Ad-Dukhan 44:26–59

источников, посевов», т.е. рек и колодцев,(وَمَقَامٍ كَرِيمٍ ) «благородных мест», т.е. прекрасных жилищ,

(وَنَعْمَةٍ كَانُواْ فِيهَا فَـٰكِهِينَ ) «и блаженства, в котором они наслаждались!», т.е. жизни, которой они довольствовались, вкушая что пожелают и облачаясь в наряды, которые они любили. Кроме того, у них было богатство, слава и власть. И в одночасье они потеряли все это. Они покинули этот мир и направились в Ад, скверную обитель! Египетской землей и коптскими владениями завладели сыны Исраиля(Израиля).

( كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَـٰهَا بَنِىۤ إِسْرَٰءِيلَ ) «Вот так! Мы позволили унаследовать это сынам Исраила(Израиля)».(26:59) В другом аяте сказано:( وَأَوْرَثْنَا ٱلْقَوْمَ ٱلَّذِينَ كَانُواْ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَـٰرِقَ ٱلأَرْضِ وَمَغَـٰرِبَهَا ٱلَّتِى بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ ٱلْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِىۤ إِسْرءِيلَ بِمَا صَبَرُواْ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُواْ يَعْرِشُونَ ) « И дали Мы в наследие людям, которые были угнетенными, востоки и запады(той) земли, в которую Мы ниспослали благодать. И исполнилось благое слово твоего Господа над потомками Исраила за то, что они терпели! И разрушили Мы то, что строил Фараон и его народ и что они воздвигали! » (7:137) и как сказано здесь:( كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَـٰهَا قَوْماً ءَاخَرِينَ ) «Вот так! Мы позволили унаследовать это другому народу».

Затем Аллах сказал:( فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ ٱلسَّمَآءُ وَٱلأَرْضُ )

«Ни небо, ни земля не оплакивали их». Это значит, что они не совершали праведных дел, которые бы вознеслись к вратам неба, поэтому небо и не оплакивало их кончину. Также как и земля не заметила их утраты, ибо не было места на земле, где бы они поклонялись Аллаху. Поэтому из-за своего неверия, грехов, беззакония и упрямства они не заслужили отсрочки.

Аль-Хафиз аль-Мувасыли передал от Анаса ибн Малика

(Да будет доволен им Аллах!), что Пророк(Да благословит его Аллах и при¬ветствует!) сказал: " مامنعبدإلاولهفيالسماءبابان: بابيخرجمنهرزقه،وبابيدخلمنهعملهوكلامه،فإذامات،فقداهوبكياعليه " «У каждого раба Аллаха есть две двери в небесах. Из(одной) двери ему выходит удел, а(в другую дверь) входят его дела и слова. А когда он умрет, это будет для них утратой, и они будут оплакивать его», а затем прочитал этот аят:( فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ ٱلسَّمَآءُ وَٱلأَرْضُ ) «Ни небо, ни земля не оплакивали их»

.

Ибн Абу Хатим передал со слов 'Иббада ибн 'Абдуллы: «Один человек спросил 'Али

(Да будет доволен им Аллах!), плачет ли по кому-нибудь земля и небо? В ответ 'Али(Да будет доволен им Аллах!) сказал ему: "Ты спросил меня о том, о чем меня раньше еще никто не спрашивал. Это относится к тому, что нет такого(верующего) раба у которого не было бы места предназначенного для молитвы на земле , а дела его возносятся на небо. Фараон и его знать не совершали праведных дел на земле, и потому ни одно их дело не поднимется на небо". Затем 'Али(Да будет доволен им Аллах!) прочитал этот аят:( فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ ٱلسَّمَآءُ وَٱلأَرْضُ وَمَا كَانُواْ مُنظَرِينَ )

"Ни небо, ни земля не оплакивали их, и им не была предоставлена отсрочка"».

Ибн Джарир сообщил со ссылкой на Са'ида ибн Джубайра, что однажды к Ибн 'Аббасу

(Да будет доволен им Аллах!) пришел человек и спросил: Ибн 'Аббас, ты ведь видел аят:( فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ ٱلسَّمَآءُ وَٱلأَرْضُ وَمَا كَانُواْ مُنظَرِينَ ) "Ни небо, ни земля не оплакивали их, и им не была предоставлена отсрочка"? Разве небо и земля плачут по кому-нибудь?» На что он ,да будет доволен им Аллах, сказал: «Да! У каждого есть врата на небесах, из которых ему ниспосылается его удел и в которые поднимаются его дела. Если умер верующий, то его врата на небе закрываются, и небо оплакивает его утрату. Так же его оплакивает место на земле, где он молился и поминал Аллаха. Что же касается народа Фараона, то они не оставили на земле следов праведности и не совершали благих дел, которые бы вознеслись к Аллаху. Поэтому ни небо, ни земля не оплакивали их». Суфьян ас-Саури сказал: «Небо и земля оплакивают верующего по утрам на протяжении сорока дней». Муджахид сказал: «Когда умирает верующий, небо и земля оплакивают его каждое утро в течение сорока дней». Его спросили: «Разве земля плачет?» Муджахид сказал: «Что тут удивительного? Как земле не оплакивать раба, который совершал на ней поясные и земные поклоны? И как небу не оплакивать раба, который возвеличивал и прославлял Аллаха, издавая звуки подобные шелесту пальмы?» Катада сказал: «Народ Фараона был самым презренным пред Аллахом, чтобы его оплакивали небо и земля».

Ат-Тирмизи 3255, абу Яа'ля 4133, абу Наим 53/3.

Слова Аллаха Всевышнего:( وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِىۤ إِسْرَٰءِيلَ مِنَ ٱلْعَذَابِ ٱلْمُهِينِ مِن فِرْعَوْنَ إِنَّهُ كَانَ عَالِياً مِّنَ ٱلْمُسْرِفِينَ ) «Мы уже спасли сынов Исраила(Израиля) от унизительных страданий — от Фараона. Воистину он был надменен и был одним из преступающих границы дозволенного». Аллах смилостивился над сынами Исраила(Израиля) и спас их от унижения(которому подвергал их) Фараон и(вывел) его рабства(в котором они находились).

( مِن فِرْعَوْنَ إِنَّهُ كَانَ عَالِياً ) «от Фараона. Воистину он был надменен » - т.е. Фараон был высокомерным, деспотичным и упрямым, как сказал Аллах:( إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلاَ فِى ٱلأَرْضِ ) «Фараон возгордился на земле»(28:4), и сказал также:( فَٱسْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْماً عَـالِينَ ) «но они возгордились, ведь они были людьми надменными»(23:46). Что касается слов:( من المسرفين ) «(и был одним) из преступающих границы(дозволенного)», то это значит, что он доходил до крайности во всем и отличался неимоверным сумасбродством.

Слова Аллаха:( وَلَقَدِ ٱخْتَرْنَـٰهُمْ عَلَىٰ عِلْمٍ عَلَى ٱلْعَـٰلَمِينَ ) «Мы избрали их и возвысили их над мирами на основании знания». Муджахид сказал: «Это значит, что они были возвышены над остальными народами, которые жили в их время». Катада сказал: «Они были избраны среди прочих народов того времени. Утверждают, что у каждого времени есть свой избранный народ». Как еще сказал Аллах о Марьям(Марии)(Мир ей!):( وَٱصْطَفَـٰكِ عَلَىٰ نِسَآءِ ٱلْعَـٰلَمِينَ ) «избрал тебя, очистил и возвысил над женщинами миров»(3:42), т.е. над женщинами того времени. Хадиджа(Да будет доволен ею Аллах) выше ее по статусу или наравне с ней, как Асия, жена Фараона. Превосходство же 'Аиши(Да будет доволен ею Аллах) над всеми женщинами подобно превосходству «ас- сарида» над всей остальной пищей.

Слова Аллаха:( وَءَاتَيْنَـٰهُم مِّنَ ٱلأَيَـٰتِ ) «Мы даровали им из знамений(такие)», т.е. явные доказательства и невероятные чудеса, ( مَا فِيهِ بَلَٰؤٌاْ مُّبِينٌ ) «в которых было заключено явное испытание», чтобы посмотреть, кто возьмет его своим руководством.

Аллах упрекает многобожников за их отрицание воскрешения из мертвых.

Они признают только земную жизнь и не верят в жизнь после смерти. В качестве своих аргументов они ссылаются на своих предшественников, которые умерли и не воскресли.

Они говорят: «Если воскрешение — правда, то( فَأْتُواْ بِـآبَآئِنَا إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ ) "приведите же наших отцов, если вы говорите правду"». Однако это лживые доводы, поскольку воскрешение наступит в День Воскресения, после того как закончится жизнь на земле. Тогда Господь миров воссоздаст творения, а беззаконников Он сделает растопкой Ада.

Затем Аллах пригрозил и предостерег их нескончаемым наказанием, которое постигло подобных им язычников, отрицавших воскрешение, как, например, народ Тубба, он же Саба, Аллах погубил его, опустошил его земли и разбросал его по всей земле. Об этом уже шла речь в суре «Саба».

Аллах Всевышний сообщает о Своей справедливости и что Он превыше забав, развлечений и лжи.

Подобно этому Аллах также сказал:( وَمَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَآءَ وَٱلأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَـٰطِلاً ذَٰلِكَ ظَنُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنَ ٱلنَّارِ ) «И не создали Мы небо и землю и то, что между ними, понапрасну. Так думают только те, которые не веруют. Горе же тем, которые не веруют, от Огня!»(38:27). И сказал также:( أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَـٰكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لاَ تُرْجَعُونَ فَتَعَـٰلَى ٱللَّهُ ٱلْمَلِكُ ٱلْحَقُّ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ رَبُّ ٱلْعَرْشِ ٱلْكَرِيمِ ) «”Неужели вы полагали, что Мы сотворили вас ради забавы и что вы не будете возвращены к Нам?” Превыше всего Аллах, Истинный Властелин! Нет божества, кроме Него, Господа благородного Трона»(23:115).

Затем Аллах сказал:( إِنَّ يَوْمَ ٱلْفَصْلِ مِيقَـٰتُهُمْ أَجْمَعِينَ ) «Воистину День различения — это срок, установленный для каждого из них». Это День Воскресения, когда Аллах рассудит Свои творения, накажет неверующих и наградит верующих. Слова Аллаха:( مِيقَـٰتُهُمْ أَجْمَعِينَ ) «это срок, установленный для каждого из них» означают, что Аллах соберет всех людей от первого до последнего поколения.

Аллах также сказал:( وَلاَ يَسْـئَلُ حَمِيمٌ حَمِيماً يُبَصَّرُونَهُمْ ) « и(даже) не спросит близкий близкого(так как каждый будет занят своими делами) – хотя и будут они(друг другу) показаны »(70:10-11).( يَوْمَ لاَ يُغْنِى مَوْلًى عَن مَّوْلًى شَيْئاً )

«Это будет день, когда близкий ни чем не поможет своему близкому», т.е. родственник не поможет другому родственнику.

Подобно этому Аллах сказал:

( فَإِذَا نُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَلاَ أَنسَـابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلاَ يَتَسَآءَلُونَ ) «А в тот день, когда затрубят в Рог, между ними не останется родственных связей, и они не будут расспрашивать друг друга»(23:101). И сказал также:( وَلاَ يَسْـئَلُ حَمِيمٌ حَمِيماً يُبَصَّرُونَهُمْ ) «родственник не станет расспрашивать родственника, хотя они будут видеть друг друга»(70:10-11). Это значит, что(близкий, родственник, закадычный друг, приятель) не спросит своего(близкого) о его деле(положении), когда увидит его.( وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ ) «И когда помощь не будет оказана никому», т.е. родственники не помогут друг другу, и не будет помощи со стороны.

родственник.

Затем Аллах сказал:( إِلاَّ مَن رَّحِمَ ٱللَّهُ ) «Кроме тех, над кем смилостивится Аллах». В тот день ничто не поможет, кроме милости Всемогущего и Великого Аллаха к своим творениям.( إِنَّهُ هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ) «Воистину Он — Могущественный, Милосердный». Аллах — Могущественный и Обладатель непомерной милости.

Всевышний Аллах поведал, о наказание которое ожидает неверующих, которые отрицали встречу с Ним.

(إِنَّ شَجَرَةَ ٱلزَّقُّومِ طَعَامُ ٱلأَثِيمِ ) «Воистину дерево заккум будет пищей грешника». Грешник — т.е. тот, кто грешит и словом и делом. И он неверующий(кафир)

. Некоторые считают, что этот аят о Абу Джахле. Нет сомнений в том, что он один из тех, о ком говорится в этом аяте, но относится это не только к нему.

Хамам ибн аль-Харис сказал, что, когда Абу ад-Дардаа читал одному человеку аят:

( إِنَّ شَجَرَةَ ٱلزَّقُّومِ طَعَامُ ٱلأَثِيمِ ) «Воистину дерево заккум будет пищей грешника», тот сказал: «Это пища сироты». На что Абу ад-Дардаа сказал: «Дерево заккум — пища нечестивца», т.е. у него не будет иной пищи, кроме этой(х. ибн Джарира). Муджахид сказал: «Если бы хоть одна капля этого дерева упала на землю, то она бы уничтожила всю жизнь на земле».

( كَٱلْمُهْلِ يَغْلِى فِى ٱلْبُطُونِ كَغَلْىِ ٱلْحَمِيمِ ) «Подобно осадку масла оно будет кипеть в животах ...продолжение в следующем аяте

начало в предыдущем аяте...так, как кипит кипяток», т.е. от высокой температуры и прогорклости.

Слова Аллаха:( خُذُوهُ ) «Схватите его», т.е. неверующего. Сообщается, что это будет сказано стражам Ада. Аллах скажет им: «Схватите его», и семьдесят тысяч из них устремятся к неверующему.( فَٱعْتِلُوهُ ) «И волоките», т.е. с силой тащите его на его спине.( إِلَىٰ سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ ) «До самой середины Ада», т.е. в его центр.

( ثُمَّ صُبُّواْ فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ ٱلْحَمِيمِ ) «Затем налейте ему на голову кипяток, причиняющий страдания». Как еще сказал Аллах:( يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُءُوسِهِمُ ٱلْحَمِيمُ يُصْهَرُ بِهِ مَا فِى بُطُونِهِمْ وَٱلْجُلُودُ ) «а на головы им будут лить кипяток. От него будут плавиться их внутренности и кожа»(22:19-20). Ангел ударит по его голове железной палицей так, что станут видны его мозги, и зальет ему на голову кипяток, который будет стекать внутри его тела, сжигая его внутренности, пока не дойдет до пят.

И ему скажут:( ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْكَرِيمُ ) «Вкушай, ведь ты — “могущественный”, “благородный”!» Ад-Даххак сообщает, что Ибн 'Аббас сказал: «Это значит: "ты(наоборот, вовсе) не могущественный и(вовсе)

не благородный"».

Сообщается, что Посланник Аллаха

(Да благословит его Аллах и приветствует!) встретил Абу Джахля и сказал ему: «Аллах велел мне сказать тебе: "Горе тебе, горе тебе и еще раз горе тебе!"». Абу Джахль облачил свою руку и сказал: «Ни ты, ни твой Господь ничего не можете мне сделать. Я знаю, что я лучший из людей долины. Я — могущественный и благородный». Когда же Абу Джахль был убит в день битвы при Бадре, был ниспослан этот аят:( ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْكَرِيمُ ) «Вкушай, ведь ты — “могущественный”, “благородный”!»

( إِنَّ هَـٰذَا مَا كُنتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ ) «Поистине это то, в чем вы сомневались!» Как еще сказал Аллах:( يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا هَـٰذِهِ ٱلنَّارُ ٱلَّتِى كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ أَفَسِحْرٌ هَـٰذَا أَمْ أَنتُمْ لاَ تُبْصِرُونَ ) « в тот день они будут ввергнуты в огонь Геенны(грубым и жестким) толчком.(И будет сказано им): «Это –(тот самый)огонь, который вы считали ложью(И также будет сказано им): «Разве колдовство это или вы не видите? »(52:14-15). Поэтому Аллах и сказал:( إِنَّ هَـٰذَا مَا كُنتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ ) «Поистине это то, в чем вы сомневались!»

После того как Всевышний Аллах упомянул об участи несчастных, Он сообщил о том, что ожидает счастливых. Именно поэтому Коран еще называют «часто повторяемым». Аллах сказал:( إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ ) «Воистину богобоязненные», т.е. те, которые в земной жизни страшились гнева Аллаха,( فِى مَقَامٍ أَمِينٍ ) «пребудут в безопасном месте»,- т.е. в Будущей жизни. Они будут обитателями Рая, где они будут спасены от смерти и изгнания, а также от всякого рода печали, беспокойства, усталости и тягот, от дьявола и его козней и от всех остальных несчастий.

( فِى جَنَّـٰتٍ وَعُيُونٍ ) «В Райских садах и среди источников», в отличие от несчастных, которые будут вкушать плоды дерева заккум и пить кипяток.

«Они будут облачены в атлас», т.е. высшего качества и нежнейший шелк, и из него будут сделаны рубашки и т.п.,( وَإِسْتَبْرَقٍ ) «и парчу», украшенную светящимися нитями, из которой будут сшиты верхние одеяния.( مُّتَقَـٰبِلِينَ ) «И будут восседать друг против друга», т.е. они будут сидеть на ложах, и никто не будет сидеть спиной друг к другу.

(كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَـٰهُم بِحُورٍ عِينٍ ) «Вот так! Мы сочетаем их с черноокими, большеглазыми девами». Вдобавок к прекрасным супругам подарком им будут гурии,( لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَآنٌّ ) «с которыми прежде не имели близости ни человек, ни джинн»(55:56),( كَأَنَّهُنَّ ٱلْيَاقُوتُ وَٱلْمَرْجَانُ ) «Они подобны рубинам и кораллам»(55:58).

Слова Аллаха:( يَدْعُونَ فِيهَا بِكلِّ فَـٰكِهَةٍ ءَامِنِينَ ) «Там они будут просить любые фрукты, будучи в безопасности», т.е. какой бы фрукт они ни попросили, он будет принесен им. Они не будут тревожиться, что они закончатся, и фрукты будут поданы им, когда бы они ни пожелали их.

«Там они не вкусят смерти после первой смерти». Это значит, что там они никогда не познают смерти. В обоих «Сахихах» сообщается, что Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: " يؤتىبالموتفيصورةكبشأملح،فيوقفبينالجنةوالنار،ثميذبح،ثميقال: ياأهلالجنةخلودفلاموت،وياأهلالنارخلودفلاموت " «Когда наступит День Воскресения, приведут смерть, и она будет в облике барана с бельмом на глазу. Ее поместят между Раем и Огнем, а потом зарежут. После чего скажут: "О, обитатели Рая,(наступила) вечность — смерти(уже) не будет! О обитатели Огня, наступила вечность — смерти(уже)

не будет"».

Абу Са'ид и Абу Хурайра

(Да будет доволен ими Аллах!) сказали: «Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: " يقاللأهلالجنة: إنلكمأنتصحوافلاتسقمواأبداً،وإنلكمأنتعيشوافلاتموتواأبداً،وإنلكمأنتنعموافلاتبأسواأبداً،وإنلكمأنتشبوافلاتهرمواأبداً " "(В день Воскресенья) возгласят обитателям Рая: 'Поистине будете вы здравствовать и никогда не заболеете, и поистине будете вы жить(вечно) и никогда не умрете, и поистине будете вы благоденствовать, и никогда не постигнет вас(ничто) дурное! И будете вы молодыми и никогда не состаритесь"» (Муслим 1892) Слова Аллаха:( وَوَقَـٰهُمْ عَذَابَ ٱلْجَحِيمِ ) «Он защитил их от мучений в Аду», т.е. наряду с этим вечным и великим блаженством Всевышний Аллах спас их от мучительных страданий в низовьях Ада.

Поэтому Аллах сказал:( فَضْلاً مِّن رَّبِّكَ ذَلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ )

«по милости от твоего Господа. Это и есть великое преуспеяние», т.е. это Его милость и доброта по отношению к ним.

В «Сахихе» приводится хадис, в котором сообщается, что Посланник Аллаха

(Да благо¬словит его Аллах и приветствует!) сказал: " اعملواوسددواوقاربوا،واعلمواأنأحداًلنيدخلهعملهالجنة «Действуйте, старайтесь(придерживаться правильного), приближайтесь и знайте, что поистине никого не введут в Рай его дела». Его спросили: «И даже тебя, о, Посланник Аллаха?» На что он(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: " ولاأنا،إلاأنيتغمدنياللهبرحمةمنهوفضل " «И(даже) меня, если Аллах не проявит по отношению ко мне милости от Себя и щедрости».

( فَإِنَّمَا يَسَّرْنَـٰهُ بِلِسَـٰنِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ) «Мы облегчили его(Коран) на твоем языке, чтобы они могли помянуть назидание», т.е. Мы сделали легким этот Коран, который Мы ниспослали легким, ясным и доступным, на вашем языке, самом красивом и великом из всех языков, чтобы они поняли(его) и действовали(на основе этого). Но, несмотря на его ясность и доступность, есть люди, которые не верят и упрямо сопротивляются ему.

Аллах, утешая Своего Посланника и обещая ему победу, и предостерегая тех, кто отверг его, говорит, что они будут уничтожены:( فَٱرْتَقِبْ ) «Подожди же», ( إِنَّهُمْمُّرْتَقِبُونَ

} «поистине они тоже ждут», т.е. они узнают, на чьей стороне будет победа, и чье слово будет весомей в этой и в Будущей жизни. Аллах говорит: «Победа ожидает тебя, Мухаммад, и твоих собратьев среди пророков и посланников, а также верующих, которые последовали за вами».

Подобно этому Аллах сказал:

( كَتَبَ ٱللَّهُ لأَغْلِبَنَّ أَنَاْ وَرُسُلِىۤ ) «Аллах предписал: "Победу непременно одержим Я и Мои посланники!"»(58:21), А также сказал: ( إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ ٱلأَشْهَـٰدُ يَوْمَ لاَ يَنفَعُ ٱلظَّـٰلِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ ٱلْلَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوۤءُ ٱلدَّارِ ) «Воистину Мы окажем помощь Нашим посланникам и верующим в мирской жизни и в тот день, когда предстанут свидетели. В тот день извинения(или оправдания) не помогут беззаконникам. На них лежит проклятие, и им уготована Скверная обитель»(40:51-52).