Ad-Da''asAl‑Jathiyah · 45:1–37

Ad-Da''as · Tafsir · in Arabic

الجاثية

Al-Jathiyah

The Crouching · Meccan · 37 ayahs

45:1–7Page 499

حمٓ ١

Ḥā, Meem.1

تَنزِيلُ ٱلۡكِتَٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَكِيمِ ٢

The revelation of the Book is from Allāh, the Exalted in Might, the Wise.

إِنَّ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ لَأٓيَٰتٖ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ ٣

Indeed, within the heavens and earth are signs for the believers.

وَفِي خَلۡقِكُمۡ وَمَا يَبُثُّ مِن دَآبَّةٍ ءَايَٰتٞ لِّقَوۡمٖ يُوقِنُونَ ٤

And in the creation of yourselves and what He disperses of moving creatures are signs for people who are certain [in faith].

وَٱخۡتِلَٰفِ ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ وَمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن رِّزۡقٖ فَأَحۡيَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَا وَتَصۡرِيفِ ٱلرِّيَٰحِ ءَايَٰتٞ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ ٥

And [in] the alternation of night and day and [in] what Allāh sends down from the sky of provision [i.e., rain] and gives life thereby to the earth after its lifelessness and [in His] directing of the winds are signs for a people who reason.

تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ نَتۡلُوهَا عَلَيۡكَ بِٱلۡحَقِّۖ فَبِأَيِّ حَدِيثِۭ بَعۡدَ ٱللَّهِ وَءَايَٰتِهِۦ يُؤۡمِنُونَ ٦

These are the verses of Allāh which We recite to you in truth. Then in what statement after Allāh and His verses will they believe?

وَيۡلٞ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٖ ٧

Woe to every sinful liar

﴿حم﴾ تقدم إعرابها ﴿تَنْزِيلُ﴾ مبتدأ ﴿الْكِتابِ﴾ مضاف إليه ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بمن ومتعلقان بالخبر ﴿الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ﴾ صفتان للفظ الجلالة ﴿إِنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿فِي السَّماواتِ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿وَالْأَرْضِ﴾ معطوف على السموات ﴿لَآياتٍ﴾ اللام لام الابتداء للتوكيد وآيات اسم إن المؤخر ﴿لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ متعلقان بمحذوف صفة آيات والجملة الاسمية مستأنفة ﴿وَفِي خَلْقِكُمْ﴾ الواو حرف عطف وجار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم والمبتدأ المؤخر هو آيات من الآية/ 5/ ومعطوفان على في السموات والأرض ﴿وَما﴾ معطوف على خلقكم ﴿يَبُثُّ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿مِنْ دابَّةٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿آياتٌ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿لِقَوْمٍ﴾ متعلقان بمحذوف صفة آيات ﴿يُوقِنُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صفة قوم ﴿وَاخْتِلافِ﴾ معطوف على خلقكم ﴿اللَّيْلِ﴾ مضاف إليه ﴿وَالنَّهارِ﴾ معطوف على الليل ﴿وَما﴾ معطوف على اختلاف ﴿أَنْزَلَ اللَّهُ﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿مِنَ السَّماءِ﴾ متعلقان بأنزل ﴿مِنْ رِزْقٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال من من السماء ﴿فَأَحْيا﴾ الفاء حرف عطف وماض وفاعله مستتر ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْأَرْضَ﴾ مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿بَعْدَ﴾ ظرف زمان ﴿مَوْتِها﴾ مضاف إليه ﴿وَتَصْرِيفِ﴾ معطوف على اختلاف ﴿الرِّياحِ﴾ مضاف إليه ﴿آياتٌ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿لِقَوْمٍ﴾ متعلقان بمحذوف صفة آيات ﴿يَعْقِلُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة صفة قوم ﴿تِلْكَ﴾ مبتدأ ﴿آياتُ﴾ خبر والجملة مستأنفة ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿نَتْلُوها﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة حالية ﴿عَلَيْكَ﴾ متعلقان بالفعل ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿فَبِأَيِّ﴾ الفاء الفصيحة وبأي متعلقان بالفعل بعدهما ﴿حَدِيثٍ﴾ مضاف إليه ﴿بَعْدَ﴾ ظرف زمان ﴿اللَّهِ﴾ لفظ جلالة مضاف إليه ﴿وَآياتِهِ﴾ معطوف على الله ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿وَيْلٌ﴾ مبتدأ ﴿لِكُلِّ﴾ جار ومجرور خبر ﴿أَفَّاكٍ﴾ مضاف إليه ﴿أَثِيمٍ﴾ صفة والجملة مستأنفة.

45:8–11Page 499

يَسۡمَعُ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسۡتَكۡبِرٗا كَأَن لَّمۡ يَسۡمَعۡهَاۖ فَبَشِّرۡهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٖ ٨

Who hears the verses of Allāh recited to him, then persists arrogantly as if he had not heard them. So give him tidings of a painful punishment.

وَإِذَا عَلِمَ مِنۡ ءَايَٰتِنَا شَيۡـًٔا ٱتَّخَذَهَا هُزُوًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٞ مُّهِينٞ ٩

And when he knows anything of Our verses, he takes them in ridicule. Those will have a humiliating punishment.

مِّن وَرَآئِهِمۡ جَهَنَّمُۖ وَلَا يُغۡنِي عَنۡهُم مَّا كَسَبُواْ شَيۡـٔٗا وَلَا مَا ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوۡلِيَآءَۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِيمٌ ١٠

Before them1 is Hell, and what they had earned will not avail them at all nor what they had taken besides Allāh as allies. And they will have a great punishment.

هَٰذَا هُدٗىۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمۡ لَهُمۡ عَذَابٞ مِّن رِّجۡزٍ أَلِيمٌ ١١

This [Qur’ān] is guidance. And those who have disbelieved in the verses of their Lord will have a painful punishment of foul nature.

﴿يَسْمَعُ آياتِ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة حال ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿تُتْلى﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة حال ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿يُصِرُّ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿مُسْتَكْبِراً﴾ حال ﴿كَأَنْ﴾ حرف مشبه بالفعل واسمه ضمير شأن محذوف ﴿لَمْ يَسْمَعْها﴾ مضارع مجزوم بلم ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية خبر كأن والجملة الاسمية حال ﴿فَبَشِّرْهُ﴾ الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر والهاء مفعوله ﴿بِعَذابٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿أَلِيمٍ﴾ صفة والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿وَ﴾ حرف استئناف ﴿إِذا﴾ ظرفية شرطية غير جازمة ﴿عَلِمَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿مِنْ آياتِنا﴾ متعلقان بالفعل ﴿شَيْئاً﴾ مفعول به ﴿اتَّخَذَها﴾ ماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر ﴿هُزُواً﴾ مفعوله الثاني والجملة جواب شرط غير جازم ﴿أُولئِكَ﴾ مبتدأ ﴿لَهُمْ﴾ جار ومجرور خبر مقدم ﴿عَذابٌ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿مُهِينٌ﴾ صفة عذاب والجملة الاسمية خبر أولئك وجملة أولئك مستأنفة ﴿مِنْ وَرائِهِمْ﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿جَهَنَّمُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿وَلا﴾ الواو حالية ولا نافية ﴿يُغْنِي﴾ مضارع مرفوع ﴿عَنْهُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿ما﴾ فاعل والجملة حال ﴿كَسَبُوا﴾ ماض وفاعله ﴿شَيْئاً﴾ مفعوله والجملة صلة ما ﴿وَلا مَا اتَّخَذُوا﴾ معطوف على ما كسبوا ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿أَوْلِياءَ﴾ مفعول به ﴿وَلَهُمْ﴾ الواو حرف عطف وجار ومجرور خبر مقدم ﴿عَذابٌ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿عَظِيمٌ﴾ صفة والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿هذا هُدىً﴾ مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة ﴿وَالَّذِينَ﴾ الواو حرف عطف ومبتدأ ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿بِآياتِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿رَبِّهِمْ﴾ مضاف إليه والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها ﴿لَهُمْ﴾ خبر مقدم ﴿عَذابٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة خبر الذين ﴿مِنْ رِجْزٍ﴾ متعلقان بعذاب ﴿أَلِيمٌ﴾ صفة.

45:12–14Page 499

۞ ٱللَّهُ ٱلَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ ٱلۡبَحۡرَ لِتَجۡرِيَ ٱلۡفُلۡكُ فِيهِ بِأَمۡرِهِۦ وَلِتَبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِهِۦ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ ١٢

It is Allāh who subjected to you the sea so that ships may sail upon it by His command and that you may seek of His bounty; and perhaps you will be grateful.

وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا مِّنۡهُۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ ١٣

And He has subjected to you whatever is in the heavens and whatever is on the earth - all from Him. Indeed in that are signs for a people who give thought.

قُل لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ يَغۡفِرُواْ لِلَّذِينَ لَا يَرۡجُونَ أَيَّامَ ٱللَّهِ لِيَجۡزِيَ قَوۡمَۢا بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ ١٤

Say, [O Muḥammad], to those who have believed that they [should] forgive those who expect not the days of Allāh [i.e., of His retribution] so that He may recompense a people1 for what they used to earn.

﴿اللَّهُ الَّذِي﴾ لفظ الجلالة مبتدأ والذي خبره والجملة مستأنفة ﴿سَخَّرَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿لَكُمُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْبَحْرَ﴾ مفعول به والجملة صلة ﴿لِتَجْرِيَ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل ﴿الْفُلْكُ﴾ فاعله والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بالفعل سخر ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بتجري ﴿بِأَمْرِهِ﴾ متعلقان بتجري ﴿وَلِتَبْتَغُوا﴾ معطوف على لتجري ﴿مِنْ فَضْلِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَلَعَلَّكُمْ﴾ الواو حرف عطف ولعل واسمها ﴿تَشْكُرُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر لعل والجملة الاسمية لعلكم معطوفة على ما قبلها ﴿وَسَخَّرَ﴾ الواو حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿ما﴾ مفعول به ﴿فِي السَّماواتِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول ﴿وَما فِي الْأَرْضِ﴾ معطوف على ما في السموات ﴿جَمِيعاً﴾ حال ﴿مِنْهُ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿إِنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿فِي ذلِكَ﴾ متعلقان بمحذوف خبر إن المقدم ﴿لَآياتٍ﴾ اللام لام الابتداء للتوكيد آيات اسم إن المؤخر والجملة الاسمية مستأنفة ﴿لِقَوْمٍ﴾ صفة آيات ﴿يَتَفَكَّرُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صفة قوم ﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿لِلَّذِينَ﴾ متعلقان بيغفروا ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿يَغْفِرُوا﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب طلب وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله والجملة مقول القول وجملة قل مستأنفة ﴿لِلَّذِينَ﴾ متعلقان بيغفروا ﴿لا﴾ نافية ﴿يَرْجُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة ﴿أَيَّامَ﴾ مفعول به ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿لِيَجْزِيَ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بالفعل يغفروا ﴿قَوْماً﴾ مفعول به ﴿بِما﴾ متعلقان بيجزي ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿يَكْسِبُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كان وجملة كانوا صلة ما.

45:15–20Page 500

مَنۡ عَمِلَ صَٰلِحٗا فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ أَسَآءَ فَعَلَيۡهَاۖ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمۡ تُرۡجَعُونَ ١٥

Whoever does a good deed - it is for himself; and whoever does evil - it is against it [i.e., the self or soul]. Then to your Lord you will be returned.

وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحُكۡمَ وَٱلنُّبُوَّةَ وَرَزَقۡنَٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَفَضَّلۡنَٰهُمۡ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ ١٦

And We did certainly give the Children of Israel the Scripture and judgement1 and prophethood, and We provided them with good things and preferred them over the worlds.

وَءَاتَيۡنَٰهُم بَيِّنَٰتٖ مِّنَ ٱلۡأَمۡرِۖ فَمَا ٱخۡتَلَفُوٓاْ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُ بَغۡيَۢا بَيۡنَهُمۡۚ إِنَّ رَبَّكَ يَقۡضِي بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ ١٧

And We gave them clear proofs of the matter [of religion]. And they did not differ except after knowledge had come to them - out of jealous animosity between themselves. Indeed, your Lord will judge between them on the Day of Resurrection concerning that over which they used to differ.

ثُمَّ جَعَلۡنَٰكَ عَلَىٰ شَرِيعَةٖ مِّنَ ٱلۡأَمۡرِ فَٱتَّبِعۡهَا وَلَا تَتَّبِعۡ أَهۡوَآءَ ٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَ ١٨

Then We put you, [O Muḥammad], on an ordained way concerning the matter [of religion]; so follow it and do not follow the inclinations of those who do not know.

إِنَّهُمۡ لَن يُغۡنُواْ عَنكَ مِنَ ٱللَّهِ شَيۡـٔٗاۚ وَإِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۖ وَٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلۡمُتَّقِينَ ١٩

Indeed, they will never avail you against Allāh at all. And indeed, the wrongdoers are allies of one another; but Allāh is the protector of the righteous.

هَٰذَا بَصَٰٓئِرُ لِلنَّاسِ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٞ لِّقَوۡمٖ يُوقِنُونَ ٢٠

This [Qur’ān] is enlightenment for mankind and guidance and mercy for a people who are certain [in faith].

﴿مَنْ﴾ اسم شرط جازم مبتدأ ﴿عَمِلَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿صالِحاً﴾ صفة مفعول مطلق محذوف ﴿فَلِنَفْسِهِ﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط واللام حرف جر واسم مجرور وهما متعلقان بفعل محذوف والجملة الفعلية المقدرة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من ﴿وَمَنْ أَساءَ فَعَلَيْها﴾ معطوف على من عمل صالحا والإعراب نفسه ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿إِلى رَبِّكُمْ﴾ متعلقان بما بعدهما ﴿تُرْجَعُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَلَقَدْ﴾ الواو حرف قسم وجر والمقسم به محذوف واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق ﴿آتَيْنا بَنِي﴾ ماض وفاعله ومفعوله المنصوب بالياء ﴿إِسْرائِيلَ﴾ مضاف إليه ﴿الْكِتابَ﴾ مفعول به ثان والجملة جواب القسم لا محل لها ﴿وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ﴾ معطوفان على الكتاب ﴿وَرَزَقْناهُمْ﴾ الواو حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله ﴿مِنَ الطَّيِّباتِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَفَضَّلْناهُمْ﴾ معطوف على رزقناهم ﴿عَلَى الْعالَمِينَ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَآتَيْناهُمْ بَيِّناتٍ﴾ الواو حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله الأول وبينات مفعوله الثاني ﴿مِنَ الْأَمْرِ﴾ متعلقان ببينات ﴿فَمَا﴾ الفاء حرف استئناف وما نافية ﴿اخْتَلَفُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿ما﴾ مصدرية ﴿جاءَهُمُ﴾ ماض ومفعوله ﴿الْعِلْمُ﴾ فاعل ﴿بَغْياً﴾ مفعول لأجله ﴿بَيْنَهُمْ﴾ ظرف مكان والمصدر المؤول من ما وما بعدها في محل جر بالإضافة ﴿إِنَّ رَبَّكَ﴾ إن واسمها والجملة الاسمية مستأنفة ﴿يَقْضِي﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر إن ﴿بَيْنَهُمْ﴾ ظرف مكان ﴿يَوْمَ﴾ ظرف زمان ﴿الْقِيامَةِ﴾ مضاف إليه ﴿فِيما﴾ متعلقان بالفعل ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بما بعدهما والجملة صلة ما ﴿يَخْتَلِفُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كانوا. ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿جَعَلْناكَ﴾ ماض وفاعله ومفعوله الأول ﴿عَلى شَرِيعَةٍ﴾ متعلقان بالفعل وهما في موضع المفعول الثاني ﴿مِنَ الْأَمْرِ﴾ متعلقان بصفة من شريعة ﴿فَاتَّبِعْها﴾ الفاء الفصيحة وأمر ومفعوله والفاعل مستتر والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿وَلا﴾ الواو حرف عطف ولا ناهية ﴿تَتَّبِعْ﴾ مضارع مجزوم بلا والفاعل مستتر ﴿أَهْواءَ﴾ مفعول به ﴿الَّذِينَ﴾ مضاف إليه ﴿لا﴾ نافية ﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة وجملة لا تتبع معطوفة على ما قبلها ﴿إِنَّهُمْ﴾ إن واسمها ﴿لَنْ﴾ حرف ناصب ﴿يُغْنُوا﴾ مضارع منصوب والواو فاعله والجملة خبر إن وجملة إن تعليل ﴿عَنْكَ﴾ متعلقان بيغنوا ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ متعلقان بيغنوا أيضا ﴿شَيْئاً﴾ مفعول به ﴿وَإِنَّ﴾ الواو حرف عطف وإن حرف مشبه بالفعل ﴿الظَّالِمِينَ﴾ اسمه ﴿بَعْضُهُمْ﴾ مبتدأ ﴿أَوْلِياءُ﴾ خبره ﴿بَعْضٍ﴾ مضاف إليه والجملة خبر إن ﴿وَاللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ ﴿وَلِيُّ﴾ خبره ﴿الْمُتَّقِينَ﴾ مضاف إليه ﴿هذا بَصائِرُ﴾ مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة ﴿لِلنَّاسِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَهُدىً وَرَحْمَةٌ﴾ معطوفة ﴿لِقَوْمٍ﴾ متعلقان برحمة ﴿يُوقِنُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صفة قوم.

45:21–23Page 500

أَمۡ حَسِبَ ٱلَّذِينَ ٱجۡتَرَحُواْ ٱلسَّيِّـَٔاتِ أَن نَّجۡعَلَهُمۡ كَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَوَآءٗ مَّحۡيَاهُمۡ وَمَمَاتُهُمۡۚ سَآءَ مَا يَحۡكُمُونَ ٢١

Or do those who commit evils think We will make them like those who have believed and done righteous deeds - [make them] equal in their life and their death?1 Evil is that which they judge [i.e., assume].

وَخَلَقَ ٱللَّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّ وَلِتُجۡزَىٰ كُلُّ نَفۡسِۭ بِمَا كَسَبَتۡ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ ٢٢

And Allāh created the heavens and earth in truth and so that every soul may be recompensed for what it has earned, and they will not be wronged.

أَفَرَءَيۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ وَأَضَلَّهُ ٱللَّهُ عَلَىٰ عِلۡمٖ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمۡعِهِۦ وَقَلۡبِهِۦ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَٰوَةٗ فَمَن يَهۡدِيهِ مِنۢ بَعۡدِ ٱللَّهِۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ٢٣

Have you seen he who has taken as his god his [own] desire, and Allāh has sent him astray due to knowledge1 and has set a seal upon his hearing and his heart and put over his vision a veil? So who will guide him after Allāh? Then will you not be reminded?

﴿أَمْ﴾

حرف عطف ﴿حَسِبَ الَّذِينَ﴾

ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿اجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ﴾

ماض وفاعله ومفعوله والجملة صلة ﴿أَنْ نَجْعَلَهُمْ﴾

مضارع منصوب بأن والهاء مفعوله وأن وما بعدها في تأويل مصدر سد مسد مفعولي حسب ﴿كَالَّذِينَ﴾

الكاف في محل نصب مفعول به ثان لنجعلهم والذين مضاف إليه ﴿آمَنُوا﴾

ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ﴾

معطوف على آمنوا ﴿سَواءً﴾

حال ﴿مَحْياهُمْ﴾

فاعل لسواء ﴿وَمَماتُهُمْ﴾

معطوف على محياهم ﴿ساءَ﴾

ماض جامد للذم فاعله مستتر ﴿ما﴾

نكرة تامة في محل نصب على التمييز ﴿يَحْكُمُونَ﴾

مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صفة ما وجملة ساء مستأنفة ﴿وَخَلَقَ اللَّهُ السَّماواتِ﴾ الواو حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله ﴿وَالْأَرْضَ﴾ معطوف على السموات ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَلِتُجْزى﴾ الواو حرف عطف ومضارع مبني للمجهول منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل ﴿كُلُّ﴾ نائب فاعل ﴿نَفْسٍ﴾ مضاف إليه والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر باللام والجار والمجرور معطوفان على الحق ﴿بِما﴾ متعلقان بتجزى ﴿كَسَبَتْ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صلة ﴿وَهُمْ﴾ الواو حالية ومبتدأ ﴿لا﴾ نافية ﴿يُظْلَمُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية حال ﴿أَفَرَأَيْتَ﴾ الهمزة حرف استفهام والفاء زائدة وماض وفاعله ﴿مَنِ﴾ موصولية مفعول به أول والمفعول الثاني محذوف ﴿اتَّخَذَ إِلهَهُ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر ﴿هَواهُ﴾ مفعول به ثان والجملة صلة ﴿وَأَضَلَّهُ﴾ الواو حرف عطف وماض ومفعوله ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل ﴿عَلى عِلْمٍ﴾ حال والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَخَتَمَ﴾ ماض معطوف على ما قبله ﴿عَلى سَمْعِهِ﴾ متعلقان بختم ﴿وَقَلْبِهِ﴾ معطوف على ما سبق ﴿وَجَعَلَ عَلى بَصَرِهِ غِشاوَةً﴾ معطوف على جملة الصلة أيضا ﴿فَمَنْ﴾ الفاء استئنافية ومن اسم استفهام مبتدأ ﴿يَهْدِيهِ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية خبر من والجملة الاسمية مستأنفة ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿أَفَلا﴾ الهمزة حرف استفهام والفاء حرف استئناف ولا نافية ﴿تَذَكَّرُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة مستأنفة.

45:24–26Page 501

وَقَالُواْ مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا ٱلدُّنۡيَا نَمُوتُ وَنَحۡيَا وَمَا يُهۡلِكُنَآ إِلَّا ٱلدَّهۡرُۚ وَمَا لَهُم بِذَٰلِكَ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِنۡ هُمۡ إِلَّا يَظُنُّونَ ٢٤

And they say, "There is not but our worldly life; we die and live,1 and nothing destroys us except time." And they have of that no knowledge; they are only assuming.

وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٖ مَّا كَانَ حُجَّتَهُمۡ إِلَّآ أَن قَالُواْ ٱئۡتُواْ بِـَٔابَآئِنَآ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ٢٥

And when Our verses are recited to them as clear evidences, their argument is only that they say, "Bring [back] our forefathers, if you should be truthful."

قُلِ ٱللَّهُ يُحۡيِيكُمۡ ثُمَّ يُمِيتُكُمۡ ثُمَّ يَجۡمَعُكُمۡ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ لَا رَيۡبَ فِيهِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ ٢٦

Say, "Allāh causes you to live, then causes you to die; then He will assemble you for the Day of Resurrection, about which there is no doubt, but most of the people do not know."

﴿وَقالُوا﴾ الواو حرف استئناف وماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿ما﴾ نافية ﴿هِيَ﴾ مبتدأ ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿حَياتُنَا﴾ خبر والجملة الاسمية مقول القول ﴿الدُّنْيا﴾ صفة ﴿نَمُوتُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿وَنَحْيا﴾ معطوف على نموت وجملة نموت حال ﴿وَما﴾ الواو حرف عطف وما نافية ﴿يُهْلِكُنا﴾ مضارع ومفعوله ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿الدَّهْرُ﴾ فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَما﴾ الواو حالية وما نافية ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿بِذلِكَ﴾ متعلقان بعلم ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿عِلْمٍ﴾ مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة حالية ﴿إِنْ﴾ نافية ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿يَظُنُّونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة ﴿وَإِذا﴾ الواو حرف استئناف وظرفية شرطية غير جازمة ﴿تُتْلى﴾ مضارع مبني للمجهول ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿آياتُنا﴾ نائب فاعل والجملة في محل جر بالإضافة ﴿بَيِّناتٍ﴾ حال ﴿ما﴾ نافية ﴿كانَ﴾ ماض ناقص ﴿حُجَّتَهُمْ﴾ خبره المقدم ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿أَنْ﴾ حرف مصدري ونصب ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والمصدر المؤول في محل رفع اسم كان المؤخر ﴿ائْتُوا﴾ أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة مقول القول ﴿بِآبائِنا﴾ متعلقان بالفعل ﴿أَنْ﴾ حرف شرط جازم ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿صادِقِينَ﴾ خبرها والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها وجملة ما كان جواب شرط غير جازم لإذا لا محل لها ﴿قُلِ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ ﴿يُحْيِيكُمْ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية مقول القول وجملة قل مستأنفة ﴿ثُمَّ يُمِيتُكُمْ﴾ معطوفة على ما قبلها ﴿ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ﴾ معطوف على ما قبله ﴿إِلى يَوْمِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْقِيامَةِ﴾ مضاف إليه ﴿لا﴾ نافية للجنس تعمل عمل إن ﴿رَيْبَ﴾ اسمها ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بمحذوف خبر لا والجملة الاسمية حالية ﴿وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ﴾ الواو حرف استئناف ولكن واسمها والناس مضاف إليه ﴿لا﴾ نافية ﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر لكن والجملة الاسمية مستأنفة.

45:27–30Page 501

وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَيَوۡمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يَوۡمَئِذٖ يَخۡسَرُ ٱلۡمُبۡطِلُونَ ٢٧

And to Allāh belongs the dominion of the heavens and the earth. And the Day the Hour appears - that Day the falsifiers will lose.

وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةٖ جَاثِيَةٗۚ كُلُّ أُمَّةٖ تُدۡعَىٰٓ إِلَىٰ كِتَٰبِهَا ٱلۡيَوۡمَ تُجۡزَوۡنَ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ٢٨

And you will see every nation kneeling [from fear]. Every nation will be called to its record [and told], "Today you will be recompensed for what you used to do.

هَٰذَا كِتَٰبُنَا يَنطِقُ عَلَيۡكُم بِٱلۡحَقِّۚ إِنَّا كُنَّا نَسۡتَنسِخُ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ٢٩

This, Our record, speaks about you in truth. Indeed, We were having transcribed1 whatever you used to do."

فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَيُدۡخِلُهُمۡ رَبُّهُمۡ فِي رَحۡمَتِهِۦۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡمُبِينُ ٣٠

So as for those who believed and did righteous deeds, their Lord will admit them into His mercy. That is what is the clear attainment.

﴿وَلِلَّهِ﴾ الواو حرف استئناف وجار ومجرور خبر مقدم ﴿مُلْكُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿السَّماواتِ﴾ مضاف إليه ﴿وَالْأَرْضِ﴾ معطوف على السموات والجملة مستأنفة ﴿وَيَوْمَ﴾ الواو حرف استئناف وظرف زمان ﴿تَقُومُ السَّاعَةُ﴾ مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿يَوْمَئِذٍ﴾ بدل من يوم ﴿يَخْسَرُ﴾ مضارع ﴿الْمُبْطِلُونَ﴾ فاعل مرفوع بالواو والجملة في محل جر بالإضافة ﴿وَتَرى﴾ الواو حرف عطف ومضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿كُلَّ﴾ مفعول به أول ﴿أُمَّةٍ﴾ مضاف إليه ﴿جاثِيَةً﴾ مفعول به ثان ﴿كُلَّ﴾ مبتدأ ﴿أُمَّةٍ﴾ مضاف إليه ﴿تُدْعى﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة الفعلية خبر ﴿إِلى كِتابِهَا﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْيَوْمَ﴾ ظرف زمان ﴿تُجْزَوْنَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل ﴿ما﴾ مفعول به وجملة اليوم تجزون مقول قول محذوف ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿تَعْمَلُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم صلة ﴿هذا كِتابُنا﴾ مبتدأ وخبره ﴿يَنْطِقُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة حال ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿كُنَّا﴾ كان واسمها ﴿نَسْتَنْسِخُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر كنا وجملة كنا خبر إن والجملة الاسمية إنا تعليل ﴿ما﴾ مفعول به ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿تَعْمَلُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم صلة ﴿فَأَمَّا﴾ الفاء حرف استئناف وأما أداة شرط وتفصيل ﴿الَّذِينَ﴾ مبتدأ والجملة مستأنفة ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَعَمِلُوا﴾ الواو حرف عطف وماض وفاعله ﴿الصَّالِحاتِ﴾ مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فَيُدْخِلُهُمْ﴾ الفاء واقعة في جواب أما ومضارع ومفعوله ﴿رَبُّهُمْ﴾ فاعله ﴿فِي رَحْمَتِهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة خبر الذين ﴿ذلِكَ﴾ مبتدأ ﴿هُوَ﴾ ضمير فصل ﴿الْفَوْزُ﴾ خبر ﴿الْمُبِينُ﴾ صفة والجملة مستأنفة.

45:31–33Page 501

وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَفَلَمۡ تَكُنۡ ءَايَٰتِي تُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡ فَٱسۡتَكۡبَرۡتُمۡ وَكُنتُمۡ قَوۡمٗا مُّجۡرِمِينَ ٣١

But as for those who disbelieved, [it will be said], "Were not Our verses recited to you, but you were arrogant and became a criminal people?

وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞ وَٱلسَّاعَةُ لَا رَيۡبَ فِيهَا قُلۡتُم مَّا نَدۡرِي مَا ٱلسَّاعَةُ إِن نَّظُنُّ إِلَّا ظَنّٗا وَمَا نَحۡنُ بِمُسۡتَيۡقِنِينَ ٣٢

And when it was said, 'Indeed, the promise of Allāh is truth and the Hour [is coming] - no doubt about it,' you said, 'We know not what is the Hour. We assume only assumption, and we are not convinced.'"

وَبَدَا لَهُمۡ سَيِّـَٔاتُ مَا عَمِلُواْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ ٣٣

And the evil consequences of what they did will appear to them, and they will be enveloped by what they used to ridicule.

﴿وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ تقدم إعراب مثيله في الآية السابقة ﴿أَفَلَمْ﴾ الهمزة حرف استفهام وتقرير والفاء حرف عطف على محذوف ولم حرف جزم ﴿تَكُنْ﴾ مضارع ناقص مجزوم بلم ﴿آياتِي﴾ اسمه ﴿تُتْلى﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة خبر تكن ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بالفعل وجملة لم تكن معطوفة على جملة محذوفة ﴿فَاسْتَكْبَرْتُمْ﴾ الفاء حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَكُنْتُمْ﴾ الواو حرف عطف وكان واسمها ﴿قَوْماً﴾ خبرها ﴿مُجْرِمِينَ﴾ صفة والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَإِذا﴾ الواو حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة ﴿قِيلَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿إِنَّ وَعْدَ﴾ إن واسمها ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿حَقٌّ﴾ خبرها والجملة مقول القول ﴿وَالسَّاعَةُ﴾ الواو حرف عطف والساعة مبتدأ ﴿لا﴾ نافية للجنس تعمل عمل إن ﴿رَيْبَ﴾ اسمها المبني على الفتح ﴿فِيها﴾ متعلقان بمحذوف خبر لا والجملة خبر الساعة ﴿قُلْتُمْ﴾ ماض وفاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها ﴿ما﴾ نافية ﴿نَدْرِي﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة مقول القول ﴿ما﴾ اسم استفهام مبتدأ ﴿السَّاعَةُ﴾ خبره والجملة الاسمية سدت مسد مفعولي ندري ﴿إِنَّ﴾ نافية ﴿نَظُنُّ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿ظَنًّا﴾ مفعول مطلق ﴿وَما﴾ الواو حالية وما نافية حجازية تعمل عمل ليس ﴿نَحْنُ﴾ اسمها ﴿بِمُسْتَيْقِنِينَ﴾ الباء حرف جر زائد واسم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما والجملة حال ﴿وَبَدا﴾ الواو حرف استئناف وماض ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿سَيِّئاتُ﴾ فاعل ﴿ما﴾ مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿عَمِلُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَحاقَ﴾ معطوف على بدا ﴿بِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿ما﴾ فاعل ﴿كانُوا﴾ كان واسمها والجملة صلة ﴿بِهِ﴾ متعلقان بما بعدهما ﴿يَسْتَهْزِؤُنَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كانوا.

45:34–37Page 502

وَقِيلَ ٱلۡيَوۡمَ نَنسَىٰكُمۡ كَمَا نَسِيتُمۡ لِقَآءَ يَوۡمِكُمۡ هَٰذَا وَمَأۡوَىٰكُمُ ٱلنَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّٰصِرِينَ ٣٤

And it will be said, "Today We will forget you as you forgot the meeting of this Day of yours, and your refuge is the Fire, and for you there are no helpers.

ذَٰلِكُم بِأَنَّكُمُ ٱتَّخَذۡتُمۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ هُزُوٗا وَغَرَّتۡكُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَاۚ فَٱلۡيَوۡمَ لَا يُخۡرَجُونَ مِنۡهَا وَلَا هُمۡ يُسۡتَعۡتَبُونَ ٣٥

That is because you took the verses of Allāh in ridicule, and worldly life deluded you." So that Day they will not be removed from it, nor will they be asked to appease [Allāh].

فَلِلَّهِ ٱلۡحَمۡدُ رَبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَرَبِّ ٱلۡأَرۡضِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٣٦

Then, to Allāh belongs [all] praise - Lord of the heavens and Lord of the earth, Lord of the worlds.

وَلَهُ ٱلۡكِبۡرِيَآءُ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ٣٧

And to Him belongs [all] grandeur within the heavens and the earth, and He is the Exalted in Might, the Wise.

﴿وَقِيلَ﴾ الواو حرف عطف وماض مبني للمجهول ﴿الْيَوْمَ﴾ ظرف زمان ﴿نَنْساكُمْ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مقول القول وجملة قيل معطوفة على ما قبلها ﴿كَما﴾ متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف ﴿نَسِيتُمْ لِقاءَ﴾ ماض وفاعله ومفعوله ﴿يَوْمِكُمْ﴾ مضاف إليه ﴿هذا﴾ صفة يومكم ﴿وَمَأْواكُمُ﴾ الواو حالية ومبتدأ ﴿النَّارُ﴾ خبر والجملة حال ﴿وَما﴾ حرف عطف وما نافية ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿ناصِرِينَ﴾ مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿ذلِكُمْ﴾ مبتدأ ﴿بِأَنَّكُمُ﴾ الباء حرف جر وأن واسمها ﴿اتَّخَذْتُمْ﴾ ماض وفاعله ﴿آياتِ﴾ مفعوله الأول ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿هُزُواً﴾ مفعوله الثاني وجملة اتخذتم خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ذلكم وجملة ذلكم مستأنفة ﴿وَغَرَّتْكُمُ﴾ الواو حرف عطف وماض ومفعوله ﴿الْحَياةُ﴾ فاعل مؤخر ﴿الدُّنْيا﴾ صفة والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فَالْيَوْمَ﴾ الفاء حرف استئناف وظرف زمان ﴿لا﴾ نافية ﴿يُخْرَجُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل ﴿مِنْها﴾ متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة ﴿وَلا﴾ حرف عطف ولا نافية ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿يُسْتَعْتَبُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها ﴿فَلِلَّهِ﴾ الفاء حرف استئناف وجار ومجرور خبر مقدم ﴿الْحَمْدُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿رَبِّ﴾ بدل من لفظ الجلالة ﴿السَّماواتِ﴾ مضاف إليه ﴿وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعالَمِينَ﴾ معطوف على ما قبله والإعراب واضح ﴿وَلَهُ﴾ حرف عطف وجار ومجرور خبر مقدم ﴿الْكِبْرِياءُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿فِي السَّماواتِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَالْأَرْضِ﴾ معطوف على السموات والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ مبتدأ وخبران والجملة معطوفة على ما قبلها.

Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
Layout

Читать на русском