Al-An'am 6:46–60

Всевышний Аллах говорит Своему посланнику, да благословит его Аллах и приветствует: «Скажи этим упрямым неверующим: ﴾أَرَأَيْتُمْإِنْأَخَذَاللَّهُسَمْعَكُمْوَأَبْصَارَكُمْ﴿ - думали ли вы, если Аллах захватит ваш слух и зрение – заберёт их у вас так же, как даровал их вам. В другом аяте Всевышний Аллах сказал:﴾هُوَالَّذِيأَنشَأَكُمْوَجَعَلَلَكُمُالسَّمْعَوَالأَبْصَارَ﴿ - скажи: "Он - тот, кто вырастил вас и даровал вам слух, и зрение".(67:23) Возможно здесь подразумевается, что они будут лишены возможности пользоваться этими благами в рамках шариата. Поэтому здесь Аллах сказал:﴾وَخَتَمَعَلَىقُلُوبِكُمْ﴿ - и наложит печать на ваши сердца– так же как Он сказал в другом аяте:﴾أَمَّنيَمْلِكُالسَّمْعَوالأَبْصَارَ﴿ - или - кто владеет слухом и зрением?(10:31) Также сказал:﴾وَاعْلَمُواْأَنَّاللَّهَيَحُولُبَيْنَالْمَرْءِوَقَلْبِهِ﴿ - и знайте, что Аллах стоит между человеком и его сердцем.(8:24) Слово Аллаха:﴾مَنْإِلَـهٌغَيْرُاللَّهِيَأْتِيكُمْبِهِ﴿ - Кто - бог, кроме Аллаха, что доставит вам это? – есть ли кто-нибудь, способный вернуть это всё вам, если Аллах лишит этого вас. Никто не может этого кроме Него. Поэтому Аллах сказал:﴾انْظُرْكَيْفَنُصَرِّفُالآيَـاتِ﴿-посмотри, как Мы распределяем знамения! – разъясняем и растолковываем их. Они указывают на то, что нет божества кроме Аллаха, и всё, чему поклоняются наряду с Ним – является ложью. ﴾ثُمَّهُمْيَصْدِفُونَ﴿ - потом они отворачиваются – после этого разъяснения они отворачиваются и отвергают истину, а также удерживают людей от следования за ней.

Слово Аллаха:﴾قُلْأَرَأَيْتَكُمْإِنْأَتَـاكُمْعَذَابُاللَّهِبَغْتَةً﴿ - скажи: "Думали ли вы о себе, если придет к вам наказание Аллаха внезапно – вы не почувствуете его, пока оно внезапно не придёт к вам;﴾أَوْجَهْرَةً﴿- или открыто – явно и очевидно.﴾هَلْيُهْلَكُإِلاَّالْقَوْمُالظَّـالِمُونَ﴿ - разве будут погублены люди, кроме беззаконников – наказание лишь охватит тех, кто был несправедлив к себе тем, что совершил ширк, но спасутся те, кто поклонялся Единому Аллаху без сотоварищей. Для тех нет страха, и не будут они опечалены. Как о них сказал Аллах:﴾الَّذِينَءَامَنُواْوَلَمْيَلْبِسُواْإِيمَانَهُمْبِظُلْمٍ﴿ - те, которые уверовали и не облекли свои веры в несправедливость.(6:82, до конца аята).

Слово Аллаха:﴾وَمَانُرْسِلُالْمُرْسَلِينَإِلاَّمُبَشِّرِينَوَمُنذِرِينَ﴿ - Мы посылаем вестников только благовестителями и увещевателями – благовестителями для верующих и увещевателями о наказании и возмездии для тех, кто не уверовал в Аллаха. Именно поэтому Аллах сказал:﴾فَمَنْءَامَنَوَأَصْلَحَ﴿ - Кто веровал и делался благим – те, чьё сердце уверовало в то, с чем пришли пророки, а также те, кто исправил свои поступки тем, что последовал за пророками. ﴾فَلاَخَوْفٌعَلَيْهِمْ﴿ - над ними нет страха – насчёт того, что их ожидает. ﴾وَلاَهُمْيَحْزَنُونَ﴿ - и не будут они печальны – по поводу того, что миновало их и то, что они оставили за собой из мирского. Ведь Аллах сотворил всё это и является распорядителем всего этого и хранителем для них того, что они оставили.

﴾وَالَّذِينَكَذَّبُواْبِـَايَـتِنَايَمَسُّهُمُالْعَذَابُبِمَاكَانُواْيَفْسُقُونَ﴿ - а тех, которые считали ложью Наши знамения, коснется наказание за то, что они нечестивы! – их постигнет наказание за то, что они не уверовали в то, с чем пришли посланники, и вышли из подчинения приказам Аллаха, а также нарушали запреты и оскверняли святыни.

Всевышний Аллах говорит Своему посланнику, да благословит его Аллах и приветствует: ﴾قُللاَّأَقُولُلَكُمْعِندِيخَزَآئِنُاللَّهِ﴿- Скажи: "Я не говорю вам, что у меня сокровищницы Аллаха» - я не обладаю и не распоряжаюсь ими.﴾وَلاأَعْلَمُالْغَيْبَ﴿ - и не знаю сокровенного – я не говорю вам, что я знаю сокровенное. Ведь знание о нём только у Аллаха Всевышнего. Я же знаю из него лишь то, что открыл мне Аллах. ﴾وَلاأَقُولُلَكُمْإِنِّيمَلَكٌ﴿

- и не говорю вам, что я – ангел – я не претендую на то, что я ангел. Я просто человек, которому ниспосылается откровение от Аллаха, которым Он меня почтил и облагодетельствовал.

Об этом Аллах сказал:

﴾إِنْأَتَّبِعُإِلاَّمَايُوحَىإِلَيَّ﴿ - я следую только тому, что открывается мне – я не выхожу за рамки этого ни на йоту и даже меньше того. ﴾قُلْهَلْيَسْتَوِيالأَعْمَىوَالْبَصِيرُ﴿ - Скажи: "Разве сравнятся слепой и зрячий»? – может ли сравниться тот, кто последовал истине и был направлен к ней, с тем, кто заблудился и не последовал этому пути? ﴾أَفَلاَتَتَفَكَّرُونَ﴿

- разве вы не одумаетесь?"

Как сказал Аллах в другом аяте:

﴾أَفَمَنيَعْلَمُأَنَّمَآأُنزِلَإِلَيْكَمِنرَبِّكَالْحَقُّكَمَنْهُوَأَعْمَىإِنَّمَايَتَذَكَّرُأُوْلُواْالأَلْبَـابِ﴿ - разве же тот, кто знает, что то, что ниспослано тебе от твоего Господа, - истина, подобен тому, кто слеп? Ведь вспоминают только обладающие разумом.(13:19)

Слово Аллаха: ﴾وَأَنذِرْبِهِالَّذِينَيَخَافُونَأَنيُحْشَرُواْإِلَىرَبِّهِمْلَيْسَلَهُمْمِّندُونِهِوَلِيٌّوَلاَشَفِيعٌ﴿ - увещевай этим тех, которые боятся быть собранными к их Господу. Нет для них помимо Него покровителя и заступника – увещевай этим Кораном, о, Мухаммад: ﴾الَّذِينَهُممِّنْخَشْيةِرَبِّهِمْمُّشْفِقُونَ﴿ - тех, которые от смирения пред их Господом трепещут.(23:57) Аллах также сказал:﴾يَخْشَوْنَرَبَّهُموَيَخَافُونَسُوءَالحِسَابِ﴿ - и боятся своего Господа, и опасаются злого расчета(13:21) Слово Аллаха:﴾الَّذِينَيَخَافُونَأَنيُحْشَرُواْإِلَىرَبِّهِمْ﴿ - тех, которые боятся быть собранными к их Господу – в Судный день. ﴾لَيْسَلَهُمْمِّندُونِهِوَلِيٌّوَلاَشَفِيعٌ﴿ - нет для них помимо Него покровителя и заступника – у них нет близкого или заступника за них от наказания, если Аллах пожелает наказать их. ﴾لَعَلَّهُمْيَتَّقُونَ﴿ - может быть, они будут богобоязненны! – увещевай их о дне, в котором не будет правителя кроме Аллаха. Быть может, они устрашатся и станут совершать для той жизни деяния, посредством которых Аллах спасёт их от наказания в Судный день и увеличит их награду.

Слово Аллаха:﴾وَلاَتَطْرُدِالَّذِينَيَدْعُونَرَبَّهُمْبِالْغَدَاةِوَالْعَشِيِّيُرِيدُونَوَجْهَهُ﴿

- и не отгоняй тех, которые взывают к Господу их утром и вечером, стремясь к лику Его! – не отдаляй людей, описанных вышеуказанными качествами от себя. Более того, сделай их своими спутниками и окружением.

Как об этом говорится в слове Аллаха:

﴾وَاصْبِرْنَفْسَكَمَعَالَّذِينَيَدْعُونَرَبَّهُمبِالْغَدَاةِوَالْعَشِيِّيُرِيدُونَوَجْهَهُوَلاَتَعْدُعَيْنَاكَعَنْهُمْتُرِيدُزِينَةَالْحَيَاةِالدُّنْيَاوَلاَتُطِعْمَنْأَغْفَلْنَاقَلْبَهُعَنذِكْرِنَاوَاتَّبَعَهَوَاهُوَكَانَأَمْرُهُفُرُطًا﴿ - будь же терпелив вместе с теми, которые взывают к своему Господу по утрам и перед закатом и стремятся к Его Лику. Не отвращай от них своего взора, желая украшений этого мира, и не повинуйся тем, чьи сердца Мы сделали небрежными к Нашему поминанию, кто потакает своим желаниям и чьи дела окажутся тщетными.(18:28) Слово Аллаха: ﴾يَدْعُونَرَبَّهُمْ﴿ - взывают к Господу их – поклоняются Ему и просят у Него. ﴾بِالْغَدَاةِوَالْعَشِيِّ﴿ - утром и вечером – здесь подразумевается предписанная молитва по мнению Саида ибн аль-Мусаййиба, Муджахида, аль-Хасана и Катады. Это подобно тому, что Аллах сказал: ﴾وَقَالَرَبُّكُـمْادْعُونِيأَسْتَجِبْلَكُمْ﴿ - ваш Господь сказал: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам».(40:60) – приму ваши мольбы. Слово Аллаха:﴾يُرِيدُونَوَجْهَهُ﴿

- стремясь к лику Его – посредством этих дел они ищут лишь Лика Всевышнего Аллаха, в то время как они искренни в своих актах поклонения и повиновения Аллаху.

Слово Аллаха:

﴾مَاعَلَيْكَمِنْحِسَابِهِممِّنشَيْءٍوَمَامِنْحِسَابِكَعَلَيْهِمْمِّنشَيْءٍ﴿ - не на тебе расчет с ними ни в чем, и не на них твой расчет ни в чем – это подобно ответу Нуха, мир ему, тем, кто сказал ему:﴾أَنُؤْمِنُلَكَوَاتَّبَعَكَالأَرْذَلُونَ﴿ - «Неужели мы поверим тебе, если за тобой последовали самые жалкие люди?» Нух, мир ему, ответил им: ﴾قَالَوَمَاعِلْمِيبِمَاكَانُواْيَعْمَلُونَإِنْحِسَابُهُمْإِلاَّعَلَىرَبِّيلَوْتَشْعُرُونَ﴿ - он сказал: «Не мне знать о том, что они совершают. Только мой Господь предъявит им счет, если бы вы только понимали.(26:111-113)

- расчёт с них надлежит Аллаху, а не мне. Так же, как расчёт с меня возьмёт Аллах, а не они.

Слово Аллаха:

﴾فَتَطْرُدَهُمْفَتَكُونَمِنَالظَّـالِمِينَ﴿

- дабы ты не прогнал их и оказался, тем самым из неправедных – ты сделаешься несправедливым, если прогонишь их. Ибн Джарир сообщает со слов ибн Масуда, что знать курайшитов проходила мимо посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда рядом с ним находились его низкородные сподвижники: Хаббат, Аммар, Абу Фукайха Иасад — вольноотпущенник Сафвана ибн Умаййа, Сухайб и другие такие мусульмане, над которыми посмеивались курайшиты. Они между собой говорили: «Ты доволен этими из твоего народа?! Разве им даровал Аллах праведный путь и истину, выбрав их из нашей среды? Что, нам нужно следовать за ними? Возможно, если ты прогонишь их.Мы последуем за тобой».

Всевышний Аллах о них ниспослал следующие аяты:

﴾وَلاَتَطْرُدِالَّذِينَيَدْعُونَرَبَّهُمْبِالْغَدَاةِوَالْعَشِيِّيُرِيدُونَوَجْهَهُمَاعَلَيْكَمِنْحِسَابِهِممِّنشَيْءٍوَمَامِنْحِسَابِكَعَلَيْهِمْمِّنشَيْءٍفَتَطْرُدَهُمْفَتَكُونَمِنَالظَّـالِمِينَوَكَذلِكَفَتَنَّابَعْضَهُمْبِبَعْضٍلِّيَقُولواْأَهَـؤُلاءِمَنَّاللَّهُعَلَيْهِممِّنبَيْنِنَآأَلَيْسَاللَّهُبِأَعْلَمَبِالشَّـاكِرِينَوَإِذَاجَآءَكَالَّذِينَيُؤْمِنُونَبِـآيَـاتِنَافَقُلْسَلَامٌعَلَيْكُمْكَتَبَرَبُّكُمْعَلَىنَفْسِهِالرَّحْمَةَأَنَّهُمَنعَمِلَمِنكُمْسُوءًابِجَهَالَةٍثُمَّتَابَمِنبَعْدِهِوَأَصْلَحَفَأَنَّهُغَفُورٌرَّحِيمٌ﴿ - не отгоняй от себя тех, которые утром и вечером возносят молитвы к Господу своему, ища лица Его: не твое дело требовать от них отчета в чем-либо; как и не их дело требовать от тебя ответа в чем-либо; как скоро отгонишь их от себя, ты будешь в числе несправедливых. Так мы испытываем одних другими, чтобы они говорили: это не те ли между нами, которым благодетельствует Аллах? Не Аллах ли вернее всех знает благодарных? Когда приходят к тебе верующие в наши аяты, то говори: "Мир вам!" Господь ваш сам себе предписал обязанность быть милосердным: кто из вас по неведению сделает злое дело, а после того покается и исправится, для того Он прощающий, Милосерден»(6:51-54).

Слово Аллаха: ﴾وَكَذلِكَفَتَنَّابَعْضَهُمْبِبَعْضٍ﴿ - так испытывали Мы одних из них другими – попробовали, проверили одних другими. ﴾لِيَقُولواْأَهَـؤُلاءِمَنَّاللَّهُعَلَيْهِممِّنبَيْنِنَآ﴿ - чтобы они говорили: "Неужели этим среди нас Аллах оказал милость?" – в начале пророческой миссии за пророком, да благословит его Аллах и приветствует, следовали в основном слабые люди из мужчин, женщин, рабов и невольниц,в то время как очень малое количество из знати последовало за ним, так было и в народе Нуха, мир ему: ﴾وَمَانَرَاكَاتَّبَعَكَإِلاَّالَّذِينَهُمْأَرَاذِلُنَابَادِيَالرَّأْيِ﴿ - Мы также видим, что за тобой пошли только самые ничтожные из нас, но даже они последовали за тобой, не поразмыслив.(11:27) Также, когда Ираклий – император римский спросил у Абу Суфйана: «Следуют ли за ним знатные люди, или же низкородные?» Тот ответил: «Скорее низкородные». Он сказал: «Таковыми были последователи посланников». Дело в том, что курайшиты издевались над слабыми верующими и мучили тех из них, кого могли. При этом они говорили:﴾أَهَـؤُلاءِمَنَّاللَّهُعَلَيْهِممِّنبَيْنِنَآ﴿ - "Неужели этим среди нас Аллах оказал милость?" – Аллах не наставил бы их на добро и не миновал бы нас с этим добром, если бы это было благо. Они об этом говорили: ﴾لَوْكَانَخَيْراًمَّاسَبَقُونَآإِلَيْهِ﴿ - «Если бы это было благом, то они не опередили бы нас в этом».(46:11) Аллах также сказал о них:﴾وَإِذَاتُتْلَىعَلَيْهِمْءَايَـاتُنَابِيِّنَـاتٍقَالَالَّذِينَكَفَرُواْلِلَّذِينَآمَنُواْأَيُّالْفَرِيقَيْنِخَيْرٌمَّقَاماًوَأَحْسَنُنَدِيّاً﴿ - когда им читают Наши ясные аяты, неверующие говорят верующим: «Какая из двух групп занимает более высокое положение и более достойное место?»(19:73) Аллах ответил им:﴾وَكَمْأَهْلَكْنَاقَبْلَهُمْمِّنقَرْنٍهُمْأَحْسَنُأَثَاثاًوَرِءْياً﴿ - сколько же поколений до них Мы погубили! Они превосходили их богатством или утварью, и внешностью.(19:74)Здесь же Аллах отвечает на их слова: ﴾أَهَـؤُلاءِمَنَّاللَّهُعَلَيْهِممِّنبَيْنِنَآأَلَيْسَاللَّهُبِأَعْلَمَبِالشَّـاكِرِينَ﴿ - это не те ли между нами, которым благодетельствует Аллах? Не Аллах ли вернее всех знает благодарных? – благодарных Ему в своих словах и в делах, скрыто и явно. За что Аллах дарует им успех, наставляет их на пути мира и выводит их из мрака к свету, а также наставляет их на прямой путь. Как сказал Всевышний Аллах:﴾وَالَّذِينَجَـاهَدُواْفِينَالَنَهْدِيَنَّهُمْسُبُلَنَاوَإِنَّاللَّهَلَمَعَالْمُحْسِنِينَ﴿ - а тех, которые сражаются ради Нас, Мы непременно поведем Нашими путями. Воистину, Аллах – с творящими добро!(29:60)В достоверном хадисе говорится: «إِنَّاللهَلَايَنْظُرُإِلَىصُوَرِكُمْوَلَاإِلَىأَلْوَانِكُمْ،وَلَكِنْيَنْظُرُإِلَىقُلُوبِكُمْوَأَعْمَالِكُم» «Поистине Аллах не взирает ни на ваш облик, ни на ваш цвет кожи, но Он смотрит на ваши сердца и деяния ».

Слово Аллаха:﴾وَإِذَاجَآءَكَالَّذِينَيُؤْمِنُونَبِـآيَـاتِنَافَقُلْسَلَامٌعَلَيْكُمْ﴿

- когда приходят к тебе верующие в наши аяты, то говори: "Мир вам!" – почти их ответом на приветствие и обрадуй их обширной и всеобъемлющей милостью Аллаха для них.

Аллах сказал об этом:

﴾كَتَبَرَبُّكُمْعَلَىنَفْسِهِالرَّحْمَةَ﴿ - Господь ваш сам себе предписал обязанность быть милосердным – обязал Себя как проявление щедрости и добродетели; ﴾أَنَّهُمَنعَمِلَمِنكُمْسُوءًابِجَهَالَةٍ﴿- кто из вас по неведению своему сделает злое дело – любой, кто ослушался Аллаха, сделал это по невежеству, согласно мнению некоторых салафов.﴾ثُمَّتَابَمِنبَعْدِهِوَأَصْلَحَ﴿ - а после того покается и исправится – перестанет совершать грехи и вознамерится впредь не возвращаться к ним, а также исправит свои деяния в будущем: ﴾فَأَنَّهُغَفُورٌرَّحِيمٌ﴿

- для того Он Прощающий, Милосерден.

Имам Ахмад сообщает со слов Абу Хурайры , да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «

لَمَّاقَضَىاللهُالْخَلْقَكَتَبَفِيكِتَابٍفَهُوَعِنْدَهُفَوْقَالْعَرْشِ: إِنَّرَحْمَتِيغَلَبَتْغَضَبِي» - «Когда Аллах завершил творение, Он записал в книге, которая у Него над троном: «Моя милость одолела Мой гнев ». Этот хадис рассказали два шейха в своих "Сахихах".

Также, как ранее разъяснялось о доказательствах, указывающих на путь истинный и на благоразумие, а также о порицании препирательств и упрямства, Всевышний Аллах говорит: ﴾كَذلِكَنُفَصِّلُالآيَـاتِ﴿ - и так Мы разъясняем знамения – те, которые следует разъяснить людям.﴾وَلِتَسْتَبِينَسَبِيلُالْمُجْرِمِينَ﴿ - чтобы стал ясным путь грешников – чтобы выявился путь преступников, сопротивляющихся посланникам. Этот аят ещё читается следующим образом:﴾وَلِتَسْتَبِينَسَبِيلُالْمُجْرِمِينَ﴿ - чтобы тебе стал ясным путь грешников – чтобы тебе он стал ясен, о, Мухаммад.

Скажи: "Мне запрещено поклоняться тем, кого вы призываете помимо Аллаха". Скажи: "Я не буду следовать за вашими страстями, - тогда бы я оказался в заблуждении и не был бы идущим прямо".

Слово Аллаха: ﴾قُلْإِنِّيعَلَىبَيِّنَةٍمِّنرَّبِّي﴿ - cкажи: "Я - с ясным знамением от моего Господа – у меня ясный довод из Закона Аллаха, который он открыл мне. ﴾وَكَذَّبْتُمبِهِ﴿ -а вы сочли это ложью – истину, которая явилась к вам от Аллаха. ﴾مَاعِندِيمَاتَسْتَعْجِلُونَبِهِ﴿- нет у меня того, с чем вы торопите – то есть наказания. ﴾إِنِالْحُكْمُإِلاَّللَّهِ﴿ - решение - только у Аллаха – все дела возвращаются к Аллаху. Если пожелает Он ускорит вам то, о чём вы просите наказание, а если пожелает даст вам отсрочку из Своей великой мудрости. Поэтому Аллах сказал:﴾يَقُصُّالْحَقَّوَهُوَخَيْرُالْفَـاصِلِينَ﴿ - Он изрекает истину, Он - лучший из решающих – Он лучший из тех, кто мог бы вынести решение для своих рабов.

Слово Аллаха:﴾قُللَّوْأَنَّعِندِيمَاتَسْتَعْجِلُونَبِهِلَقُضِيَالأَمْرُبَيْنِيوَبَيْنَكُمْ﴿ - Скажи: "Если бы у меня было то, с чем торопите вы, то дело было бы решено между мною и вами – если бы это зависело от меня, то уже случилось бы то, что вы заслуживаете наказание. ﴾وَاللهُأَعْلَمْبِالظَّالِمِيَن﴿

- ведь Аллах лучше знает несправедливых.

Если же кто-либо спросит о значении этого аята, и как его можно совместить с хадисом, приведённом в двух "Сахихах" от Аиши, в котором она спросила посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «О, посланник Аллаха, был ли день в твоей жизни, более трудный, чем день при Ухуде?» Он, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «

لَقَدْلَقِيتُمِنْقَوْمِكِ،وَكَانَأَشَدَّمَالَقِيتُمِنْهُمْيَوْمَالْعَقَبَةِ،إِذْعَرَضْتُنَفْسِيعَلَىابْنِعَبْدِيَالِيلَبْنِعَبْدِكُلَالٍ،فَلَمْيُجِبْنِيإِلَىمَاأَرَدْتُ،فَانْطَلَقْتُوَأَنَامَهْمُومٌعَلَىوَجْهِي،فَلَمْأَسْتَفِقْإِلَّابِقَرْنِالثَّعَالِبِ،فَرَفَعْتُرَأْسِي،فَإِذَاأَنَابِسَحَاَبَةٍقَدْظَلَّلَتْنِي،فَنَظَرْتُفَإِذَافِيهَاجِبْرِيلُعَلَيْهِالسَّلَامُ،فَنَادَانِيفَقَالَ: إِنَّاللهقَدْسَمِعَقَوْلَقَوْمِكَلَكَ،وَمَارَدُّواعَلَيْكَ،وَقَدْبَعَثَإِلَيْكَمَلَكَالْجِبَالِ،لِتَأْمُرَهُبِمَاشِئْتَفِيهِمْ،قَالَ: فَنَادَانِيمَلَكُالْجِبَالِوَسَلَّمَعَلَيَّ،ثُمَّقَالَ: يَامُحَمَّدُإِنَّاللهَقَدْسَمِعَقَوْلَقَوْمِكَلَكَ،وَقَدْبَعَثَنِيرَبُّكَإِلَيْكَ،لِتَأْمُرَنِيبِأَمْرِكَفِيمَاشِئْتَ،إِنْشِئْتَأَطْبَقْتُعَلَيْهِمُالْأَخْشَبَيْن» Мне пришлось претерпеть от твоих соплеменников многое, но самым тяжким из всех был день ‘Акабы , когда я предложил Ибн ‘Абд Йаляйлю ибн ‘Абд Кулялю, последовать за мной, но он не дал мне того ответа, которого я от него ожидал. Тогда я ушёл, испытывая огорчение, и пришёл в себя, только когда добрался до Карнас-Са‘алиб . Там я поднял голову, и оказалось, что я стою в тени облака, взглянув на которое, я увидел в нём Джибрииля, мир ему. Он обратился ко мне и сказал: “Поистине, Аллах слышал, что сказали тебе твои соплеменники и какой ответ они тебе дали, и Аллах направил к тебе ангела гор, чтобы ты приказал ему сделать с ними, что пожелаешь”. А потом ко мне обратился ангел гор, который поприветствовал меня и сказал: “О Мухаммад, приказывай что пожелаешь! Если хочешь, я обрушу на них две горы !" На это пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «بَلْأَرْجُوأَنْيُخْرِجَاللهُمِنْأَصْلَابِهِمْ،مَنْيَعْبُدُاللهَلَايُشْرِكُبِهِشَيْئًا

» «Нет, я прошу лишь о том, чтобы Аллах произвёл от них тех, кто станет поклоняться одному лишь Аллаху и ничему более наряду с Ним !» Это текст от Муслима. Ему было предложено уничтожить их, но он пожалел их, и попросил об отсрочке наказания, быть может, Аллах выведет из их потомства тех, кто не будет предавать Аллаху сотоварищей.

Что касается совмещения смысла этого хадиса и священного аята:

﴾قُللَّوْأَنَّعِندِيمَاتَسْتَعْجِلُونَبِهِلَقُضِيَالأَمْرُبَيْنِيوَبَيْنَكُمْوَاللَّهُأَعْلَمُبِالظَّـالِمِينَ﴿ - скажи: "Если бы у меня было то, с чем торопите вы, то дело было бы решено между мною и вами: ведь Аллах лучше знает несправедливых!» Аят указывает на то, что если бы от него зависело их наказание, когда они просили его, то, возможно он и низвёл бы его на них. Но в хадисе не говорится, что они просили наказания. Ему предложил наказать их ангел гор, тем, что если пророк захотел бы, тот обрушил бы на них две горы – то есть две горы с севера и юга, и поэтому он пожалел их и попросил снисхождения к ним. Аллах знает лучше.

Слово Аллаха:﴾وَعِندَهُمَفَاتِحُالْغَيْبِلاَيَعْلَمُهَآإِلاَّهُوَ﴿

-у Него - ключи тайного; знает их только Он.

Аль-Бухари передаёт, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ключами сокрытого являются пять вещей, которых не знает никто, кроме Аллаха:

﴾إِنَّاللَّهَعِندَهُعِلْمُالسَّاعَةِوَيُنَزِّلُالْغَيْثَوَيَعْلَمُمَافِيالأَرْحَامِوَمَاتَدْرِينَفْسٌمَّاذَاتَكْسِبُغَداًوَمَاتَدْرِينَفْسٌبِأَيِّأَرْضٍتَمُوتُإِنَّاللَّهَعَلَيمٌخَبِيرٌ﴿ - воистину, только Аллах обладает знанием о Часе, ниспосылает дождь и знает о том, что в утробах. Ни один человек не знает, что он приобретет завтра, и ни один человек не знает, в какой земле он умрет. Воистину, Аллах – Знающий, Ведающий.(31:34) Слово Аллаха:﴾وَيَعْلَمُمَافِيالْبَرِّوَالْبَحْرِ﴿ - знает Он, что на суше и на море – Его священное знание охватывает все создания как на суше, так и в море. Ничто не может быть скрыто от Него, даже на вес пылинки, будь то на земле или на небе. ﴾وَمَاتَسْقُطُمِنوَرَقَةٍإِلاَّيَعْلَمُهَا﴿ - лист падает только с Его ведома – если речь идёт даже о неодушевлённых предметах, то что уж говорить о живых созданиях, тем более о тех, на кого возложены обязанности, будь они джинами или людьми. Как сказал Всевышний Аллах:﴾يَعْلَمُخَآئِنَةَالأَعْيُنِوَمَاتُخْفِيالصُّدُورُ﴿ - Он знает о предательском взгляде и том, что скрывают груди.(40:19)

Всевышний Аллах говорит о том,что Он упокаивает Своих рабов во время их сна ночью. Это малая смерть. Как об этом сказал Всевышний Аллах:﴾إِذْقَالَاللَّهُياعِيسَىإِنِّيمُتَوَفِّيكَوَرَافِعُكَإِلَيَّ﴿ - вот сказал Аллах: «О Иса! Я упокою тебя и вознесу тебя к Себе».(3:55) Аллах также сказал:﴾اللَّهُيَتَوَفَّىالأَنفُسَحِينَمِوْتِـهَاوَالَّتِيلَمْتَمُتْفِيمَنَامِـهَافَيُمْسِكُالَّتِيقَضَىعَلَيْهَاالْمَوْتَوَيُرْسِلُالأُخْرَىإِلَىأَجَلٍمُّسَمًّى﴿ - Аллах упокаивает души в момент их смерти, а ту, которая пока не умирает, Он забирает во время сна. Он удерживает ту, которой предопределил смерть, а другую отпускает до определенного срока.(39:42) В этих аятах упоминаются оба вида смерти – малой и большой. Аллах говорит: ﴾وَهُوَالَّذِييَتَوَفَّـاكُمبِاللَّيْلِوَيَعْلَمُمَاجَرَحْتُمبِالنَّهَارِ﴿

- и Он - тот, который упокаивает вас ночью и знает, что вы добываете днем – Он знает, какие деяния вы совершаете днём. Этот аят демонстрирует и указывает на то, что знание Аллаха охватывает все Его творения ночью и днём во время их движения и неподвижности.

Как сказал Всевышний Аллах:

﴾سَوَآءٌمِّنْكُمْمَّنْأَسَرَّالْقَوْلَوَمَنْجَهَرَبِهِوَمَنْهُوَمُسْتَخْفٍبِاللَّيْلِوَسَارِبٌبِالنَّهَارِ﴿- скрываете вы свои речи или произносите их вслух, прячетесь вы ночью или открыто передвигаетесь днем – все вы равны перед Аллахом.(13:10) Аллах также сказал:﴾وَمِنرَّحْمَتِهِجَعَلَلَكُمُالَّيْلَوَالنَّهَارَلِتَسْكُنُواْفِيهِ﴿- по Своей милости Он сотворил для вас ночь и день, чтобы вы отдыхали во время нее.(28:73) – то есть ночью. ﴾وَلِتَبْتَغُواْمِنفَضْلِهِ﴿- и искали Его милость – то есть днём. Как ещё сказал Всевышний Аллах:﴾وَجَعَلْنَااللَّيْلَلِبَاساًوَجَعَلْنَاالنَّهَارَمَعَاشاً﴿ - и сделали ночь покрывалом, и сделали день жалованием.(78:10-11) Об этом Всевышний Аллах сказал здесь:﴾وَهُوَالَّذِييَتَوَفَّـاكُمبِاللَّيْلِوَيَعْلَمُمَاجَرَحْتُمبِالنَّهَارِ﴿ - и Он - тот, который упокаивает вас ночью и знает, что вы добываете днем – то есть то, что вы совершили днём. ﴾ثُمَّيَبْعَثُكُمْفِيهِ﴿

- потом Он оживляет вас в нем – то есть днём, согласно мнению Муджахида, Катады и ас-Судди.

Слово Аллаха:

﴾لِيُقْضَىأَجَلٌمّسَمًّى﴿ - чтобы завершился назначенный срок – срок каждого из людей. ﴾ثُمَّإِلَيْهِمَرْجِعُكُمْ﴿- потом - к Нему ваше возвращение – в День Суда. ﴾ثُمَّيُنَبِّئُكُمبِمَاكُنتُمْتَعْمَلُونَ﴿ - потом Он сообщит вам, что вы делали – оповестит вас об этом, а потом воздаст вам за это: за добро – добром, за зло – злом.