Ash-Shu'ara

Esta sura comienza con las letras desconectadas o inconexas, cuya explicación se menciona en la sura La Vaca.

Estas son las aleyas del Sagrado Corán, que diferencian la verdad de la falsedad.

Quizás tú, Mensajero, debido a tu ansiedad por que ellos se guíen, te estás muriendo de tristeza, por temor a que ellos no crean en Al-lah.

Si hubiera querido enviarles un milagro desde el cielo, lo habría enviado y sus cuellos permanecerían inclinados con absoluta sumisión ante él. Pero no deseaba eso, para probarlos.

Cada vez que un nuevo recordatorio que contiene los argumentos de Al-lah, indicando Su unicidad y la veracidad de Su profeta, es revelado por el Misericordioso a estos idólatras, se apartan negándose a escucharlo y aceptarlo.

Han negado lo que les trajo su Mensajero, pero la confirmación de lo que rechazaron les llegará pronto y el castigo caerá sobre ellos.

Estas personas que persisten en la incredulidad, ¿acaso no observan cuántos tipos diferentes de vegetación hay en la Tierra, que es hermosa para observar y muy beneficiosa?

En los diversos tipos de vegetación que crecen en la Tierra hay una clara señal del poder que tiene Aquel que los ha hecho crecer, de devolver la vida a los muertos, aunque la mayoría de ellos no tengan fe.

Mensajero, tu Señor es el Dominante, el que nunca puede ser vencido, y es Misericordioso con Sus siervos que tienen fe.

Recuerda, Mensajero, cuando tu Señor llamó a Moisés u y le ordenó que fuera donde las personas que estaban siendo injustas al rechazar a Al-lah y esclavizar al pueblo de Moisés.

Esta era la gente de El Faraón. Moisés u debía instruirlos gentil y suavemente para que fueran conscientes de Al-lah, y así cumplieran con Sus órdenes y se abstuvieran de hacer lo que Él les prohibía.

Moisés u dijo: Temo que me nieguen a mí y a lo que les transmita,

y que mi pecho se contraiga si me rechazan, y que mi lengua no se pueda expresar con fluidez al hablar de Al-lah, así que envía a Gabriel u a mi hermano, Aarón, para que él pueda ayudarme.

También tienen una acusación contra mí debido a que asesiné a un egipcio y temo que puedan matarme.

Al-lah le dijo a Moisés u: “¡De ninguna manera! Ellos nunca te matarán. Vayan, tú y tu hermano Aarón, con Mis signos que indican tu veracidad. Estaré contigo con Mi asistencia y apoyo, escuchando lo que dices y lo que te dicen. Nada me es oculto”.

Vayan al Faraón y díganle: “Somos dos mensajeros enviados por el Señor a todas las cosas creadas.

Al-lah ordena que dejes marchar con nosotros a los hijos de Israel”.

El Faraón le dijo a Moisés u: “¿No te criamos entre nosotros desde que eras un niño? ¿No permaneciste con nosotros durante muchos años de tu vida? Entonces, ¿qué ha hecho que reclames ahora ser profeta?

Has cometido un acto grave cuando mataste al egipcio en defensa de un hombre de tu pueblo, y eres uno de los que niegan los favores que has recibido de mí”.

Moisés u le dijo al Faraón: “Hice lo que mencionas antes de recibir la revelación, cuando estaba en la época de la perdición, y ahora he sido enviado como mensajero.

Así que hui de ti hacia Madián, después de haberlo matado por error, porque temía que me mataras. Luego de esto mi Señor me dio conocimiento y me hizo uno de Sus Mensajeros, de los que Él envía a las personas.

¿El hecho de criarme sin subyugarme, cuando habías esclavizado a los hijos de Israel, es el favor que me estás recordando?

El Faraón le dijo a Moisés u: “¿Cuál es el Señor de todas las cosas creadas de Quien tú reclamas ser Mensajero?”

Moisés u dijo en respuesta al Faraón: “El Señor de todas las cosas creadas es el Señor de los cielos y de la Tierra, y el Señor de todo lo que está entre ellos. Si estás seguro de que Él es tu Señor, entonces, adóralo solo a Él”

El Faraón dijo a los líderes de su pueblo que lo rodeaban: “¿No escuchan la respuesta de Moisés y la afirmación falsa que contiene?”

Moisés u les dijo: “Al-lah es su Señor y el Señor de sus ancestros”.

El Faraón dijo: “Este hombre que dice ser un Mensajero es un demente. Él no sabe cómo responder y dice cosas que no tienen sentido”.

Moisés u continúo diciendo: “Al-lah, Aquél a quien los invito, es el Señor de Oriente y de Occidente, y el Señor de lo que hay entre ellos. Si solo usaran el sentido común que les permitiera razonar para entender esta verdad”.

El Faraón le dijo a Moisés, después de verse incapaz de argumentar con él: “Si adoras a un dios que no sea yo, te enviaré a la cárcel”.

Moisés u le dijo al Faraón: “¿Me encarcelarás, aunque te presente una prueba que aclare la veracidad de lo que te he traído de Al-lah?”

Él dijo: “¡Presenta lo que dices que indicará tu veracidad, si eres sincero en tus afirmaciones!”

Así que Moisés u arrojó su vara al suelo y, de repente, ésta se convirtió en una serpiente para que todos la vieran.

Introdujo su mano, de natural color piel, en la abertura del cuello de su túnica, y luego la sacó radiantemente blanca, para que la vieran los espectadores.

El Faraón dijo a los líderes de su pueblo que lo rodeaban: “Este hombre es un hechicero, experto y bien versado en la hechicería.

¡Quiere usar su hechicería para sacarlos a ustedes de su tierra (Egipto)! ¿Qué me sugieren que le hagamos?”

- 37. Le dijeron: “Retrásalos a él y a su hermano y no te apresures en castigarlos. Envía a las ciudades de Egipto una orden para reunir a los hechiceros y que vengan ante ti, aquellos que estén bien versados en hechicería.”

El Faraón reunió a sus hechiceros para desafiar a Moisés u en un lugar y tiempo señalados.

A la gente se le dijo: “¿Se reunirán para ver quién gana? ¿Será Moisés o los hechiceros?

Si los hechiceros tienen éxito sobre Moisés u, quizás deberíamos seguirlos en su religión”.

Así que cuando los hechiceros se presentaron ante el Faraón para desafiar a Moisés, le dijeron: “¿Recibiremos alguna recompensa si salimos vencedores sobre Moisés?”

Les dijo: “Sí, recibirán una recompensa. Si tienen éxito sobre Moisés, estarán cercanos a mí, al ser nombrados en altos cargos”.

Confiado en la ayuda de Al-lah, y para mostrar claramente que todo lo que poseía no era hechicería, Moisés u les dijo: “¡Arrojen las cuerdas y cayados que quieran!”

Y así arrojaron sus cuerdas y varas, y al arrojarlos, dijeron: “¡Por la grandeza del Faraón vamos a tener éxito, y es Moisés el que será derrotado!”

Posteriormente Moisés u arrojó su bastón y este se convirtió en una serpiente, anulando así, cualquier hechicería que hubieran lanzado sobre la gente.

​​Cuando los hechiceros vieron que el bastón de Moisés se tragaba lo que habían arrojado, demostrando que no era hechicería, cayeron en postración ante Al-lah.

Dijeron: “Hemos aceptado la fe en el Señor de toda la creación.

El Señor de Moisés y Aarón u”.

El Faraón, enojado y desaprobando que los hechiceros creyeran en Moisés, les dijo: “¿Han creído en Moisés, antes de que yo les diera permiso para hacerlo? Creo que Moisés es su mentor y les ha enseñado hechicería; todos ustedes han colaborado para exiliar al pueblo de Egipto de sus tierras, y pronto verán qué castigo les inflijo. Cortaré una mano y una pierna de cada uno de ustedes por lados opuestos, y los crucificaré a todos en los troncos de palma, sin respetar a nadie”.

Los hechiceros le dijeron al Faraón: “No tememos a la crucifixión y la mutilación que nos amenazan en este mundo, porque tu castigo, Faraón, terminará, mientras que nosotros volveremos a nuestro Señor y Él nos introducirá en su misericordia eterna.

Debido a que somos los primeros en creer en el mensaje de Moisés u, anhelamos que Al-lah borre los pecados que hemos cometido en el pasado”.

Y le revelé a Moisés u la orden de sacar a Mis siervos, los hijos de Israel, de noche, porque El Faraón y su pueblo los perseguirían, obligándolos a retroceder.

Cuando el Faraón supo que los Hijos de Israel escapaban, envió parte de su ejército a las ciudades, para reunir al resto de los soldados.

El Faraón dijo, menospreciando a los hijos de Israel: “Ciertamente, estas personas son muy pocas.

Y harán cosas que nos incitarán o irritarán contra ellos.

Pero nosotros somos más y estamos alertas y preparados contra ellos”.

De esta manera fue como saqué al Faraón y su ejército de la tierra de Egipto, que tenía abundantes jardines, arroyos y riquezas.

También tenía tesoros, riquezas y bellas viviendas.

Y luego de sacar al Faraón y su ejército de allí, hice que los hijos de Israel lo heredaran.

El Faraón y su ejército salieron tras el rastro de los hijos de Israel, al amanecer.

Entonces cuando los dos grupos se vieron el uno al otro, la gente de Moisés dijo: “¡Definitivamente vamos a ser capturados!”

Cuando el Faraón y su ejército se acercaron a Moisés u y su pueblo, de modo que cada persona estaba a la vista del otro del lado opuesto, el pueblo de Moisés dijo: “Ciertamente, El Faraón y su pueblo nos alcanzarán y somos impotentes contra ellos. “

Moisés u le dijo a su pueblo: “No es como ustedes lo han imaginado, porque Mi Señor está conmigo apoyándome y ayudándome. Él me guiará y me mostrará el camino de nuestra salvación”.

Entonces le revelé a Moisés u la orden de golpear el mar con su vara. Cuando lo hizo, el mar se dividió convirtiéndose en doce caminos: el mismo número que las tribus de los hijos de Israel, y cada segmento partido era como una gran montaña en su grandeza y estabilidad, de modo que no fluía agua de él.

Hice que el Faraón y su gente se acercaran hasta que entraron al mar, pensando que el camino era transitable.

Y salvé a Moisés u y a todos los hijos de Israel que estaban con él, ninguno de ellos pereció.

Luego destruí al Faraón y su pueblo ahogándolos en el mar.

Ciertamente, en la separación del mar para Moisés u, su salvación de la persecución del Faraón y la destrucción del Faraón y su ejército, hay un milagro que prueba la veracidad de Moisés u. La mayoría de aquellos que estaban con el Faraón no eran creyentes, eran extraviados.

Mensajero, ciertamente tu Señor es el Todopoderoso que castiga con justicia a sus enemigos, pero es Misericordioso con aquellos que se arrepienten de entre ellos.

Mensajero, recítales la historia de Abraham u.

Cuando le dijo a su padre Azar y a su pueblo: ¿A qué adoras en lugar de Al-lah?

Su pueblo le respondió: Nosotros adoramos a los ídolos, en cuya adoración nos mantenemos firmes y a la que nos aferramos.

Abraham les preguntó: “¿Los ídolos oyen sus oraciones cuando les suplican?”

¿O les benefician si les dan de comer o les hacen daño si los desobedecen?”

Dijeron: “No nos escuchan cuando les suplicamos, ni nos benefician cuando los alimentamos, ni nos perjudican si los desobedecemos. Sin embargo, la realidad es que encontramos a nuestros antepasados ​​haciendo eso, así que los seguimos”.

Abraham dijo: “¿Han contemplado y comprendido a qué ídolos adoran en vez de a Al-lah?

¿Iguales a lo que tus antepasados ​​antes solían adorar?

Todos lo que ustedes adoran son mis enemigos, todos son falsos, excepto el Señor del universo (Al-lah).

Al-lah es Quien me creó y es Él Quien me guiará a lo mejor de este mundo y del Más Allá.

Él es el único ser que me da de comer cuando tengo hambre y me da de beber cuando tengo sed.

Y cuando estoy enfermo, solo Él me cura de la enfermedad; no hay sanador para mí, excepto Él.

Él es el único ser que me hará morir cuando mi vida expire y me resucitará después de que muera.

Él es el único ser de quien espero perdonará mis pecados el día del rescate”.

Abraham, suplicando a su Señor, dijo: “¡Oh, mi Señor! Concédeme un profundo conocimiento de la religión y úneme con los piadosos profetas que vinieron antes que yo, al entrar en el paraíso con ellos”

Y concédeme una verdadera reputación de honor entre las generaciones que surjan después de mí.

Y hazme de aquellos que heredarán las moradas del Paraíso en donde Tus siervos creyentes residirán en el lujo; concédeme residencia junto a ellos.

Y perdona a mi padre porque él fue uno de los que se desvió de la verdad debido a la idolatría.

Abraham u suplicó en nombre de su padre antes de que se aclarara que él era de entre la gente del infierno. Cuando se hizo claro para él, proclamó su disociación con él y ya no suplicó a su favor.

No me humilles con Tu castigo el día en que las personas resuciten para ser juzgadas.

El día en que la riqueza que acumuló en este mundo no lo beneficiará ni tampoco los hijos que solían apoyarlo.

Ese día, nadie estará a salvo, excepto el que trae un corazón libre de idolatría, hipocresía, ostentación y arrogancia”.

Sí se beneficiará de la riqueza que gastó en el camino de Al-lah y de sus hijos bien criados, quienes rezarán por él.

Ese día el Paraíso se acercará a aquellos que fueron conscientes de su Señor al cumplir Sus mandamientos y abstenerse de Sus prohibiciones.

Y el fuego del infierno estará expuesto en las llanuras de la resurrección para los extraviados que se desviaron de la verdad.

Se les preguntará en forma de reproche: “¿Dónde están los ídolos que ustedes solían adorar?

¿Solían adorarlos en lugar de Al-lah? ¿Les ayudarán a prevenir el castigo de Al-lah o podrán ayudarse a sí mismos?”

Entonces, serán arrojados al infierno uno encima del otro, ídolos y extraviados que los hubieran adorado.

Y los ayudantes de Iblís, sin excepción.

Los idólatras que adoraron a otros fuera de Al-lah y los tomaron como socios de Él, dirán mientras discuten con aquellos a quienes solían adorar:

“Por Al-lah, estábamos muy desviados de la verdad.

Cuando les consideramos como iguales al Señor de toda la creación y les adoramos como Lo adoramos.

Nadie nos desvió del camino de la verdad, excepto los desviadores que nos llamaron a adorar a los ídolos en lugar de a Al-lah.

Y ahora no tenemos intercesores que aboguen por nosotros ante Al-lah, para salvarnos de Su castigo, pues los ídolos no pueden otorgar beneficios en este mundo ni en el otro.

Tampoco tenemos un verdadero amigo devoto que nos defienda e interceda por nosotros.

Si solo pudiéramos regresar una vez más a la vida mundanal y tener otra oportunidad, para que pudiéramos ser de aquellos que creyeron en Al-lah”.

En efecto, en lo mencionado en la historia de Abraham u y el destino de los que rechazan el mensaje, hay una lección para quienes prestan atención. Aunque la mayoría de ellos no creen.

Mensajero, ciertamente tu Señor es el Todopoderoso que castiga con justicia a sus enemigos, pero es Misericordioso con quienes se arrepienten de entre ellos.

La gente de Noé no creyó en todos los Mensajeros cuando rechazaron a Noé u, porque no creer en un Mensajero equivale a no creer en ninguno de ellos, así como desmentir a uno solo de los Mensajeros significa desmentirlos a todos.

Cuando Noé u les dijo: “¿No se acordarán de Al-lah y dejarán el culto hacia los demás por temor a Él?