Ad-Da''asAl‑Qalam · 68:1–52

Ad-Da''as · Tafsir · in Arabic

القلم

Al-Qalam

The Pen · Meccan · 52 ayahs

68:1Page 564

نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ ١

Nūn.1 By the pen and what they inscribe,

﴿ن﴾ حرف لا إعراب له ﴿وَالْقَلَمِ﴾ جار ومجرور متعلقان بفعل قسم محذوف تقديره أقسم ﴿وَما﴾ اسم موصول معطوف على ما قبله ﴿يَسْطُرُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة صلة.

68:2Page 564

مَآ أَنتَ بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ بِمَجۡنُونٖ ٢

You are not, [O Muḥammad], by the favor of your Lord, a madman.

﴿ما﴾ عاملة عمل ليس ﴿أَنْتَ﴾ اسمها ﴿بِنِعْمَةِ﴾ متعلقان بمجنون ﴿رَبِّكَ﴾ مضاف إليه ﴿بِمَجْنُونٍ﴾ خبر ما مجرور لفظا بالباء الزائدة منصوب محلا والجملة الاسمية جواب القسم لا محل لها.

68:3Page 564

وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ ٣

And indeed, for you is a reward uninterrupted.

﴿وَإِنَّ﴾ الواو حرف عطف وإن حرف مشبه بالفعل ﴿لَكَ﴾ جار ومجرور خبر مقدم واللام المزحلقة ﴿أجرا﴾ اسم إن المؤخر ﴿غَيْرَ﴾ صفة أجرا ﴿مَمْنُونٍ﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها.

68:4Page 564

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ ٤

And indeed, you are of a great moral character.

﴿وَإِنَّكَ﴾ إن واسمها ﴿لَعَلى﴾ اللام المزحلقة ﴿على خُلُقٍ﴾ خبرها ﴿عَظِيمٍ﴾ صفة والجملة معطوفة على ما قبلها.

68:5Page 564

فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ ٥

So you will see and they will see

﴿فَسَتُبْصِرُ﴾ السين للاستقبال ومضارع فاعله مستتر والجملة استئنافية لا محل لها ﴿وَيُبْصِرُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها.

68:6Page 564

بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ ٦

Which of you is the afflicted [by a devil].

﴿بِأَيِّكُمُ﴾ جار ومجرور خبر مقدم ﴿الْمَفْتُونُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة مفعول به لأحد الفعلين السابقين.

68:7Page 564

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ ٧

Indeed, your Lord is most knowing of who has gone astray from His way, and He is most knowing of the [rightly] guided.

﴿إِنَّ رَبَّكَ﴾ إن واسمها ﴿هُوَ أَعْلَمُ﴾ مبتدأ وخبره والجملة خبر إن ﴿بِمَنْ﴾ متعلقان بأعلم ﴿ضَلَّ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صلة ﴿عَنْ سَبِيلِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَهُوَ أَعْلَمُ﴾ الواو حرف عطف ومبتدأ وخبره والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿بِالْمُهْتَدِينَ﴾ متعلقان بأعلم وجملة إن ربك.. تعليلية لا محل لها.

68:8Page 564

فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِينَ ٨

Then do not obey the deniers.

﴿فَلا تُطِعِ﴾ الفاء الفصيحة ومضارع مجزوم بلا وفاعله مستتر ﴿الْمُكَذِّبِينَ﴾ مفعول به والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها.

68:9Page 564

وَدُّواْ لَوۡ تُدۡهِنُ فَيُدۡهِنُونَ ٩

They wish that you would soften [in your position], so they would soften [toward you].

﴿وَدُّوا﴾ ماض وفاعله ﴿لَوْ تُدْهِنُ﴾ لو مصدرية ومضارع فاعله مستتر ومعنى تدهن تلين لهم والمصدر المؤول من لو والفعل مفعول ودوا والجملة تعليل للنهي لا محل لها ﴿فَيُدْهِنُونَ﴾ الفاء عاطفة ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر لمبتدأ محذوف والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.

68:10–13Page 564

وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافٖ مَّهِينٍ ١٠

And do not obey every worthless habitual swearer

هَمَّازٖ مَّشَّآءِۭ بِنَمِيمٖ ١١

[And] scorner, going about with malicious gossip -

مَّنَّاعٖ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ ١٢

A preventer of good, transgressing and sinful,

عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ ١٣

Cruel, moreover, and an illegitimate pretender.1

﴿وَلا تُطِعْ﴾ الواو حرف عطف ومضارع مجزوم بلا الناهية فاعله مستتر ﴿كُلَّ﴾ مفعوله ﴿حَلَّافٍ﴾ مضاف إليه ﴿مَهِينٍ﴾ صفة لمحذوف والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿هَمَّازٍ، مَشَّاءٍ﴾ صفتان للمحذوف ﴿بِنَمِيمٍ﴾ متعلقان بمشاء ﴿مَنَّاعٍ﴾ صفة أخرى ﴿لِلْخَيْرِ﴾ متعلقان بمناع ﴿مُعْتَدٍ، أَثِيمٍ، عُتُلٍّ﴾ صفات لنفس المحذوف وهو الأخنس بن شريق ﴿بَعْدَ﴾ ظرف زمان ﴿ذلِكَ﴾ اسم الإشارة مضاف إليه ﴿زَنِيمٍ﴾ صفة أخرى

68:14Page 564

أَن كَانَ ذَا مَالٖ وَبَنِينَ ١٤

Because he is a possessor of wealth and children,

﴿أَنْ كانَ﴾ أن حرف مصدري ونصب وماض ناقص اسمه مستتر ﴿ذا﴾ خبره ﴿مالٍ﴾ مضاف إليه ﴿وَبَنِينَ﴾ معطوف على مال.

68:15Page 564

إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ ١٥

When Our verses are recited to him, he says, "Legends of the former peoples."

﴿إِذا﴾ ظرفية شرطية غير جازمة ﴿تُتْلى﴾ مضارع مبني للمجهول والجملة في محل جر بالإضافة ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿آياتُنا﴾ نائب فاعل ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿أَساطِيرُ﴾ خبر لمبتدأ محذوف ﴿الْأَوَّلِينَ﴾ مضاف إليه والجملة الفعلية جواب الشرط لا محل لها.

68:16Page 565

سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلۡخُرۡطُومِ ١٦

We will brand him upon the snout.1

﴿سَنَسِمُهُ﴾ السين للاستقبال ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر ﴿عَلَى الْخُرْطُومِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة استئنافية لا محل لها.

68:17Page 565

إِنَّا بَلَوۡنَٰهُمۡ كَمَا بَلَوۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ إِذۡ أَقۡسَمُواْ لَيَصۡرِمُنَّهَا مُصۡبِحِينَ ١٧

Indeed, We have tried them as We tried the companions of the garden, when they swore to cut its fruit in the [early] morning

﴿إِنَّا بَلَوْناهُمْ﴾ إن واسمها وماض وفاعله ومفعوله والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها ﴿كَما﴾ الكاف حرف تشبيه وجر وما مصدرية ﴿بَلَوْنا﴾ ماض وفاعله ﴿أَصْحابَ الْجَنَّةِ﴾ مفعوله المضاف إلى الجنة والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمصدر محذوف ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان ﴿أَقْسَمُوا﴾ ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿لَيَصْرِمُنَّها﴾ اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال والواو المحذوفة فاعل والها مفعول به ﴿مُصْبِحِينَ﴾ حال والجملة جواب القسم لا محل لها.

68:18Page 565

وَلَا يَسۡتَثۡنُونَ ١٨

Without making exception.1

لا نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة استئنافية لا محل لها.

68:19Page 565

فَطَافَ عَلَيۡهَا طَآئِفٞ مِّن رَّبِّكَ وَهُمۡ نَآئِمُونَ ١٩

So there came upon it [i.e., the garden] an affliction from your Lord while they were asleep.

﴿فَطافَ﴾ ماض ﴿عَلَيْها﴾ متعلقان بالفعل ﴿طائِفٌ﴾ فاعل ﴿مِنْ رَبِّكَ﴾ متعلقان بطائف والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَهُمْ نائِمُونَ﴾ مبتدأ وخبره والجملة حال.

68:20Page 565

فَأَصۡبَحَتۡ كَٱلصَّرِيمِ ٢٠

And it became as though reaped.

﴿فَأَصْبَحَتْ﴾ ماض ناقص اسمه مستتر ﴿كَالصَّرِيمِ﴾ جار ومجرور خبر أصبحت والجملة استئنافية لا محل لها.

68:21Page 565

فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ ٢١

And they called one another at morning,

﴿فَتَنادَوْا﴾ ماض وفاعله ﴿مُصْبِحِينَ﴾ حال والجملة معطوفة على أقسموا.

68:22Page 565

أَنِ ٱغۡدُواْ عَلَىٰ حَرۡثِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰرِمِينَ ٢٢

[Saying], "Go early to your crop if you would cut the fruit."

﴿أَنِ اغْدُوا﴾ أن حرف تفسير وأمر وفاعله والجملة مفسرة لا محل لها ﴿عَلى حَرْثِكُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿إِنْ كُنْتُمْ﴾ إن شرطية جازمة وكان واسمها ﴿صارِمِينَ﴾ خبرها والجملة ابتدائية لا محل لها وجواب الشرط محذوف.

68:23Page 565

فَٱنطَلَقُواْ وَهُمۡ يَتَخَٰفَتُونَ ٢٣

So they set out, while lowering their voices,

﴿فَانْطَلَقُوا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَهُمْ﴾ الواو للحال مبتدأ ﴿يَتَخافَتُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية حال.

68:24Page 565

أَن لَّا يَدۡخُلَنَّهَا ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكُم مِّسۡكِينٞ ٢٤

[Saying], "There will surely not enter it today upon you [any] poor person."

﴿أَنْ﴾ مفسرة ﴿لا يَدْخُلَنَّهَا﴾ لا نافية ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والها مفعول به ﴿الْيَوْمَ﴾ ظرف زمان ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِسْكِينٌ﴾ فاعل والجملة مفسرة لا محل لها.

68:25Page 565

وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدٖ قَٰدِرِينَ ٢٥

And they went early in determination, [assuming themselves] able.1

﴿وَغَدَوْا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿عَلى حَرْدٍ﴾ متعلقان بالفعل وحرد أي منع الفقراء ﴿قادِرِينَ﴾ حال.

68:26Page 565

فَلَمَّا رَأَوۡهَا قَالُوٓاْ إِنَّا لَضَآلُّونَ ٢٦

But when they saw it, they said, "Indeed, we are lost;

﴿فَلَمَّا﴾ الفاء حرف استئناف ﴿لما﴾ ظرفية شرطية غير جازمة ﴿رَأَوْها﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿لَضَالُّونَ﴾ اللام المزحلقة ﴿ضالون﴾ خبرها والجملة الاسمية مقول القول.

68:27Page 565

بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ ٢٧

Rather, we have been deprived."

﴿بَلْ﴾ حرف عطف وإضراب ﴿نَحْنُ مَحْرُومُونَ﴾ مبتدأ وخبره والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.

68:28Page 565

قَالَ أَوۡسَطُهُمۡ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ لَوۡلَا تُسَبِّحُونَ ٢٨

The most moderate of them said, "Did I not say to you, 'Why do you not exalt [Allāh]?'"1

﴿قالَ أَوْسَطُهُمْ﴾ ماض وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها ﴿أَلَمْ أَقُلْ﴾ الهمزة للاستفهام ومضارع مجزوم بلم وفاعله مستتر ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿لَوْلا﴾ حرف تحضيض ﴿تُسَبِّحُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة مقول القول.

68:29Page 565

قَالُواْ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ ٢٩

They said, "Exalted is our Lord! Indeed, we were wrongdoers."

﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها ﴿سُبْحانَ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف ﴿رَبِّنا﴾ مضاف إليه ﴿إِنَّا كُنَّا﴾ إن واسمها وكان واسمها ﴿ظالِمِينَ﴾ خبرها والجملة خبر إن وجملة إنا.. تعليل والكلام سبحان.. مقول القول.

68:30Page 565

فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَلَٰوَمُونَ ٣٠

Then they approached one another, blaming each other.

﴿فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿عَلى بَعْضٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿يَتَلاوَمُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة حال.

68:31Page 565

قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ ٣١

They said, "O woe to us; indeed we were transgressors.

﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله ﴿يا﴾ حرف نداء ﴿وَيْلَنا﴾ منادى مضاف وجملة النداء مقول القول ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿كُنَّا طاغِينَ﴾ كان واسمها وخبرها الجملة خبر إن.

68:32Page 565

عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبۡدِلَنَا خَيۡرٗا مِّنۡهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ ٣٢

Perhaps our Lord will substitute for us [one] better than it. Indeed, we are toward our Lord desirous."1

﴿عَسى رَبُّنا﴾ ماض ناقص واسمه ﴿أَنْ يُبْدِلَنا﴾ مضارع منصوب بأن ومفعوله الأول والفاعل مستتر ﴿خَيْراً﴾ مفعوله الثاني والمصدر المؤول من أن والفعل خبر عسى ﴿مِنْها﴾ متعلقان بخيرا ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿إِلى رَبِّنا﴾ متعلقان براغبون ﴿راغِبُونَ﴾ خبر إن والجملة الاسمية تعليل وجملة عسى.. مقول القول.

68:33Page 565

كَذَٰلِكَ ٱلۡعَذَابُۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ ٣٣

Such is the punishment [of this world]. And the punishment of the Hereafter is greater, if they only knew.

﴿كَذلِكَ﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿الْعَذابُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة استئنافية لا محل لها ﴿وَلَعَذابُ﴾ الواو حالية واللام لام الابتداء ﴿عذاب الْآخِرَةِ﴾ مبتدأ مضاف إلى الآخرة ﴿أَكْبَرُ﴾ خبر والجملة حال ﴿لَوْ﴾ شرطية غير جازمة ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كانوا والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها وجواب الشرط محذوف.

68:34Page 565

إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ ٣٤

Indeed, for the righteous with their Lord are the Gardens of Pleasure.

﴿إِنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾ متعلقان بمحذوف خبر إن ﴿عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾ ظرف مكان مضاف إلى ربهم ﴿جَنَّاتِ﴾ اسم إن المؤخر ﴿النَّعِيمِ﴾ مضاف إليه.

68:35Page 565

أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ كَٱلۡمُجۡرِمِينَ ٣٥

Then will We treat the Muslims like the criminals?

﴿أَفَنَجْعَلُ﴾ الهمزة للاستفهام والفاء حرف عطف ومضارع فاعله مستتر ﴿الْمُسْلِمِينَ﴾ مفعول به أول ﴿كَالْمُجْرِمِينَ﴾ جار ومجرور في موضع المفعول الثاني والجملة معطوفة على ما قبلها.

68:36Page 565

مَا لَكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُونَ ٣٦

What is [the matter] with you? How do you judge?

﴿ما﴾ اسم استفهام مبتدأ ﴿لَكُمْ﴾ جار ومجرور خبر المبتدأ والجملة استفهامية لا محل لها ﴿كَيْفَ﴾ اسم استفهام حال ﴿تَحْكُمُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة استئنافية لا محل لها.

68:37Page 565

أَمۡ لَكُمۡ كِتَٰبٞ فِيهِ تَدۡرُسُونَ ٣٧

Or do you have a scripture in which you learn

﴿أَمْ﴾ حرف عطف للإضراب ﴿لَكُمْ﴾ جار ومجرور خبر مقدم ﴿كِتابٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة استئنافية لا محل لها ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بتدرسون ﴿تَدْرُسُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة حال.

68:38Page 565

إِنَّ لَكُمۡ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ ٣٨

That indeed for you is whatever you choose?

﴿إِنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر إن ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بالفعل بعدهما ﴿لَما﴾ اللام لام التوكيد ﴿ما﴾ اسم موصول اسم إن المؤخر ﴿تَخَيَّرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صلة ما وجملة إن.. مفعول به لتدرسون.

68:39Page 565

أَمۡ لَكُمۡ أَيۡمَٰنٌ عَلَيۡنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ إِنَّ لَكُمۡ لَمَا تَحۡكُمُونَ ٣٩

Or do you have oaths [binding] upon Us, extending until the Day of Resurrection, that indeed for you is whatever you judge?

﴿أَمْ﴾ حرف عطف ﴿لَكُمْ أَيْمانٌ﴾ خبر مقدم ومبتدأ مؤخر ﴿عَلَيْنا﴾ صفة أيمان ﴿بالِغَةٌ﴾ صفة ثانية ﴿إِلى يَوْمِ﴾ متعلقان ببالغة ﴿الْقِيامَةِ﴾ مضاف إليه ﴿إِنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر إن المقدم ﴿لَما﴾ اللام المزحلقة ﴿ما﴾ موصولية اسم إن المؤخر ﴿تَحْكُمُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة الفعلية صلة والجملة الاسمية جواب لقسم ملحوظ من أيمان لا محل لها.

68:40Page 565

سَلۡهُمۡ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ ٤٠

Ask them which of them, for that [claim], is responsible.

﴿سَلْهُمْ﴾ أمر ومفعوله والفاعل مستتر والجملة استئنافية لا محل لها ﴿أَيُّهُمْ﴾ مبتدأ ﴿بِذلِكَ﴾ متعلقان بالخبر ﴿زَعِيمٌ﴾ خبر مرفوع والجملة الاسمية سدت مسد المفعول الثاني للفعل سل.

68:41Page 565

أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَآءُ فَلۡيَأۡتُواْ بِشُرَكَآئِهِمۡ إِن كَانُواْ صَٰدِقِينَ ٤١

Or do they have partners?1 Then let them bring their partners, if they should be truthful.

﴿أَمْ﴾ حرف عطف ﴿لَهُمْ شُرَكاءُ﴾ خبر مقدم ومبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فَلْيَأْتُوا﴾ الفاء الفصيحة ومضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿بِشُرَكائِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿إِنْ﴾ حرف شرط جازم ﴿كانُوا صادِقِينَ﴾ كان واسمها وخبرها والجملة ابتدائية لا محل لها وجواب الشرط محذوف.

68:42Page 565

يَوۡمَ يُكۡشَفُ عَن سَاقٖ وَيُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ ٤٢

The Day the shin will be uncovered1 and they are invited to prostration but they [i.e., the disbelievers] will not be able,

﴿يَوْمَ يُكْشَفُ﴾ ظرف زمان ومضارع مبني للمجهول ﴿عَنْ ساقٍ﴾ متعلقان بالفعل وهما مناب نائب الفاعل والجملة في محل جر بالإضافة ﴿وَيُدْعَوْنَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل ﴿إِلَى السُّجُودِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فَلا﴾ لا نافية ومضارع وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها.

68:43Page 566

خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةٞۖ وَقَدۡ كَانُواْ يُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمۡ سَٰلِمُونَ ٤٣

Their eyes humbled, humiliation will cover them. And they used to be invited to prostration while they were sound.1

﴿خاشِعَةً﴾ حال ﴿أَبْصارُهُمْ﴾ فاعل خاشعة ﴿تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ﴾ مضارع ومفعوله وفاعل مؤخر والجملة حال ثانية ﴿وَ﴾ الواو للحال ﴿قَدْ﴾ حرف تحقيق ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿يُدْعَوْنَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل ﴿إِلَى السُّجُودِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة خبر كانوا وجملة قد كانوا.. حالية ﴿وَهُمْ سالِمُونَ﴾ مبتدأ وخبره والجملة حال.

68:44Page 566

فَذَرۡنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِۖ سَنَسۡتَدۡرِجُهُم مِّنۡ حَيۡثُ لَا يَعۡلَمُونَ ٤٤

So leave Me, [O Muḥammad], with [the matter of] whoever denies this statement [i.e., the Qur’ān]. We will progressively lead them [to punishment] from where they do not know.1

﴿فَذَرْنِي﴾ الفاء الفصيحة وأمر ومفعوله والفاعل مستتر ومعنى ذرني دعني والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿وَمَنْ﴾ الواو حرف عطف ﴿مَنْ﴾ اسم موصول معطوف على ياء المتكلم ﴿يُكَذِّبُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿بِهذَا﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْحَدِيثِ﴾ بدل من اسم الإشارة ﴿سَنَسْتَدْرِجُهُمْ﴾ السين للاستقبال ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة استئنافية لا محل لها ﴿مِنْ حَيْثُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿لا يَعْلَمُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة في محل جر بالإضافة.

68:45Page 566

وَأُمۡلِي لَهُمۡۚ إِنَّ كَيۡدِي مَتِينٌ ٤٥

And I will give them time. Indeed, My plan is firm.

﴿وَأُمْلِي﴾ مضارع فاعله مستتر ومعناه أمهلهم ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على سنستدرجهم ﴿إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ﴾ إن واسمها وخبرها والجملة تعليلية لا محل لها.

68:46Page 566

أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرٗا فَهُم مِّن مَّغۡرَمٖ مُّثۡقَلُونَ ٤٦

Or do you ask of them a payment, so they are by debt burdened down?

﴿أَمْ﴾ حرف عطف ﴿تَسْئَلُهُمْ﴾ مضارع ومفعوله الأول والفاعل مستتر ﴿أَجْراً﴾ مفعول به ثان والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فَهُمْ﴾ مبتدأ ﴿مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ﴾ متعلقان بالخبر ﴿مُثْقَلُونَ﴾ خبر والجملة معطوفة على ما قبلها.

68:47Page 566

أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ ٤٧

Or have they [knowledge of] the unseen, so they write [it] down?

﴿أَمْ﴾ حرف عطف ﴿عِنْدَهُمُ﴾ ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم ﴿الْغَيْبُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فَهُمْ يَكْتُبُونَ﴾ مبتدأ ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.

68:48Page 566

فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومٞ ٤٨

Then be patient for the decision of your Lord, [O Muḥammad], and be not like the companion of the fish [i.e., Jonah] when he called out while he was distressed.

﴿فَاصْبِرْ﴾ الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر ﴿لِحُكْمِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿رَبِّكَ﴾ مضاف إليه والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿وَلا تَكُنْ﴾ الواو حرف عطف ومضارع ناقص مجزوم بلا الناهية واسمه مستتر ﴿كَصاحِبِ﴾ متعلقان بمحذوف خبر تكن ﴿الْحُوتِ﴾ مضاف إليه وهو يونس عليه السلام والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر ﴿نادى﴾ ماض فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿وَهُوَ مَكْظُومٌ﴾ مبتدأ وخبره والجملة حال.

68:49Page 566

لَّوۡلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعۡمَةٞ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ مَذۡمُومٞ ٤٩

If not that a favor [i.e., mercy] from his Lord overtook him, he would have been thrown onto the naked shore while he was censured.1

﴿لَوْلا﴾ حرف شرط غير جازم ﴿أَنْ تَدارَكَهُ﴾ مضارع منصوب بأن ومفعوله ﴿نِعْمَةٌ﴾ فاعل ﴿مِنْ رَبِّهِ﴾ متعلقان بنعمة والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع مبتدأ خبره محذوف ﴿لَنُبِذَ﴾ اللام واقعة في جواب الشرط وماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿بِالْعَراءِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة جواب الشرط لا محل لها ﴿وَهُوَ مَذْمُومٌ﴾ مبتدأ وخبره والجملة حال.

68:50Page 566

فَٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ٥٠

And his Lord chose him and made him of the righteous.

﴿فَاجْتَباهُ﴾ ماض ومفعوله ﴿رَبُّهُ﴾ فاعل والجملة معطوفة على مقدر ﴿فَجَعَلَهُ﴾ ماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر ﴿مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ متعلقان بالفعل وهما في موضع المفعول الثاني والجملة معطوفة على ما قبلها.

68:51Page 566

وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَٰرِهِمۡ لَمَّا سَمِعُواْ ٱلذِّكۡرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجۡنُونٞ ٥١

And indeed, those who disbelieve would almost make you slip with their eyes [i.e., looks] when they hear the message, and they say, "Indeed, he is mad."

﴿وَإِنْ﴾ الواو حرف استئناف ﴿إِنْ﴾ مخففة مهملة ﴿يَكادُ الَّذِينَ﴾ مضارع ناقص واسمه ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿لَيُزْلِقُونَكَ﴾ اللام الفارقة ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والكاف مفعوله ﴿بِأَبْصارِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ومعنى يزلقونك ينظرون نظرا شديدا يكاد أن يصرعك والجملة خبر يكاد وجملة إن يكاد.. استئنافية لا محل لها ﴿لَمَّا﴾ ظرفية حينية ﴿سَمِعُوا الذِّكْرَ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿وَيَقُولُونَ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها ﴿لَمَجْنُونٌ﴾ اللام المزحلقة ﴿مجنون﴾ خبرها والجملة الاسمية مقول القول.

68:52Page 566

وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ ٥٢

But it is not except a reminder to the worlds.

﴿وَما﴾ الواو حالية ﴿ما﴾ نافية ﴿هُوَ﴾ مبتدأ ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿ذِكْرٌ﴾ خبر المبتدأ ﴿لِلْعالَمِينَ﴾ جار ومجرور صفة ذكر والجملة حال.

Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
Layout

Читать на русском