Al-A'raf 7:36–65

﴿وَالَّذِينَ﴾ اسم موصول في محل رفع مبتدأ. ﴿كَذَّبُوا بِآياتِنا﴾ فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله والجملة صلة الموصول وجملة ﴿اسْتَكْبَرُوا عَنْها﴾ معطوفة. ﴿أُولئِكَ﴾ اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. ﴿أَصْحابُ﴾ خبره وجملة ﴿أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ﴾ في محل رفع خبر المبتدأ الذين. ﴿هُمْ﴾ ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ. ﴿فِيها﴾ متعلقان بالخبر المؤخر ﴿خالِدُونَ﴾ والجملة الاسمية في محل نصب حال. وجملة ﴿الَّذِينَ﴾ معطوفة.

﴿فَمَنْ﴾ من اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، والفاء استئنافية. ﴿أَظْلَمُ﴾ خبره، ﴿مِمَّنِ﴾ اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلقان بأظلم. ﴿افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً﴾ فعل ماض تعلق به الجار والمجرور وكذبا مفعوله والجملة صلة الموصول. وجملة ﴿أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ﴾ معطوفة. ﴿أُولئِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ. ﴿يَنالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتابِ﴾ مضارع ومفعوله وفاعله من الكتاب متعلقان بمحذوف حال من نصيبهم. والجملة الفعلية خبر أولئك. ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر. ﴿إِذا جاءَتْهُمْ رُسُلُنا﴾ فعل ماض ومفعوله وفاعله والتاء للتأنيث والجملة في محل جر بالإضافة. ﴿يَتَوَفَّوْنَهُمْ﴾ فعل مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل نصب حال. وجملة ﴿قالُوا﴾ لا محل لها جواب شرط غير جازم. ﴿أَيْنَ﴾ اسم استفهام في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بمحذوف خبر مقدم، ﴿ما كُنْتُمْ﴾ ما اسم موصول في محل رفع مبتدأ مؤخر، كنتم كان والتاء اسمها وجملة ﴿تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ خبرها ﴿قالُوا﴾ الجملة مستأنفة لا محل لها وجملة ﴿ضَلُّوا عَنَّا﴾ مقول القول، وجملة ﴿شَهِدُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ﴾ معطوفة. ﴿أَنَّهُمْ﴾ أن واسمها وجملة ﴿كانُوا كافِرِينَ﴾ خبرها. وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بحرف الجر، شهدوا على أنفسهم بكفرهم، والجار والمجرور متعلقان بشهدوا.

﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿ادْخُلُوا﴾ فعل أمر تعلق به الجار والمجرور ﴿فِي أُمَمٍ﴾ مبني على حذف النون والواو فاعله، والجملة مقول القول. ﴿قَدْ خَلَتْ﴾ قد حرف تحقيق وفعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده، مبني على الفتحة المقدرة على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والتاء للتأنيث والجملة في محل جر صفة لأمم. ﴿مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لأمم. ﴿فِي النَّارِ﴾ متعلقان بالفعل ادخلوا ﴿كُلَّما﴾ ظرفية زمانية تفيد معنى الشرط، وجملة ﴿دَخَلَتْ أُمَّةٌ﴾ في محل جر بالإضافة وجملة ﴿لَعَنَتْ أُخْتَها﴾ لا محل لها جواب شرط غير جازم، ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر. ﴿إِذَا﴾ ظرفية شرطية غير جازمة.

﴿ادَّارَكُوا﴾ فعل ماض مبني على الضم والواو فاعله. ﴿فِيها﴾ متعلقان باداركوا. ﴿جَمِيعاً﴾ حال والجملة في محل جر بالإضافة. ﴿قالَتْ﴾ فعل ماض. ﴿أُخْراهُمْ﴾ فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر. هم ضمير متصل في محل جر بالإضافة. ﴿لِأُولاهُمْ﴾ اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر والجار والمجرور متعلقان بالفعل قالت. والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.

﴿رَبَّنا﴾ منادى مضاف منصوب، ونا في محل جر بالإضافة. ﴿هؤُلاءِ﴾ اسم اشارة في محل رفع مبتدأ مبني على الكسرة. ﴿أَضَلُّونا﴾ فعل ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل رفع خبر المبتدأ. ﴿فَآتِهِمْ﴾ فعل دعاء مبني على حذف حرف العلة، لأنه معتل الآخر، والهاء مفعوله الأول والميم للجمع. والفاء قبله هي الفصيحة. ﴿عَذاباً﴾ مفعوله الثاني ﴿ضِعْفاً﴾ صفة لعذاب. ﴿مِنَ النَّارِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة ثانية لعذاب، وجملة ﴿آتهم﴾ لا محل لها جواب شرط مقدر. ﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿لِكُلٍّ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم للمبتدأ ﴿ضِعْفٌ﴾ والجملة مفعول به لقال ﴿وَلكِنْ﴾ حرف استدراك والواو حالية.

وجملة ﴿لا تَعْلَمُونَ﴾ في محل نصب حال.

﴿وَقالَتْ أُولاهُمْ لِأُخْراهُمْ﴾ تقدم إعرابها في الآية السابقة. ﴿فَما﴾ الفاء زائدة، ما نافية. ﴿كانَ﴾ ماض ناقص ﴿لَكُمْ عَلَيْنا﴾ متعلقان بمحذوف خبر كان. ﴿مِنْ فَضْلٍ﴾ من حرف جر زائد، فضل اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه اسم كان والجملة مقول القول مفعول به. ﴿فَذُوقُوا﴾ الفاء هي الفصيحة، والجملة الفعلية ﴿ذوقوا الْعَذابَ﴾ جواب شرط مقدر لا محل لها إذا كان القول حاصلا فذوقوا العذاب ... ﴿بِما﴾ ما موصولة أو مصدرية ﴿كُنْتُمْ﴾ الجملة صلة، وجملة ﴿تَكْسِبُونَ﴾ في محل رفع خبر كنتم.

﴿إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا﴾ الذين اسم موصول اسم إن والجملة بعده صلة الموصول لا محل لها وجملة ﴿اسْتَكْبَرُوا عَنْها﴾ معطوفة عليها. ﴿لا تُفَتَّحُ﴾ مضارع مبني للمجهول و ﴿أَبْوابُ﴾ نائب فاعله. ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بالفعل والجملة في محل رفع خبر إن ﴿وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ﴾ فعل مضارع وفاعله ومفعوله، لا نافية، والجملة معطوفة. ﴿حَتَّى يَلِجَ﴾ مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى، والمصدر المؤول من الفعل والحرف المصدري قبله في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بيدخلون. ﴿الْجَمَلُ﴾ فاعل ﴿فِي سَمِّ﴾ متعلقان بالفعل يلج. ﴿الْخِياطِ﴾ مضاف إليه ﴿وَكَذلِكَ﴾ اسم الإشارة في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت لمصدر محذوف ﴿نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ﴾ جزاء مثل جزاء المكذبين ...

﴿الْمُجْرِمِينَ﴾ مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة لا محل لها.

﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم للمبتدأ ﴿مِهادٌ﴾ . ﴿مِنْ جَهَنَّمَ﴾ متعلقان بمحذوف خبر ثان. والجملة الاسمية في محل نصب حال أو مستأنفة لا محل لها. ﴿مِنْ فَوْقِهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿غَواشٍ﴾ مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة. ﴿وَكَذلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ﴾ تقدم إعرابها في الآية السابقة. وجملة ﴿وَمِنْ فَوْقِهِمْ﴾ معطوفة.

﴿وَالَّذِينَ﴾ اسم موصول مبتدأ وجملة ﴿آمَنُوا﴾ صلة الموصول لا محل لها. ﴿وَعَمِلُوا﴾ الجملة معطوفة ﴿الصَّالِحاتِ﴾ مفعول به لعملوا منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة الفعلية معطوفة ﴿لا نُكَلِّفُ﴾ مضارع ولا نافية. ﴿نَفْساً﴾ مفعول به أول. ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿وُسْعَها﴾ مفعول به ثان والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن والجملة اعتراضية ﴿أُولئِكَ﴾ اسم اشارة مبتدأ ﴿أَصْحابُ﴾ خبر والجملة الاسمية خبر الذي. ﴿الْجَنَّةِ﴾ مضاف إليه ﴿هُمْ﴾ ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ ﴿فِيها﴾ متعلقان بالخبر ﴿خالِدُونَ﴾ خبره والجملة في محل نصب حال.

﴿وَنَزَعْنا﴾ فعل ماض وفاعله. ﴿ما﴾ اسم موصول في محل نصب مفعول به ﴿فِي صُدُورِهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول. ﴿مِنْ غِلٍّ﴾ متعلقان بمحذوف حال. والجملة معطوفة. ﴿تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ﴾ فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والأنهار فاعله والجملة في محل نصب حال. ﴿وَقالُوا﴾ الجملة معطوفة ﴿الْحَمْدُ﴾ مبتدأ. ﴿لِلَّهِ﴾ متعلقان بمحذوف خبره والجملة مقول القول. ﴿الَّذِي﴾ اسم موصول في محل جر صفة. ﴿هَدانا﴾ فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر، وفاعله هو ونا مفعوله ﴿لِهذا﴾ متعلقان بهدانا. ﴿وَما﴾ ما نافية والواو استئنافية. ﴿كُنَّا﴾ كان ونا اسمها. ﴿لِنَهْتَدِيَ﴾ اللام لام الجحود، نهتدي منصوب بأن المضمرة بعد لام الجحود، والمصدر المؤول من أن والفعل بعدها في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر وما كنا ميسرين للاهتداء والجملة مستأنفة.

﴿لَوْلا﴾ حرف شرط غير جازم. ﴿أَنْ﴾ حرف مصدري ونصب. ﴿هَدانَا اللَّهُ﴾ فعل ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع مبتدأ والخبر محذوف بعد لولا لولا هداية الله موجودة ... ﴿لَقَدْ﴾ اللام واقعة في جواب القسم. قد حرف تحقيق ﴿جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا﴾ فعل ماض وفاعله ومضاف إليه ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بمحذوف حال والجملة لا محل لها جواب القسم المقدر.

﴿وَنُودُوا﴾ فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم والواو نائب فاعل ﴿أَنْ﴾ مفسرة أو مخففة من أن.

﴿تِلْكُمُ﴾ اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. واللام للبعد والكاف حرف خطاب والميم للجمع. ﴿الْجَنَّةُ﴾ بدل أو خبر وجملة ﴿أُورِثْتُمُوها﴾ في محل نصب حال فإن أعربت الجنة بدلا فجملة أورثتموها خبر المبتدأ ﴿أُورِثْتُمُوها﴾ فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، والتاء نائب فاعل، والميم علامة جمع الذكور، والواو لإشباع الضمة، وها مفعول به. ﴿بِما﴾ ما موصولة ومتعلقان بالفعل ﴿كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ كان والتاء اسمها والجملة خبرها.

﴿وَنادى أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النَّارِ﴾ فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة وفاعله ومفعوله والجملة مستأنفة. ﴿أَنْ قَدْ وَجَدْنا ما وَعَدَنا﴾ أن تفسيرية أو مخففة واسمها ضمير الشأن محذوف والجملة بعده خبر والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر المحذوف، والجار والمجرور متعلقان بالفعل نادى نادوا بوجدان ما وعد ... وعلى اعتبارها تفسيرية فالجملة بعدها مفسرة لا محل لها. ما اسم موصول في محل نصب مفعول به وجملة وعدنا صلة الموصول لا محل لها. ﴿رَبُّنا﴾ فاعل ﴿حَقًّا﴾ مفعول به ثان. ﴿فَهَلْ﴾ هل حرف استفهام والفاء استئنافية وجملة ﴿وَجَدْتُمْ﴾ مستأنفة. ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله ﴿نَعَمْ﴾ حرف جواب وجملة ﴿فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ﴾ مستأنفة بعد الفاء. ﴿بَيْنَهُمْ﴾ ظرف زمان متعلق بأذن. ﴿أَنْ﴾ مخففة أو تفسيرية ﴿لَعْنَةُ﴾ خبر أن المخففة أو مبتدأ بعد أن التفسيرية. ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿عَلَى الظَّالِمِينَ﴾ متعلقان بمحذوف خبر. والجملة الاسمية مفسرة أو المصدر المؤول من أن المخففة والفعل في محل جر. وأن الثانية مثل الأولى، والجملة خبرها.

﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة للظالمين، ﴿عَنْ سَبِيلِ﴾ متعلقان بالفعل يصد، ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه وجملة ﴿يَصُدُّونَ﴾ صلة الموصول لا محل لها. ﴿وَيَبْغُونَها﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو فاعله وها مفعوله. ﴿عِوَجاً﴾ حال منصوبة والجملة معطوفة. ﴿وَهُمْ﴾ ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ، والواو حالية. ﴿بِالْآخِرَةِ﴾ متعلقان بالخبر بعدهما والجملة في محل نصب حال. ﴿كافِرُونَ﴾ خبر.

﴿وَبَيْنَهُما﴾ مفعول فيه ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم، والهاء في محل جر بالإضافة، وما للتثنية، والواو استئنافية. ﴿حِجابٌ﴾ مبتدأ مؤخر، والجملة الاسمية مستأنفة ﴿وَعَلَى الْأَعْرافِ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم للمبتدأ ﴿رِجالٌ﴾ والجملة مستأنفة. ﴿يَعْرِفُونَ كُلًّا﴾ فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور ﴿بِسِيماهُمْ﴾ والواو فاعله وكلا مفعوله، والجملة في محل رفع صفة لرجال. ﴿وَنادَوْا أَصْحابَ﴾ فعل ماض وفاعله ومفعوله والجملة مستأنفة بعد الواو. ﴿الْجَنَّةِ﴾ مضاف إليه. ﴿أَنْ﴾ مخففة أو تفسيرية مثل أن في الآيات السابقة. ﴿سَلامٌ﴾ مبتدأ. ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبره والجملة تفسيرية أو خبرية. ﴿لَمْ﴾ جازمة ﴿يَدْخُلُوها﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل وها مفعول به والجملة مستأنفة. ﴿وَهُمْ﴾ ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ وجملة ﴿يَطْمَعُونَ﴾ خبر والجملة الاسمية في محل نصب حال بعد واو الحال.

﴿وَإِذا﴾ إذا ظرف يتضمن معنى الشرط ﴿صُرِفَتْ أَبْصارُهُمْ﴾ فعل ماض مبني للمجهول ونائب فاعله والتاء للتأنيث. ﴿تِلْقاءَ﴾ ظرف مكان متعلق بصرفت ﴿أَصْحابِ﴾ مضاف إليه، ﴿النَّارِ﴾ مضاف إليه.

والجملة في محل جر بالإضافة بعد إذا الشرطية. ﴿رَبَّنا﴾ منادى مضاف منصوب بالفتحة ونا ضمير متصل في محل جر بالإضافة. ﴿لا تَجْعَلْنا﴾ مضارع للدعاء مجزوم، ونا ضمير متصل في محل نصب مفعول به ولا ناهية جازمة. ﴿مَعَ الْقَوْمِ﴾ متعلقان بتجعلنا ﴿الظَّالِمِينَ﴾ صفة مجرورة بالياء لأنها جمع مذكر سالم، والجملة مفعول به.

﴿وَنادى أَصْحابُ﴾ فعل ماض وفاعل. ﴿الْأَعْرافِ﴾ مضاف إليه ﴿رِجالًا﴾ مفعول به والجملة مستأنفة ﴿يَعْرِفُونَهُمْ﴾ فعل مضارع وفاعله ومفعوله والميم لجمع الذكور والجملة في محل نصب صفة. ﴿بِسِيماهُمْ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما. ﴿قالُوا﴾ الجملة تفسيرية ﴿ما أَغْنى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ﴾ فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده وجمعكم فاعله، وما نافية لا عمل لها، والجملة مقول القول. ﴿وَما كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ﴾ فعل ماض ناقص، والتاء اسمها، وما مصدرية والمصدر المؤول منها ومن الفعل بعدها معطوف على جمعكم ما أغنى عنكم جمعكم ولا استكباركم. وجملة تستكبرون في محل رفع خبر كنتم.

﴿أَهؤُلاءِ﴾ اسم إشارة مبني على الكسرة في محل رفع مبتدأ، والها للتنبيه والهمزة للاستفهام.

﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر، ﴿أَقْسَمْتُمْ﴾ فعل ماض وفاعله والجملة صلة الموصول. ﴿لا يَنالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ﴾ فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والهاء مفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة لا محل لها جواب القسم ولا نافية لا عمل لها. ﴿ادْخُلُوا﴾ فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعله و ﴿الْجَنَّةَ﴾ مفعوله والجملة مقول القول لفعل محذوف يقول الله لهم ادخلوا الجنة ... ﴿لا خَوْفٌ﴾ لا نافية ومبتدأ مرفوع. ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبره والجملة في محل نصب حال. ﴿وَلا أَنْتُمْ﴾ أنتم ضمير منفصل في محل مبتدأ ولا نافية وجملة ﴿تَحْزَنُونَ﴾ خبره والجملة الاسمية ولا أنتم ... معطوفة ...

﴿وَنادى أَصْحابُ النَّارِ أَصْحابَ الْجَنَّةِ﴾ فعل ماض وأصحاب الأولى فاعله وأصحاب الثانية مفعوله والنار مضاف إليه، والجنة مضاف إليه، والجملة مستأنفة. ﴿أَنْ﴾ مخففة من أن أو تفسيرية. ﴿أَفِيضُوا﴾ فعل أمر تعلق به الجار والمجرور علينا ﴿مِنَ الْماءِ﴾ متعلقان بأفيضوا. ﴿أَوْ﴾ عاطفة ﴿مِمَّا﴾ مؤلفة من من وما الموصولية والجملة الفعلية ﴿رَزَقَكُمُ اللَّهُ﴾ صلة الموصول لا محل لها، وجملة ﴿قالُوا﴾ مستأنفة لا محل لها.

﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها والجملة مقول القول وجملة ﴿حَرَّمَهُما﴾ في محل رفع خبر. ﴿عَلَى الْكافِرِينَ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما.

﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول في محل جر صفة للكافرين. ﴿اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْواً﴾ فعل ماض وفاعله ومفعولاه.

﴿وَلَعِباً﴾ عطف والجملة صلة الموصول لا محل لها ﴿وَغَرَّتْهُمُ﴾ فعل ماض مبني على الفتح، والتاء للتأنيث والهاء مفعوله والميم لجمع الذكور. ﴿الْحَياةُ﴾ فاعل و ﴿الدُّنْيا﴾ صفة مرفوعة والجملة معطوفة. ﴿فَالْيَوْمَ﴾ ظرف زمان متعلق بالفعل ﴿نَنْساهُمْ﴾ والفاء استئنافية والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿كَما﴾ الكاف حرف جر وما مصدرية، وهي مؤولة مع الفعل بعدها بمصدر في محل جر بالكاف، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمصدر محذوف ننساهم نسيانا كائنا كنسيان لقاء يومهم هذا. ﴿نَسُوا﴾

ماض وفاعله ﴿لِقاءَ﴾ مفعول به ﴿يَوْمِهِمْ﴾ مضاف إليه والهاء في محل جر بالإضافة. ﴿هذا﴾ اسم اشارة في محل جر بدل أو صفة. ﴿وَما كانُوا﴾ فعل ماض ناقص والواو اسمها وما مصدرية والمصدر المؤول معطوف على المصدر السابق وكونهم يجحدون ﴿بِآياتِنا﴾ متعلقان بالفعل بعدهما. وجملة ﴿يَجْحَدُونَ﴾ في محل نصب خبر.

﴿وَلَقَدْ﴾ الواو استئنافية، اللام واقعة في جواب القسم المقدر، قد حرف تحقيق. ﴿جِئْناهُمْ﴾ فعل ماض ونا فاعله والهاء مفعوله. ﴿بِكِتابٍ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿فَصَّلْناهُ﴾ فعل ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر صفة لكتاب وجملة ﴿جِئْناهُمْ﴾ لا محل لها جواب القسم ﴿عَلى عِلْمٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال من مفعول فصلناه أي فصلناه مشتملا على علم. ﴿هُدىً﴾ مفعول لأجله أو حال. ﴿وَرَحْمَةً﴾ عطف. ﴿لِقَوْمٍ﴾ متعلقان بالمصدر هدى أو برحمة. وجملة ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ في محل جر صفة لقوم.

﴿هَلْ﴾ حرف استفهام. ﴿يَنْظُرُونَ﴾ فعل مضارع والواو فاعله ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿تَأْوِيلَهُ﴾ مفعوله. ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر. ﴿يَوْمَ﴾ ظرف زمان متعلق بالفعل يقول ﴿يَأْتِي تَأْوِيلُهُ﴾ فعل مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿يَقُولُ الَّذِينَ﴾ فعل مضارع واسم الموصول فاعله ﴿نَسُوهُ﴾ فعل ماض مبني على الضم والواو فاعله والهاء مفعوله. ﴿مِنْ﴾ حرف جر ﴿قَبْلُ﴾ ظرف زمان مبني على الضم لقطعه عن الإضافة في محل جر، والجار والمجرور متعلقان بالفعل نسوه. ﴿قَدْ جاءَتْ رُسُلُ﴾ فعل ماض وفاعله والتاء للتأنيث. قد حرف تحقيق ﴿رَبِّنا﴾ مضاف إليه، ونا ضمير متصل في محل جر بالإضافة. ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بالفعل جاءت. ﴿فَهَلْ﴾ هل حرف استفهام والفاء للاستئناف ﴿لَنا﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم. ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد. ﴿مِنْ شُفَعاءَ﴾ اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ، مجرور بالفتحة ممنوع من الصرف، اسم مؤنث منته بألف ممدودة، والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿فَيَشْفَعُوا﴾ فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد فاء السببية، وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو فاعل والمصدر المؤول من أن والفعل معطوف على شفعاء هل لنا شفعاء فشفاعة منهم. ﴿لَنا﴾ متعلقان بالفعل ﴿أَوْ﴾ حرف عطف. ﴿نُرَدُّ﴾ فعل مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل تقديره نحن، والجملة معطوفة على ما قبلها والتقدير فهل من شفعاء أو هل نرد؟. ﴿فَنَعْمَلَ﴾ مضارع منصوب بأن المضمرة بعد فاء السببية، والمصدر المؤول معطوف على ما قبله. ﴿غَيْرَ﴾ مفعول به ﴿الَّذِي﴾ اسم موصول في محل جر بالإضافة. ﴿كُنَّا﴾ كان ونا اسمها وجملة ﴿نَعْمَلُ﴾ خبرها وجملة كنا صلة الموصول. ﴿قَدْ﴾ حرف تحقيق. ﴿خَسِرُوا﴾ فعل ماض وفاعل ﴿أَنْفُسَهُمْ﴾ مفعول به والجملة مستأنفة. ﴿وَضَلَّ عَنْهُمْ﴾ فعل ماض تعلق به الجار والمجرور واسم الموصول ﴿ما﴾ فاعله وجملة ﴿كانُوا﴾ صلة الموصول وجملة ﴿يَفْتَرُونَ﴾ في محل نصب خبر.

﴿إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ﴾ إن واسمها ولفظ الجلالة خبرها. ﴿الَّذِي﴾ اسم موصول في محل رفع صفة. ﴿خَلَقَ السَّماواتِ﴾ فعل ماض ومفعوله ﴿وَالْأَرْضَ﴾ عطف ﴿فِي سِتَّةِ﴾ متعلقان بالفعل خلق ﴿أَيَّامٍ﴾ مضاف إليه. ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة وجملة ﴿اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ﴾ معطوفة، ﴿يُغْشِي﴾ فعل مضارع. ﴿اللَّيْلَ﴾ مفعول به أول ﴿النَّهارَ﴾ مفعول به ثان والجملة في محل نصب حال وكذلك جملة ﴿يَطْلُبُهُ حَثِيثاً﴾ حال. ﴿وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ﴾ عطفت على السموات والأرض ... ﴿مُسَخَّراتٍ﴾ حال منصوبة بالكسرة لأنها جمع مؤنث سالم. ﴿بِأَمْرِهِ﴾ متعلقان بمسخرات ﴿أَلا﴾ أداة استفتاح. ﴿لَهُ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم. ﴿الْخَلْقُ﴾ مبتدأ ﴿وَالْأَمْرُ﴾ عطف ﴿تَبارَكَ اللَّهُ﴾ فعل ماض جامد ولفظ الجلالة فاعله. ﴿رَبُّ﴾ صفة أو بدل ﴿الْعالَمِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء، والجملتان مستأنفتان.

﴿ادْعُوا﴾ فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعله. ﴿رَبَّكُمْ﴾ مفعوله ﴿تَضَرُّعاً﴾ حال منصوبة.

﴿وَخُفْيَةً﴾ اسم معطوف. ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها وجملة ﴿لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ خبرها. والجملة الاسمية ﴿إِنَّهُ لا يُحِبُّ﴾ مستأنفة وكذلك الجملة الفعلية ﴿ادْعُوا رَبَّكُمْ﴾ .

﴿وَلا تُفْسِدُوا﴾ فعل مضارع مجزوم بحذف النون لسبقه بلا الناهية الجازمة والواو فاعله والجملة معطوفة.

﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما وكذلك الظرف ﴿بَعْدَ﴾ متعلق بالفعل. ﴿إِصْلاحِها﴾ مضاف إليه.

﴿وَادْعُوهُ﴾ فعل أمر مبني على حذف النون وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة ﴿خَوْفاً وَطَمَعاً﴾ حالان، ﴿إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ﴾ إن واسمها وخبرها ولفظ الجلالة مضاف إليه، ﴿مِنَ الْمُحْسِنِينَ﴾ متعلقان بقريب. وجملة ﴿إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ﴾ تعليلية لا محل لها.

﴿وَهُوَ﴾ ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ، واسم الموصول ﴿الَّذِي﴾ بعده خبره والجملة معطوفة. ﴿يُرْسِلُ الرِّياحَ﴾ فعل مضارع ومفعوله وفاعله هو ﴿بُشْراً﴾ حال والجملة صلة الموصول لا محل لها. ﴿بَيْنَ﴾ ظرف مكان متعلق بيرسل. ﴿يَدَيْ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة. و ﴿رَحْمَتِهِ﴾ مضاف إليه. ﴿حَتَّى﴾ حرف ابتداء. ﴿إِذا﴾ ظرفية شرطية. ﴿أَقَلَّتْ سَحاباً﴾ فعل ماض ومفعوله والتاء تاء التأنيث الساكنة و ﴿ثِقالًا﴾ صفة والجملة في محل جر بالإضافة ﴿سُقْناهُ﴾ فعل ماض وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. ﴿لِبَلَدٍ﴾ متعلقان بسقناه ﴿مَيِّتٍ﴾ صفة. ﴿فَأَنْزَلْنا بِهِ الْماءَ﴾ فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ونا فاعله والماء مفعوله والجملة معطوفة. ﴿فَأَخْرَجْنا بِهِ﴾ ماض وفاعله وبه متعلقان بالفعل. ﴿مِنْ كُلِّ﴾ متعلقان بمفعول به محذوف أخرجنا أنواعا من كل ﴿الثَّمَراتِ﴾ ﴿كَذلِكَ﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف ﴿نُخْرِجُ الْمَوْتى﴾ إخراجا مثل إخراج الثمر من الشجر الميت ... ﴿لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾ لعل والكاف اسمها وجملة تذكرون خبرها وجملة لعلكم تذكرون تعليلية.

﴿وَالْبَلَدُ﴾ مبتدأ. ﴿الطَّيِّبُ﴾ صفة. ﴿يَخْرُجُ نَباتُهُ﴾ فعل مضارع وفاعل والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.

﴿بِإِذْنِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لمفعول به محذوف يخرج طيبا بإذن الله. ﴿رَبِّهِ﴾ مضاف إليه. والجملة الاسمية والبلد ... مستأنفة. ﴿وَالَّذِي﴾ اسم موصول مبتدأ وجملة ﴿لا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِداً﴾ خبره وجملة ﴿خَبُثَ﴾ صلة الموصول لا محل لها. ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿نَكِداً﴾ حال. ﴿كَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ﴾ تقدم إعرابها وجملة ﴿يَشْكُرُونَ﴾ في محل جر صفة لقوم. والجار والمجرور لقوم متعلقان بنصرّف.

﴿لَقَدْ﴾ اللام واقعة في جواب القسم المحذوف، قد حرف تحقيق ﴿أَرْسَلْنا نُوحاً﴾ فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ﴿إِلى قَوْمِهِ﴾ ونا فاعله ونوحا مفعوله والجملة مستأنفة. ﴿فَقالَ﴾ الجملة معطوفة ﴿يا قَوْمِ﴾ منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف، والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. ﴿اعْبُدُوا اللَّهَ﴾ فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعله ولفظ الجلالة مفعوله والجملة مقول القول. ﴿ما﴾ نافية لا عمل لها. ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم. ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد. ﴿إِلهٍ﴾ اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ ﴿غَيْرُهُ﴾ صفة إله على المحل مرفوعة بالضمة، والجملة تعليلية لا محل لها من الإعراب. ﴿إِنِّي﴾ إن والياء اسمها. ﴿أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ﴾ فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور وعذاب مفعوله. ﴿يَوْمٍ﴾ مضاف إليه. ﴿عَظِيمٍ﴾ صفة. والجملة في محل رفع خبر إن.

﴿قالَ الْمَلَأُ﴾ فعل ماض وفاعل. ﴿مِنْ قَوْمِهِ﴾ متعلقان بمحذوف حال من الملأ والجملة مستأنفة. ﴿إِنَّا﴾ إن ونا اسمها. ﴿لَنَراكَ﴾ اللام المزحلقة ونراك فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف فاعله مستتر والكاف مفعوله، ﴿فِي ضَلالٍ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما. ﴿مُبِينٍ﴾ صفة والجملة خبر إنا وجملة إنا.. مقول القول.

﴿قالَ يا قَوْمِ﴾ سبق اعرابها ﴿لَيْسَ﴾ فعل ماض ناقص، و ﴿بِي﴾ متعلقان بمحذوف خبرها و ﴿ضَلالَةٌ﴾ اسمها والجملة مفعول به. ﴿وَلكِنِّي﴾ حرف مشبه بالفعل والياء اسمها و ﴿رَسُولٌ﴾ خبرها وقد تعلق به الجار والمجرور بعده ﴿مِنْ رَبِّ﴾ . ﴿الْعالَمِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، والجملة الاسمية معطوفة، وجملة قال مستأنفة كالتي سبقتها.

﴿أُبَلِّغُكُمْ﴾ فعل مضارع والكاف مفعوله الأول، والميم علامة جمع الذكور ﴿رِسالاتِ﴾ مفعول به ثان منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم. ﴿رَبِّي﴾ مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم، والياء في محل جر بالإضافة، والجملة في محل جر صفة لرسول. ﴿وَأَنْصَحُ لَكُمْ﴾ الجملة الفعلية معطوفة وكذلك جملة ﴿وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ﴾ ... ﴿ما﴾ اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة ﴿لا تَعْلَمُونَ﴾ صلته.

﴿أَوَعَجِبْتُمْ﴾ فعل ماض مبني على السكون، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل، والميم علامة جمع الذكور، والواو عاطفة والهمزة للاستفهام، والجملة معطوفة على جملة مقدرة أكذبتم وعجبتم.. ﴿أَنْ﴾ حرف مصدري ونصب. ﴿جاءَكُمْ﴾ فعل ماض والكاف مفعول به، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر أو عجبتم لمجيء رجل منكم؟ ﴿ذِكْرٌ﴾ فاعل جاءكم ﴿مِنْ رَبِّكُمْ﴾ متعلقان بالفعل جاءكم.

﴿عَلى رَجُلٍ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لذكر ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لرجل. ﴿لِيُنْذِرَكُمْ﴾ فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والكاف مفعوله، والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بالفعل جاء ﴿وَلِتَتَّقُوا﴾ مضارع منصوب بأن المضمرة وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو فاعله، والمصدر المؤول معطوف على المصدر قبله للإنذار والتقوى. ﴿وَلَعَلَّكُمْ﴾ حرف مشبه بالفعل، والكاف اسمها، والميم لجمع الذكور ﴿تُرْحَمُونَ﴾ فعل مضارع مبني للمجهول، والواو نائب فاعله، والجملة في محل رفع خبر، وجملة لعلكم ترحمون تعليلية لا محل لها من الإعراب.

﴿فَكَذَّبُوهُ﴾ فعل ماض مبني على الضم، والواو فاعله، والهاء مفعوله، والجملة مستأنفة بعد الفاء، ﴿فَأَنْجَيْناهُ﴾ فعل ماض مبني على السكون ونا فاعله والهاء مفعوله والجملة معطوفة. ﴿وَالَّذِينَ﴾ اسم موصول معطوف على ضمير النصب الهاء. ﴿مَعَهُ﴾ ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة الموصول. ﴿فِي الْفُلْكِ﴾ متعلقان بالفعل أنجينا. ﴿وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ﴾ فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة. ﴿كَذَّبُوا بِآياتِنا﴾ فعل ماض تعلق به الجار والمجرور، والواو فاعله والجملة صلة الموصول ﴿إِنَّهُمْ﴾ إن والهاء اسمها والميم لجمع الذكور. ﴿كانُوا قَوْماً﴾ كان واسمها وخبرها. ﴿عَمِينَ﴾ صفة مجرورة بالياء لأنها جمع مذكر سالم، والجملة في محل رفع خبر إن. والجملة الاسمية إنهم ... تعليلية لا محل لها من الإعراب.

﴿وَإِلى عادٍ﴾ متعلقان بفعل محذوف تقديره وأرسلنا والجملة المقدرة معطوفة ﴿أَخاهُمْ﴾ مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة، والهاء في محل جر بالإضافة، ﴿هُوداً﴾ بدل منصوب. ﴿قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ﴾ تقدم إعرابها في الآية 59 جملة قال مستأنفة لا محل لها ﴿أَفَلا﴾ الهمزة للإ ستفهام. والفاء عاطفة، ولا نافية لا عمل لها وجملة ﴿تَتَّقُونَ﴾ معطوفة.