عَلى صِراطٍ﴾ متعلقان بسويا ﴿مُسْتَقِيمٍ﴾ صفة وخبر المبتدأ محذوف لدلالة ما قبله عليه والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.

67:23Page 563

قُلۡ هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَكُمۡ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَۚ قَلِيلٗا مَّا تَشۡكُرُونَ ٢٣

Say, "It is He who has produced you and made for you hearing and vision and hearts [i.e., intellect]; little are you grateful."

﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة استئنافية لا محل لها ﴿هُوَ الَّذِي﴾ مبتدأ وخبره والجملة مقول القول ﴿أَنْشَأَكُمْ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة الموصول ﴿وَجَعَلَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿لَكُمُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿السَّمْعَ﴾ مفعول به ﴿وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ﴾ معطوفان على السمع والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿قَلِيلًا﴾ صفة مفعول مطلق محذوف ﴿ما﴾ زائدة ﴿تَشْكُرُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة التعليلية لا محل لها.

67:24Page 563

قُلۡ هُوَ ٱلَّذِي ذَرَأَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَإِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ ٢٤

Say, "It is He who has multiplied you throughout the earth, and to Him you will be gathered."

﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة استئنافية لا محل لها ﴿هُوَ الَّذِي﴾ مبتدأ وخبره والجملة مقول القول ﴿ذَرَأَكُمْ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة الموصول ﴿وَإِلَيْهِ﴾ متعلقان بتحشرون ﴿تُحْشَرُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها.

67:25Page 563

وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلۡوَعۡدُ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ٢٥

And they say, "When is this promise, if you should be truthful?"

﴿وَيَقُولُونَ﴾ الواو حرف استئناف ومضارع وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها ﴿مَتى﴾ اسم استفهام خبر مقدم ﴿هذَا﴾ مبتدأ مؤخر ﴿الْوَعْدُ﴾ بدل من اسم الإشارة والجملة الاسمية مقول القول ﴿إِنْ كُنْتُمْ﴾ شرطية جازمة وكان واسمها ﴿صادِقِينَ﴾ خبرها والجملة ابتدائية لا محل لها وجواب الشرط محذوف والجملة الشرطية مقول القول.

67:26Page 563

قُلۡ إِنَّمَا ٱلۡعِلۡمُ عِندَ ٱللَّهِ وَإِنَّمَآ أَنَا۠ نَذِيرٞ مُّبِينٞ ٢٦

Say, "The knowledge is only with Allāh, and I am only a clear warner."

﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة استئنافية لا محل لها ﴿إِنَّمَا﴾ كافة مكفوفة ﴿الْعِلْمُ﴾ مبتدأ ﴿عِنْدَ﴾ ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر المبتدأ ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة الاسمية مقول القول ﴿وَإِنَّما﴾ والواو حرف عطف ﴿إِنَّما أَنَا نَذِيرٌ﴾ إنما كافة ومكفوفة ومبتدأ وخبره ﴿مُبِينٌ﴾ صفة نذير والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.

67:27Page 564

فَلَمَّا رَأَوۡهُ زُلۡفَةٗ سِيٓـَٔتۡ وُجُوهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَقِيلَ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تَدَّعُونَ ٢٧

But when they see it1 approaching, the faces of those who disbelieve will be distressed, and it will be said, "This is that for which you used to call."2

﴿فَلَمَّا﴾ الفاء حرف استئناف ﴿لما﴾ ظرفية شرطية غير جازمة ﴿رَأَوْهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿زُلْفَةً﴾ حال ﴿سِيئَتْ﴾ ماض مبني للمجهول ﴿وُجُوهُ﴾ نائب فاعل والجملة جواب الشرط لا محل لها ﴿الَّذِينَ﴾ مضاف إليه ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَقِيلَ﴾ الواو حرف عطف وماض مبني للمجهول ﴿هذَا الَّذِي﴾ مبتدأ وخبره والجملة الاسمية مقول القول ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿بِهِ﴾ متعلقان بتدعون ﴿تَدَّعُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم..

صلة الموصول وجملة قيل.. معطوفة على ما قبلها.

67:28Page 564

قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَهۡلَكَنِيَ ٱللَّهُ وَمَن مَّعِيَ أَوۡ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ ٱلۡكَٰفِرِينَ مِنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ ٢٨

Say, [O Muḥammad], "Have you considered:1 whether Allāh should cause my death and those with me or have mercy upon us, who can protect the disbelievers from a painful punishment?"

﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة استئنافية لا محل لها ﴿أَرَأَيْتُمْ﴾ الهمزة للاستفهام الإنكاري وماض وفاعله والجملة مقول القول ﴿إِنْ﴾ شرطية جازمة ﴿أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ﴾ ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿وَمَنْ﴾ معطوفة على ياء المتكلم ﴿مَعِيَ﴾ ظرف مكان ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿رَحِمَنا﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فَمَنْ﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط ﴿مَنْ﴾ اسم استفهام مبتدأ ﴿يُجِيرُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿الْكافِرِينَ﴾ مفعوله ﴿مِنْ عَذابٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿أَلِيمٍ﴾ صفة عذاب والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط وجملة الشرط سدت مسد مفعولي أرأيتم.

67:29Page 564

قُلۡ هُوَ ٱلرَّحۡمَٰنُ ءَامَنَّا بِهِۦ وَعَلَيۡهِ تَوَكَّلۡنَاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ مَنۡ هُوَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ ٢٩

Say, "He is the Most Merciful; we have believed in Him, and upon Him we have relied. And you will [come to] know who it is that is in clear error."

﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة استئنافية لا محل لها ﴿هُوَ الرَّحْمنُ﴾ مبتدأ وخبره والجملة مقول القول ﴿آمَنَّا﴾ ماض وفاعله ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة حال ﴿وَعَلَيْهِ﴾ متعلقان بتوكلنا ﴿تَوَكَّلْنا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فَسَتَعْلَمُونَ﴾ الفاء حرف استئناف والسين للاستقبال ومضارع وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها ﴿مَنْ﴾ مبتدأ ﴿هُوَ﴾ ضمير فصل ﴿فِي ضَلالٍ﴾ جار ومجرور خبر المبتدأ ﴿مُبِينٍ﴾ صفة والجملة الاسمية سدت مسد مفعولى تعلمون وجملة ستعلمون.. استئنافية لا محل لها

67:30Page 564

قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَصۡبَحَ مَآؤُكُمۡ غَوۡرٗا فَمَن يَأۡتِيكُم بِمَآءٖ مَّعِينِۭ ٣٠

Say, "Have you considered: if your water was to become sunken [into the earth], then who could bring you flowing water?"

﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ﴾ سبق إعرابها ﴿إِنْ﴾ شرطية جازمة ﴿أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً﴾ أصبح واسمها وخبرها والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿فَمَنْ﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط ﴿من﴾ اسم استفهام مبتدأ ﴿يَأْتِيكُمْ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط ﴿بِماءٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مَعِينٍ﴾ صفة ماء.

Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
Layout

Читать на русском