An-Naml 27:78–93

Затем Всевышний сказал:( إِن رَبَّكَ يَقْضِى بَيْنَهُم ) Поистине, твой Господь решит между ними – т.е. в Судный день;( بِحُكْمِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ ) Своим судом. Он – Великий – в Своём возмездии;( الْعَلِيمُ ) Знающий – т.е. ведает о том, что делают и что говорят Его рабы.

( فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ) Полагайся же на Аллаха – во всех своих делах, и доводи послание Господа твоего;( إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ ) Ведь ты на явной истине – т.е. ты на явной истине, даже если тебе противятся те, кому предписано быть несчастным, на кого уже пало слово Господа твоего, что они не уверуют, даже если им приведут все знамения.

Слова Аллаха:( إِنَّكَ لاَ تُسْمِعُ الْمَوْتَى ) Поистине, ты не заставишь слышать мёртвых – т.е. не заставить услышать их что-нибудь полезное для них. И у этих покров на сердцах, а слух их запечатан неверием. Об этом Аллах сказал:( وَلاَ تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَآءَ إِذَا وَلَّوْاْ مُدْبِرِينَ-وَمَآ أَنتَ بِهَادِى الْعُمْىِ عَن ضَلَـلَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلاَّ مَن يُؤْمِنُ بِـئَايَـتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ ) И не заставишь слышать глухих зов, когда они обратятся вспять...продолжение в следующем аяте...

И ты не выведешь на прямой путь слепых от их заблуждения. Ты заставишь слышать только тех, кто верует в Наши знамения, а они – предавшиеся– иными словам: «На твой призыв откликнутся лишь зрячие и слышащие. И тут под слухом и зрением подразумевается только то, что проникает в сердце. А узреть может только смиренный пред Аллахом и перед тем, что принесли на своих языках посланники(мир им).

( وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِم أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَآبَّةً مِّنَ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِـَآيَـاتِنَا لاَ يُوقِنُونَ ) А когда падёт на них слово, Мы выведем им животное из земли, которое заговорит с ними - люди, которые не были убеждены в Наших знамениях. Это животное появится перед концом Света, когда люди погрязнут в нечестии и оставят выполнение повелений Аллаха, заменят религию Аллаха и истину. Тогда Аллах выведет это животное из земли из Мекки по одному мнению, или из другого места, согласно другим мнениям, о чём мы разъясним подробнее по воле Аллаха. оно будет говорить с людьми. Так считал ибн Аббас, аль-Хасан и Катада. Это же передают от Али(да будет доволен им Аллах)

, что животное будет говорить и беседовать с людьми. Ата аль-Хурасани передаёт, что животное будет говорить людям, что они: «не были убеждены в Наших знамениях». Существует множество хадисов по поводу этого животного, и мы приведём столько, сколько будет угодно Аллаху. Ибо у Него мы просим помощи.

Имам Ахмад

(4/6) передаёт со слов Хузейфы аль-Гифари, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ вышел из своей комнаты, когда мы разговаривали о Часе, и сказал: «لَاتَقُومُالسَّاعَةُحَتَّىتَرَوْاعَشْرَآيَاتٍ: طُلُوعُالشَّمْسِمِنْمَغْرِبِهَا،وَالدُّخَانُوَالدَّابَّةُوَخُرُوجُيَأْجُوجَوَمَأْجُوجَ،وَخُرُوجُعِيسَىابْنِمَرْيَمَعَلَيْهِالسَّلَامُ،وَالدَّجَّالُ،وَثَلَاثَةُخُسُوفٍ: خَسْفٌبِالْمَغْرِبِ،وَخَسْفٌبِالْمَشْرِقِ،وَخَسْفٌبِجَزِيرَةِالْعَرَبِ،وَنَارٌتَخْرُجُمِنْقَعْرِعَدَنٍتَسُوقُأَوْتَحْشُرُالنَّاسَ،تَبِيتُمَعَهُمْحَيْثُبَاتُواوَتَقِيلُمَعَهُمْحَيْثُقَالُوا» «Истинно, Час не настанет, пока не сбудутся десять знамений:Восход Солнца с заката его. Дым, Тварь из Земли. выход народов Яджудж и Маджудж. Обрушение земли на востоке, обрушение земли на западе, обрушение земли на(полу)острове арабов. Огонь, выходящий со дна Адна, который выселит людей(или соберёт людей), будет настигать их ночью и днём".. Пересказ Муслима(2901)

от Хузейфыв статусу Марфу’. Ат-Тирмизи сказал, что это хороший достоверный хадис. Аллах знает лучше.

Муслим ибн Хаджадж

(2941) передаёт со слов Абдуллы Ибн Амра, сказавшего: "Я заучил наизусть от Посланника Аллаха ﷺﷺ, хадис, который я ещё не забыл. Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ, говорил: «إِنَّأَوَّلَالْآيَاتِخُرُوجًاطُلُوعُالشَّمْسِمِنْمَغْرِبِهَا،وَخُرُوجُالدَّابَّةِعَلَىالنَّاسِضُحًى،وَأَيَّتُهُمَامَاكَانَتْقَبْلَصَاحِبَتِهَافَالْأُخْرَىعَلَىإِثْرِهَاقَرِيبًا

» "Истинно, первыми происходящими знамениями станут: восход солнца с заката его и выход твари на людей утром. Которое из этих двух произойдёт раньше другого, так другое будет сразу после него".

Муслим также передаёт в своём Сахихе

(2947), что Абу Хурайрасообщил, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «بَادِرُوابِالْأَعْمَالِسِتًّا،طُلُوعَالشَّمْسِمِنْمَغْرِبِهَا،وَالدُّخَانَ،وَالدَّجَّالَ،وَالدَّابَّةَ،وَخَاصَّةَأَحَدِكُمْ،وَأَمْرَالْعَامَّة» "Торопитесь с деяниями до наступления следующих шести явлений: восход солнце с заката его, дым, даджаль, тварь(земная), личное, касающееся каждого из вас(смерть), и общее бедствие". Муслим также передаёт в другом пересказе(2947) от Абу Хурайры, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «بَادِرُوابِالْأَعْمَالِسِتًّا: الدَّجَّالَ،وَالدُّخَانَ،وَدَابَّةَالْأَرْضِ،وَطُلُوعَالشَّمْسِمِنْمَغْرِبِهَا،وَأَمْرَالْعَامَّةِ،وَخُوَيْصَّةَأَحَدِكُم» "Торопитесь с благими делами,пока не наступит шесть явлений: даджаль, дым, тварь(земная)

, восход солнце с заката его, дело, касающееся всех и личное дело каждого из вас".

Ибн Маджах

(4056) передаёт от Анаса ибн Малика, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «بَادِرُوابِالْأَعْمَالِسِتًّا: طُلُوعَالشَّمْسِمِنْمَغْرِبِهَا،وَالدُّخَانَ،وَالدَّابَّةَ،الدَّجَّالَ،وَخُوَيْصَّةَأَحَدِكُمْ،وَأَمْرَالْعَامَّة» «Торопитесь с благими делами, пока не наступит шесть(явлений): восход солнца с запада, дым, животное, Джаджал, личное каждого(смерть), и общее(катастрофа)

». Это единственный пересказ в таком варианте.

Абу Дауд ат-Таялиси

(2564) передаёт со слов Абу Хурайры(да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха ﷺ сказал: «تَخْرُجُدَابَّةُالْأَرْضِوَمَعَهَاعَصَامُوسَىوَخَاتَمُسُلَيْمَانَعَلَيْهِمَاالسَّلَامُ،فَتَخْطِمُأَنْفَالْكَافِرِبِالْعَصَا،وَتُجَلِّيوَجْهَالْمُؤْمِنِبِالْخَاتَمِ،حَتَّىيَجْتَمِعَالنَّاسُعَلَىالْخِوَانِيُعْرَفُالْمُؤْمِنُمِنَالْكَافِر» «Зверь земной выйдет, и с ним будет посох Мусы и перстень Сулеймана(мир им обоим). Он будет ставить печать перстнем на нос неверного, и освещать лик верующего. И так, если даже люди соберутся для трапезы, верующие будут отличаться от неверных». Имам Ахмад передал этот хадис(2/295, 491) со следующим текстом: «فَتَخْطِمُأَنْفَالْكَافِربِالْخَاتَمِ،وَتَجْلُووَجْهَالْمُؤْمِنبِالْعَصَا،حَتَّىإِنَّأَهْلَالْخِوَانَالْوَاحِدِلَيَجْتَمِعُونَفَيَقُولُهَذَا: يَامُؤْمِنُ،وَيَقُولُهَذَا: يَاكَافِر» «Будет ставить печать на нос неверного перстнем и освещать лик верующего так, что даже собравшиеся на одну трапезу будут говорить друг другу: «О, верующий», или: «О, неверный!».Этот хадис также передал ибн Маджах(4066)

.

Ибн Джурайдж сообщил, что ибн аз-Зубар описал животное и сказал: «Его голова похожа на голову быка, его глаза походят на глаза свиньи, его уши походят на уши слона, его рога походят на рога оленя, его шея похожа на шею страуса, его грудь похожа на грудь льва, его окрас похож на цвет тигра, его бедра походят на бедра кота, его хвост похож на хвост барана, и его ноги походят на ноги верблюда. Расстояние между двумя суставами – двенадцать локтей. Оно выйдет с посохом Мусы и кольцом Сулеймана. Каждому верующему оно будет ставить белую точку посохом Мусы. Точка будет расползаться по лицу, пока лицо полностью не станет белым. Каждому неверному оно будет ставить чёрную отметину перстнем Сулеймана, точка будет расползаться, пока лицо полностью не станет чёрным. Люди будут торговаться на базарах со словами: «По, чём это, о, верующий?» или: «По чём это, о, неверный?». Люди из одного дома будут садиться за трапезу, и верующий будет узнавать неверного, и наоборот. А животное будет говорить людям: «О, такой-то, возрадуйся, ибо ты из обитателей рая», или: «О, такой-то, ты будешь обитателем ада». Это как раз то, о чём говорит Аллах:

( وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِم أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَآبَّةً مِّنَ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِـَآيَـاتِنَا لاَ يُوقِنُونَ ) А когда падёт на них слово, Мы выведем им животное из земли, которое заговорит с ними - люди, которые не были убеждены в Наших знамениях.

Муслим 2901, Абу Дауд 4311, ат-Тирмизи 2183, ан-Насаи в «Кубра» 11380 в статусе Маукуф.

Всевышний Аллах говорит о Судном дне, о том, как соберут перед Аллахом нечестивцев, отвергших знамения Аллаха и Его посланников. А затем спросят их, чем они занимались при жизни, осуждая, порицая и презирая их. Аллах сказал:( وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً ) В тот день, когда Мы соберём из каждой общины толпу – т.е. из каждого народа и поколения группу;( مِّمَّن يُكَذِّبُ بآيتنا ) Из тех, кто считал ложью Наши знамения – это подобно словам Аллаха:( احْشُرُواْ الَّذِينَ ظَلَمُواْ وَأَزْوَجَهُمْ ) Соберите беззаконников и им подобных.(37:22) также:( وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ) Когда души объединятся.(81:7) Слова Аллаха:( فَهُمْيُوزَعُونَ ) И вот они распределены – ибн Аббас сказал: «Т.е. их будут толкать». Абдур-Рахман ибн Зайд ибн Аслам сказал: «Т.е. их будут вести».

( حَتَّى إِذَا جَآءُوا) А когда они пришли – т.е. встанут перед Аллахом всевышним на месте допроса;( قَالَ أَكَذَّبْتُم بِـَايَـتِى وَلَمْ تُحِيطُواْ بِهَا عِلْماًكُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ) Сказал Он: "Разве вы считали ложью Мои знамения, не обнимая их знанием, или что вы делали?"– т.е. их будут спрашивать об их убеждениях и деяниях. И так, как они не являются счастливцами, а теми, о ком Аллах сказал:( فَلاَ صَدَّقَ وَلاَ صَلَّى -وَلَـكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّى ) Он не уверовал и не совершал намаз. Напротив, он счёл это ложью и отвернулся.(75:31-32) то в тот день им не останется оправданий, ибо им уже были приведены все доводы, как Аллах сказал:( هَـذَا يَوْمُ لاَ يَنطِقُونَ -وَلاَ يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ ) В тот день они будут безмолвствовать, и не будет им дозволено оправдываться.(77:35:36)

Здесь Аллах говорит подобное:( وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِم بِمَا ظَلَمُواْ فَهُمْ لاَ يَنطِقُونَ ) И пало на них слово за то, что они были несправедливы, и они не говорят – т.е. они станут безмолвными, т.к. при жизни они были несправедливыми к самим себе. И сейчас они возвращены к Знающему тайное и явное, от Которого не скрыть ничего. Затем Всевышний Аллах отметил Своё абсолютное могущество и великую власть, Его возвышенную Сущность – всё это обязывает повиноваться Ему, предаться Его повелениям, уверовать в Его посланников, и в ту неизбежную истину, которую они принесли с собой.

Он сказал:( أَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّا جَعَلْنَا الَّيْلَ لِيَسْكُنُواْ فِيهِ ) Разве они не видели, что Мы сделали ночь, чтобы они отдыхали во время неё - т.е. ночную тьму, чтобы они находили отдых от дневного движения и усталости;( وَالنَّهَـارَمُبْصِـراً ) А день – освещающим – светлым, сияющим, что позволяет людям двигаться и решать свои дела, зарабатывать на жизнь, путешествовать или торговать, заниматься другими необходимыми делами;( إِنَّفِى ذلِكَ لآيَـتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) Поистине, в этом - знамения для людей верующих

Всевышний Аллах сообщает об ужасе в тот день, когда подуют в Рог, о котором сказано в хадисе: «قَرْنٌيُنْفَخُفِيه» «Рог, в который подуют». В другом хадисе сказано, что в него подует ангел Исрафиль по повелению Аллаха. В первый раз он будет дуть продолжительное время, и это будет сигналом конца Света. Час настанет на самых худших людей, живущих на Земле. Все на небесах и на земле ужаснутся:( إِلاَّ مَن شَآءَاللَّهُ )

Кроме тех, кого пожелает Аллах – мучеников, которые живы пред своим Господом, и получают свой удел.

Имам Муслим ибн Хаджадж

(2940) передаёт, что Абдулла Ибн Амр, когда к нему пришёл мужчина и сказал: "Что это за хадис, который ты рассказываешь о том, что Час настанет тогда-то и тогда-то?"; ответил: "Преславен Аллах! - Или же: "Нет бога, кроме Аллаха!". Или же нечто вроде этого. - Я уже было, задумался над тем, чтобы не передавать вообще никаких хадисов никогда! Я всего лишь сказал: "Истинно, вы увидите скоро ужасное дело - будет сожжён Дом, будет то, будет это..." Затем он сказал: "Посланник Аллаха ﷺ, сказал: «يَخْرُجُالدَّجَّالُفِيأُمَّتِيفَيَمْكُثُأَرْبَعِينَلَاأَدْرِيأَرْبَعِينَيَوْمًاأَوْأَرْبَعِينَشَهْرًاأَوْأَرْبَعِينَعَامًافَيَبْعَثُاللهُعِيسَىابْنَمَرْيَمَكَأَنَّهُعُرْوَةُبْنُمَسْعُودٍفَيَطْلُبُهُفَيُهْلِكُهُ،ثُمَّيَمْكُثُالنَّاسُسَبْعَسِنِينَلَيْسَبَيْنَاثْنَيْنِعَدَاوَةٌ،ثُمَّيُرْسِلُاللهُرِيحًابَارِدَةًمِنْقِبَلِالشَّامِ،فَلَايَبْقَىعَلَىوَجْهِالْأَرْضِأَحَدٌفِيقَلْبِهِمِثْقَالُذَرَّةٍمِنْخَيْرٍأَوْإِيمَانٍإِلَّاقَبَضَتْهُ،حَتَّىلَوْأَنَّأَحَدَكُمْدَخَلَفيكَبِدِجَبَلٍلَدَخَلَتْهُعَلَيْهِحَتَّىتَقْبِضَه» "Выйдет даджаль в моём уммате и пробудет сорок. Я не знаю, то ли сорок дней, то ли сорок месяцев, то ли сорок годов. И пошлёт Аллах Ису сына Марйам. Внешне он похож на Урву Ибн Аль-Масуда и он взыщет его, и погубит его. Затем пробудут люди семь лет, да так, что вражды не будет даже меж двумя. Затем пошлёт Аллах холодный ветер со стороны Шама и тогда не останется на лике земном ни одного имеющего в сердце на вес пылинки добра или веры - каждого(из этих) он заберёт. Вы хоть вглубь горы спрячьтесь, но он всё равно войдёт к нему и заберёт его». Я слышал это от Посланника Аллаха ﷺﷺ, Он сказал: «فَيَبْقَىشِرَارُالنَّاسِفِيخِفَّةِالطَّيْرِوَأَحْلَامِالسِّبَاعِلَايَعْرِفُونَمَعْرُوفًا،وَلَايُنْكِرُونَمُنْكَرًا،فَيَتَمَثَّلُلَهُمُالشَّيْطَانُفَيَقُولُ: أَلَاتَسْتَجِيبُونَ؟فَيَقُولُونَ: فَمَاتَأْمُرُنَا؟فَيَأْمُرُهُمْبِعِبَادَةِالْأَوْثَانِ،وَهُمْفِيذَلِكَدَارٌّرِزْقُهُمْحَسَنٌعَيْشُهُمْ،ثُمَّيُنْفَخُفِيالصُّورِفَلَايَسْمَعُهُأَحَدٌإِلَّاأَصْغَىلِيتًاوَرَفَعَلِيتًاقَالَوَأَوَّلُمَنْيَسْمَعُهُرَجُلٌيَلُوطُحَوْضَإِبِلِهِ،قَالَ: فَيَصْعَقُوَيَصْعَقُالنَّاسُ،ثُمَّيُرْسِلُاللهُأَوْقَالَيُنْزِلُاللهُمَطَرًاكَأَنَّهُالطَّلُّأَوْقَالَ:الظِّلُّنُعْمَانُالشَّاكُّفَتَنْبُتُمِنْهُأَجْسَادُالنَّاسِ،ثُمَّيُنْفَخُفِيهِأُخْرَىفَإِذَاهُمْقِيَامٌيَنْظُرُونَ،ثُمَّيُقَالُ: يَاأَيُّهَاالنَّاسُهَلُمُّواإِلَىرَبِّكُمْوَقِفُوهُمْإِنَّهُمْمَسْؤُولُونَ،ثُمَّيُقَالُ: أَخْرِجُوابَعْثَالنَّارِ،فَيُقَالُ: مِنْكَمْ؟فَيُقَالُ: مِنْكُلِّأَلْفٍتِسْعَمِائَةٍوَتِسْعَةًوَتِسْعِينَ،قَالَ: فَذَلِكَيَوْمَيَجْعَلُالْوِلْدَانُشِيبًا،وَذَلِكَيَوْمَيُكْشَفُعَنْسَاق

» "И останутся худшие люди в лёгкости птиц, и рассудках хищников. Они не будут признавать добра и не будут запрещать зло. Тогда предстанет пред ними шайтан и скажет: "Ну, же! Ответьте!" И они скажут: "Приказывай нам!" И прикажет им поклоняться истуканам, и будут они в этой обители. Им будет дано прекрасное пропитание. Затем дунут в Рог, услышав которую, каждый прислушается, выставив ухо, поднеся к нему руку. Первый, кто услышит её - мужчина, чинящий запруду верблюдов своих. И будет сражён он, и будут сражены люди. Затем Аллах пошлёт, - или же он сказал "низведёт Аллах", - росу или тень. - Это усомнился Аль-Нуман. - От которой начнут расти тела людей. Затем будет подуто в неё другой раз и вот, они уже стоят и оглядываются. Затем будет сказано: "О, люди! Идите к Господу вашему! И поставьте их стоять - они будут держать ответ". Затем будет сказано: "Вытаскивайте тех, кто будет Послан в Огонь!" И будет спрошено: "Из скольких?" И ответят: "Из каждой тысячи по девятьсот девяносто девять". Вот это и есть день, превращающий детей в седоволосых и это день, когда будет обнажена голень".

Слова Посланника Аллаха : «

ثُمَّيُنْفَخُفِيالصُّورِفَلَايَسْمَعُهُأَحَدٌإِلَّاأَصْغَىلِيتًاوَرَفَعَلِيتًا

» Затем дунут в Рог, услышав которую, каждый прислушается, выставив ухо, поднеся к нему руку – т.е. каждый вытянет шею и склонит голову, чтобы прислушаться к звуку на небе. И это будет дуновение ужаса. Второе дуновение будет сражающим, т.е. дуновением смерти. Третье дуновение будет сигналом к воскрешению из могил и стоянию пред Господом миров.

Слова Аллаха:

( وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ ) И все придут к Нему с унижением – т.е. в повиновении и смирении, никто не посмеет ослушаться Его приказа. Как сказано в аяте:( يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ ) В тот день Он призовёт вас, и вы ответите Ему похвалой. (17:52) также:( ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِّنَ الاٌّرْضِ إِذَآ أَنتُمْ تَخْرُجُونَ )Потом Он позовёт вас всего один раз, и вы выйдете из могил.(30:25) Согласно хадису о Роге, души людей по повелению Аллаха будут помещены в отверстие Рога. Затем Исрафиль подует в Рог, и это после того, как тела в могилах будут взращены и восстановлены. Когда он подует в Рог, души станут вылетать из него. Души верующих будут сиять светом, а души неверных будут тёмными. Тогда Всевышний Аллах скажет: «Клянусь Моим Величием и Могуществом, каждая душа обязательно вернётся в своё тело». Души вернутся к телам и станут распространяться по ним, как яд распространяется по телу укушенного. Затем они восстанут, стряхивая землю могил с себя. Аллах сказал:( يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الاٌّجْدَاثِ سِرَاعاً كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ ) В тот день они торопливо выйдут из могил, словно устремляясь к воздвигнутой цели.(70:43)

Слова Аллаха:( وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِىَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ) И ты увидишь, что горы, которые ты считал неподвижными, - вот они идут, как идёт облако – т.е. «Ты считаешь горы неподвижными, но они двигаются со своих мест». Как сказано в аяте:( يَوْمَ تَمُورُ السَّمَآءُ مَوْراً -وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْراً ) В тот день небо содрогнётся от колебаний, а горы придут в движение.(52:9-10) также:( وَيَسْـَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّى نَسْفاً -فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفاً -لاَّ تَرَى فِيهَا عِوَجاً وَلا أَمْتاً ) Они спрашивают тебя о горах. Скажи: «Мой Господь развеет их и оставит только гладкую равнину, на которой ты не увидишь ни углубления, ни возвышения».(20:105-107) также:( وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الأَرْضَ بَارِزَةً ) В тот день Мы заставим двигаться горы, и ты увидишь, что земля станет плоской.(18:47)Слова Аллаха:( صُنْعَ اللَّهِ الَّذِى أَتْقَنَ كُلَّ شَىْءٍ) По деянию Аллаха, который выполнил в совершенстве все – т.е. Он делает это посредством Своего великого могущества;( الَّذِى أَتْقَنَ كُلَّ شَىْءٍ) который выполнил в совершенстве все – т.е. Он сотворил всё в совершенстве, и усовершенствовал это согласно Его мудрости.( إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ ) Поистине, Он сведущ о том, что вы творите – т.е. знает о том, что делают Его рабы – добро или зло, за всё Он воздаст наилучшим образом.

Затем Всевышний Аллах описал положение благословенных и проклятых в тот День. Он сказал:( مَنجَآءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا )

Кто приходит с хорошим, тому - ещё лучшее – Катада сказал: «Т.е. с искренностью». В других местах в Коране Аллах говорит, что за добро будет десятикратное воздаяние.

Слова Аллаха:

( وَهُمْ مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ ءَامِنُونَ ) И они в тот день от всякого страха в безопасности – подобны аяту:( لاَ يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الأَكْبَرُ ) Их не опечалит величайший ужас.(21:103) также:( أَفَمَن يُلْقَى فِى النَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِى ءَامِناً يَوْمَ الْقِيَـامَةِ ) Тот, кто будет брошен в Огонь, лучше или тот, кто в День воскресения явится, будучи в безопасности?(41:40) также:(وَهُمْفِى الْغُرُفَـاتِ ءَامِنُونَ) И они будут пребывать в горницах, находясь в безопасности.(34:37)

Слова Аллаха:( وَمَنجَآءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِىالنَّارِ ) А кто приходит с дурным, - лики тех повергнуты в огонь – т.е. те, которые встретили Аллаха грешниками, не имея благодеяний, или же чаша грехов перевесила чашу благодеяний. О них Аллах сказал:( هَلْ تُجْزَوْنَ إِلاَّ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ) Разве вам не воздаётся только за то, что вы делали?

Аллах повелевает Своему посланникуﷺсказать:( إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبِّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِى حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَىءٍ) Мне повелено поклониться Господу этого города, который Он сделал запретным. Ему принадлежит все – также как Он повелел ему:( قُلْ يأَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِى شَكٍّ مِّن دِينِى فَلاَ أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَلَـكِنْ أَعْبُدُ اللَّهَ الَّذِى يَتَوَفَّاكُمْ ) Скажи: «О люди! Если вы сомневаетесь в моей религии, то ведь я не поклоняюсь тем, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Я поклоняюсь Аллаху, Который упокоит вас».(10:104) Сам факт того, что слово Господь упоминается с дополнением города, указывает на почтенность, достоинство этого города, и особую заботу Аллаха о нём. Это подобно аяту:( فَلْيَعْبُدُواْ رَبَّ هَـذَا الْبَيْتِ -الَّذِى أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَءَامَنَهُم مِّنْ خوْفٍ ) Пусть же они поклоняются Господу этого Дома(Каабы), Который накормил их после голода и избавил их от страха.(106:3-4)Слово:( الَّذِىحَرَّمَهَا ) Который Он сделал запретным – т.е. город стал запретным(священным) по Шариату и предопределению, как об этом сказано в хадисе из двух Сахихов от ибн Аббаса: «В день взятия Мекки посланник Аллаха ﷺ сказал: «إِنَّهَذَاالْبَلَدَحَرَّمَهُاللهُيَوْمَخَلَقَالسَّمَوَاتِوَالْأَرْضَ،فَهُوَحَرَامٌبِحُرْمَةِاللهِإِلَىيَوْمِالْقِيَامَةِ،لَايُعْضَدُشَوْكُهُ،وَلَايُنَفَّرُصَيْدُهُوَلَايَلْتَقِطُلُقَطَتَهُإِلَّامَنْعَرَّفَهَاوَلَايُخْتَلَىخَلَاهَا» "Истинно, этот город Аллах сделал запретным в день, когда создал небеса и Землю и она запретна запретом Аллаха вплоть до Дня Суда. И никому до меня не была разрешена в ней битва, но и мне она была разрешена лишь на небольшой промежуток дня. Не сгибать ни шипа, не пугать и дичи и не подбирать найденное, кроме того, кто узнает(в этой вещи свою пропажу) и не справлять нужду в её лощинах!"В разных сборниках сахихов, хисанов, муснадов сохранилось множество хадисов с разными путями передатчиков, указывающее на неоспоримость этого факта(запретности Мекки), и как это разъяснено в посвящённой главе в «Китаб аль-Ахкам». Хвала Аллаху.(وَلَهُ كُلُّ شَىءٍ) Ему принадлежит все – здесь общее утверждение идёт после определённого утверждения. Т.е. Он Господь этого города, как и Господь и Властелин всего, нет божества кроме Него. ( وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ) И мне повелено быть предавшимся – т.е. из числа искренних единобожников, повинующихся Ему, выполняющих Его приказы;

Бухари 3189, Муслим 1353.

( وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْءَانَ ) И читать Коран – т.е. людям и доводит его до них. Как сказано в другом аяте:( ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الآيَـتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ ) Это и есть то, что Мы читаем тебе из аятов и мудрого Напоминания.(3:58) также:( نَتْلُواْ عَلَيْكَ مِن نَّبَإِ مُوسَى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ ) Мы доподлинно прочтём тебе для верующих людей историю Мусы(Моисея) и Фараона.(28:3) т.е. «Я просто увещеватель».( فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِى لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَآ أَنَاْ مِنَ الْمُنذِرِينَ )

А кто идёт прямо, тот идёт для себя, а кто заблудился - скажи: "Я - только увещающий" – т.е. «Я подобен остальным посланникам, которые увещевали свои народы, доводили до них послание, выполнили свой завет, а расчёт их народов у Аллаха».

Как сказал Аллах:

( فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَـغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ ) На тебя возложена только передача откровения, а Нам надлежит предъявлять счёт.(13:40) также:( إِنَّمَآ أَنتَ نَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَىْءٍوَكِيلٌ ) Но ведь ты — всего лишь предостерегающий увещеватель, а Аллах — Попечитель и Хранитель всякой вещи.(11:12)

Слова Аллаха:( وَقُلِ الْحَمْدُ للَّهِ سَيُرِيكُمْ ءَايَـتِهِفَتَعْرِفُونَهَا ) И скажи: "Хвала Аллаху, Он покажет вам Свои знамения, и вы узнаете их» - т.е. «Хвала Аллаху, который наказывает лишь после приведения всех доводов и доказательств. Об этом Аллах сказал:( سَيُرِيكُمْءَايَـتِهِفَتَعْرِفُونَهَا ) Он покажет вам Свои знамения, и вы узнаете их – подобно тому, как Он сказал:( سَنُرِيهِمْءَايَـتِنَافِى الاٌّفَاقِ وَفِى أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ) Мы покажем им Наши знамения по свету и в них самих, пока им не станет ясно, что это есть истина.(41:53)

Слова Аллаха:

И ваш Господь не небрежёт тем, что вы делаете – наоборот, Он Свидетель всего.

Передают, что имам Ахмад читал следующие две строфы, которые были написаны им, или кем-то другим:

Не думай, что если на секунду остался в одиночестве, что ты один;

А скажи: «Со мной Наблюдатель». Не думай, что Аллах в небрежности от того, что происходит ни на час, или вообще что-то скрыто от Него».

Это конец суры «Муравьи». Хвала Аллаху.