Ad-Da''asAl‑Haqqah · 69:1–52

Ad-Da''as · Tafsir · in Arabic

الحاقة

Al-Haqqah

The Reality · Meccan · 52 ayahs

69:1Page 566

ٱلۡحَآقَّةُ ١

The Inevitable Reality -

معناها القيامة.

69:2–3Page 566

مَا ٱلۡحَآقَّةُ ٢

What is the Inevitable Reality?

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡحَآقَّةُ ٣

And what can make you know what is the Inevitable Reality?

﴿الْحَاقَّةُ﴾ مبتدأ أول ﴿مَا﴾ مبتدأ ثان ﴿الْحَاقَّةُ﴾ خبره والجملة الاسمية خبر المبتدأ الأول وجملة الحاقة..

ابتدائية لا محل لها والواو حرف عطف ﴿وَما أَدْراكَ﴾ اسم استفهام مبتدأ وماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر والجملة خبر ما والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها ﴿مَا الْحَاقَّةُ﴾ مبتدأ وخبره والجملة في محل نصب مفعول أدراك الثاني.

69:4Page 566

كَذَّبَتۡ ثَمُودُ وَعَادُۢ بِٱلۡقَارِعَةِ ٤

Thamūd and ʿAad denied the Striking Calamity [i.e., the Resurrection].

﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ﴾ ماض وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها ﴿وَعادٌ﴾ معطوف على ثمود ﴿بِالْقارِعَةِ﴾ متعلقان بكذبت.

69:5Page 566

فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهۡلِكُواْ بِٱلطَّاغِيَةِ ٥

So as for Thamūd, they were destroyed by the overpowering [blast].

﴿فَأَمَّا﴾ الفاء حرف استئناف ﴿أما﴾ أداة شرط وتفصيل ﴿ثَمُودُ﴾ مبتدأ ﴿فَأُهْلِكُوا﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط وماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر المبتدأ ﴿بِالطَّاغِيَةِ﴾ متعلقان بالفعل وجملة أما مستأنفة لا محل لها.

69:6Page 566

وَأَمَّا عَادٞ فَأُهۡلِكُواْ بِرِيحٖ صَرۡصَرٍ عَاتِيَةٖ ٦

And as for ʿAad, they were destroyed by a screaming,1 violent wind

﴿وَأَمَّا عادٌ فَأُهْلِكُوا﴾ سبق إعراب مثيلها ﴿بِرِيحٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿صَرْصَرٍ عاتِيَةٍ﴾ صفتان لريح.

69:7Page 566

سَخَّرَهَا عَلَيۡهِمۡ سَبۡعَ لَيَالٖ وَثَمَٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومٗاۖ فَتَرَى ٱلۡقَوۡمَ فِيهَا صَرۡعَىٰ كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٍ خَاوِيَةٖ ٧

Which He [i.e., Allāh] imposed upon them for seven nights and eight days in succession, so you would see the people therein fallen as if they were hollow trunks of palm trees.

﴿سَخَّرَها﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿سَبْعَ لَيالٍ﴾ ظرف زمان مضاف إلى ليال والجملة صفة ثالثة لريح ﴿وَثَمانِيَةَ أَيَّامٍ﴾ معطوف على سبع ليال ﴿حُسُوماً﴾ صفة لسبع ليال ﴿فَتَرَى﴾ الفاء حرف عطف ﴿ترى الْقَوْمَ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر ﴿فِيها﴾ متعلقان بالفعل ﴿صَرْعى﴾ حال والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ﴾ كأن واسمها وخبرها ﴿نَخْلٍ﴾ مضاف إليه ﴿خاوِيَةٍ﴾ صفة أعجاز والجملة حال ثانية.

69:8Page 566

فَهَلۡ تَرَىٰ لَهُم مِّنۢ بَاقِيَةٖ ٨

Then do you see of them any remains?

﴿فَهَلْ﴾ الفاء حرف استئناف ﴿هل﴾ حرف استفهام معناه النفي ﴿تَرى﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿باقِيَةٍ﴾ مجرور لفظا بمن الزائدة منصوب محلا مفعول ترى والجملة استئنافية لا محل لها.

69:9Page 567

وَجَآءَ فِرۡعَوۡنُ وَمَن قَبۡلَهُۥ وَٱلۡمُؤۡتَفِكَٰتُ بِٱلۡخَاطِئَةِ ٩

And there came Pharaoh and those before him and the overturned cities1 with sin.

﴿وَجاءَ فِرْعَوْنُ﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَمَنْ﴾ معطوف على فرعون ﴿قَبْلَهُ﴾ ظرف زمان ﴿وَالْمُؤْتَفِكاتُ﴾ معطوف على ما قبله ﴿بِالْخاطِئَةِ﴾ متعلقان بالفعل جاء.

69:10Page 567

فَعَصَوۡاْ رَسُولَ رَبِّهِمۡ فَأَخَذَهُمۡ أَخۡذَةٗ رَّابِيَةً ١٠

And they disobeyed the messenger of their Lord, so He seized them with a seizure exceeding [in severity].

﴿فَعَصَوْا﴾ ماض وفاعله ﴿رَسُولَ﴾ مفعوله ﴿رَبِّهِمْ﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فَأَخَذَهُمْ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر ﴿أَخْذَةً﴾ مفعول مطلق ﴿رابِيَةً﴾ صفة أخذة والجملة معطوفة على ما قبلها.

69:11Page 567

إِنَّا لَمَّا طَغَا ٱلۡمَآءُ حَمَلۡنَٰكُمۡ فِي ٱلۡجَارِيَةِ ١١

Indeed, when the water overflowed, We carried you [i.e., your ancestors] in the sailing ship1

﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿لَمَّا﴾ ظرفية حينية ﴿طَغَى الْماءُ﴾ ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿حَمَلْناكُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله ﴿فِي الْجارِيَةِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة خبر إن وجملة إن.. استئنافية لا محل لها.

69:12Page 567

لِنَجۡعَلَهَا لَكُمۡ تَذۡكِرَةٗ وَتَعِيَهَآ أُذُنٞ وَٰعِيَةٞ ١٢

That We might make it for you a reminder and [that] a conscious ear would be conscious of it.

﴿لِنَجْعَلَها﴾

مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل وها مفعوله الأول والفاعل مستتر ﴿لَكُمْ﴾

متعلقان بتذكرة ﴿تَذْكِرَةً﴾

مفعول به ثان والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بالفعل حملناكم ﴿وَتَعِيَها﴾

معطوف على نجعلها ﴿أُذُنٌ﴾

فاعل ﴿واعِيَةٌ﴾

صفة.

69:13Page 567

فَإِذَا نُفِخَ فِي ٱلصُّورِ نَفۡخَةٞ وَٰحِدَةٞ ١٣

Then when the Horn is blown with one blast

﴿فَإِذا﴾ الفاء حرف استئناف ﴿إذا﴾ ظرفية شرطية غير جازمة ﴿نُفِخَ﴾ ماض مبني للمجهول ﴿فِي الصُّورِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿نَفْخَةٌ﴾ نائب فاعل ﴿واحِدَةٌ﴾ صفة نفخة والجملة في محل جر بالإضافة.

69:14Page 567

وَحُمِلَتِ ٱلۡأَرۡضُ وَٱلۡجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةٗ وَٰحِدَةٗ ١٤

And the earth and the mountains are lifted and leveled with one blow [i.e., stroke] -

﴿وَحُمِلَتِ﴾ ماض مبني للمجهول ﴿الْأَرْضُ﴾ نائب فاعل ﴿وَالْجِبالُ﴾ معطوف على الأرض والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فَدُكَّتا﴾ ماض مبني للمجهول والألف نائب فاعل ﴿دَكَّةً﴾ مفعول مطلق ﴿واحِدَةً﴾ صفة دكة والجملة معطوفة على ما قبلها.

69:15–16Page 567

فَيَوۡمَئِذٖ وَقَعَتِ ٱلۡوَاقِعَةُ ١٥

Then on that Day, the Occurrence [i.e., Resurrection] will occur,

وَٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَهِيَ يَوۡمَئِذٖ وَاهِيَةٞ ١٦

And the heaven will split [open], for that Day it is infirm.1

﴿فَيَوْمَئِذٍ﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط وظرف زمان مضاف إلى مثله ﴿وَقَعَتِ الْواقِعَةُ﴾ ماض وفاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها ﴿وَانْشَقَّتِ السَّماءُ﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فَهِيَ﴾ الفاء حرف عطف ﴿هي﴾ مبتدأ ﴿يَوْمَئِذٍ﴾ ظرف زمان مضاف إلى مثله ﴿واهِيَةٌ﴾ خبر.

69:17Page 567

وَٱلۡمَلَكُ عَلَىٰٓ أَرۡجَآئِهَاۚ وَيَحۡمِلُ عَرۡشَ رَبِّكَ فَوۡقَهُمۡ يَوۡمَئِذٖ ثَمَٰنِيَةٞ ١٧

And the angels are at its edges. And there will bear the Throne of your Lord above them, that Day, eight [of them].

﴿وَالْمَلَكُ﴾ مبتدأ ﴿عَلى أَرْجائِها﴾ متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والجملة استئنافية لا محل لها ﴿وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ﴾ مضارع ومفعوله المضاف إلى ربك ﴿فَوْقَهُمْ﴾ ظرف مكان ﴿يَوْمَئِذٍ﴾ يوم ظرف زمان مضاف إلى مثله ﴿ثَمانِيَةٌ﴾ فاعل يحمل والجملة استئنافية لا محل لها.

69:18Page 567

يَوۡمَئِذٖ تُعۡرَضُونَ لَا تَخۡفَىٰ مِنكُمۡ خَافِيَةٞ ١٨

That Day, you will be exhibited [for judgement]; not hidden among you is anything concealed.1

﴿يَوْمَئِذٍ﴾ يوم ظرف زمان مضاف إلى مثله ﴿تُعْرَضُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة استئنافية لا محل لها ﴿لا تَخْفى﴾ لا نافية ومضارع ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿خافِيَةٌ﴾ فاعل والجملة حال.

69:19Page 567

فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَيَقُولُ هَآؤُمُ ٱقۡرَءُواْ كِتَٰبِيَهۡ ١٩

So as for he who is given his record in his right hand, he will say, "Here, read my record!

﴿فَأَمَّا﴾ الفاء حرف استئناف ﴿أما﴾ حرف شرط وتفصيل ﴿مَنْ﴾ اسم موصول مبتدأ ﴿أُوتِيَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿كِتابَهُ﴾ مفعول به ثان ﴿بِيَمِينِهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة من ﴿فَيَقُولُ﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط ومضارع فاعله مستتر والجملة خبر المبتدأ من ﴿هاؤُمُ﴾ اسم فعل أمر ﴿اقْرَؤُا﴾ أمر مبني على حذف النون والواو فاعله ﴿كِتابِيَهْ﴾ مفعول به والياء مضاف إليه والهاء للسكت والجملة مقول القول.

69:20Page 567

إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَٰقٍ حِسَابِيَهۡ ٢٠

Indeed, I was certain that I would be meeting my account."

﴿إِنِّي﴾ إن واسمها ﴿ظَنَنْتُ﴾ ماض وفاعله والجملة خبر إني والجملة الاسمية مقول القول ﴿أَنِّي مُلاقٍ﴾ أن واسمها وخبرها ﴿حِسابِيَهْ﴾ مفعول به لملاق والياء مضاف إليه والهاء للسكت والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي ظننت.

69:21–23Page 567

فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ ٢١

So he will be in a pleasant life -

فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٖ ٢٢

In an elevated garden,

قُطُوفُهَا دَانِيَةٞ ٢٣

Its [fruit] to be picked hanging near.

﴿فَهُوَ﴾ الفاء حرف استئناف ﴿هو﴾ مبتدأ ﴿فِي عِيشَةٍ﴾ متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ﴿راضِيَةٍ﴾ صفة عيشة والجملة استئنافية لا محل لها ﴿فِي جَنَّةٍ﴾ بدل من قوله في عيشة ﴿عالِيَةٍ﴾ صفة ﴿قُطُوفُها دانِيَةٌ﴾ مبتدأ وخبره والجملة صفة ثانية لجنة.

69:24Page 567

كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَآ أَسۡلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡأَيَّامِ ٱلۡخَالِيَةِ ٢٤

[They will be told], "Eat and drink in satisfaction for what you put forth1 in the days past."

﴿كُلُوا﴾ أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة مقول قول محذوف ﴿وَاشْرَبُوا﴾ معطوف على كلوا ﴿هَنِيئاً﴾ حال ﴿بِما﴾ متعلقان بهنيئا ﴿أَسْلَفْتُمْ﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ما ﴿فِي الْأَيَّامِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْخالِيَةِ﴾ صفة الأيام.

69:25Page 567

وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَيَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُوتَ كِتَٰبِيَهۡ ٢٥

But as for he who is given his record in his left hand, he will say, "Oh, I wish I had not been given my record

﴿وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِشِمالِهِ فَيَقُولُ﴾ انظر الآية 19. ﴿يا﴾ حرف تنبيه ﴿لَيْتَنِي﴾ حرف مشبه بالفعل والنون للوقاية والياء اسمها ﴿لَمْ أُوتَ﴾ مضارع مبني للمجهول مجزوم بلم ونائب الفاعل مستتر ﴿كِتابِيَهْ﴾ مفعول به ثان والياء مضاف إليه والهاء للسكت والجملة الفعلية خبر ليت والجملة الاسمية مقول القول.

69:26–29Page 567

وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِيَهۡ ٢٦

And had not known what is my account.

يَٰلَيۡتَهَا كَانَتِ ٱلۡقَاضِيَةَ ٢٧

I wish it [i.e., my death] had been the decisive one.1

مَآ أَغۡنَىٰ عَنِّي مَالِيَهۡۜ ٢٨

My wealth has not availed me.

هَلَكَ عَنِّي سُلۡطَٰنِيَهۡ ٢٩

Gone from me is my authority."1

﴿وَلَمْ أَدْرِ﴾ الواو حرف عطف ومضارع مجزوم بلم والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿ما﴾ اسم استفهام مبتدأ ﴿حِسابِيَهْ﴾ خبر والياء مضاف إليه والهاء للسكت والجملة الاسمية سدت مسد مفعولي أدري ﴿يا﴾ حرف تنبيه ﴿لَيْتَها﴾ ليت واسمها ﴿كانَتِ﴾ ماض ناقص اسمه مستتر ﴿الْقاضِيَةَ﴾ خبر كانت والجملة الفعلية خبر ليت والجملة الاسمية مقول القول ﴿ما أَغْنى﴾ ما نافية وماض ﴿عَنِّي﴾ متعلقان بالفعل ﴿مالِيَهْ﴾ فاعل والجملة مقول القول ﴿هَلَكَ﴾ ماض ﴿عَنِّي﴾ متعلقان بالفعل ﴿سُلْطانِيَهْ﴾ فاعل والجملة مقول القول.

69:30–32Page 567

خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ٣٠

[Allāh will say], "Seize him and shackle him.

ثُمَّ ٱلۡجَحِيمَ صَلُّوهُ ٣١

Then into Hellfire drive him.

ثُمَّ فِي سِلۡسِلَةٖ ذَرۡعُهَا سَبۡعُونَ ذِرَاعٗا فَٱسۡلُكُوهُ ٣٢

Then into a chain whose length is seventy cubits insert him."

﴿خُذُوهُ﴾ أمر وفاعله ومفعوله والجملة مقول لقول مقدر ﴿فَغُلُّوهُ﴾ معطوف على خذوه. ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿الْجَحِيمَ﴾ منصوب بنزع الخافض ﴿صَلُّوهُ﴾ أمر وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿فِي سِلْسِلَةٍ﴾ متعلقان باسلكوه ﴿ذَرْعُها سَبْعُونَ﴾ مبتدأ وخبره والجملة الاسمية صفة سلسلة ﴿ذِراعاً﴾ تمييز ﴿فَاسْلُكُوهُ﴾ أمر وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها.

69:33Page 567

إِنَّهُۥ كَانَ لَا يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ ٱلۡعَظِيمِ ٣٣

Indeed, he did not used to believe in Allāh, the Most Great,

﴿إِنَّهُ كانَ﴾ إن واسمها وماض ناقص اسمه مستتر ﴿لا يُؤْمِنُ﴾ لا نافية ومضارع فاعله مستتر ﴿بِاللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْعَظِيمِ﴾ صفة والجملة خبر كان والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها.

69:34Page 567

وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ ٣٤

Nor did he encourage the feeding of the poor.

﴿وَ﴾ الواو حرف عطف ﴿لا يَحُضُّ﴾ نافية ومضارع فاعله مستتر ﴿عَلى طَعامِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْمِسْكِينِ﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها.

69:35–37Page 568

فَلَيۡسَ لَهُ ٱلۡيَوۡمَ هَٰهُنَا حَمِيمٞ ٣٥

So there is not for him here this Day any devoted friend

وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنۡ غِسۡلِينٖ ٣٦

Nor any food except from the discharge of wounds;

لَّا يَأۡكُلُهُۥٓ إِلَّا ٱلۡخَٰطِـُٔونَ ٣٧

None will eat it except the sinners.

غسلين: صديد أهل النار. ﴿فَلَيْسَ﴾ الفاء حرف استئناف وماض ناقص ﴿لَهُ﴾ متعلقان بمحذوف خبر ليس المقدم ﴿الْيَوْمَ﴾ ظرف زمان ﴿هاهُنا﴾ ها للتنبيه ﴿هنا﴾ اسم إشارة في محل نصب على الظرفية المكانية ﴿حَمِيمٌ﴾ اسم ليس المؤخر والجملة استئنافية لا محل لها ﴿وَلا﴾ الواو حرف عطف ﴿لا﴾ نافية ﴿طَعامٌ﴾ معطوف على حميم ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿مِنْ غِسْلِينٍ﴾ متعلقان بمحذوف صفة طعام ﴿لا﴾ نافية ﴿يَأْكُلُهُ﴾ مضارع ومفعوله ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿الْخاطِؤُنَ﴾ فاعل والجملة صفة غسلين.

69:38–40Page 568

فَلَآ أُقۡسِمُ بِمَا تُبۡصِرُونَ ٣٨

So I swear by what you see

وَمَا لَا تُبۡصِرُونَ ٣٩

And what you do not see

إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ ٤٠

[That] indeed, it [i.e., the Qur’ān] is the word of a noble Messenger.

﴿فَلا﴾ الفاء حرف استئناف ﴿لا أُقْسِمُ﴾ لا نافية ومضارع فاعله مستتر والجملة استئنافية لا محل لها ﴿بِما تُبْصِرُونَ﴾ متعلقان بالفعل ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة ﴿وَ﴾ الواو حرف عطف ﴿ما﴾ معطوفة على ما قبلها ﴿لا تُبْصِرُونَ﴾ لا نافية ومضارع وفاعله والجملة صلة ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها ﴿لَقَوْلُ﴾ اللام المزحلقة ﴿قول رَسُولٍ﴾ خبر إن مضاف إلى رسول ﴿كَرِيمٍ﴾ صفة والجملة الاسمية جواب القسم لا محل لها.

69:41Page 568

وَمَا هُوَ بِقَوۡلِ شَاعِرٖۚ قَلِيلٗا مَّا تُؤۡمِنُونَ ٤١

And it is not the word of a poet; little do you believe.

﴿وَما﴾ الواو حرف عطف ﴿ما﴾ نافية تعمل عمل ليس ﴿هُوَ﴾ اسمها ﴿بِقَوْلِ﴾ مجرور لفظا بالباء الزائدة منصوب محلا خبر ما ﴿شاعِرٍ﴾ مضاف إليه ﴿قَلِيلًا﴾ صفة مفعول مطلق محذوف ﴿ما﴾ زائدة ﴿تُؤْمِنُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة تعليلية لا محل لها.

69:42Page 568

وَلَا بِقَوۡلِ كَاهِنٖۚ قَلِيلٗا مَّا تَذَكَّرُونَ ٤٢

Nor the word of a soothsayer; little do you remember.

﴿وَلا﴾ الواو حرف عطف ﴿لا﴾ زائدة لتأكيد النفي ﴿بِقَوْلِ كاهِنٍ﴾ معطوف على بقول شاعر وما بعده سبق إعراب مثيله.

69:43Page 568

تَنزِيلٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٤٣

[It is] a revelation from the Lord of the worlds.

﴿تَنْزِيلٌ﴾ خبر لمبتدأ محذوف ﴿مِنْ رَبِّ﴾ متعلقان بتنزيل ﴿الْعالَمِينَ﴾ مضاف إليه.

69:44Page 568

وَلَوۡ تَقَوَّلَ عَلَيۡنَا بَعۡضَ ٱلۡأَقَاوِيلِ ٤٤

And if he [i.e., Muḥammad] had made up about Us some [false] sayings,

﴿وَلَوْ﴾ الواو حرف عطف ﴿لَوْ﴾ شرطية غير جازمة ﴿تَقَوَّلَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿عَلَيْنا﴾ متعلقان بالفعل ﴿بَعْضَ الْأَقاوِيلِ﴾ مفعول به مضاف إلى الأقاويل والجملة ابتدائية لا محل لها.

69:45–46Page 568

لَأَخَذۡنَا مِنۡهُ بِٱلۡيَمِينِ ٤٥

We would have seized him by the right hand;1

ثُمَّ لَقَطَعۡنَا مِنۡهُ ٱلۡوَتِينَ ٤٦

Then We would have cut from him the aorta.1

﴿لَأَخَذْنا﴾ اللام واقعة في جواب الشرط وماض وفاعله ﴿مِنْهُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿بِالْيَمِينِ﴾ متعلقان بالفعل أيضا والجملة جواب الشرط لا محل لها ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف وجملة ﴿لَقَطَعْنا مِنْهُ الْوَتِينَ﴾ معطوفة على ما قبلها.

69:47Page 568

فَمَا مِنكُم مِّنۡ أَحَدٍ عَنۡهُ حَٰجِزِينَ ٤٧

And there is no one of you who could prevent [Us] from him.

﴿فَما﴾ الفاء حرف عطف ﴿ما﴾ نافية ﴿مِنْكُمْ﴾ خبر مقدم ﴿مِنْ أَحَدٍ﴾ مجرور لفظا بمن الزائدة مرفوع محلا مبتدأ مؤخر ﴿عَنْهُ﴾ متعلقان بما بعدهما ﴿حاجِزِينَ﴾ صفة أحد.

69:48Page 568

وَإِنَّهُۥ لَتَذۡكِرَةٞ لِّلۡمُتَّقِينَ ٤٨

And indeed, it [i.e., the Qur’ān] is a reminder for the righteous.

﴿وَإِنَّهُ﴾ إن واسمها واللام المزحلقة ﴿تذكرة﴾ خبر إن ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾ متعلقان بتذكرة والجملة معطوفة على جواب القسم.

69:49Page 568

وَإِنَّا لَنَعۡلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ ٤٩

And indeed, We know that among you are deniers.

﴿وَإِنَّا﴾ إن واسمها ﴿لَنَعْلَمُ﴾ اللام المزحلقة ومضارع فاعله مستتر والجملة خبر إن والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها ﴿أَنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿مِنْكُمْ﴾ خبر أن المقدم ﴿مُكَذِّبِينَ﴾ اسمها المؤخر والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل نصب سد مسد مفعولي نعلم.

69:50Page 568

وَإِنَّهُۥ لَحَسۡرَةٌ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ ٥٠

And indeed, it will be [a cause of] regret upon the disbelievers.

سبق إعراب مثيلها في الآية- 48-

69:51–52Page 568

وَإِنَّهُۥ لَحَقُّ ٱلۡيَقِينِ ٥١

And indeed, it is the truth of certainty.

فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلۡعَظِيمِ ٥٢

So exalt the name of your Lord, the Most Great.

﴿وَإِنَّهُ﴾ إن واسمها واللام المزحلقة ﴿حق الْيَقِينِ﴾ خبر إن المضاف إلى اليقين والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فَسَبِّحْ﴾ الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر ﴿بِاسْمِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿رَبِّكَ﴾ مضاف إليه ﴿الْعَظِيمِ﴾ صفة والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها.

Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
Layout

Читать на русском