Fatir

Ибн Аббас(Да будет доволен им Аллах!) сказал: «Я не знал о значении слова «Фатыр небес и земли», которое употреблено в этом аяте, пока ко мне не пришли два бедуина, которые спорили по поводу колодца. И один из них сказал другому: (أنا فطرتها ) - «ана фатартух1а», т.е. «я начал его». Ибн Аббас также сказал по поводу слов: ﴾فَاطِرِٱلسَّمَـٰوَٰتِوَٱلأَرْض﴿

- «Творцу небес и земли» — «т.е. Первосоздателю небес и земли». ад-Даххак сказал: «Творец небес и земли в Коране — означает Создатель небес и земли».

Слова Аллаха:

﴾جَاعِلِٱلْمَلَـٰئِكَةِرُسُلاً﴿ - «Сделавшему ангелов посланниками» — т.е между Ним и Его пророками; ﴾أُوْلِىۤأَجْنِحَةٍ﴿ - «обладающих крыльями» — ангелам даны крылья, чтоб они летали стремительно исполняя повеления Аллаха; ﴾مَثْنَىٰوَثُلَـٰثَوَرُبَاعَ﴿ - «с двумя, тремя и четырьмя» — т.е. у одих из них по два крыла, у других — три, четыре и даже больше. В одном из хадисов сообщается, что посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) в ночь вознесения видел Джибрила(Мир ему!)

с шестьюстами крыльями, расстояние меж каждой их парой, было равно расстоянию меж востоком и западом.

Слова Аллаха:

﴾يَزِيدُفِىٱلْخَلْقِمَايَشَآءُإِنَّٱللَّهَعَلَىٰكُلِّشَىْءٍقَدِيرٌ﴿ - «Он увеличивает в творении, что Ему угодно. Аллах мощен над каждой вещью» Судди сказал: «Он приумножает крылья и создает их такими, какими пожелает».

Всевышний Аллах говорит о том, что все чего бы Он не пожелал, это обязательно сбудется, и не будет того, чего Он не пожелал. Никто не может дать того, чего Он лишил, никто не может отнять того, что Он даровал.

Имам Ахмад передаёт от Мугиры Ибн Шу’бах, что посланник Аллаха

(Да благословит его Аллах и приветствует!) в конце молитвы обычно говорил: لَاإِلهَإِلَّااللهُوَحْدَهُلَاشَرِيكَلَهُلَهُالْمُلْكُوَلَهُالْحَمْدُوَهُوَعَلَىكُلِّشَيْءٍقَدِيرٌاللْهُمَّلَامَانِعَلِمَاأَعْطَيْتَوَلَامُعْطِيَلِمَامَنَعْتَوَلَايَنْفَعُذَاالْجَدِّمِنْكَالْجَد

«Нет божества кроме Аллаха, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть. Ему хвала и Он Всемогущ. О Аллах, никто не лишит того, что ты даровал, и никто не дарует того, чего Ты лишил, и бесполезным окажется перед Тобой могущество обладающего могуществом».

В Сахихе Муслима

(471) со слов Саида аль-Худри, также приводится хадис, в котором говорится: سَمِعَاللهُلِمَنْحَمِدَهُاللْهُمَّرَبَّنَالَكَالْحَمْدُمِلْءُالسَّمَاءِوَالْأَرْضِوَمِلْءُمَاشِئْتَمِنْشَيْءٍبَعْدُاللْهُمَّأَهْلَالثَّنَاءِوَالْمَجْدِأَحَقُّمَاقَالَالْعَبْدُوَكُلُّنَالَكَعَبْدٌاللْهُمَّلَامَانِعَلِمَاأَعْطَيْتَوَلَامُعْطِيَلِمَامَنَعْتَوَلَايَنْفَعُذَاالْجَدِّمِنْكَالْجَد

«Да услышит Аллах того, кто воздал Ему хвалу. Господь наш, хвала Тебе, и пусть она наполнит собой небеса, землю, то, что находится между ними, и то, что ещё Ты пожелаешь. Ты достоин восхваления и прославления. Все мы - рабы Твои, а самым правильным из того, что может сказать раб, являются слова: ‘‘О Аллах, никто не лишит того, что Ты даровал, и никто не дарует того, чего Ты лишил, и бесполезным окажется перед Тобой могущество могущественного’’».

Этот аят подобен словам Аллаха:

﴾وَإِنيَمْسَسْكَٱللَّهُبِضُرٍّفَلاَكَاشِفَلَهُإِلاَّهُوَ﴿ - «Если Аллах коснется тебя вредом, то никто, кроме Него, не избавит тебя от него. ﴾وَإِنيُرِدْكَبِخَيْرٍفَلاَرَآدَّلِفَضْلِهِ﴿ - Если Он пожелает одарить тебя добром, то никто не отвратит Его милости». Есть множество аятов с подобным смыслом.

Всевышний Аллах напоминает Своим рабам о том, что они должны поклонятся только Ему Одному. Он Единственный Творец и дарующий пропитание. Они не должны поклонятся никому, кроме Него, и не должны придавать Ему идолов и истуканов в соучастники. Поэтому Аллах говорит: ﴾لاَإِلَـٰهَإِلاَّهُوَفَأَنَّىٰتُؤْفَكُونَ﴿ - «Нет божества, кроме Него! До чего же вы отвращены от истины!» — т.е. «Как же это вы отворачиваетесь от истины, когда вам были представлены явные доказательства? Как же после всего этого вы можете поклонятся своим ложным божествам?». Аллах знает лучше.

Аллах говорит: «О Мухаммад! Если эти многобожники сочтут тебя лжецом и воспротивятся Единобожию, с которым ты пришёл к ним, то ведь и до тебя были посланники, которые приходили к своему народу с ясными знамениями и призывом к Единобожию, но те считали их лжецами и противились их призыву»; ﴾وَإِلَىٱللَّهِتُرْجَعُٱلأُمُورُ﴿ - «Но(ведь) к Аллаху возвращаются дела» — т.е. «Мы воздадим им за это сполна» .

Затем Аллах сказал: ﴾يٰأَيُّهَاٱلنَّاسُإِنَّوَعْدَٱللَّهِحَقٌّ﴿ - «О люди! Воистину, обещание Аллаха истинно» — т.е. День Воскрешения обязательно наступит; ﴾فَلاَتَغُرَّنَّكُمُٱلْحَيَوٰةُٱلدُّنْيَا﴿ - «И(потому) пусть не обольщает вас мирская жизнь» — эта жизнь ничто, в сравнении с теми великими благами, которые Аллах уготовил для Своих приближенных и тех, кто последовал за посланниками. И потому, пусть эти преходящие удовольствия, не отвращают вас от того, что вечно; ﴾وَلاَيَغُرَّنَّكُمبِٱللَّهِٱلْغَرُورُ﴿ - «и пусть не обольщает вас относительно Аллаха соблазнитель» — «Т.е. шайтан(сатана)» — согласно мнению Ибн Аббаса. Иными словами, не дайте шайтану искусить вас, отвратить вас от следования за посланниками Аллаха и за Словом Аллаха. Поистине, шайтан(сатана) — искуситель и лжец. Как сказано в суре «Лукман»: ﴾فَلاَتَغُرَّنَّكُمُٱلْحَيَوٰةُٱلدُّنْيَاوَلاَيَغُرَّنَّكُمبِٱللَّهِٱلْغَرُورُ﴿ - ‘‘ и пусть не обольщает вас мирская жизнь, и пусть соблазнитель(сатана) не обольщает вас относительно Аллаха’’»(Сура 31, аят 33).

Затем Всевышний Аллах поведал о вражде Иблиса с сынами Адама. ﴾إِنَّٱلشَّيْطَـٰنَلَكُمْعَدُوٌّفَٱتَّخِذُوهُعَدُوّاً﴿ - «Воистину, сатана является вашим врагом, и относитесь к нему как к врагу» — т.е. шайтан(сатана) уже выказал к вам свою враждебность, поэтому вы должны испытывать к нему ещё большую враждебность. Сопротивляйтесь ему и не верьте тому, что он обещает вам; ﴾إِنَّمَايَدْعُوحِزْبَهُلِيَكُونُواْمِنْأَصْحَـٰبِٱلسَّعِيرِ﴿ «Поистине он зовет свою партию к тому, чтобы они стали обитателями Пламени» — т.е. цель шайтана(сатаны) — сбить человека с пути истинного, чтобы он попал в пылающее Пламя вместе с ним. Шайтан(сатана/дьявол) — явный враг. Как ещё сказал Аллах: «Неужели вы признаете его и его потомков своими покровителями и помощниками вместо Меня, тогда как они являются вашими врагами? Плохая это замена для беззаконников!»(Сура 18, аят 50).

После того, как Аллах поведал о том, что пристанищем того, кто последовал за шайтаном станет Пламя, Он также говорит, что неверующих ждёт ужасное наказание за то, что они повиновались шайтану и ослушались Милостивого. Тем же, кто уверовал в Аллаха и Его посланников: ﴾وَعَمِلُواْٱلصَّـٰلِحَـٰتِلَهُممَّغْفِرَةٌ﴿ - «и совершали праведные деяния, уготованы прощение» ﴾وَأَجْرٌكَبِيرٌ﴿ - «и великая награда» — за то добро, которое они творили.

﴾أَفَمَنزُيِّنَلَهُسُوءَعَمَلِهِفَرَءَاهُحَسَناً﴿ - «Разве тот, кому его злодеяние представлено прекрасным» — а именно неверующие и грешники, которые совершали дурные дела, считая при этом, что творят добро. Это те, кого Аллах ввел в заблуждение и с ними уже ничего не поделать: ﴾فَإِنَّٱللَّهَيُضِلُّمَنيَشَآءُوَيَهْدِيمَنيَشَآءُ﴿ - «Воистину, Аллах вводит в заблуждение того, кого пожелает, и ведет прямым путем того, кого пожелает» — согласно Его предопределению; ﴾فَلاَتَذْهَبْنَفْسُكَعَلَيْهِمْحَسَرَٰتٍ﴿ - «Не изводи себя скорбью по ним» — т.е. не печалься из этого, ибо все решения Аллаха преисполнены мудростью; ﴾إِنَّٱللَّهَعَلِيمٌبِمَايَصْنَعُونَ﴿

- «Воистину, Аллах знает о том, что они творят»

Ибн Абу Хатим передал со слов Абдулы Ибн Дайлимы, который сказал: «Я пришел к Абдуле ибн ‘Амру, когда она находился в своем саду в Таифе. И он сказал: ‘‘Я слышал как посланник Аллаха

(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: ’’Поистине, Всевышний Аллах создал творения во тьме и бросил на них Свой свет. Тот, в кого Он попал из этого света, пошел по верному пути, в кого нет — заблудился. Поэтому говорю я вам: чернила высохли в Знание Всевышнего Аллаха!’’»

Всевышний Аллах в качестве доказательства Воскрешения, часто приводит сравнение с оживлением мертвой земли. Он велит Своим рабам обратит свое внимание на иссохшую и лишенную всякой растительности землю. Когда же Аллах посылает на неё дождевые тучи, которые проливают на неё воду, земля, как и сказано в начале суры «Хадж»: ﴾ٱهْتَزَّتْوَرَبَتْوَأَنبَتَتْمِنكُلِّزَوْجٍبَهِيجٍ﴿ - «приходит в движение, набухает и порождает всякие прекрасные растения»(Сура 22, аят 5)

.

Тоже самое произойдет и с нашими телами, когда Аллах пожелает воскресить их. Он пошлет из под Трона дождь, который прольется над всей землей, и тогда мертвые встанут из мест своего захоронения, подобно тому как семя произрастает из земли. Как и передано об этом в «Сахихе»: «Истлеют все

(части тела) человека, кроме(части) копчика, из которого Аллах воссоздаст его(заново)

».

Поэтому Аллах сказал:

﴾كَذَلِكَٱلنُّشُورُ﴿ - «Таким же образом произойдет воскрешение». Прежде в в суре «Хадж» уже приводился хадис от Абу Рузайна, в котором(пророку был задан) вопрос: «О, Посланник Аллаха! Как же оживит Аллах мертвых? Какого знамение этого в творениях?». На что посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Разве ты не проходил мимо долины своего народа, когда она засушлива, а затем(спустя время) ты прошел мимо неё снова и видишь, как она уже пышет зеленью?» (Спрашивающий) ответил : «Да». И посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Вот так же Аллах Всевышний оживит мертвых».

Слова Аллаха: ﴾مَنكَانَيُرِيدُٱلْعِزَّةَفَلِلَّهِٱلْعِزَّةُجَمِيعاً﴿ - «Кто желает величия, то у Аллаха все - величие» — т.е. тот кто желает величия и в этой жизни и в жизни будущей, должен подчинится Всевышнему Аллаху, ведь власть и в этом мире и в будущем принадлежит только Аллаху и все могущество принадлежит только Ему. Как и сказал Всевышний Аллах: «те которые берут своими помощниками и друзьями неверующих вместо верующих. Неужели они хотят обрести могущество с ними, если могущество целиком присуще Аллаху?»(Сура 4, аят 139). И сказал также: «Пусть тебя не печалит то, что они говорят, ибо могущество целиком принадлежит Аллаху» (Сура 10, аят 65). А также: «А(ведь) Аллаху принадлежит величие, и Его посланнику, и верующим, но однако лицемеры(этого) не знают!»(Сура 63, аят 8). Муджахид прокомментировал: ﴾مَنكَانَيُرِيدُٱلْعِزَّةَ﴿ - «Кто желает могущества/величия» — т.е. поклоняясь идолам; ﴾إِنَّٱلْعِزَّةَلِلَّهِجَمِيعاً﴿

- «то ведь могущество/величие целиком принадлежит Аллаху». Катада сказал: «Это значит, что следует служить только Всемогущему и Великому Аллаху»

Слова Аллаха:

﴾إِلَيْهِيَصْعَدُٱلْكَلِمُٱلطَّيِّبُ﴿ - «к Нему восходит слово благое» — т.е. поминание Его, чтение Корана и мольба(к Нему). Передается от Ибн Джарира, что Ибн Мас’уд сказал: «Если мы расскажем вам что то, то подтвердим свои слова Книгой Аллаха. Если мусульманин скажет : ‘‘СубхьянаЛах1’’,(Слава Аллаху), ‘‘Аль-хьямду ли-Лях1’’(Хвала Аллаху), ‘‘Ля илях1а илля-Лах1’’( нет божества, кроме Аллаха) и ‘‘Аллах1у Акбар’’(Аллах Велик), ангел взяв эти слова под свое крыло поднимается с ними на небеса. Он проносит их через всех ангелов и они просят прощения за того человека который произнес их, пока не доставит он(слова эти) к Аллаху». После чего Ибн Мас’уд(Да будет доволен им Аллах!) процитировал аят: ﴾إِلَيْهِيَصْعَدُٱلْكَلِمُٱلطَّيِّبُوَٱلْعَمَلُٱلصَّـٰلِحُيَرْفَعُهُ﴿

- «к Нему восходит слово доброе и дело благое, которое Он возвышает».

Слова Аллаха:

﴾وَٱلْعَمَلُٱلصَّـٰلِحُيَرْفَعُهُ﴿

- «и дело благое, которое Он возвышает». Ибн Аббас сказал: «Благое слово — это поминанияе Аллаха, а благое дело — это выполнение обязательных предписаний. Тот кто поминает Аллаха выполняя Его предписания, то поминание возносит такое деяние к Аллаху. Тот же кто поминает Аллаха, но не выполняет Его предписаний, слова такого будут отвергнуты, как и деяния». Похожее толкование этому дал и Муджахид: «Праведное дело, возносит благое слово». Ияс Ибн Ма’авия сказал: «Если бы не было праведного дела, слово не было бы вознесено». Аль-Хасан и Катада сказали: «Слово не принимается без деяния».

Слова Аллаха:

﴾وَٱلَّذِينَيَمْكُرُونَٱلسَّيِّئَاتِ﴿ - «А те, что ухищряются в злых деяниях». Муджахид сказал: «Это те, кто выставляют свои деяния на показ, т.е. попусту обманывают людей, демонстрируя перед ними служение Аллаху. Но на замом деле они противны Аллаху за их кичливость». Ибн Аслям считал, что здесь подразумеваются многобожники. Верным все же следует считать и то и другое, ибо многобожники также попадают в категорию первых. Поэтому Аллах Всевышний и сказал: ﴾لَهُمْعَذَابٌشَدِيدٌوَمَكْرُأُوْلَـٰئِكَهُوَيَبُورُ﴿ - «им - уготованы тяжкие мучения, и их замыслы окажутся безуспешными» — т.е. такие потерпят крах, пропадут даром, потому как проницательные люди распознают их истинную сущность. Все, что попытается кто -либо(из них) утаить, Аллах сделает явным, выявится это на лице его или посредством языка его. Либо Аллах облачит его в плащ, в хороший или плохой в зависимости от его секретов. Тот же кто занимается показухой, сумеет обманывать дальше только глупца. Верующие не поведутся на уловки такого и вскоре обнаружат его подлинную сущность. Ведь от Ведающего Сокровенное вообще невозможно что бы то ни было скрыть.

Слова Аллаха: ﴾وَٱللَّهُخَلَقَكُمْمِّنتُرَابٍثُمَّمِننُّطْفَةٍ﴿ - «Аллах сотворил вас из праха, потом из капли» — т.е. Аллах говорит о том, что сотворил праотца человечества Адама(Мир ему!) из праха, а затем потомство его создал из — презренной жидкости; ﴾ثُمَّجَعَلَكُمْأَزْوَٰجاً﴿ - «потом сделал вас парами» — т.е. по милости Своей, Аллах сделал вас мужчинами и женщинами, Он сотворил для вас пару из вас же самих, дабы вы могли найти в ней умиротворение; ﴾وَمَاتَحْمِلُمِنْأُنْثَىٰوَلاَتَضَعُإِلاَّبِعِلْمِهِ﴿ - « И не носит самка и не слагает, кроме как только с Его ведома» — т.е. Он знает обо всем этом, и ничто из этого неспособно ускользнуть от Его взора. Аллах также сказал: «Даже лист падает только с Его ведома. Нет ни зернышка во мраках земли, ни чего-либо свежего или сухого, чего бы не было в ясном Писании»(Сура 6, аят 59). Как уже сказано было об этом в толковании аята: «Аллаху известно, что носит каждая самка, насколько сжимается или расширяется каждая матка. Всякая вещь у Него имеет меру»(Сура 13, аят 8)

.

Слова Аллаха:

﴾وَمَايُعَمَّرُمِنمُّعَمَّرٍوَلاَيُنقَصُمِنْعُمُرِهِإِلاَّفِيكِتَابٍ﴿ - «И не добавляется жизнь ни одному долголетнему, и не сокращается его жизнь, кроме как только по записанному(у Него)

» — т.е. некоторой капле суждено прожить долгую жизнь, о чем известно только Аллаху и это уже записано в Хранимой скрижали.

Что касается слов:

﴾وَلاَيُنقَصُمِنْعُمُرِهِ﴿

- «и не сокращается его жизнь», то местоимение здесь указывает на людей в целом, потому как долгая жизнь о которой записано в Хранимой скрижали и о которой ведает Аллах, не может быть укорочена.

Ибн Аббас сказал о словах:

﴾وَمَايُعَمَّرُمِنمُّعَمَّرٍوَلاَيُنقَصُمِنْعُمُرِهِ﴿ - «И не добавляется жизнь ни одному долголетнему, ﴾إِلاَّفِىكِتَـٰبٍإِنَّذَلِكَعَلَىٱللَّهِيَسِيرٌ﴿ - и не сокращается его жизнь, кроме как только по записанному(у Него). Воистину, это для Аллаха легко»: «Никому не суждено прожить долгую жизнь. Каждый проживает ровно столько, сколько ему предопределено Аллахом и когда завершится предписанный ему срок, он уже не будет продлен. Также никому не суждено прожить и короткую жизнь, ибо она завершается тогда, когда ей было предписано это. Аллах сказал: ﴾وَلاَيُنقَصُمِنْعُمُرِهِإِلاَّفِيكِتَابٍإِنَّذَلِكَعَلَىٱللَّهِيَسِيرٌ﴿ - ‘‘ и не сокращается его жизнь, кроме как только по записанному(у Него). Поистине, это для Аллаха легко! ’’. Это означает, что все это содержится в Книге, которая находится у Него». Абд ар-Рахман в своем толковании пишет: «Одни люди живут сто лет, другие умирают при рождении. В этом и заключен смысл этого аята» . Муджахид сказал: «Это значит , что предопределяется человеку(срок жизни)

, когда он ещё находится в чреве матери. И для каждого Аллах установил свой срок, который указан в Его Книге» .

Согласно другому толкованию, слова:

﴾وَمَايُّعَمَّرُمِنمُّعَمَّرٍ﴿ - «Даруется долгожителю долгая жизнь» , означают предписанный ему срок, а слова: ﴾وَلاَيُنقَصُمِنْعُمُرِهِ﴿ - «и сокращается его жизнь», указывают, что жизнь его постепенно укорачивается — все это известно Аллаху — год за годом, месяц за месяцем, час за часом. Это передал Ибн Джарир от Абу Малика. Бухари, Муслим и ан-Насаи передают, что Анас Ибн Малик сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: « منسرهأنيبسطلهفيرزقهوينسألهفيأثرهفليصلرحمه

» ‘‘Пусть человек желающий, чтоб удел его был увеличен, а срок жизни продлен, поддерживает связи со своими родственниками’’».

Абу ад-Дарда сообщил, что посланник Аллаха

(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: إناللهتعالىلايؤخرنفساًإذاجاءأجلهاوإنمازيادةالعمربالذريةالصالحةيرزقهاالعبدفيدعونلهمنبعدهفيلحقهدعاؤهمفيقبرهفذلكزيادةالعمر

‘‘Аллах не даст отстрочку душе , когда наступит её срок. Продление жизни — это благочестивое потомство, которым Аллах наделил человека и которое будет молится за него, и их молитвы настигнут их в могиле. Это и есть поистине истинное продление жизни’’»

Слова Аллаха:

﴾إِنَّذٰلِكَعَلَىٱللَّهِيَسِيرٌ﴿ - «Воистину, это для Аллаха легко» — т.е. это не составляет для Него никакого труда. Его знание охватывает все творения, и ничто не скроется от него.

Всевышний Аллах упомянул о Своем могуществе творить различные вещи. Он говорит, что создал два(вида) морей(водоемов) — пресное и соленное. Под первым понимаются протекающие по всему миру реки, большие и малые в зависимости потребности людей в них. Это вода — вкусная , пресная и пригодная для питья; ﴾وَهَـٰذَامِلْحٌأُجَاجٌ﴿

- «а это - соленое, горькое» — это неподвижные моря и океаны по которым движутся большие корабли. Это вода — соленая и не пригодная для питься.

Затем Аллах сказал:

﴾وَمِنكُلٍّتَأْكُلُونَلَحْماًطَرِيّاً﴿ - «Из каждого из них вы едите свежее мясо» — т.е. рыбу; ﴾وَتَسْتَخْرِجُونَحِلْيَةًتَلْبَسُونَهَا﴿ - «и добываете украшения, которые вы носите». В другом аяте Всевышний Аллах сказал: ﴾يَخْرُجُمِنْهُمَاالُّلؤْلُؤُوَالمَرْجَانُ﴿ - «Из них обоих вылавливают жемчуга и кораллы»(Сура 55, аят 22)

.

Слова Аллаха:

﴾وَتَرَىٱلْفُلْكَفِيهِمَوَاخِرَ﴿

- «Ты видишь, как корабли бороздят их» — т.е. рассекают их своими бортами напоминающие клюв птиц. Муджахид сказал: «Корабли движимы ветром, которые двигает эти большие суда»;

Слова Аллаха:

﴾لِتَبْتَغُواْمِنفَضْلِهِ﴿ - «чтобы вы могли искать Его милость» — т.е. посредством торговых поездок в разные страны; ﴾وَلَعَلَّكُمْتَشْكُرُونَ﴿ - «быть может, вы будете благодарны» — т.е. возблагодарите своего Господа за то, что Он подчинил вам такие великие творения, как моря(океаны), по которым вы плывете, куда пожелаете, и ничто не мешает вам делать это. А ведь все это является благословением и милостью Аллаха.

Это ещё одно доказательство Могущества и абсолютной власти Всевышнего Аллаха. Он подчинил ночь с ее мраком и день с его светом. Он установил меж ними равновесие, удлиняя одно из них за счет укорачивания другого и наоборот. Эти чередования происходят летом и зимой. ﴾وَسَخَّرَٱلشَّمْسَوَٱلْقَمَرَ﴿ - «Он подчинил солнце и луну» — а именно движущиеся звезды, все они движутся по предопределенным для них Великим и Знающим Аллахом орбитам; ﴾كُلٌّيَجْرِىلأَجَلٍمُّسَمّـىً﴿- «все они движутся к назначенному сроку» — т.е. до дня Воскрешения;﴾ذٰلِكُمُٱللَّهُرَبُّكُمْ﴿- «Таков Аллах, ваш Господь» — т.е. все это сделал Великий Господь, кроме которого нет божества;﴾وَٱلَّذِينَتَدْعُونَمِندُونِهِ﴿ - «а те, к кому вы взываете помимо Него» — т.е. идолы, истуканы и(выдуманные) божества, которые по вашим утверждениям, являются изображениями приближенных к Аллаху ангелов; ﴾مَايَمْلِكُونَمِنقِطْمِيرٍ﴿ - «не владеют даже плевой на финиковой косточке». Ибн Аббас сказал: «Это пленка, покрывающая финиковую косточку». Т.е. у них нет никакой власти над небесами и землей даже в размере с плеву финиковой кости.

Затем Аллах сказал: ﴾إِنتَدْعُوهُمْلاَيَسْمَعُواْدُعَآءَكُمْ﴿ - «Когда вы взываете к ним, они не слышат вашей молитвы» — т.е.(лживые) божества, к которым вы взываете помимо Аллаха, не слышат ваших молитв, потому что они всего лишь бездушные истуканы; ﴾وَلَوْسَمِعُواْمَاٱسْتَجَابُواْلَكُمْ﴿- «а если бы даже услышали, то не ответили бы вам» — т.е. они не способны дать вам то, что вы просите у них;﴾وَيَوْمَٱلْقِيَـٰمَةِيَكْفُرُونَبِشِرْكِـكُمْ﴿ - «В День воскресения они отвергнут ваше поклонение» — т.е. они отрекутся от вас. Аллах сказал также: «А когда будут собраны(все) люди(в Судный День), они(те божества) окажутся им(многобожникам) врагами и будут отрицать(и отказываться от) их(многобожников) поклонения(Сура 46, аят 6). И сказал: «И взяли они(многобожники) себе помимо Аллаха других за богов, чтобы они(ложные божества) были величием для них. Так нет! Отвергнут они(эти ложные божества) их поклонение и окажутся для них(многобожников) противниками(Сура 19, аяты 81-82)

.

Слова Аллаха:

﴾وَلاَيُنَبِّئُكَمِثْلُخَبِيرٍ﴿ - «Никто не поведает тебе так, как Ведающий» — т.е. никто не сообщит тебе о последствиях вещей и как оно закончится, кроме Того, у Кого есть знание об этом. Катада сказал: «То есть, кроме Самого Аллаха, Который непременно сообщит истинное положение вещей»

Всевышний Аллах поведал о том, что не нуждается ни в чем, тогда как все Его творения наоборот нуждаются в Нем и подчинены Ему. Аллах говорит: ﴾يٰأَيُّهَاٱلنَّاسُأَنتُمُٱلْفُقَرَآءُإِلَىٱللَّهِ﴿ - «О люди! Вы нуждаетесь в Аллахе» — люди нуждаются в в своем Господе во всех смыслах, тогда как Сам Он не нуждается в них. Поэтому здесь сказано: ﴾وَٱللَّهُهُوَٱلْغَنِىُّٱلْحَمِيدُ﴿ - «Аллах - Богатый, Достохвальный». Он — Самодостаточен, нет у Него соучастников, и вся хвала принадлежит Ему за все, что Он делает, говорит, предопределяет и предписывает.

Слова Аллаха: ﴾إِنيَشَأْيُذْهِبْكُمْوَيَأْتِبِخَلْقٍجَدِيدٍ﴿ - «Если Он пожелает, то погубит вас и приведет новые творения» — т.е. если Он пожелает то уничтожит вас и придут на ваше место новые люди. Это не составляет для Него никакого труда и никто не способен помешать Ему в этом.

Поэтому Он сказал: ﴾وَمَاذَٰلِكَعَلَىٱللَّهِبِعَزِيزٍ﴿ - «Это нетрудно для Аллаха».