At-Tawbah 9:31–59

﴿اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَرُهْبانَهُمْ أَرْباباً﴾ فعل ماض وفاعله ومفعولاه والجملة مستأنفة. ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة أربابا. ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿وَالْمَسِيحَ﴾ عطف على رهبانهم. ﴿ابْنَ﴾ صفة منصوبة.

﴿مَرْيَمَ﴾ مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة، ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث. ﴿وَما﴾ الواو حالية. وما نافية. ﴿أُمِرُوا﴾ فعل ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل، والجملة في محل نصب حال. ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر. ﴿لِيَعْبُدُوا﴾ مضارع منصوب والواو فاعله. والمصدر المؤول من أن المضمرة بعد لام التعليل والفعل في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بالفعل. ﴿إِلهاً﴾ مفعول به.

﴿واحِداً﴾ صفة. ﴿لا إِلهَ﴾ لا نافية للجنس. ﴿إِلهَ﴾ اسمها المبني على الفتح وخبرها محذوف أي موجود. ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر. ﴿هُوَ﴾ بدل من إله على المحل والجملة في محل نصب صفة ثانية لإله. ﴿سُبْحانَهُ﴾ مفعول مطلق منصوب والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. ﴿عَمَّا﴾ ما مصدرية مؤولة مع الفعل المضارع ﴿يُشْرِكُونَ﴾ بعدها بمصدر مؤول في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بالمصدر سبحانه. أو ما اسم موصول والجملة صلة الموصول بعده.

﴿يُرِيدُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو فاعله، والمصدر المؤول من ﴿أَنْ﴾ الناصبة والفعل ﴿يُطْفِؤُا﴾ في محل نصب مفعول به، والجملة الفعلية في محل نصب حال. ﴿نُورَ﴾ مفعول به. ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه. ﴿بِأَفْواهِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿وَيَأْبَى اللَّهُ﴾ مضارع وفاعله والجملة معطوفة. ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر. والمصدر المؤول من ﴿أَنْ﴾ والفعل ﴿يُتِمَّ﴾ في محل نصب مفعول به. ﴿نُورَهُ﴾ مفعول به. ﴿وَلَوْ﴾ الواو حالية. لو شرطية. ﴿كَرِهَ الْكافِرُونَ﴾ فعل ماض وفاعله والجملة ابتدائية، وجواب الشرط محذوف أي ولو كره الكافرون سيتم الله نوره.

﴿هُوَ الَّذِي﴾ ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ واسم الموصول بعده خبره. ﴿أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى﴾ فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ورسول مفعوله والهاء مضاف إليه وفاعله ضميره مستتر والجملة صلة الموصول. ﴿وَدِينِ﴾ عطف على الهدى. ﴿الْحَقِّ﴾ مضاف إليه. ﴿لِيُظْهِرَهُ﴾ المصدر المؤول من أن المضمرة بعد لام التعليل والفعل المضارع في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بأرسل. ﴿عَلَى الدِّينِ﴾ متعلقان بالفعل يظهر. ﴿كُلِّهِ﴾ توكيد. ﴿وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ﴾ مثل ولو كره الكافرون.

﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ سبق اعرابها ﴿إِنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿كَثِيراً﴾ اسم إن. ﴿مِنَ الْأَحْبارِ﴾ متعلقان بكثيرا. ﴿وَالرُّهْبانِ﴾ عطف. ﴿لَيَأْكُلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو فاعل، واللام هي المزحلقة.

﴿أَمْوالَ﴾ مفعول به. ﴿النَّاسِ﴾ مضاف إليه ﴿بِالْباطِلِ﴾ متعلقان بمحذوف حال والجملة في محل رفع خبر إن. ﴿وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ﴾ الجار والمجرور متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه والجملة معطوفة.

﴿وَالَّذِينَ﴾ اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ والواو للاستئناف. وجملة ﴿يَكْنِزُونَ﴾ الذهب ﴿وَالْفِضَّةَ﴾ صلة الموصول لا محل لها. وجملة ﴿وَلا يُنْفِقُونَها﴾ .. معطوفة. ﴿فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه ﴿فَبَشِّرْهُمْ﴾ فعل أمر والهاء مفعوله والفاء واقعة في جواب اسم الموصول لشبهه بالشرط ﴿بِعَذابٍ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿أَلِيمٍ﴾ صفة. والجملة الفعلية خبر المبتدأ الذين.

﴿يَوْمَ﴾ ظرف مكان متعلق ب ﴿عذاب أليم﴾ أو بفعل اذكر المحذوف. ﴿يُحْمى﴾ مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر. ﴿عَلَيْها﴾ متعلقان بنائب الفاعل أي يوم تحمى النار عليهم، والجملة في محل جر بالإضافة. ﴿فِي نارِ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿جَهَنَّمَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة. ﴿فَتُكْوى﴾ مضارع مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور، والفاء عاطفة. ﴿جِباهُهُمْ﴾ نائب فاعل. ﴿وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ﴾ أسماء معطوفة. ﴿هذا ما﴾ اسم إشارة في محل رفع مبتدأ واسم الموصول في محل رفع خبره والجملة الاسمية مقول القول المقدر. ﴿كَنَزْتُمْ﴾ فعل ماض والتاء فاعل والميم لجمع الذكور والجملة صلة الموصول لا محل لها. ﴿لِأَنْفُسِكُمْ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿فَذُوقُوا﴾ فعل أمر مبني على حذف النون وفاعله، والفاء هي الفصيحة. ﴿ما﴾ اسم موصول في محل نصب مفعول به. ﴿كُنْتُمْ﴾ فعل ماض ناقص والتاء اسمها والجملة صلة الموصول وجملة ﴿تَكْنِزُونَ﴾ خبرها.

﴿إِنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿عِدَّةَ﴾ اسم إن. ﴿الشُّهُورِ﴾ مضاف إليه. ﴿عِنْدَ﴾ ظرف مكان متعلق بمحذوف حال من عدة. ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه. ﴿اثْنا﴾ خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.

﴿عَشَرَ﴾ جزء مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. ﴿شَهْراً﴾ تمييز. ﴿فِي كِتابِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة اثنا عشر. ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه. ﴿يَوْمَ﴾ ظرف زمان متعلق بمحذوف صفة اثنا عشر أو بكتاب على أنه مصدر. ﴿خَلَقَ﴾ فعل ماض. ﴿السَّماواتِ﴾ مفعوله المنصوب بالكسرة جمع مؤنث سالم. ﴿وَالْأَرْضَ﴾ عطف. ﴿مِنْها﴾ متعلقان بمحذوف خبر. ﴿أَرْبَعَةٌ﴾ مبتدأ. ﴿حُرُمٌ﴾ صفة. والجملة الاسمية في محل رفع صفة لاثنا عشر، وجملة خلق في محل جر بالإضافة. ﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. ﴿الدِّينُ﴾ خبر. ﴿الْقَيِّمُ﴾ صفة والجملة الاسمية مستأنفة. ﴿فَلا﴾ الفاء هي الفصيحة. و ﴿لا﴾ ناهية جازمة. ﴿تَظْلِمُوا﴾ مضارع مجزوم والواو فاعل. ﴿فِيهِنَّ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿أَنْفُسَكُمْ﴾ مفعول به والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. ﴿وَقاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ﴾ فعل أمر وفاعل ومفعول به. ﴿كَافَّةً﴾ حال والجملة معطوفة. ﴿كَما يُقاتِلُونَكُمْ﴾ الكاف حرف جر. ما مصدرية، وهي مؤولة مع الفعل المضارع يقاتلونكم بعدها بمصدر في محل جر بالكاف، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمصدر محذوف. أي قتالا كائنا مثل قتالهم.. ﴿كَافَّةً﴾ حال ﴿وَاعْلَمُوا﴾ الجملة معطوفة.

﴿أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ﴾ مع ظرف تعلق بمحذوف خبر إن. وإن واسمها وخبرها سدت مسد مفعولي اعلموا المتقين مضاف إليه.

﴿إِنَّمَا﴾ كافة ومكفوفة. ﴿النَّسِيءُ﴾ مبتدأ. ﴿زِيادَةٌ﴾ خبر. ﴿فِي الْكُفْرِ﴾ متعلقان بالخبر. ﴿يُضَلُّ﴾ مضارع مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور ﴿بِهِ﴾ ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول نائب فاعل. والجملة في محل نصب حال وجملة كفروا صلة الموصول لا محل لها. ﴿يُحِلُّونَهُ﴾ مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل نصب حال. ﴿عاماً﴾ ظرف زمان متعلق بالفعل. ﴿وَيُحَرِّمُونَهُ عاماً﴾ عطف ﴿لِيُواطِؤُا﴾ مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل. والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما. ﴿عِدَّةَ﴾ مفعول به. ﴿ما﴾ اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة، والجملة الفعلية حرم الله صلة الموصول لا محل لها. وجملة ﴿فَيُحِلُّوا ما حَرَّمَ اللَّهُ﴾ معطوفة على جملة ليواطئوا.. ﴿زُيِّنَ﴾ فعل ماض مبني للمجهول، وسوء نائب فاعل. ﴿أَعْمالِهِمْ﴾ مضاف إليه، ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة. ﴿وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ﴾ الجملة مستأنفة.

﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ سبق اعرابها ﴿ما لَكُمْ﴾ ما اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ. والجملة الاسمية ابتدائية. ﴿إِذا﴾ ظرف لما يستقبل من الزمان، خافض لشرطه، منصوب بجوابه. ﴿قِيلَ﴾ فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر أي القول ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بالفعل، والجملة في محل جر بالإضافة.

﴿انْفِرُوا﴾ فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعل. ﴿فِي سَبِيلِ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة في محل نصب مفعول به وأجاز بعضهم إعرابها نائب فاعل. ﴿اثَّاقَلْتُمْ﴾ أصلها تثاقلتم فعل ماض مبني على السكون والتاء فاعل، والجملة لا محل لها جواب شرط وقيل حالية أي عذركم حالة كونكم متثاقلين. ﴿إِلَى الْأَرْضِ﴾ متعلقان بالفعل اثاقلتم. ﴿أَرَضِيتُمْ﴾ فعل ماض والتاء فاعله، والهمزة للاستفهام، ﴿بِالْحَياةِ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿الدُّنْيا﴾ صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف للتعذر. ﴿مِنَ الْآخِرَةِ﴾ متعلقان بمحذوف حال أي بديلا من الآخرة، والجملة مستأنفة. ﴿فَما﴾ الفاء استئنافية. ما نافية. ﴿مَتاعُ﴾ مبتدأ. ﴿الْحَياةِ﴾ مضاف إليه. ﴿الدُّنْيا﴾ صفة. ﴿فِي الْآخِرَةِ﴾ متعلقان بمحذوف حال من متاع أي محسوبا في الآخرة. ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر. ﴿قَلِيلٌ﴾ خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة.

﴿إِلَّا﴾ إن شرطية. ﴿لا﴾ نافية. ﴿تَنْفِرُوا﴾ مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون، والواو فاعل. والجملة ابتدائية. ﴿يُعَذِّبْكُمْ﴾ مضارع مجزوم والكاف مفعوله، والميم لجمع الذكور، والجملة لا محل لها جواب الشرط لم يقترن بالفاء أو إذا. ﴿عَذاباً﴾ مفعول مطلق. ﴿أَلِيماً﴾ صفة. ﴿وَيَسْتَبْدِلْ﴾ مضارع مجزوم معطوف على يعذب. ﴿قَوْماً﴾ مفعوله. ﴿غَيْرَكُمْ﴾ صفة والجملة معطوفة. ﴿وَلا تَضُرُّوهُ﴾ مضارع مجزوم معطوف على يستبدل وعلامة جزمه حذف النون، والواو فاعل والهاء مفعول به. ولا نافية لا عمل لها. ﴿شَيْئاً﴾ نائب مفعول مطلق، والجملة معطوفة. ﴿وَاللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ. ﴿عَلى كُلِّ﴾ متعلقان بالخبر ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿قَدِيرٌ﴾ خبر.

﴿إِلَّا﴾ إن الشرطية. ولا النافية. ﴿تَنْصُرُوهُ﴾ مضارع مجزوم والواو فاعله والهاء مفعوله. ﴿فَقَدْ﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط. وقد حرف تحقيق. ﴿نَصَرَهُ اللَّهُ﴾ فعل ماض ومفعول به ولفظ الجلالة فاعل، والجملة في محل جزم جواب الشرط. وقيل جواب الشرط محذوف، والجملة تعليلية. ﴿إِذْ﴾ ظرف لما مضى من الزمان متعلق بالفعل نصره. ﴿أَخْرَجَهُ﴾ ماض ومفعوله. ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول فاعل والجملة في محل جر بالإضافة، وجملة ﴿كَفَرُوا﴾ صلة الموصول لا محل لها. ﴿ثانِيَ﴾ حال منصوبة. ﴿اثْنَيْنِ﴾ مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى، ﴿إِذْ﴾ بدل من إذ الأولى. ﴿هُما﴾ ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.

﴿فِي الْغارِ﴾ متعلقان بمحذوف خبره، والجملة الاسمية في محل جر بالإضافة. ﴿إِذْ﴾ بدل ثان من إذ الأولى. ﴿يَقُولُ﴾ مضارع تعلق به الجار والمجرور ﴿لِصاحِبِهِ﴾ والجملة في محل جر بالإضافة. ﴿لا تَحْزَنْ﴾ لا ناهية ومضارع مجزوم والجملة مقول القول. ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها والظرف ﴿مَعَنا﴾ متعلق بمحذوف خبرها والجملة تعليلية. ﴿فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ﴾ فعل ماض ولفظ الجلالة فاعل وسكينته مفعول به. ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل. والجملة مستأنفة. ﴿وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ﴾ الجملة معطوفة. ﴿لَمْ﴾ جازمة ﴿تَرَوْها﴾ مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون، والواو فاعل والهاء مفعول به والجملة في محل جر صفة. ﴿وَجَعَلَ كَلِمَةَ﴾ فعل ماض ومفعول به أول. ﴿الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ اسم الموصول مضاف إليه والجملة صلة ﴿السُّفْلى﴾ مفعول به ثان. والجملة معطوفة. ﴿وَكَلِمَةُ﴾ مبتدأ والواو حالية. ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه. ﴿هِيَ﴾ ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. ﴿الْعُلْيا﴾ خبر والجملة خبر كلمة ﴿وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ مبتدأ وخبراه والجملة مستأنفة.

﴿انْفِرُوا﴾ فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعل. ﴿خِفافاً﴾ حال، وثقالا، عطف والجملة مستأنفة ﴿وَجاهِدُوا﴾ فعل أمر تعلق به الجار والمجرور ﴿بِأَمْوالِكُمْ﴾ وكذلك ﴿فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة معطوفة. ﴿ذلِكُمْ﴾ اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. واللام للبعد والكاف للخطاب. ﴿خَيْرٌ﴾ خبر. ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بخير والجملة الاسمية مستأنفة. ﴿إِنْ﴾ حرف شرط جازم والفعل الناقص ﴿كُنْتُمْ﴾ فعل الشرط، وجوابه محذوف دل عليه ما قبله أي إن كنتم تعلمون فانفروا وجاهدوا والجملة ابتدائية. وجملة ﴿تَعْلَمُونَ﴾ في محل نصب خبر كنتم.

﴿لَوْ﴾ حرف شرط غير جازم. ﴿كانَ﴾ فعل ماض ناقص. ﴿عَرَضاً﴾ خبرها واسمها ضمير مستتر أي لو كان الأمر.. ﴿قَرِيباً﴾ صفة. والجملة ابتدائية ﴿وَسَفَراً قاصِداً﴾ عطف. ﴿لَاتَّبَعُوكَ﴾ فعل ماض، والواو فاعل والكاف مفعول به، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. ﴿وَلكِنْ﴾ الواو حرف عطف.

﴿لكِنْ﴾ حرف استدراك. ﴿بَعُدَتْ﴾ فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ﴿عَلَيْهِمُ﴾ ، و ﴿الشُّقَّةُ﴾ فاعل، والجملة معطوفة، ﴿وَسَيَحْلِفُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو فاعل، والسين للاستقبال.

﴿بِاللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة الفعلية مستأنفة. ﴿لَوْ﴾ شرطية غير جازمة. ﴿اسْتَطَعْنا﴾ فعل ماض مبني على السكون ونا فاعله. والجملة جواب القسم لا محل لها. ﴿لَخَرَجْنا﴾ فعل ماض وفاعل واللام واقعة في جواب الشرط. ﴿مَعَكُمْ﴾ ظرف مكان متعلق بالفعل، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. ﴿يُهْلِكُونَ﴾ مضارع والواو فاعل و ﴿أَنْفُسَهُمْ﴾ مفعول به والجملة في محل نصب حال. ﴿وَاللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ والواو حالية. وجملة ﴿يَعْلَمُ﴾ في محل رفع خبره. ﴿إِنَّهُمْ﴾ إن والهاء اسمها.

﴿لَكاذِبُونَ﴾ اللام هي المزحلقة. ﴿كاذبون﴾ خبر مرفوع والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي يعلم.

﴿عَفَا﴾ فعل ماض. ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعله. ﴿عَنْكَ﴾ متعلقان بالفعل، والجملة ابتدائية. ﴿لِمَ﴾ اللام حرف جر. ﴿ما﴾ اسم استفهام في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان ﴿أَذِنْتَ﴾ . وحذفت ألف ما لتمييزها عن ما الموصولة. ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر ﴿يَتَبَيَّنَ﴾ مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى، والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر بحتى. والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف ﴿لَكَ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول في محل رفع فاعل. ﴿صَدَقُوا﴾ فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول.

﴿وَتَعْلَمَ الْكاذِبِينَ﴾ مضارع ومفعوله وفاعله ضمير مستتر تقديره أنت، والجملة معطوفة.

﴿لا يَسْتَأْذِنُكَ﴾ مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والكاف مفعول به ولا نافية لا عمل لها. ﴿الَّذِينَ﴾ فاعل، ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ مضارع وفاعله. ﴿بِاللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة الموصول. ﴿وَالْيَوْمِ﴾ عطف.

﴿الْآخِرِ﴾ صفة. ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿يُجاهِدُوا﴾ مضارع منصوب والواو فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بالفعل لا يستأذنك أي لا يستأذنك الذين يؤمنون.. بالجهاد. ﴿بِأَمْوالِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿وَأَنْفُسِهِمْ﴾ عطف. ﴿وَاللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ.

﴿عَلِيمٌ﴾ خبره. ﴿بِالْمُتَّقِينَ﴾ متعلقان بعليم، والجملة الاسمية مستأنفة.

﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة. ﴿يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ﴾ .. تقدم إعرابها. والجملة مستأنفة. ﴿وَارْتابَتْ﴾ فعل ماض والتاء للتأنيث. ﴿قُلُوبُهُمْ﴾ فاعل والجملة معطوفة. ﴿فَهُمْ﴾ ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. ﴿فِي رَيْبِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل بعدهما، والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة ﴿فهم يترددون﴾ معطوفة.

﴿وَلَوْ﴾ الواو استئنافية. ﴿لَوْ﴾ شرطية. ﴿أَرادُوا الْخُرُوجَ﴾ فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿لَأَعَدُّوا﴾ فعل ماض وفاعله، واللام واقعة في جواب الشرط. ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿عُدَّةً﴾ مفعول به. ﴿وَلكِنْ﴾ الواو عاطفة. ﴿لكِنْ﴾ حرف استدراك. ﴿كَرِهَ اللَّهُ انْبِعاثَهُمْ﴾ فعل ماض ولفظ الجلالة فاعل ومفعول به والجملة معطوفة على جملة مقدرة أي قصّروا في إعداد العدة فكره الله انبعاثهم. ﴿فَثَبَّطَهُمْ﴾ الفاء عاطفة وفعل ماض ومفعول به والجملة معطوفة. ﴿وَقِيلَ﴾ ماض. ونائب فاعله مستتر أي قيل القول. ﴿اقْعُدُوا﴾ فعل أمر وفاعله. ﴿مَعَ﴾ ظرف مكان متعلق بالفعل. ﴿الْقاعِدِينَ﴾ مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم، والجملة مقول القول وجملة قيل معطوفة.

﴿لَوْ﴾ حرف شرط غير جازم. ﴿خَرَجُوا﴾ فعل ماض وفاعل. ﴿فِيكُمْ﴾ متعلقان بالفعل وجملة الشرط ابتدائية. ﴿ما زادُوكُمْ﴾ فعل ماض، والواو فاعله والكاف مفعوله الأول. وما نافية لا عمل لها، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر. ﴿خَبالًا﴾ مفعول به ثان. ﴿وَلَأَوْضَعُوا﴾ مثل خرجوا.

﴿خِلالَكُمْ﴾ ظرف مكان متعلق بالفعل والكاف في محل جر بالإضافة. والميم لجمع الذكور، والجملة معطوفة. ﴿يَبْغُونَكُمُ﴾ مضارع وفاعله. والكاف مفعول به أول. ﴿الْفِتْنَةَ﴾ مفعول به ثان والجملة في محل نصب حال. ﴿وَفِيكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر. ﴿سَمَّاعُونَ﴾ مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الواو، والجملة الاسمية في محل نصب حال. ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بسماعون ﴿وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ﴾ تقدم إعرابها..

﴿لَقَدِ﴾ اللام رابطة لجواب لقسم المحذوف. قد حرف تحقيق. ﴿ابْتَغَوُا﴾ فعل ماض وفاعله ﴿الْفِتْنَةَ﴾ مفعوله. ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ متعلقان بحال محذوفة، والجملة لا محل لها جواب القسم المقدر. ﴿وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ﴾ لك متعلقان بالفعل والجملة الفعلية معطوفة. ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر. والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل ﴿جاءَ الْحَقُّ﴾ بعدها في تأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف أي واستمروا حتى مجيء الحق. ﴿وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ﴾ ماض وفاعله ولفظ الجلالة مضاف إليه. ﴿وَهُمْ كارِهُونَ﴾ مبتدأ وخبر والجملة الاسمية في محل نصب حال، والواو حالية.

﴿وَمِنْهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم، والواو للاستئناف. ﴿مَنْ﴾ اسم موصول في محل رفع مبتدأ مؤخر. والجملة مستأنفة وجملة ﴿يَقُولُ﴾ صلة الموصول. ﴿ائْذَنْ﴾ فعل أمر تعلق به الجار والمجرور. ﴿لِي﴾ والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت والجملة مقول القول. ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا ناهية جازمة. ﴿تَفْتِنِّي﴾ مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون، والنون للوقاية والياء مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت، والجملة معطوفة. ﴿أَلا﴾ أداة استفتاح. ﴿فِي الْفِتْنَةِ﴾ متعلقان بالفعل بعدهما، والجملة الفعلية مستأنفة. ﴿سَقَطُوا﴾ ماض وفاعله ﴿إِنَّ﴾ الواو حالية. ﴿وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ﴾ إن واسمها وخبرها واللام هي المزحلقة والجملة في محل نصب حال و ﴿بِالْكافِرِينَ﴾ متعلقان بالخبر.

﴿إِنْ﴾ شرطية ﴿تُصِبْكَ﴾ مضارع مجزوم فعل الشرط و ﴿حَسَنَةٌ﴾ فاعله. ﴿تَسُؤْهُمْ﴾ جواب الشرط مجزوم والهاء مفعوله، والجملة لا محل لها لم تقترن بالفاء أو إذا. ﴿وَإِنْ تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ﴾ الجملة معطوفة.

﴿يَقُولُوا﴾ جواب الشرط مجزوم والواو فاعل. ﴿أَخَذْنا أَمْرَنا﴾ فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة مقول القول. ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ قبل ظرف زمان مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة، والجار والمجرور متعلقان بالفعل. ﴿وَيَتَوَلَّوْا﴾ الجملة معطوفة على يقولوا. ﴿وَهُمْ فَرِحُونَ﴾ مبتدأ وخبر والواو حالية والجملة في محل نصب حال.

﴿قُلْ﴾ فعل أمر والفاعل ضمير مستتر والجملة مستأنفة ﴿لَنْ يُصِيبَنا﴾ مضارع منصوب بلن، ونا ضمير متصل في محل نصب مفعول به. ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر. ﴿ما﴾ اسم موصول في محل رفع فاعل، والجملة مقول القول. ﴿كَتَبَ اللَّهُ لَنا﴾ فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ولفظ الجلالة فاعله، والجملة صلة الموصول لا محل لها. ﴿هُوَ﴾ ضمير منفصل مبتدأ. ﴿مَوْلانا﴾ خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر، والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها. ﴿وَعَلَى اللَّهِ﴾ الواو زائدة وجار ومجرور متعلقان بالفعل يتوكل. ﴿فَلْيَتَوَكَّلِ﴾ اللام لام الأمر ومضارع مجزوم، والفاء استئنافية.

﴿الْمُؤْمِنُونَ﴾ فاعل والجملة مستأنفة.

﴿قُلْ﴾ الجملة مستأنفة ﴿هَلْ﴾ حرف استفهام يفيد الإنكار والنفي. ﴿تَرَبَّصُونَ﴾ أصلها تتربصون مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو فاعل. ﴿بِنا﴾ متعلقان بالفعل. ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر. ﴿إِحْدَى﴾ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر. ﴿الْحُسْنَيَيْنِ﴾ مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى. والجملة مقول القول. ﴿وَنَحْنُ﴾ ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ، والواو عاطفة.

﴿نَتَرَبَّصُ﴾ مضارع والفاعل نحن والجملة معطوفة. ﴿بِكُمْ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿أَنْ يُصِيبَكُمُ﴾ المصدر المؤول من أن الناصبة والفعل المضارع بعدها في محل نصب مفعول به أي ونحن نتربص إصابتكم بعذاب.. ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل. ﴿بِعَذابٍ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿مِنْ عِنْدِهِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لعذاب. ﴿أَوْ﴾ حرف عطف. ﴿بِأَيْدِينا﴾ الباء حرف جر. ﴿أيدي﴾ اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء، ونا ضمير متصل في محل جر بالإضافة، وهو اسم معطوف على من عنده.

﴿فَتَرَبَّصُوا﴾ فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعل، والفاء هي الفصيحة والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم مقدر. ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿مَعَكُمْ﴾ ظرف متعلق بالخبر و ﴿مُتَرَبِّصُونَ﴾ خبرها. والجملة مستأنفة.

﴿قُلْ﴾ فعل أمر وفاعله ضمير مستتر تقديره أنت والجملة مستأنفة. ﴿أَنْفِقُوا﴾ فعل أمر وفاعل. ﴿طَوْعاً﴾ حال. ﴿أَوْ﴾ حرف عطف. ﴿كَرْهاً﴾ اسم معطوف. ﴿لَنْ يُتَقَبَّلَ﴾ مضارع مبني للمجهول منصوب، ونائب الفاعل محذوف أي الإنفاق. ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بالفعل. والجملة في محل نصب حال أي أنفقوا غير متقبل منكم. ﴿إِنَّكُمْ﴾ إن واسمها. ﴿كُنْتُمْ قَوْماً﴾ كان واسمها وخبرها، والجملة في محل رفع خبر إن.

وجملة إنكم كنتم.. مستأنفة. ﴿فاسِقِينَ﴾ صفة منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنها جمع مذكر سالم.

﴿وَما﴾ الواو استئنافية. ما نافية. ﴿مَنَعَهُمْ﴾ فعل ماض ومفعوله. ﴿أَنْ تُقْبَلَ﴾ مضارع مبني للمجهول منصوب، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر المقدر أي وما منعهم من قبول.. أو في محل نصب مفعول به ثان للفعل منع. ﴿نَفَقاتُهُمْ﴾ نائب فاعل. ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر. ﴿أَنَّهُمْ﴾ أن واسمها وجملة ﴿كَفَرُوا﴾ خبرها. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل رفع فاعل للفعل منع أي وما منعهم من قبول نفقاتهم إلا كفرهم. ﴿بِاللَّهِ﴾ لفظ الجلالة جار ومجرور متعلقان بالفعل. ﴿وَبِرَسُولِهِ﴾ عطف ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة. لا نافية لا عمل لها. ﴿يَأْتُونَ الصَّلاةَ﴾ فعل مضارع وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة. ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر. ﴿وَهُمْ كُسالى﴾ مبتدأ وخبر والواو حالية، والجملة الاسمية في محل نصب حال. ومثلها ﴿وَلا يُنْفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كارِهُونَ﴾ .

﴿فَلا تُعْجِبْكَ﴾ الفاء استئنافية. لا ناهية جازمة. ﴿تُعْجِبْكَ﴾ مضارع مجزوم والكاف مفعوله ﴿أَمْوالُهُمْ﴾ فاعله. ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة. ﴿لا﴾ معطوفة على لا الأولى. ﴿أَوْلادُهُمْ﴾ اسم معطوف على أموالهم. ﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة. ﴿يُرِيدُ اللَّهُ﴾ فعل مضارع ولفظ الجلالة فاعله والمصدر المؤول من ﴿أن﴾ والفعل ﴿يعذبهم﴾ في محل نصب مفعول به ﴿بِها﴾ متعلقان بيعذب وكذلك الجار والمجرور ﴿فِي الْحَياةِ﴾ .

والجملة تعليلية لا محل لها. ﴿الدُّنْيا﴾ صفة وجملة ﴿وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ﴾ معطوفة. ﴿وَهُمْ كافِرُونَ﴾ مبتدأ وخبر والجملة في محل نصب حال بعد واو الحال.

﴿وَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ﴾ فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله، والجملة مستأنفة. ﴿إِنَّهُمْ﴾ إن واسمها. ﴿لَمِنْكُمْ﴾ اللام هي المزحلقة. ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر إن، والجملة لا محل لها من الإعراب جواب القسم. ﴿وَما هُمْ﴾ الواو حالية. ما نافية. ﴿هُمْ﴾ ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ، ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ، والجملة الاسمية في محل نصب حال. ﴿وَلكِنَّهُمْ﴾ لكن والهاء اسمها ﴿قَوْمٌ﴾ خبرها والجملة الاسمية معطوفة، وجملة ﴿يَفْرَقُونَ﴾ في محل رفع صفة لقوم.

﴿لَوْ﴾ حرف شرط غير جازم. ﴿يَجِدُونَ﴾ فعل مضارع وفاعل ﴿مَلْجَأً﴾ مفعول به والجملة لا محل لها ابتدائية. ﴿أَوْ مَغاراتٍ﴾ اسم معطوف منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم. ﴿أَوْ﴾ عاطفة ﴿مُدَّخَلًا﴾ اسم معطوف. ﴿لَوَلَّوْا﴾ فعل ماض وفاعله واللام واقعة في جواب الشرط، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. ﴿إِلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَهُمْ﴾ مبتدأ والواو حالية. وجملة ﴿يَجْمَحُونَ﴾ خبر المبتدأ والجملة الاسمية ﴿وَهُمْ يَجْمَحُونَ﴾ في محل نصب حال.

﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ﴾ إعرابه كقوله تعالى ومنهم من يقول ائذن لي في الآية 50. ﴿فَإِنْ﴾ شرطية والفاء استئنافية. ﴿أُعْطُوا﴾ فعل ماض مبني للمجهول، والواو نائب فاعل، وهو في محل جزم فعل الشرط والجملة لا محل لها ابتدائية. ﴿مِنْها﴾ متعلقان بمحذوف هو مفعول به ثان أي أعطوا بعضا منها. ونائب الفاعل الواو هو المفعول الأول. ﴿رَضُوا﴾ فعل ماض وفاعله والجملة لا محل لها جواب شرط جازم لم يقترن بالفاء أو إذا. ﴿وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا﴾ منها مثل إن أعطوا.. ﴿إِذا﴾ الفجائية. ﴿هُمْ﴾ مبتدأ وجملة ﴿يَسْخَطُونَ﴾ خبر. والجملة الاسمية ﴿إِذا هُمْ يَسْخَطُونَ﴾ في محل جزم جواب الشرط. وجملة وإن لم يعطوا معطوفة.

﴿وَلَوْ﴾ والواو استئنافية. لو حرف شرط غير جازم ﴿أَنَّهُمْ﴾ أن واسمها. ﴿رَضُوا﴾ فعل ماض والواو فاعل ﴿ما﴾ اسم الموصول مفعول به، والجملة الفعلية في محل رفع خبر أن. وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل رفع فاعل لفعل الشرط المحذوف أي ولو ثبت رضاهم.. وجواب الشرط محذوف تقديره لكان خيرا لهم. ﴿آتاهُمُ اللَّهُ﴾ فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر، والهاء مفعول به.

﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل والجملة صلة الموصول. ﴿وَرَسُولُهُ﴾ عطف. ﴿وَقالُوا﴾ الجملة معطوفة على رضوا. ﴿حَسْبُنَا﴾ مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة. ونا ضمير متصل في محل جر بالإضافة. ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة خبر والجملة الاسمية في محل نصب مفعول به. ﴿سَيُؤْتِينَا﴾ مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل. ونا مفعول به. ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل، والجملة مقول القول. ﴿مِنْ فَضْلِهِ﴾ متعلقان بحال محذوفة. ﴿وَرَسُولُهُ﴾ عطف ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها و ﴿راغِبُونَ﴾ خبرها. ﴿إِلَى اللَّهِ﴾ متعلقان بالخبر و ﴿راغِبُونَ﴾ والجملة مقول القول.