Al-Baqarah 2:274–286

﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مبتدأ ﴿يُنْفِقُونَ﴾ فعل مضارع ﴿أَمْوالَهُمْ﴾ مفعول به الواو فاعل والجملة صلة الموصول ﴿بِاللَّيْلِ﴾ متعلقان بينفقون ﴿وَالنَّهارِ﴾ عطف ﴿سِرًّا وَعَلانِيَةً﴾ حالان أي: مسرين ومعلنين ﴿فَلَهُمْ﴾ الفاء رابطة لما في اسم الموصول من معنى الشرط ﴿لهم﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ﴿أَجْرُهُمْ﴾ مبتدأ ﴿عِنْدَ﴾ ظرف متعلق بمحذوف حال ﴿رَبِّهِمْ﴾ مضاف إليه والجملة صلة الموصول ﴿وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ تكرر إعرابها.

﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا﴾ مثل قوله تعالى ﴿الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ﴾ في الإعراب ﴿لا يَقُومُونَ﴾ لا نافية يقومون فعل مضارع وفاعل ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿كَما﴾ الكاف حرف جر ما مصدرية ﴿يَقُومُ﴾ فعل مضارع والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف والتقدير: لا يقومون إلا قياما كقيام الذي ﴿الَّذِي﴾ اسم موصول فاعل وجملة لا يقومون في محل رفع خبر المبتدأ الذين ﴿يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ﴾ فعل مضارع ومفعوله والشيطان فاعل من المس متعلقان بيقومون أو يتخبطه وجملة يتخبطه صلة الموصول. ﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب. ﴿بِأَنَّهُمْ﴾ الباء حرف جر أنهم أن واسمها وجملة ﴿قالُوا﴾ خبرها وأن واسمها وخبرها في تأويل مصدر في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ذلك أي: ذلك كائن بسبب قولهم، والجملة الاسمية استئنافية ﴿إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا﴾ إنما كافة ومكفوفة البيع مثل مبتدأ وخبر الربا مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ﴾ الواو حالية وفعل ماض ولفظ الجلالة فاعل والبيع مفعول به والجملة في محل نصب حال ﴿وَحَرَّمَ الرِّبا﴾ معطوفة عليها ﴿فَمَنْ جاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ﴾ الفاء استئنافية من اسم شرط مبتدأ وفعل ماض ومفعول به وموعظة فاعل وتعلق الجار والمجرور بالفعل وهو في محل جزم فعل الشرط ﴿فَانْتَهى﴾ الفاء عاطفة وجملة انتهى عطفت على جاءه ﴿فَلَهُ﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم للمبتدأ ﴿ما﴾ . وجملة ﴿سَلَفَ﴾ صلة الموصول ما ﴿وَأَمْرُهُ﴾ الواو حالية وأمره مبتدأ مرفوع ﴿إِلَى اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بإلى متعلقان بالخبر المحذوف والجملة حالية وجملة ﴿فَلَهُ ما سَلَفَ﴾ في محل جزم جواب الشرط. ﴿وَمَنْ عادَ﴾ الواو عاطفة من اسم شرط مبتدأ عاد في محل جزم فعل الشرط. ﴿فَأُولئِكَ﴾ الفاء رابطة للجواب أولئك اسم إشارة مبتدأ ﴿أَصْحابُ﴾ خبر ﴿النَّارِ﴾ مضاف إليه وجملة ﴿فَأُولئِكَ﴾ جواب الشرط ﴿هُمْ فِيها خالِدُونَ﴾ مبتدأ وخبر والجار والمجرور متعلقان بخالدون والجملة حالية.

﴿يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا﴾ فعل مضارع ولفظ الجلالة فاعل والربا مفعول به والجملة استئنافية ﴿وَيُرْبِي الصَّدَقاتِ﴾ فعل مضارع والفاعل هو يعود إلى الله والصدقات مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم. والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَاللَّهُ﴾ الواو استئنافية الله لفظ الجلالة مبتدأ ﴿لا يُحِبُّ﴾ لا نافية يحب فعل مضارع والفاعل هو ﴿كُلَّ﴾ مفعول به ﴿كَفَّارٍ﴾ مضاف إليه ﴿أَثِيمٍ﴾ صفة.

﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ إن واسمها آمنوا ماض وفاعله والجملة صلة الموصول ﴿وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ﴾ فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة ومثلها الجملتان: ﴿وَأَقامُوا الصَّلاةَ﴾ ﴿وَآتَوُا الزَّكاةَ﴾ عطف على ما قبله ﴿لَهُمْ﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿أَجْرُهُمْ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة في محل رفع خبر إن ﴿عِنْدَ﴾ ظرف مكان متعلق بمحذوف حال من أجرهم ﴿رَبِّهِمْ﴾ مضاف إليه ﴿وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ ينظر في إعرابها الآية 274 .

﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ ينظر في إعرابها الآية 254 ﴿اتَّقُوا اللَّهَ﴾ فعل أمر وفاعل ولفظ الجلالة مفعول به ﴿وَذَرُوا﴾ عطف على واتقوا ﴿ما﴾ اسم موصول مفعول به ﴿بَقِيَ﴾ ماض وفاعله هو والجملة صلة الموصول ﴿مِنَ الرِّبا﴾ متعلقان ببقي ﴿إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ إن شرطية جازمة كنتم فعل ماض والتاء اسمها، وهو في محل جزم فعل الشرط ﴿مُؤْمِنِينَ﴾ خبرها منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم وجواب الشرط محذوف تقديره إن كنتم مؤمنين فذروا ما بقي من الربا.

﴿فَإِنْ﴾ الفاء استئنافية إن شرطية ﴿لَمْ﴾ جازمة ﴿تَفْعَلُوا﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل وهو فعل الشرط ﴿فَأْذَنُوا﴾ الفاء رابطة وأذنوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل ﴿بِحَرْبٍ﴾ متعلقان باذنوا ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بمن ومتعلقان بصفة من حرب ﴿وَرَسُولِهِ﴾ عطف على الله والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿وَإِنْ تُبْتُمْ﴾ الواو عاطفة وإن شرطية تبتم فعل ماض والتاء فاعل وهو في محل جزم فعل الشرط. ﴿فَلَكُمْ رُؤُسُ أَمْوالِكُمْ﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم للمبتدأ رؤوس ﴿أَمْوالِكُمْ﴾ مضاف إليه والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿لا تظلمون﴾ لا نافية تظلمون مضارع وفاعل والجملة في محل نصب حال ﴿وَلا تُظْلَمُونَ﴾ فعل مضارع مبني للمجهول ونائب فاعل والجملة معطوفة.

﴿وَإِنْ﴾ الواو استئنافية إن شرطية جازمة ﴿كانَ ذُو عُسْرَةٍ﴾ فعل ماض تام وذو فاعله مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة وعسرة مضاف إليه ﴿فَنَظِرَةٌ﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط نظرة خبر لمبتدأ محذوف تقديره:

فالأمر نظرة ... ﴿إِلى مَيْسَرَةٍ﴾ متعلقان بنظرة والجملة جواب الشرط ﴿وَإِنْ﴾ حرف مصدري ونصب ﴿تَصَدَّقُوا﴾ فعل مضارع منصوب بحذف النون ويؤول مع أن بمصدر في محل رفع مبتدأ تقديره: وتصدقكم خير لكم ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بالخبر ﴿خَيْرٌ﴾ ﴿إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ ينظر في إعرابها الآية 277 السابقة.

﴿وَاتَّقُوا يَوْماً﴾ الواو عاطفة واتقوا فعل أمر والواو فاعل ويوما مفعول به والجملة معطوفة ﴿تُرْجَعُونَ فِيهِ﴾ فعل مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل وفيه متعلقان بترجعون وكذلك الجار والمجرور ﴿إِلَى اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بإلى وهما متعلقان بترجعون. ﴿ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ﴾ فعل مضارع مبني للمجهول ونائب فاعل، وهو المفعول الأول، ونفس مضاف إليه ﴿ما كَسَبَتْ﴾ ما اسم موصول مفعول به ثان وجملة كسبت صلة الموصول لا محل لها ﴿وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ﴾ جملة لا يظلمون خبر المبتدأ هم وجملة ﴿وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ﴾ في محل نصب حال.

﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ ينظر في إعرابها الآية 253 ﴿إِذا﴾ ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرطه منصوب بجوابه ﴿تَدايَنْتُمْ﴾ فعل ماض وفاعل والجملة في محل جر بالإضافة ﴿بِدَيْنٍ﴾ متعلقان بتداينتم ﴿إِلى أَجَلٍ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لدين ﴿مُسَمًّى﴾ صفة ﴿فَاكْتُبُوهُ﴾ الفاء رابطة اكتبوه فعل أمر وفاعل ومفعول به، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.

﴿وَلْيَكْتُبْ﴾ الواو عاطفة يكتب مضارع مجزوم ﴿بَيْنَكُمْ﴾ ظرف متعلق بيكتب ﴿كاتِبٌ﴾ فاعل ﴿بِالْعَدْلِ﴾ متعلقان بكاتب وقيل متعلقان بالفعل والجملة معطوفة ﴿وَلا يَأْبَ﴾ الواو عاطفة يأب فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف حرف العلة ﴿كاتِبٌ﴾ فاعل ﴿أَنْ يَكْتُبَ﴾ المصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به ﴿كَما عَلَّمَهُ﴾ الكاف حرف جر ما مصدرية علمه فعل ماض ومفعول به والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلقان بمحذوف مفعول مطلق والتقدير: أن يكتب كتابة مكتوبة مثل تعليم الله له ﴿اللَّهُ﴾ فاعل مرفوع ﴿فَلْيَكْتُبْ﴾ الفاء عاطفة يكتب فعل مضارع مجزوم والجملة معطوفة على ليكتب قبلها ﴿وَلْيُمْلِلِ﴾ كذلك الجملة معطوفة ﴿الَّذِي﴾ فاعل ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿الْحَقُّ﴾ مبتدأ والجملة صلة الموصول ﴿وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ﴾ يتق مضارع مجزوم بحذف حرف العلة وفاعله ضمير مستتر ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مفعول به ﴿رَبَّهُ﴾ بدل من الله والجملة معطوفة ﴿وَلا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئاً﴾ فعل مضارع مجزوم بلا الناهية ومنه متعلقان بمحذوف حال من شيئا أو بالفعل قبلهما، شيئا مفعول به ﴿فَإِنْ كانَ﴾ الفاء استئنافية إن شرطية كان فعل ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط ﴿الَّذِي﴾ اسم موصول اسم كان ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بخبر المبتدأ ﴿الْحَقُّ﴾ ﴿سَفِيهاً﴾ خبر كان ﴿أَوْ ضَعِيفاً﴾ عطف والجملة الاسمية صلة الموصول.

﴿أَوْ لا يَسْتَطِيعُ﴾ الجملة معطوفة على سفيها ﴿أَنْ يُمِلَّ﴾ المصدر المؤول في محل نصب مفعول به ﴿هُوَ﴾ ضمير منفصل توكيد للفاعل المستتر في الفعل يمل ﴿فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ﴾ الفاء رابطة، يملل مضارع مجزوم تعلق به الجار والمجرور، وليه فاعله، والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿وَاسْتَشْهِدُوا﴾ فعل أمر وفاعل والجملة معطوفة ﴿شَهِيدَيْنِ﴾ مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى ﴿مِنْ رِجالِكُمْ﴾ متعلقان باستشهدوا أو بشهيدين ﴿فَإِنْ لَمْ يَكُونا رَجُلَيْنِ﴾ الفاء استئنافية إن شرطية لم جازمة يكونا مضارع ناقص مجزوم بحذف النون والألف اسمها وهو فعل الشرط ﴿رَجُلَيْنِ﴾ خبرها منصوب بالياء لأنه مثنى ﴿فَرَجُلٌ﴾ الفاء رابطة واقعة في جواب الشرط ﴿رجل﴾ مبتدأ أي رجل شاهد ﴿وَامْرَأَتانِ﴾ عطف.. ﴿مِمَّنْ﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لرجل ﴿تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَداءِ﴾ الجار والمجرور متعلقان بالفعل المضارع والجملة صلة الموصول ﴿أَنْ تَضِلَّ﴾ المصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب على أنه مفعول لأجله أي غاية تذكير أحداهما الأخرى.. ﴿إِحْداهُما﴾ فاعل ﴿فَتُذَكِّرَ إِحْداهُمَا الْأُخْرى﴾ الفاء عاطفة ومضارع وفاعله إحداهما ومفعوله الأخرى والجملة معطوفة ﴿وَلا يَأْبَ الشُّهَداءُ﴾ لا ناهية، يأب فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة ﴿الشُّهَداءِ﴾ فاعل والجملة معطوفة ﴿إِذا ما دُعُوا﴾ إذا ظرفية شرطية ما زائدة دعوا فعل ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة في محل جر بالإضافة، وجواب إذا محذوف دل عليه ما قبله. ﴿وَلا تَسْئَمُوا﴾ الواو عاطفة. تسأموا مضارع مجزوم بلا والواو فاعل ﴿أَنْ تَكْتُبُوهُ﴾ المصدر المؤول في محل جر بحرف جر محذوف والتقدير: ولا تسأموا من كتابته، وقيل مفعول به ﴿صَغِيراً﴾ حال ﴿أَوْ كَبِيراً﴾ عطف على صغير ﴿إِلى أَجَلِهِ﴾ متعلقان بمحذوف حال أي: ثابتا إلى أجله ﴿ذلِكُمْ﴾ اسم إشارة مبتدأ ﴿أَقْسَطُ﴾ خبر ﴿عِنْدَ﴾ ظرف متعلق بأقسط ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿وَأَقْوَمُ﴾ عطف على أقسط ﴿لِلشَّهادَةِ﴾ متعلقان بأقوم وجملة ﴿ذلِكُمْ أَقْسَطُ ... ﴾

استئنافية لا محل لها ﴿وَأَدْنى﴾ عطف على وأقوم ﴿أَلَّا تَرْتابُوا﴾ أن المصدرية والفعل في تأويل مصدر في محل جر بحرف الجر التقدير: أدنى في عدم الريبة ﴿أَلَّا﴾ أداة استثناء ﴿أَنْ تَكُونَ﴾ تكون فعل مضارع ناقص منصوب بأن واسمها محذوف تقديره: إلا أن تكون التجارة تجارة ... والمصدر المؤول في محل نصب على الاستثناء. ويجوز إعراب تكون تامة ﴿تِجارَةً﴾ اسم تكون ﴿حاضِرَةً﴾ صفة لتجارة ﴿تُدِيرُونَها بَيْنَكُمْ﴾ مضارع وفاعل وظرف متعلق بالفعل والجملة صفة ثانية ﴿فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ﴾ الفاء عاطفة، ليس فعل ماض ناقص، عليكم متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿جُناحٌ﴾ اسمها ﴿أَلَّا تَكْتُبُوها﴾ المصدر المؤول في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لجناح ﴿وَأَشْهِدُوا﴾ فعل أمر وفاعل والجملة معطوفة ﴿إِذا﴾ ظرف يتضمن معنى الشرط ﴿تَبايَعْتُمْ﴾ فعل ماض وفاعل والجملة في محل جر بالإضافة لأنها وليت الظرف إذا ﴿وَلا يُضَارَّ﴾ الواو عاطفة لا ناهية جازمة يضار فعل مضارع مجزوم وحرك بالفتح للتخفيف وهو مبني للمجهول. ﴿كاتِبٌ﴾ نائب فاعل ﴿وَلا شَهِيدٌ﴾ عطف. ﴿وَإِنْ تَفْعَلُوا﴾ الواو عاطفة إن شرطية جازمة تفعلوا مضارع مجزوم والواو فاعل وهو فعل الشرط ﴿فَإِنَّهُ﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط ﴿إنه فُسُوقٌ﴾ إن واسمها وخبرها ﴿بِكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لفسوق والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾ فعل أمر وفاعل ولفظ الجلالة مفعول به والجملة معطوفة. ﴿وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ﴾ الواو استئنافية وفعل مضارع ومفعول به ولفظ الجلالة فاعل ﴿وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ الله لفظ الجلالة مبتدأ ﴿عَلِيمٌ﴾ خبره تعلق به الجار والمجرور ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه.

﴿وَإِنْ﴾ الواو استئنافية إن شرطية جازمة ﴿كُنْتُمْ﴾ فعل ماض ناقص والتاء اسمها وهو فعل الشرط ﴿عَلى سَفَرٍ﴾ متعلقان بمحذوف خبر ﴿وَلَمْ تَجِدُوا﴾ الواو حالية لم حرف نفي وجزم وقلب تجدوا مضارع مجزوم والواو فاعل ﴿كاتِباً﴾ مفعول به ﴿فَرِهانٌ﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط رهان خبر لمبتدأ محذوف تقديره: فالضمان رهان أو مبتدأ والخبر محذوف ﴿مَقْبُوضَةٌ﴾ صفة لرهان والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿فَإِنْ﴾ الفاء عاطفة إن شرطية جازمة ﴿أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً﴾ فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة. ﴿فَلْيُؤَدِّ﴾ الفاء رابطة يؤد مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿الَّذِي﴾ اسم موصول فاعل ﴿اؤْتُمِنَ﴾ فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل هو. ﴿أَمانَتَهُ﴾ مفعول به والجملة صلة الموصول ﴿وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ﴾ تقدم إعرابها ﴿وَلا تَكْتُمُوا﴾ الشهادة الجملة معطوفة. ﴿وَمَنْ يَكْتُمْها﴾ الواو استئنافية من اسم شرط مبتدأ يكتمها فعل مضارع مجزوم فعل الشرط ﴿فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ﴾ الفاء رابطة إن واسمها وخبرها وقلبه فاعل لاسم الفاعل آثم. وفعل الشرط وجوابه خبر من ﴿وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴾ الله لفظ الجلالة مبتدأ وعليم خبر والجملة الاسمية مستأنفة. بما متعلقان بعليم وجملة تعملون صلة الموصول.

﴿لِلَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور باللام ومتعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿ما﴾ اسم موصول مبتدأ ﴿فِي السَّماواتِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول والجملة استئنافية ﴿وَما فِي الْأَرْضِ﴾ عطف على ما في السموات. ﴿وَإِنْ﴾ الواو استئنافية إن شرطية ﴿تُبْدُوا﴾ فعل مضارع مجزوم والواو فاعل وهو فعل الشرط ﴿ما﴾ اسم موصول مفعول به ﴿فِي أَنْفُسِكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول ﴿أَوْ تُخْفُوهُ﴾ عطف على ﴿تُبْدُوا﴾ ﴿يُحاسِبْكُمْ﴾ جواب الشرط مجزوم ﴿بِهِ﴾ متعلقان بيحاسبكم ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل. ﴿فَيَغْفِرُ﴾ الفاء استئنافية. ﴿يغفر﴾ فعل مضارع مرفوع والجملة خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هو يغفر ... ﴿لِمَنْ﴾ متعلقان بيغفر وجملة ﴿يَشاءُ ... ﴾

صلة الموصول لا محل لها. ﴿وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ﴾ عطف على يغفر لمن يشاء ﴿وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ وقدير خبره والجار والمجرور متعلقان بالخبر، وشيء مضاف إليه والجملة مستأنفة ...

﴿آمَنَ الرَّسُولُ﴾ فعل ماض وفاعل ﴿بِما﴾ متعلقان بآمن ﴿أُنْزِلَ﴾ فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل هو ﴿إِلَيْهِ﴾ متعلقان بأنزل ﴿مِنْ رَبِّهِ﴾ متعلقان بأنزل ﴿وَالْمُؤْمِنُونَ﴾ عطف على الرسول والجملة صلة الموصول ﴿كُلٌّ﴾ مبتدأ ﴿آمَنَ﴾ فعل ماض والفاعل مستتر هو ﴿بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بالباء والجار والمجرور متعلقان بآمن وما بعده معطوف عليه والجملة خبر كل. ﴿لا نُفَرِّقُ﴾ لا نافية نفرق فعل مضارع والفاعل نحن ﴿بَيْنَ﴾ ظرف متعلق بنفرق ﴿أَحَدٍ﴾ مضاف إليه ﴿مِنْ رُسُلِهِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة من أحد والجملة مقول القول لفعل محذوف وجملة القول المحذوف في محل نصب حال. ﴿وَقالُوا سَمِعْنا وَأَطَعْنا﴾ الواو استئنافية وفعل ماض وفاعل وجملة ﴿سَمِعْنا﴾ مقول القول وأطعنا عطف ﴿غُفْرانَكَ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف ﴿رَبَّنا﴾ منادى مضاف منصوب ﴿وَإِلَيْكَ﴾ الواو عاطفة إليك متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿الْمَصِيرُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على جملة محذوفة التقدير: منك البداية وإليك المصير.

﴿لا يُكَلِّفُ﴾ لا نافية يكلف فعل مضارع ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل ﴿نَفْساً﴾ مفعول به أول ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿وُسْعَها﴾ مفعول به ثان، والجملة مستأنفة ﴿لَها﴾ متعلقان بمحذوف خبر ﴿ما﴾ اسم موصول مبتدأ مؤخر وجملة ﴿كَسَبَتْ﴾ صلة الموصول ومثلها ﴿وَعَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ﴾ والجملة الاسمية استئنافية. ﴿رَبَّنا﴾ منادى مضاف ﴿لا تُؤاخِذْنا﴾ فعل مضارع مجزوم بلا ونا مفعول به والفاعل أنت والجملة ابتدائية ﴿إِنْ نَسِينا﴾ إن شرطية جازمة نسينا فعل ماض ونا فاعل وهو فعل الشرط وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله. ﴿أَوْ أَخْطَأْنا﴾ عطف على نسينا ﴿رَبَّنا﴾ منادى بأداة نداء محذوفة ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا ناهية ﴿تَحْمِلْ عَلَيْنا إِصْراً﴾ مضارع مجزوم ومفعوله والفاعل مستتر والجار والمجرور متعلقان بتحمل ﴿كَما﴾ ما مصدرية والجار والمجرور متعلقان بتحمل ﴿حَمَلْتَهُ﴾ فعل ماض وفاعل ومفعول به وهو مع ما في تأويل مصدر في محل جر بالكاف متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق. ﴿عَلَى الَّذِينَ﴾ متعلقان بحملته ﴿مِنْ قَبْلِنا﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول. ﴿رَبَّنا وَلا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ﴾ تحملنا مضارع مجزوم بلا ونا مفعول به ما اسم موصول مفعول به ثان لا نافية للجنس طاقة اسمها مبني على الفتح لنا وبه كلاهما متعلقان بمحذوف خبر لا. ﴿وَاعْفُ﴾ فعل دعاء مبني على حذف حرف العلة والفاعل أنت والجملة معطوفة. ﴿عَنَّا﴾ متعلقان بأعف ﴿وَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا﴾ عطف على ما قبلهما. ﴿أَنْتَ مَوْلانا﴾ أنت ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ﴿مَوْلانا﴾ خبر مرفوع بالضمة المقدرة، ونا مضاف إليه والجملة استئنافية ﴿فَانْصُرْنا﴾ الفاء عاطفة أو للتعليل انصرنا فعل دعاء ونا مفعول به. ﴿عَلَى الْقَوْمِ﴾ متعلقان بانصرنا ﴿الْكافِرِينَ﴾ صفة.