Ad-Da''as · Tafsir · in Arabic
الإنفطار
Al-Infitar
The Cleaving · Meccan · 19 ayahs
82:1–5Page 587
إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتۡ ١
When the sky breaks apart
وَإِذَا ٱلۡكَوَاكِبُ ٱنتَثَرَتۡ ٢
And when the stars fall, scattering,
وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ فُجِّرَتۡ ٣
And when the seas are erupted
وَإِذَا ٱلۡقُبُورُ بُعۡثِرَتۡ ٤
And when the [contents of] graves are scattered [i.e., exposed],
عَلِمَتۡ نَفۡسٞ مَّا قَدَّمَتۡ وَأَخَّرَتۡ ٥
A soul will [then] know what it has put forth and kept back.
سبق إعراب مثل هذه الآيات في سورة التكوير.
82:6Page 587
يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡإِنسَٰنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ ٱلۡكَرِيمِ ٦
O mankind, what has deceived you concerning your Lord, the Generous,
﴿يا﴾ حرف نداء و ﴿أَيُّهَا﴾ منادى مبني على الضم و ﴿ها﴾ حرف تنبيه و ﴿الْإِنْسانُ﴾ بدل و ﴿ما﴾ اسم استفهام مبتدأ و ﴿غَرَّكَ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر ما و ﴿بِرَبِّكَ﴾ متعلقان بالفعل و ﴿الْكَرِيمِ﴾ صفة.
82:7Page 587
ٱلَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّىٰكَ فَعَدَلَكَ ٧
Who created you, proportioned you, and balanced you?
﴿الَّذِي﴾ صفة ثانية لربك و ﴿خَلَقَكَ﴾ ماض ومفعوله والجملة صلة و ﴿فَسَوَّاكَ﴾ معطوف على خلقك و ﴿فَعَدَلَكَ﴾ معطوف أيضا.
82:8Page 587
فِيٓ أَيِّ صُورَةٖ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ ٨
In whatever form He willed has He assembled you.
﴿فِي أَيِّ﴾ متعلقان بركبك و ﴿صُورَةٍ﴾ مضاف إليه و ﴿ما﴾ زائدة ﴿شاءَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صفة صورة و ﴿رَكَّبَكَ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة حال.
﴿كَلَّا﴾ حرف ردع وزجر و ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب انتقالي ﴿تُكَذِّبُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله و ﴿بِالدِّينِ﴾ متعلقان بالفعل، والجملة مستأنفة لا محل لها.
﴿وَإِنَّ﴾ الواو حالية وإن حرف مشبه بالفعل و ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر إن المقدم ﴿لَحافِظِينَ﴾ اللام المزحلقة و ﴿حافظين﴾ اسم إن المؤخر والجملة حال.
صفتان لحافظين.
﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع وفاعله و ﴿ما﴾ مفعول به والجملة حال و ﴿تَفْعَلُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة صلة.
﴿إِنَّ الْأَبْرارَ﴾ إن واسمها ﴿لَفِي﴾ اللام المزحلقة و ﴿في نَعِيمٍ﴾ متعلقان بمحذوف خبر إن والجملة مستأنفة لا محل لها
معطوفة على ما قبلها والإعراب واضح.
82:15Page 587
يَصۡلَوۡنَهَا يَوۡمَ ٱلدِّينِ ١٥
They will [enter to] burn therein on the Day of Recompense,
﴿يَصْلَوْنَها﴾ مضارع وفاعله ومفعوله والجملة حال و ﴿يَوْمَ الدِّينِ﴾ ظرف زمان مضاف إلى الدين.
﴿وَما﴾ الواو حالية و ﴿ما﴾ حجازية تعمل عمل ليس و ﴿هُمْ﴾ اسمها و ﴿عَنْها﴾ متعلقان بما بعدها و ﴿بِغائِبِينَ﴾ مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما والجملة حال.
82:17Page 587
وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ ١٧
And what can make you know what is the Day of Recompense?
﴿وَما﴾ الواو حرف استئناف و ﴿ما﴾ اسم استفهام مبتدأ ﴿أَدْراكَ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية خبر ما والجملة الاسمية مستأنفة و ﴿ما يَوْمُ﴾ مبتدأ وخبره و ﴿الدِّينِ﴾ مضاف إليه والجملة سدت مسد مفعول أدراك الثاني.
82:18Page 587
ثُمَّ مَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ ١٨
Then, what can make you know what is the Day of Recompense?
معطوفة على ما قبلها والإعراب واحد.
82:19Page 587
يَوۡمَ لَا تَمۡلِكُ نَفۡسٞ لِّنَفۡسٖ شَيۡـٔٗاۖ وَٱلۡأَمۡرُ يَوۡمَئِذٖ لِّلَّهِ ١٩
It is the Day when a soul will not possess for another soul [power to do] a thing; and the command, that Day, is [entirely] with Allāh.
﴿يَوْمَ﴾ مفعول به لفعل محذوف و ﴿لا﴾ نافية ﴿تَمْلِكُ نَفْسٌ﴾ مضارع وفاعله و ﴿لِنَفْسٍ﴾ متعلقان بالفعل و ﴿شَيْئاً﴾ مفعول به والجملة في محل جر بالإضافة. ﴿وَالْأَمْرُ﴾ الواو حرف استئناف و ﴿الْأَمْرُ﴾ مبتدأ و ﴿يَوْمَئِذٍ﴾ ظرف زمان مضاف إلى مثله متعلق بمحذوف خبر المبتدأ و ﴿لِلَّهِ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف والجملة الاسمية مستأنفة.
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences