Ad-Da''asAl‑Mu'minun · 23:100–118

Ad-Da''as · Tafsir · in Arabic

Al-Mu'minun 23:100–118

23:100–102Page 348

لَعَلِّيٓ أَعۡمَلُ صَٰلِحٗا فِيمَا تَرَكۡتُۚ كـَلَّآۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَآئِلُهَاۖ وَمِن وَرَآئِهِم بَرۡزَخٌ إِلَىٰ يَوۡمِ يُبۡعَثُونَ ١٠٠

That I might do righteousness in that which I left behind."1 No! It is only a word he is saying; and behind them is a barrier until the Day they are resurrected.

فَإِذَا نُفِخَ فِي ٱلصُّورِ فَلَآ أَنسَابَ بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَئِذٖ وَلَا يَتَسَآءَلُونَ ١٠١

So when the Horn is blown, no relationship will there be among them that Day, nor will they ask about one another.

فَمَن ثَقُلَتۡ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ١٠٢

And those whose scales are heavy [with good deeds] - it is they who are the successful.

[ ﴿لَعَلِّي﴾ لعل واسمها والجملة تعليل ﴿أَعْمَلُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿صالِحاً﴾ مفعول به والجملة خبر لعل ﴿فِيما﴾ ما موصولية ومتعلقان بصالحا ﴿تَرَكْتُ﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿كَلَّا﴾ حرف زجر ﴿إِنَّها كَلِمَةٌ﴾ إن واسمها وخبرها والجملة مستأنفة ﴿هُوَ قائِلُها﴾ مبتدأ وخبر والجملة صفة كلمة والهاء مضاف اليه ﴿وَمِنْ وَرائِهِمْ﴾ متعلقان بخبر مقدم محذوف والهاء مضاف إليه ﴿بَرْزَخٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة ﴿إِلى يَوْمِ﴾ متعلقان بصفة محذوفة لبرزخ ﴿يُبْعَثُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة مضاف إليه [ ﴿فَإِذا﴾ الفاء استئنافية وإذا ظرف يتضمن معنى الشرط ﴿نُفِخَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿فِي الصُّورِ﴾ متعلقان بنفخ والجملة مضاف إليه ﴿فَلا﴾ الفاء واقعة في جواب إذا ولا نافية للجنس تعمل عمل إن ﴿أَنْسابَ﴾ اسمها ﴿بَيْنَهُمْ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿يَوْمَئِذٍ﴾ ظرف مضاف إلى مثله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة لا نافية ﴿يَتَساءَلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة. [ ﴿فَمَنْ﴾ الفاء استئنافية ومن شرطية جازمة مبتدأ ﴿ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ﴾ ماض وفاعله والتاء للتأنيث والهاء مضاف إليه. ﴿فَأُولئِكَ﴾ الفاء رابطة للجواب وأولاء مبتدأ واللام للبعد الكاف للخطاب ﴿هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ مبتدأ وخبر والجملة خبر أولئك وجملتا الشرط والجواب خبر فمن.

23:103–106Page 348

وَمَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ فِي جَهَنَّمَ خَٰلِدُونَ ١٠٣

But those whose scales are light - those are the ones who have lost their souls, [being] in Hell, abiding eternally.

تَلۡفَحُ وُجُوهَهُمُ ٱلنَّارُ وَهُمۡ فِيهَا كَٰلِحُونَ ١٠٤

The Fire will sear their faces, and they therein will have taut smiles.1

أَلَمۡ تَكُنۡ ءَايَٰتِي تُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ١٠٥

[It will be said], "Were not My verses recited to you and you used to deny them?"

قَالُواْ رَبَّنَا غَلَبَتۡ عَلَيۡنَا شِقۡوَتُنَا وَكُنَّا قَوۡمٗا ضَآلِّينَ ١٠٦

They will say, "Our Lord, our wretchedness overcame us, and we were a people astray.

[ ﴿وَمَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ﴾ إعرابها كإعراب سابقتها ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول في محل رفع خبر أولئك والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿خَسِرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها ﴿أَنْفُسَهُمْ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه ﴿فِي جَهَنَّمَ﴾ متعلقان بالخبر المقدم وجهنم مجرورة بالفتحة لأنها ممنوعة من الصرف ﴿خالِدُونَ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة بدل من صلة الموصول [ ﴿تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ﴾ مضارع ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة مستأنفة ﴿وَهُمْ﴾ الواو حالية هم مبتدأ ﴿فِيها﴾ متعلقان بكالحون ﴿كالِحُونَ﴾ خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية [ ﴿أَلَمْ﴾ الهمزة للاستفهام لم جازمة ﴿تَكُنْ﴾ مضارع ناقص ﴿آياتِي﴾ اسم تكن مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف اليه والجملة مقول القول لقال المحذوفة ﴿تُتْلى﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة خبر ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بتتلى ﴿فَكُنْتُمْ﴾ الفاء عاطفة وكان واسمها ﴿بِها﴾ متعلقان بتكذبون والجملة معطوفة ﴿تُكَذِّبُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة خبر كنتم [ ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿رَبَّنا﴾ منادى بأداة نداء محذوفة منصوب ونا مضاف اليه والجملة مقول القول ﴿غَلَبَتْ﴾ ماض والتاء للتأنيث ﴿عَلَيْنا﴾ متعلقان بالفعل ﴿شِقْوَتُنا﴾ فاعل ونا مضاف اليه والجملة مقول القول ﴿وَكُنَّا قَوْماً﴾ كان واسمها وخبرها والجملة معطوفة ﴿ضالِّينَ﴾ صفة منصوبة بالياء لأنها جمع مذكر سالم.

23:107–109Page 349

رَبَّنَآ أَخۡرِجۡنَا مِنۡهَا فَإِنۡ عُدۡنَا فَإِنَّا ظَٰلِمُونَ ١٠٧

Our Lord, remove us from it, and if we were to return [to evil], we would indeed be wrongdoers."

قَالَ ٱخۡسَـُٔواْ فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ ١٠٨

He will say, "Remain despised therein and do not speak to Me.

إِنَّهُۥ كَانَ فَرِيقٞ مِّنۡ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَآ ءَامَنَّا فَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلرَّٰحِمِينَ ١٠٩

Indeed, there was a party of My servants who said, 'Our Lord, we have believed, so forgive us and have mercy upon us, and You are the best of the merciful.'

[ ﴿رَبَّنا﴾ منادى بأداة نداء محذوفة منصوب ونا مضاف إليه ﴿أَخْرِجْنا﴾ فعل دعاء وفاعله والجملة وما قبلها لا محل له من الإعراب لأنها ابتدائية ﴿مِنْها﴾ متعلقان بأخرجنا ﴿فَإِنْ﴾ الفاء عاطفة وإن شرطية ﴿عُدْنا﴾ ماض وفاعله والجملة ابتدائية ﴿فَإِنَّا﴾ الفاء رابطة للجواب وإنا حرف مشبه بالفعل ونا اسمها والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿ظالِمُونَ﴾ خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم [ ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿اخْسَؤُا﴾ أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة مقول القول ﴿فِيها﴾ متعلقان باخسؤوا ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا ناهية ﴿تُكَلِّمُونِ﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والنون للوقاية والياء المحذوفة مفعول به والجملة معطوفة [ ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها والجملة مقول القول ﴿كانَ فَرِيقٌ﴾ كان واسمها والجملة خبر ﴿مِنْ عِبادِي﴾ متعلقان بفريق ﴿يَقُولُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة خبر كان ﴿رَبَّنا﴾ سبق إعرابها ﴿آمَنَّا﴾ ماض وفاعله والجملة مقول القول ﴿فَاغْفِرْ لَنا﴾ الفاء عاطفة وفعل دعاء فاعله مستتر والجملة معطوفة ولنا متعلقان باغفر ﴿وَارْحَمْنا﴾ معطوف على فاغفر ونا مفعول به ﴿وَأَنْتَ﴾ الواو حالية ومبتدأ ﴿خَيْرُ﴾ خبر ﴿الرَّاحِمِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم.

23:110–113Page 349

فَٱتَّخَذۡتُمُوهُمۡ سِخۡرِيًّا حَتَّىٰٓ أَنسَوۡكُمۡ ذِكۡرِي وَكُنتُم مِّنۡهُمۡ تَضۡحَكُونَ ١١٠

But you took them in mockery to the point that they made you forget My remembrance, and you used to laugh at them.

إِنِّي جَزَيۡتُهُمُ ٱلۡيَوۡمَ بِمَا صَبَرُوٓاْ أَنَّهُمۡ هُمُ ٱلۡفَآئِزُونَ ١١١

Indeed, I have rewarded them this Day for their patient endurance - that they are the attainers [of success]."

قَٰلَ كَمۡ لَبِثۡتُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ عَدَدَ سِنِينَ ١١٢

[Allāh] will say, "How long did you remain on earth in number of years?"

قَالُواْ لَبِثۡنَا يَوۡمًا أَوۡ بَعۡضَ يَوۡمٖ فَسۡـَٔلِ ٱلۡعَآدِّينَ ١١٣

They will say, "We remained a day or part of a day; ask those who enumerate."

﴿فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ﴾ الفاء عاطفة ماض وفاعله والهاء مفعوله الأول والواو للإشباع والجملة معطوفة ﴿سِخْرِيًّا﴾ مفعول به ثان ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر ﴿أَنْسَوْكُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله الأول ﴿ذِكْرِي﴾ مفعول به ثان والياء مضاف إليه ﴿وَكُنْتُمْ﴾ الواو عاطفة وكان واسمها والميم علامة جمع الذكور والجملة معطوفة ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بتضحكون ﴿تَضْحَكُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة خبر كان ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها والجملة مستأنفة ﴿جَزَيْتُهُمُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة خبر إني ﴿الْيَوْمَ﴾ ظرف زمان متعلق بجزيتهم ﴿بِما﴾ الباء حرف جر ما مصدرية. ﴿صَبَرُوا﴾ ماض وفاعله وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بالباء ﴿أَنَّهُمْ﴾ أن واسمها والجملة مستأنفة ﴿هُمُ﴾ ضمير فصل. ﴿الْفائِزُونَ﴾ خبر أنهم مرفوع بالواو ﴿قالَ﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿كَمْ﴾ اسم استفهام ظرف زمان متعلق بلبثتم ﴿لَبِثْتُمْ﴾ ماض وفاعله والجملة مقول القول ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بلبثتم ﴿عَدَدَ﴾ تمييز ﴿سِنِينَ﴾ مضاف اليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿لَبِثْنا﴾ ماض وفاعله والجملة مقول القول ﴿يَوْماً﴾ ظرف زمان متعلق بلبثنا ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿بَعْضَ﴾ معطوف على يوما ﴿يَوْمٍ﴾ مضاف إليه ﴿فَسْئَلِ﴾ الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر ﴿الْعادِّينَ﴾ مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة لا محل لها من الإعراب.

23:114–116Page 349

قَٰلَ إِن لَّبِثۡتُمۡ إِلَّا قَلِيلٗاۖ لَّوۡ أَنَّكُمۡ كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ١١٤

He will say, "You stayed not but a little - if only you had known.

أَفَحَسِبۡتُمۡ أَنَّمَا خَلَقۡنَٰكُمۡ عَبَثٗا وَأَنَّكُمۡ إِلَيۡنَا لَا تُرۡجَعُونَ ١١٥

Then did you think that We created you uselessly and that to Us you would not be returned?"

فَتَعَٰلَى ٱللَّهُ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡحَقُّۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡكَرِيمِ ١١٦

So exalted is Allāh, the Sovereign,1 the Truth;2 there is no deity except Him, Lord of the Noble Throne.

﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿إِنْ لَبِثْتُمْ﴾ إن شرطية وماض وفاعله ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿قَلِيلًا﴾ صفة لمفعول مطلق محذوف والجملة مقول القول ﴿لَوْ﴾ حرف شرط غير جازم ﴿أَنَّكُمْ﴾ أن واسمها والجملة لا محل لها ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها والجملة خبر أنكم. ﴿تَعْلَمُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كنتم ﴿أَفَحَسِبْتُمْ﴾ الهمزة للاستفهام وماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿أَنَّما﴾ كافة ومكفوفة وهي وما بعدها في تأويل مصدر وسدت مسد مفعولي حسب ﴿خَلَقْناكُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله ﴿عَبَثاً﴾ حال أو مفعول لأجله والجملة مستأنفة ﴿وَأَنَّكُمْ﴾ الواو عاطفة وأن واسمها ﴿إِلَيْنا﴾ متعلقان بترجعون والجملة معطوفة ﴿لا تُرْجَعُونَ﴾ لا نافية ومضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة خبر ﴿فَتَعالَى اللَّهُ﴾ الفاء استئنافية وماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة مستأنفة ﴿الْمَلِكُ﴾ صفة لله ﴿الْحَقُّ﴾ صفة ثانية ﴿لا إِلهَ﴾ لا نافية للجنس تعمل عمل إن وإله اسمها ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿هُوَ﴾ بدل ﴿رَبُّ﴾ خبر لا ﴿الْعَرْشِ﴾ مضاف إليه ﴿الْكَرِيمِ﴾ صفة.

23:117–118Page 349

وَمَن يَدۡعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ لَا بُرۡهَٰنَ لَهُۥ بِهِۦ فَإِنَّمَا حِسَابُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦٓۚ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلۡكَٰفِرُونَ ١١٧

And whoever invokes besides Allāh another deity for which he has no proof - then his account is only with his Lord. Indeed, the disbelievers will not succeed.

وَقُل رَّبِّ ٱغۡفِرۡ وَٱرۡحَمۡ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلرَّٰحِمِينَ ١١٨

And, [O Muḥammad], say, "My Lord, forgive and have mercy, and You are the best of the merciful."

﴿وَمَنْ﴾ الواو استئنافية ومن شرطية مبتدأ ﴿يَدْعُ﴾ مضارع مجزوم بحذف حرف العلة وهو فعل الشرط وفاعله مستتر والجملة استئنافية. ﴿مَعَ﴾ ظرف مكان متعلق بيدع ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف اليه ﴿إِلهاً﴾ مفعول به ﴿آخَرَ﴾ صفة ﴿لا بُرْهانَ﴾ لا نافية للجنس وبرهان اسمها ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف والجملة اعتراضية ﴿فَإِنَّما﴾ الفاء رابطة للجواب وإنما كافة ومكفوفة. ﴿حِسابُهُ﴾ مبتدأ والهاء مضاف اليه ﴿عِنْدَ رَبِّهِ﴾ ظرف متعلق بالخبر المحذوف ومضاف إليه والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها ﴿لا﴾ نافية ﴿يُفْلِحُ الْكافِرُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة خبر إنه ﴿وَقُلْ﴾ الواو استئنافية وأمر فاعله مستتر والجملة استئنافية ﴿رَبِّ﴾ منادى بأداة نداء محذوفة منصوب على النداء وياء المتكلم محذوفة للتخفيف ﴿اغْفِرْ﴾ فعل دعاء فاعله محذوف وجملة الدعاء مقول القول ﴿وَارْحَمْ﴾ معطوف على اغفر وإعرابه مثله ﴿وَأَنْتَ﴾ الواو حالية أنت مبتدأ ﴿خَيْرُ﴾ خبر والجملة حالية ﴿الرَّاحِمِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم.

Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
Layout

Читать на русском